鬱金香翻開

1. 描寫鬱金香的語句

描寫鬱金香的語句：
1.有一種花，雖然不像玫瑰那麼熱情，荷花那麼清幽，版水仙那麼純潔，梅花權那麼堅定，牡丹那麼高貴，但它總是飽含著優雅和純厚，它就是和風車、乳酪、木鞋一起被評為「荷蘭四寶」的鬱金香。
2.春天一到，整個渥太華都開滿了各種顏色的鬱金香。每種顏色的鬱金香都有一個美妙動聽的名字。像烈火般鮮紅的叫「斯巴達克」；像黑夜般神秘的叫「夜皇後」；白色帶有淺紅花邊的被稱為「中國女性」。整個渥太華迷漫著鬱金香的香氣。

2. 鬱金香如何發朋友圈

1、女人如花，花終將凋落，但，幽香和搖曳的身形卻可以永久被記住。

2、如花美眷，似水流年。優雅的女人恰似一壇陳年的佳釀，時間愈久，愈可以讓人感受到她由內而外散發出的淡淡醇香。

3、花開靜謐無聲，但是它的芳菲會使我們佇足停留;花落悄然無息，或許它的那份飄逸使我們凝眉深思。歲月如花，笑看花開，靜賞花落是人生的一種極致。

4、女人如花朵，需要愛情的滋潤。可是花肥多了也不好，失戀有利於調整肥料吸收，以待將來必要時化作花泥更護花。

5、女人如花，請做一朵美麗的花！你若盛開，TA便自來！

6、歸山深淺去，踏青去愁憂。須盡丘壑美，苦惱莫逗留。莫學武陵人，做個快樂人。暫游桃源里，幸福每時刻。生活中，願你無憂無慮，幸福永遠。

3. 贊美鬱金香的句子

描寫抄鬱金香的句子

1、走近一襲看，婀娜多姿地鬱金香整整齊齊地站列著。仔細觀察，各有姿態，形象萬千，真是美不勝收啊！讓我深深陶醉：有的落落大方地舒展著自己的花瓣，似乎正驕傲地向人們展示著自己的嬌美；有的花蕊對著花蕊，似乎正說著悄悄話呢；有的含苞待放，宛如一個害羞的小姑娘，不肯露出小臉蛋；有的昂首挺胸，彷彿正在享受著陽光的撫摸；有的正是開得最艷的時候，似乎正在與花枝招展的行人們比美！

2、鬱金香已經開了不少了，鬱金香有的是黃的、紅的、白的、紫的、還有橙的……我最喜歡的一種叫格麗特沃克的鬱金香，它花瓣的邊沿是作文網小學黃的，裡面是大紅的。莖又粗又壯，上面還有一根根小細毛，像抹上了一層雪，美麗極了。我靜靜地翻開睡著的一朵，裡面有四根細長的花蕊，中間有一個人字形綠色的東西，看起來有些粗糙。

4. 請問這是什麼藝術形式

相聲起源於北京，流行於全國各地。 一般認為於清咸豐、同治年間形成。它是一種歷史悠久、流傳較廣，有深厚群眾基礎的曲藝表演形式。用北京話說講，現各地也有以當地方言說講的「方言相聲」。在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長，寓庄於諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點，以「說、學、逗、唱」為主要藝術手段。表演形式有單口、對口、群口三種。單口相聲由一個演員表演，講述笑話；對口相聲由兩個演員一問一答，通常又有「一頭沉」和「子母哏」兩類；群口相聲又叫「群活」，由三個以上演員表演。傳統曲目以諷刺舊社會各種丑惡現象和通過詼諧的敘述反映各種生活現象為主，解放後除繼續發揚諷刺傳統外，也有歌頌新人新事的作品。傳統曲目有《關公戰秦瓊》、《戲劇與方言》、《賈行家》、《扒馬褂》等，總數在兩百個以上。反映現實生活的作品則以《夜行記》、《買猴》、《昨天》、《帽子工廠》等影響較大。

●相聲知識

說學逗唱

曲藝術語。 相聲傳統的四種基本藝術手段。「說」是敘說笑話和打燈謎、繞口令等；「學」是模仿各種鳥獸叫聲、叫賣聲、唱腔和各種人物風貌、語言等；「逗」是互相抓哏逗笑；「唱」是編唱滑稽可笑的詞用各種曲調演唱，或將某些戲曲唱詞、曲調誇張演唱以引人發笑。相聲中，常有偏重運用其中一、二種手段的節目，比如《改行》、《戲劇與方言》偏重於「學」和「唱」，《八扇屏》、《春燈謎》以「說、逗」為主。演員也往往以其善於運用某一些手段而形成不同的風格。

墊話

曲藝名詞。 相聲演員登場表演正式節目前的開場白，有時也是一個小節目，吸引觀眾注意或點明正式節目的內容。

入活

曲藝術語。 指相聲演出時，用以將墊話引入正題的一段內容，具有承上啟下的作用。

包袱

曲藝術語。 指相聲、獨腳戲、山東快書等曲種中組織笑料的方法。一個笑料在醞釀、組織時稱「系包袱」，迸發時稱「抖包袱」。習慣上也將笑料稱為「包袱」。

三翻四抖

曲藝術語。 相聲組織包袱的手段之一。指相聲表演時，經過再三鋪墊、襯托，對人物故事加以渲染或製造氣氛，然後將包袱抖開以產生笑料。

一頭沉

曲藝術語。 對口相聲的表現方式之一。指兩個演員在表演時，一個為主要敘述者，即逗哏； 另一個用對話形式鋪助敘述，即捧哏。由於敘述故事情節以逗哏為主，故稱。

子母哏

曲藝術語。對口相聲的表現方式之一。指相聲表演時，兩個演員(逗哏和捧哏)所承擔的任務基本相同，如通過相互間爭辯來組織包袱等。

抓哏

曲藝術語。 相聲、評書等曲種演出時，在節目中穿插進去的可笑內容，用以引起觀眾發笑。 演員往往現場抓取插話題材，並結合節目內容，以取得良好結果。

逗哏

曲藝名詞。 對口或群口相聲演出時主要敘述故事情節的演員，現通常稱作「甲」。對口相聲中，逗哏與捧哏合作，通過捧逗的襯托、鋪墊，使敘述中逐漸組成包袱，產生笑料。群口相聲增加「泥縫」，其作用與「捧哏」基本相同。

