杜鵑花歷史來源
Ⅰ 麻城杜鵑花的歷史
湖北麻城分布有100萬畝古杜鵑，其中包括龜峰山風景區的10萬畝原生態古杜鵑群落。經專家考證，其面積之大、年代之久、保存之好、密度之高、花色之美，堪稱華中一絕，是迄今發現的我國最大的古杜鵑原始群落。 其中，龜峰山「杜鵑花王」樹齡300多年，次生枝幹達56枝，每枝幹莖在6厘米至10厘米之間，樹冠冠莖達6米，覆蓋面積達35平方米，龜峰山古杜鵑群落2009年04月16日被收入上海大世界吉尼斯之最，以其面積之大、年代之久、密度之之高、保存之好、花色之美，堪稱麻城杜鵑甲天下。
麻城杜鵑花（Rhododendrons imsil）「人間四月天，麻城看杜鵑。」麻城杜鵑花海是大別山旅遊中最美麗、最經典的景觀。2007年10月26日至28日、2009年4月2日至5日，中科院武漢植物研究所、華中農業大學、中科院昆明植物研究所等單位專家許天全、李建強、陳龍清、宋叢文、管開雲等，先後多次慕名前往麻城市對古杜鵑群落進行了實地科考。經過實地踏勘、取樣鑒定，專家們一致認定：麻城市古杜鵑（映山紅）總面積達100多萬畝，其中龜峰山風景區集中連片總面積達10萬多畝，生長周期達百萬年以上，現存樹齡均在兩百年以上。其面積之大、年代之久、密度之高、品種之純、花色之美中國一絕，世界罕見。
「中國杜鵑研究第一人」、國際著名杜鵑花權威專家、中國科學院昆明植物研究所研究員、博士生導師、中國杜鵑花協會副理事長管開雲教授，在對麻城杜鵑花所作的鑒定意見書中指出：「在我從事植物研究30餘年的生涯中，幾乎跑遍了全世界杜鵑花分布地。湖北麻城杜鵑（Rhododendrons imsil）是我見到過的該種杜鵑分布最集中，林分結構最純、種群面積最大、樹齡最古老、保存最完好、株型最優美、景觀最壯麗的自然群落，令人眼界大開，堪稱世界奇跡。真可謂是麻城杜鵑甲天下。」 2008年4月央視《歡樂中國行》加盟「中國·麻城杜鵑文化旅遊節」，唱響了主題歌《麻城杜鵑花》，麻城杜鵑花紅動天下。
2009年4月16日，上海大世界吉尼斯總部在龜峰山風景區為麻城現場頒發《中國面積最大的古杜鵑(映山紅)群落》證書.
Ⅱ 杜鵑典故的由來
閩東山區杜家村裡有一戶窮人家，家中三口人，母親和兩個兒子。大兒子年30餘未婚，村裡大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以販賣私鹽為生，養活老母。杜大力大，一次可挑鹽300斤，杜二力小，一擔不過100斤，自己可勉強糊口。
有一天，杜大經過一處街坊歇肩的時候，由於擔子太重，鹽擔滑下來，把一個小孩壓死了。人命關天，杜大被官府抓去，關在監牢里，待判死刑。杜二一個人賣鹽，奉養老母，十分困難。一次，杜大對來探監的弟弟說：「再過兩天，找要被執行死刑了。」兄弟相抱痛哭。
弟弟說：「我去替死。我死只死一個，你死便死三個。因為我力氣小，掙的錢，不能養活母親，二人都會餓死。」說著弟弟把哥哥推出門外，自已進了牢房。
過了兩天，杜二作了替死鬼。可是杜大怕事，出來後並沒有回家事母，不知藏到哪裡去了。杜二靈魂化作杜鵑鳥，到處飛叫：「哥哥回來！哥哥回來！」一邊叫，一邊口中滴出鮮血。鮮血滴處，長出了紅杜鵑。此後，每年春天滿山一片紅杜鵑花，人們都說，這是杜二的紅心與孝心。
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關於杜鵑的詩句
送梓州李使君
萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
釋義
