杜鵑花真山民白居易
1. 帶有杜鵑的兩句古詩是什麼
帶有杜鵑的兩句古詩是:西川有杜鵑,東川無杜鵑。(出自杜甫---杜鵑)
杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。出生於河南鞏縣,原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。
杜甫的思想核心是仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。

大歷五年(770年)冬,病逝,享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
2. 杜鵑花古詩詞名句
庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
3. 杜鵑花 真山民 用什麼手法表現杜鵑花
杜鵑花的養殖及注意事項如下:
1、盆土:盆的話用瓦盆比較合適,要用那種底下有洞,通氣效果較好的。由於杜鵑花根系淺,生長慢,可選
用較小的盆,這樣澆水時就不會浪費,也更利於生長。盆土方面應採用質地較松、排水良好的酸性土,也可用到部分腐葉土、鋸木屑,在填充盆土時,應注意在底層
用粗土,在上面用細土。在翻新盆土方面,新栽的可為1到2年一次,養殖超過10年的,可3到5年換一次,也可以不換。
2、澆水:杜鵑
花的根很細,吸收能力也較差,而水分要通過根的吸收才能到達花體,所以對杜鵑花澆水,除了在冬季休眠期外,都應該做到勤澆水保濕,特別是在每年3月份以後
的生長期、開花期,及7到9月份的高溫期,都應該加大澆水次數,最好保證每天澆水兩次左右,秋冬季節可適當少澆水。需要注意的是用來澆花的自來水,最好先
用器物存放一到兩天,再用來澆花。
3、光照:杜鵑花養殖過程中要隨時保證它的光照充分,因為光照充分才能花開得好,當然炎熱夏季不能拿出去暴曬,反而應加強遮擋的工作,以防被曬壞,此外,在花開季節也應適當做好保護工作,可採用擋光網進行防護,開花期也是不能被暴曬的。
4、施肥:適當的施肥能令杜鵑花養殖生長得更粗壯和迅速,和大多數室內花卉養殖一樣,杜鵑花的施肥原則也是薄肥多施,即一次少放一點,可以多施幾次。在
老葉轉綠、開花期間、開花過後,適當施肥兩到三次,天氣高溫炎熱期間,切不可施肥。杜鵑花的養殖施肥可用選用草汁水、魚腥水、菜籽餅等料。此外,發現病弱
枝,要及時將其剪除,以防影響到其它枝條的健康成長。
5、除害:杜鵑花的養殖過程中,最主要的害蟲有分球冠網蝽、蚜蟲等,發現有蟲害
時,量少並用肉眼可見的,可用濕布條擦掉,而如果量多蟲害嚴重時,應到當地店購買殺蟲液進行有效治理,並要注意讓杜鵑花盆擺放在通風,光照良好的位
置,擺放在陰暗的地方,也是引發蟲害的原因之一。
4. 杜鵑花詩句
自唐代以來,吟詠杜鵑花的詩不絕於耳。如:白居易:「杜鵑花落杜鵑啼,晚內葉尚開內紅躑躅。容」「閑折容二枝持在手,細看不似人間有。花中此物是西施,芙蓉芍葯皆嫫母。」成彥雄:「杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。疑是口中血,滴成枝上花。」李白:「蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。」韓愈:「三月松少步,躑躅紅千層。」蘇軾:「楓林翠壁楚江邊,躑躅千層不忍看。開卷便知歸客路,劍南樵叟為施丹。」楊萬里:「何須名苑看春風,一路山花不負儂。日日錦江呈錦祥,清溪倒照映山紅。」
5. 杜鵑在古代詩歌中有哪些內涵
杜鵑在古代詩歌中的內涵如下
一、烘托傷春、惜春之情
