紫羅蘭刊物

『壹』 急需！！！張愛玲魯迅作品賞析

張愛玲，現代女作家。筆名梁京。1943～1945年發表了《茉莉香片》等小說，代表作有《傳奇》、《流言》等。抗戰後，改行編寫電影劇本，後居美國。自出道後，盛名至今不減，「張迷」遍布全球。古人雲：傳奇者，因奇而傳。事，無奇不傳。 對於傳奇，張愛玲有自己的說法：書名則傳奇，目的是在傳奇里尋找普遍人，在普遍人里尋找傳奇。其實，傳奇無需尋找，張愛玲其文其事便是了。都市千般繁華下的滿目蒼涼，溫柔富貴中的凄情哀婉，張愛玲的筆宛若金針，貌似漫不經心地描龍綉鳳，實際上卻將字字句句都刺在了你的心上。提到中國現代作家的成長， 沒有人比張愛玲更配得上「傳奇」一詞了。 她的家世，她的早慧、早熟，她獨特的創作歷程，無不具有著某種神秘感和傳奇色彩。巧妙的是她最著名的小說集就取名為《傳奇》，這對她是再恰當不過的了。說張愛玲是天才作家並不過分，但在遠離那個轟轟烈烈的成名場面的我們看來，與其說她是天才的成功者，不如說她是一個成功地利用天才的聰慧女子。

孤寂的女孩
張愛玲家世奇特，她的曾外祖父是近代史上的名人李鴻章，祖父是清未名臣張佩倫，父親是典型的遺少式人物，母親則是留過洋的新女性。和錢鍾書家學淵源式的人物不同，張愛玲顯赫的出身並沒有給她多少學養，如果硬說是這個家庭為她成名作家創造了什麼條件的話，那首先應該說她在自己的家庭環境下養成了獨特的性格，具有不同的看人、看事的方法。
經過知暫的歡樂童年時光以後，她就開始了一生的孤苦日子。父親嗜毒成癮，娶姨太太，對子女不負責任，甚至多次毒打女兒。逃到離婚獨處的母親那裡，她也未見多少快樂。母女二人的作派都和對方的想像差距很大，這使她過早地成為一個鬱郁寡歡的女孩子。她曾在文章中用「赤裸裸地站在天底下」來形容讓自己的不安全感。這種環境也促使她多疑、內省的性情的發展，讓她很早熟地用深刻甚至尖刻的思想分析人，研究人。
張愛玲是早已成名的人物，她有個著名的理論：「出名要趁早呀，來得太晚的話，快樂也不那麼痛快。」這自然是描摹成功者的喜悅。 但就我們而言， 張愛玲「趁早」的努力是更該提到的。首先是讀書早，讀書多，讀書專。她的家庭畢竟是個知識家庭，這使她自小有書讀，有人指導讀。母親在她三歲時讓她背唐詩，女僕也常抱著她講「三國」。她愛讀舊小說，八歲時就讀了《西遊記》。在香港刀子抱著《醒世姻緣傳》等書死啃，日軍的炸彈在頭上炸響都不能影響她。
而她寫作基本功的訓練也是早而勤的。她曾說她天生諒是做小說的，七歲時就試做了。九歲開始向編輯進攻，雖沒能成功，但她依舊寫得興趣盎然。上中學時，她懶散的作風常招老師、同學非議，但她的文采是受人稱贊的，她的習作在同學中傳閱，很有影響。她的游戲之作《摩登紅樓夢》無論敘事還是對話都表現出較成熟的筆力。1940年《西風》雜志終於刊出了她的應征作品《天才夢》，19歲的她在文中自道：「我是一個古怪的女孩，從小被目為天才，除了發展我的天才外別無生存的目標。」

集束式轟炸文壇
日軍攻陷香港，她不得不中斷香港大學的學業回到上海。受慣家人白眼的她要過自食其力的日子。她說過：「用別人的錢，即使是父母的遺產，也不如用自己的賺來的錢來得自由自在，良心上非常痛快。」她選擇了寫作作為自己謀生的手段。聰明的她在特定的時機以特有的方式「浮出海面」。
她首先用熟練的英文小試牛刀。當時是世界大戰正烈的年月，作為盟友，西方傳媒開始注意中國這個素被欺侮的弱國，介紹中國人生活、中國文化的文字多起來。張愛玲部苦修英文，在港三年沒用中文寫過東西。 1942年底， 她首先用英文寫了《中國人的生活和時裝》寄給英文刊物《二十世紀》，主編大為驚喜， 認為「極有前途的青年天才出世」， 連續刊用了一系列類似文章。
自小就鍾情於小說的張愛玲並沒有將英文創作當作終極目標，在小試牛刀之後，她自信地掏出了自己壓箱底的「貨」去撞上海文壇的門。她拿著以香港生活為背景的小說《沉香屑：第一爐香》、《沉香屑：第二爐香》拜訪了《紫羅蘭》雜志主編周瘦鵑。周瘦鵑從這位年輕小姐的作品中聞到了傳統的味道，大為欣賞並斷言它們可與英國名作家毛姆的作品媲美，很快拍板將它們登出來並特加按語推薦。
年輕的張愛玲有著強烈的「世俗的進取心」，對於成名有著「絢爛」的渴望，她一再鼓勵自己快些努力：「快、快、快，遲了就來不及了，來不及了。」於是她握筆不輟，四處出擊，短短幾個月，張愛玲迅速「佔領」了上海灘幾乎所有出名的文學雜志。小說之後是散文，雜志之後是出專集，幾乎一夜間紅透了上海灘。 她的最重要的作品相繼問世， 如《茉莉香片》、《傾城之戀》、《金鎖記》等，小說集《傳奇》、散文集《流言》一版再版。這時的她不滿25歲。

魅力永具的天才女作家
張愛玲的作品取材於世俗生活，將西方現代心理分析派的要領和中國古典小說的敘事筆法奇特地結合在一起，風格富麗堂皇而且充滿豐富的意象。最難得的是她對人生的了解極為深刻，這對於一個年輕的女作家來說的確是個奇跡。
晚年的張愛玲孤獨地居於美國，於1995年月圓人團圓的中秋節前夕悄然離世。她選擇了靜寂封閉的生活，因為熱鬧對於她來說早已是過眼煙雲。

http://www.frostar.com/wenji.htm
http://www.white-collar.net/01-author/z/03-zhang-al/zhang_ailing.htm

