鬱金香張愛玲原文郁字

Ⅰ 鬱金香的內容簡介

這部作抄品依然是男女情感糾葛的故事。襲一個舊式大家庭中，女僕金香與大少爺真心相愛，而二少爺也對金香展開了虛偽的追求，同時貫穿著家族中正房、側室的明爭暗鬥。小說結尾，也充滿著濃郁的「張風」，月亮、深夜中突兀的聲音等張愛玲最喜愛的意象，一應俱全。
小說所塑造的女僕金香的形象和寶初、寶余的兄弟形象，完完全全是張愛玲式的；小說結構的完整和情節的巧設，也完完全全是張愛玲式的，特別是小說所營造的情感氛圍和精妙細節，更是張愛玲式的，出人意外的結局，餘音裊裊，充滿張愛玲獨有的「蒼涼」。寶初這個人物雖然著墨不多，卻分明能在他身上看到《半生緣》中沈世鈞的影子。
從文本上看，《鬱金香》無論在結構、文字、細節等各個層面，都具備張愛玲獨特的韻味。而《鬱金香》悲劇性的結尾，也令人隱隱聯想到《十八春》。

Ⅱ 張愛玲天才夢原文、

張愛玲散文《天才夢》全文： 我是一個古怪的女孩，從小被目為天才，除了發展我的天才外別無生存的目標。然而，當童年的狂想逐漸褪色的時候，我發現我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒瓦格涅的疏狂，可是他們不會原諒我。 加上一點美國式的宣傳，也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，眼看著他的淚珠滾下來。七歲時我寫了第一部小說，一個家庭悲劇。遇到筆劃復雜的字，我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關於一個失戀自殺的女郎。我母親批評說：如果她要自殺，她決不會從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因為西湖詩意的背景。終於固執地保存了這一點。 我僅有的課外讀物是《西遊記》與少量的童話，但我的思想並不為它們所束縛。八歲那年，我嘗試過一篇類似烏托邦的小說，題名快樂村。快樂村人是一好戰的高原民族，因克服苗人有功，蒙中國皇帝特許，免徵賦稅，並予自治權。所以快樂村是一個與外界隔絕的大家庭，自耕自織，保存著部落時代的活潑文化。 我特地將半打練習簿縫在一起，預期一本洋洋大作，然而不久我就對這偉大的題材失去了興趣。現在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀，介紹這種理想社會的服務，建築，室內裝修，包括圖書館，「演武廳」，巧克力店，屋頂花園。公共餐室是荷花池裡一座涼亭。我不記得那裡有沒有電影院與社會主義——雖然缺少這兩樣文明產物，他們似乎也過得很好。 九歲時，我躊躇著不知道應當選擇音樂或美術作我終身的事業。看了一張描寫窮困的畫家的影片後，我哭了一場，決定做一個鋼琴家，在富麗堂皇的音樂廳里演奏。對於色彩，音符，字眼，我極為敏感。當我彈奏鋼琴時，我想像那八個音符有不同的個性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如「珠灰」，「黃昏」，「婉妙」，「splendour」，「melancholy」，因此常犯了堆砌的毛病。直到現在，我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告，便是為了這種有吸引力的字眼。 在學校里我得到自由發展。我的自信心日益堅強，直到我十六歲時，我母親從法國回來，將她睽違多年的女兒研究了一下。 「我懊悔從前小心看護你的傷寒症，」她告訴我，「我寧願看你死，不願看你活著使你 自己處處受痛苦。」我發現我不會削蘋果，經過艱苦的努力我才學會補襪子。我怕上理發店，怕見客，怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線，可是沒有一個成功。在一間房裡住了兩年，問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫院去打針，接連三個月，仍然不認識那條路。總而言之，在現實的社會里，我等於一個廢物。 我母親給我兩年的時間學習適應環境。她教我煮飯；用肥皂粉洗衣；練習行路的姿勢；看人的眼色；點燈後記得拉上窗簾；照鏡子研究面部神態；如果沒有幽默天才，千萬別說笑話。 在待人接物的常識方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。 生活的藝術，有一部分我不是不能領略。我懂得怎麼看《七月巧雲》，聽蘇格蘭兵吹bagpipe，享受微風中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸 出手摘樹頂的綠葉。在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。 附： splendour，輝 煌，壯麗 melancholy，憂郁 bagpipe，風笛

