茉莉花箜篌
『壹』 李煥之的個人生平
李煥之祖籍福建晉江，1919年1月2日生於香港，早年在廈門雙十中學讀書。作曲家後來回憶道：「廈門雙十中學給我的印象極其深刻，我的音樂愛好是母校培育的。當時學校的課外活動開展得很活躍，我參加了學校的合唱團、銅管樂隊，這使我對音樂產生了濃厚的興趣。我還參加了其他文藝活動，陳夢韶老師把魯迅的小說《阿Q正傳》改編為話劇演出，我還扮演劇中的小尼姑一角呢！這些活動，為我以後的工作打下了很好的基礎。」他還喜歡用風琴彈奏《友誼地久天長》、《老黑奴》等四部和聲譜成的曲子。這對他形成合唱多聲部思維、後來寫作合唱曲產生了基礎性的影響。1935年，他讀高中一年級時，就為郭沫若的詩作《牧羊哀歌》譜曲，成功的嘗試使他毅然決然地走上音樂之路。
1936年春李煥之入上海國立音樂專科學校，從師蕭友梅學習和聲學。1937年投入抗日文藝活動，作有《廈門自唱》（燕風詞）、《保衛祖國》（克鋒詞）等早期歌曲。1938年8月到延安，進魯迅藝術學院音樂系學習，結業後又繼續在高級班從冼星海學習作曲指揮，並於同年11月加入中國共產黨。留校任教時深深為合唱的獨特魅力所吸引，尤其恩師冼星海的四部大合唱《生產大合唱》（塞克詞）、《九一八大合唱》（天蘭詞）、《黃河大合唱》（光未然詞）、《犧盟大合唱》（傅秉岱詞）對他產生了強烈的震撼和深刻的啟迪，曾多次指揮《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》的演出。此後李煥之畢生以合唱創作為主，並探索「不按照美聲唱法而是真正具有濃郁的民間或古代歌曲的韻味來進行編曲、創作和演唱」。從30年代到80年代，先後創作了三四百首的合唱歌曲，如《青春曲》（胡喬木詞）、《中國女子大學大合唱》（劉御詞）、《我們齊聲歌唱——黨的頌歌》（賀敬之詞）、《民主建國進行曲》、《大反攻大合唱》中的《終曲——勝利進軍》、《我們的國家站起來了》（管樺詞）、《我們生活在英雄的國家》（江山野、嚴辰詞）、《生產忙》、《八月桂花遍地香》、《焦裕祿頌歌》（均為希揚詞）《紅旗頌》（鞏志偉詞）、《東方紅》之《北方吹來十月的風》、《友誼的長城》（與科留克夫合作）、《送郎當紅軍》、《三灣來了毛委員》、《石油戰歌》（與呂遠合作、任彥芳詞）、《萬里征途獻丹心》（金帆詞）、《沁園春·祝文藝春天》（茅盾詞）、《賀新郎》（毛澤東詞）、《長城頌》（王健詞）、《新長征頌》（張藜詞）等。 1957年8月，為了迎接在莫斯科舉行的第六屆世界青年與學生和平友誼聯歡節的合唱比賽，在剛剛組建一年的混聲民歌合唱隊的基礎上，吸收了北京一些愛好民歌的青年學生參加，組成「北京青年業余民歌合唱團」。在李煥之、王方亮分別指揮下，合唱團演唱經過改編、發展的東北民歌《瞧情郎》、雲南民歌《茶山謠》、陝北民歌《三十里鋪》、古琴曲《蘇武》，豐富多彩的民族風格，濃郁地道的中國風味，率真質朴的演唱作風，傾倒了在場的所有評委和聽眾，因而榮獲金質一等獎。這是中國合唱團在世界上的首次獲獎。在參賽的曲目中，有兩首是李煥之的作品，即四樂章合唱組曲《茶山謠》和在古代琴歌《漢節操》（又名《蘇武思君》）的基礎上編寫的弦歌合唱《蘇武》。為了寫好這部作品，李煥之多次向古琴大師查阜西先生請教，並把查先生的唱奏錄音帶回去學唱、記譜，終於完成了這部忠實於原曲韻味的合唱作品。
李煥之的妻子是廈門同鄉作曲家李群，1942年6月兩人在延安結婚。李群與李煥之一道，也是多產的歌曲作曲家，作品如《大生產》、《在祖國和平土地上》（光未然詞）、《放風箏》（根據河北滄州民歌改編）、《茉莉花》（根據河北昌黎民歌改編）、《慰勞紅軍》（根據江西興國山歌改編）、《歌唱毛澤東》（根據北京說唱單弦音樂改編）、《快活的買牛郎》（與李煥之合作、根據河南說唱「二夾弦」音樂改編）、《學大寨，趕大寨》、《石油歌》（李季詞）、《祖國之戀》（盧生詞）等。李群尤其創作了許多兒童歌曲，除了獨唱歌曲外，如《快樂的節日》（管樺詞）、《我們要做雷鋒式的好少年》（楊因詞）、《為祖國鍛煉》（金波詞）、《中華，中華》（瞿琮詞）、《快樂的小隊》（金波詞）、《風箏，美麗的風箏》（柯岩詞）、《新年，你好！》（張振芝詞）、《創作之歌》（金波詞）、《哎呀呀，窗外的小月亮》（歐陽逸冰詞）、女高音獨唱與童聲合唱《搖籃》等等。[「天天藝術」出有《小鳥的天堂》李群、李煥之歌曲選唱盤。 改革開放後李煥之著重探索了基於中國古曲的合唱作品，繼《蘇武》之後，又根據東漢女詩人蔡文姬的詩歌《胡笳十八拍》寫出琴歌合唱套曲《胡笳吟》；根據唐代詩人李白的樂府詩《子夜四時歌》寫出琴歌女聲合唱《子夜四時歌》；根據唐代凱樂歌祝詞《秦王破陣樂》寫出男聲合唱與大鼓、鋼琴伴奏的《秦王破陣樂》。1981年為在香港舉行的「亞洲作曲家大會」專門創作了一首古箏協奏曲《汨羅江幻想曲》，取材於古琴曲《離騷》，樂曲古樸、抒情而又不失悲憤激越，深刻地刻畫了屈原的崇高品質。1987年初，他應香港中樂團之約，創作了一部箜篌、大合唱與民族管弦樂協奏的《箜篌引》，以唐代詩人李賀的《李憑箜篌引》和顧況的《箜篌歌》摘句為詞而譜曲，同年4月由該團在香港公演，引起轟動。
抗戰勝利後李煥之曾擔任過華北聯合大學文藝學院音樂系主任，建國後很快進入音樂領域的領導層，1985年成為中國音樂家協會主席，直至1999年卸任。除賀綠汀當過名譽主席外，歷屆中國音協主席總共只有三人——李煥之的前任一直是呂驥，繼任至今是傅庚辰。這三人包括李煥之在內沒有以「古典音樂」或中國民樂創作為主的，只有李煥之還有少量「古典音樂」和中國民樂形式的傑作，「嚴肅音樂」在中國的發展狀況由此可見一斑。
《春節組曲》和《天風海濤》是李煥之屈指可數的少數大型管弦樂作品，但質量很高，都堪稱中國音樂經典。此外還作有歌劇《異國之秋》。從16歲到80歲，李煥之從未停止音樂創作，65年的創作生涯中經歷了中國的抗日戰爭、解放戰爭、新中國成立和改革開放，在每一個重要的歷史階段，都留下了他膾炙人口的經典作品，作品題材橫跨群眾歌曲、藝術歌曲、歌劇、西洋管弦樂、民族管弦樂等各個領域。1999年，患晚期癌症並雙耳失聰的李煥之，堅持用最後的生命和心血完成了單樂章民族管弦樂《大地之詩》。2000年3月19日李煥之先生病逝於北京，享年81歲。 李先生寫得一筆好書法，中央民族樂團等單位的名稱都由李先生題寫。而在2005年，廈門音樂廣場豎起一座李維杞製作的李煥之雕像，以「樂思如潮，心靜如水」為主題，塑造了剛剛從海邊散步歸來的李煥之——雙腿交叉斜倚坐在礁石上，微笑凝望遠方，感受著「天風海濤」的韻律……
旁邊的造型石上還刻著老舍1963年題獻給李煥之的詩：
碧海為琴浪作弦，水仙吹笛老龍眠。
灘頭自有知音客，譜出風雲交響篇。
『貳』 中國民族樂器代表作
1葫蘆絲－阿里山的姑娘 2. 葫蘆絲－阿瓦人民唱新歌 3. 葫蘆絲－阿細跳月 4. 葫蘆絲－彩雲追月
5. 葫蘆絲－侗鄉之夜 6. 葫蘆絲－放馬山歌 7. 葫蘆絲－高山青 8. 葫蘆絲－姑娘生來愛唱歌
9. 葫蘆絲－哈尼情歌 10. 葫蘆絲－核桃樹 11. 葫蘆絲－蝴蝶泉邊 12. 葫蘆絲－花樓戀歌
13. 葫蘆絲－花針引線線穿針 14. 葫蘆絲－婚誓 15. 葫蘆絲－節日的德昂山 16. 葫蘆絲－金風的祝福
17. 葫蘆絲－金孔雀與鳳尾竹 18. 葫蘆絲－軍港之夜 19. 葫蘆絲－康定情歌 20. 葫蘆絲－孔雀是啊妹
21. 葫蘆絲－劉三姐 22. 葫蘆絲－瀘沽湖之戀 23. 葫蘆絲－滿山葡萄紅艷艷 24. 葫蘆絲－漫步人生路
25. 葫蘆絲－美麗的金孔雀 26. 葫蘆絲－美麗的瀘沽湖 27. 葫蘆絲－緬甸花開 28. 葫蘆絲－潑水節歡歌
29. 葫蘆絲－慶豐收 30. 葫蘆絲－世上哪有樹纏藤 31. 葫蘆絲－甜蜜蜜 32. 葫蘆絲－彎彎的月亮
33. 葫蘆絲－望春風 34. 葫蘆絲－烏蘇里船歌 35. 葫蘆絲－掀起你的蓋頭來 36. 葫蘆絲－小河淌水
37. 葫蘆絲－星星索 38. 葫蘆絲－綉荷包 39. 葫蘆絲－瑤族舞曲 40. 葫蘆絲－彝族歡慶火把節
41. 葫蘆絲－有一個美麗的地方 42. 葫蘆絲－月光下的鳳尾竹 43. 葫蘆絲－月朦朧鳥朦朧 44. 葫蘆絲－再回首
45. 葫蘆絲－知道不知道 46. 葫蘆絲－竹林深處 47. 葫蘆絲－追魚 48. 古箏－百花引
49. 古箏－邊疆的泉水清又純 50. 古箏－並蒂花 51. 古箏－步步高 52. 古箏－步步清風