1918年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，也是中國最早的現代白話小說，標志著中國小說的發展已經進入一個全新的時代。它通過「狂人」之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為「吃人」的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了「從來如此，便對么?」的嚴厲質問，大聲疾呼：「救救孩子!」狂人日記》之後，魯迅一發而不可收，連續發表了多篇短篇小說，後來編入《吶喊》《彷徨》兩個短篇小說集，分別於1923年和1926年出版。
中國的小說，只有到了魯迅那裡，才把目光集中到社會最底層這個更廣大的題材領域，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創作目的分不開的。魯迅說：「我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。」(《南腔北調集·我怎麼做起小說來》)這種表現人生、改良人生的創作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷。在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，魯鎮的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。夏瑜為社會而犧牲，茶客們說他「瘋了」，華老栓則用他的血來治自己兒子的病(《葯》)；魏連殳關心中國社會，社會卻來迫害他，到他不再關心中國社會時，周圍的人卻來巴結他(《孤獨者》)。《在酒樓上》中的呂緯甫，《傷逝》中的子君和涓生，都曾為社會，為自己，追求過，奮斗過，但在沉滯落後的中國社會，經歷的都是悲劇的命運。。《孔乙己》中的丁舉人、《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《長明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等等，都是這樣一些權勢者的形象。他們在當時的中國社會中有權有勢，但對他人的命運卻沒有真誠的關心，對社會的進步沒有絲毫的熱情，他們關心的只是自己的權勢和地位，自私、虛偽、冷酷，阻礙著社會的進步和改善。《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高老夫子則是一些假道學、偽君子，他們口口聲聲說是關心社會的道德，實際上他們自己都是毫無道德心的人。 為了揭示不同生活畫面和不同人物命運的不同的意義，魯迅的小說結構是多變的，幾乎一篇有一篇的樣式，一篇有一篇的寫法。《狂人日記》與《阿Q正傳》不同，《孔乙己》與《白光》不同，《故鄉》與《祝福》不同，《孤獨者》與《傷逝》不同。不僅結構樣式不同，音調節奏也不同。《孔乙己》是那麼的單純而又冷峻，《傷逝》則那麼逶迤曲折、情深意切。魯迅的小說是小說，也是詩，意境幽深，外冷內熱，其運用民族語言的功力達到了爐火純青的地步。 迅一生寫了《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等15部雜文集，在這15部雜文集中，魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現象，各種不同階層的各種不同的人物，其中有無情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機智的幽默，有細致的分析，有果決的論斷，有激情的抒發，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵，有熱烈的贊頌，筆鋒馳騁縱橫，詞采飛揚，形式多樣，變化多端。它徹底打破了中國古代散文「溫柔敦厚」美學風格的束縛，更自由、大膽地表現現代人的情感和情緒體驗，為中國散文的發展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現代文學史上的地位是不容抹煞的。
魯迅晚年還完成了一部小說集《故事新編》(1936年出版)。這部小說集取材於中國古代神話、傳說和歷史事實，但它沒有拘泥於原有的故事，而是加進了魯迅自己的理解和想像，他熱情支持青年學生的正義斗爭，揭露段祺瑞執政府鎮壓學生運動、製造「三一八」慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章；在後期，他反對國民黨政府對共產黨人和進步青年的血腥鎮壓，參加了左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。」(毛澤東：《新民主主義論》)
http://www.wensou.com/a8.htm

『貳』 求張愛玲生平簡介以及她的相關著作。

張愛玲的祖父張佩綸原是清末的著名大臣，而她的祖母李菊耦則是慈禧心腹中堂李鴻章之女。可到了她父母一代，家道已然完全敗落。父親屬於遺少型的少爺，母親則是一個時髦的新女性。3歲時張愛玲隨父母生活在天津，有一個短暫的幸福童年。受父親風雅能文的影響，張愛玲從小就會背唐詩，給了她一些古典（圖片-新聞-網頁）文學的啟蒙，鼓勵了她的文學嗜好。同時也受母親嚮往西方文化的影響，生活情趣及藝術品味都是西洋化的。然而好景不長，父親娶姨太太後，母親不但勇敢地沖出了家庭的牢籠，而且更勇敢地與姑姑一起出洋留學，而年幼的張愛玲，則在失去了母愛之後，還要承受舊家庭的污濁。因此，張愛玲後來在文學創作中總是以\"衰落中的文化，亂世中的文明\"作為文化背景。

張愛玲是一個天才兒童，6歲入私塾，在讀詩背經的同時，就開始小說創作。如果說第一篇小說寫一個家庭悲劇，可以看出家庭環境對她的影響，那麼第二篇小說寫一個女郎失戀自殺的故事，則充分顯示了她的文學創造力。此外，她還寫過一篇名為《快樂村》的類似烏托邦式的小說，寄託了她對未來的幻想。1927年，7歲的張愛玲隨家回到上海，不久，母親回國，她又跟著母親學畫畫、鋼琴和英文。張愛玲對色彩、音符和文字都極為敏感，她曾說：\"我是一個古怪的女孩，從小被目為天才，除了發展我的天才外別無生存的目標。……九歲時，我躊躇著不知道應當選擇音樂或美術作我終身的事業。看了一張描寫窮困的畫家的影片後，我哭了一場，決定做一個鋼琴家，在富麗堂皇的音樂廳里演奏\"。因此，張愛玲筆下的女人都是怕窮的，為了不過窮日子，在當時女性無路可走的情況下，都不約而同地選擇了婚姻作為自己的奮斗方式和目標。

張愛玲從四十年代初開始文學創作生涯。1943年，張愛玲在周瘦鵑主編的《紫羅蘭》上發表了《沉香屑 第一爐香》後，一鳴驚人（這年她23歲，與曹禺十年前發表《雷雨》時同歲）。從此，她一發而不可收，在兩年的時間里，她在《紫羅蘭》、《萬象》、《雜志》、《天地》、《古今》等各種類型的刊物上發表了她一生中幾乎所有最重要的小說和散文，包括小說《沉香屑 第二爐香》（1943年5月）、《茉莉香片》（1943年6月）、《心經》（1943年7月）、《封鎖》（1943年8月）、《傾城之戀》（1943年9月）、《金鎖記》（1943年10月）、《琉璃瓦》（1943年10月）、《年青的時候》（1944年1月）、《花凋》（1944年2月）、《鴻鸞禧》（1944年5月）、《紅玫瑰與白玫瑰》（1944年6月）、《桂花蒸 阿小悲秋》（1944年9月）、《等》（1944年11月），以及散文《到底是上海人》、《洋人看京戲及其他》、《更衣記》、《公寓生活記趣》、《燼余錄》、《談女人》、《論寫作》、《有女同車》、《自己的文章》、《私語》、《談畫》、《談音樂》等。晚年從事中國文學評價和《紅樓夢》研究。事實上，張愛玲在五十年代已完成她最主要的創作，包括《傾城之戀》、《金鎖記》、《赤地之戀》、《半生緣》等等。她的作品，主要以上海、南京和香港為故事場景，在荒涼和頹廢的大城市中鋪張曠男怨女，演義著墮落及繁華。

在張愛玲的這些作品中，最能代表她的風格的當數《傾城之戀》。《傾城之戀》是寫一對精明過份的男女是如何在愛情上錙珠必較，功利全局，最後卻因香港的淪陷而成全了那份世故的婚姻。這是一部香港式的\'傳奇\'故事，卻深刻地反映出亂世中的人情全然沒有些許純真，使人性得到穩定和規范的竟是險而又險的\'傳奇\'力量，這部小說對人性冷漠的描寫令人震懾，彷彿出自一個飽經滄桑的大家之手，其藝術之圓熟，語言之精美堪稱中國現代愛情小說中的經典之作。《張愛玲的這些作品曾被當時的評論家評為：「我們文壇最美的收獲之一。」這是她用靈魂去讀靈魂的所得。