捧哏

曲藝名詞。對口或群口相聲演出時配合「逗哏」敘述故事情節的演員，現通常稱作「乙」。

泥縫

曲藝名詞。群口相聲演出時配合「逗哏」敘述故事情節的演員，現通常稱作「丙」。

腿子活

腿子活－－相聲里頭為了學唱或者表演一段情節，兩人帶點小化妝，分包趕角，進入角色來表演，之後還要退出來敘事，這種相聲段子行內叫「腿子活」。

相聲是什麼?這是一個既好回答又難回答的問題。 說它好回答，是因為它的答案早已公之於眾，人盡皆知。 許多相聲演員上台之後的第一句話就是：「相聲是語言的藝術。」 這個回答無疑是正確的，遺憾的是，許多人恰恰忽視了這個定義。

近幾年來，為了改變相聲創作、演出不景氣的局面，各種形式的相聲改革應運而生。吉它相聲、迪斯科相聲、歌舞相聲、乃至於男女相聲、侏儒相聲，想了不少辦法，花了不少力氣卻唯獨忽視了「相聲是語言的藝術」這個根本性的命題，因此也就必定不能取得成功。忽視了語言在相聲藝術中的重要性，也就背離了相聲藝術的審美特性。

然而，「相聲是語言的藝術」這條定義又是不夠准確的，它的外延過於寬泛，並不能很好地劃分相聲與其它藝術之間的界限。在曲藝藝術中，評書、快書等同樣是語言藝術，唱曲類曲藝無非是語言藝術與音樂藝術的結合。戲劇藝術、電影藝術、聲樂藝術中都有語言藝術的成份，就連文學也是以書面形式出現的語言藝術。如果不能劃清相聲藝術與其它藝術之間的基本界限，我們就難以進一步深入認識相聲藝術的本質特徵。

其實，我們只要認真分析一下就會發現，相聲所反映的社會生活內容和它的藝術表現形式是比較獨特的。曲藝是各種說唱藝術的總稱，其中絕大部分曲種，無論是只說不唱的評書、評話、快書，還是只唱不說的唱曲類曲種，或是有說有唱的鼓書、彈詞，它們的內容都在於敘述一個故事，唯獨以相聲為代表的少數幾個曲種(還有上海的獨角戲，閩南及台灣的答嘴鼓等)是個例外。

作為喜劇藝術形式之一的相聲，它既不象小說、評書等敘事藝術那樣主要以敘述、描寫等手法反映生活，也不象戲劇、電影等綜合藝術那樣主要以演員的形體動作形象地反映生活，而是主要通過對話議論、談論生活。

相聲作為對話藝術，它具有與各種敘事藝術、表演藝術迥然不同的特點，現分述如下：

一、相聲是以對話為主要表現形式的語言藝術，相聲以反映現實生活中各種人物的對話為主要內容。在敘事藝術中， 人物的對話不能脫離情節的制約， 而在相聲中，情節的作用遠不如在敘事藝術中那樣重要。在相聲中，情節是為組織包袱服務的，而包袱又是由對話構成的。在對話時脫離談論對象和話題講述一個故事是無法令人理解的，因而也是不允許的。 與此相反，相聲中的情節卻可以是時隱時現 、若斷若續，甚至是若有若無的。

在有些相聲中，甚至可以根本不需要情節，只藉助於對話的魅力，即能組織包袱，直接揭露矛盾，表現主題。 相應地，觀眾聽相聲也並不醉心於情節的復雜曲折，而是要了解表演者對問題 、事件所持的立場、觀點，所發表的意見。這些觀點、意見主要通過對話來表達。

相聲中的人物形象也不苛求完整豐滿，而往往是只去描繪其言談話語，並通過這些言談話語直接反映人物的思想意識、立場觀點、性格氣質。相聲中的人物同情節一樣，是組織包袱的工具，因此，人物往往是召之即來，揮之即去的。人物性格在許多相聲中也往往是不全面的，誇張的，變形的，並不呈現為一個完整、真實的形象。在有些相聲中則沒有人物形象。

相聲的內部結構比較鬆散。「墊話」、」正活」、「攢底」等各部分之間在情節上有時並沒有緊密聯系，只是通過一個比較寬泛的主題加以維系。在相聲中，內容的變化往往不是體現在情節的推進上面，而是體現在話題的轉換上面。

總之，對相聲藝術來說， 敘事藝術中十分重要的人物與情節結構都不佔要地位。 相聲最重視的是包袱，而包袱又是由對話構成的。隨便翻開一篇相聲作品，你都可以看到大量的對話。這些對話維妙維肖地反映了現實生活中人們的言談話語。當然，這些對話並干是從生活中照搬來的，而是經過了精心的藝術加工。

二、 相聲的包袱主要是以對話的形式構成的。 著名相聲藝術家馬季在談及相聲的基本概念時指出： 「(相聲)就是通過組織一系列特有的『包袱』來使人發笑的藝術，這里所指的包袱是語言藝術的包袱，這里所指的語言是包袱藝術的語言語言……、語言、包袱兒、笑聲，可說是相聲藝術的三大要素，並且缺一不可。」 (引自馬季《卅年回首一吐為快》載《曲藝》1987年第2期)在他列舉的三要素中，語言、笑聲是其它一些喜劇藝術也具有的，只有包袱才是相聲藝術特有的。 包袱在相聲藝術中處於最重要的地位。 因此，對包袱的內容和形式進行分析是我們研究相聲藝術的關鍵。

「包袱」一詞是個形象化的比喻詞，它實際上指的是相聲中喜劇性矛盾醞釀、發展的一個過程。所謂的「三翻四抖」，則是相聲包袱常採用的一種結構。其中「三翻」是指對矛盾假象反復進行渲染和強調；「四抖」是指在」三翻「之後揭露矛盾的真相。