53. 古箏－滄海一聲笑 54. 古箏－草原英雄小姐妹 55. 古箏－禪院鍾聲 56. 古箏－陳杏元落院
57. 古箏－出水蓮 58. 古箏－大海啊故鄉 59. 古箏－二月里來 60. 古箏－分飛燕
61. 古箏－豐收鑼鼓 62. 古箏－高山流水 63. 古箏－姑蘇風光 64. 古箏－廣陵散
65. 古箏－滾滾紅塵 66. 古箏－寒鴉戲水 67. 古箏－漢宮秋月 68. 古箏－漢江韻
69. 古箏－化蝶 70. 古箏－畫水蓮華 71. 古箏－將軍令 72. 古箏－蕉窗夜雨
73. 古箏－井岡山上太陽紅 74. 古箏－酒醉的探戈 75. 古箏－軍港之夜 76. 古箏－渴望
77. 古箏－快樂的姑娘 78. 古箏－離弦 79. 古箏－梁祝 80. 古箏－瀏陽河
81. 古箏－柳青娘 82. 古箏－樓台會 83. 古箏－梅花三弄 84. 古箏－溟山
85. 古箏－茉莉芬芳 86. 古箏－牧羊曲 87. 古箏－難忘今宵 88. 古箏－鬧元宵
89. 古箏－念佛心曲 90. 古箏－女兒情 91. 古箏－片片楓葉情 92. 古箏－偏偏喜歡你
93. 古箏－飄雪 94. 古箏－平湖秋月 95. 古箏－倩女幽魂 96. 古箏－秦桑曲
97. 古箏－情人知己 98. 古箏－上樓 99. 古箏－十面埋伏 100. 古箏－水姻緣
101. 古箏－說句心裡話 102. 古箏－送別 103. 古箏－素還真 104. 古箏－鐵馬吟
105. 古箏－外婆的澎湖灣 106. 古箏－完美 107. 古箏－武俠帝女花 108. 古箏－夕陽蕭鼓
109. 古箏－相思風雨中 110. 古箏－小河淌水 111. 古箏－幸福渠 112. 古箏－雪山春曉
113. 古箏－崖山哀 114. 古箏－夜來香 115. 古箏－彝族舞曲 116. 古箏－漁光曲
117. 古箏－漁舟唱晚 118. 古箏－月亮代表我的心 119. 古箏－月圓花好 120. 古箏－雲水禪心
121. 古箏－戰台風 122. 古箏－知音 123. 古箏－醉漁唱晚 124. 二胡－阿美族舞曲
125. 二胡－包楞調 126. 二胡－北京有個金太陽 127. 二胡－賓士在千里草原 128. 二胡－別亦難
129. 二胡－病中吟 130. 二胡－不通天光 131. 二胡－採茶撲蝶 132. 二胡－採花
133. 二胡－長相思 134. 二胡－春江花月夜 135. 二胡－大車謠 136. 二胡－當年
137. 二胡－定弦曲 138. 二胡－洞庭秋思 139. 二胡－獨弦操 140. 二胡－二泉映月
141. 二胡－哥哥回來了 142. 二胡－姑蘇春曉 143. 二胡－光明行 144. 二胡－漢宮秋月
145. 二胡－好人一生平安 146. 二胡－河南小曲 147. 二胡－紅樓夢 148. 二胡－黃水謠
149. 二胡－江河水 150. 二胡－金珠瑪米贊 151. 二胡－康定情歌 152. 二胡－空山鳥語
153. 二胡－戀歌 154. 二胡－良宵 155. 二胡－梁祝 156. 二胡－兩根弦上的贊美
157. 二胡－綠島小夜曲 158. 二胡－末代皇帝 159. 二胡－牧羊女 160. 二胡－葡萄熟了
161. 二胡－秦腔主題隨想曲 162. 二胡－賽馬 163. 二胡－三門峽暢想曲 164. 二胡－山村變了樣
165. 二胡－山丹丹開花紅艷艷 166. 二胡－陝北抒懷 167. 二胡－睡蓮 168. 二胡－絲竹新韻
169. 二胡－田園春色 170. 二胡－聽松 171. 二胡－喜唱豐收 172. 二胡－小花鼓
173. 二胡－新婚別 174. 二胡－一點紅 175. 二胡－一簾幽夢 176. 二胡－雨打芭蕉
177. 二胡－豫北敘事曲 178. 二胡－月娘我問你 179. 二胡－月夜 180. 二胡－戰馬奔騰
181. 二胡－真的好想你 182. 二胡－知道不知道 183. 二胡－燭影搖紅 184. 二胡－紫竹調
185. 二胡－走西口 186. 黃河二胡協奏曲 187. 笛子－阿里山的姑娘 188. 笛子－采檳榔
189. 笛子－嫦娥奔月 190. 笛子－城裡的月光 191. 笛子－慈祥的母親 192. 笛子－返魂香
193. 笛子－風雨同路 194. 笛子－敢問路在何方 195. 笛子－姑蘇行 196. 笛子－故鄉的原風景
197. 笛子－荷花贊 198. 笛子－金枝欲孽 199. 笛子－九九艷陽天 200. 笛子－梁祝之化蝶
201. 笛子－另一種鄉愁 202. 笛子－梅花三弄 203. 笛子－美麗的草原我的家 204. 笛子－美麗的天山
205. 笛子－夢 206. 笛子－苗嶺的早晨 207. 笛子－茉莉花 208. 笛子－牧民新歌
209. 笛子－平湖秋月 210. 笛子－秦川抒懷 211. 笛子－三五七 212. 笛子－陝北好
213. 笛子－水鄉船歌 214. 笛子－天若有情 215. 笛子－五梆子 216. 笛子－喜相逢
217. 笛子－雪中蓮 218. 笛子－揚鞭催馬運糧忙 219. 笛子－陽關三疊 220. 笛子－蔭中鳥
221. 笛子－幽蘭逢春 222. 笛子－雨中即景 223. 笛子－棗園春色 224. 笛子－戰馬賓士保邊疆
225. 笛子－鷓鴣飛 226. 笛子－真心不假 227. 笛子－追風的女兒 228. 笛子－紫竹調
229. 琵琶－霸王卸甲 230. 琵琶－草原小姐妹 231. 琵琶－唱支山歌給黨聽 232. 琵琶－春蠶
233. 琵琶－春江花月夜 234. 琵琶－趕花會 235. 琵琶－高山流水 236. 琵琶－故鄉情
237. 琵琶－靜夜思 238. 琵琶－茉莉花 239. 琵琶－秦俑 240. 琵琶－秋月夜
241. 琵琶－泉水叮咚 242. 琵琶－十面埋伏 243. 琵琶－雙星情歌 244. 琵琶－甜言蜜語
245. 琵琶－無盡的路 246. 琵琶－鄉戀 247. 琵琶－陽春白雪 248. 琵琶－映山紅
249. 琵琶－妝台秋思 250. 嗩吶－百鳥朝鳳 251. 嗩吶－爹親娘親不如毛主席親 252. 嗩吶－浮沉
253. 嗩吶－江河水 254. 嗩吶－喜慶 255. 嗩吶－一枝花 256. 嗩吶－正月十五鬧元宵
257. 馬頭琴－夢回 258. 馬頭琴－牧歌 259. 馬頭琴－天上的風 260. 古琴－長門怨
261. 古琴－鳳求凰 262. 古琴－高山流水 263. 古琴－關山月 264. 古琴－廣陵散
265. 古琴－蕉窗夜雨 266. 古琴－酒狂 267. 古琴－流水 268. 古琴－梅花三弄
269. 古琴－平沙落雁 270. 古琴－山居吟 271. 古琴－瀟廂水雲 272. 古琴－陽關三疊
273. 古琴－憶故人 274. 古琴－漁樵問答 275. 揚琴－春到清江 276. 揚琴－蝶舞
277. 揚琴－對話 278. 揚琴－鳳凰於飛 279. 揚琴－紅河的春天 280. 揚琴－歡樂歌
281. 揚琴－火把節之夜 282. 揚琴－將軍令 283. 揚琴－今宵多珍重 284. 揚琴－葵巴斯
285. 揚琴－連環扣 286. 揚琴－梁祝 287. 揚琴－汨羅江隨想曲 288. 揚琴－明月千里寄相思
289. 揚琴－牧歌聲聲甜 290. 揚琴－南屏晚鍾 291. 揚琴－泉水 292. 揚琴－雙聲恨
293. 揚琴－蘇武牧羊 294. 揚琴－蘇州河畔 295. 揚琴－天鵝 296. 揚琴－文成西行
297. 揚琴－映山紅 298. 揚琴－映像 299. 揚琴－漁舟唱晚 300. 揚琴－御劍江湖
301. 揚琴－月光小夜曲 302. 揚琴－月夜 303. 揚琴－昭君怨 304. 簫－聰明累
305. 簫－倒頭仔風入松 306. 簫－二泉映月 307. 簫－分骨肉 308. 簫－紅豆曲
309. 簫－梁祝 310. 簫－梅花三弄 311. 簫－平湖秋月 312. 簫－晴雯曲
313. 簫－秋窗風雨夕 314. 簫－嘆香菱 315. 簫－枉凝眉 316. 簫－陽關三疊
317. 簫－葬花吟 318. 洞簫－唉乃 319. 洞簫－草原之夜 320. 洞簫－朝元歌
321. 洞簫－春江花月夜 322. 洞簫－鳳凰台上憶吹簫 323. 洞簫－佛上殿 324. 洞簫－古剎幽境
325. 洞簫－關山月 326. 洞簫－紅豆曲 327. 洞簫－紅薔薇 328. 洞簫－良宵引