『叄』 張愛玲《第一爐香》賞析是什麼

《第一爐香》是張愛玲的處女作，此作一發表，張愛玲便名聲大噪。這部小說發表在《紫羅蘭》雜志，這是鴛鴦蝴蝶派辦的文學刊物，鴛鴦蝴蝶派是通俗文學的一個流派，是專寫言情小說的。

從《第一爐香》這部小說的情節看，它就是一部言情小說，寫了一一個女大學生和一一個花花公子的愛情故事。就是這個原因，這個流派的帶頭大哥周瘦鵑看了這部小說拍案叫絕。這說明張愛玲寫小說一開始就是走言情路線的。

然而張愛玲的文化背景決定了她的言情小說中根本沒有真誠的愛情，有的只是男人對女人的利用和女人對男人的依附。她的言情小說由於加進了她的人生苦痛，揭示了女性依附性存在的悲劇，因此使得她的小說更具有現代意義，小說中剩下的只有對愛情的悲涼，對人生的悲涼。

《第一爐香》簡介：

上海女學生葛薇龍求學香港，投靠姑母梁太太，被梁太太利用，當做誘餌來吸引男人，葛薇龍漸漸沉迷在紙醉金迷中。

後來被花花公子喬琪喬吸引，為了繼續過聲色犬馬的上流社會生活，不惜出賣自己的靈魂，費盡心機嫁給了喬琪喬，最終淪為姑母梁太太和喬琪喬斂財的工具。結局不言而喻，當薇龍失去利用價值時就會被喬琪喬無情地拋棄。

『肆』 張愛玲寫沒寫過話劇如寫過，都是什麼啊

近日，讀到老作家周黎庵先生的《魂兮歸來，張愛玲》一文（見
1999年2月出版的《葑溪尋夢》一書），文中記敘了張愛玲1942年由港
返滬的經過，也對其家世進行了考證，這對人們更好的了解、研究張
愛玲都不乏參考價值。但也應該指出，該文是周先生晚年的回憶文章，
由於他年事已高，一些史事又經過了半個多世紀，因而不免存在記憶
之誤。現我根據掌握的材料，作些補正。

周先生文中有段這樣寫道：

張愛玲給我的文稿記得是談服裝裁製和西洋人看京戲的。要是像
沈從文那種談古代服飾的倒很適於接受，可惜她談的是她本人設計的
現代服裝，殊不合我編輯雜志的格調；但為了柳存仁殷殷致意的介紹，
只好用小字放在刊物的末尾發表。她對此大概很為不滿，以後便不再
來稿而轉向柯靈和周瘦鵑編輯的刊物投稿，便如魚得水，頓時轟動上
海；不過她在上海發表的處女作，則確是那篇談服裝的近二千字短文。
我和她僅此一面，以後雖同在上海，卻未再有晤面的機會，算來已是
五十多年前的舊事了。

張愛玲回滬的1942年，周黎庵正主編《古今》雜志，該雜志主要
登載文史掌故、清談小品。張愛玲拿來的談服裝裁製和西洋人看京戲
的文稿，指的就是1943年11月在《古今》34期上刊登的《洋人看京戲
及其它》和同年12月36期上的《更衣記》。周先生說《更衣記》不合
他編輯雜志的格調，只好用小字放在刊物末尾發表，這是周先生記錯
了。《更衣記》不是用小字發表的，用小字發表的倒是《洋人看京戲
及其它》。至於這是否引起張愛玲的不滿，我們不得而知，張愛玲在
她的文章中均沒提過此事。但確實是她擲下二文後，從此不在《古今》
發表文章了。

另外，早在《古今》刊登這二文之前，她就於1943年4月、5月在
周瘦鵑主編的《紫羅蘭》一期、二期上連載了《沉香屑———第一爐
香》與《第二爐香》。周瘦鵑還在第二期的卷頭語《寫在（紫羅蘭）
前頭》中，講述了張愛玲投稿的經過，並向讀者推薦這位才華橫溢的
文壇新秀。柯靈當時剛剛接編《萬象》雜志，某日偶翻《紫羅蘭》，
「奇跡似的發現了《沉香屑———第一爐香》」（《遙寄張愛玲》），
他想找張愛玲為自己的刊物寫稿，甚至想讓鴛鴦蝴蝶派的周瘦鵑作介
紹，但總感到不便。不料張愛玲竟自己找上門來，她給柯靈帶來了小
說《心經》，這篇作品於1943年8月、9月分兩次登在《萬象》的二期、
三期上。張愛玲是幸運的，這位頗具才華的文壇新人得到了柯靈、周
瘦鵑這些資深編輯的賞識，柯、周二人也極力向外推薦她。但客觀地
說，張愛玲在《紫羅蘭》、《萬象》上發表的作品，當時影響並不很
大，真正使她轟動十里洋場的，是在袁殊任社長，吳誠之任主編的
《雜志》上發表的《傾城之戀》。這部小說1943年9月、10月在《雜志》
的11卷6期、7期連載後，頓時引起轟動，一躍使張愛玲成為當時上海
灘最為走紅的作家。不久還被改編為四幕八場話劇，在上海的戲院連
演數十場，大獲成功。自《傾城之戀》始，張愛玲的作品大多在《雜
志》上發表，《雜志》甚至成了她發表文章的一塊固定陣地。當然她
在蘇青主編的《天地》上也發表了不少。

《沉香屑》、《心經》、《傾城之戀》三文，從發表的時間看，
均早於《更衣記》，因而周先生所說的《更衣記》是在上海發表的處
女作顯然不確。那麼張愛玲的處女作是哪篇呢？這就是1940年8月刊於
《西風》雜志上的《天才夢》。她在晚年還寫過《憶〈西風〉》一文
憶及此事。至於英文的最早作品，今已被現代文學研究家陳子善發現，
那是1932年登在上海聖瑪利女校年刊《風藻》總第12期上的《不幸的
她》。那年張愛玲也就11歲，可謂早慧。

