杜鵑花實景
⑴ 古詩 宣城見杜鵑花
宣城見杜鵑花
（唐）李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
[宣城]今安徽宣城縣。[子規]一名杜鵑，相傳為古蜀帝杜宇所化，暮春而鳴，此時杜鵑花亦盛開。[三巴]東漢末年置巴郡、巴東、巴西，合稱三巴。泛指蜀地。
寫這首詩的時候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。
詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 。」暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。
在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著 ：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
此詩表達了詩人對故鄉的深切懷念。由見宣城的杜鵑花聯想起蜀地的杜鵑鳥，由杜鵑鳥悲鳴勾起對三巴的懷念，親切而自然。後兩句中，「一」、「三」兩字，各重復三次，對仗極工，而又有民謠風味。
⑵ 李白的宣城見杜鵑花
宣城見杜鵑花
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
寫這首詩的時候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。
詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 。」暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。
在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。
三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。
⑶ 《宣城見杜鵑花》的解釋
宣城來見杜鵑花
蜀國曾聞自子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 。」暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。
在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著 ：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
⑷ 蜀國曾聞杜鵑鳥宣國還見杜鵑花運用了什麼修辭手法
出自唐代李白的《宣城見杜鵑花》
蜀國曾聞子規鳥，宣城又見杜鵑花。
一叫一回腸一回斷，三春三月答憶三巴。
譯文
在遙遠的故鄉，曾聽過子規鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉宣城，又看到盛開的杜鵑花。
子規鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節，遊子正思念他的故鄉三巴。
【修辭手法】
擬人的修辭
倒敘的手法。詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，此時一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下不能回到故鄉去。青年時代，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。不料功業無成，老來竟落到這步田地，他覺得沒有面目見蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。
詩仙李白
⑸ 李白 《宣城風杜鵑花》賞析
宣城見杜鵑花 （唐）李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
賞析：詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。 三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。
⑹ 淚血染紅的杜鵑是鳥還是花
淚血染成紅杜鵑」中的「杜鵑」，歷代詩評家都認為是杜鵑鳥，依據是典有「莊周夢蝶」與「杜鵑啼血」。但筆者通過對高詩的認真分析，對杜鵑鳥的說法存有疑問，覺得高翥筆下所寫的應是杜鵑花。理由有三：
其一、高翥的很多詩作喜歡寫看得見的色彩鮮明的景物。
高翥是江湖派中較有才情的詩人，尤其擅長以平易自然的詩句寫景，如「草色溪流高下碧，菜花楊柳淺深黃」（《曉出黃山寺》）；「一帶青山欲盡頭，精藍深處著危樓」（《多景樓》）；「深院沉沉照落暉，寶香熏徹舊時衣。一春行樂誰為伴，羞見花前蛺蝶飛」（《春情四首》之三）；「豆花似解通鄰好，引蔓殷勤遠過牆」（《秋日》）；「啄黍黃雞沒骨肥，繞籬綠橘綴枝垂」（《秋日田父辭二首》）。頷聯中的出句「紙灰飛作白蝴蝶」是實景，對句「淚血染成紅杜鵑」中的「紅杜鵑」也應該是實景。這個實景不是人們似 「杜鵑啼血」般哭得眼淚流血，而是說人們哭得傷心，杜鵑花也被感動，變成了紅色。
其二、杜鵑花更符合詩中的意境。
《清明日對酒》是一首諷刺詩，它的遣詞造句也應符合它的諷刺要求。如果人們在祭拜先人時真的是哭得撕心裂肺眼底流血，那就是一種真情的流露，也就不存在接下來的「夜妝兒女笑燈前」。只有是那種白天「例行公事」裝模作樣的哭，夜歸後又開心地談笑風生，才能被認為是一種諷刺。