329. 洞簫－流水 330. 洞簫－梅花三弄 331. 洞簫－平湖秋月 332. 洞簫－平沙落雁
333. 洞簫－清明上河圖 334. 洞簫－十里送紅軍 335. 洞簫－蘇武牧羊 336. 洞簫－嘆香菱
337. 洞簫－一剪梅 338. 洞簫－憶故人 339. 洞簫－葬花吟 340. 洞簫－妝台秋思
341. 塤－伯牙吊子期 342. 塤－長亭怨慢 343. 塤－長相思 344. 塤－春山
345. 塤－渡月 346. 塤－福海觀荷 347. 塤－高山流水 348. 塤－歸藏
349. 塤－寒江殘雪 350. 塤－湖鄉春晚 351. 塤－虎符 352. 塤－黃鶯吟
353. 塤－江月初照人 354. 塤－苦道行 355. 塤－靈谷 356. 塤－駱駝頌
357. 塤－梅花三弄 358. 塤－孟姜女 359. 塤－南鄉小調 360. 塤－山鬼
361. 塤－傷別離 362. 塤－水龍吟 363. 塤－四季歌 364. 塤－蘇武牧羊
365. 塤－我有一段情 366. 塤－小白菜 367. 塤－小蓬船 368. 塤－行雲流水
369. 塤－杏花天影 370. 塤－仰韶古音斷想 371. 塤－葉緣曉露 372. 塤－夜之妃
373. 塤－月的宅院 374. 塤－月兒彎彎照九州 375. 塤－妝台秋思 376. 塤－追夢
377. 竹笛－把悲傷留給自己 378. 竹笛－北風吹 379. 竹笛－花兒為什麼這樣紅 380. 竹笛－九妹
381. 竹笛－懶貓 382. 竹笛－郎邪神韻 383. 竹笛－梁祝 384. 竹笛－泉水丁冬
385. 竹笛－少年壯志不言愁 386. 竹笛－味道 387. 竹笛－我熱戀的故鄉 388. 竹笛－夕陽醉了
389. 竹笛－鄉戀 390. 竹笛－耶利亞女郎 391. 排簫－茉莉花 392. 排簫－甜蜜蜜
393. 排簫－招魂 394. 三弦－蠶花曲 395. 三弦－大浪淘沙 396. 三弦－岱頂望月
397. 三弦－梅花三弄 398. 三弦－平沙落雁 399. 三弦－小行舟 400. 京胡－柳青娘
401. 京胡－夜深沉 402. 板胡－邊區的太陽紅又紅 403. 板胡－花梆子 404. 板胡－家鄉的喜訊
405. 板胡－秦川行 406. 板胡－山東小曲 407. 巴烏－阿佤人民唱新歌 408. 巴烏－北國之春
409. 巴烏－蒼山歌聲永不落 410. 巴烏－傣家姑娘選種忙 411. 巴烏－傣鄉趕擺 412. 巴烏－傣鄉人們嚮往的地方
413. 巴烏－侗鄉之夜 414. 巴烏－哈尼情歌 415. 巴烏－湖上春光 416. 巴烏－金風吹來的時候
417. 巴烏－金色的牧場 418. 巴烏－景頗山上 419. 巴烏－滿船漁火滿船歌 420. 巴烏－美麗的姑娘
421. 巴烏－夢中的小竹樓 422. 巴烏－思戀 423. 巴烏－煙盒舞 424. 巴烏－彝家歡歌
425. 巴烏－漁村晚霞 426. 巴烏－漁歌 427. 巴烏－月夜思鄉 428. 巴烏－竹樓情歌
429. 笙－鳳凰展翅 430. 笙－靜夜思 431. 笙－南海漁歌 432. 笙－騎竹馬
433. 笙－微山湖船歌 434. 柳琴－白族戀歌 435. 柳琴－波浮的港 436. 柳琴－春到沂河
437. 柳琴－打虎上山 438. 柳琴－彈起我心愛的土琵琶 439. 柳琴－故鄉隨想 440. 柳琴－關山月
441. 柳琴－梁祝 442. 柳琴－木棉花開 443. 柳琴－田野琴聲 444. 柳琴－小河淌水
445. 柳琴－幸福渠 446. 柳琴－悠悠故鄉情 447. 蘆笙－鳳凰展翅 448. 蘆笙－孔雀東南飛
449. 蘆笙－賽馬 450. 箜篌－高山流水 451. 箜篌－孔雀東南飛 452. 箜篌－湘妃竹
453. 陶笛－春遊 454. 陶笛－劃船調 455. 陶笛－天賜歡樂 456. 陶笛－漁夫曲
457. 陶笛－月光下的鳳尾竹 458. 陶笛－月圓花好 459. 陶笛－在水一方 460. 陶笛－知音
461. 手鼓－獅子吼 462. 手鼓－魚躍龍門 463. 琴簫－梅花三弄 464. 琴簫－笑傲江湖
465. 琴簫－漁樵問答 466. 獨弦琴－幽心獨語 467. 高胡－百鳥朝鳳 468. 高胡－步步高
469. 高胡－春天來了 470. 高胡－漢宮秋月 471. 高胡－梁祝 472. 高胡－平湖秋月
473. 四胡－春到科而沁 474. 革胡－鳳陽花鼓 475. 革胡－牧歌 476. 中胡－草原上
477. 南梆子－霸王別姬 478. 南梆子－鳳還巢 479. 南梆子－牡丹亭 480. 南梆子－望江亭
481. 南梆子－英台抗婚 482. 南梆子－朱痕記 483. 墜琴－誇山東
『叄』 關於中秋節的詩句
年代:唐 作者: 白居易
《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是？東南見月幾回圓。
臨風一嘆無人會，今夜清光似往年。
年代:唐 作者: 歐陽詹
《玩月》
八月十五夕，舊嘉蟾兔光。斯從古人好，共下今宵堂。
素魄皎孤凝，芳輝紛四揚。裴回林上頭，泛灧天中央。
皓露助流華，輕風佐浮涼。清冷到肌骨，潔白盈衣裳。
惜此苦宜玩，攬之非可將。含情顧廣庭，願勿沉西方。
年代:唐 作者: 賈島
《詠韓氏二子》
千岩一尺璧，八月十五夕。清露墮桂花，白鳥舞虛碧。
年代:唐 作者: 李貞白
《詠月》
當途當途見，蕪湖蕪湖見。八月十五夜，一似沒柄扇。
年代:元 作者: 王冕
《對月》
己卯八月十五夜，天地萬里無雲煙。
明月忽自海底出，皎如玉鑒當空懸。
清輝瀲灧破幽溟，山河倒浸無余景。
丹桂香消白兔愁，玉宇瓊樓不禁冷。
南箕北斗潛光華，江漢無聲流素波。
老夫於此興不淺，有月無酒將奈何？
天上誰觀羽衣舞，人間那得清虛府？
世情乖異每變更，月色何嘗有今古？
秋風飄飄度箜篌，東家西家登大樓。
相期玩賞醉終夕，豈知別有窮途愁？
回首天涯故人少，白露凄凄下庭草。
欲持此意問嫦娥，孤雁一聲關塞曉。
年代:宋 作者: 陳遠
《吳江太湖笠澤虹橋》
世間八月十五夜，何處樓台得月多。
不及吳江橋上望，水晶宮里揖嫦娥。
年代:宋 作者: 方回
《今秋行》
八月十五夜賞月，樓台絲管沸金穴。
百萬珠簾卷嫩涼，茉莉花闌木犀發。
八月十八日觀潮，幕帟粉黛迎蘭橈。
雪山沃天雷動地，出沒工旗爭錦標。
此是錢塘舊風俗，驕貴小兒生華屋。
四時有春無秋風，常知歌笑不識哭。
一年不似一年秋，漸衰漸老成白頭。
去年之秋尚雲樂，今年之秋何其愁。
中戶田租三萬石，水潦不容收一粒。
況從兵亂窘避地，白璧黃金俱喪失。
前朝後市舊富人，半作道傍藍縷身。
委巷小民或絕食，粥賣伉儷捐僮侲。
一切時節不復講，履長賀歲猶鹵莽。
淫雨連旬未必晴，潮何人觀月誰賞。
月缺月圓宵復宵，潮落潮生朝又朝。
事與承平不異處，唯有南來秋雁飄。
年代:宋 作者: 高斯得
《中秋獨坐有感》
三年三中秋，月作一樣奇。
清貧不設客，老倦不吟詩。
今年更凄涼，兒孫鎖秋闈。
獨坐南窗下，兀兀如孤羆。
迫思歡娛地，無如少壯時，
尚記壬辰歲，鶴山靖州歸。
八月十五夜，月華散前墀。
諸父秋山閣，群從幽芳池。
賦詩各分韻，醉墨紛淋漓。
鶴山讀我句，終夜相嗟咨。
明朝操紙來，傾倒里中兒。
一往三十載，坐念心生悲。
前輩已凋謝，諸兄亦無遺。
奇孤一身在，流落天之涯。
明月如昨日，而我鬢成絲。
天人固異分，何煩涕交頤。
年代:宋 作者: 張伯端
《絕句六十四首》
八月十五翫蟾輝，正是金精壯盛時。
若到一陽來起復，便堪進火莫延遲。
年代:明 作者: 趙滂
《黃星行》
八月十五夜未央，中天皓月懸清光。
大星稀少小星沒，出門四顧山蒼蒼。
我生不讀甘石書，但見一星明且黃。
今宵不見兒童怪，應隨斗柄西山外。
石橋徙倚聞幽香，荷葉團團大如蓋。
黃星明夜應復來，清露為酒荷為杯。
舉杯漫與黃星壽，自古昆明有劫灰。
年代:明 作者: 周翼
《中秋與楊氏諸昆季泛舟鵝津》
八月十五夜何其，鵝湖漾舟人未歸。
水生金浪兼天涌，雲度青冥傍月飛。
鴻雁沙寒微有影，芰荷秋冷不成衣。
故人一去渺何許，黃鶴舊磯今是非。
年代:宋 作者: 張掄
《醉落魄/一斛珠》
光輝皎潔。古今但賞中秋月。尋思豈是月華別。都為人間，天上氣清徹。廣寒想望峨瓊闕。琤琤玉杵聲奇絕。何時賜我長生訣。飛入蟾宮，折桂餌丹雪。
年代:宋 作者: 管鑒
《醉落魄/一斛珠》
