百合病誤吐

1. 《肘後方歌》原文加翻譯，分享給熱愛中醫的你

《肘後方歌》原文加譯文

【原文】頭面之疾針至陰，腿腳有疾風府尋。

【譯文】頭面部的疾病，如風寒頭痛、頭重目痛、鼻塞鼻衄等，應針刺至陰穴以疏風散寒，止痛祛邪，往往能獲得一定療效。腿腳方面的疾患，特別是與風邪有關的，如中風後遺症的半身不遂、下肢癱瘓等症，取用風府穴最為適宜。這是上病下取的遠道針法的範例。

【原文】心胸有病少府瀉，臍腹有病曲泉針。

【譯文】心胸部的各種疾患，包括心悸驚惕、心痛、神昏等，針瀉少府穴可以清心降火，寧志安神。臍下少腹部的病，如少腹脹痛、陰挺、陰癢、陰莖痛、小便難、遺精等，均可針刺曲泉穴治療。

【原文】肩背諸疾中渚下，腰膝強痛交信憑，脅肋腿痛後溪妙，股膝腫起瀉太沖。

【譯文】風寒濕痰等導致經脈閉阻，血凝氣滯，肩背部疼痛、小適等，應取中渚穴治療。腰部連及腿膝發生疼痛，難以轉側，取用交信穴可復元通氣，祛寒解痛。脅肋部的疼痛，以及腿疼，應針刺後溪穴。如有血行失常，氣凝濕阻，在股膝腿足等部發生腫脹疼痛，甚至屈伸不如，難以步行的症狀，在標本兼治的療法中，都適宜取用太沖作為主穴之一，藉以消腫止痛，恢復行走。

【原文】陰核發來如升大，百會妙穴真可駭。

【譯文】頸項下的癭瘤腫塊，陰核發作，有的甚至有一升大，可取百會，兼通各經，清火化痰，疏風平肝，療效卓越，令人驚奇。

【原文】頂心頭痛眼不開，湧泉下針定安泰。

【譯文】頭頂痛，嚴重的連眼睛都睜不開，應針刺湧泉，能祛除病因，制止疼痛。

【原文】鶴膝腫勞難移步，尺澤能舒筋骨疼，更有一穴曲池妙，根尋源流可調停；其患若要便安愈，加以風府可用針。

【譯文】鶴膝腫勞，行動困難，筋骨疼痛，應取尺澤以使氣機的出入升降正常，舒筋活絡，取曲池以宣導氣血，若兼有外感風寒證候時，加刺風府穴，更可標本兼治，病能痊癒了。

【原文】更有手臂拘攣急，尺澤刺深去不仁。

【譯文】上肢部的筋脈拘攣，不能自由伸屈，在局部療法中，宜取尺澤作為主穴，有舒筋活絡，恢復運動的顯著功效。

【原文】腰背若患攣急風，曲池一寸五分攻。

【譯文】外感風寒，使腰背部筋脈攣急，發生疼痛的症狀，可取曲池穴以疏散周身風邪。

【原文】五痔原因熱血作，承山須下病無蹤。

【譯文】痔瘡大多與濕熱、陰虛火熾、血虛生熱有關，取承山穴有針到病除之效。

【原文】哮喘發來寢不得，豐隆剌入三分深。

【譯文】哮喘發作，劇烈時往往不能平卧，在遠道針法中，取用豐隆，就是以滌痰化濁為目的的一種有效療法。

【原文】狂言盜汗如見鬼，惺惺間使便下針。

【譯文】神志失常，狂躁剛暴，如見鬼神，毫無疑問應針瀉間使，以清心瀉火，寧志安神。

【原文】骨寒髓冷火來燒，靈道妙穴分明記。

【譯文】熱在皮膚，寒在骨髓的里真寒外假熱的病變，取心經的經穴靈道可安神、平喘、調氣、降逆，使病痊癒。

【原文】瘧疾寒熱真可畏，須知虛實可用意；間使宜透支溝中，大椎七壯合聖治；連日頻頻發不休，金門刺深七分是。

【譯文】得了瘧疾急冷急熱，發作起來很嚇人，治療時要辨清虛實，取間使透支溝穴，並灸大椎穴以宣陽和陰，泄陽火之有餘。對於一日一發的瘧疾，取足太陽經的金門穴可疏通氣血，宣通諸陽以祛邪。