另外，詩中「夜妝兒女」的「妝」字也很能說明這一點。這個「妝」字，有些版本作「歸」。倆字都是平聲，放在句中都很妥帖。我無法考證哪一個字是高翥的原作，但可以肯定的是，「妝」字比「歸」字內涵更豐富，也更能體現全詩的諷刺意味。「妝」字的基本字義是「修飾、打扮」，試想，白天傷心到哭得死去活來，晚上能有那麼好的心情去修飾、打扮嗎？顯然，認為白天哭得如「杜鵑啼血」般似乎過於牽強。如果把「淚血」看成是一種誇張的比喻，被染紅的是山上漫山遍野的杜鵑花，也就顯得順理成章。
其三、民間傳說紅色杜鵑花也是「杜鵑啼血」所致，紅色杜鵑花也就包含了「杜鵑啼血」的概念。
在浙南閩東一些山區里，杜鵑花有兩種名稱：大紅和深紅色的叫「杜鵑花」；水紅和白的叫「謝豹花」。同是一種花，只是色素不同，為何名稱不同？據說，從前有兩個結拜兄弟，一個叫杜鵑，一個叫謝豹。兩個單身漢情如手足，靠挑鹽到山裡賣為生。有一天，兩人挑鹽經過一個街坊，歇肩的時候，謝豹的鹽擔滑落，壓死了一個小孩，謝豹因此被官府捉去判了死刑。杜鵑傷心至極，可又沒有辦法救謝豹，只有天天挑鹽賣，賺幾個銅錢來給謝豹送點吃的，給牢頭送幾個酒錢，求他照應謝豹，免受皮肉之苦。一天，杜鵑又去探監。謝豹眼汪汪地對杜鵑說：「杜鵑弟弟啊，你看哥哥蓬頭垢面的不象人，想去剃個頭，你代我坐一下牢好嗎？」杜鵑爽快地答應，馬上去找牢頭。牢頭喝了酒，接過錢，網開一面。就這樣，謝豹出了牢門，杜鵑進了監牢。誰知這謝豹一去不回。三天後杜鵑頂替謝豹被斬首。杜鵑死後變成一隻冤鳥，年年月月到處飛，到處找，總想找到謝豹，問他為什麼恩將仇報。可是從這山哭到那山，從這個樹丫飛到那個樹丫，都沒見到謝豹的影子，氣得吐血。人們可憐他，就把它叫做杜鵑鳥。杜鵑鳥啼出的血，灑遍了山間，山間就長出一種小樹，開出了鮮紅的花，人們就把它叫做杜鵑花。謝豹逃生後，愧見世人，躲在陌生的山嶴里。後來，他從心裡往外爛，流盡膿血，死在那裡。他滴過膿血的地方，也長出了一種小樹，開出白的和白里帶紅的花。雖然它的樣子和杜鵑花差不多，但是人們知道謝豹的底細，還是把它叫做謝豹花。
高翥（1170～1241）是浙江餘姚人，終生游盪江湖，有「江湖游士」之稱。他有沒有游歷過浙南不得而知，但他肯定聽說過杜鵑和謝豹的故事。他的那首《春懷》就可以佐證：
江南春盡尚春寒,添盡征衣獨掩關。
日暮酒醒聞謝豹,所思多在水雲間。
清明時節也是很多地方杜鵑花盛開的時節，因此，高翥由漫山遍野的紅色杜鵑花想到「杜鵑啼血」，再由「杜鵑啼血」聯想到紅男綠女祭拜先人時的表現，也就毫不奇怪了。
⑺ 阿法替尼，印度，孟加拉，碧康，beacon，哪種好2017，保真，幾種
簡直語無倫次。阿法是個葯。印度孟加拉是國家。碧康是公司。2017是年份。
我來正確的說：孟加拉碧康公司產的阿法替尼。需要了解更多請借一步說話
⑻ 《宣城見杜鵑花》 唐 李白 蜀國曾聞子規啼，宣稱還現杜鵑花。 一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
從聽覺、視覺這兩個方面來寫景的。表達了作者的思鄉之情。
詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，此時一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下不能回到故鄉去。青年時代，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。不料功業無成，老來竟落到這步田地，他覺得沒有面目見蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。 三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把「一」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。[
⑼ 宣城見杜鵑花意思
蜀國：舊指四川。
子歸鳥:杜鵑鳥。
三巴：舊指巴東，巴群，巴西的總稱，也泛指四川。
蜀國曾聞子歸鳥，＝曾經在蜀國聽到過杜鵑鳥的啼叫聲，
宣城還見杜鵑花。＝不想今日在宣城觀到了杜鵑花。
一叫一回腸一斷，＝杜鵑叫一會，我的淚流一次，傷心欲絕，
三春三月憶三巴。＝明媚的三月春光啊，我時時念叨著家鄉三巴。
譯文：
曾經在蜀國聽到過杜鵑鳥的啼叫聲，不想今日在宣城觀到了杜鵑花。杜鵑叫一會，我的淚流一次，傷心欲絕，明媚的三月春光啊，我時時念叨著家鄉三巴。
⑽ 古詩 宣城見杜鵑花的譯文
宣城見杜鵑花
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫版一回腸一斷，權三春三月憶三巴。
寫這首詩的時候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。
詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 。」暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。
在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著 ：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
參考資料:網路知道