碧雲暮合。不教預賞中秋月。涼生楚觀風初歇。山影沈沈，相對兩奇絕。湘人悵望黃金節。只愁酒散仙舟發。憑誰為與姮娥說。明夜雖圓，空照人離別。
年代:唐 作者: 韋庄
《送李秀才歸荊溪》
八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。
人言格調勝玄度，我愛篇章敵浪仙。
晚渡去時沖細雨，夜灘何處宿寒煙。
楚王宮去陽台近，莫倚風流滯少年。
年代:明 作者: 徐有貞
《中秋月》
中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。
陰晴圓缺都休說。且喜人間好時節。好時節。願得年年，常見中秋月。
年代:宋 作者: 胡宏
《中秋對月憶伯仲》
人在西南分楚越，天轉金風更凄切。
此時何事最關情，團圓獨對中秋月。
年代:宋 作者: 黃庶
《中秋夜月》
人間共賞中秋月，酒社詩家意味長。
天上必應霜露早，桂叢凋盡飽青光。
年代:宋 作者: 蘇泂
《中秋扶病對月》
久病頭如石，中秋月似盆。
起瞻惟一色，歸卧只空村。
信有鄜州見，曾同秘省論。
微吟到河漢，桂樹忽飛翻。
年代:宋 作者: 楊萬里
《中秋月長句》
西山走下丹砂丸，東山飛上黃金盤。
徑從碧海升青天，半濕尚帶波濤痕。
初輝淡淡寒不動，月華猶輕桂華重。
黃羅團扇暗花紋，蹙金突起雙龍鳳。
須臾正面天中央，銀鉦退盡向來黃。
乾坤熔入冰壼里，萬象都無只有光。
平生愛月愛今夕，古人與我同此癖。
去年中秋天漆黑，今年中秋月雪白。
先生舊不論升斗，近來畏病不飲酒。
月下醒眼搔白首，明年月似今宵否？
年代:宋 作者: 張元干
《次韻范才元中秋不見月》
不見中秋月，長吟五字城。
浮雲有底急，清影可憐生。
殘夜四更句，故人千里情。
與君同悵望，天上自分明。
年代:宋 作者: 趙蕃
《十五夜玩月有懷》
四海中秋月，三衢上水船。
棲遲猶故我，飄泊記今年。
烏有空成句，無何不具錢。
還家知不遠，飛去苦無緣。
年代:元 作者: 朱希晦
《客邸中秋對月》
去年中秋秋月圓，浩歌對酒清無眠。
煙霏滅盡人境寂，仰看明月懸中天。
今年客里中秋月，靜挹金波更清絕。
可憐有月客無酒，不照歡娛照離別。
夜闌淅淅西風涼，月中老桂吹天香。
悠然長嘯動歸興，坐久零露沾衣裳。
浮世悲歡何足數？庾樓赤壁俱塵土。
風流已往明月來，山色江聲自今古。
年代:明 作者: 楊慎
《中秋》
四壁蛩吟白露團，西園清夜為誰歡。
千家門閉中秋月，只有愁人獨自看。
年代:宋 作者: 辛棄疾
《木蘭花慢中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦》
可憐今夕月，向何處、去悠悠？
是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋？
飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問雲何、玉兔解沉浮？
若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤？
『肆』 中國傳統文化小知識
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。
顯著特點
1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在
不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。3，歷史悠久。有五千年的歷史。4，博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。
文化總述
中國傳統文化大全
★傳統縱覽★：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮... ★農業文化★：農家、農民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★：宮庭文化、帝王學。 ★諸子百家★： 儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》） ①道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉） ③法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權，以法治國） ④名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》） ⑤陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土） ⑥縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》） ⑦雜家（呂不韋《呂氏春秋》） ⑧小說家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》） ⑨兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想：強調作戰前一定要做好准備） ⑩醫家（扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》） ★棋★：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤。 ★書★：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 ★畫★：國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 ★傳統文學★：《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》 ★傳統節日★：漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日： 春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕 ★中國戲劇★：崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 中國傳統文化之崑曲
★中國建築★：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。 ★漢字漢語★：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等…… ★傳統中醫★：中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》 ★宗教哲學★：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音，太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。 ★民間工藝★：剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。 ★中華武術★：太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。 ★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民風民俗★：禮節、婚嫁（紅娘、月老）、喪葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、餃子。 ★衣冠服飾★：漢服（漢族）、唐裝（漢族盤領袍）、苗服（苗族）、維服（維吾爾族）、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝（滿族馬褂）、旗袍（滿族）、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。 中國傳統服飾 漢服