萬壑古樹高聳雲天，千山深處杜鵑啼囀。山中春雨一夜未停，樹叢梢頭流淌百泉。
漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭田。望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。
賞析
「萬壑樹參天，千山響杜鵑」，以如椽大筆，淋漓潑墨，勾勒出巴蜀層巒疊嶂的群山、無數險峻深邃的岩壑、高聳雲天的林木，同時還有一片杜鵑熱鬧如沸的啼鳴，使萬壑千岩為之振響。如同展開一卷氣勢磅礴的山水畫，令人為之一振。
Ⅲ 杜鵑花有哪些歷史
杜鵑花屬的拉抄丁名來源於希臘語襲，意思是「玫瑰樹」。此名最早出現是公元初年羅馬的自然科學家Pliny用來稱呼歐洲夾竹桃的，而不是指我們現在所認識的杜鵑花。直到16世紀中期，在歐洲一些作者的著作中仍這樣使用。
1583年，法國學者安德瑞·卡薩皮諾（Andreas·Caesalpino）在他的著作中描述一種阿爾卑斯山的植物時，第一次把Rhododendron這個詞用於我們今天所稱的銹色杜鵑Rhododendron。這是一種歐洲產的杜鵑花，被選為杜鵑花屬的模式種。在這個歷史時期中，作者們習慣用「阿爾卑斯玫瑰」（Alpine·Rose或Rose·of·the·Alps）來稱呼這種杜鵑花。
隨著歐洲人對杜鵑花種類的不斷發現，命名上的混亂也隨之而來。這種狀況直到1753年林奈在他的劃時代的著作《植物種志》里開創了植物命名上的雙名法而結束。杜鵑花屬名從此由林奈所建立。
Ⅳ 杜鵑花名字的由來
相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。富足的生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，有時連播種的時間都忘記了。
當時蜀國的皇帝，名叫杜宇，是一個勤勉的君王，他看到人們樂而忘憂，心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。
不過，杜宇積勞成疾，最終告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲啼叫：布穀，布穀。直叫得嘴裡流出鮮血，鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。
人們被感動了，開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那鮮血化成的花叫作杜鵑花。
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杜鵑繁葉茂，綺麗多姿，萌發力強，耐修剪，根樁奇特，是優良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及岩石旁成叢成片栽植，也可於疏林下散植。
杜鵑也是花籬的良好材料，毛鵑還可經修剪培育成各種形態。杜鵑專類園極具特色。在花季中綻放時即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺，而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。
Ⅳ 杜鵑花由來典故
