郭丁香唱詞

『壹』 河南省有哪些非物質文化遺產

1、盤古神話

盤古神話，河南省桐柏縣、泌陽縣地方傳統民間文學，國家級非物質文化遺產之一。盤古神話是中國古代民間神話傳說之一，是典型的創世神話。其特徵包含傳統文化的傳承思想寓意，深以表達其一生及以造就人生意義與生命價值。內容表述了主人公盤古的出身、創世、造物、滅亡的主要四大經歷。

盤古大神的故事是神話史上古已有之且久遠的傳說；體現著創造者盤古那無私的偉大奉獻，給整個宇宙造福，給全世界留下許多美物而豐富精彩的神奇藝術和傑作，最終完成使命而倒下，成就卻永遠的保存於地球，成為歷史上揮之不去的經典作品，是民俗古老而不朽的著名神話故事。

『貳』 東北二人轉有什麼角色

回杯記-張廷秀，王蘭英，小春紅
梁賽金擀麵-梁子玉，梁賽金，李唐官
馬前潑水-朱買臣，崔氏女，趙石匠
包公賠情-包拯，王鳳英，老張
鍘美案-陳世美，秦香蓮，韓琪，包拯
陰魂陣-老坨頭，劉小姐
羅成算卦-羅成，徐茂公的師父
張雲昌休妻-張雲昌，郭丁香，李海棠
還有挺多，我想不起來了

『叄』 為什麼太平鼓企盼歲歲平安

太平鼓又名單鼓，是滿族的一種祭神時演唱的民間歌舞說唱藝術，別名很多，有「陰陽戲」「朝陽」「跳家神」「跳單鼓神」「家戲」「單姑」「鐺鼓子」等等，俗稱「燒香的」。

有人認為太平鼓源於薩滿教歌舞，但是也有人認為太平鼓原先是漢族的民間歌舞，後傳到東北滿族的，清代後又由滿族傳給了漢族，因此才有滿族人的「旗香」與漢族人的「民香」之分。

太平鼓

太平鼓的常演曲目《孟姜女》與《挑張郎》流傳最廣，影響最大。孟姜女的故事是中國四大民間傳說之一。從唐代變文到清代子弟書，均有《孟姜女尋夫》。如今遼寧省綏中縣還存有姜女廟。孟姜女的故事大家都熟悉，不用細講。《挑張郎》是灶王爺的傳說之一。故事大意是：古代有位富家公子張雲昌，娶妻郭丁香。夫妻二人和美。一天張郎去東庄收租，被桃、杏兩個妖女所逮，回家後借故休了賢妻郭丁香，娶二妖女過門。不久，家遭天火，片瓦不存，張郎也燒瞎雙目，四處流浪，以討飯為生。臘月二十三這一天他討飯來到前妻郭丁香之家，郭丁香很可憐他，給他一大碗面湯，內放一支金釵。張郎把金釵當成柴枝撈出來扔到地上，郭丁香這才報出真名，張郎一聽，羞愧難當，一頭撞死在灶台上。天上的玉皇念他與自己同姓，又見他雖然喜新厭舊犯了大錯，但是最後已有悔意，慘死在廚房灶台，就封他為灶台神，年年為百家看家。此事傳遍民間，就留下了供灶王爺的風俗，每年臘月二十三成了祭灶之日。這個曲目，經過整理，把兩個女妖改為一個貪圖張家錢財，故意說郭丁香壞話的惡女，刪去了火神爺放天火燒毀張宅的迷信情節。整理並發表後，又被人改成了二人轉《張郎休妻》演出，很受觀眾的歡迎。另有一篇根據努爾哈赤少年傳說改編的滿族單鼓《義犬救主》，參加過全國少數民族曲藝匯演，受到好評並獲獎。太平鼓的舞蹈也被遼寧歌舞團改編成《太平鼓舞》，出國演出並受到好評。

『肆』 跨界喜劇王中楊樹林唱的走一里是什麼歌

二人轉《張郎休妻》選段
走一里 思一思啊
高堂老母啊
走二里 念一念啊
好心的街坊啊
走三里 擦一擦
臉上的淚呀
走四里 罵一聲
狠心的張郎啊
走五里 叫一叫
喂過的騾馬呀
走六里瞧一瞧
放過的牛羊啊
走七里 望一望
平過的場院

『伍』 河南非物質文化遺產是什麼

一、民間文學

梁山伯與祝英台傳說（汝南縣）、花木蘭傳說（虞城縣）、盤古神話（泌陽縣、桐柏縣）、蛇鬧許仙傳說（鶴壁市淇濱區）、董永與七仙女傳說（武陟縣、汝南縣、西平縣、平輿縣）、柳毅的傳說（衛輝市）、崔鶯鶯和張生的故事（輝縣市）、邵原創世神話群（濟源市）。

漢族敘事長詩《郭丁香》（固始縣）、愚公移山傳說（濟源市）、趙氏孤兒傳說（溫縣）、大禹神話傳說（禹州市）、王莽攆劉秀傳說（西平縣、遂平縣、內鄉縣、靈寶市）、靈寶黃帝傳說（靈寶市）、葛天氏傳說（長葛市）、牛郎織女傳說（南陽市）、竹林七賢傳說（修武縣）、帝舜傳說（濮陽縣）。

以上內容參考 河南省人民政府——河南省人民政府公布第一批河南省省級非物質文化遺產名錄 148項非物質文化遺產上榜