浮圖玫瑰

1. 求好看小說，父子兄弟都可以。

父子文

《再次為父》BY莫心傷 (現代 魂穿 父子年下 溫柔深情攻X熱血活力人妻受 HE)爹保護兒子犧牲了之後魂穿再和兒子搞基的文

《求而得之》BY黑黑的海，父子文年上。從受幼時寫起，相依為命的陪伴轉為融入骨血羈絆一生的深愛，期間歷經分離又重聚，有過隱忍終爆發，嘗過傷痛最後把握幸福。情愛融合父愛，凝成的那種永遠原地守候的摯愛令人動容，無須尋覓，不必追求，只要你回頭，我一直在，一如玫瑰對小王子永遠的守望

《重生之暴力鎮壓》BY搞笑星人 小清新請繞道，重口味請盡情的戳！父子文！有血緣關系！！！暴躁暴力陰狠攻X禁慾人妻受，前面文筆不算成熟後來越來越好！肉和劇情兼備！

《養成》BY浮圖：養父子年上，冷漠強硬攻x痴情倔強受，以情動人好文，受在相依為命中愛上攻，被推拒被冷落仍堅持終he。攻tg身份酷炫冷情冷心；受隱忍執拗絕望的愛太令人心疼。對攻受來說，一直相伴就是最好的愛吧。

兄弟文

《重生之林家老幺》By沙發上的懶人 長篇 現代 重生 偽兄弟 年上 強大忠犬隱忍攻x重生淡漠受 重生兄弟文的固定模式，個別情節比較新穎。

《表弟兇猛》by巫哲，共65章。溫馨HE。表弟從小就暗戀自己的表哥，大學里得到與哥哥同居的機會，然後活活把哥哥掰彎了。表弟很生猛，說話做事相當直接不拐彎。並因為做的一手好菜，成功的征服了哥哥。所以說要得到一個人的心，就先搞定他的胃，沒錯！

《無憂無惑》By山文兄弟文，攻受都是堅強樂觀開朗穩重型，年上，攻一直喜歡弟弟多年，沒想到弟弟也深愛自己，然後表白在一起卻發現弟弟的身體有問題，而這又牽扯出一系列童年的事情。

《皇上，回魂了》BY禾韻，深情別扭王爺攻vs霸道別扭皇上受。年下兄弟文，架構不復雜，情節也相對簡單但是脈絡很清晰，作者用細膩的文筆用心的描寫出了攻受間繾綣的感情，讀起來很舒心，細節描寫用心設定新穎。

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2. 佛教里塔為什麼有5層的 還有7層和9層 分別啥意思

沒有特別的含義，塔層越高象徵著道行越高。我國佛教與印度佛教有很大的差異，我國佛塔的層數，是該寺院建塔時主持的大師以及高僧、方丈來確定的，層數與相輪數目應當相同，這是佛教規定的數字。我國有的塔做十三層，而相輪只做三至五盤或者七盤。

「佛塔」是「高僧」的墓，就相當於帝王世家墓了，根據級別而有層數的區別。塔層有1、3、5、7層之分,層數多寡象徵道行的高低。七級浮屠就由此而來，塔層均為單數,那是取和尚單身之意。

塔身的內部結構主要有實心和中空兩種，塔身的層數絕大多數都是陽性數目的一、三、五、七、九、十一、十三等，而以二、四、六、八等陰性數為層數的極其少見。

塔在宗教文化里都有鎮守一方水土，驅散邪氣的重要作用。而驅散邪氣，根據天人感應的學說，必須使用陽數（奇數）來表示「光大」，這樣可以更好吸納周圍的「正氣」。而陰數（偶數）則會聚集陰氣，這與建塔的初衷大相徑庭。

按佛教真諦三藏《十二因緣經》的規定，相輪的數目是輪王一盤、須彌洹二盤、斯陀含三盤、阿那舍四盤、羅漢五盤、緣覺六盤、菩薩七盤、如來八盤。

印度塔相輪是雙數的。但傳到我國之後，受到了「陰陽五行」學說的影響，都不採用雙數，而採用單數，這就因為「陰陽五行中」雙數為陰，單數為陽。為了奉佛，吸取各種學說之「精華」，在中國佛塔之建設方面就採取單數。

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佛塔起源：

佛塔起源於印度。在公元一世紀佛教傳人我國以前，我國沒有「塔」，也沒有「塔」字。當梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時，曾被音譯為「塔婆」、「佛圖」、「浮圖」、「浮屠」等。

由於古印度的Stupa是用於珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的，亦被意譯為「方墳」、「圓冢」，直到隋唐時，翻譯家才創造出了「塔」字，作為統一的譯名，沿用至今。

我國常見的佛塔按建築材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等，兩漢南北朝時以木塔為主，唐宋時磚石塔得到了發展。按類型可分為樓閣式塔、密檐塔、喇嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等。

塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成，塔的平面以方形、八角形為多，也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔有實心、空心，單塔、雙塔，登塔眺望是我國佛塔的功能之一。塔的層數一般為單數，如三、五、七、九、十一、十三層…所謂救人一命，勝造七級浮屠，七級浮屠指的就是七層塔。

