襯裙玫瑰

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一.概述
禮儀是我們內在氣質自然散發出來的，尊重是最大的禮儀，內心的美好是最有力量的魅力。
中國形象設計協會秘書長程從正認為：禮儀是一門應用藝術，在最初的學習中，建議你按照約定俗成的方法進行訓練。熟練掌握方法後，你會進入一個新的境界：優雅的目標不是要追求那些一招一式的形式，而是達到一種悅己悅人的狀態。
中華民族是人類文明的發祥地之一，五千年華夏文明源遠流長，咱們的禮儀就是要繼承中華民族的精華，講究禮儀可以展示中國人民的面貌，增強中華民族的自尊、自信、自強的精神，加強與世界各國人民的友誼與交流，提高我國的國際地位和威望，弘揚優秀的文化傳統。
禮――（荀子）人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
儀――則指的是儀容、儀表、儀態。
禮儀不是一種形式，而是從心底里產生對他人的尊敬之情。禮儀無需花一文而可以贏得一切，贏得陌生人的友善，朋友的關心，贏得同事的尊重。禮儀如同春風滋潤著人們的心靈，溝通著人們的情感，化解人與人之間的矛盾，使人彼此關注，相互理解。禮儀看起來只是日常生活工作中的非常細小的事情，它卻代表著一種深刻的道德指引，能潛移默化的影響每一個人。正可謂「四兩撥千斤」。
儀態的美是一種綜合之美，完善的美，是身體各部分器官相互協調的整體表現，同時也包括了一個人內在素質與儀表的特點的和諧。
儀表，是人的外表，一般來包括人的容貌、服飾和姿態等方面。儀容，主要是指人的容貌，是儀表的重要組成部分。儀表儀容是一個人的精神面貌、內在素質的外在體現。一個人的儀表儀容往往與其生活情調、思想修養、道德品質和文明程度密切相關。
編輯本段服裝禮儀
男士服裝禮儀
1、工作時要穿工作服，不要太隨意，工作服可以提高我們的企業形象和個人氣質。要注意領子和袖口上的潔凈，注意保持工裝的整體挺括。穿工裝時要注意檢查扣子是否齊全，有無松動，有無線頭，污點等等。
2、鞋子是工作服的一部分，在工作等正規場所要穿西裝，穿皮鞋，一定要保持皮鞋的干凈光亮。不要穿白色線襪，或露出鞋幫的有破洞的襪子。男職員的襪子顏色應跟鞋子的顏色和諧，通常以黑色最為普遍。女職員應穿與膚色相近的絲襪。
3、要佩戴好工作證，穿工作服要佩戴工作證，無論是哪一個具體部門的員工，均應把工作證端正的佩戴在左胸上方。
4、西裝著裝要講究
A、要配套和得體
在正式場合，一般要求穿套裝，色彩最好選用深色，給人穩重老成的印象。西服的；領子應緊貼襯衣領並低於襯衣1－2厘米。西裝不宜過長或過短，一般以剛剛蓋住臀部為宜，不要露出臀部。西裝的袖子不宜過肥，一般袖口處最多到手腕的1厘米。胸圍為穿一件羊毛衫感到松緊合適為宜，以保持挺括瀟灑的風格。按照傳統習慣，女西裝配西裝裙時，西裝需做的稍短些，以充分體現女性的腰部、臀部的曲線美；如果是配褲子，則可以將上衣做的稍微長些。西裝配裙子或褲子，無論是那種形式，一般都應是同一面料的。穿西裝裙時，不宜穿花襪子，襪口不要漏在褲子或裙子外面。

西裝禮儀(5張)
B、 要穿好襯衣
襯衣領要硬扎、挺括、干凈。襯衣一般以白色為宜，白色襯衣顯得穩重。襯衣的衣領一定要高於西裝後領1－2厘米 。襯衣的下擺要塞在褲子里，襯衣的袖口略長於西裝袖口1－2厘米，應扣上袖口紐扣。襯衣裡面的內衣要單薄，不宜把領圈何袖口露在外面。
C、應注意紐扣的扣法
一般站立時扣上西裝的紐扣，坐下時要解開。西裝扣子如果是兩個，扣紐扣時只需扣上邊一個（如果三個扣則只需扣中間的一個）。穿雙排扣西裝時，應把紐扣都扣上。
D、要注意整體協調
無論什麼場合，穿西裝都不宜穿喇叭褲，不宜穿毛襪。穿西裝必須穿皮鞋，不能穿布鞋、旅遊鞋、涼鞋或運動鞋，襪子應以深色為宜。西裝上衣外面的口袋原則上不應裝東西，錢包、名片盒等最好放在上衣內側口袋，上衣外面左胸袋可插一條顏色調和的手帕，不要亂別徽章，裝飾以少為宜。
E、 要注意領帶的選擇和佩戴
領帶是西裝的重要裝飾品，西裝與襯衣、領帶的搭配十分講究。領帶與襯衫的配色規律是：黑色西裝+銀灰色、藍色或黑紅色條紋對比色調的領帶+淺色或白色襯衣 灰色西裝+磚紅色、綠色、黃色領帶+白色襯衣為佳 乳白色西裝+最好選擇紅色為主，略帶黑色或磚紅色、黃褐色的領帶+灰色襯衣 墨綠色西裝+銀灰色、淺黃色、紅百相間的領帶+銀灰色或白色襯衣 暗藍色西裝+藍色深玫瑰色、褐色、橙黃色領帶+白色或淺藍色襯衣 領帶的長度一般要到腰部，如果未穿西裝背心，領帶要長到腰帶上沿附近。如果要用領帶夾，他的正確位置是在6顆扣襯衣從上朝下數第四顆扣的地方。領帶夾不能太上，特別是不能有意的暴露在他人視野之內。
5、注意事項穿西裝必須打領帶，袖口和褲腳不能捲起，襯衣的下擺塞入褲內。穿西裝必須穿皮鞋，襪子應該以深色為宜。無論男裝還是女裝，都應該堅持「內衣不外露」的原則。參加各種活動，進入之內場所時，應該摘帽，脫掉大衣風衣。在室內不要戴黑色眼睛，在室外隆重儀式或迎送等禮節性場合，也不要戴黑色眼睛；在與別人握手、說話時一般也需要將眼睛摘下，離別時再戴上。
女士服裝禮儀
女性職業裝以套裙為主，所以服裝禮儀首先從套裙講起。
（1） 面料選擇