我們知道，喜劇矛盾的特徵是「用另一個本質的假象來把自己的本質掩蓋起來。」 （引自馬克思《<黑格爾法哲學批判>導言》載《馬恩全集》第1卷第5頁)因此，在喜劇矛盾中，各種假象就特別多。假象其實也是一種現象，它的特點是能夠提水與其本質相反(或相離背)的表象，然而，假象又是以其特有的方式極為深刻地反映著本質。因此，真實的喜劇矛盾具有著出乎意料之外又合乎情理之中的特點。在對口相聲中，喜劇矛盾——包袱的雙方 (現象與本質等等)由捧逗雙方分別擔任，並通過對話逐步揭露矛盾。喜劇藝術手法(如誇張、誤會、巧合等)為各門喜劇藝術廣泛採用，並非相聲所獨有。 然而，相聲在運用這些手法時自有其特點。例如，許多戲劇、電影運用視覺形象構成誤會，（影片《大獨裁者》、《黑鬱金香》等都出現了兩個相貌酷肖的人）而相聲在運用誤會手法時卻大都依靠對話。例如《改行》中說到藝人劉寶全改行賣菜，他把 「挑子一放，一摸肩膀兒，這個痛啊! 他把 《遇皇後》 的叫板想起來了 ：『唉、苦哇!』老太太一聽：『噢!黃瓜苦的，不要啦。』」很顯然，這個包袱採用了誤會手法，誤會是通過人物之間的對話造成的。離開了對話的雙方，也就無法引起誤會。

通過人物對話組織包袱，是相聲中運用最多的也是最重要的方法。不僅在「子母哏」類型的相聲中是如此，在「一頭沉」類型的相聲中也是如此。不僅在對口相聲中是如此，在單口相聲中也是如此。例如在單口相聲《珍珠翡翠白玉湯》中，那個攢底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之間的對話構成的，這類利用對話構成的包袱在相聲作品中俯拾皆是，不勝枚舉。

對話不僅體現在包袱的組織方法上面，而且體現在各種相聲藝術手段的運用上面。「說學逗唱」是相聲的四種最基本的藝術手段，「說」是說笑話和繞口令，「學」是模仿各種叫賣聲、唱腔和各種人物的語言，「逗」是抓哏逗笑，「唱」是編一些滑稽可笑的詞用各種曲調演唱。這些藝術手段的運用只有納入對話的范圍才是符合相聲創作藝術規律的。相聲表演不能為學而學，為唱而唱。相聲演員用方言所說的話，仍需達到對話的目的；所唱的歌曲和戲曲，或是作為對話中的論據，或是通過改唱歌詞表達對話的內容。目前有些「柳話」(即以學唱歌曲、戲曲為主的相聲)相聲表演實際上變成了聽眾點唱音樂會，雖然也能取得劇場效果，但是卻違背了相聲作為對話藝術的本質。這種「為唱而唱」的創作傾向是不可取的。

三、相聲演員以對話者的身份進行表演。相聲演員既不是象評書及其它曲藝演員那樣主要以敘述者的身份進行表演，也不象戲劇演員那樣以劇中角色的身份進行表演，是以對話者的身份進行表演。相聲演員所使用的語言不是敘述性的語言，而是對話性(即問答式)的語言。在子母哏類型艙相聲中，這一點比較明顯。其實，在一頭沉類型的相聲中，逗哏和捧哏的演員同樣是在進行對話。逗哏演員的話語在內容上雖然確實有敘述的成份，但在形式上仍然表現為與捧眼演員之間的對話；在這里，敘述的內容只能作為答話說出來，而不能脫離具體的對話環境去講故事。

相聲演員在表演中始終是一個對話者，而不是行動者(英語中「演員」一詞為「actor」，也可硬譯為「行動者」)。相聲演員主要靠對話塑造人物形象，而不是依靠外部形象和形體動作。 相聲演員的外部形象是「以不變應萬變」的，這一特點與相聲的特殊審美方式有很大關系。有研究者認為相聲表演在很大程度上是一種「我演我」的本色表演（見盧昌王《關於曲藝表演問題的幾點思考》載《曲藝藝藝術論叢》第九輯76頁)，也有的研究者認為是一種虛擬式的表演。（見薛寶錕《笑的藝術》第64～65頁)但無論如何，相聲演員的形體動作只是為使對話更生動形象而採用的輔助手段，這些動作不象戲劇中的動作那樣重要和完整。

在一頭沉類型的相聲中，捧哏演員的話雖不多，但應起到畫龍點睛的作用。捧哏演員的重要性和必要性，可以作為「相聲是對話的藝術」這一命題「人證」。

在相聲的幾個類型中，群口相聲是在對口相聲的基礎上進一步發展、演變形成的，它將對口相聲中的雙邊的對話轉變為多邊的對話；並且具有某些戲劇的成份。

單口相聲的情況比較特殊。單口相聲是從民間故事和笑話發展、演變而來的。它兼有故事和笑話的藝術特點。對此，專家們曾發表過精闢的意見。

馮不異提出；「在曲藝的諸多曲種中，有一種單人演說可笑故事的表演形式，稱為單口相聲…… (單口相聲）但求諫果回甘，卻不一定那麼有頭有尾，它的體制不同於短篇的話本、故事、笑話，也不同於對口相聲，是一種風格獨具的口頭文學體裁。」(引自《繼承傳統，豐富提高》載《曲藝》1986年第5期)。

王行之認為：「把單口相聲直接並入中短篇小說這一藝術門類，未必確當，但是，因為它們同屬敘事性的藝術形式，從敘事狀物、刻畫人物等角度看，它們之間不僅有許多相同的地方，單口相聲又有不少獨到之處。」(引自《小說家的益友——或「勁敵」》載《中國曲藝論集》第280頁)

李鳳琪也曾指出：「單口相聲以故事性見長，其中也有偏重說理的，即所謂『議論型』，這種相聲容易空洞、枯燥、很難寫，新作中幾乎絕跡。」 (引自《生動的社會風俗畫卷》，刊載於《曲藝》1986年第5期)