蘇軾《浣溪沙》:「松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。」松林間沙路潔凈得不沾泥土,瀟瀟的暮雨聲和布穀鳥的啼叫聲在回盪。作者雖貶官黃州,但他從自然景物中汲取生活的樂趣,杜鵑鳥在這里烘託了作者傷春、惜春之情。由景入情,作者一反人們常嘆的時光流逝,得出了「休將白發唱黃雞」的哲理,表達了作者雖身處逆境,但胸懷曠達、信念堅定不移的思想感情。「解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。」(蘇軾《西江月》)、「生怕子規聲到耳,苦羞雙燕語穿簾。」(朱淑真《傷春》)、「一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕。」(曹雪芹《紅樓夢·桃花行》)、「杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。」(曹雪芹《紅樓夢·葬花吟》),都是借杜鵑鳥來烘托傷春惜春之情。
二、抒發鄉愁、思念之情
思念家鄉、思念親人歷來都是文學作品中所表現出的重大主題。《華陽國志》中有:「子規鳴聲凄厲,最容易勾起人們別恨鄉愁。」杜鵑的鳴聲很像人說:「不如歸去。」所以子規鳥又叫思歸、催歸,它很容易引起遊子的鄉愁和思念親人的感情。
「楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。」(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)起句寫眼前之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情,曲折地傳達出對友人的無限思念與深切同情。
再如,王維《送梓州李使君》:「萬壑樹參天,千山響杜鵑。」
黃庭堅《醉蓬萊》:「杜宇聲聲,催人到曉,不如歸是。」
柳永《安公子》:「聽杜宇聲聲,勸人不如歸去。」以上均是思鄉之情。
三、傾訴悲苦、哀怨之情
杜宇也叫望帝,傳說是周朝末年蜀地的君王,後禪讓退位,歸隱深山。不幸國亡身死,死後靈魂化為杜鵑鳥。每年暮春杜鵑花開時節日夜鳴叫,悲鳴不已,直到口中滴血。其聲凄切,所以人們藉以傾訴悲苦和哀怨之情。
「其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。」(白居易《琵琶行》)這里白居易被貶江州,月夜送客,聽到琵琶女被棄的故事,詩人傷感萬分,再聯系自己,謫居卧病潯陽城,苦竹繞宅,朝晚聽到杜鵑啼血,悲傷無限。
李商隱《錦瑟》中有:「庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。」詩人巧妙地化用了上述典故,把自己的悲苦哀怨寫得淋漓盡致。
四、感慨險峻、亡國之情
李白《蜀道難》中有:「又聞子規啼夜月,愁空山。」詩人借景抒情,「子規啼月」是感情色彩濃厚的自然景象,在這里烘託了凄涼的氛圍,渲染了旅愁和蜀道古木荒涼、危乎高哉的險峻雄奇景象,因而成為千古名句,廣為流傳。
李煜《臨江仙》中有:「子規啼月小樓西,玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂。」子規相傳為失國的杜宇之魂所化,因而人們常借它表現亡國之悲。這里詩人已預感到亡國,內心悲痛惆悵萬分,就借子規這個形象鮮明的意象來傳達亡國之音。
總之,古人以杜鵑意象為介質,表達詩人特定的思想內容,極大地豐富了古詩詞的意蘊,也讓我們欣賞到了一幅絢麗多彩的圖畫。
6. 杜鵑花的傳說
關於杜鵑花和杜鵑鳥,相傳遠古時蜀國國王杜宇,很愛他的百姓,禪位後隱內居修道,死了以容後化為子規鳥,人們便把它稱為杜鵑鳥。
每當春季,杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀!快快布穀!」嘴巴啼得流出了血,鮮血灑在得上,染紅了漫山的杜鵑花。
它記載了那段悲壯的抗戰。

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有關杜鵑花的詩詞:
白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三里,更與留連飲兩杯」了。
楊萬里寫的「何須名苑看春風,一路山花不負儂」。
(白居易)寫的「一叢千朵壓欄干,剪碎紅綃卻作團。風嫋舞腰香不盡,露消妝臉淚新干。」
《草花譜》有雲:「映山紅若生滿山頂,其年豐穩,人競采之。」