女士服裝禮儀(7張)
面料選擇抓兩個詞：質地上乘、純天然。上衣、裙子和背心等必須是用同種面料。要用不起皺、不起毛、不起球的勻稱平整柔軟豐厚，懸垂挺括，手感較好的面料。
（2） 色彩
應當以冷色調為主，藉以體現出著裝者的典雅、端莊與穩重。還須使之與正在風行一時的各種「流行色」保持一定距離，以示自己的傳統與持重。一套套裙的全部色彩至少不要超過兩種，不然就會顯得雜亂無章。
（3） 尺寸
套裙在整體造型上的變化，主要表現在它的長短與寬窄兩個方面。
商界女士的套裙曾被要求上衣不宜過長，下裙不宜過短。通常套裙之中的上衣最短可以齊腰，而裙子最長則可以達到小腿的中部。裙子下擺恰好抵達著裝者小腿肚子上的最豐滿處，乃是最為標准、最為理想的裙長。
以寬窄肥瘦而論，套裙之中的上衣分為緊身式與松身式兩種。一般認為，緊身式上衣顯得較為傳統，松身式上衣則看一心一意更加時髦一些。
上衣的袖長以恰恰蓋住著裝者的手腕為好。上衣或裙子均不可過於肥大或包身。
（4） 穿著到位
商界女士在正式場合穿套裙時，上衣的衣扣必須全部繫上。不要將其部分或全部解開，更不要當著別人的面隨便將上衣脫下。上衣的領子要完全翻好，有袋的蓋子要拉出來蓋住衣袋。不要將上衣披在身上，或者搭在身上。
裙子要穿得端端正正，上下對齊。應將襯衫下擺掖入襯裙裙腰與套裙裙腰之間，切不可將其掖入襯裙裙腰之內。
需要考慮年齡、體型、氣質、職業等特點。年紀較大或較胖的女性可穿一般款式，顏色可略深些；膚色較深的人不適宜穿藍、綠色或黑色。
國際上通常認為襪子是內衣的一部分，因此，絕不可露出襪邊。為避免這種尷尬，女士們要麼穿長到大腿的長筒襪，要麼索性不穿襪，但就是不能穿那種半長不短的絲襪。
（5） 妝飾
套裙上不宜添加過多的點綴。一般而言，以貼布、綉花、花邊、金線、彩條、扣鏈、亮片、珍珠、皮革等加點綴或裝飾的套裙，穿在白領女士的身上都不好。
在穿套裙時，既不可以不化妝，也不可以化濃妝。
不允許佩戴與個人身份有關的珠寶首飾，也不允許佩戴有可能過度張揚自己的耳環、手鐲、腳鏈等首飾。
（6） 搭配
襯衫應輕薄柔軟，色彩與外套和諧。內衣的輪廓最好不要從外面顯露出來。
襯裙應為白色或肉色，不宜有任何圖案。裙腰不可高於套裙裙腰而暴露於外。
商界女士所穿的用以與套裙配套的鞋子，宜為皮鞋，並以棕色或黑色牛皮鞋為上品。
襪子不可隨意亂穿。所穿的襪子，可以是尼龍絲襪或羊毛襪。千萬不要將健美褲、九分褲等褲裝當成襪子來穿。
2、 職業裝
穿著職業服裝不僅是對服務對象的尊重，同時也使著裝者有一種職業的自豪感、責任感，是敬業、樂業在服飾上的具體表現。規范穿著職業服裝的要求是整齊、清潔、挺括、大方。
整齊。服裝必須合身，袖長至手腕，褲長至腳面，裙長過膝蓋，尤其是內衣不能外露；襯衫的領圍以插入一指大小為宜，褲裙的腰圍以插入五指為宜。不挽袖，不卷褲，不漏扣，不掉扣；領帶、領結、飄帶與襯衫領口的吻合要緊湊且不系歪；如有工號牌或標志牌，要佩戴在左胸正上方，有的崗位還要戴好帽子與手套。
清潔。衣褲無污垢、無油漬、無異味，領口與袖口處尤其要保持干凈。
挺括。衣褲不起皺，穿前要燙平，穿後要掛好，做到上衣平整、褲線筆挺。
大方。款式簡練、高雅，線條自然流暢，便於崗位接待服務。
著裝技巧
著裝要與環境相協調：當人置身於不同的環境、不同的場合，就必須要有不同的著裝，要注意穿戴的服裝與周圍環境的和諧。比如，在辦公室工作就需要穿著正規的職業裝或工作服。比較喜慶的場合如婚禮、紀念日等可以穿著時尚、瀟灑、鮮亮、明快的服裝等。
著裝要考慮個人身份角色：每個人都扮演不同的角色、身份，這樣就有了不同的社會行為規范，在著裝打扮上也自然有其自身的規范。當你是一名櫃台的銷售人員，就不能過分打扮自己，以免有搶顧客風頭的嫌疑；當你是企業的高層領導人員出現在工作場所，那麼當然就不能隨心所欲地去穿著了。
著裝要和自身「條件」相協調：要了解自身的缺點和優點，用服飾來達到揚長避短的目的。所謂「揚長避短」重在「避短」。比如身材矮小的適合穿造型簡潔明快、小花型圖案的服飾；膚色白凈的，適合穿各色服裝；膚色偏黑或發紅的，切忌穿深色服裝等。
著裝要和時間相協調：只注重環境、場合、社會角色和自身條件而不顧時節變化的服飾穿戴，同樣也不好。比較得體的穿戴，在色彩的選擇上也應注意季節性。
飾物禮儀
飾物指與服裝搭配對服裝起修飾作用的其他物品，主要有領帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點睛、協調整體的作用。
胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應因季節、服裝的不同而變化，胸針應戴在第一第二粒紐扣之間的平行位置上。
首飾主要指耳環、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應與臉型、服裝協調。首飾不易同時戴多件，比如戒指，一隻手最好只配戴一枚，手鐲、手鏈一隻手也不能戴兩個以上。多戴則不雅而顯得庸俗，特別是工作和重要社交場合穿金戴銀太過分總不適宜，不合禮儀規范。
巧用圍巾，特別是女士佩戴的絲巾，會收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多，太多則會少了些陽剛之氣和瀟灑之美。
一條領帶，一枚領帶夾，某些特殊場合，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視，搭配不好會給人頭重腳輕的感覺，著便裝穿皮鞋、布鞋、運動鞋都可以。而西服、正式套裝則必須穿皮鞋。
男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡、或深棕色較合適，白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場合才適用。黑色皮鞋適合於各色服裝和各種場合。正式社交場合，男士的襪子應該是深單一色的，黑、藍、灰都可以。女士皮鞋以黑色、白色、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。
社交場合，女士穿裙子時襪子以肉色相配最好，深色或花色圖案的襪子都不合適。長筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔，不能露出腿的一部分，那很不雅觀，不符合服飾禮儀規范。有破洞的絲襪不能露在外面。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場合總會感到尷尬，不穿襪子倒還可以。
編輯本段儀容禮儀
清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
面容：
男士應注意保持面部的滋潤和清潔，做到每天都要清潔面容、洗發、剃凈胡須，鼻孔內毛發應及時修剪。
注意清潔鼻子內外，起碼不要讓人看到「烏溜溜」的鼻孔。有鼻液更要及時用手帕或紙巾擦乾凈。不應當眾用手去擤鼻涕、挖鼻孔、亂彈或亂抹鼻垢，更不要用力「赤溜、赤溜」地往回吸，那樣既不衛生又讓人惡心。一定要在沒有人的地方清理的，用手帕或紙巾輔助進行，還應避免搞得響聲太大，用完的紙巾要自覺地放到垃圾箱里。平時還要注意經常修剪鼻毛，不要讓它在外面「顯露」，也不要當眾揪拔自己的鼻毛。
眼角的分泌物要及時清理，隨時注意。如果眼睛患有紅眼病等傳染病，要避免外出。如果視力不好，可以戴眼鏡。眼鏡要注意隨時擦洗，上面不要留下灰塵。
化妝
要因時、因地制宜。化妝要做到「濃妝淡抹總相宜」, 就要注意不同的時間和場合。公務人員要以淡雅的工作妝為宜, 略施粉黛, 清新自然。特別是白天,不能化濃妝。粉底過厚, 口紅過艷, 是不合工作禮儀的, 也會令人產生過於重視化妝, 不把精力放在工作上的誤解。公務人員參加晚間的社交場合, 例如參加晚宴, 出席晚會, 就可以適當使用晚裝, 可以穿帶有藝術性, 色彩和樣式都比較突出的時裝。但是也不能太出格, 還是以大方雅緻為宜。一些年輕女性, 不施
粉黛, 也顯得淳樸自然。但在正式場合, 最好還是適當化些淡妝, 尤其是參加一些外事活動, 因為在國外,正式場合不化妝, 會被認為是對對方的不尊重, 是不禮貌的行為。
不能當眾化妝或補妝。公共場合是不能化妝或補妝的。職業女性切忌在上班時間或一些公共場合化妝、補妝。常見一些女性, 上班時間, 一有空閑, 就照鏡子, 描眉畫唇, 這是失禮的行為, 既不尊重自己,也妨礙他人。上班前或參加活動前就要化好妝, 其間需要補妝要到洗手間或化妝間進行, 不能在大庭廣眾之下當場表演。
編輯本段儀態禮儀
微笑：
是一種國際禮儀，能充分體現一個人的熱情、修養和魅力。真正甜美而非職業性的微笑是發自內心的，自然大方。真實親切的。要與對方保持正視的微笑，有膽量正視對方，接受對方的目光，微笑要貫穿禮儀行為的整個過程。
目光：
與人談話時，大部分時間應看著對方，正確的目光是自然的，注視對方眉骨與鼻樑三角區，不能左顧右盼，也不能緊盯著對方。道別或握手時目光正視對方的眼睛。
[微笑禮儀]

