牡丹亭情不知所起

1. 「情不知所起」的整首詩是什麼

天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？

譯文：

天下女子的感情，難道還有像杜麗娘那樣的嗎？夢見那位情人就得病，一病而迅即不起，以至親手描繪自己的畫像傳於世以後就死了。

她的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深，活著時可以因為情而死，死了又可以因為情而生。活著不願為情而死，死而不能因為情復生的人，都不能算是感情的極點啊。

(1)牡丹亭情不知所起擴展閱讀：

《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。

該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗。

參考資料：網路-牡丹亭

2. 「但凡少年,情不知所起,一往而深,恨不知所蹤,而糾結流離」這首詩出自哪裡

出自《牡丹亭》，這不是一首詩，而是一部小說。

3. 情不知所起一往而深恨不知所終一笑而泯什麼意思

4. 尋夢牡丹亭：情不知所起，一往而深

情不知所起，一往而深。

湯顯祖《牡丹亭》裡面的名句，我常常會念起。不是因為它表達了一種美好的愛情嚮往，而是我覺得它比較好用。我把它借用過來，作為自己簽名的首句。一是表示我的地域出生，二是想提醒自己，個人情感經常會受身邊事物影響，有時就是莫名的無出處。

比如，自己突然就想起這么題目，就想說說牡丹亭的故事。這都是突然而來的情感，不知所起何處。

湯顯祖是我老鄉，老家出了這么一個厲害人物，讓我自豪，讓我吹噓。但說實話，湯顯祖寫的《牡丹亭》劇本，我試著看過，但沒能看完。不知道現今，還有多少人看過讀過，還有多少人有這樣的閑心。

當然，是否看過劇本不重要，是否記得詞句也不重要，關鍵是這個人的存在很重要。他曾經生長在我們這片紅色的土地，他曾經活動的區域，也是我們現在常去的地方。

他當年活著的時候，應該沒想過在400年後，他會火成這樣，已然成了我們市的文化象徵。在老家，我們圍著他的故居，新建了文昌里文化街區。老家人人都知道湯顯祖，人人都知道牡丹亭。

主要原因有三：一是市裡既建了湯顯祖紀念館，又建了湯顯祖大劇院；二是還專門設計了一個尋夢牡丹亭的實景演出場地和節目，每天都會有實景演出，天天有人看；三是在翻新文昌里故居時，還發現了湯顯祖老人家的家族墓地。

湯顯祖確確實實是我們的老家人，這點無可否認，別的地方也搶不走。湯翁作為我們市裡上下五百年的傑出人物，理應受到如此待遇，尤其是在現今提倡文化的年代。

他現在是我們市的名片，我介紹自己家鄉時，都會這么說：你們知道湯顯祖么，我老家就是他的故鄉。所以，借用他的一句話作為我的簽名，似乎也沒什麼不妥。

近些年，很多地方都開始搞文化旅遊，搞綠色生態。地方政府，也是絞盡腦汁，恨不得把所有相關的古跡，所有有點歷史地位的已故名人都發掘出來。

江西省大部分城市，由於工業化起步晚，經濟都相對落後。可巧，正趕上近年來，國家提倡綠色生態經濟，綠水青山就是金山銀山。江西山多水多，自然優勢還是十分明顯。

山有廬山、三清山、龍虎山，水有長江、贛江、撫河等。山山水水都自然存在，在山水之間，再配套一些人為景觀，添置一些文化場所，人們的遊玩興致自會高漲，就能吸引遊客，也能形成產業。

都知道，單靠簡單的山水，難以吸引到挑剔的遊客。有山有水，還得有文化，方能顯得有品位。山東省貫有「一山一水一聖人」的說法。於是，尋找我們的文化領袖，打造我們的文化軸心，形成我們的文化產業，戲曲自然就是最好的選擇。