【原文】瘧疾三日得一發，先寒後熱無他語，寒多熱少取復溜，熱多寒少用間使。

【譯文】三天發作一次的瘧疾，是邪已隨經絡深入於內造成的，大多是先發振寒，繼以高熱。如果是寒多熱少，則取復溜使營衛調和，散寒除瘧；如果是發熱重於惡寒，熱多寒少的一類瘧疾，則選間使穴以由里達表，通調經氣。

【原文】或患傷寒熱未收，牙關風壅葯難投，項強反張目直視，金針用意列缺求。

【譯文】傷風發熱，重復感寒，或感受風濕之邪導致牙關緊閉，頭項強直，角弓反張等現象，應取用列缺穴，可清熱養陰。

【原文】傷寒四肢厥逆冷，脈氣無時仔細尋，神奇妙穴真有之，復溜半寸順骨行。

【譯文】傷寒少陰病，四肢厥逆，脈象沉伏微細，取復溜穴順著骨骼深刺達五分之多，可散除寒邪，使氣血通暢。

【原文】四肢回還脈氣浮，須曉陰陽倒換求，寒則須補絕骨是，熱則絕骨瀉無憂；脈若浮洪當瀉解，沉細之時補便瘳。

【譯文】傷寒在三陰經所致的證候，經過適當的治療，邪氣衰退，陽氣漸復，就會回還到肢暖脈浮，里證轉表，使三陰經病轉變成為三陽經病，這樣由陰證轉變為陽證的情況，與傷寒熱病過程中的由表人里，自陽至陰依次轉化的規律恰恰相反。如果有寒象，脈沉細，當在絕骨穴施行補法；見有熱象，脈浮洪，則當偏重於針瀉為主。

【原文】百合傷寒最難醫，妙法神針用意推，口噤眼合葯不下，合谷一針效甚奇。

【譯文】百合病最難醫治，出現神思恍惚，牙關緊閉的現象，取合谷能收標本兼治的效果。

【原文】狐惑傷寒滿口瘡，須下黃連犀角湯，蟲在臟腑食肌肉，須要神針剌地倉。

【譯文】狐惑病滿口生瘡，寄生在腸中的各種蟲類奪取人的營養，在葯物療法中，採用黃連犀角湯為主，在針灸療法中，取地倉穴，雖是偏重在主治口瘡，卻也有標本兼治的承要作用。

【原文】傷寒腹痛蟲尋食，吐蛔烏梅可難攻，十日九日必定死，中脘回還胃氣通。

【譯文】寒邪直中三陰，出現腹部冷痛，蛔蟲在腹內擾動，是重症，與治療蛔厥證不同，不可能僅用烏梅丸殺蟲即能奏效，應取中脘穴灸治，藉以溫中暖腹，既可制止腹痛與嘔吐，更可散除寒邪，通調胃氣，而發揮回陽固脫的療效。

【原文】傷寒痞氣結胸中，兩目昏黃汗不通，湧泉妙穴三分許，速使周身汗自通。

【譯文】傷寒病自覺胸脘痞寒滿悶，郁結不舒，內熱而致兩日昏黃，無汗，取湧泉穴針刺三分左右以微汗解表散結。

【原文】傷寒痞結脅積痛，宜用期門見深功，當汗不汗合谷瀉，自汗發黃復溜憑。飛虎一穴通痞氣，祛風引氣使安寧。

【譯文】邪氣入里，發生胸中痞悶不舒，及脅下積聚而痛的病變，宜取期門穴疏肝行氣，清熱散瘀，寬胸通結。太陽病不得透達，無汗，表邪猶在的證候，取用合谷穴即能應手而獲得開表發汗的療效。頭上和額上微汗，濕遏熱伏而發黃，應用復溜穴清熱利濕祛黃。支溝穴有理氣開郁的卓效，對各種氣行失常而引起的痞證，皆可適用。