『伍』 周瘦鵑的人物傳記

周瘦鵑(1895—1968)，中國現代著名作家、盆景藝術家。
他原名周祖福，字國賢，上海市人，一八九五年六月三十日(光緒二十一年閏五月初八)出生於一個小職員家庭。六歲時家中發生重大變故，父親因病去世，家中惟一經濟來源斷絕。周瘦鵑的母親是一個倔強的女人，她含辛茹苦，日夜為人縫補針績，拚死拼活也要讓兒子們讀書。在母親的「爸爸死得早，要爭氣，要用功」的教誨下，周瘦鵑發憤苦讀，小小年紀就跟著外祖母、母親和哥哥認字。七歲入私塾，讀詩集經傳，後轉入儲實兩等小學和民立中學。鑒於他的格外優異的成績和格外貧窮的家庭，教過他的老師們無不給予嘆賞和看顧，他受到免交學雜費的特殊優待，使他得以讀完中學。
一九一O年，剛剛十六歲，還在中學讀書的周瘦鵑，於暑假期間偶爾在城隍廟舊書攤上購得一本《浙江潮》雜志。其中一篇描寫法國軍官愛情故事的筆記深深打動了他，使他下決心要把這篇筆記改編成小說或劇本。由於自我感覺寫劇本要比做小說容易，他用一個月時間，夜以繼日地改編出了八幕話劇《愛之花》，並用「泣紅」筆名投寄商務印書館出版的《小說月報》，獲得成功。這便是周瘦鵑的處女作。後該劇被鄭正秋等搬上舞台，在武漢演出，引起轟動。並被改編成電影，易名為《美人關》。但是，他的第一篇見諸報刊的作品，並不是《愛之花》，而是一九一一年五月發表在《婦女時報》上的小說《落花怨》。 一九一二年，周瘦鵑十八歲。這年秋天，他中學畢業，因成績優異被蘇校長留校任教。他所教的預科一年級的學生大都是富家子弟，有的年齡比他大，有的還是他過去的同學，他們常常合夥欺負他這個小先生。周瘦鵑一邊忍氣吞聲地執教，一邊勤奮地寫作。不久，便以一個多產小說家的聲譽在文壇上嶄露頭角。於是他辭職專事寫作。
就在周瘦鵑中學畢業的那年冬天，他結識了年輕貌美的務本女校學生周吟萍，兩人書信往還，迅速發展為戀愛關系。但由於女方父母早已把吟萍許配給了一個富家子弟，兩人的好事終於未能如願。這場悲劇在周瘦鵑身上產生了深遠影響。因為周吟萍有一個英文名字violet(紫羅蘭)，周瘦鵑就異乎尋常地喜愛紫羅蘭花，而且喜愛終生。在文學創作上，他為抒發內心苦悶寫出了大量所謂哀情、慘情小說，這些作品是使他成為鴛鴦蝴蝶派早期代表作家的重要原因。
在文壇上嶄露頭角後，他開始嘗試參加編輯文學刊物。一九一四年夏，他協助王鈍根編輯《禮拜六》周刊，不久停刊。後又於一九二一年春獨自將該刊復活。在前後二百期《禮拜六》周刊中，周瘦鵑的作品最多。在千方百計地迎合小市民、小知識分子口味，供人消閑的辦刊思想指導下，《禮拜六》周刊曾受到眾多消閑讀者的狂熱吹捧，成為當時鴛鴦蝴蝶派的主要陣地和代表刊物。
一九一五年，周瘦鵑經人介紹參加南社，在《南社叢刻》第十九集發表古體敘事詩《新情歌》。在《新情歌》中，女主人公不惜一切要情人出征去殺敵衛國的行動，表現了強烈的愛國思想。
一九一五至一九一九年的數年間，周瘦鵑先後應聘於中華書局、《新聞報》和《申報》。在中華書局，他先後編譯出版了《福爾摩斯偵探案全集》和《歐美名家短篇小說叢刊》(後於再版時易名《歐美名家短篇小說叢刻》)。《福爾摩斯偵探案全集》系周瘦鵑與他人合譯，是該書最早的中譯。《歐美名家短篇小說叢刊》則是周瘦鵑個人的翻譯小說集，全書共分三冊，比較客觀地介紹了歐美十四國，包括一些弱小民族國家的短篇小說作品。並且，該書還收進了高爾基的名篇《大義》(原題作《叛徒的母親》)。這是高爾基作品中最早的中譯。因此，《歐美名家短篇小說叢刊》特別受到魯迅嘉獎，譽之為「昏夜之微光」、「雞群之鳴鶴」。在《新聞報》和《申報》，周瘦鵑都是擔任副刊特約撰述，尤其在《申報》，他幾乎每天都要為《自由談》副刊撰寫一篇短文。
一九一五年「五九」國恥事件發生之後，一九一九年「五四」運動爆發，為響應全國人民的反日愛國運動，周瘦鵑先後創作日記體小說《亡國奴之日記》和《賣國奴之日記》。在這被稱作姐妹篇的愛國小說中，他寓對祖國的愛和對敵人的恨於嘻笑怒罵之間，痛斥了侵略者和賣國賣國賊，表達了強烈的愛國心，因而受到人民歡迎。《亡國奴之日記》由中華書局出單行本，《賣國奴之日記》則由於言辭過於激烈而使各書局望而卻步，最終不得不自費出版。此後，直到抗戰全面爆發，周瘦鵑不間斷地寫了不少愛國作品，如較著名的《風雨中的國旗》、《南京之圍》、《祖國之微》、《亡國奴家裡的燕子》等等，使他成為鴛鴦蝴蝶派作家中最著名的愛國作家。
在擔任大約一年的特約撰述後，一九二O年四月，《申報》正式錄用周瘦鵑為該報副刊《自由談》編輯。此後，直到一九三二年十二月《申報》革新版面，《自由談》編輯由黎烈文接任時止，在長達十二年的時間里，周瘦鵑一面負責《申報?自由談》編務，一面先後創辦、主編或與人合編了《游戲世界》、《半月》、《紫蘭花片》、《上海畫報》、《紫葡萄畫報》、《良友》畫報等多種報刊。其中，《紫蘭花片》月刊最具特色，內容全是周瘦鵑一人或創作或翻譯的短篇雜作，被稱作「周瘦鵑個人的小雜志」，月出一冊，從無缺漏，維持達兩年之久。此外，《半月》半月刊也很出名，它不僅壽命長，而且在內容和形式上也較活潑。封面畫用三色銅板精印，並首創三十開本版式，被當時雜志界稱作創舉，一時競相仿效。
《半月》半月刊曾兩次易名：一九二五年改作《紫羅蘭》半月刊，一九三O年改作《新家庭》月刊。「九一八」事變時，周瘦鵑曾在《新家庭》月刊上發表《為國難事籲求全國家庭一致抵制日貨》的呼籲書，號召全國家庭團結一致，積極行動起來，堅決抵制日貨。
一九三一年，周瘦鵑買宅於蘇州，稍後，即舉家遷蘇。
一九三三年，《申報》又辟《春秋》副刊，由周瘦鵑任編輯。
一九三六年，日寇積極准備大舉侵華，時局日益緊張。十月，他與魯迅、茅盾、巴金、郭沫若等二十一人聯名發表《文藝界同人為團結禦侮與言論自由宣言》，主張新舊一切文藝派別聯合起來，為抗日救國、言論自由而斗爭。不久，魯迅病逝。周瘦鵑專程由蘇州趕去上海參加葬禮，表達對魯迅的敬愛與掉念。
一九三七年，「七七」蘆溝橋事變發生不久，「八一三」事變爆發，《申報》被迫停刊。戰火波及蘇州，周瘦鵑攜家眷避兵浙江南潯，繼之轉赴安徽黟縣。在此期間，他時刻牽掛家園及祖國的安危存亡，作詩詞二百餘首，感時傷懷，排愁遣悶。次年春，《申報》在租界復刊，他也舉家赴滬復職。後太平洋戰爭爆發，租界陷落，《申報》也隨之被日寇接管，周瘦鵑為保持清白，辭去《申報》副刊編務。
抗戰期間，周瘦鵑在上海先後編輯出版了《樂觀》月刊、《紫羅蘭》月刊等刊物，創作、發表了唯一的一部白話中篇小說《新秋海棠》，並在《紫羅蘭》月刊上發表了回憶早年那段戀愛史的回憶文章《愛的供狀》。與此同時，沉湎於花草，潛心於盆景、盆栽的藝術研究。一九三八年冬，經人介紹，加入已有數十年歷史的國際性的上海中西蒔花會，在蒔花會展出比賽中，以古樸、典雅、獨具特色的中國盆景、盆栽藝術兩度奪魁，獲得彼得葛蘭獎杯，為祖國爭了光。後因該會英籍評判人員有意貶低中國，裁判不公，憤而退出。
一九四五年秋，日本無條件投降，偉大的八年抗戰以中國人民的勝利宣告結束。國民黨接收《申報》，授予周瘦鵑以《申報》設計委員的虛銜，這使滿懷希望的周瘦鵑極為不滿。於是，次年春，舉家返蘇，過著陶淵明、林和靖式的隱居生活，
在蘇州，周瘦鵑將以前發表過的舊譯作結集出版，名為《世界名家短篇小說全集》。該書分上中下三冊，收入以歐美為主的世界范圍內著名、知名作家短篇小說計八十篇，其中包括高爾基的《換魂記》和《綠貓》。
