簾幕盡垂無事鬱金香
A. 有沒有描寫鬱金香的詩句
1. 漠漠鬱金香在臂，亭亭古玉佩當腰。——龔自珍（清）《秋心其一》
解釋：手臂衣袖上綉滿鬱金香，腰間掛著明亮的古玉。
2. 不語亭亭儼薄妝，畫裙雙鳳鬱金香。——杜牧（唐）《偶呈鄭先輩》
解釋：不道出（她）那秀氣精緻的淡妝，裙擺下面綉這鳳凰和滿滿的鬱金香。
3. 青錦地衣紅綉毯，盡鋪龍腦鬱金香。——花蕊夫人（唐）《宮詞》
解釋：青色的錦緞地紅艷的綉毯，鋪滿鬱金香的氣息。
4. 蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。——李白（唐）《客中行》
解釋：蘭陵美酒甘醇，就像鬱金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。
5. 簾幕盡垂無事，鬱金香。——張泌（唐）《南歌子》
解釋：帷幕都沒必要垂下，鬱金香。
6. 鬱金香是蘭陵酒，枉入詩人賦詠來。——王安（石宋）《答熊本推官金陵寄酒》
解釋：蘭陵美酒甘醇，枉費詩人來賦詞詠誦。
7. 鬱金香染海棠絲，雲膩宮鴉翅。——喬吉（元）《小桃紅_贈劉牙兒瓠》
解釋：鬱金香的味道侵染了海棠絲。
8. 雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被鬱金香。——盧照鄰（唐）《長安古意》
解釋：雙飛的繞著花木樑的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上鬱金香料。
9. 藕絲衫袖鬱金香。曳雪牽雲留客醉，且伴春狂。——晏幾道（宋）《浪淘沙》
解釋：袖子上藕線縫滿鬱金香。搖曳的雪附和著雲朵留客為此痴醉。
10. 清晨寶鼎食，閑夜鬱金香。——王績（唐）《過漢故城》
解釋：清晨有玉鼎美食，夜晚有鬱金香。
B. 關於鬱金香的詩句有哪些
蘭陵美酒鬱金香來，玉碗源盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。——《客中行》
不語亭亭儼薄妝，畫裙雙鳳鬱金香。西京才子旁看取，何似喬家那窈娘？——《偶呈鄭先輩》
閑熏翠被鬱金香，拂拭綉枕屏山綠。飛飛乳燕歸不歸，寂寞流蘿帳前燭。——《夜夜曲》
秋心如海復如潮，惟有秋魂不可招。漠漠鬱金香在臂，亭亭古玉佩當腰。——《己亥雜詩》
錦薦紅鸂鶒，羅衣綉鳳凰。綺疏飄雪北風狂，簾幕盡垂無事，鬱金香。——《南歌子》
一笑解愁腸。人會娥妝。藕絲衫袖鬱金香。曳雪牽雲留客醉，且伴春狂。——《浪淘沙》
娼家美女鬱金香，飛來飛去公子傍。的的珠簾白日映，娥娥玉顏紅粉妝。——《公子行》
翡翠明珠帳，鴛鴦白玉堂。清晨寶鼎食，閑夜鬱金香。天馬來東道，佳人傾北方。——《過漢故城》
雙燕雙飛繞畫梁，羅緯翠被鬱金香。片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。——《長安古意》
青錦地衣紅綉毯，盡鋪龍腦鬱金香。安排竹柵與笆籬，養得新生鵓鴿兒。——《宮詞》
C. 唐代張泌詞南歌子
南歌子
[唐代]張泌
柳色遮樓暗，桐花落砌香。
畫堂開處遠風涼，高卷水精簾額，襯斜陽。版
岸柳拖煙綠，權庭花照日紅。
數聲蜀魄入簾櫳，驚斷碧窗殘夢，畫屏空。
錦薦紅鸂鶒，羅衣綉鳳凰。
綺疏飄雪北風狂，簾幕盡垂無事，鬱金香。
南歌子譯文及注釋
①砌：台階。
②水精：即水晶，光亮透明的物體。水精簾：透明精緻的珠簾。
南歌子簡析
此詞創設了這樣的意境：春天又到江南，楊柳遮樓，落花飄香，畫堂春風，景色撩人。而眼前珠簾高卷，斜陽夕照，更使人情思綿綿，無法排遣。這首小詞通篇寫景，委婉含蓄地透露了人物的感情，正所謂「狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外」，給人以美的藝術享受。
D. 詞牌名《南歌子》中有哪些精美的詞句
E. 關於「酒」的名句和詩句有哪些
1、人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。 ——宋代：高翥《清明日對酒》
釋義：因此，人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。人死之後，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？
2、零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。——唐代：李賀《致酒行》
釋義：我獨自漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。
3、酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。——唐代：王維《酌酒與裴迪》
釋義：斟酒給你請你自我寬慰自己，人情反復無常就像波瀾洶涌變化無常。
4、畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩泛平波任醉眠。——宋代：歐陽修《採桑子·畫船載酒西湖好》