微笑禮儀
站姿：
抬頭、挺胸、含顎、收腹、提臀、雙肩自然下垂。男士：雙腳分開，比肩略窄，雙手交叉，放於腹前或體後。女士：雙腳並攏呈V字形或「丁」字狀站立，雙手交叉放於腹前。
坐姿：
入座要輕，坐滿椅子的三分之二，輕靠椅背。雙膝自然並攏（男士可略分）頭平正、挺胸、夾肩、立腰。如長時間端坐，可將兩腿交叉重疊，注意將腿回收。
行姿：
女士，抬頭、挺胸、收腹、手自然擺動、步伐輕盈，不拖泥帶水，身體有上拉的感覺。男士，步伐穩重，擺臂自然，充滿自信。
手勢：
是談話必要的輔助手段，幅度和頻率不要過大，在示意方向或人物時，應用手掌，切不可用手指。示意他人過來時，應用手掌，掌心向下，切不可掌心向上。
編輯本段常用禮儀
鞠躬禮儀：
身體向下彎曲成30度角，頭頸背一條線，目光落於體前1米處。用於迎送客人，自我介紹或交換名片時。
開門：
向外開的，先敲門，把住門把手，請客人先進。向內開的，自己先進屋，側身把住門，請客人進。
電梯：
電梯內有人，按住「開」按鈕，請客人先上先下。無人時，自己先進按住「開」的按鈕，請客人進，下時請客人先下。
奉茶：
要及時，開水宜在70度左右，7分滿。
握手：
五到――身到、笑到、手到、眼到、問候到；握手時間3－5秒為宜，力度適中。遵循貴賓先、長者先、主人先、女士先的順序。
介紹禮儀：
介紹他人時，掌心向上，手背向下，四指伸直並攏，拇指張開，手腕與前臂成一直線，以軸關節為軸，整個手臂略彎曲，手掌基本上抬至肩的高度，並指向被介紹的一方，面帶微笑，目視被介紹的一方，同時兼顧客人。介紹自己時，右手五指伸直並攏，用手掌按自己的左胸。介紹時，應目視對方或大家，表情要親切坦然。注意不要用大拇指指著自己，也不要用食指指點別人。
名片禮儀：
兩大拇指按名片上兩角，兩手掌托住名片，字正向對方，身體微傾向對方，並簡單寒暄「多多關照」。
同行禮節：
兩人行，右為尊，三人同行中為尊，四人不能並排走
[名片禮儀]

名片禮儀
保持距離：
適當的距離感可以營造一種更寬容、和諧的氛圍，范因民族、地域、文化、身份、關系等因素會右所區別。通常認為：1、2米－1、6米為社交距離；0、5米－1、2米為私人距離；小於0、5米為親密距離；大於3、6米為公共距離。
鼓掌禮儀：
鼓掌含有歡迎、贊許、祝賀、感謝、鼓勵等語意。鼓掌時應用右手手掌拍擊左手手掌心，不可用指尖輕拍左掌心。
送客：
主動為客人開門
編輯本段會議禮儀
發言人禮儀
會議發言有正式發言和自由發言兩種，前者一般是領導報告，後者一般是討論發言。正式發言者，應衣冠整齊，走上主席台應步態自然，剛勁有力，體現一種成竹在胸、自信自強的風度與氣質。發言時應口齒清晰，講究邏輯，簡明扼要。如果是書面發言，要時常抬頭掃視一下會場，不能低頭讀稿。旁若無人。發言完畢，應對聽眾的傾聽表示謝意。
自由發言則較隨意，應要注意，發言應講究順序和秩序，不能爭搶發言；發言應簡短，觀點應明確；與他人有分歧，應以理服人，態度平和，聽從主持人的指揮，不能只顧自己。
[會議禮儀]

會議禮儀
如果有會議參加者對發言人提問，應禮貌作答，對不能回答的問題，應機智而禮貌地說明理由，對提問人的批評和意見應認真聽取，即使提問者的批評是錯誤的，也不應失態。
參加者禮儀
會議參加者應衣著整潔，儀表大方，准時入場，進出有序，依會議安排落座，開會時應認真聽講，不要私下小聲說話或交頭接耳，發言人發言結束時，應鼓掌致意，中途退場應輕手輕腳，不影響他人。
主持人禮儀
各種會議的主持人，一般由具有一定職位的人來擔任，其禮儀表現對會議能否圓滿成功有著重要的影響。 1．主持人應衣著整潔，大方莊重，精神飽滿，切忌不修邊幅，邋裡邋遢。
2．走上主席台應步代穩健有力，行走的速度因會議的性質而定，對快、熱烈的會議步頻應較慢。
3．入席後，如果是站立主持，應雙腿並攏，腰背挺直。持稿時，右手持稿的底中部，左手五指並攏自然下垂。雙手持稿時，應與胸齊高。坐姿主持時，應身體挺直，雙臂前伸。兩手輕按於桌沿，主持過程中，切忌出現搔頭、揉眼、攔腿等不雅動作。
4．主持人言談應口齒清楚，思維敏捷，簡明扼要。
5．主持人應根據會議性質調節會議氣氛，或莊重，或幽默，或沉穩，或活潑。
6．主持人對會場上的熟人不能打招呼，更不能寒暄閑談，會議開始前，可點頭、微笑致意。
編輯本段電話禮儀
接聽電話前：
⑴、准備筆和紙：如果大家沒有準備好筆和紙，那麼當對方需要留言時，就不得不要求對方稍等一下，讓賓客在等待，這是很不禮貌的。所以，在接聽電話前。要准備好筆和紙。
⑵、停止一切不必要的動作：不要讓對方感覺到你在處理一些與電話無關的事情，對方會感到你在分心，這也是不禮貌的表現。
⑶、使用正確的姿勢：如果你姿勢不正確，不小心電話從你手中滑下來，或掉在地上，發出刺耳的聲音，也會令對方感到不滿意。
⑷、帶著微笑迅速接起電話：讓對方也能在電話中感受到你的熱情。
接聽電話
⑴、三聲之內接起電話：這是星級酒店接聽電話的硬性要求。此外，接聽電話還要注意：
①、注意接聽電話的語調，讓對方感覺到你是非常樂意幫助他的，在你的聲音當中能聽出你是在微笑；
②、注意語調的速度；
[接電話禮儀]