一九四九年，全國大陸解放。周瘦鵑欣喜之餘，自感跟不上偉大的時代，仍舊深居簡出，杜門謝客，自我陶醉於花木叢中。但他卻未料到，一九五O年秋，當蘇南區文學藝術工作者代表大會即將召開之際，一個過著隱居生活的人竟然收到大會的邀請。會上，蘇南行政公署領導鼓勵他為新中國寫作。同樣未料到的是，一九五三年三月，當時任上海市市長的陳毅突然慕名往訪，在觀賞盆景、盆栽之後，同他進行了親切交談，要他打消一切顧慮，為新中國歌唱。於是，在養花種草、研究盆景藝術之餘，周瘦鵑又重新拿起了筆，為國內外報刊撰寫小品文、散文、游記，並於一九六二到一九六六年期間，以「姑蘇書簡」形式，不定期為香港《文匯報》撰文，向港澳同胞介紹日新月異的祖國和他本人的幸福生活。截止到「文化大革命」開始，他出版的小品文、散文、游記結集有《花前瑣記》、《花花草草》、《花前續記》、《行雲集》等。他的文筆朴實自然，清靈秀麗，具有很強的知識性，深得廣大讀者喜愛。一九六二年，他被中國作家協會接納為會員。
偉大祖國的欣欣向榮的發展，使周瘦鵑重又走出家門，越來越關心政治，盡力為祖國、為人民、為黨做有益的事。他的高超的盆景技藝，吸引了國內外成千上萬的慕名者前去拜訪。黨和國家領導人，老一輩無產階級革命家，除前邊提到的陳毅，還有周恩來、朱德、葉劍英、鄧穎超等都先後前往參觀，有的還不止一次。一九六二年四月，他作為政協委員，在出席全國政協第三屆第三次會議期間，受到毛澤東同志的親切召見，暢談達半小時之久。黨和國家領導人並不因他曾是鴛鴦蝴蝶派作家而瞧不起他，相反地，卻給了他很高的榮譽。建國後，他歷任蘇州市園林管理處副主任、蘇州市文物古跡保管委員會副主任、蘇州市市政建設規劃委員會副主任以及江蘇省文聯委員等職，並被選為蘇州市、江蘇省人大代表和全國政協委員，參加了江蘇省第一屆人民代表大會以及全國政協第三屆第一次、第二次、第三次會議等。
在史無前例的「文化大革命」中，周瘦鵑受到張春橋的點名攻擊，不堪迫害，含冤去世。
一九七八年八月三十一日，蘇州市隆重舉行周瘦鵑先生悼念會。十年沉冤，終獲昭雪。
（《周瘦鵑研究資料》王智毅編天津人民出版社1993年2月第一版）
周瘦鵑
南社的唯一園藝名家。他六歲喪父，家道貧困，依靠母親針黹為活。肄業上海西門民立中學，為文冠其儕輩。校長蘇穎傑非常喜愛他，教師孫警僧又極鼓勵他。不料離畢業僅一學期，忽患大病，眉毛頭發都脫光，後來瘦鵑以特製假發戴上，直至晚年，不事修飾，便去假發成為髡首，眉毛沒有辦法，常架墨晶眼鏡，用以掩飾。蘇校長認為他功課優良，雖沒有讀到終了，就破例發給畢業證書，留校教課。可是他不善管理學生，課堂上嘈嘈嚷嚷，沒有秩序，他自己覺得教書非其所長，試行投稿。有一天，他在城隍廟舊書攤上購得《浙江潮》舊雜志，載一法國戀愛故事，他就把它改頭換面譯為五幕劇，標題《愛之花》，署名泣紅，投寄商務印書館的《小說月報》、獲得稿費十六元。從此就繼續寫作，投稿《時報》社發行的《小說時報》、《婦女時報》等，署名周國賢。後認識了編輯包天笑，出他提掖，才得成名。後來進中華書局，翻譯《歐美名家短篇小說叢刊》，得了一筆較大的稿費，由此始得和胡鳳君結婚，年二十二歲。此後再接再厲，連續翻譯了好多種。他是最早翻譯高爾基的作品，這時一般人尚不知高爾基其人，一九一七年，魯迅正在教育部當僉事科長，親自審閱加批，大加獎勵，他也引以為榮。不久他進《申報》，編附刊《自由談》及《春秋》，又為中華圖書館編《禮拜六》，為大東書局編《半月》、《紫羅蘭》、《紫蘭花片》、《新家庭》等雜志，頓時蜚聲說苑。他愛好紫羅蘭花，那是有一段因緣的。這時他尚未結婚，有一次偶觀務本女學所演的戲劇，演劇者周吟萍，活潑秀美，他很愛慕，不知怎樣，就認識了她，往還既頻，談到嫁娶，吟萍家境很富裕，瘦鵑是個窮書生，對方的父母堅決反對，好事多磨，成為泡影。而吟萍是個弱女子，在封建家庭壓迫之下，沒有辦法，只有飲泣。吟萍有一西名Violet，瘦鵑念念不忘其人，也就念念不忘紫蘭其花。他所編的個人小雜志《紫蘭花片》，每期匯集前人詞中有「銀屏」二字的，辟為一欄名《銀屏詞》，無非為吟萍的紀念，而事有湊巧，瘦鵑的兒子周錚娶鄭於褒女為室，女名「玉帶」，恰與「銀屏」成一巧對。他富於審美觀念，愛花成癖，不論盆栽盆景，經他設置，都成佳名。當時上海有一國際性的中西兩花會，瘦鵑的同學蔣保厘，是蒔花會的會員，介紹瘦鵑入會。一九三九年夏，瘦鵑參加大小盆栽二十二件，配著紅木矮幾及十景櫥，又以百餘年的爬山虎古樁作主體，附以松柏、菖蒲、黃楊、文竹、六月雪、金茉莉、細葉冬青，旁側列古佛一尊及靈芝一盎，那幾案有作秋海棠葉式的，有雙連樹根式的，引起無數西人的贊美。瘦鵑獲得了榮譽獎狀。翌年秋，又有秋季年會，瘦鵑以懸崖白菊，蟹爪黃菊，分種於紫砂舊盆和古瓷瓶盎間，加著水石盆景共二十九件，又附菖蒲、北瓜、小榆、稚柏、水棕竹、靈壁石、達摩像等點綴品，獲得全會總錦標，及英國被得葛蘭爵士的大銀杯一座。瘦鵑很得意，有詩：「要他海外虯髯客，刮目相看郭橐駝。」又：「願君休簿閑花草，萬園衣冠拜下風。」次年秋季年會，瘦鵑煞費經營，羅致十八學士大菊花及粉霓裳、月下雪等名種盆景，或仿唐六如的蕉石圖，或仿馬遠的古木及賞菊東籬、寒江獨釣的畫境，極活色生香、清華澹逸的能事。豈知主持的西人，不甘總錦標連落華人之手，瘦鵑被抑，僅得次獎，他中心忿懣，從此退出該會不再參加。他以善用古人名畫制為盆景，題一詩雲：「蕉石傳神唐伯虎，竹技貌肖夏仲昭。生香活色盆中畫，不用丹青著意描。」他本主編《申報》附刊《自由談》及《春秋》的，這時他辭了《申報》輯務，在蘇州王長河頭辟紫蘭小築，大家稱為周家花園，蓄著百年的大綠毛龜，五人墓畔移來的義士梅，白居易手植的槐樹桔樁。又蓄著金魚，以命名俚俗，乃用詞牌名代之，如朝天龍改為喜朝天，銀蛋改為瑤台月，五色絨球改為五采結同心等，上海市動物院金魚部均採用。抗戰時，他避難到上海，居愚園路的田莊，為維持生活，借海格路一小圃，售賣盆栽盆景，有「頭銜新署賣花人」之句，鄧散木撰一聯為贈：「個中小寄閑情，待移來五嶽精靈，供之幾席。此處已非故國，且分取南冠涕淚，灑向花枝。」解放後返蘇，重整故園，芳菲滿目，朱德委員長送他蘭花，周恩來總理夫婦、葉劍英等中央領導同志，都到他園中，在簽名簿上簽了名(這簽名簿歸公家保存了)。他得到楊彭年手制的竹根形紫砂花盆，甚為珍視，囑家人：「將來逝世，骨灰裝在這盆中，置於其家梅屋，插以靈芝，襯以靈璧石。」又一次和人閑談，談到死的問題，他說：「深願滿室花香，於氤氳氣氛中熏醉不醒，允稱善終。」詎意在四人幫威脅迫害之下，他投井而死，所願成虛，能不痛惜。如今已為瘦鵑開了個隆重的追悼會，並由政協優待其家屬。他一八九五年乙未閏五月初二日生，一九六八年戊申七月十八日卒，七十四，著作很多，所編刊的有《新小說叢編》、《小說選》、《曼殊余集》、《亞森羅蘋全集》、《消閑集》、《信美集》、《碎瓊集》、《霏玉集》、《憶語選》等都是。
（鄭逸梅，《南社叢談。南社社友事略》1981年2月上海人民出版社第一版）
在黟縣
周瘦鵑君在數年前，於吳門封溪購一宅，頗有園林之勝，彼常往來於蘇滬之間，遙領申報副刊事，而居蘇之時日為多。其園林雖不大，而花木繁多，以園丁之外，瘦鵑亦能躬自種植也。種花之外，所蓄金魚，亦頗名貴。左顧孺人，右弄稚子，人謂瘦鵑真能享自然之樂者也。惟去歲其次公子落池身死，深滋悲痛，鬱郁寡歡者數月。此次吳門淪陷，朋輩飄零，均不知周瘦鵑避居何處者。今由吳友道及，在蘇城未陷前，渠與程小青君，同時挈具妻孥，由浙江而至安徽，現聞其蹤跡，避居於皖之黟縣，其將遁跡於萬山之中，覓得一世外桃源，不復問治亂事歟?瘦鵑真世外人也。
(微妙1938年3月24日上海《晶報》第3版)