看來，專家們比較—致地認為單口相聲是一種喜劇性的敘事藝術。單口相聲就其形式而言不是對話藝術，但是，它與傳統的敘事藝術(評書、故事等)相比又產生了許多變異。例如，單口相聲在內容上側重於反映人物之間的對話， 並且主要依靠對話構成包袱、塑造形象。 由於單口相聲創作中包袱的組織要受情節、人物性格的制約，所以單口相聲創作的難度很大。故事型的單口相聲創作近年來已近於絕跡；議論型的單口相聲則由於在內容與形式之問存在著不易克服的矛盾，而讓位於對口相聲。

對口相聲是從單口相聲脫胎而來的，但是它「青出於藍而勝於藍」，其藝術生命繹久不衰。這與它的內容形式之間的和諧有很大關系。簡單地說，對口相聲的主要內容是對話，它所採用的形式也是對話，二者之間是一種同形、同構的關系。四、 對話不僅體現在相聲的創作和表演過程中 ，而且體現在欣賞過程中 。相聲作為一門舞台藝術（目前基本如此)，它的表演與欣賞在時空上是統一的。相聲與其它舞台藝術一樣 ，存在著與觀眾進行交流的問題。

眾所周知，相聲是一門最擅長與觀眾進行交流的藝術，相聲演出所產生的劇場效果，往往是其它舞台藝術無法企及的。除了喜劇性內容的原因之外，相聲特有的藝術表現形式——對話的形式也是一個重要的原因。在敘事藝術中，創作者自信有力量穿透孤立的事件，抓住其「內在的本質」，賦予其因果聯接的次序，從而構成故事虛構的情節和歷史，並將這些內容灌輸給觀眾。在這里，信息的流動基本上是單向的，觀眾基本上處於被動接受的地位。

在敘事藝術中，由富有穿透力的情節構成了—個有頭有尾、線性發展的封閉性結構，這種結構不允許來自外部的干擾。在戲劇藝術中，有第四堵牆的理論。它要求在演員與觀眾之間矗立起一道假設的牆，這堵牆使演員與觀眾之間的交流帶有間接的性質。

相聲藝術則有很大不同，相聲中的「情節」是若斷若續、若有若無的。因此，相聲的內容使人感到是不確定的。相聲的包袱常常給觀眾提供假象，而將真相隱藏起來。這樣一來，就促使觀眾主動進行思考，因而加強了雙方之間的思想交。相比之下，評書(及其它一些曲藝)演員不僅將事情的因果關系解釋得清清楚楚，而且還通過得勝頭回預先明確故事的主題和結局，聽眾只需被動接受。在相聲表演中，演員不再享有評書演員那種「說書先生」的地位，演員與演員、演員與觀眾都是以一種平等的對話者的身份出現。他們可以對事物發表各自不同的意見。這種來自多方面的不同意見，既構成了相聲形式上的特點，又是相聲中喜劇性矛盾的來源。在這里，演員的一切言談話語都要接受另一個演員和廣大觀眾的嚴格檢驗，他的種種故弄玄虛、自相矛盾、荒誕誇張、邏輯混亂的話語都逃不過觀眾的耳朵，他往往因「出乖露醜」受到鬨堂大笑，處於「下不來台」的「尷尬」境地。觀眾則通過笑聲感覺到自己在心理上的優勢，並在笑聲中受了潛移默化的教育。相聲的欣賞過程能夠更好地實現「寓教於樂」的目的，因而相聲藝術深受廣大群眾的歡迎。

相聲表演採取直接面向觀眾的方式，「第四堵牆」在相聲表演中是不存在的。許多演員還直接向觀眾提問，或解答觀眾提出的問題，並滿足觀眾的要求。這樣，就大大加強了演員與觀眾的聯系與交流。

在相聲的欣賞過程 ，觀眾雖然一般不能直接與演員進行對話 ，卻可以通過笑聲表達自己的觀點和態度。另外，在許多相聲中，捧哏演員的話往往代表了觀眾的觀點，捧哏演員往往是作為觀眾的代言人與逗哏演員進行對話。

從以上的分析可以看出，在相聲的表演和欣賞過程中，演員與觀眾的交流是雙向的，十分密切的。這一特點是與它特有的藝術形式——對話的形式分不開的。這種形式滿足了廣大觀眾的參與意識，由此產生了獨特的藝術魅力。相聲與觀眾結成了「無話不談」的朋友，它從群眾中吸取智慧和幽默，表達了群眾對真善美的追求和樂觀精神，並對生活中的假惡丑進行揭露和諷刺。相聲以其精湛的生活內容和獨特的藝術形式，成為優秀的民族藝術之花。

總而言之，相聲在內容上是喜劇藝術 ，在形式上則是對話的藝術。 相聲在內容和形式上的這兩大特點，並不是彼此孤立、互不相乾的，而是相互包含、相互滲透、相互依存、相互轉化的。黑格爾認為「內容即具有形式於其自身」，內容與形式是對立面的統一：「內容非它，即形式之回轉到內容，形式非它，即內容之回轉到形式。」 (見黑格爾《小邏輯》第286—287頁）從這一命題出發，我們可以把相聲稱之為「對話式的喜劇藝術」，或者叫作「喜劇性的對話藝術」。正如「戲劇：動作的藝術」這一命題也不排斥劇中人物的對話一樣，「相聲：對話的藝術」這一命題也不排斥演員的形體動作、對話中的敘事成份以及多種多樣的藝術手段。提出相聲是對話的藝術，只是為了進一步明確相聲這—特殊的藝術表現形式的規定性的本質，而不是要割斷相聲與其它喜劇藝術之間千絲萬縷的聯系。