★四大雅戲★：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚； ★動物植物★：龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏。 ★器物隨身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。 ★飲食廚藝★：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌... ★傳說神話★：女媧補天、盤古開天地、後羿射日、嫦娥飛天、誇父逐日,精衛填海,青龍白虎朱雀玄武··· ★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
中國傳統文化一覽表
-漢服（漢族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（滿族）、中山裝、其他少數民族服飾、木屐、綉花鞋、翹頭履 -中國書法、篆刻印章、中國結、崑曲臉譜、湘劇臉譜、川劇臉譜、京戲臉譜、皮影、武術 -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈） -木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡 -茶、中葯、文房四寶（硯台、毛筆、宣紙、墨）、四大古代發明（指南針、火葯、造紙術、活字印刷術） -豎排線裝書、剪紙、風箏 -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 -樂器（箏、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、箜篌、胡琴等） -龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、中國織綉（刺綉等）、鳳眼 -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 -古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器?鼎 -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖 -石獅、飛天、太極 -對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花 -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 -黑頭發黃皮膚、丹鳳眼 -紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河 -唐裝（漢族盤領袍）、唐巾、深衣（漢族男裝）、襦裙（漢族女裝）、直裰（漢族男裝）、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍（滿族）、偽唐裝（滿族馬褂）肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠 -泥人麵塑、鋤頭、束發戴冠（漢族）、清朝大辮子（滿族）、苗族銀飾（苗族）、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鍾、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 -漢字、數字8、6、4 -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》 -金元寶、如意、燭台、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 -玉佩、鷲、千層底、刺綉、絲綢、檐 另外我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗…… 每個地方還有地方和民族的特色。
小知識與測驗
1.《詩經》分風、雅、頌三部分
.《史記》是中國第一部（）。
在孔子創辦的我國第一所私立學校里，課本用的是孔子收集和整理的各種典籍，他們是( 《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。)
海內外華人都稱為炎黃子孫。「炎」和「黃」是遠古時代兩個部落首領炎帝和黃帝
老子，名李耳
、「八卦」也稱「經卦」
儒家經典著作《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》
漢武帝時設立「五經」，指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》。
、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是北宋（公元960——1127年）范仲淹（左圖）在《岳陽樓記》中的名句
陰歷正月十五放花燈，稱為燈節，或稱「 元宵節」。這一天，人們有觀燈和吃元宵的習慣。
春節、端午節、中秋節合稱中國的三大傳統節日。
重陽的風俗主要是 登高、賞菊、飲酒，以避不祥。
大的品種有紅茶、綠茶、烏龍茶、花茶、白茶和緊壓茶。
京劇的角色分為生、旦、凈、末、丑。
四大名樓：岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣、鸛雀樓
四大菜系：魯菜、川菜、粵菜、淮揚菜
四大名園：北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園
最大的手：一手遮天
最大的步：一步登天
最重的頭發：千鈞一發
中國傳統文化知識調查問卷
一、選擇題（每小題1分，共40分）
1、下列不屬於南京古稱的是（E ）
A、金陵 B、建康 C、建業 D、白下 E、東京
2、「京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山」中「京口」指現在( B）
A、天津 B、鎮江 C、安慶 D、揚州
3、中國傳統文化因受社會制度和經濟形態影響，其範式是（ D ）
A、專制型 B、宗教型 C、倫理型 D、倫理——政治型
4、文化是一個較寬泛的概念，包括多種形態，其中居主體地位形態是（ B ）
A、物質的 B、精神的 C、行為的 D、制度的
5、中國人血親意識濃，常說的「六親不認」中「六親」指（ A ）
A、父子、兄弟、夫婦 B、兄弟、夫婦、姊妹 C、父子、兄弟、叔侄 D、父子、兄弟、姑舅
6、中國古代道德的本位是（ D ）
A、信 B、義 C、忠 D、孝 E、仁
7、《三國演義》中人物性格具有鮮明的倫理色彩，如劉備的仁、諸葛亮的智、關羽的（B ）
A、忠 B、義 C、仁 D、孝 E、勇
8、魯迅《祝福》中祥林嫂的死主要是因為封建禮教和思想的毒害，其中最根本的是（D ）
A、政權 B、族權 C、夫權 D、神權
9、李白筆下的「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」說的是以下那個風景區( D )
A、華山 B、黃山 C、峨眉山 D、廬山
10、中國傳統思想文化流派眾多，其中佔主體的三家是（C ）
A、儒法道 B、儒墨道 C、儒佛道 D、儒佛法
11、王維的詩句「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」。寫的是（ D ）
A、清明節 B、端午節 C、元宵節 D、重陽節
12、古人交際很講禮節。稱李白為「李太白」是禮貌或尊敬，太白是他的（A ）
A、字 B、號 C、齋名 D、謚號
13、古人把女子十三四歲稱豆蔻年華，常說的「而立之年」指（ C ）
A、十八歲 B、二十歲 C、三十歲 D、三十五歲
14、古代常說的「關中」指（ D ）以西的地區
A、陽關 B、山海關 C、玉門關 D、函谷關
15、《望岳》「岱宗夫何如？齊魯青未了」中「岳」與「岱宗」同義，皆指（C ）
A、華山 B、衡山 C、泰山 D、嵩山
16、農歷每月的第一天叫（ A ）
A、朔 B、望 C、晦 D、既望
17、古代刑法很殘酷，俗稱「五馬分屍」是指（D ）
A、大辟 B、棄市 C、凌遲 D、車裂