『陸』 紫羅蘭到底是紫色還是藍色為什麼

紫羅蘭的傳說： 據希臘神話記述，主管愛與美的女神維納斯，因情人遠行，依依惜別，晶瑩的淚珠滴落到泥土上，第二年春天竟然發芽生枝，開出一朵朵美麗芳香的花兒來，這就是紫羅蘭。 紫羅蘭原產歐洲南部，在歐美各國極為流行並深受喜愛。它的花有淡淡幽香，歐洲人用它製成香水，倍受女士們青睞。在中世紀的德國南部還有一種風俗，把每年第一束新採的紫羅蘭高掛船桅，祝賀春返人間。 一生低首紫羅蘭： 中國現代著名作家周瘦鵑先生一生酷愛紫羅蘭，和紫羅蘭結下了不解之緣，這其中與一段浪漫的愛情故事有關。周瘦鵑中學畢業留校任教的時候，偶然遇見一位叫周吟萍的女子，活潑秀美，很是愛慕，與之往來頻繁，並談到嫁娶。然而，周吟萍家庭富足，周瘦鵑則家境貧寒，吟萍父母堅決反對，並將吟萍許配他人。吟萍是一弱女子，沒有辦法，只有飲泣。她有一個英文名字Violet（紫羅蘭），周瘦鵑因對她念念不忘，於是寄情於紫羅蘭，案頭清供的是紫羅蘭花，寫文章寫信用的是紫羅蘭顏色的墨水，並在蘇州建造了「紫羅蘭庵」，還創辦了一個名叫《紫羅蘭》的刊物。 紫羅蘭形態特徵： 紫羅蘭，學名Matthiola incana，又名草紫羅蘭、草桂香、香瓜對，十字花科紫羅蘭屬植物。二年生或多年生草本，株高20－60cm，全株密生白色茸毛，單葉互生倒卵形，灰綠色，總狀花序頂生或腋生。花有紅紫、白、玫瑰紅等色，直徑2厘米，花瓣4枚，芳香，栽培種常為重瓣。自然花期3－5月，果熟期4－6月。長角果圓柱形，熟時開裂，種子具膜質小翅，壽命4年

『柒』 紫羅蘭的寬恕的故事讓我們懂得了什麼

每一個戀愛中人都有過這樣的感覺，喜歡一個人時間長了就會有魂不守舍的感覺，總希望每時每刻和他（她）待在一起，如果一天看不到他（她），就有種一日不見如隔三秋的感覺，這種情愫就像埋在心底的種子一樣，不管在白天還是夜晚不斷地抽芽，長長的枝蔓纏繞心間，萌生一路春色。

男孩曾經喜歡過一個女孩，喜歡得每天都能給她寫出一首詩、一封信。戀愛中的男孩感覺女孩就是水，自己就是魚，誰也離不開誰。起初男孩和女孩彼此感覺很好。女孩是南方人，男孩是西部人，時間長了兩人性格、心理、文化的差異就暴露出來了，經常為一些沒有任何原則性的小事情鬧不愉快，生悶氣。久而久之這種習性給他們的感情蒙上了一層陰影，驅之不散，揮之不去。

有一次在商場購物男孩請女孩為他作參謀買一件衣服。不同的審美觀讓他們意見分歧，男孩喜歡的恰恰是女孩所不喜歡的，女孩喜歡的卻是男孩不欣賞的。最終男孩堅持己見，買了自己喜歡的那件，不同的個性讓他們又鬧不愉快。回家的路上他們悶悶不樂，准也不說話。回去後男孩意識到自己的不是，連夜給女孩寫了封信，希望她能寬恕他。