「相聲：對話的藝術」這一命題看似簡單，其實，它正好為我們提供了研究相聲藝術的基礎和破譯許多相聲之謎的密碼。例如，我們大家都知道相聲是市民社會的產物，但是我們知其然卻不知其所以然，英國學者芒福德在《城市發展史》一書中寫道，「對話是城市生活的最高表現形式之一，是長長的青藤上的一朵鮮花。城市這個演戲場內包容的人物的多樣性使對話成為可能。」(見《城市發展史》第88頁)這段話對我國的相聲藝術的起源可說是一個絕妙的旁證。由此可見，城市不僅僅是演戲的場所，而且也是說相聲的場所。 作為人類語言的最基本、最重要的功能，對話廣泛地存在於社會生活的各個領域。

對話不僅僅是信息的交流，而且也是感情的交流。運用對話的形式進行思考，易於發現矛盾、認識矛盾、解決矛盾，更易於激發人們的靈感，發揮機智、幽默等才能。對話也是科學與民主的天然盟友。

相聲作為一種非敘述性的對話藝術，具有開放性的品格 ，它可以容納極為廣泛的社會生活內容 。但是，它又不能不受到表演時空的限制，相聲作為喜劇藝術，不允許各種非喜劇性因素進入。因此，相聲又是一門在內容上具有嚴格限制性規定的藝術。相聲的對話藝術的本質，決定了它是聽覺藝術。相聲在內容與形式上的這些特點，決定了它特有的長處與短處。深刻地認識、領會這些特點，對於研究相聲藝術，將會起到有益的作用。因為感覺到的東西廠我們不一定能理解它；只有理解了的東西；我們才能更深刻地感覺它。

5. 鬱金香動態描寫的句子

1、
這些鬱金香有的還是花骨朵，有的含苞欲放，還有的已經完全盛開了。這些花兒在百花中亭亭玉立，宛如一位位身披彩紗的花仙子，霎是好看。

2、鬱金香呀，不是你的外貌吸引了我，而是你的品質吸引了我。我喜歡你的妖而不艷，美而不媚，不沽名釣譽。啊！鬱金香，我喜歡你！
3、鬱金香是勝利和美好的象徵，同時還代表著純潔的友情和永恆的祝福。我愛鬱金香，勝過愛其他所有的花！
4、鬱金香已經開了不少了，鬱金香有的是黃的、紅的、白的、紫的、還有橙的……我最喜歡的一種叫格麗特沃克的鬱金香，它花瓣的邊沿是作文網小學黃的，裡面是大紅的。莖又粗又壯，上面還有一根根小細毛，像抹上了一層雪，美麗極了。我靜靜地翻開睡著的一朵，裡面有四根細長的花蕊，中間有一個人字形綠色的東西，看起來有些粗糙。
5、鬱金香花是一株、一莖、一花，花莖都筆直生長，亭亭玉立，很像荷花，花葉、花莖、花瓣都向上生長，看上去是那麼剛勁有力，意氣風發。鬱金香不像其它花那樣大開大放，而是半開半放。從遠處看，它像花蕾，含苞欲放；走進了看，它確實開放著，還能看到被花粉緊緊包著的花蕊，給人一種含蓄的美。

