蜀國杜鵑花
⑴ 蜀國曾聞杜鵑鳥宣國還見杜鵑花運用了什麼修辭手法
出自唐代李白的《宣城見杜鵑花》
蜀國曾聞子規鳥，宣城又見杜鵑花。
一叫一回腸一回斷，三春三月答憶三巴。
譯文
在遙遠的故鄉，曾聽過子規鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉宣城，又看到盛開的杜鵑花。
子規鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節，遊子正思念他的故鄉三巴。
【修辭手法】
擬人的修辭
倒敘的手法。詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，此時一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下不能回到故鄉去。青年時代，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。不料功業無成，老來竟落到這步田地，他覺得沒有面目見蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。
詩仙李白
⑵ 有關杜鵑花資料
杜鵑又名映山紅、山石榴，為常綠或平常綠灌木。相傳，古有杜鵑鳥，日夜哀鳴而版咯血，染紅遍山權的花朵，因而得名。杜鵑花春季開花，每簇花2-6朵，花冠漏斗形，有紅、淡紅等，花色繁茂艷麗。
全世界的杜鵑屬物種有900多種，而杜鵑的園藝品種都是由杜鵑原種通過雜交或芽變不斷選育出來的後代，近一個多世紀來，世界上已有園藝品種近萬個。
中國從20世紀20-30年代開始從日本歐美等國引進杜鵑進行栽培，也有少量通過雜交培育出一些新品種，如近幾年來培育出的「復色仿西鵑」、「笑二喬」以及高山落葉杜鵑雜交種「紅蝴蝶」、「紫蝴蝶」、「白蝴蝶」等新品種。
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養護
杜鵑對土壤干濕度要求是潤而不濕。春秋季節對露地栽種的杜鵑可以隔2-3天澆一次透水，在炎熱夏季，每天至少澆一次水。
日常澆水，切忌用鹼性水，澆水時還應注意水溫不宜過冷，尤其在炎熱夏天，用過冷水澆透，造成土溫驟然降低，影響根系吸水，干擾植株生理平衡。
栽植和換土後澆1次透水，使根系與土壤充分接觸，以利根部成活生長。生長期注意澆水，從3月開始，逐漸加大澆水量，特別是夏季不能缺水，經常保持盆土濕潤，但勿積水，9月以後減少澆水，冬季入室後則應盆土干透再澆。
⑶ 「萬壑樹參天，千山響杜鵑」句中的」杜鵑「是」蜀國曾聞子歸鳥，宣稱還見杜鵑花。」的哪一個事物
前一句詩歌裡面的「杜鵑'就是後一句詩歌裡面的」子規鳥「具體原因是：杜鵑科（學名：Cuculidae）在動物分類學上是鳥綱鵑形目中的一個科。中國古代也稱子規。
⑷ 古人認為杜鵑花代表( ),能給人帶來( )
杜鵑花的花語——永遠屬於你
杜鵑花的花語——代表愛的喜悅，據說喜歡此花的人純真無邪。杜鵑花的箴言是當見到滿山杜鵑盛開，就是愛神降臨的時候。
花語：愛的欣喜,節制,節制慾望
花色含意：愛的喜悅
白色：被愛的欣喜
它的花語為「節制」，最大的原因就是，它只在自己的花季中綻放，即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺。而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。
關於杜鵑花的傳說
1。
杜鵑花十分美麗。管狀的花，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩 。當春季杜鵑花開放時，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為「花中西施」。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。
相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。哪裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。
可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。
蜀國的皇帝，名叫杜宇。他是一個非常負責而且勤勉的君王，他很愛他的百姓。看到人們樂而忘憂， 他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。
可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。
終於，杜宇積勞成疾，告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。
人們被感動了，他們開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那些鮮血化成的花叫作杜鵑花。
2。
我國是世界上最早栽培杜鵑花的國家，其歷史可以追溯到唐代，當時稱杜鵑花為「山石榴」、「映山紅」、「紅躑躅」等。它和報春花、龍膽花合稱為「中國三大名花」，杜鵑花還列居其冠。
我國有不少關於杜鵑花的傳說，再加上歷代文人墨客在詩畫中的渲染，更為杜鵑花增添了一層迷人的色彩。著名詩人白居易寫道：「回看桃李都無色，映得芙蓉不是花」，這是對杜鵑花的高度贊美。
那杜鵑花是怎麼來的呢？
傳說很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，庄前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。
靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出
⑸ 杜鵑花為什麼杜鵑花
杜鵑花十分美麗。管狀的花，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩 。當春季杜鵑花開放時，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為「花中西施」。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。