半年後他們很平靜地分手了。分手那天晚上女孩讓男孩到她家，她想和男孩好好聊聊。男孩知道女孩是想給他一次爭取和好的機會。在去往女孩家的路上，男孩想，一定要抓住機會，努力贏得愛情成功的機會。那天晚上的風很大，如同男孩的心，空空的，希望女孩能夠填充些什麼。女孩的家在一樓的庭院，門開著，等他進門。進門後女孩說：「我想了很久，我感覺彼此性格很合不來，我們還是做普通朋友吧。愛情是一場緣分，可遇不可求。」男孩的心很疼，宛如針扎一般，畢竟培養一段感情不是一朝一夕的事，怎好說散就散，萬般風情怎一個「分」字了解？

「再給我一次機會吧，請相信，我會珍惜的！」男孩懇求女孩。女孩搖搖頭沒有說話，跟中有淚緩緩流出。

門外傳來自行車被撞倒的聲音，求愛心切的男孩這才想起，自己寫給女孩的信和為女孩寫的發表在一家青年刊物的詩歌樣刊忘在自行車的車簍里。見女孩沒有任何同意的表示，他起身出門准備取回信和雜志交給女孩。他剛出門，門「嘭」的一聲關上了。男孩明白了，這段愛情是挽回不了的，他有點不相信女孩竟然如此絕情，他一出門她就把門關上了。心灰意冷的他呆若木雞，愣在門外，手中的信掉在地上。他心裡澀澀地猶豫不決地想，到底敲還是不敲她家的門，想到那冰冷絕情的關門聲，最終他舉起的手還是放下了，選擇了離開。

兩年後他在街上遇見了她。他仍然單身，而她已為人母。他問她：「你好嗎？那晚你真狠心，怎麼我一出去你就把門關上了？」她不無哀怨地說：「是風把門關上的，我以為你會敲門的，可是等了好久你始終沒敲。你真笨，我的眼淚就是默許。我想你心裡沒有我了，不然為什麼悄然出門。我出門找你，你已經不見了影子，消失在風中，我的心比你還痛啊。」

「我出門是給你拿遺忘在車簍里的書信的。」他說。悔恨、遺憾、懊喪、傷心，直覺得喉嚨被什麼堵得難受，他說不出來自己是什麼感覺。她說：「前幾天我翻起曾經我們為買衣服鬧不愉快後你寫給我的一封信，你懇求我寬恕你的過錯，難道你忘了自己寫的一句話，紫羅蘭把它的香氣留在了那踩扁了它的腳上，這就是寬恕。而今你我的腳依舊，但愛的香氣早已隨風飄散，你連敲門的勇氣都沒有，怎能敲開愛的心扉呢？我又能寬恕什麼呢？」

他心裡如同打碎了五味瓶，眼眶熱熱的，有什麼東西不易被察覺地閃爍著，無力地捏了捏自己的拳頭，悵然道別。

有時候，錯過一時，就會錯過一世。好好把握你的愛情吧，不要讓它輕易溜走。

『捌』 羅蘭到底是什麼，如何理解 不凡是一瞬間的風景，而平凡是永恆的羅蘭。這句話出自哪裡

紫羅蘭的花語
紫羅蘭（紫色）： 永恆的美；質朴，美德 。
紫羅蘭(藍色) - 警戒，忠誠，我將永遠忠誠
紫羅蘭的傳說
據希臘神話記述，主管愛與美的女神維納斯，因情人遠行，依依惜別，晶瑩的淚珠滴落到泥土上，第二年春天竟然發芽生枝，開出一朵美麗芳香的花兒來，這就是紫羅蘭。
紫羅蘭在古希臘是富饒多產的象徵，雅典以它作為徽章旗幟上的標記。羅馬人也很看重紫羅蘭，把它種在大蒜、洋蔥之間。克里特人則把它們用於皮膚保養方面，他們將紫羅蘭花浸在羊奶中，當成乳液使用。然而，盎格魯．薩克遜人則將它視為抵抗邪靈的救星

《羅蘭小語》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過程中，陸陸續續寫下來的，是對

羅蘭小語
種種社會現象與人間苦樂的切身感受與心得。這些「小語」從一個極其儉朴單純而又十分開朗明亮的農業社會，一步一步走到今天這個車水馬龍、巨廈連雲的時代。它是作者從六十年代到世紀交替之間，在每晚一小時的廣播節目中，隨著當時當日對人生的感受與心得所寫下來的播稿與在其他刊物所發表的短論。
人的一生很像是在霧中行走，遠遠望去，只是迷濛中一片，辨不出方向和吉凶。可是，當你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發現，每走一步之後，你都能把下一步路看得清楚一點。

沒有人能夠有一生的不凡。在怎麼幸運，在怎麼努力都只能有一瞬間的輝煌。那瞬間的輝煌就是不凡。但有多少人能做到哪怕是瞬間的輝煌，很多人這樣勞碌的、默默無聞度過了一生，你不知道那些平凡的人是誰，但他們卻實實在在存在於你生活之中，也許你會偶爾為新聞報道中的某某人八卦一下，但終究，你又會回到柴米油鹽的生活中去，你的親人、同事、朋友、鄰居，正是那些平凡組成了你的生活，大浪淘沙，淘不盡的才是金，只有那平凡卻又質朴的笑臉、親情、友情、愛情，才是生活中最實際的東西，有些東西完美卻是飄渺不可及的，不平凡的人們潮起潮落吸引世人的矚目，平凡的人們庸庸碌碌，卻構成了整個世界。正如旅途中遇到的風景，哪怕再美也總會回家。
不凡只是路過的風景，平凡才是存在的永恆，就如那紫羅蘭，有了質朴、美德，才算是永恆的美