楊巽齋的詩句「鮮紅滴滴映明,盡是冤禽血染成。」
參考資料:杜鵑花-網路
7. 有關杜鵑花的詩句都有哪些
自唐代以來,吟詠杜鵑花的詩不絕於耳。如:白居易:「杜鵑花落杜鵑啼,晚內葉尚開紅躑躅。」「閑容折二枝持在手,細看不似人間有。花中此物是西施,芙蓉芍葯皆嫫母。」成彥雄:「杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。疑是口中血,滴成枝上花。」李白:「蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。」韓愈:「三月松少步,躑躅紅千層。」蘇軾:「楓林翠壁楚江邊,躑躅千層不忍看。開卷便知歸客路,劍南樵叟為施丹。」楊萬里:「何須名苑看春風,一路山花不負儂。日日錦江呈錦祥,清溪倒照映山紅。」
8. 杜鵑花 真山民 杜鵑鳥在詩中有什麼作用
【唐復】李白 唐宣城見杜鵑花
蜀國制曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。
【唐】李白 凈興寺杜鵑花
一園紅艷醉坡陀,自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血,只應偏滴此叢多。
【唐】曹松 寒食日題杜鵑花
一朵又一朵,並開寒食時。
誰家不禁火,總在此花枝。
【唐】成彥雄 杜鵑花
杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。
疑是口中血,滴成枝上花。
一聲寒食夜,數朵野僧家。
謝豹出不出,日遲遲又斜。
【唐】韓偓 凈興寺杜鵑一枝繁艷無比
一園紅艷醉坡陀,自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血,只應偏滴此叢多。
【宋】楊巽齋 杜鵑花
鮮紅滴滴映霞明,盡是冤禽血染成。
羈客有家歸未得,對花無語兩含情。
【宋】真山民 杜鵑花
愁鎖巴雲往事空,只將遺恨寄芳叢。
歸心千在終難白,啼血萬山都是紅。
枝帶翠煙深夜月,魂飛錦水舊東風。
至今染出懷鄉恨,長掛行人望眼中。
【宋】楊萬里明發西觀晨炊藹岡(選一)
何須名苑看春風, 一路山花不負儂。
日日錦江呈錦祥。清溪倒照映山紅。
9. 關於杜鵑花的古詩句
1.《送梓州李使君》唐代 王維
萬壑樹參天,千山響杜鵑。
山中一夜雨,樹杪百重泉。
漢女輸橦布,巴人訟芋田。
文翁翻教授,不敢倚先賢。
2.《杜鵑花》[ 宋 ] 易士達
輕剪梢頭薄薄羅,子規湔血恨難磨。
園林莫道香飛盡,嫩綠枝頭不用多。
3.《杜鵑花》[ 宋 ] 楊巽齋
鮮紅滴滴映霞明,盡是冤禽血染成。
羈客有家歸未得,對花無語兩含情。
4.《杜鵑花》[ 宋 ] 舒岳祥
杜陵野老拜杜鵑,念渠蜀王身所變。
我今流涕杜鵑花,為是此禽流備濺。
嗟哉杜宇何其愚,萬事成敗皆斯須。
一枰黑白翻覆手,揖讓放弒皆丘墟。
汝初一身今百億,凝滯結戀胡為乎。
爾生不能存社稷,死怨謝豹何區區。
至今有子不自保,寄巢生育非良圖。
百億禽分百億花,數若恆河沙復沙。
此花開時此鳥至,青楓苦竹為其家。
錦官玉壘不可念,翠華黃屋天之涯。
不聞十月杜鵑鳥,只見十月杜鵑花。
5.《杜鵑花》[ 唐 ] 成彥雄
杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。
疑是口中血,滴成枝上花。
一聲寒食夜,數朵野僧家。
謝豹出不出,日遲遲又斜。
6.《杜鵑花》[ 宋 ] 李時可
杜鵑躑躅正開時,自是山家一段奇。
莫據眼前看易厭,帝城只賣擔頭枝。

(9)杜鵑花真山民白居易擴展閱讀:
杜鵑花(學名:Rhododendron simsiiPlanch.):又名映山紅、山石榴,為常綠或平常綠灌木。相傳,古有杜鵑鳥,日夜哀鳴而咯血,染紅遍山的花朵,因而得名。
杜鵑花的記載,最早見於漢代《神農本草經》,書中將「羊躑躅」列為有毒植物。杜鵑花的栽培歷史,至少已有一千多年的歷史。