因為，我們市有湯顯祖。其實我們還有王安石、陸九淵等等知名人物，不過他們一個搞政治，一個搞理學，都不如戲曲來的有文化。請出湯翁，也是順勢而為的事情。

前幾年，在湯顯祖誕辰400周年之際，市裡面舉行了轟轟烈烈的盛大儀式，央視還有直播。他連同莎士比亞、塞萬提斯組成了戲曲三巨頭，來了一場跨越時空的碰撞。這三個人站在一起聊天的雕塑，現在就樹立在三翁花園的進門口，任君憑吊。

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作為湯翁的老鄉，好歹也得有點文化。做為一個文化人，總得做一點研究調查。

為什麼《牡丹亭》這么有名，它到底好在哪裡。我想先對於中國四大名劇，簡單做一下介紹。

中國古代的四大名劇包括：《西廂記》、《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》。西廂記是元曲，提出了有情人終成眷屬的理想，是對封建禮教發出的挑戰。牡丹亭是明曲，是當時資本主義萌芽的表露，揭示了男女追求愛情的不屈努力。

而長生殿和桃花扇都是清代的戲曲，主要是通過感情故事來揭露王朝興衰，具有比較深沉的反思意味。

關於愛情的描述，千百年來，都是人人傳頌的主題。尤其是那種生生死死的愛情故事，死可以復生。故事的傳播屬性，決定了它可以在民間有長久的生命力。

《牡丹亭》能一直火到現在，主要是因為：一是表現了愛情的美好，寄託了人們的良好願望；二是杜麗娘與柳夢梅的生死相約，生者可以死，死者可以生的故事更是催人淚下；三是故事裡面也揭示了民間對於封建婚姻制度的反抗，反映了人們對自由的嚮往。

如果有時間，請一定到我們老家來看看，逛一逛文昌里，看一看尋夢牡丹亭的實景演出，絕對不此虛行，也絕對會有震撼的感覺。

我的老家，一個有夢有戲的地方，你知道是哪了嗎？

5. 情不知所起,一往而深出自哪裡

出自明代的湯顯祖的《牡丹亭》。

原文描述：情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？

譯文：她的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深，活著時可以因為情而死，死了又可以因為情而生。活著不願為情而死，死而不能因為情復生的人，都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情，為什麼一定不是真的呢，天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎？

作品鑒賞

《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明朝劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年。

該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗。

6. 情不知所起的下一句是什麼

釋義:感情不知道從何處而起，只是在不斷的相處交流過程中越來越深。

出處:《牡丹亭》

作者:湯顯祖

創作年代:明

原文:情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。

翻譯:感情在不知不覺中激發起來，越來越深，活著時可以因為情而死，死了還可以因為情而生。假如活著不願為情而死，死而不能因為情復生的人，都不算是感情的極點。

(6)牡丹亭情不知所起擴展閱讀

賞析

湯顯祖曾說:「一生得意之處，唯在《牡丹亭》。」可以說湯顯祖對於自己的這部創作十分滿意。

「情不知所起，一往而深」一句出自《牡丹亭》的題記，天下女子的感情，難道還有像杜麗娘那樣深厚的嗎？夢見那位情人就得病，一病就迅即不起，以至親手描繪自己的畫像傳於世以後就死了。

死去三年，又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣，才可以稱得上是有情的人了。

7. 情不知所起的整首詩 情不知所起的完整原文

1、情不知所起出自明代湯顯祖的《牡丹亭》。

2、全文如下：

天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。

生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。

8. 情不知所起,一往而深出自哪裡

湯顯祖的《牡丹亭》。「情不知所起，一往而深」，這句話出自明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》題記，移到《玉簪記》上同樣適用，說的都是青春年少的愛情。

牡丹亭概述

杜麗娘：【步步嬌】裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌整花鈿，沒揣菱花偷人半得，迤得得彩雲偏。我不想全身發便全身發身現。

春香：【醉扶歸】你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶簪。杜麗娘：可知我常-生兒愛好是天然？恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕羞花閉月花愁顫。