釋義：西湖風光好，乘畫船載著酒餚在湖中游賞，急促繁喧的樂聲中，不停在客人住地傳著酒杯，湖面風平浪靜，緩緩前進的船兒中安睡著醉倒的客人。
5、殷勤花下同攜手。更盡杯中酒。——宋代：葉夢得《虞美人·雨後同干譽才卿置酒來禽花下作》
釋義：我盛情邀請他們在花下同游，為欣賞這最後的春光頻頻勸酒。
6、新寒中酒敲窗雨，殘香細裊秋情緒。——清代：納蘭性德《菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨》
釋義：乍暖還寒的時節天下著小雨，酒醉後殘存的余香似乎也在模仿著秋天的傷感情緒。
7、金龜換酒處，卻憶淚沾巾。——唐代：李白《對酒憶賀監二首》
釋義：每想想起用盎龜換酒的情景，不禁就悲傷地流淚沾滿汗巾。
8、對酒不肯飲，含情慾誰待。 ——唐代：李白《對酒行》
釋義：雖然有盛宴美酒，但歡飲不暢，沒有舉杯的心情。這樣人生的即逝，誰能不感慨萬千呢？
9、發短愁催白，顏衰酒借紅。——宋代：陳師道《除夜對酒贈少章》
釋義：憂愁煩惱催短催白了頭發，憔悴的容顏憑借酒力發出紅潤的顏色。
10、青梅煮酒斗時新。天氣欲殘春。——宋代：晏殊《訴衷情·青梅煮酒斗時新》
釋義：又是殘春天氣，青梅煮酒，好趁時新。
F. 描寫春天的古詩
1.【年代】：唐五代
【作者】：賀知章
【作品】：詠柳
【內容】：
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
2. 【年代】：唐五代
【作者】：孟浩然
【作品】：春曉
【內容】：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
3.【年代】：唐五代
【作者】：王維
【作品】：送元二使安西
【內容】：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
4. 【年代】：唐五代
【作者】：杜甫
【作品】：春夜喜雨
【內容】：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
5. 【年代】：唐五代
【作者】：杜甫
【作品】：絕句
【內容】：
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
6. 【年代】：唐五代
【作者】：杜牧
【作品】：江南春絕句
【內容】：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
7. 【年代】：南宋
【作者】：葉紹翁
【作品】：游園不值
【內容】：
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
8. 【年代】：清
【作者】：高鼎
【作品】：村居
【內容】：
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
G. 關於鬱金香的詩
《己亥雜詩》
——唐·龔自珍
秋心如海復如潮，惟有秋魂不可招。
漠漠鬱金香在臂，亭亭古玉佩當腰。
氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處簫。
一川星斗爛無數，長天一月墜林梢。浪淘沙·高閣對橫塘
【作者】晏幾道【朝代】宋
高閣對橫塘。新燕年光。柳花殘夢隔瀟湘。綠浦歸帆看不見，還是斜陽。
一笑解愁腸，人會娥妝。藕絲衫袖鬱金香。曳雪牽雲留客醉，且伴春狂。
3.《偶呈鄭先輩》
[唐]杜牧
不語亭亭儼薄妝，畫裙雙鳳鬱金香。
西京才子旁看取，何似喬家那窈娘？
4.《夜歌曲》
[宋]李丙
玉窗結怨歌幽獨，弦絕鸞膠幾時續。
銅龍漏促春夜長，冷雨酸風亂心曲。
閑熏翠被鬱金香，拂拭綉枕屏山綠。
飛飛乳燕歸不歸，寂寞流蘿帳前燭。
5。《客中行》
[唐]李白
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
(7)簾幕盡垂無事鬱金香擴展閱讀：
鬱金香（學名：Tulipa gesnerianaL. ）是百合科鬱金香屬的多年生草本植物，具球莖。英文名為「Garden tulip」或「Didier's tulip」]鬱金香被廣泛認為原產於土耳其， 是土耳其、荷蘭、匈牙利 等國的國花。
葉3-5枚，條狀披針形至卵狀披針狀，花單朵頂生，大型而艷麗，花被片紅色或雜有白色和黃色，有時為白色或黃色，長5-7厘米，寬2-4厘米，6枚雄蕊等長，花絲無毛，無花柱，柱頭增大呈雞冠狀，花期4-5月。
鬱金香，多年生草本。鱗莖偏圓錐形，直徑約2-3cm，外被淡黃至棕褐色皮膜，內有肉質鱗片2-5片。莖葉光滑，被白粉。葉3-5枚，帶狀披針形至卵狀披針形，全緣並成波形，常有毛，其中2-3枚寬廣而基生。花單生莖頂，大型，直立杯狀，洋紅色，鮮黃至紫紅色，基部具有墨紫斑，花被片6枚，離生，倒卵狀長圓形，花期3-5月。蒴果室背開裂，種子扁平。
H. 關於鬱金香的詩句