6. 寫鬱金香的句子有什麼

走近一看，婀娜多姿地鬱金香整整齊齊地站列著。仔細觀察，各有姿態，形象萬千，真是美不勝收啊!讓我深深陶醉：有的落落大方地舒展著自己的花瓣，似乎正驕傲地向人們展示著自己的嬌美;有的花蕊對著花蕊，似乎正說著悄悄話呢;有的含苞待放，宛如一個害羞的小姑娘，不肯露出小臉蛋;有的昂首挺胸，彷彿正在享受著陽光的撫摸;有的正是開得最艷的時候，似乎正在與花枝招展的行人們比美!
鬱金香已經開了不少了，鬱金香有的是黃的紅的白的紫的還有橙的……我最喜歡的一種叫格麗特沃克的鬱金香，它花瓣的邊沿是作文網小學黃的，裡面是大紅的。莖又粗又壯，上面還有一根根小細毛，像抹上了一層雪，美麗極了。我靜靜地翻開睡著的一朵，裡面有四根細長的花蕊，中間有一個人字形綠色的東西，看起來有些粗糙。
鬱金香有一份獨特的本領，大多數的鮮花在被剪下之後就不再生長，而鬱金香在花瓶中仍會生長，能長高一英寸甚至更多。鬱金香之美，美在天人合一，它是自然的造化，又是文化的結晶。她簡潔明快率真親切，自豪挺立，是那樣的光彩奪目，高貴聖潔。鬱金香花開的時節，便是荷蘭人的節日，而庫肯霍夫鬱金香公園好似最幸運的公主，在每年的3月底到5月底舉辦盛大的鬱金香花展，把世界上最美麗的花草都聚集到自己的裙擺上來，令數以萬計的各國遊客，紛紛慕名前來，感受鬱金香的魅力。
原來花鍾的數字是大片鬱金香組成的，鍾的名義全是由鬱金香組成。鬱金香的花瓣像還沒開放一樣，把花蕊遮住，就連蜜蜂都很難發現。鬱金香有良多色彩，黃的紅的紫的，顏色斑斕多漂亮啊!
再走近點兒，就可以看到形態不同的鬱金香。金色的鬱金香如同一個個洋娃娃正在跳芭蕾舞;黑色的鬱金香猶如一個個神秘的金剛;紅色的鬱金香好像一團團火焰;粉紅色的鬱金香好似天邊的紅霞。
在鬱金香的周圍，有清澈見底的湖水環繞，碧波盪漾的湖水在陽光照耀下金光閃閃，如同一顆顆璀璨的明珠在閃耀，讓人看得如痴如醉。頭頂上許許多多的風車在轉動，吹拂著花兒，讓我有一種置身於異國他鄉-荷蘭的感覺。再次走入花叢中，看見許多蜜蜂和蝴蝶在翩翩起舞，似乎也正在欣賞著這美麗的風景……
鬱金香是那麼的高雅，那麼的莊重，它是愛的化身，是成功的象徵，是花的驕傲，我喜歡鬱金香，更喜歡培植鬱金香的人們!
鬱金香是勝利和美好的象徵，同時還代表著純潔的友情和永恆的祝福。我愛鬱金香，勝過愛其他所有的花!
鬱金香呀，不是你的外貌吸引了我，而是你的品質吸引了我。我喜歡你的妖而不艷，美而不媚，不沽名釣譽。啊!鬱金香，我喜歡你!
在這些與鬱金香里，我最喜歡的是一株叫做「領袖」的鬱金香。它的花瓣很大，粉里透白。一陣微風吹過，它不住的點頭，好像是在對我們訴說它有多麼美麗。最引人注目的一點是它的香氣。這種品種的鬱金香的香氣比其他的鬱金香要濃郁，但比香水清新，使人流連往返。在花叢中人們成群結隊的拍照留影，鬱金香的花瓣映著人們個笑臉。
早晨，春姑娘落在了鮮花上，只聽見「嘩」的一聲，花朵們都不約而同地綻開了笑臉，好象在等待小鳥的光臨，快樂的小鳥們飛來了，它們嘰嘰喳喳地和鮮花高興底交談著，大樹哥哥也蘇醒了，鬱金香姐妹們穿著節日的盛裝，正在迎接五湖四海的遊人。
鬱金香盛產在荷蘭，它們在春季和夏季開放，大多以金黃色為主，花朵比較圓，而且很香。怪不得它的名字里有「金」和「香」呢!它的葉子很長。春末夏初，我走進公園里，大片的鬱金香擺在面前，一股芳香撲面而來。陽光明媚，金黃的陽光散在鬱金香的花朵上，使本來就黃得耀眼的花朵更加光彩奪目。
鬱金香是荷蘭的國花，但大多數生長在加拿大的首都——渥太華。鬱金香長著光滑碧綠的葉子，又長又彎。葉子中間伸出壯實的花莖，向上托起了一朵柔美的花。花瓣一層一層的，像只典雅的高腳酒杯。遠遠望去，像一位仙子。
這邊一朵朵嬌艷的粉色鬱金香，羞答答的隨風舞動，它們是粉色的公主;瞧，那邊火辣辣的紅色鬱金香，它們風風火火的綻放著;快看，黃紅相間的，就像一個個美麗的小仙女舞動著群擺;哇，還有白色的，它們應該就是那愛情的小天使，將一支支愛情之箭射出，射中了我和爸爸媽媽，我們會永遠相親相愛;活潑的橙色鬱金香，它們那鮮亮的顏色成群的小蜜蜂，它們是花中的焦點;頑皮的紫色鬱金香就像追趕皮球的小狗，淘氣又可愛!
這些鬱金香有的還是花骨朵，有的含苞欲放，還有的已經完全盛開了。這些花兒在百花中亭亭玉立，宛如一位位身披彩紗的花仙子，霎是好看。
中午，小巧玲瓏的小草們顯得格外嫩綠，它們各個微笑著點頭，好象也在歡迎鬱金香的到來夜幕降臨，這里便成了燈的海洋，光的世界。各式各樣的燈一起「開放」，瞬間，黑夜如同白晝，絢麗多彩的鬱金香在燈光的照耀下顯得更加嫵媚多姿，在微風的吹拂下，它們搖擺著身姿，好象千萬個舞蹈家正在為晚會登台獻藝，真是美不勝收。
走近了看，在一株一株鬱金香的枝頭，一朵朵嬌艷艷的花兒縱情怒放，整朵花好像嫩得就要滴出水一樣。在三五片寬頻狀的葉中央伸出亭亭玉立的花骨朵，花瓣重重疊疊，中間有著白色的花蕊，鬱金香花一個個或如酒杯，或如尖荷地綻放著，清新雅麗，光彩照人。鬱金香花色不僅繽紛而且每種都有個美妙動聽的名字：像烈焰般熾熱鮮紅的叫斯巴達克，如黑夜般神秘幽深的叫夜皇後，白花鑲有淺紅花邊的被譽為中國女子。
鬱金香花是一株一莖一花，花莖都筆直生長，亭亭玉立，很像荷花，花葉花莖花瓣都向上生長，看上去是那麼剛勁有力，意氣風發。鬱金香不像其它花那樣大開大放，而是半開半放。從遠處看，它像花蕾，含苞欲放;走進了看，它確實開放著，還能看到被花粉緊緊包著的花蕊，給人一種含蓄的美。
鬱金香的整個造型很奇特，它的花朵像王冠，葉子有點像寶劍，球根又像一條條的黃金。
我們東望望，西望望，不禁被鬱金香的美麗和香味迷住了。我們看見的第一種叫「柔道」鬱金香，「柔道」鬱金香的葉子非常非常的柔軟，它花瓣的顏色是紅色的，十分美麗真不愧叫「柔道」鬱金香。接著，我們又看見了一種鬱金香，叫「奧地利斯」鬱金香，粉紅粉紅的花朵十分美麗，一走進就可以聞到一股淡淡的清香味，真不愧是鬱金香仙女。然後，我們看見「橙色之光」鬱金香，這種鬱金香的顏色是深深的紅色中一點淡淡的橙色，這好比是在紅色的天空中閃耀的橙色星星。再接著，我和姐姐看到了「紫色王子」，「紫旗」鬱金香它那深紫色的花朵最迷人，「紫色王子」和它太配了。