唐代,出現了觀賞的杜鵑花,此時杜鵑花就已移栽入庭園栽培,唐代著名詩人白居易(772-846年)對杜鵑花情有獨鍾,不但寫下了許多贊美杜鵑花的詩句,而且還親自移植栽培,第一次移植未成活,寫下了「爭奈結根深石底,無因移得到人家」;820年終於移植成活,詩曰:「忠州洲里今日花,廬山山頭去年樹,已憐根損斬新栽,還喜花開依舊數。」據記載,唐貞觀元年(785年)已有人收集杜鵑品種栽培,最有名的是鎮江鶴林寺所栽培的杜鵑花。
宋代對杜鵑花的栽培又有新的發展,詩人王十朋曾移植杜鵑花於庭院:「造物私我小園林,此花大勝金腰帶。」南宋《咸淳臨安志》:「杜鵑,錢塘門處菩提寺有此花,甚盛,蘇東坡有南漪堂杜鵑詩,今堂基存,此花所在山多有之。」說明杜鵑花在杭州庭院已多見。
明代,對杜鵑花又有了進一步的深入了解,如志涼《水昌二芳記》,1563年《大理府志》、1587年李時珍《本草綱目》、《徐霞客游記》等刻本中都有不同程度關於杜鵑花的品種、習性、分布、應用、育種、盆栽等記載。如1563年《大理府記》中,記載杜鵑花譜有47個品種,大理的崇聖寺、感通寺等寺院已栽種杜鵑,並育成五色復瓣品種,《草花譜》記有「杜鵑花出蜀中者佳,謂之川鵑,花內十數層,色紅甚;出四明(今浙江四明山)者,花可二、三層,色淡」。
清代,已經有了杜鵑花的盆景造型,朱國楨《涌幢小品》記有「杜鵑花以二、三月杜鵑鳥鳴時開,有兩種,其一先敷葉後著花(先葉後花)色丹如血;其二先著花後敷葉(先花後葉)色淡,人多結縛力盤盂翔鳳之狀」之名。而且,對杜鵑花的栽培已有一整套的經驗,記載也多,如《花鏡》《廣群芳譜》《滇南新語》《盆玩偶錄》等。嘉慶年間(1796-1820)《蘇靈錄》將杜鵑花盆栽列為「十八學士」第六位。道光年間(1821-1850)《桐橋倚棹》中提到「洋茶、洋鵑、山茶、山鵑」的記載,說明此時中國內已引入國外杜鵑栽培了。
10. 描寫「杜鵑花」的古詩詞有哪些
1、山石榴,一名山躑躅,一名杜鵑花,杜鵑啼時花撲撲。九江三月杜鵑來,一聲催得一枝開。江城上佐閑無事,山下劚得廳前栽。爛熳一闌十八樹,根株有數花無數。千房萬葉一時新,嫩紫殷紅鮮麹塵。淚痕裛損燕支臉,剪刀裁破紅綃巾。謫仙初墮愁在世,奼女新嫁嬌泥春。——《山石榴寄元九》唐:白居易
2、雲中台殿泥中路,既阻同游懶卻還。將謂獨愁猶對雨,不知多興已尋山。才應行到千峰里,只校來遲半日閑。最惜杜鵑花爛熳,春風吹盡不同攀。——《雨中赴劉十九二林之期及到寺劉已先去因以四》(唐)白居易
3、蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。——《宣城見杜鵑花/ 子規》唐:李白
4、蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。——【唐】李白 《唐宣城見杜鵑花》
5、杜宇竟何冤,年年叫蜀門?至今銜積恨,終古吊殘魂。芳草迷腸結,紅花染血痕。山川盡春色,嗚咽復誰論?——杜鵑(唐)杜牧
6、一園紅艷醉坡陀,自地連梢簇?羅。蜀魄未歸長滴血,只應偏滴此叢多。——【唐】李白 《凈興寺杜鵑花》
7、河上望叢祠,廟前春雨來時。楚山無限鳥飛遲,蘭棹空傷別離。何處杜鵑啼不歇,艷紅開盡如血。蟬鬢美人愁絕,百花芳草佳節。——河瀆神(唐)溫庭筠
8、一朵又一朵,並開寒食時。誰家不禁火,總在此花枝。《寒食日題杜鵑》唐:曹松
9、杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。疑是口中血,滴成枝上花。一聲寒食夜,數朵野僧家。謝豹出不出,日遲遲又斜。——杜鵑花(唐)成彥雄
10、水蝶岩蜂俱不知,露紅凝艷數千枝。山深春晚無人賞,即是杜鵑催落時。——【唐】李群玉:嘆靈鷲寺山榴
11、好差青鳥使,封作百花王。——【唐】白居易 山石榴花十二韻
12、春紅始謝又秋紅,息國亡來入楚宮。應是蜀冤啼不盡,更憑顏色訴西風。——【唐】吳融:送杜鵑花
13、杜鵑花里杜鵑啼,淺紫深紅更傍溪。遲日霽光搜客思,曉來山路恨如迷。——【唐】楊行敏 失題
14、碧竿微露月玲瓏,謝豹傷心獨叫風。高處已應聞滴血,山榴一夜幾枝紅。——【唐】雍陶 聞杜鵑
15、何須名苑看春風, 一路山花不負儂。日日錦江呈錦祥。清溪倒照映山紅。——【宋】楊萬里明發西觀晨炊藹岡(選一)