接電話禮儀
③、注意接聽電話的措辭，絕對不能用任何不禮貌的語言方式來使對方感到不受歡迎
④、注意雙方接聽電話的環境；
⑤、注意當電話線路發生故障時，必須向對方確認原因；
⑥、注意打電話雙方的態度。
⑦、當聽到對方的談話很長時，也必須有所反映，如使用「是的、好的」等來表示你在聽。
⑵、主動問候，報部門介紹自己；
⑶、如果想知道對方是誰，不要唐突的問「你是誰」，可以說「請問您哪位」或者可以禮貌的問，「對不起，可以知道應如何稱呼您嗎？」；
⑷、須擱置電話時或讓賓客等待時；應給予說明，並至歉。每過20秒留意一下對方，向對方了解是否願意等下去。
⑸、轉接電話要迅速：每一位員工都必須學會自行解決電話問題，如果自己解決不了再轉接正確的分機上，並要讓對方知道電話是轉給誰的。
⑹、對方需要幫助，大家要盡力而為：作為酒店的員工應盡力去幫助賓客，對於每一個電話都能做到以下事情①、問候 ②、道歉 ③、留言 ④、轉告 ⑤、馬上幫忙 ⑥、轉接電話⑦、直接回答（解決問題） ⑧、回電話
⑺、感謝對方來電，並禮貌地結束電話：在電話結束時，應用積極的態度，同時要使用對方的名字來感謝對方。
⑻、要經常稱呼對方的名字，這樣表示對對方尊重
編輯本段酒店禮儀培訓
培訓背景：
中國餐飲業中特別是酒店行業的競爭非常激烈。面對越烈越多的酒店拔地而起，酒店業的最高決策層也越來越重視未來的挑戰和發展趨勢。總體說來，酒店業的競爭歸根結底還是客戶服務的競爭。
酒店業是典型的服務行業，酒店禮儀培訓對廣大酒店業從業人員以及即將走上服務崗位的新員工是十分必要的，其目的是使客人有賓至如歸的感覺，從而更好地樹立個人和酒店的形象。
培訓目的：
培訓使員工形象、個人舉止、對客服務技巧方面達到標准化要求，以符合酒店的整體形象及標准，使酒店員工了解服務禮儀的重要性。
有效提高服務意識，改善服務心態，運用良好的客服關系使客人感到賓至如歸，適當地滿足客人的需要及處理投訴，建立團隊精神和增強自豪感。滿足客人的期望值，為酒店樹立更優質的形象，創造良好的社會效益及經濟效益。
培訓對象：
酒店服務業從業人員
培訓收益：
掌握酒店管理實務；
全面了解酒店客房管理要求及難點；
提高酒店服務者綜合素養與服務技巧；
提升服務者的專業形象；
正確理解服務內涵並能主動的承擔服務責任，體現服務專業性。

❷ 切花玫瑰種植技術

1 品種選擇

切花玫瑰的栽培周期比較長，一般選擇根系發達、生長快、抗病性和適應性強的品種進行栽培。從近幾年來的栽培品種來看，結合陸良縣實際，可選擇紅拂、襯裙、多落塔、卡羅拉、荔枝、影星、白荔枝、小情歌、蘇醒、狂歡泡泡等切花玫瑰品種種植。

2 田塊選擇及栽培前准備

切花玫瑰是多年生木本植物，生產周期長，扦插苗一次定植可採收 2 ～ 3 年，嫁接苗可採收5 ～ 6 年。為獲得切花的優質、高產、高效益，種植切花玫瑰的土壤必須選擇地下水位低、疏鬆透氣的泥性壤土為佳，土壤需含有豐富的有機質。在種植前要進行土壤改良，通過深翻並施用大量的有機肥，使土壤通透性和保水保肥性得到改善和長期維持，才能促進切花玫瑰根系長期的良好生長。改良土壤的有機肥種類可選用牛糞、豬糞、羊糞、雞糞、骨粉、腐葉土、堆肥等。種植畦要求畦面寬 90 cm，走道底寬 50 cm，畦高 50 cm，畦面要平整。定植畦做好後 ， 再安裝好滴灌設施。

3 定植

「切花玫瑰」生產多採用折枝栽培法，栽培方式為單畦雙行栽培，株距 12 cm，行距 50 cm，每畝定植 5000 ～ 6000 株。溫室大棚栽培一年四季均可定植，種植時拉直線栽種，以確保種植行種苗筆直有利管理。定植深度略深過扦插深度，但土壤不可超過苗的主芽。定植後及時澆足定根水，在高溫天氣定植時注意遮蔭降溫並向葉面噴水。定植一周內應充分保證根部土壤和表土濕潤，白天葉面噴水，適當遮蔭；7 d 後逐漸降低葉面澆水量，但要保持表土濕潤，並噴灑多菌靈或百菌清等殺菌劑防治病害；15 d 後逐漸減少土壤澆水量，此後根據土壤干濕情況適時澆水，保持土壤潮濕；30 d 後進入正常管理。

4 田間管理

1）水肥管理。切花玫瑰的灌溉用水應選擇無污染的河水、泉水或井水，澆水時間、澆水次數和澆水量受季節、天氣、土壤和植株生長狀況的影響。一般晴天每天澆水 2 次，澆水時間選擇在 10：00 ～ 14∶00，不要在早晨或傍晚澆水，避免因澆水水溫低而降低土壤溫度；4-6 月氣溫高、乾燥，栽培土壤也較乾燥，切花玫瑰植株生長加快，水分消耗也增大，澆水時間選擇在晴天 10∶00 ～ 16∶00，沒有降溫設施的溫室大棚需要增加噴霧降溫，噴霧時間選擇在晴天 14∶00；7-9 月氣溫高、多雨、溫度高，栽培土壤濕度較大，但切花玫瑰植株生長也很快，需要消耗大量的水分，陰天為降低空氣濕度，減少病蟲害發生僅在 10：00 澆水 1 次；連續下雨天停止澆水，等待雨停、天氣轉晴後及時澆水，這樣有利於溫室大棚空氣濕度的調節控制；秋季天氣涼爽，較適宜切花玫瑰的生長，澆水保持每天 1 ～ 2 次。切花玫瑰在營養生長期對氮、磷、鉀的需求量為 3 ∶ 1 ∶ 2，開花期對氮、磷、鉀的需求量為 3 ∶ 1 ∶ 3，鈣、鎂、硫、鋅、硼每月可定期施用。在生產中要定期對土壤養分進行檢測，然後根據檢測結果做相應調整。

2）溫度控制。切花玫瑰最適宜的生長發育溫度為白天 24 ～ 26 ℃，夜間 14 ～ 16 ℃；故在溫室大棚內安裝溫濕度記錄儀或干、濕溫度計觀察棚內溫度變化，根據溫度變化進行溫度調節管理。當溫度偏高時，打開天窗和四周的側窗進行自然通風降溫；當白天溫度高於 30 ℃時，採用遮光降溫。在高溫乾燥的季節可採取噴霧降溫；當溫度偏低時，關閉大棚四周側窗，溫室大棚內增加保溫幕保溫，保溫幕在夜間主要用於阻止熱量交換和損失，提高植株葉片的溫度防止露水形成，從而使產量增加，並提高切花品質，尤其對紅色品種更為突出，但保溫幕在白天不能完全關閉。

3） 光照控制。切花玫瑰喜光，特別喜散射光。因此在陰雨天要保證一定的散射光。在切花玫瑰抽枝期間不使用遮光網，保障植株有充足的光照；現蕾後可以在晴天 10∶00 ～ 16∶00 使用銀灰色的遮陽網；夏季連續陰雨天不能遮光，冬季不遮光，大棚土表面過濕不遮光，有霜霉病、灰霉病時不遮光。

4）整形修剪。①株型培養：苗期所有花頭在豌豆大小時摘去，保留葉片；當枝條長度達 50 cm以上時將枝條壓下，注意不要將枝條壓斷。新萌發出的粗枝作切花枝，過細的枝條壓作營養枝；營養枝上發出的細弱枝條繼續壓枝。壓枝時注意各株之間、枝條之間不能相互交叉，折枝數量以鋪滿畦側面為宜，讓葉片能得到充足的光照。壓條一般應選在晴天下午操作。修剪營養枝的同時要清除根部 10 cm 內的細弱枝、短枝，可增加下部光照，促其發芽。②花期修剪：修剪總的原則是春夏季留低樁，秋冬季留高樁；粗枝往上抬，細枝往下壓。枝條下部直徑在 0.5 cm 左右，保留 2 ～ 3 個芽眼，枝條下部直徑在 0.8 cm 左右，留 3 ～ 5 個芽眼；對長度不到 50 cm 或盲花、畸形、直徑在 0.5 cm 以上的枝條及時剪除；對直徑在 0.5 cm 以下且發芽位置較高的枝條做剪枝處理；靠樁剪或回縮剪主枝均可，發芽位置低的枝條直接壓為營養枝。