18、古代科舉分院試、鄉試、會試、殿試四級，其中殿試中—甲的第二名叫（ A ）
A、榜眼 B、狀元 C、探花 D、傳臚
19、中國飲食文化歷史悠久，做菜講究色香味形。「五味調和」中五味指（ B ）
A、酸咸苦辣澀 B、酸甜咸苦辣 C、酸甜苦辣麻 D、辛酸苦甜麻
20、「六畜興旺」中「六畜」除牛羊豬狗雞外還有（D ）
A、兔 B、鴨 C、鵝 D、馬
21、「花中四君」指（ B ）
A、梅竹牡丹蘭 B、蘭竹梅菊 C、蓮竹蘭菊 D、牡丹蓮蘭菊
22、中國書法名家輩出，其中《蘭亭集序》碑貼的作者是（D ）
A、顏真即 B、蘇軾 C、蔡襄 D、王羲之
23、中國歷史上出現宗教較多，其中土生土長的宗教是（ C）
A、佛教 B、禪宗 C、道教 D、景教
24、王維《鹿柴》「空山不見人，但聞人語響。反景入深林，復照青苔上。」此詩描寫空靜的環境，有人認為，是作者思想受宗教的影響，此宗教是（ B）
A、道教 B、禪宗 C、景教 D、金真教
25、中國文學燦爛，每朝皆有代表性文體。如唐詩宋詞元曲，明清是（D ）
A、小品文 B、賦 C、傳奇 D、小說
26、我國傳統文化思想派別中與氣功關系最密切的可能是（B ）
A、儒家 B、道家 C、佛 D、陰陽
27、在現代企業管理中影響最大運用最廣泛的一部古代著作是（ C ）
A、《論語》 B、《南華經》 C、《孫子兵法》 D、《墨子》
28、胡錦濤主席在建設國際新秩序中提出「和而不同」的觀點，此觀點是傳統文化的品格，它孕育形成於（ B ）
A、商國 B、春秋戰國 C、魏晉南北朝 D、唐五代兩宋
29、醫治破壞生態平衡這一現代病，不大可能從下列哪種傳統觀念中得到啟示（ D）
A、陰陽平衡 B、道法自然 C、天人合一 D、人定勝天
30、對傳統文化要鑒別吸收，下列觀點要完全摒棄的是（B ）
A、重義輕利 B、刑不上大夫，禮不下庶人 C、反者道之動 D、天下興亡，匹夫有責
31、「初出茅廬」中的「茅廬」本意是指誰的住處?( B )
A、劉備 B、諸葛亮 C、司馬光 D、司馬遷
32、在「誇父逐日」中，「誇父」是怎樣追逐太陽的?(C )
A、駕車 B、騎馬 C、奔跑 D、飛行
33、維納斯是希臘神話中的( B )
A、智慧女神 B、啊 C、自由女神
34、我國古代詩歌史上被稱為「樂府雙璧」的一篇是《孔雀東南飛》，另一篇是 ( B )
A、陌上桑 B、木蘭辭 C、琵琶行 D、離騷
35、以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為?( C )
A、倒撥垂陽柳 B、汴京城賣刀 C、醉打蔣門神
36、「程門立雪」這個典故講的宋朝的楊時，為了見名士程頤而在他家門前冒雪等待的故事，那麼楊時等待的目的是：( A )
A、拜謁 B、請罪 C、道謝 D、辭別
37、我們常把那些一知半解，卻喜歡在人前賣弄的人叫：( D )
A、半截劍 B、半段槍 C、萬金油 D、半罐子
38、民間故事《梁祝》突出反映了我國現行《婚姻法》的哪項基本制度?( C )
A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由
39、「破釜沉舟」這個成語出於哪次戰爭?( C )
A、赤壁之戰 B、長平之戰 C、巨鹿之戰 D、官渡之戰 E、淝水之戰、
40、古代六藝，「禮、樂、射、御、書、數」中的「御」是指：( D )
A、下棋 B、種花 C、武術 D、駕車 E、舞蹈
二、填空題（每小題2分，共40分）
41、儒家是中國傳統文化主體之一，其典籍是「四書五經」其中「四書」是指： 、《論語》《孟子》《大學》《中庸》。 42、儒家中「六藝」是指 。
43、中國傳統中倫理中「三綱」指 君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱 ，「五常」指 仁義禮智信 。
44、古代小說常用「沉魚落雁，閉月羞花」形容女性之美，請問她們分別指誰 西施、王昭君、貂禪、楊玉環
45、中國古代音樂常說「五音六律」，「五音」指 宮商角徵羽 。
46、「江表」指 長江以南 的地區。
47、現代有許多節日在古代已形成，如臘八節、除夕、元旦，相傳牛郎織女相會之日叫_____，
吃湯圓觀燈火這天是 。
48、古代帝王謙稱自己為 ，敬稱帝王稱 ，敬稱朋友尊長分別為 _ __ 、 __ 。
49、古代紀年有帝王年號和干支，其中天干十位是 。地支十二是子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
50、二十世紀七十年代以來中國文化的現代轉換獲得廣泛而深刻的進展，它包括：一般所說的「現代化」即 、計劃經濟向市場經濟轉化、工業文明向後工業文明轉化。
請根據下面影視歌曲歌詞判斷與哪部小說有關：
51．「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他。若說有奇緣，為何心事終虛化?」（ ）
52．「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。（ ）
53．「鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可愛。笑中也有淚，樂中也有哀。幾分庄嚴，幾分詼諧，幾分玩笑，幾分感慨。」（ ）
54．「大河向東流，天上的星星參北斗。說走咱就走，你有我有全都有。路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州」（ ）
請根據下面的描繪，猜猜他是誰：
55．她很早就死了父母，寄人籬下。她多愁善感，孤高自許，秉著「質本潔來還潔去」的高尚情操，執著地維護自己的尊嚴和個性自由。她才華橫溢，文思奇妙，詩社裡多次獨占鰲頭。她的愛情婚姻卻受到了封建統治者的干涉。她葬落花，焚詩稿，用死向黑暗的社會作最後的抗爭。她是作者用心上的血、眼中的淚塑造的不朽形象。她就是（ ）
56．他，排行第二，人稱二郎。一雙眼光射寒星，兩彎眉深如刷漆，身長八尺，渾身上下有千百斤氣力，是個頂天立地的男子漢。他勇猛過人，膽大心細，景陽岡打死猛虎，為報仇斗殺西門慶；他有勇有謀，剛烈正直，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓。他是梁山泊一名勇猛的虎將，在他的身上，寄託了人民戰勝邪惡勢力的理想。他就是（ ）
57．她是共產黨的優秀幹部，她深入華鎣山，擴大斗爭成果；她抑制住親人被殺的巨大痛苦，毅然投入新的戰斗；她不顧個人安危，轉移同志，怒斥叛徒；渣滓洞里，她鐵條鞭打心不跳，竹簽釘手志不搖，表現了一個共產黨員的浩然正氣。她是人們眼中傲雪凌霜、含笑怒放的紅梅，用生命譜寫了一曲共產黨人的正氣歌。她就是（ ）
58．他，曾經四次航海，第一次，險些被淹死。第三次航海，又被海盜虜去，逃出以後在巴西發了財，但他仍不死心，經別人提議，他再次出海，結果滯留海島，在孤島生活了28年。從食人族手裡救下了僕人星期五。他就是（ ）
文學知識填空：
59．長篇小說《駱駝祥子》是中國現代著名作家（ ）的代表作。主人公（ ）是一個來自農村純朴健壯的小夥子，他來到北平創業謀生，—次次買車又—次次失去，後來與車場主的女兒（ ）結婚，最終墮落到生活的谷底。
60．《水滸傳》中英雄輩出：「智取生辰岡」的組織領導者是（ ）；其中有三位身懷絕技的英雄：善盜的是鼓上蚤（ ），善射的是小李廣（ ），善行的是神行太保（ ）；還有三位女英雄，她們是母大蟲（ ），母夜叉（ ），一丈青（ ）。
三．趣味語文知識（每小題5分，共20分）
61、你知道下面的慣用語是什麼嗎?
把在團體中起主導的人喻為( )
把足智多謀的人喻為．( )
把接待賓客的當地主人喻為( )
把吝嗇錢財、一毛不拔的人喻為( )
把渾渾噩噩、不明事理的人喻為( )
把世故圓滑的人喻為( )
把沒有專業知識的外行人喻為( )
把技藝不精、勉強湊合的人喻為( )
62、寫出你最喜歡的古詩中描寫風花雪月的句子：
風一
花一
雪一
月—
63、縱觀歷史的河流，無數明君靠英明的治理得以流芳百世，你能列舉出二位並說出他們統治時期的功績嗎?
例：秦始皇贏政——統一六國
64、我們來做一個連線題，看看你對名著的內容到底了解多少?