杜鵑又名杜宇、子規，俗稱布穀鳥。相傳是古蜀國國君杜宇的精魂化身,啼時口角流回血答 相傳，蜀國杜宇號稱望帝，禪位後化為杜鵑鳥，每年春耕時節，杜鵑鳥飛來喚醒老百姓「快快布穀! 快快布穀!」 "......故蜀人聞子規鳴,皆起曰，是望帝也（《說文·佳部》）」，鳴聲凄切，動人哀思，晝夜不止，直叫得嘴邊淌血,因而又名"思歸"、「催歸」。嘴巴流出的血，滴滴灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。（成彥雄《杜鵑花》）」，此即成語「杜鵑啼血」、「子規啼血」的來歷
Ⅵ 杜鵑花的分布與栽培有什麼歷史
杜鵑花分布於亞洲歐洲和北美洲，亞洲最多我國既是杜鵑花的重要發源地，也是世界杜鵑花分布中心，除新疆及寧夏之外的各省(自治區)均有分布世界上最大的杜鵑花分布區在我國西南山區緬甸北部和東喜馬拉雅地區，尤以雲南四川和西藏分布最多，綿延數里的野生杜鵑花帶在人跡罕至的高山峽谷里時有發現杜鵑花種類極為豐富，既有高大挺拔的喬木，又有小灌木和低矮纖巧的附生匍匐狀的矮生等類型雲南騰沖大樹杜鵑是世界杜鵑花之王，株高可達25米，胸徑可達60~80厘米，而產於滇西北海拔5000米石岩上的平卧杜鵑，高度僅5~10厘米;川滇藏山區還有附生於林中樹幹上的樹生杜鵑大花杜鵑;產於東北內蒙古一帶的大字杜鵑等到目前為止，全世界已知杜鵑花屬植物種類約為967種，我國就有561種，佔全世界種類總數的58%
我國對杜鵑花的認識和引種栽培可以追溯到2000多年前，但最初主要作為葯用南北朝時，陶弘景撰《本草經集注》中記載了開黃花的羊躑躅:「羊食其葉，躑躅而死，故名」杜鵑花用於栽培觀賞大致始於唐代廣泛分布於丘陵山地的紅色杜鵑花，常被詩人作為詠物抒懷的對象，並有人開始移種庭院白居易在《山石榴花》詩中有:「本是山頭物，今為砌下芳」之句，宋王十朋有詩雲:「造物私我小園林，此花大勝金腰帶」，可見唐宋期間，移栽山野杜鵑，均已成功到了明代，醫學家李時珍在《本草綱目》中，將有毒的羊躑躅與無毒的山躑躅作了區別，並提到杜鵑花中有「紅者紫者五齣者千葉者」等種類，說明栽培育種上的進步清代陳淏子在《花鏡》中總結了杜鵑花的習性和栽培經驗:「杜鵑性喜陰而惡肥，每早以河水澆，置之樹蔭之下，則葉青翠可觀，亦有黃白二者，春鵑亦有長丈余者，須種以山黃泥，澆以羊糞水方茂若用映山紅接者，花不甚佳切忌糞水，宜豆汁澆」，進一步論述了杜鵑花「喜陰而惡肥」的習性，以及水肥土嫁接等栽培技術要點
雖然我國栽種杜鵑花的歷史很早，杜鵑花資源也十分豐富但是，由於歷史和經濟上的原因，加之許多杜鵑花資源都長在深山高寒地區，交通不便，人跡罕至，使栽培事業曾一度落後特別是在19世紀後期，歐美等國開始從我國的雲南四川等地採集大量的杜鵑花種子標本，進行分類栽培和育種方面的研究，在近百年來，培育出了數以千計的品種，使19世紀以後，杜鵑花在世界范圍內得到了驚人的發展目前，我們在花卉市場中所看到的幾乎充斥國內整個杜鵑花市場的重瓣品種比利時杜鵑，就是多年前比利時荷蘭等國將從我國引進的映山紅與印度的杜鵑花進行雜交培育而成的從我國引種杜鵑花種類最多的英國人是喬治.福雷斯特從1904年開始，他在我國的西南設點進行了長達28年的收集，引種走了250種杜鵑花被譽為杜鵑花之王的大樹杜鵑就是福雷斯特在1919年第四次來華期間，在雲南騰沖高黎貢山的原始森林中發現的，他所截取的大樹杜鵑的樹干圓盤標本至今仍陳列在大英博物館內
進入20世紀後，隨著科技的進步和經濟的發展，我國相應建立了許多植物研究機構和植物園，雲南廣西貴州四川等地均有了研究杜鵑花的課題杜鵑花的栽培目前已遍及全國各地，我國豐富的杜鵑花資源，正在作全面系統的調查，在引種馴化雜交育種工作方面，初步取得了一些成績
總之，中國的杜鵑花對世界的貢獻是最大的目前世界園林里的杜鵑花大都是來自中國的珍貴品種，經各國園藝學家們的研究以及園藝工作者不停地雜交組合，新品種不斷被培育出來，而這些新品種大多都是中國杜鵑花繁衍的後代