【原文】剛柔二痙最乖張，口噤眼合面紅妝，熱血流入心肺腑，須要金針剌少商。

【譯文】剛痙和柔痙，都會表現出背脊反張，頭搖項強，四肢拘急，身熱足寒，口噤不開，面紅目赤等症狀，這是由於上焦心肺二臟壅熱，使津血枯燥，不能營養筋脈所致。取用少商穴可清泄諸熱。

【原文】中滿如何去得根，陰包如刺效如神，不論老幼依法用，須教患者便抬身。

【譯文】中焦胃腹部脹滿不舒，可取陰包穴針刺，有神效。本病除中滿外，兼有少腹腫痛、腰痛拘急等症，但針陰包穴根治後，諸症亦可望先後痊癒，也就能夠屈伸自如，坐卧起立都可恢復常態了。

【原文】打撲傷損破傷風，先於痛處下針攻，後向承山立作效，甄權留下意無窮。

【譯文】外受創傷，因跌撲、金刃、誤戳竹木刺等使皮肉破損，導致破傷風，應及早治療，先在患部周圍施行針灸，再取承山穴緩解症狀，立刻就能見效，這種治法是唐代名醫甄權曾經用過的。

【原文】腰腿疼痛十年春，應針不了便惺惺，大都引氣探根本，服葯尋方枉費金。

【譯文】患了慢性的腰腿疼痛，病程較長，曾在通常所用的許多穴位上施行針治，都不能獲得滿意的效果。因此，便悟出了一種治本的方法，即針灸足太陰脾經的大都穴，旺盛血氣，從補虛的根本上著手，病情就能日見好轉。如果服葯尋方，浪費了很多精力和財力，卻也勞而無功。

【原文】腳膝經年痛不休，內外踝邊用意求，穴號昆侖並呂細，應時消散及時瘳。

【譯文】久病不愈的腳膝疼痛，應該分別取用內外踝邊的昆侖及太溪穴，兩相呼應，疾病可很快痊癒。

【原文】風痹痿厥如何治？大杼曲泉真是妙，兩足兩脅滿難伸，飛虎神針七分到，腰軟如何去得根，神妙委中立見效。

【譯文】風痹、痿厥之類的病，應該取大杼、曲泉舒筋壯骨止痛。兩脅滿痛，兩足運動困難的現象，取用支溝穴深刺七分，能獲得滿意療效。腰軟病取委中穴，藉以活血通脈，從根本上祛除其病因，當然能立刻見效了。

2. 百合花有什麼用途

百合的種類分食用和花用兩類，如鹿子百合，麝香百合、湖北百合、青島百內合等，鱗莖很小或味苦，不容宜食用。可是這些百合的花卻十分艷麗，是優美的觀賞花卉。

百合花美、姿態清麗，有色有香，有的鱗莖可食用，受人歡迎。百合的鱗莖營養豐富，含澱粉21.7％，粗蛋白4.5％，是滋補上品，還可制澱粉；中醫學上可入葯，性微寒，葉甘，功能潤肺止咳、清心安神，主治癆病咳血，虛煩驚悸等症。

3. 百合的種植方法有什麼

百合，一個美麗的花，有其深刻的寓意，是我們常 種植 的植物之一。下面是我精心為你整理的百合的種植 方法 ，一起來看看。

百合的種植方法

1土壤：百合花盆栽培養土宜用腐葉土、砂土、園土以1:1:1的比例混合配製，盆底施足充分腐熟的堆肥和少量骨粉及為作基肥。

2陽光：百合花喜光，如果缺乏陽光，長期遮陰就會影響正常開花。此外，生長期每周還要轉動花盆一次。不然植株容易偏長，影響美觀。

3溫度：百合生長、開花溫度為16～24℃，低於5℃或高於30℃生長幾乎停止，10℃以上植株才正常生長，超過25℃時生長又停滯，如果冬季夜間溫度低於5℃持續5～7天，花芽分化、花蕾發育會受到嚴重影響，推遲開花甚至盲花、花裂。