7. 誰有關於愛情的小故事

1 說聲我愛你（超感人！）
有那麼一對情侶.女孩很漂亮,非常善解人意,偶爾時不時出些壞點子耍耍男孩.男孩很聰明,也很懂事,最主要的一點.幽默感很強.總能在2個人相處中找到可以逗女孩發笑的方式.女孩很喜歡男孩這種樂天派的心情.
他們一直相處不錯,女孩對男孩的感覺,淡淡的,說男孩象自己的親人.
男孩對女孩愛甚深,非常非常在乎她.所以每當吵架的時候,男孩都會說是自己不好,自己的錯.即使有時候真的不怪他的時候,他也這么說.他不想讓女孩生氣.
就這樣過了5年,男孩仍然非常愛女孩,象當初一樣.
有一個周末,女孩出門辦事,男孩本來打算去找女孩,但是一聽說她有事,就打消了這個念頭.他在家裡呆了一天,他沒有聯系女孩,他覺得女孩一直在忙,自己不好去打擾他.
誰知女孩在忙的時候,還想著男孩,可是一天沒有接到男孩的消息,她很生氣.晚上回家後,發了條信息給男孩,話說得很重.甚至提到了分手.當時是晚上12點.
男孩心急如焚,打女孩手機,連續打了3次,都給掛斷了.打家裡電話沒人接,猜想是女孩把電話線拔了.男孩抓起衣服就出門了,他要去女孩家.當時是12點25.
女孩在12點40的時候又接到了男孩的電話,從手機打來的,她又給掛斷了.
一夜無話.男孩沒有再給女孩打電話.
第2天,女孩接到男孩母親的電話,電話那邊聲淚俱下.男孩昨晚出了車禍.警方說是車速過快導致剎車不急,撞到了一輛壞在半路的大貨車.救護車到的時候,人已經不行了.
女孩心痛到哭不出來,可是再後悔也沒有用了.她只能從點滴的回憶中來懷念男孩帶給她的歡樂和幸福.
女孩強忍悲痛來到了事故車停車場,她想看看男孩呆過的最後的地方.車已經撞得完全不成樣子.方向盤上,儀表盤上,還沾有男孩的血跡.
男孩的母親把男孩當時身上的遺物給了女孩,錢包,手錶,還有那部沾滿了男孩鮮血的手機.女孩翻開錢包,裡面有她的照片,血漬浸透了大半張.
當女孩拿起男孩的手錶的時候,赫然發現,手錶的指針停在12點35分附近.
女孩瞬間明白了,男孩在出事後還用最後一絲力氣給她打電話,而她自己卻因為還在堵氣沒有接.男孩再也沒有力氣去撥第2遍電話了,他帶著對女孩的無限眷戀和內疚走了.
女孩永遠不知道,男孩想和她說的最後一句話是什麼.女孩也明白,不會再有人會比這個男孩,更愛她了！ 當你看到這篇文章後， 不回貼 將會一輩子沒人愛，沒人疼，沒人陪，沒人關心，沒人照顧！！---~~~.

2 看了不要哭哦！！！
今天期中考，學校早一點放學，我打了通電話給他。
：喂，我今天比較早放學，你來載我回家好不好？
：好，等我五分鍾。
：五分鍾？我學校就在你家旁邊耶。

：我總要打扮一下啊。
：好啦，快一點喔。

下午2：00，太陽大的讓我有種沖動想噴鼻血，我站在樹蔭下揮動著手，雖然沒涼到哪裡去，但是煽總比不煽好。

五分鍾過了，他還沒來，我看看手錶，有點不高興，十分鍾過了，他還沒到..，該不會出了什麼事吧？呸呸呸...烏鴉嘴，十五分鍾過了，他總算到了。

：怎麼這么慢？
他一副無所謂的樣子說：沒啊，看個電視。

什麼？看個電視？你要不要順便睡個覺洗個澡吃個飯再來？我沒有說話，沒有拿安全帽，沒有上車的瞪著他。
：對不起。

這是他第一次對我說對不起，他是一個很大男人主義，愛面子的男生，所以他從不像女生低頭說對不起，我看著他，好吧，似乎面有慚色，我帶上安全帽，讓他載我回家。

他總是這樣，從來不解釋，不爭論，不跟我吵架，只跟我說對不起，有些事，不是一句對不起就能解決的，但是他都跟我道歉了，我也就沒再追究下去，他說，我是第一個讓他說對不起的女生。

認錯需要很大的勇氣，但是他從來都沒有改進他的錯誤，對不起反而變成一種打發我的話。在他說第59次對不起時，我流著淚，低下頭說：你不要再跟我說對不起了，如果你無法改變，就不要讓我給你一次又一次的機會，相信你會改變。他輕輕的擁著我，說了第60句對不起。

雖然如此，他還是沒有改變，不做任何的解釋，我開始懷疑他是不是有事瞞著我。
：你最近怎麼了？
：沒有啊。
：那你為什麼心情不好？
：沒有啊。
：又是沒有啊，你除了這句話以外沒有別的嗎？你知不知道我很擔心，很沒有安全感，你到底有沒有當我是你女朋友？
：...對不起。
：我不要聽你說對不起。

我掛了電話，他也沒有打來，他根本就不在乎我，也許，我們該結束ㄌ..........這是他說的第99句對不起....。
從那天開始，我再也沒有找過他，他也沒有打電話給我，有時候，我會接到一通無聲的電話，但是我餵了幾聲，就掛了，有一種直覺是他，但是他為什麼都不說話？一個月之後，我按奈不住思念的心情決定到他學校找他，我在教室外東張西望的，就是沒有看到他的人影，我隨便抓了一個男生來問。
：同學，請問一下，夢偉今天有來嗎？
：他休學了。
：啊？為什麼？什麼時候的事？
：他已經一個月沒來了。
：...喔..謝謝。一個月..一個月沒來，怎麼會呢？
我跌跌撞撞的回到家..撥他的手機：您的電話已經為您轉到語音信箱，請在嘟一聲...。我掛了電話，打到他家，響了好久都沒有人接，怎麼會？全家移民嗎？他彷彿是從這世界上消失了一樣，沒有一點痕跡。
他該不會另結新歡了吧？我開始胡思亂想，我找不到他..，正當我煩惱的時候，電話突然響了，是阿立打來的，他是夢偉的死黨也是我的好友。

：喂，你還在幹嘛啊？
：什麼？

：ㄚ偉在醫院啦。
：真的？他怎麼了？

：沒有啦，他在○○醫院，就是你上次住的那一家。
：我馬上去。

我立刻用我出生以來最大的速度飆到那家醫院，在醫院看到了他****和媽媽，我向他們問了他在哪一間病房之後，就急忙的飛奔而去。

他躺在床上，眼睛看著我，沒有說話，沒有起床，一動也不動的。
：喂，你怎麼了？為什麼不通知我呢？

他沒有回答我，只是一直用同樣的眼神看著我。
：回答我啊，你為什麼不說話？
他眼角留下了一滴淚，身體彷彿用了最大的力氣，牽動著嘴角
：...對不起...。說完，他閉上了眼睛。
：喂，你別裝了好不好，為什麼要說對不起，我不要你說對不起啊，你起來啊，回答我啊。