3. 蓮花是什麼植物

蓮花 1.植物名 學名:Nelumbo nucifera(取自僧伽羅語的nelumbo) 其他稱謂:荷花、芙蕖、菡萏 形態、品種及原產地: 大而芳香，通常為白色和淡粉色，也有精心培育出來的有條紋的和深紅色的品種。北美洲則有開黃花的黃蓮。蓮莖一般空心挺直，個別蓮頸上有絨刺，蓮葉有細茸毛，不沾水。開花後，平頂的蓮蓬每個孔里結一粒種子，亦即蓮子。蓮子的生存能力是植物中最長久的。1951年，有人在東京附近的一個泥炭沼中找到了3粒2000年前的蓮子，其中一粒發芽、開花，最後結果。 蓮長在中亞,西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。但許多人都誤以為蓮產於埃及和地中海一帶。 公元前約500年，蓮傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。古埃及人裝飾廟宇柱頂的「蓮苞」，仿自睡蓮，而荷馬史詩「奧蓮賽」（Odyssey）其實是喝了用落柘棗（與蓮沒有關系）釀制的飲料而進入逸然忘卻煩惱的境地。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時候寫道：「河中生長著一些像玫瑰的百合；果實生長在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實可以食用，可以吃鮮的，也可以吃乾的。」他所說的顯然是蓮。 特性和一般功用: 藍蓮花 歌手：許巍 專輯：時光-漫步 LRC歌詞 HOT • 搜索 "藍蓮花"mp3 • 下載"藍蓮花"鈴聲 列印預覽 沒有什麼能夠阻擋 你對自由的嚮往 天馬行空的生涯 你的心了無牽掛 穿過幽暗的歲月 也曾感到彷徨 當你低頭地瞬間 才發覺腳下的路 心中那自由地世界 如此的清澈高遠 盛開著永不凋零 藍蓮花 亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮,但大多數的蓮都是人工種植,以作為風景點綴和食用。 蓮子和藕是亞洲人的常用食品,因此許多人便對它用心栽培,一般在中國蓮被作為經濟作物種植。 蓮的根莖是藕，含有蛋白質、澱粉和維生素C，脆而多汁，可以當水果生吃，也可以用來做湯、炒菜，在藕的空管中填以糯米，蒸熟後是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或干蓮葉，蒸出來的飯有特別的荷葉清香。營養豐富的蓮子可以用糖來煮，做成糖蓮子或蓮子湯，蓮子也可以加在糕餅里，在中秋的月餅里，蓮蓉算是上品。干蓮子可以磨成粉，或供葯用。例如在斯里蘭卡，蓮便是一種主要的痔科葯物。 蓮的用途極廣，雄蕊可用為葯物，治療小便失禁和精漏。泰國的孕婦用供過神的荷花花瓣泡茶喝，相信可以減少早上嘔吐，並使嬰兒強健。 宗教與哲學象徵: 蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物。過去5千年來，蓮分別代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。 印度教: 一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道：「卿眼如蓮苞，手如蓮花，譬如蓮藕。」在婆羅門教的神話中，創造之神據說是在毗濕奴入定時，從其肚臍中生出的蓮花中鑽出來的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時也有相似的說法：「最初，天下皆水，有蓮生出水面。是時巨神居於陰間，經蓮莖出至水上，以蓮花為座。」 已知的最早與蓮有關的藝術品，也是把蓮與神結合在一起的，是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像，在印度的恆河流域出土，是公元前3000年的遺物。文獻中有關印度蓮花女神的記載，最早見於印度的吠陀文獻，說蓮神生於蓮花，站在蓮花上，戴著蓮花的花環。 佛教: 在佛教問世後，佛教徒也採取了以蓮花為佛教的主要象徵。據說後來成為佛祖的悉達多太子出世後，立刻下地走了七步，步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象徵。從公元一世紀左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了，他的坐姿，或為蓮花坐或為吉祥坐，成為佛教僧人打坐時的典型坐法。按照大日經的解釋：「左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐。」 佛教徒相信蓮能反應修行程度，認為高僧誠心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。又相信：「諸天人民以至蜎飛蠕動之類，往生阿彌陀佛剎者，皆於七寶池蓮華中化生。」 蓮隨著佛教，流傳到亞洲的每個角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上，在緬甸的蒲日古城，泰國的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里，在斯里蘭卡的鍾形塔里，巴厘島的葬藍上和西藏的符籙上，都可以看到蓮的圖畫，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：「唵嘛呢叭彌吽」中，其中的「叭彌」的意思便是蓮花。 其他: 日本人主要把蓮與死亡以及幽靈世界連在一起。日本花道的典型辦法是：用半枯的蓮葉和蓮蓬、新開的蓮葉和蓮花、以及未開的蓮葉和蓮苞，分別代表過去、現在和未來。 文化象徵： 蓮與文化關系最深的是中國。自古以來，中國人便喜愛這種植物，認為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象徵，因此詩人有「蓮生淤泥中，不與泥同調」之贊。周敦頤還在《愛蓮說》中把蓮和各種類型的人物聯系起來，「菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。」從古至今，許多人都有這種想法。在中國文學里，與蓮有關的詩詞歌賦，不計其數，蓮也有許多不同的名字，最常見的有荷、芙蕖、菡萏等。 中國畫以荷花作為夏天的標志，在中國的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預兆，也是夏天有代表性的美麗景色。北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時候高出水面將近2米，開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。 中國有許多與蓮有關的話語，蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。並蒂蓮代表一對戀人，藕斷絲連是指男女雖然分手，但情意未絕。 據說在公元五世紀，南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，」曰：「此步步生蓮花也！」因而後人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。 沒有別的植物可以像蓮那樣把亞洲各種不同的文化和諧而完美地融在一起。