Ⅶ 杜鵑花的傳說
關於杜鵑花和杜鵑鳥，相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱內居修道，死了以容後化為子規鳥，人們便把它稱為杜鵑鳥。
每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在得上，染紅了漫山的杜鵑花。
它記載了那段悲壯的抗戰。
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有關杜鵑花的詩詞：
白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯」了。
楊萬里寫的「何須名苑看春風，一路山花不負儂」。
（白居易）寫的「一叢千朵壓欄干，剪碎紅綃卻作團。風嫋舞腰香不盡，露消妝臉淚新干。」
《草花譜》有雲：「映山紅若生滿山頂，其年豐穩，人競采之。」
楊巽齋的詩句「鮮紅滴滴映明，盡是冤禽血染成。」
參考資料：杜鵑花-網路
Ⅷ 杜鵑花在中國有怎樣的歷史
中國研究杜鵑花有著悠久的歷史。
在1700多年以前，魏吳普《神農本草經》版最早提到羊躑躅權，花辛有毒，生淮南，可治賊風、惡毒諸邪氣。西晉崔豹《古今注》則提到羊躑躅一名的由來：「羊躑躅，黃花，羊食即死，見即躑躅不前進。」南北朝時，梁陶宏景《名醫別錄》提到，羊躑躅一名玉支，花黃，生太行山川穀及淮南山地，三月採花陰干可入葯。主治「邪氣鬼疰、蠱毒。」總之，古代早期論述的羊躑躅，顯然是指黃杜鵑；因植物關繫到人類的生存，故當時人們首先注意到這種有毒植物如被誤食將危及人畜的安全。稱之為羊躑躅，既形象地反映了毒性的劇烈程度，又告誡人們對有毒植物須保持高度警惕。此後，本草學家發現這種植物雖然有毒，但能治病。
Ⅸ 杜鵑花的栽培歷史有多久
杜鵑花是我國十大傳統名花之一。花開盛期，花團錦簇、灼然如火，令人賞心悅目，被稱為花中西施。杜鵑花產於我國，栽培歷史悠久，400年前就有栽培。西洋杜鵑是西歐引進中國杜鵑花的雜交種，近幾年來，引進西洋杜鵑花深受人們喜愛。
Ⅹ 杜鵑的植物學史
宋代對杜鵑花的栽培又有新的發展，詩人王十朋曾移植杜鵑花於庭院：「造物私我小園林，此花大勝金腰帶。」南宋《咸淳臨安志》：「杜鵑，錢塘門處菩提寺有此花，甚盛，蘇東坡有南漪堂杜鵑詩，今堂基存，此花所在山多有之。」說明杜鵑花在杭州庭院已多見。
明代，對杜鵑花又有了進一步的深入了解，如志涼《水昌二芳記》，1563年《大理府志》、1587年李時珍《本草綱目》、《徐霞客游記》等刻本中都有不同程度關於杜鵑花的品種、習性、分布、應用、育種、盆栽等記載。如1563年《大理府記》中，記載杜鵑花譜有47個品種，大理的崇聖寺、感通寺等寺院已栽種杜鵑，並育成五色復瓣品種，《草花譜》記有「杜鵑花出蜀中者佳，謂之川鵑，花內十數層，色紅甚；出四明（今浙江四明山）者，花可二、三層，色淡」。
清代，已經有了杜鵑花的盆景造型，朱國楨《涌幢小品》記有「杜鵑花以二、三月杜鵑鳥鳴時開，有兩種，其一先敷葉後著花（先葉後花）色丹如血；其二先著花後敷葉（先花後葉）色淡，人多結縛力盤盂翔鳳之狀」之名。而且，對杜鵑花的栽培已有一整套的經驗，記載也多，如《花鏡》《廣群芳譜》《滇南新語》《盆玩偶錄》等。嘉慶年間（1796-1820）《蘇靈錄》將杜鵑花盆栽列為「十八學士」第六位。道光年間（1821-1850）《桐橋倚棹》中提到「洋茶、洋鵑、山茶、山鵑」的記載，說明此時中國內已引入國外杜鵑栽培了。