4澆水：澆水只需保持盆土潮潤，但生長旺季和天氣乾旱時須適當勤澆，並常在花盆周圍灑水，以提高空氣濕度。盆土不宜過濕，否則鱗莖易腐爛。

5施肥：百合對肥料要求不很高，通常在春季生長開始及開花初期酌施肥料即可。國外一些栽培者認為，百合對氮、鉀肥需要較大，生長期應每隔10～15天施一次，而對磷肥要限制供給，因為磷肥偏多會引起葉子枯黃。花期可增施1～2天磷肥。

6修剪：為使鱗莖充實，開花後應及時剪去殘花，以減少養分消耗，影響其他花朵的綻放。

百合的價值

營養價值

百合鮮食干用均可。百合是中國傳統出口特產。

營養分析

百合除含有 蛋白質21.29%、脂肪12.43%、還原糖11.47%、澱粉1.61%，及 鈣、 磷、鐵、每百克含1.443毫克維生素B、21.2毫克 維生素C等營養素外，還含有一些特殊的營養成分，如 秋水仙鹼等多種 生物鹼。這些成分綜合作用於人體，不僅具有良好的營養滋補之功，而且還對秋季氣候乾燥而引起的多種季節性疾病有一定的防治作用。中醫上講鮮百合具有養心安神， 潤肺止咳的功效，對病後虛弱的人非常有益。

美食

1、百合粥：

取百合粉50克， 粳米60克，先將百合與米分別淘洗干凈，放入鍋內，加水，用小火煨煮。等百合與粳米熟爛時，加糖適量，即可食用。對中老年人及病後身體虛弱而有心煩失眠、低熱易怒者尤為適宜。另外在百合粥內加入 銀耳，有較強的 滋陰潤肺之用;加入 綠豆，可加強 清熱解毒之效。

2、百合湯：

將百合除去雜質洗凈，在清水中反復漂洗後加水入鍋，用水煮至極爛，加入適量白糖，帶湯一並食用，可作 結核病患者的食療佳品。食用時雖略帶苦味，但細細品味則苦中帶甜，令人回味;若放入冰箱存放一會兒，又是極好的冰鎮飲料。

3、百合煎：取百合粉30克， 麥冬9克，桑葉12克，杏仁9克，蜜炙 枇杷葉10克，加水煮，有 養陰解表、潤肺止咳的功效。另取鮮百合與 蓮子心共煎水，每日頻頻飲其汁，可治口舌生瘡。

4、百合蒸：用鮮百合瓣與蜂蜜拌和，蒸熟後嚼食可治肺熱咳嗽。

5、百合炒：取百合粉50克，裡脊片50克，用鹽、蛋清、濕澱粉拌和，同入油鍋翻炒至熱，加入適量的調味品即成。此菜味醇而不膩，脆甜清香，具有補益五臟、 養陰清熱的作用;胃口不開、食慾下降者食用此菜，還能增進食慾。

6、 DIY 美白面膜：清潔臉部皮膚，用熱毛巾敷臉5分鍾後，百合粉10克左右加純凈水或適量蜂蜜、牛奶、調和攪拌均勻塗於臉部，保持20分鍾後用清水洗凈，使肌膚白嫩光滑。

7、百合茶：百合10克，白糖(牛奶，蜂蜜)適量，加200毫升開水即可飲用。

8、冰糖燉百合： 百合、冰糖各60克， 款冬花15克。將百合洗凈後，一瓣瓣撕開，與款冬花一同 放入瓦鍋內，加水適量。文火燉，快熟時，加入 冰糖，燉至百合熟爛時即可服食。此菜具有潤燥 清火，清心養肺的功效，適用於肺燥乾咳、心煩、口渴等症。

9、清蒸百合：百合鮮品500克，白糖適量。將百 合洗凈後掰開成片狀;置於盤中，加白糖蒸熟即 可。此譜出自《素食說略》，具有潤肺止咳，清 心安神的功效，可治療乾咳，久咳，失眠，心煩 等病症。

10、百合冬瓜湯：百合50克，鮮冬瓜400克、雞蛋1枚。將百合洗凈撕片，冬瓜切薄片，加水煮沸後，倒入雞蛋清，酌加油、鹽拌勻熬湯，至湯呈 乳白色時即可裝碗。此湯有清涼，祛熱，解暑的功效，是暑季食療佳餚，常人皆可食之。