Ⅲ 張愛玲小說《鬱金香》為什麼叫鬱金香

以鬱金香按時女主角的命運,是小說的一條暗線

Ⅳ 張愛玲的《鬱金香》表達主題是什麼

塵封58年的張愛玲佚文《鬱金香》近日出土。初讀之下感覺故事比較平淡，不及《傾城之戀》的華麗蒼涼，也不及《金鎖記》的撼人心魄。但語言還是十足的張愛玲味，比如這樣的描寫：「一枝花的黑影斜貫一輪明月。一明，一暗；一明，一暗」。還有結尾處寶初「站在窗戶跟前，背燈立著，背後那裡女人的笑語啁啾一時都顯得朦朧了，倒是街上過路的一個盲人的磬聲，一聲一聲，聽得非常清楚。聽著，彷彿這夜是更黑，也更深了」，都是典型的張派風格。
《鬱金香》的故事並不復雜，一如張愛玲過去的作品，在新舊雜糅掩映之中，展開舊式大家庭衰微的背景之下，兩個少爺寶初、寶余與丫頭金香之間的或明或暗，或輕薄或深婉的關系。情節看似單純，但是結構非常講究。作品以金香推門亮相始，以寶初的凄然回憶終，金香彷彿迎面而來，轉身遠去。在人物關系的發展中，可謂明修棧道，暗渡陳倉。作品開頭寫寶余狂追金香，使人誤以為是要寫金香與寶余之間的糾葛，並引出寶初與閻小姐之間的戀愛，然而山重水復之後才發覺金香愛的是寶初，而寶余最終與閻小姐成了婚。作品前半部分節奏緩慢，極力鋪陳舊家庭中兩三天間的日常生活情態，交待錯綜的人物關系。後半部分節奏驟然加快，倏忽已到中年。這種節奏類似於《金鎖記》。後半部寶初漸成主角，金香等人退出畫面之外，成為側寫的對象。結尾處，寶初與金香之間本有重逢的機會，然而在擁擠的電梯里，只聽到別人喊她的名字，卻無法分辨她的身影，兩人擦身而過但卻並未謀面。這與《紅玫瑰與白玫瑰》結尾寫振保與嬌蕊在公共汽車上相遇的情景大異其趣。作品故事雖然簡練，但是線索明暗交錯，起伏有致，充分顯示了張愛玲結構小說的才華。
作品中三個最主要的人物寶初、寶余兄弟和金香之間的三角戀關系，從框架上看多少有點《邊城》的味道，然而內涵是迥然不同的。寶余是張愛玲筆下最擅長的花花公子形象，是那種既輕佻又世俗的角色。寶初和寶余同是庶出，但是同父異母。由於母親早逝，寶初由寶余的母親養大，並一起寄居在寶余的親姐姐阮太太家裡。這樣的成長環境養成了寶初沉靜、憂郁的性格。與寶余對金香的輕浮舉止不同，寶初是認真的，含蓄的。他尊重金香，愛護她，但他的愛是有限的，也是軟弱的。
對浪漫愛的拆解，尤其是對男性愛的懷疑一直是張愛玲早期小說的主題。只有到了《多少恨》《小艾》以及《十八春》（後改寫為《半生緣》）里，張愛玲才漸漸露出溫情的面目。而這篇寫於1947年的《鬱金香》，通過寶初對金香的感情描寫，透露出剛剛經歷感情創痛的張愛玲對愛情的懷疑。作品寫寶初出門的時候，金香將一個精心縫制的小禮物悄悄裝到他的口袋裡：一個白緞子糊的小夾子，緞子的夾層下還生出短短一截黃紙絆帶，是裝市民證和防疫證用的。金香設想得非常精細，大約她認為給男人隨身攜帶的東西沒有比這更為大方得體的了，然而寶初並未珍惜，反而心裡有點鄙夷、輕蔑，覺得這東西看上去實在有一點寒酸可笑，也不大合用。而且每「一看見，心裡就是一陣凄慘」。可是「怎麼著也不忍心丟掉它」，於是故意夾到書本里，讓人家去摔掉它罷。這個看起來溫文穩重、誠摯內向的寶初對金香的愛不過如此！陳子善先生說寶初的身上有《半生緣》里沈世鈞的影子，我覺得從沉靜、平和的性格來看自然相像，然而在對待愛情的態度上是不能同日而語的。
張愛玲前期作品的愛情描寫，多的是現實利益的斤斤計較，少的是花前月下的浪漫詩意，然而卻不能說她是個愛的虛無主義者。她筆下的女人多少都帶點怨女的氣質。在男女愛情的「兩個人的戰爭」中，女人往往是失敗者。她們付出的感情總比男人多，對愛情的期待總比男人高，如葛薇龍之於喬琪喬，曹七巧之於姜季澤，王嬌蕊之於佟振保，而金香之於寶初也不例外。從老太太的嘴裡，我們得以約略了解金香後來凄苦悲慘的生活：嫁人，生孩子，男人待她不好，還不給她錢，她只能出來找事情做，養活兩個孩子。讀到這里，一個身份卑微的女子在艱難的生活中辛苦輾轉的身影閃現在畫面之中，一種鬱郁蒼蒼的身世之感漫上心頭，留給我們無限的嘆息和惆悵。這時候，我們才真正領略到這篇小說題目的深長意味：「鬱金香」原來是要把郁和金香拆開來讀的。金香帶著青春活潑的氣息撲面而來，卻連一個匆忙落寞的身影都未及留下。張愛玲又一次將她的「荒涼」拋灑在我們對「鬱金香」的華麗想像之中。