我哭倒在他床邊，拉著他的衣服哭喊著：你為什麼要說對不起，連說服我的理由都沒有？我不會原諒你，你起來啊，你說對不起沒有用啊，你不起來我這輩子都不會原諒你，我求求你....睜開眼睛啊...。
這是他說的一百句對不起...一群醫生和護士拉開我，開始搶救他，我全身沒有力氣再站起來，我的頭腦一片空白，眼前一片漆黑..。
他沒有離開這個世界，只是我永遠都無法觸摸到他，但他有時也會在我的夢中出現，告訴我他過的好不好。

他還是陪著我，還是活著，在我心裡，他依然如昔，還是會笑著叫我詠熙，叫我老婆，只是..他不再對我說對不起了...。

過了幾個月，他媽媽來找我，給了我一個盒子，裡面裝的，是一百張照片，每一張照片的背面，都寫著它讓我生氣的事情。
第一次對不起，老婆，我今天不是故意遲到的，我也知道理由很爛，但是我真的不忍心說實話，我在出門前突然心臟絞痛，但是我已經盡量趕了，原諒我好嗎？第二次對不起?老婆，我..........
第三次對不起，老婆，我...
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............................
...................
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.....
第一百次對不起，老婆，我不是狠心要丟下你，只是上帝似乎不給我這個機會讓我愛你一輩子，為你帶上戒指，你是我第一個讓我說對不起的女孩，也是我第一個想共度一生的女孩，原諒我不能給你幸福，我會化作天使，守護著你，看著你得到幸福，答應我，別哭，我不要看到你為了我憔悴流淚的樣子，我愛你。bye 夢偉

我怎麼可能不哭，你的要求太嚴苛了，最後一張照片，是他在醫院理拍的，照片上他笑的很燦爛，他變的好瘦，臉色好蒼白，但是他還是露出了笑容，拍這第
一百張照片。

在他最虛弱罪痛苦的時候，我沒有陪著他。
對不起。
我抱著他的照片，淚流不止！！

8. 描寫鬱金香語句

1.鬱金香品種多得讓人數不過來.我很笨的,只能用顏色來識別,有黃的,紅的,粉的,紫的；單色的,鑲邊的；從外形看,鬱金香生有朝外反卷的五片花瓣,形態像百合.綠色花柱有著優美的弧度,花朵顏色自花蕊開始,由淺及深,如同浸水的的絲綢,又薄又輕軟,陽光下彷彿透明一般.
2.花盆裡,有一株茂盛的鬱金香,綻開的花朵是黑色的,微微四散的花瓣如同黑色的絲絨,散發出陣陣清香,沁人心脾.
3.那花有光滑碧綠的長葉,葉間伸出一梗壯實的花莖,向上託了朵柔美的花,活脫脫像只典雅的高腳酒杯.鬱金香花色繽紛,而且每種顏色有個美妙動聽的名字,像烈焰般熾熱鮮紅的叫「斯巴達克」；像黑夜般神秘幽深的叫「夜皇後」；白花,鑲有淺紅花邊的,被譽為「中國女性」,真是亭亭玉立,秀姿天成

9. 鬱金香種球怎麼種

鬱金花不是現在這個時候種的，要等到秋天天涼了才可以。不知道你買的回是什麼種球答，是否已經做過冷處理，做過的話等秋天直接載下就可以，要埋得稍微深些（10-15CM),控制澆水，慢慢就會長出來。不過深圳不知道行不行，畢竟氣溫太高，鬱金花溫度高了就落葉休眠了。

10. 形容鬱金香的句子

1、鬱金香是荷蘭的國花，但大多數生長在加拿大的首都--渥太華。鬱金香長著光滑碧綠的葉子，又長又彎。葉子中間伸出壯實的花莖，向上托起了一朵柔美的花。花瓣一層一層的，像只典雅的高腳酒杯。遠遠望去，像一位仙子。
2、鬱金香花是一株一莖一花，花莖都筆直生長，亭亭玉立，很像荷花，花葉花莖花瓣都向上生長，看上去是那麼剛勁有力，意氣風發。鬱金香不像其它花那樣大開大放，而是半開半放。從遠處看，它像花蕾，含苞欲放；走進了看，它確實開放著，還能看到被花粉緊緊包著的花蕊，給人一種含蓄的美。
3、鬱金香呀，不是你的外貌吸引了我，而是你的品質吸引了我。我喜歡你的妖而不艷，美而不媚，不沽名釣譽。啊！鬱金香，我喜歡你！
4、鬱金香是那麼的高雅，那麼的莊重，它是愛的化身，是成功的象徵，是花的驕傲，我喜歡鬱金香，更喜歡培植鬱金香的人們！
5、原來花鍾的數字是大片鬱金香組成的，鍾的名義全是由鬱金香組成。鬱金香的花瓣像還沒開放一樣，把花蕊遮住，就連蜜蜂都很難發現。鬱金香有良多色彩，黃的紅的紫的，顏色斑斕多漂亮啊！
6、早晨，春姑娘落在了鮮花上，只聽見「嘩」的一聲，花朵們都不約而同地綻開了笑臉，好象在等待小鳥的光臨，快樂的小鳥們飛來了，它們嘰嘰喳喳地和鮮花高興底交談著，大樹哥哥也蘇醒了，鬱金香姐妹們穿著節日的盛裝，正在迎接五湖四海的遊人。
7、鬱金香盛產在荷蘭，它們在春季和夏季開放，大多以金黃色為主，花朵比較圓，而且很香。怪不得它的名字里有「金」和「香」呢！它的葉子很長。春末夏初，我走進公園里，大片的鬱金香擺在面前，一股芳香撲面而來。陽光明媚，金黃的陽光散在鬱金香的花朵上，使本來就黃得耀眼的花朵更加光彩奪目。