五色丁香五色

㈠ 公園裡面都有什麼花

丁香，五色草， 串紅， 萬壽菊 ，翠菊。

㈡ 五穀、五味、五色、五金、五經、五內、五倫、五內、五香、五行、五音是

五穀：稻、黍、稷、麥、菽。

五味：酸、甜、苦、辣、咸五種。

五色：指青、黃、赤(紅)、白、黑五色，即黑白加三原色。

五金：金、銀、銅、鐵、錫五種金屬。

五經：《詩》《書》《易》《禮》《春秋》。

五內：心、肺、肝、脾、腎。

五倫：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關系 。

五香：茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五種主要香料。

五行：木、火、土、金、水。

五音：角、徵、宮、商、羽，五個音級。

(2)五色丁香五色擴展閱讀

關於「五穀」，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：

五穀這一名詞在當初創造的時候，究竟指的是什麼，沒有留下記載來。

我們現在能夠看到的最早的解釋，是漢朝人寫的。

漢人和漢以後人的解釋主要有兩種：

一種說法是稻、黍、稷、麥、菽（即大豆）。

另一種說法是麻（指大麻）、黍、稷、麥、菽。

這兩種說法的差別，只是一種有稻而沒有麻，另一種有麻而沒有稻。

麻子雖然可以供食用，但是主要是用它的纖維來織布。

谷指的是糧食，前一種說法沒有把麻包括在五穀裡面，比較合理。

㈢ 無行,無味,五色,五音,五臟,五穀,五官,五香分別指什麼

應該是「五行」、「五味」。

1、五行（木、火、土、金、水）

五行是中國古代哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。

2、五味（酸、苦、甘、辛、咸）

酸、苦、甘、辛、咸，為中醫五行學說的組成部分。在中醫學的診斷治療、遣方用葯等方面運用廣泛。

3、五色（青、黃、赤（紅）、白、黑）

五色：指青、黃、赤（紅）、白、黑五色，即黑白加三原色。理論上，通過這五種顏色可調出其他所有顏色。故可泛指各種色彩。

4、五音（宮、商、角、徵、羽）

五聲音階，古代文獻通常稱為「五聲」「五音」等。中國傳統樂學理論對「音階」這個現代概念，常分別從「音」、「律」、「聲」等不同角度揭示其內涵。

5、五臟（心、肝、脾、肺、腎）

臟是指胸腹腔內之組織充實緻密，並能貯存、分泌或製造精氣的臟器，即心、肝、脾、肺、腎五個臟器的合稱。

6、五穀（稻、黍、稷、麥、菽）

平常俗稱的「五穀」所指的五種穀物。「五穀」，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是：前者有稻無麻，後者有麻無稻。古代經濟文化中心在黃河流域，稻的主要產地在南方，而北方種稻有限，所以「五穀」中最初無稻。

7、五官（眉、眼、耳、鼻、口）

五官，特指人的面貌長相。人們常說的「五官」，指的就是「眉、眼、耳、鼻、口」五種影響容貌面部特徵。

中醫說的五官指的是：眼耳口鼻舌

古代對於官職說的五官指的是：指五位掌握大權的朝廷命官，分別指的是，司馬，司徒，司士，司空，司寇。

字典中說的五官又有不同。

8、五香（茴香、花椒、八角、桂皮、草果）

1）木名。即青木香。

2）指茴香、花椒、八角、桂皮、草果等五種調味香料。 如：五香豆、五香豆腐乾。

3）指都梁、鬱金、丘隆、附子、安息五種香料。陰歷四月八日釋迦誕辰用以溶水浴佛。

㈣ 丁香與五色梅是同一種花嗎

丁香與五色梅不是同一種花。
丁香應該是：丁香屬。
丁香屬植物主要應用於園林觀賞，因其具有獨特的芳香、碩大繁茂之花序、優雅而調和的花色、豐滿而秀麗的姿態，在觀賞花木中早已享有盛名，已成為全世界園林中不可缺少的花木。可叢植於路邊、草坪或向陽坡地，或與其他花木搭配栽植在林緣，也可在庭前、窗外孤植，或將各種丁香穿插配植，布置成丁香專類園。還宜盆栽，並是切花插瓶的良好材料。丁香對二氧化硫及氟化氫等多種有毒氣體，都有較強的抗性，故又是工礦區等綠化、美化的良好材料。
五色梅，同馬纓丹，客家人稱之為綿鼻公花。
一般花期大約是在4月中、下旬到隔年的2月中旬左右，不過也因氣候與溫度的影響，幾乎整年都能看到開花，可說是常盛的植物 。一叢花序之中常會有多色的變化，所以別名也稱為五色梅、五彩花；同時枝葉含有特別的刺激氣味，所以馬櫻丹也有臭草、臭金鳳等別名。在台灣大約於1645 年由荷蘭人引入，因繁殖力強，目前為台灣平地野外普遍可見的外來種。