5 病蟲害綜合防治

在切花玫瑰生產過程中，一旦發生病蟲害就會降低切花品質，影響經濟效益，故應採用「預防為主、綜合防治」的病蟲害防治原則。定期檢查防蟲網等溫室大棚的隔離措施，控制害蟲的侵入；及時清潔棚膜，隨溫濕度變化及時通風換氣和排濕。在澆水和施肥時不要將水、肥濺灑在葉片上，避免採用淋澆的方式給水。及時清除棚內棚外的雜草，以消滅害蟲的越冬場所。及時拔除感病植株，摘除病葉，同時配以葯劑處理，以控制病蟲害的進一步蔓延。每次採花後，用保護性葯劑對植株噴霧處理，防治病害從傷口侵入。使用化學農葯防治時盡可能採用熏蒸（硫磺熏蒸、百菌清復配劑熏蒸），採用噴霧方法時要盡量選用不易留下污漬的農葯，如選用懸浮劑、水劑、乳油等劑型的殺蟲殺菌劑。

6 採收

採收標准必須根據切花品種，運輸距離與進入市場的時間等決定：①萼片略有鬆散，花瓣頂部緊抱，適宜長途運輸與貯藏；②花萼鬆散，適合於遠距離運輸；③花瓣伸出萼片，可以兼做遠距離和近距離運輸；④外層花瓣開始鬆散，適合於近距離運輸和就近批發出售。另外，根據品種特性和採收季節，採收標准可以適當調整，夏季氣溫高時適當早采，冬季氣溫低時採收成熟度要大些。過早或過晚採收都會影響切花的瓶插品質。

切花玫瑰最適宜在早上和下午採收。採收前必須將採花桶清潔干凈後再加入保鮮液，置於採收棚中，以保證在采後盡快將切花插入保鮮液，並盡快將切花加工整理後運至冷庫預冷，冷庫溫度保持在5 ℃。

❸ 格林童話睡美人原文

很久以前，一個美麗的小公主出生了。國王和王後邀請了十二個仙女來參加她的生日宴會。第十三個仙女沒被邀請，她很生氣。

生日宴會上，第十一個仙女剛送完祝福，第十三個仙女就出現了。「為了懲罰你們不邀請我的行為。這個孩子十五歲時會因為碰到紡錘尖死去！」

還好，第十二個仙女說：「我不能解除這個邪惡的咒語，可是公主不會死，她只是要睡上一百年才行。」

這一天，公主十五歲啦。全國都在為她的生日慶典忙碌。可她自己卻覺得沒意思。還有什麼是她從來沒見過的呢？

她來到了一個奇怪的房間，看到一個奇怪的老太婆，在用一個奇怪的東西緊忙活。「姑娘想來試試嗎？」這個老太婆正是第十三個仙女，她把紡錘遞給了公主。

咒語靈驗啦。公主剛一碰到紡錘尖，就倒在地上睡著了。她的整個王國也同她一起進入了夢鄉。
城堡外長滿了籬笆，誰也進不去。有一天，一個英俊的王子來到了公主的王國。這一天恰好是一百年。籬笆開了花，給他讓出一條路。

這真是個奇怪的地方。所有的動物在沉睡，所有的人好像都在自己做事情的時候睡著了。

什麼才能把人們從睡眠中喚醒？看著美麗的公主，王子情不自禁地吻了上去。他的唇剛碰到公主，公主就醒了，甜甜地注視著他。

醒來啦，整個王國都醒來啦！一百年前的慶典可以繼續舉行，只是，不是給公主慶生，而是為了王子與公主的婚禮！

拓展資料：

《格林童話》是由德國語言學家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學。《格林童話》裡面約有200多個故事，大部分源自民間的口頭傳說，其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話故事較為聞名。

它是世界童話的經典之作，自問世以來，在世界各地影響十分廣泛。格林兄弟以其豐富的想像、優美的語言給孩子們講述了一個個神奇而又浪漫的童話故事。在國內，日本，中國台灣也有根據《格林童話》創作的故事集。

《格林童話》中的形象的特徵鮮明，價值取向明顯，表現出對真善美的追求，同情弱小，歌頌善良勇敢，諷刺虛偽愚塞，鞭撻貪婪自私，符合人類社會一致的道德價值觀，這種善惡觀通過直觀生動的形象顯現出來，符合兒童的心理特點與理解能力。格林童話中所宣揚的倫理道德觀，有利於培養兒童的是非觀、善惡觀、真偽觀、道德觀甚至人生現。

《格林童話》寄託了人世間最美好的善，也揭示了人本身潛藏的惡。它指引兒童進行正確的倫理選擇，形成正確的善惡觀，故事的完美結局為兒童構建了充滿希望和理想的烏托邦。有學者認為「在童話中，假、惡、丑雖然常常與其、善、美並存於世，並互相發生沖突，但最終的結局基本上都是正面的。

從整體上來看，童話展示的正是一個從沖突走向和諧的過程，從中看到了其對現實社會和諧倫理觀的追求」，《格林童話》中非人全獸形象、半人半獸形象、人的倫理形象三個類型代表了兒童理性成熟的三個階段。

❹ 玫瑰花的各種名字有哪些

徘徊花、刺復客、穿心玫制瑰、赤玫瑰、粉玫瑰、赤玫、赤薔薇。
玫瑰原名徘徊花，原產於中國、朝鮮及日本。真正的玫瑰屬多年生薔薇科灌木，觀賞價值低，品種不多，可供飲用的為平陰玫瑰和紫玫瑰（苦水玫瑰）。
民間把其它薔薇屬植物也泛稱「玫瑰」。例如，草葯茶中的「粉紅玫瑰」實際上是一種突厥薔薇。中國的廣東、上海和福建人喜歡喝玫瑰紅茶。著名的有廣東玫瑰紅茶和杭州九曲玫瑰紅茶。玫瑰有各種各樣的形象和用途。
羅馬神話中愛與美的女神維納斯，以玫瑰為誕生花，由於古羅馬人崇拜維納斯，因此賦予玫瑰」尊貴」，」美麗」和」愛情」的寓意，這也是玫瑰花語的由來。

❺ 有哪些風格很復古的電影值得分享

《少女情懷總是詩》該片是1977年坎城影展最受爭議的影片。影片描述一名情竇初開的女學生與她的初戀，而她的戀愛過程中，又牽扯到女同性戀的情節。畫面很唯美，典型的復古北歐復古少女風格。

❻ 藝術設計史論文

這兩篇，你可以參考下，，，，

(1) 淺談羅可可藝術的女性化特徵
內容摘要 ：產生於法國18世紀的羅可可藝術反映的是上流階層的審美趣味和審美價值，是集享樂、奢侈、豪華於一體的藝術樣式的代名詞。文章通過研究法國路易十五時期的社會和文化特徵，探討表現在建築、傢具、繪畫以及服飾方面的女性化風格特徵。

