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茉莉花的頭飾

發布時間: 2021-02-14 04:20:34

❶ 穿作一花梳 釵頭立冬鳳凰雛 肯憶故人姝什麼意思

詞中寫女子對鏡精心梳妝打扮,為的是要讓人記起她的艷美姣好。然細版味詞意,與唐人詩中「妝罷低權聲問夫婿,畫眉深淺入時無」相仿,當有其寓意在。

「穿作」句:穿茉莉花成串作頭飾。
蝴蝶繭:古代婦女的一種發式。
「釵頭」句:喻茉莉花串飾在釵頭,狀如小鳳凰展翅。
姝:美好。

❷ 茉莉花是從哪裡傳入中國的

江蘇民歌《茉莉花》,不僅國人喜歡唱,而且走出國門,成為世界人民傳唱的經典之作內。那麼茉莉花在我國容是如何由來的呢。

茉莉花又名抹麗、茉莉,是木棲科常綠木本花卉。其花雖無驚人艷態,然而清香純潔,從夏到秋開花不絕,所以古人稱茉莉花為人間第一香。

茉莉花原產印度,早在1600年前的漢代已由西亞傳入我國,初時作為葯用和觀賞植物栽培。茉莉花又經常被串成花串作為頭飾,幽香清雅,別有風韻。宋代詩人蘇軾就有「暗香著人簪茉莉,紅潮登頰醉檳榔」的詩句。茉莉花在宋代已廣為栽培。據宋代《閩廣茉莉說》中記載:「閩廣多異花,悉清芬郁烈,而茉莉為眾花之冠。嶺外人或雲抹麗,謂能掩眾花也,至暮則尤香。」而後的《本草綱目》和《群芳譜》對茉莉花的葯用價值及其栽培管理和繁殖方法都作了比較詳細的記載。

❸ 茉莉花是什麼時候傳入我國的

茉莉花又名抹麗、茉莉,是木棲科常綠木本花卉。其花雖無驚人艷態,然而清專香純潔,從夏到秋開屬花不絕,所以古人稱茉莉花為人間第一香。

茉莉花原產印度,早在1600年前的漢代已由西亞傳入我國,初時作為葯用和觀賞植物栽培。茉莉花又經常被串成花串作為頭飾,幽香清雅,別有風韻。宋代詩人蘇軾就有「暗香著人簪茉莉,紅潮登頰醉檳榔」的詩句。茉莉花在宋代已廣為栽培。據宋代《閩廣茉莉說》中記載:「閩廣多異花,悉清芬郁烈,而茉莉為眾花之冠。嶺外人或雲抹麗,謂能掩眾花也,至暮則尤香。」而後的《本草綱目》和《群芳譜》對茉莉花的葯用價值及其栽培管理和繁殖方法都作了比較詳細的記載。

❹ 跳茉莉情懷舞蹈該穿什麼服裝,什麼發飾

《茉莉情懷》雖說是很多年前的舞蹈
但每個人對於相同的一個舞蹈的專看法是不會完全一樣的
跳什屬么樣的舞蹈完全取決於自己
適合自己的舞蹈才是最好的
能夠將舞蹈的底蘊完全發輝出來
不管這個舞蹈是流行也好經典也罷
只要自己認為可以
跳起來能夠得心應手
應該就沒有問題

❺ 我們10個人跳民族舞《茉莉花》,都是十四五歲的小女孩,告訴我們一下妝容,謝謝!

有沒有白綠相間的裙子?那個可以穿
如果都是長頭發就綁兩把辮子 對折起來 加個綠色的頭花
在手上還可以扎個綠絲帶
小朋友畫一點淡淡的綠色眼影就可以啦~~

❻ 茉莉花的特性是什麼

1.常綠小灌來木或藤本狀灌木, 高可達自1米。枝條細長小枝有稜角,有時有毛,略呈藤本狀。單葉對生,光亮,寬卵形或橢圓形, 葉脈明顯,葉面微皺,葉柄短而向上彎曲,有短柔毛。
2.初夏由葉腋抽出新梢,頂生聚傘花序,頂生或腋生,有花3-9朵,通常三到四朵,花冠白色,極芳香。
3.大多數品種的花期6-10月,由初夏至晚秋開花不絕,落葉型的冬天開花,花期11月—第二年3月。

❼ 陽炎project小櫻茉莉的頭飾

這是動畫人設,沒有發飾

❽ 慈禧太後與茉莉花的故事

故宮博物院的攝影師林京先生在翻拍慈禧照片時發現,她在照相時經常更換耳環,但回有一付不起眼的小寶珠答耳環卻從來沒有取過。原來這是她剛進宮時咸豐皇帝賜給她的定情信物。為此她專門另扎了耳朵眼,戴了四付耳環(滿族人是一耳三鉗)到了老年,她也從來不把這付小寶珠耳環取下來,因為這是咸豐皇帝寵愛她的證據,也是她得勢的資本。
慈禧太後很喜歡潔白芬芳的茉莉花,拍照時總會在頭上佩戴幾朵茉莉。

❾ 明代的裝飾紋樣有哪些

1、龍紋

明代龍紋兇猛威武,胸前大多飾有曲折的綬帶,身披火焰紋,怒發沖冠,咆哮於海濤祥雲之間,以示主宰權勢。

頭部略圓,比前朝顯細,鬢發成篷,毛有向上沖或向斜上沖之勢。下顎較長,特別是上顎端肌肉發達,高高突起,呈如意狀,形如豬嘴,所以人稱「豬嘴龍」;睫毛比較寫實,眼瞼的上邊緣一般用數根短豎線表示睫毛;

雙須粗,伸展有力,形如魚叉,部分龍紋的雙須在局部處呈螺旋形曲折,但須尖成前沖,直而不彎;爪子第一第二趾相對成蟹鉗狀,趾間距離比較相近,形若風車;身體呈網格紋、鋸齒紋較多。

2、纏枝紋

纏枝紋是明代最具表現力和融合性的代表性植物紋樣,分析了纏枝紋的基本概念;論述了纏枝紋兩種最基本的構圖形式,即「S」形和「冏」形構圖樣式,這兩種基本骨骼形式能夠適應多種主題花卉的表現;

從吉祥文化入手,闡明纏枝紋是把人們的吉祥寓意通過纏枝紋樣物化在各種生活物件上了;雖然纏枝紋還融會了異域優秀的紋樣,但它始終沿著本民族傳統藝術的主脈而發展變化,使其吉祥的寓意代代相傳。

(9)茉莉花的頭飾擴展閱讀:

龍紋的歷史:

龍紋的雛形最早見於新石器時代的文化遺物中。紅山文化遺物中發現了類似龍形的玉器飾物。馬家窯文化遺物中發現了繪有類似龍形的彩陶壺,體態似魚,生兩爪,披鱗。

商周時期的玉器、石雕和青銅器裝飾均大量地採用了類似龍形的紋樣,又以獨角獨足的夔龍最為多見)。

同一時期在甲骨文、金文中已出現數十種「龍」字,這些文字均以表現扭動的蟲形身軀為特徵。秦漢以來,龍的形態基本定形,頭、角、四爪及尾均具備鮮明的特徵,身軀由短而粗變為修長而柔細)。

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