Ⅳ 求張愛玲的文字，

我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什麼時候,不管在什麼地方,反正你知道,總有這么個人。

於千萬人之中，遇見你要遇見的人。於千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：「你也在這里嗎？」

死生契闊——與子相悅，執子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：『我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開』。——好象我們自己做得了主似的。

娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了牆上的一抹蚊子血，白玫瑰還是「床前明月光」；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子，紅的還是心口上的一顆硃砂痣。

你年輕么？不要緊，過兩年就老了。

對於三十歲以後的人來說，十年八年不過是指縫間的事而對於年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。

你年輕么？不要緊，過兩年就老了。

喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然後開出花來

生命是一襲華美的袍,長滿了虱子。

回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。

人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。

因為懂得，所以慈悲。

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「窗前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。

啊，出名要趁早呀，來的太晚，快樂也不那麼痛快。個人即使等得及，時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來。

如果你不調戲女人，她說你不是一個男人；如果你調戲她，她說你不是一個上等人。

你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。

你問我愛你值不值得，其實你應該知道，愛就是不問值不值得。

生孩子有什麼用？有什麼用？生出死亡來？

Ⅵ 張愛玲《鬱金香》：因寂寞而產生的「愛情」不是真愛，而是需要，你怎麼看

張愛玲的《鬱金香》，講得是一對男女情感糾葛的故事。女僕金香同時跟寶余和寶初有說不清道不明的感情，就像張愛玲小說里，大部分女人得不到一個圓滿結局一樣，金香也並沒有逃脫凄慘凋零的結局。

很多人都會從金香的悲劇中看出很多關於愛情的影子，就像有人說她是在告訴我們不對等的愛情始終不會有好結果。

但我卻從寶余和金香細枝末節的感情里看出，他們之間根本沒有愛情，寂寞時候的「愛」，並不能算是真正的愛情，不過是一種相互需要罷了。

在小說里，體現寶余的愛，是源於寶余曾三次「調戲」金香。第一次調戲，是金香要給狗狗洗澡的時候，寶余用狗的語氣調戲金香跟狗眼神一樣，就苦臉上沒搽胭脂。

第二次調戲，是因為換衣服。金香把洗澡之後要換上的衣服放在一邊，卻被寶余發現拿走了，逼著金香叫他的名字才還給她。

第三次調戲是金香抹胭脂的時候，寶余在金香臂彎里聞，兩個人在推搡中，躺到了床板上被發現，傳出了寶余跟金香廝混的消息。

當你控制不住自己的內心，無法忍受寂寞和孤獨時，也可以讀一讀《鬱金香》，或許會對感情有不同的感悟。

Ⅶ 張愛玲 鬱金香 要表達什麼含義

人生中的錯過很多，在錯的時候遇見對的人，結果還是無比遺憾，卻沒有辦法改變什麼。

Ⅷ 張愛玲說過 人生就像一襲華美的袍，裡面爬滿了虱子 原話是什麼

一、原話：生命是一襲華美的袍子,上面爬滿了虱子。

二、意思：
張愛玲的這句話其實暗喻著人生看似美麗，實際包含了無限煩惱，它體現了張愛玲對人生、對生命的理解，看似輝煌的人生，往往暗藏著最最悲涼的底色，華美的袍子人人可見，但虱子唯有自知。

三、作者：
張愛玲（1920.9.30—1995.9.8），中國現代作家，原籍河北省唐山市，原名張煐。1920年9月30日出生在上海公共租界西區一幢沒落貴族府邸。
1944年張愛玲結識胡蘭成與之交往。1973年，張愛玲定居洛杉磯，1995年9月8日，適逢中秋節，張愛玲的房東發現她逝世於加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，因動脈硬化心血管病而去世，終年75歲，被發現的時候她已經過世一個星期。9月30日，生前好友為她舉行了追悼會，追悼會後，骨灰被撒入太平洋。

Ⅸ 張愛玲短篇小說《色 戒》是她小說《鬱金香》的片段么

李安導演新片<色戒>改編自張愛玲的同名短篇小說<色戒>

由於回答字數10000字以內

所以給你這個網有她的專集
http://www.white-collar.net/01-author/z/03-zhang-al/zhang_ailing.htm

http://wenxue.daqi.com/bbs/00/627538.html
張愛玲談《色戒》：我從不低估讀者的理解力

http://wzl2006.bokewu.com/blog335522.htm
歷史真實:《色 戒》背後 的驚心動魄

好歹也關注她10來年了