關 鍵 詞 ：羅可可 宮廷貴族藝術 女性化

18世紀的法國是啟蒙運動的時代，由於國家對工商業與文化實行獎勵政策，促使資本主義經濟飛速發展，文學藝術也隨之蓬勃與興盛。經歷了男性理性時代的法國人開始渴望柔和曖昧的女性化情感，尤其是沒落的封建貴族們，他們從路易十四時期的繁文縟節中解脫出來之後，開始追求奢侈享樂的生活，崇尚輕浮華麗的藝術，羅可可藝術便應運而生，並且迅速成為法國乃至歐洲的主流藝術和社會風尚。
「羅可可」一詞意為「貝殼工藝」，指用貝殼、石子等做假山，或以旋渦紋、花飾為主的裝飾形象，後來引申為一種纖巧、華美、富麗的藝術風格。羅可可藝術強調浪漫情調，它從東方、中世紀和古羅馬的裝飾風格之中得到啟發，還吸收了中國清代絲綢、瓷器、漆器等工藝所特有的精緻細膩的紋樣，以及鑲金嵌銀的裝飾風格。羅可可藝術崇尚自然，多以貝殼、山石、花草作為裝飾題材，用富於女性化象徵的S形、C形或旋渦狀曲線誇張地伸展和纏綿捲曲，因此優雅、柔媚、華麗與繁縟成為羅可可藝術的典型特性。如果巴洛克藝術是男性化藝術象徵，那麼羅可可藝術則是典型的女性化藝術。路易十五的情婦蓬巴杜夫人不僅是羅可可藝術的保護人和倡導者，又是羅可可藝術的象徵性人物，她引領了整個法國的藝術潮流，在她的推波助瀾下，羅可可藝術成為壓倒一切的藝術風尚，因此羅可可藝術又稱「蓬巴杜風格」。
羅可可藝術風格幾乎侵襲了宮廷貴族精神生活的一切領域。「在18世紀，羅可可趣味是隨處可見的，貝殼、草莖和花朵是羅可可樣式最常採用的裝飾母題；即便是一件日用器皿，也能感到是羅可可時代的一個縮影。」①可以說，羅可可風格滲透到法國人日常生活的每個角落，它不僅體現在繪畫與建築上，還涉及到音樂、文學等多個藝術領域。

羅可可建築與室內裝飾

羅可可建築是在巴洛克建築的基礎上發展起來的，它由巴洛克式的富麗堂皇、氣魄宏偉的宮殿轉變為優雅別致的別墅與私邸，而且還處處體現了女性化的安逸、親切和舒適的裝飾風格，如室內的柱子與樓梯修長而小巧；天花與牆面間以弧面婉轉相連；房間的角落砌成柔和的圓形。羅可可式室內裝飾總體傾向自然主義，它將草葉、貝殼、石子、薔薇和棕櫚作為裝飾題材，不僅用在牆面和天花板上，還用在欄桿、窗檯、壁爐、鏡框、門窗等一系列裝飾構件上。此外，還在室內張掛綢緞的幔帳和晶體玻璃吊燈，陳設瓷器古玩，以顯示主人的豪華與高雅。羅可可建築與室內裝飾多採用嬌嫩明快的色調和富有光澤的色彩，並且盡量避免強烈的對比，如牆麵粉刷，多用白色、粉紅色、嫩綠色、淡黃色等淺色調，線腳多用金色，使室內閃爍著迷人的光澤。由於在裝飾上過於繁縟花
巧，羅可可建築與室內裝飾的格調顯示出過濃的脂粉氣。

羅可可傢具

羅可可傢具由其裝飾形式的新思想出發，整個傢具設計都由富有節奏感的曲線或曲面構成，可以說，女性化的柔美與纖巧的格調在羅可可傢具上體現得淋漓盡致。設計師從嫵媚修長的女人體得到啟發，創造出秀氣、高雅、輕巧的傢具，以芭蕾舞為原型的椅子腿最為典型。沙發靠背、扶手、畫框大都採用細致典雅的雕花，椅背的頂梁有玲瓏起伏的「C」形和「S」形的旋渦紋的精巧結合。羅可可傢具在製作工藝上採用了青鍍金、雕刻描金、線條著色，或鑲嵌花線與雕刻相結合的裝飾手法，講究精緻繁瑣，這種富於想像力的細線紋飾使得傢具顯得愈加輕盈纖柔。所有這些致力於追求外形特點的傢具，構成了羅可可風格時代的貴族們浮華絢麗的生活場景的不可缺少的元素。

[next] 羅可可繪畫

「羅可可」以一種輕松優雅的風格使繪畫徹底擺脫了宗教神學的教化思想，此時的藝術理想由雄偉轉向了愉悅，享樂的世俗生活和歡愉的愛情是羅可可繪畫的主題。特別是青年男女愛情的風流韻事成為廣泛的題材，羅可可繪畫講求細膩入微的感官享受，甚至追求形象肉感和性感描寫，即使是男人肖像也帶有女性化的纖柔。畫家華多以輕柔的筆觸和淡雅的色彩，在畫面中渲染出一種如夢的境界，以此來襯托動作優雅、綺羅遍身的男女們。這些男女們雖在遠離塵世的仙境中野餐，談情說愛，盡情地安逸享樂，然而甜美中卻浸有淡淡的憂郁。正是這種「夕陽無限好」的意味，使華多避免了淺薄的思想而超越了其他羅可可畫家。羅可可風格在布歇和弗拉戈納爾的作品中表現得更為突出，他們對感官之美真實大膽，富於情調效果的追求，成為了那個無憂無慮、奢華萎靡時代的詮釋者。

羅可可服飾

羅可可時代是女人的時代，女性浪漫而華貴的服飾把那個時代渲染得無比精彩。突出婦女的體形美是羅可可女裝最大的特點，羅可可女裝流行內穿束身緊身胸衣，胸衣領口開口很低，並以褶襇、荷葉邊和蕾絲花邊裝飾領口，以襯托女性豐滿的胸部。受東方文化影響，女裝裙子面料流行飄逸溫軟、高雅而精緻的絲織物，內以鯨骨做撐架，這種裙撐越來越大，猶如盛開的花朵，裙撐外的多層襯裙要將外裙前擺捲起至後臀處打褶垂放，目的是為了使臀部更突出，腰肢更纖細。羅可可女裝經常在局部飾有精巧的刺綉工藝、蝴蝶結、玫瑰花，再配上獨特而誇張的假發和帽子，顯盡了女人的華麗與嬌柔。男子服飾沒有領子，領口有一排長而密的扣子，將前襟去掉，就形成了日後的燕尾服，而頸前的蝴蝶結，就是今天的領結。

結語

風靡一時的羅可可風格隨著蓬巴杜夫人的亡故逐漸被新古典主義取代。由於羅可可藝術一直被禁錮在高雅文化中，只為上流社會蒼白、頹廢、嬌弱的思想生活服務，不免顯得過於嬌媚浮華，缺少了精神內涵的深刻性。但是，羅可可藝術誇張的手法和獨特的表現形式則使它具有了超時代藝術生命力，甚至至今還為藝術家們提供著創作思路。