相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。
可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。
蜀國的皇帝，名叫杜宇。他是一個非常負責而且勤勉的君王，他很愛他的百姓。看到人們樂而忘憂， 他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。
可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。
終於，杜宇積勞成疾，告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。
人們被感動了，他們開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那些鮮血化成的花叫作杜鵑花。
⑹ 杜鵑花的傳說
關於杜鵑花和杜鵑鳥，相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱內居修道，死了以容後化為子規鳥，人們便把它稱為杜鵑鳥。
每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在得上，染紅了漫山的杜鵑花。
它記載了那段悲壯的抗戰。
(6)蜀國杜鵑花擴展閱讀：
有關杜鵑花的詩詞：
白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯」了。
楊萬里寫的「何須名苑看春風，一路山花不負儂」。
（白居易）寫的「一叢千朵壓欄干，剪碎紅綃卻作團。風嫋舞腰香不盡，露消妝臉淚新干。」
《草花譜》有雲：「映山紅若生滿山頂，其年豐穩，人競采之。」
楊巽齋的詩句「鮮紅滴滴映明，盡是冤禽血染成。」
參考資料：杜鵑花-網路
⑺ 杜鵑花長得不像杜鵑為什麼叫杜鵑花
杜鵑花十分美麗。管狀的花，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩 。當春季杜鵑花開放時，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為「花中西施」。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。 相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。 可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。 蜀國的皇帝，名叫杜宇。他是一個非常負責而且勤勉的君王，他很愛他的百姓。看到人們樂而忘憂， 他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。 可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。 終於，杜宇積勞成疾，告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。 人們被感動了，他們開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那些鮮血化成的花叫作杜鵑花。
⑻ 與卿花一朵,蜀中兩杜鵑。是什麼意思
這美麗的小花，叫做杜鵑花，也稱映山紅。傳說古蜀國有一位皇帝叫杜宇，與他地皇後回恩愛異常，答後來他遭奸人所害，凄慘死去，靈魂就化作一隻杜鵑鳥，每日在皇後的花園中啼鳴哀嚎，它落下地淚珠是一滴滴紅色的鮮血，染紅了皇後園中美麗的花朵，所以後人就叫它杜鵑花。」
「那皇後聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，這才明白是丈夫靈魂所化，悲傷之下，日夜哀嚎著『子歸，子歸』，終究鬱郁而逝，她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以，這杜鵑花又叫映山紅，這便是杜鵑啼血，子歸哀鳴的典故。蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花，這鳥與花終身不棄的愛戀，乃是人世間不朽的傳奇。
「杜鵑啼血，子歸哀鳴，原來這金達萊竟有如此美麗的故事，人世中真有如此相守相伴、不離不棄的情感么？」
「春紅始謝又秋紅，息國亡來人楚宮。應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴西風。情感乃人之本，老而彌堅的愛情，人間多不勝數，要對別人有信心，也要對自己有信心。」
「與卿花一朵，蜀中兩杜鵑！
⑼ 杜鵑花有什麼象徵意義
杜鵑花在春、夏開花，花朵繁密，花色豐富。花期長，開放時節熱烈奔放，鮮艷奪目，如火如荼，是深受中國人民熱愛的名花之一。它是熱情純真、吉祥美好的象徵。四川少數民族把杜鵑花叫「索馬花」，苗族則叫「麻雅王」。朝鮮族人把它叫「金達萊」，朝鮮語里的意思是「永久開放的』花」。朝鮮人民用它象徵長久的繁榮、喜悅、幸福，「金達萊」也理所當然成為朝鮮的國花。有歌曲贊唱：「千朵花萬朵花，比不上金達萊花。」西藏人把杜鵑花叫「格桑花」，用「格桑花」來比喩對新生活的贊美。 每年的黎族「插花節」、「火把節」以及苗族三月三「跳花節」等少數民族的節曰也是在杜鵑花盛開時舉行，處處載歌載舞，風情濃郁。井閃山革命根據地人民，將杜鵑花作為春天和革命勝利的象徵。
⑽ 杜鵑花有什麼傳說
關於杜鵑花和杜鵑鳥，相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱居回修道，死答了以後化為子規鳥，人們便把它稱為杜鵑鳥。
每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在得上，染紅了漫山的杜鵑花。
它記載了那段悲壯的抗戰。
(10)蜀國杜鵑花擴展閱讀：
有關杜鵑花的詩詞：
白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯」了。
楊萬里寫的「何須名苑看春風，一路山花不負儂」。
（白居易）寫的「一叢千朵壓欄干，剪碎紅綃卻作團。風嫋舞腰香不盡，露消妝臉淚新干。」
《草花譜》有雲：「映山紅若生滿山頂，其年豐穩，人競采之。」
楊巽齋的詩句「鮮紅滴滴映明，盡是冤禽血染成。」