『玖』 數字油畫所用的30種顏色的名稱如何調出來

品牌名稱：畢揚（Bijan）由名牌服裝設計師畢揚(Bijan)調制，最昂貴的香水，木香-龍涎香系列，有濃郁而神秘的東方香味。 每盎司300美元。 2、歡樂(Joy) 由巴黎服裝設計師尚巴度(Jean Patou)推出，其茉莉香味，名副其實能帶給女性歡樂。 每盎司230美元。 3、第凡內(Tiffany) 雅的歐洲風格，以茉莉與玫瑰香味為主，混合叢林基調。 每盎司200美元。 (1987年推出的芬芳花香-龍涎香系列香水。所含香精種類高達150種，是為了慶祝該公司成立150周年而設計的。前味：芬芳花香，含金茉莉、橘花、苦橘花、中味：紫羅蘭香系列，以鳶尾根、紫羅蘭葉、鈴蘭為主。後味：龍涎香系列，有白檀香、龍涎香、香草和岩蘭草。) 4、狄娃(Diva)繁復的香味，適合最時髦和最浪漫的女人，由恩加羅(Ungaro)公司出品。 每盎司190美元。 5、鴉片(Opium) 濃郁的東方香味，神秘而具誘惑力，聖洛朗公司(Y S L)出品。 1977年聖羅蘭(Yves Saint Laurent)以大膽之姿推出形象妖艷的OPIUM鴉片香水，以其辛辣、神秘的芬芳香味被公認為東方香型的代表品牌之一，曾風靡全球，一直暢銷不衰。 經由YSL聖羅蘭創意總監Tom Ford重新包裝過後的OPIUM鴉片香水平面廣告，延續與人無限遐想的最初意念，更藉模特兒全裸入鏡的視覺感官刺激，增添性感與誘惑的挑逗力。該平面廣告是由拍攝時尚刊物經驗資深的攝影師Steven Meisel掌鏡，全裸入鏡的Sophie Dahl，全身僅著金色項鏈、鑽飾手煉、黑色高跟鞋，以向後仰躺的撩人姿勢，在黑色毛皮上呈現出雪白裸體與黑色背景的強烈對比。而半睡半醒的朦朧神情、微微輕啟的雙唇，更傳達出女體誘惑的野性美，讓觀賞者雙眼盡受挑逗。 新世紀的華麗感、渴望與高尚質感，正是YSL聖羅蘭企圖在跨世紀的同時，再次賦予OPIUM鴉片香水經典地位的新形象。 每盎司175美元。 小馬車(Caleche)艾爾媚(Hermes)的招牌香水。 每盎司170美元。 (1961年推出的古典芬芳花香系列香水。前味屬清新-摩登現代香系列，包含佛手柑、檸檬、橙花油、旭浦鶴香，中味由茉莉、玫瑰、橘花、鳶尾、梔子花、伊蘭花構成，後味則主要是木香。) 7、艾佩芝(Arpege)雅緻的花香味，同時散發純朴的氣息，由龍芳(Lanvin)公司推出。 品牌識別 1、「母與子」圖案：最早是由PaulTribe為Arpege香水瓶做的設計，其構圖為一母親雙手撫慰著仰望的小孩，極其慈祥溫馨的畫面。這個Logo當初設計的緣由是為紀念JeanneLanvin發跡之始是為其女兒設計童裝，對於Lanvin發展的歷史而言，意義相當深遠。 2、Lanvin藍：這舉世無雙的瓷藍色是JeanneLanvin在FraAngelica的油畫中發掘出來的，同時也是她最鍾愛的顏色。 3、波浪：是Lanvin創意生活的象徵。另外，水的波紋曲線也有美麗視覺的作用，更有回歸人類精神文明之初的意義，符合Lanvin的設計理念。另外，Arpege香水瓶上的珠型松子瓶塞，和從Armand-AlbertRateau為Lanvin女士所設計的傢具上經常出現的Rateau飾帶，也都常被Lanvin運用在設計上。 每盎司170美元 8、夏奈爾5號香水(Chanel No．51921年上市，「 5」是夏奈爾女士的幸運數字，在其精品系列中，不論珍珠表鏈、首飾，均以5為單位，其開瓶香味為花香乙醛調，持續香味為木香調，No．5的花香，精緻地注釋了女性獨特的嫵媚與婉約。 每盎司170美元。 9、一千零一夜(Shalimar) 嬌蘭(Guerlain)的香水，有東方松脂味道。 每盎司170美元。 10、象牙(Ivoire)、帕門(Balmain象牙(Ivoire)、帕門(Balmain)推出的女性香水，清新風格。 每盎司165美元

『拾』 紫羅蘭含義是什麼

紫羅蘭:象徵永恆的美麗或青春永駐

紫羅蘭的傳說：
據希臘神話記述，主管愛與美的女神維納斯，因情人遠行，依依惜別，晶瑩的淚珠滴落到泥土上，第二年春天竟然發芽生枝，開出一朵朵美麗芳香的花兒來，這就是紫羅蘭。
紫羅蘭原產歐洲南部，在歐美各國極為流行並深受喜愛。它的花有淡淡幽香，歐洲人用它製成香水，倍受女士們青睞。在中世紀的德國南部還有一種風俗，把每年第一束新採的紫羅蘭高掛船桅，祝賀春返人間。

一生低首紫羅蘭：
中國現代著名作家周瘦鵑先生一生酷愛紫羅蘭，和紫羅蘭結下了不解之緣，這其中與一段浪漫的愛情故事有關。周瘦鵑中學畢業留校任教的時候，偶然遇見一位叫周吟萍的女子，活潑秀美，很是愛慕，與之往來頻繁，並談到嫁娶。然而，周吟萍家庭富足，周瘦鵑則家境貧寒，吟萍父母堅決反對，並將吟萍許配他人。吟萍是一弱女子，沒有辦法，只有飲泣。她有一個英文名字Violet（紫羅蘭），周瘦鵑因對她念念不忘，於是寄情於紫羅蘭，案頭清供的是紫羅蘭花，寫文章寫信用的是紫羅蘭顏色的墨水，並在蘇州建造了「紫羅蘭庵」，還創辦了一個名叫《紫羅蘭》的刊物。

紫羅蘭形態特徵：
紫羅蘭，學名Matthiola incana，又名草紫羅蘭、草桂香、香瓜對，十字花科紫羅蘭屬植物。二年生或多年生草本，株高20－60cm，全株密生白色茸毛，單葉互生倒卵形，灰綠色，總狀花序頂生或腋生。花有紅紫、白、玫瑰紅等色，直徑2厘米，花瓣4枚，芳香，栽培種常為重瓣。自然花期3－5月，果熟期4－6月。長角果圓柱形，熟時開裂，種子具膜質小翅，壽命4年。完善答案 、罙 念 2007-08-24 18:46 評價答案 是否解決問題(參與評價0次) 能 解 決： 0次 評價成功原創加2!部分解決： 0次 評價成功原創加2!不能解決： 0次 評價成功原創加2!是否原創答案(參與評價0次) 原 創： 0次 評價成功原創加2!非原創： 0次 評價成功原創加2!相關內容 ??紫羅蘭的內在含義2個回答??紫羅蘭代表的含義？5個回答??紫羅蘭是一種什麼樣的花？1個回答??紫羅蘭是種什麼樣的花1個回答??紫羅蘭所代表的含義是什麼？6個回答 紫羅蘭的約定紫羅蘭花的含義紫羅蘭盛開的季節紫羅蘭花語致命紫羅蘭紫羅蘭家紡紫羅蘭監獄鑰匙紫羅蘭之眼墜飾 其他答案中華網上說：紫羅蘭的花語是永恆的美麗，最適合送給天秤的淑女。
中華農歷網上說：紫羅蘭（commoon stock）的花語是清涼（cool）
紫羅蘭是一種盛開在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是－清涼。
凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質，純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。
紫羅蘭是一種盛開在五、六月間,成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人,雖然屬於野生植物,但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭,把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是-清涼.

紫羅蘭葉為心形，花朵非常美麗，幽香滋益，故寓意美好愛情。傳說中紫羅蘭花是「愛情花」，據希臘神話傳說，美麗的女神維納斯因愛人遠行，依依惜別，分手時她止不住掉下淚來，淚珠滴在地上，第二年便發芽長枝開出一朵朵又美又香的花，這就是紫羅蘭花，從此紫羅蘭帶著維納斯愛神的寓意便成為多情的化身。