(2)
包豪斯的發展對現代設計的影響
在當今社會生活中，現代設計參與並影響著人們的生產、生活。藝術設計、環境藝術、工業造型等各個領域，都直接或間接受到「包豪斯」的影響，或多或少有其設計理念的意識存在，如「藝術與技術相結合」的指導思想，產品的使用價值與審美價值的辯證關系等。
德國包豪斯（Bauhaus）學院，成立於1919年，是世界上第一所完全為發展設計教育而建立的學院，是由德國著名建築師現代主義建築與現代主義設計的奠基人格羅皮烏斯（Walter Adolf Georg Gropius，1883—1969）建立。
「包豪斯」一詞是從中世紀的「土木行會」轉化而來的，其意思是建立像中世紀匠師們那樣通力合作的關系，力圖打破純藝術和工藝技術之間的界限，團結藝術家和工藝技師一起創造出精神和物質合一的、完美的美術作品，其實質是推進現代新技術下造型藝術的創造。包豪斯學院是世界上第一所建築工業設計學校，它的誕生是現代建築工業設計的一個里程碑。①根據其校長的任期，包豪斯可以分為三個階段：格羅皮烏斯任校長的1919—1928年，邁耶任校長的1928—1930年和米斯·凡德羅任校長的1930—1933年。校長的作用對包豪斯具有重要的意義。②根據校址的三次遷移，包豪斯經歷了魏瑪時期（1919—1924年），迪拜時期（1925—1930年）和柏林時期（1931—1933年）。
在學校構成、教學思想、專業課程設置、師資制度及設計理念等方面，包豪斯學院發生過許多重大變化。即格羅皮烏斯的理想主義與其浪漫的烏托邦精神，邁耶的共產主義政治目標，米斯的實用主義方向與嚴謹的工作方法。所有這些雖都具有強烈而鮮明的時代烙印，但同時也成就了包豪斯精神內容的豐富性、文化特徵的復雜程度，這為現代設計教育奠定了基礎，對現代建築及工業設計革命做出了巨大貢獻，同時對世界文化也有著深遠的影響。
1919年4月1日，第一次世界大戰結束以後，包豪斯正式在魏瑪成立，格羅皮烏斯親自擬訂並發表了《包豪斯宣言》，在宣言中他提出：「完整的建築物是視覺藝術的最終目的……建築家、雕塑家和畫家們，我們應該轉向應用藝術……藝術不是一門專門職業，藝術家與工藝技術人員之間並沒有根本上的區別……讓我們建立一個新的藝術家組織，在這個組織裡面，絕對不存在使得工藝技師與藝術家之間樹起很大障礙的職業階段觀念……」③在《包豪斯宣言》中，格羅皮烏斯的核心思想：一是打破藝術種類的界限。二是將手工藝人的地位提高到藝術家的層次。這就是格羅皮烏斯所說的「藝術和技術——新的統一」的含義。
約翰內斯·伊頓（Johannes Itten,1888—1967）是一位瑞士畫家，是被公認為世界上第一位系統地創造現代設計基礎課程的人，是包豪斯預科基礎課程的第一位主持人。在基礎課程中，他特別強調兩個方面：一是對形態、色彩、材料、肌理的深入理解與體驗，包括平面與立體形式的探討與理解。二是通過對繪畫的分析，找出視覺的形式構成規律，特別是韻律和結構兩個方面的規律，逐步使學生對自然事物有一種特殊的視覺發展的敏感性。同時，伊頓也是最早開設現代色彩系統教學的教育家之一，但是伊頓醉心於早期基督教哲學和中國哲學，具有敏感力和濃厚的宗教意識。所以，其教學方式與內容往往是將科學視覺形式與神秘主義精神混作一體，有些干擾了正常教學，從而遭到了很多批評和抨擊。最終他於1923年離開包豪斯，去蘇黎士從事藝術創作，並繼續研究中國哲學。
1922年10月份，拉茲羅·莫霍里·納吉（Moholy Nagy,1895—1946）接替了伊頓位置。他年輕活躍，才華橫溢，曾被格羅皮烏斯譽為「在建立包豪斯教育中最活躍的同事之一，包豪斯的許多建樹都是他的功績」。④納吉使包豪斯預科擺脫了哲學傾向，具有明顯的技術傾向。在藝術設計中，他使美學適應於結構邏輯，他為預科學生安排了三組課程，即工藝類、藝術類、科學類，使學生了解材料的屬性，掌握形式表面、結構、容積、空間和運動等概念的內容，學會使用手動工具和生產設備，熟悉造型表現的原理，讓學生的形象知覺和理性思維結合起來。納吉是一位把包豪斯的藝術概念運用到工業和建築上去的主要理論家，是繼格羅皮烏斯之後，成為包豪斯思想傳播和發展最有影響的人物，影響了整整一代藝術家、建築師、設計師。 [next] 包豪斯預科的第三位主持人阿爾伯斯(Joset Albas,1888—1961)，同樣具有理性思維的教學傾向，但比納吉更具有實踐性。他十分強調學生認識材料及工藝特性，使學生在製作工業產品上完全貼近實際任務。阿爾伯斯經常和學生一起討論、分析作品。他認為，雙向交流比教師單向講授更有助於發展學生的結構思維。
表現主義畫家克利（Paul Klee,1897—1940）與抽象繪畫開拓者康定斯基（Vassily Kandinsky,1897—1944）也是包豪斯最有影響力的成員，他們對完善學院的教育體系起到了積極的促進作用。克利的理論知識豐富，是現代藝術中敏感性極強的人。他所關注的不是抽象與具象的分野，而是如何把所有元素從統一規范中解放出來，分解、組合、重建，構成多聲部的整體，通過動態平衡，造就永恆的和諧，使之接近創造的核心。⑤克利的「自然現象的分析」「造型、空間，運動和透視研究」這幾門課程，從造型的作用說起，論述自然與物理、數學的關系，以及與人的認知之間的關系。他盡量把理論簡單化、明確化，注重形式的分析，並善於將元素進行組合研究，強調感覺與創造性之間的關系。康定斯基是一位偉大的表現主義大師，現代抽象藝術的先驅。他的教學是從完全抽象的色彩與形體理論開始，然後把這些抽象的內容與具體的設計聯系起來。其關於點、線、面的論述在包豪斯的基礎課教學中發揮了重要作用。而這些內容已成為現代設計教育體系中平面構成的先聲。
包豪斯強調造型藝術的結合，提出藝術與技術相結合的思想；強調新的工業產品的使用價值與審美價值的辯證關系；強調使用新的物質材料、新技術和實用功能決定的現代抽象形式；強調藝術設計才能與工藝製作勞動相結合；強調藝術家之間的協作和打破藝術家與匠師之間的壁壘。包豪斯奠定了現代設計教育體系的基礎，其課程結構與教學方式成為世界許多學校設計教育的出發點，培養的傑出設計師把現代設計推向了新的高度，其精神、觀念與方法在相當長的時間被奉為現代主義的經典。包豪斯在設計中提倡自由創作，反對模仿因襲、墨守成規，提倡在掌握手工藝的同時，了解現代設計的特徵，大力開展國際、國內之間的交流合作，培養具有現代設計文化性格的新型人才，具有創造性思維能力，集藝術、工藝、設計於一身的新型人才。
包豪斯的設計思想為現代設計思想的拓展和完善提供了可遵循的依據和准則，使現代設計思想更趨於系統化、規范化。包豪斯所提倡的功能化的設計原則，使現代設計對產品功能的物質載體重新加以探索，有效地利用載體，使載體多功能化，對材料、造型、使用環境等諸要素也進行了更深入的研究。包豪斯的發展是坎坷的、短暫的，但其影響在世界范圍內卻是巨大的，我們在吸收包豪斯的設計理論和教育思想的同時，應該結合現實中具體的問題，將科學探索精神及現代審美意識與本民族傳統文化有機地結合起來，更好地促進現代設計的發展。
如今，人類已進入21世紀，現代設計如雨後春筍，呈現出突飛猛進的態勢，並滲入到與人們息息相關的生產、生活的各個領域，並且跨越眾多學科門類和體系。雖然僅開辦14年的包豪斯已經過去了86年，但是包豪斯的設計思想對現代設計產生了深遠的影響。

注釋 ：
①張彤.整體地域建築理論框架概述[J].華中建築，1993（3）：22.
②凌繼堯，徐恆醇.藝術設計學[M].上海：上海人民出版社，2000.
③王受之.世界現代設計史[M].北京：中國青年出版社，2002：142.
④張夫也.外國工藝美術史[M].北京：中國翻譯出版社，1999：525.
⑤汪炳璋.包豪斯的工業設計及其發展研究[J].安徽建築工業學院學報(自然科學版)，2005(12):36.