南歌子·柳色遮樓暗 -
[作者]
張泌 (唐)
柳色遮樓暗，桐花落砌香。畫堂開處遠風涼回，
高卷水精簾額，襯斜陽答。
岸柳拖煙綠，庭花照日紅。數聲蜀魄入簾櫳，
驚斷碧窗殘夢，畫屏空。
錦薦紅鸂鶒，羅衣綉鳳凰。綺疏飄雪北風狂，
簾幕盡垂無事，鬱金香。
I. 《諫太宗十思疏》的翻譯
翻譯：我聽說：想要樹木生長，一定要穩固它的根基；想要河水流得長遠，一定要疏通它的源頭；要使國家穩定，一定要積聚它的民心。源頭不深卻希望河水流得遠長，根不穩固卻要求樹木長得高大，道德不深厚卻想國家安定，臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（像陛下這樣）明智的人呢？國君掌握帝位的重權，處在天地間最高的地位，（應該）推崇皇權的高峻，永保永無止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行節儉，道德不能保持敦厚，性情不能克服慾望。
這就像砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長遠一樣啊！所有君主帝王，承受上天的重大使命，無不是在深深的憂慮中就治道顯著，而一旦功成名就就道德衰退，開頭做得好的實在很多，而能夠堅持到底的卻很少。難道奪取天下容易守住天下就難了嗎？當初創業時，能力綽綽有餘；現在守衛天下卻力量不足，這是為什麼呢？大凡在深重憂患當中必須竭盡誠意對待臣下，得志以後就放縱自己傲慢地對待一切人；竭盡誠意就能使吳和越這樣敵對國家也能結成一體。
越這樣敵對國家也能結成一體。就是骨肉親屬也能行同陌路。雖然可以用嚴刑來監督他們，用聲威震懾他們，但是結果大家只圖苟且免除罪罰，卻不感念（皇上的）仁德，表面上恭順而不是內心裡悅服。怨恨不在有多大，可怕的是人民；人民能擁戴皇帝，也能推翻他的統治，這是應當深切戒慎的。用腐朽的韁繩駕馭飛奔的馬車，這樣可以忽視不理嗎？這是為什麼呢？如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西，就想到該知足來警惕自己。
將要興建什麼，就要想到適可而止來使百姓安定；想到帝位高高在上，就想到要謙虛並加強自我約束；害怕驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠（處於）眾多河流的下游；喜愛狩獵，就想到網三面留一面；擔心意志鬆懈，就想到（做事）要慎始慎終；擔心（言路）不通受蒙蔽，就想到虛心採納臣下的意見；考慮到（朝中可能會出現）讒佞姦邪，就想到使自身端正（才能）罷黜姦邪，施加恩澤，就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當。
動用刑罰，就要想到不要因為一時發怒而濫用刑罰。總括這十思，擴大這九德的修養，選拔有才能的人而任用他們，挑選好的意見而聽從它。那些有智慧的就會施展他們的全部才謀，勇敢的就會竭盡他們的威力，仁愛的就會廣施他們的恩惠，誠信的就會報效他們的忠心，文臣武將都能（被）重用，君王大臣之間沒有什麼事情（煩心），可以盡享遊玩的快樂，可以頤養像松、喬兩位神仙的長壽。
（皇上）垂衣拱手（不親自處理政務），不必多說，老百姓就可以被教化，何必勞神苦思，事事過問代替百官的職務呢？勞損聰明的耳目，違背無為而治的方針呢！
出處：《諫太宗十思疏》，作者唐代魏徵 。
原文：臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？
君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。
總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？
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創作背景
唐太宗李世民跟隨其父親李淵反隋時作戰勇敢，生活儉朴，頗有作為。公元627年李世民即位，改元貞觀。在貞觀初年，他借鑒隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利於國計民生的政策。經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡遊，勞民傷財。
魏徵對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的後面隱藏著危機，在貞觀十一年的三月到七月，「頻上四疏，以陳得失」，《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱「論時政第二疏」。唐太宗看了猛然警醒，寫了《答魏徵手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置於案頭，奉為座右銘。貞觀十三年，魏徵又上《十漸不克終疏》，直指太宗十個方面行為不如初期謹慎，被太宗書於屏風之上。