人物 情節
A魯提轄 a 敗走華容道
B關羽 b 智取生辰綱
C曹操 c拳打鎮關西
D晁蓋 d千里走單騎
參考答案
一、選擇題：
1—5： EBDBA 6—10：DBDDC 11—15：DACDC 16—20：ADABD 21—25：BDCBD 26—30：BCBDB
31-35：BCBBC 36-40：ADCCD
41、《論語》《孟子》《大學》《中庸》
42、《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《樂》
43、君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱；仁義禮智信
44、西施、王昭君、貂禪、楊玉環
45、宮商角徵羽
46、長江以南
47、七夕或乞巧節；元宵節
48、寡人或孤；陛下；君、公
49、甲乙丙丁戊已庚辛壬癸
50、農業文明向工業文明轉化
51、《紅樓夢》 52、《三國演義》 53、《聊齋志異》 54、《水滸傳》 55、林黛玉
56、武松 57、江姐 58、魯濱遜 59、老舍、祥子、虎妞 60、晁蓋；時遷、花榮、戴宗；顧大嫂、孫二娘、扈三娘
61、主心骨、智多星、東道主、鐵公雞、糊塗蟲、老油條、門外漢、三腳貓
62、略 63、唐太宗李世民——貞觀之治 唐玄宗——開元盛世
64、Ac /Bd/ Ca/ Db
作為一個中國人,你對了幾題？？？
『伍』 求一些傳統日本風的和中國風的音樂！
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『陸』 中國有多少種樂器是自己造的
樂器類別 樂器名稱
吹奏樂器 木葉| 紙片| 竹膜管(侗族) | 田螺笛(壯族) | 招軍(漢族) | 吐良(景頗族) | 斯布斯額(哈薩克族) | 口笛(漢族) | 樹皮拉管(苗族) | 竹號(怒族) | 簫(漢族) | 尺八 | 鼻簫(高山族) | 笛(漢族) | 排笛（漢族） | 侗笛(侗族) | 竹筒哨（漢族） | 排簫（漢族） | 多(克木人) | 篪（漢族） | 塤（漢族） | 貝(藏族) | 展尖(苗族) | 姊妹簫（苗族） | 冬冬奎(土家族) | 蓽達(黎族) | 口利咧（黎族） | 嗩吶(漢族) | 管（漢族） | 雙管（漢族） | 喉管（漢族） | 芒筒(苗族) | 笙（漢族） | 蘆笙（苗| 瑤| 侗族） | 確索(哈尼族) | 巴烏（哈尼族） | 口哨(鄂倫春族)
彈撥樂器 金屬口弦(苗族、柯爾克孜族) | 竹製口弦(彝族) | 樂弓(高山族) | 琵琶（漢族） | 阮（漢族） | 月琴（漢族） | 秦琴（漢族） | 柳琴（漢族） | 三弦(漢族) | 熱瓦甫(維吾爾族) | 冬不拉(哈薩克族) | 扎木聶(藏族) | 箏(漢族) | 古琴（漢族） | 伽耶琴(朝鮮族) | 豎箜篌| 雁柱箜篌
打擊樂器 梆子（漢族） | 杵(高山族) | 叮咚(黎族) | 梨花片(漢族) | 臘敢(傣族) | 編磬（漢族） | 木鼓(佤族) | 切克(基諾族) | 鈸(漢族) | 鑼(漢族) | 雲鑼（漢族） | 十面鑼（漢族） |星(漢族) | 碰鍾 | 鍾（漢族） | 編鍾（漢族） | 連廂棍（漢族） | 喚頭（漢族） | 驚閨（漢族） | 板（漢族） | 木魚（漢族） | 吾攵（漢族） | 法鈴(藏族) | 腰鈴(滿族) | 花盆鼓（漢族） | 銅鼓（壯| 仡佬| 布依| 侗| 水| 苗| 瑤族） | 象腳鼓(傣族) | 納格拉鼓(維吾爾族) | 漁鼓（漢族） | 塞吐(基諾族) | 京堂鼓（漢族） | 腰鼓（漢族） | 長鼓（朝鮮族） |達卜(維吾爾族) | 太平鼓（滿族） | 額(藏族) | 撥浪鼓（漢族） | 揚琴（漢族） | 竹筒琴(瑤族) | 蹈到(克木人) | 薩巴依(維吾爾族)
拉奏樂器 樂鋸(俄羅斯族) | 拉線口弦(藏族) | 二胡(漢族) | 高胡（漢族） |京胡（漢族） | 三胡（漢族） | 四胡（漢族） | 板胡（漢族） | 墜琴（漢族） | 墜胡（漢族） | 奚琴（漢族） |椰胡（漢族） | 擂琴（漢族） | 二弦（漢族） | 大筒（漢族） | 馬頭琴(蒙古族) | 馬骨胡(壯族) | 艾捷克(維吾爾族) | 薩它爾(維吾爾族) | 牛腿琴(侗族) | 獨弦琴(佤族) | 雅箏(朝鮮族) | 軋箏（漢族）
編輯本段三 我國民族民間樂器的分類
1、古代的「八音」分類法
周代，我國已有根據樂器的不同製作材料進行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做「八音」。在周末至清初的三千多年中，我國一直沿用「八音」分類法。 金類：主要是鍾，鍾盛行於青銅時代。鍾在古代不僅是樂器，還是地位和權力象徵的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鍾樂。敲擊鍾的正鼓部和側鼓部可發兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞於、勾鑃，基本上都是鍾的變形。 嗩吶
石類：各種磬，質料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結構，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，製作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關系。它們是按不同的律（調）組合的。 絲類：各種弦樂器，因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、築、琵琶、胡琴、箜篌等。 竹類：竹製吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。 匏類：匏時葫蘆類的植物果實，用匏作的樂器主要是笙。 土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。 革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。 木類：現在已經很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器，形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發音，作樂曲的終結。用於歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器，形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內壁發聲，表示樂曲即將起始。用於歷代宮廷雅樂。
2、目前常見的樂器分類法
吹奏樂器
我國吹奏樂器的發音體大多為竹製或木製。根據其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。 第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。 第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。 由於發音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強。並且由於各種樂器的演奏技巧不同以及地區、民族、時代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨特的演奏風格與流派。 典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。 全部樂器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。
彈撥樂器
我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉調箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。 彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發展。 彈奏樂器除獨弦琴外，大都節奏性強，但餘音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強。 彈撥樂器除獨弦琴外，多以碼(或稱柱)劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便於轉調。 各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。 我國彈奏樂器的演奏流派風格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。 典型樂器：琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。 全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹製口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。
打擊樂器
我國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風格。 根據其發音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、雲鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。 我國打擊樂器不僅是節奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨立演奏，對襯托音樂內容、戲劇情節和加重音樂的表現力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國西洋管弦樂隊中也常使用。 民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、雲鑼等。 典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。 全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、雲鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鍾 、鍾(漢族) 、編鍾(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人)、薩巴依(維吾爾族) 。
拉弦樂器
拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由於發音優美，有極豐富的表現力，有很高的演奏技巧和藝術水平，拉弦樂器被廣泛使用於獨奏、重奏、合奏與伴奏。 拉弦樂器大多為兩弦少數用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數用木板如：椰胡、板胡等。少數是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富於歌唱性。 典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。 全部樂器： 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族)、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。
編輯本段3 傳統樂種和民族管弦樂合奏
第一節 傳統樂種
一、打擊樂合奏
：指純由打擊樂器組合的合奏音樂，在民間節日或風俗性活動中常見。打擊樂合奏充分發揮了中國打擊樂器的特色，以各種樂器的不同音色、音響的多樣化組合，豐富又復雜多變的節奏、節拍，以及力度的變化來表現各種氣氛和情緒。或熱烈紅火，或輕巧活潑，或庄嚴雄壯。
二、吹管樂合奏
：指由吹管樂為主兼有少量打擊樂器的合奏音樂，普遍流行於民間婚喪喜慶活動中。
三、絲弦樂合奏
：指由幾件拉弦樂器和彈撥樂器合奏的音樂，又稱弦索樂。絲弦樂合奏以優美、抒情、質朴、文雅見長，適於室內演奏，風格細膩。樂曲多數為短小的抒情樂曲，也有部分較長的套曲。
四、絲竹樂合奏
：指由弦樂器和竹管樂器合奏的音樂，主要盛行於南方。在絲竹樂中一般不用嗩吶和管，也不用大鑼、大鼓之類音響強烈的打擊樂，具有樂隊規模較小，音樂情趣輕快活潑，演奏風格精緻細膩，音樂性格優美、柔和、雅緻的特點。主要樂種有江南絲竹、廣東音樂、福建南音、雲南麗江的白沙細樂等。 1、江南絲竹：流行於江蘇南部和浙江一帶。其樂隊編制一般為7－8人，少則2－5人，以笛（或簫）和二胡為主奏樂器，其他常用樂器有小三弦、琵琶、揚琴、笙、鼓板、木魚、碰鈴等。樂器組合靈活多變，演奏時每種樂器只有一件，演奏者可根據該樂器性能作即興發揮，在同一曲調基礎上奏出不同曲調。各樂器在配合中，常採取「你進我出，我進你出；你繁我簡，我繁你簡；你高我低，我高你低；你正我反，我正你反；你長我短，我長你短；你停我拖，我停你拖；分久必合，合久必分；同中有異，異中有同」（花音八法）的方法。 2、廣東音樂：原意泛指廣東的民歌、說唱、戲曲和民間器樂等，後僅指流行在廣東的民間器樂合奏形式，也稱廣東小曲。廣東音樂的樂器組合隨時代變化而異，早期是「五架頭」：二弦、提琴（筒身竹製，前端嵌以薄木板，後端竹節鑿有金錢孔）、竹笛、三弦、月琴；後改為「三件頭」：高胡（粵胡）、揚琴、秦琴。之後在「三件頭」基礎上加其他絲竹樂器如琵琶、椰胡、笛、簫、嗩吶、木魚、碰鈴等。音色清脆明亮，旋律流暢，節奏活潑多變。句法上常用「迴文句」和「排比句」，音樂風格熱烈明快。
五、絲竹鑼鼓樂合奏
：又稱吹打樂，是民間節日風俗性活動以及婚喪喜慶中常見的器樂形式。以吹管樂器和打擊樂器為主，絲弦樂器為輔；以結構中有獨立完整的鑼鼓段落為特徵。 1、蘇南吹打：盛行於江蘇南部蘇州、無錫一帶，歷史悠久。以笛和鼓為主奏樂器，吹管樂器可用簫、笙或小嗩吶等，絲弦樂器有二胡、板胡、琵琶、三弦等，打擊樂器有板、點鼓、板鼓、雲鑼等。實際演出中有多種不同的樂隊組合方式。 2、山西鼓樂：流行於山西省北部五台、定襄等縣，歷史悠久，傳統深厚，至少在清代中葉已在民間流傳；多用於婚喪喜慶、節日廟會等場合，也曾被五台山青廟宗教音樂所吸收，在禪門佛事中演奏。樂隊編制少則10人左右，多可達數十或上百人；以管子為主奏樂器，另有海笛、笛子、笙等吹管樂器；打擊樂器有板鼓、大鈸、大鑼、小鑼、雲鑼、梆子等。請欣賞吹打樂《慶豐收》
第二節 民族管弦樂合奏
我國傳統樂種中的民樂合奏，以小型多樣、地域性強、地方特色濃郁為特點。民族管弦樂隊吸取了傳統樂種中各類樂器組合的優點，根據民族樂器的性能、特點和音色等情況，並考慮到高、中、低聲部的配合與音量的均衡、音色的協調等因素，一般包括四個樂器組：吹管樂組、彈撥樂組、拉弦樂組、打擊樂組。由於樂隊的大小編制不同，選用的樂器的各類和數量也不同，常用樂器如下： 吹管樂組：笛、簫、笙、嗩吶、管等。 彈撥樂組：柳琴、琵琶、中阮、大阮、揚琴、箏、三弦等。 拉弦樂組：高胡、二胡、中胡、大胡、低胡等。 打擊樂組：定音鼓、鑼、鼓、鈸、碰鈴、木魚、雲鑼等。
民族管弦樂合奏曲《春江花月夜》
民族管弦樂合奏曲《春江花月夜》共分九段一尾聲，屬多段體結構，也是自由變奏體。在各段結尾用了統一的終止型樂句。各段小標題及表現內容是： 1、江樓鍾鼓：全曲的引子，琵琶奏出的由慢漸快、由弱漸強的音型，模仿黃昏江邊鍾樓鼓聲；接著出現簫歌聲（全曲主題的核心），緊接著又是一陣同音反復的簫鼓聲。主題如歌的旋律，恬靜柔美；採用同音承遞，下行模進和材料展衍等手法發展而成。 2、月上東山：主題在上四度音區上的自由模進。 3、風回曲水：是前兩段的綜合，主題的陳述更為完善。 4、花影層疊：是上一段的變化，頭尾基本相同，中間以若干短句作同音承遞的下行模進。 5、水深雲際：運用主題的種子音調加以展開，頭尾基本同主題，中間是種子音調展開部分，顫音的運用有獨到的藝術效果。 6、漁歌唱晚：此段變奏時，在上五度調是發展了新的節奏音型，並以此為核心音調作連續下行模進，尾部主題變化出現。 7、洄瀾拍岸：第一句是上一段的壓縮，以均勻的節奏出現，然後主題以舒展的節奏構成一連串同音承遞的下行模進音調。 8、橈鳴遠瀨： 前半部以具有動感的附點音符節奏型作模進，後半部是主題的壓縮。 9、欸乃歸舟：全曲的高潮。前半部主題音調配以較為固定的節奏型，音型向下模進，配合旋律作遞升與遞降的交替進行；漸快的速度、漸強的力度，造成橈聲、浪花聲、人聲交織一片的動態感，將音樂推向高潮。後半部與上一段的後部相同，回到優美如歌的主題。 10、尾聲：由主題的部分音調剪接組合成旋律，以舒展徐緩的節奏，輕柔地、漸漸地消失，一切歸於寧靜。請欣賞民族管弦樂合奏《春江花月夜》
編輯本段4 民族器樂的音樂特徵
第一節 傳統民族器樂曲的類型
按照我國傳統民族器樂曲的表現功能，可分為三類樂曲： 1、具有強烈實用性的樂曲。多數和民間的民俗活動相聯系，如歡慶年節、婚喪喜慶、迎神廟會、宗教活動等；有的則來自戲曲場景或民間歌舞。這類樂曲往往以其單一而概括的情緒來烘托、渲染某種氣氛。如《中花六板》、《夜深沉》、《慶豐收》等。 2、以寫實為主的樂曲。通過描繪現實生活中的某些場景、事件來抒發人的感受。如《百鳥朝鳳》、《賽龍奪錦》、《流水》等。 3、以寫意、寫情為主的樂曲。有的直接抒發人物感情，如《二泉映月》、《江河水》等。有的借物言志、借景生情、寓情於景、情景交融，猶如我國古代的詩歌、繪畫一樣，講究意境、神韻，抒發感情的方式內在含蓄。如《漁舟唱晚》、《梅花三弄》等。
第二節 傳統民族器樂曲的標題
我國傳統民族器樂曲都是有標題的。其標題有「標名性標題」和「標意性標題」兩種。
1、標名性標題
：僅具曲名的作用，與曲意無直接關系。理解樂曲需從其曲調、節奏、調式、速度、力度等諸音樂要素所構成的音樂形象來領會。 有的標題源自古代聲樂曲、詞牌曲、民歌、原戲曲劇目的曲名，如《浪淘沙》、《萬年歡》、《滿庭芳》、《一枝花》、《茉莉花》、《關公過五關》等。 有的標題來源於樂曲的結構特徵。如《句句雙》指樂曲中每一樂句都重復一次，成雙出現；《梅花三弄》中的三弄是同一主題反復出現三次等。 有的標題以樂曲首句的譜字來定名，如《工尺上》、《四合四》等。 有的以樂曲的調式來定名，如《凡調》、《小工調》；有的以樂曲的用途或演出形式來定名，如《抬花轎》、《行街》、《劃船鑼鼓》等。 有的樂曲是集幾個曲牌的材料組合而成的，其標題往往以原在幾個曲牌中抽字組合而成。如廣東音樂中的《柳娘三醉》由《柳青娘》和《三醉》集合而成。面對此類標題，切忌望文生義。
2、標意性標題
：此類標題是根據樂曲內容，由民間藝人、文人學士或音樂家擬定的，因此標題反映了擬名者對樂曲內容的理解。標意性標題一般具有較強的概括性，它以概括、凝練的文字提示樂曲內容、某種意境、某種情緒氛圍或某個事件。欣賞者可憑籍標題的提示，結合樂曲的音樂形象喚起聯想來理解樂曲。
第三節 傳統民族器樂曲的曲式結構
我國傳統的分法把民族器樂曲分為散曲和套曲。散曲指由一個曲牌或曲調構成的樂曲；套曲指幾個曲牌或段子聯綴而成的樂曲。 常見的結構類型大致有以下幾類：
1、單曲牌體
曲牌是民族器樂曲式中最小的結構單位，一首曲牌反復多次可構成一首樂曲，曲牌也可以成為套曲中的一個組成部分。單曲牌體就是由一首曲牌構成的樂曲結構。
2、變奏體
當一首樂曲由一首曲牌（或曲調）的一再反復構成時，如每次反復都有變化，就形成變奏體。
3、循環體
一首樂曲中兩首曲牌（或曲調）不斷反復的循環出現，或一首曲牌（或曲調）反復出現兩次以上，其間插入新的部分，都是循環體。
4、聯曲體（套曲體
）許多曲牌（或曲調、板式）聯綴而成的樂曲結構形式是聯曲體。聯曲體樂曲在速度上常採用「慢－中快」或「散－慢－中－快－散」的原則來布局。
5、綜合體
一首樂曲中，綜合兩種或兩種以上的結構，或以某種結構原則為主，兼有另種結構的因素，稱綜合體。在傳統樂曲中常見的有「循環兼變奏體」以及「聯曲兼變奏體」等。
『柒』 描寫宴會的場景
1、賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，餚核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鍾鼓既設，舉酬逸逸。——先秦·佚名《賓之初筵》
釋義：客人剛來到筵前准備入席，分左右兩列落座謙讓有序。竹籩木豆排列得整整齊齊，籩豆里的食品是那樣精緻。酒是那樣醇厚柔和又甜美，喝起酒來大家都非常滿意。編鍾和金鼓都已經擺布好，賓主舉杯敬酒從容又安逸。
2、雲衫侍女，頻傾壽酒，加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。——宋·晏殊《燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂》
釋義：侍女們身穿飄如白雲的衣衫頻頻為賓客們倒酒，而且特意為大家獻上樂曲。宴會上的熏香使得大家沉醉。我願祝賀這樣美好的時刻延綿長久。
3、肆筵設席，授幾有緝御。或獻或酢，洗爵奠斝。醓醢以薦，或燔或炙。嘉餚脾臄，或歌或咢。——先秦·佚名《行葦》
釋義：鋪席開宴上菜餚，輪流上桌一道道。主賓酬酢共暢飲，洗杯捧盞興致高。送上肉醬請客嘗，燒肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌擊鼓人歡笑。
4、開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。——唐·李白《春夜宴桃李園序》
釋義：擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，誰詠不出詩來，罰酒三杯。
5、樂飲過三爵，緩帶傾庶羞。主稱千金壽，賓奉萬年酬。——兩漢·曹植《箜篌引》
釋義：在歌舞中飲酒過了三杯，我們解開衣袋盡情享用了美味佳餚。主人和賓客相互行禮，相互獻上最美好的祝福。