❼ 蘇格蘭玫瑰斷頭女王斯圖亞特插圖傳記系列怎麼樣

瑪利亞61斯圖亞特，詹姆斯五世和洛林的瑪麗的女兒，斯圖亞特王室和都鐸王室的血親，出生下來剛剛六天，就成了蘇格蘭女王，無盡的榮耀、富貴、光輝、財富和至高無上的權利一下子傾瀉到了這個還只會啼哭的嬰兒身上。誰料到，這過早得來的榮華也帶動了她生命早早的結束——成為史上第一個在斷頭台上殞命的帝王，在她生命短短的四十五年裡，犯下不計其數的、愚蠢可笑的錯誤，但這一切都在斷頭台前以天主教徒的名義祈求耶穌諒解的時候被寬恕，她羅曼蒂克的一生充滿了藝術感，在歷史的雲煙飄了幾百年後，還能留給我的，讓我回味無窮、驚嘆不已的，唯有那攝人心魂的美麗。 瑪利亞幸福美好的童年在法國度過。政治婚姻讓她成為法國太子的妻子，那時她只有六歲。但在法國宮廷風格的影響下，她逐漸成長了起來，像塊海綿似的，不斷學習：由於悟性頗高，希臘語、拉丁語、義大利語、法語、英語和西班牙語等學起來全不費力；吟詩、唱歌、騎馬、刺綉都技術嫻熟；她舉止高雅，說話得體，擁有極致的美感和詩一般的氣質。像她這種騎士般羅曼蒂克的特性十分難得，幾乎是法國文藝復興時期的理想女性。這種氣質上的美，攝人心魂。 與她一生最大的宿敵英國女王伊麗莎白一世相比，瑪利亞血液里生生不息地流淌著的是桀驁不馴的勇氣和對自己女王身份的執著，她是一個優秀迷人的女人，但同時也是一個失敗魯莽的當權者。與她截然不同的伊麗莎白喜歡玩弄陰謀權術，又唯唯諾諾，在做決定時模稜兩可、猶猶豫豫，但一個統治者需要的正是伊麗莎白這種小心謹慎，所以她最終在這場兩個女人、兩個國家、兩個宗教的戰爭中取得了勝利，並最終把英國治理的繁榮昌盛。正是瑪利亞這種獨特的性格鑄就了她不平凡的一生，讓這段富有傳奇色彩的歲月給我們留下她攝人心魂的美麗。 但即便如此，決定了她的失敗的因素正是她的莽撞。不可置否，她一生的三次婚姻中，兩次是她自己一意孤行的選擇，但事後的經歷證明，這兩次婚姻都敗得荒唐——都源於慾望和不理智，這使瑪利亞沒有看清這些試圖接近她的男人們心中想要的究竟是她那個人還是所有野心家夢寐以求的王位。很顯然，事實告訴我們，是後者。就在瑪利亞厭倦了達恩雷時，博斯威爾又緊緊攥住了她毫不理智的心，讓她激起了烈火般的熱情，甚至為了博斯威爾放棄了名譽、金錢、地位。她把一切，甚至自己都毫無保留地給了博斯威爾。但博斯威爾心裡更本就沒有瑪利亞，他只是把馬利亞視為一個工具，利用她瘋狂的愛，幫助自己達到登上國王寶座的目的。大膽的他謀劃了殺害達恩雷的方案，並要求瑪利亞幫助達到目的，就是這個關鍵性事件，讓瑪利亞同時擁有了兩個罪名——謀殺犯、通姦犯。 瑪利亞從此失去了百姓的愛戴，陰險的貴族們在伊麗莎白那兒領取津貼，四處散布謠言。但瑪利亞處於極度恐懼，忘記了偽裝，只是一直迴避這個話題，但她的沉默越發讓他人相信女王對這個謀殺知情。事態已經發展到了這樣一個地步，但這竟然還是沒有喚醒瘋狂的瑪利亞，她為了保護博斯威爾的名譽，編制了漏洞百出的拙劣的謊言，越發讓人覺得她是個盪婦，她犧牲了一切。最終在不顧所有人的反對下，他們走進了無人喝彩的婚姻的殿堂，而且不得不讓新教的神父為他們祈福。信仰天主教的瑪利亞竟然為了這個男人背叛了自己的宗教！這導致各國原本忠於瑪利亞的天主教徒停止了對她的支持。 當她有一天終於意識到自己的錯誤時，她已經走上了一條末路。她的心終於老去，終於歸於平靜，再也激不起一絲激情的波瀾。之後的幾十年裡，她一直被伊麗莎白軟禁在英國。在這段看起來失去自由的歲月里，瑪利亞並沒有放棄王冠，相反她不僅不受伊麗莎白以自由和金錢為條件的誘惑，極力守住蘇格蘭女王這頂王冠，並且不斷在暗中爭取更大的權力。她研製出一套專有的密信，建立起聯絡網遍布全世界。只可惜，時運不濟，很多次瑪利亞就差點把她的對手幹掉，一個人獨享蘇格蘭女王和英國女王這兩頂王冠，但每次都僅離成功差那麼一小點。她的努力最終仍是徒勞，但這種頑強的反抗和對王冠的誓死守衛的精神令我折服，她的信仰是動態的、活生生的、有力度的，是美的濃縮。 她的一生似乎都在聚集極致的美，藝術性的華麗的美，這種美的積淀、美的濃縮，最終毫無保留的盛放出一朵嬌艷血紅的蘇格蘭玫瑰，花開不敗，在那個斷頭台上，它至今還吐露著它迷人的芬芳，招展著動人的花瓣，美，美到極致，美地攝人心魂。 即使是受刑前夜，瑪利亞也絲毫不表現出懦弱畏懼，她明白這時身為女王，每一個姿態都將載入史冊。她曾在一件衣服上綉過一句話：我的終結，就是我的開始。現在，在即將失去生命的前夜，她明白只有自己悲壯的死，才是光榮的開始。全世界的天主教徒和羅馬教廷，都將銘記她作為一位偉大殉道者的死去，與此同時，那也是她對她斗爭了幾十年的敵人——伊麗莎白的最後的成功。 在挑選受刑的衣物時，她選擇貼身穿一件血紅的襯裙，為了那沾滿鮮血的最後一刻，以便斧子砍進脖子濺起的鮮血濺在衣服上不太顯眼。從來沒有一個判處死刑的女子如此精心而威嚴地准備自己的死亡。 1578年2月8日。在斷頭台前，她脫掉了黑色斗篷和深色外衣，一襲大紅的襯裙在觀眾眼前一亮，就像一團血紅的火焰站在那兒，那樣壯觀，令人難忘。一直到最後一刻，當她把頭俯到砧子上，沒有一個動作流露出她的恐懼。刀斧揚起、落下。鮮血濺滿了火紅的衣服…… 讀畢全書，沉吟良久。 對瑪利亞的千般感情交織心頭。 瑪利亞，一個女人，的確太不理智，更何況她是一位君主，但她寧死不放棄王冠的堅持，和在得到死亡判決書之後的鎮定卻又讓我震驚萬分。這樣一位感情豐富、命運跌宕起伏的女王，當我們透過這本茨威格的《斷頭女王》去窺視她的內心時，只能感嘆，作為蘇格蘭女王，可惜她是一名女性；但作為一個美麗的女人，卻又可惜是蘇格蘭女王。 但不論如何，這樣一個女人，一個女王，不論是外在的容貌還是內在的修養，抑或是她獨特的性格，都為我們留下了一段豐富的如小說般的歷史。讓相隔了幾百年的讀起這本傳記來一句一嘆、頗受觸動。 其實這磅礴的感染力全都來源於她身上那攝人心魂的美。