11、百合蓮子紅豆沙：紅豆500克 百合25克 蓮子60克。把紅豆和不超過水界線的清水一起放進豆漿機里，然後把插上插座，等豆漿機的燈變成綠燈的時候，紅豆沙就榨好了。將百合和蓮子用熱水泡一下，然後放在砂鍋裡面煮熟即可。

葯用價值

炮製

百合：揀去雜質、黑瓣，簸除灰屑。

性味

甘;微苦;微寒

歸經

心;肺經

功能主治

養陰潤肺;清心安神。主陰虛久嗽;痰中帶血;熱病後期;余熱未清，或情志不遂所致的虛煩驚悸、失眠多夢、精神恍惚;癰腫;濕瘡

用法用量

內服：煎湯，6-12克;或入丸、散;亦可蒸食、煮粥。外用：適量，搗敷。

注意

風寒咳嗽及中寒便溏者忌服。

附方

1、百合固金湯(《醫方集解》)，養陰潤肺，化痰止咳，主治肺腎陰虛。

2、滑石代赭湯(《金匱要略》)，養陰清熱，利尿降逆。

3、百合知母湯(《金匱要略》)，寧心安神，潤肺清熱，主治百合病誤汗後，津液受傷，虛熱加重，心煩口渴。

4、百合雞子黃湯(《金匱要略》)，養陰除煩，主治百合病誤吐後，虛煩不安，口乾唇燥，大便乾燥。

5、百合地黃湯(《金匱要略》)，潤養心肺，清熱涼血，主治百合病。

6、百花膏(《濟生方》)，主治咳嗽不已，痰中有血。7.補腎丸(《銀海精微》)，滋陰補陰。

各家論述

《本經》：主邪氣腹脹、心痛。利大小便，補中益氣。2.《別錄》：除浮腫臚脹，痞滿，寒熱，通身疼痛，及乳難，喉痹，止涕淚。

《葯性論》：除心下急、滿、痛，治腳氣，熱咳逆。

《食療本草》：主心急黃。

《日華子本草》：安心，定膽，益志，養五臟。治癲邪啼位、狂叫，驚悸，殺蠱毒氣，燲乳癰、發背及諸瘡腫，並治產後血狂運。

《本草衍義》：治傷寒壞後百合病。

《本草蒙筌》：除時疫咳逆。

《醫學入門》：治肺痿，肺癰。

《綱目拾遺》：清痰火，補虛損。

《上海常用中草葯》：治肺熱咳嗽，乾咳久咳，熱病後虛熱，煩躁不安。

《本草經疏》：百合，主邪氣腹脹。所謂邪氣者，即邪熱也。邪熱在腹故腹脹，清其邪熱則脹消矣。解利心家之邪熱，則心痛自廖。腎主二便，腎與大腸二經有熱邪則不通利，清二經之邪熱，則大小便自利。甘能補中，熱清則氣生，故補中益氣。清熱利小便，故除浮腫、臚脹。痞滿寒熱，通身疼痛，乳難，足陽明熱也;喉痹者，手少陽三焦、手少陰心家熱也;涕、淚，肺肝熱也;清陽明三焦心部之熱，則上來諸病自除。

《本草述》：百合之功，在益氣而兼之利氣，在養正而更能去邪，故李氏謂其為滲利和中之美葯也。如傷寒百合病，《要略》言其行住坐卧，皆不能定，如有神靈，此可想見其邪正相干，亂於胸中之故，而此味用之以為主治者，其義可思也。

《本經逢原》：百合，能補土清金，止嗽，利小便。仲景百合病，兼地黃用之，取其能消瘀血也。《本經》主邪氣腹脹心痛，亦是散積蓄之邪。其曰利大小便者，性專降泄耳。其曰補中益氣者，邪熱去而脾胃安矣。

《本草從新》：朱二允雲：久嗽之人，肺氣必虛，虛則宜斂。百合之甘斂，甚於五味之酸收也。

《醫林纂要》：百合，以斂為用，內不足而虛熱、虛嗽、虛腫者宜之。與姜之用，正相反也。

《本草正義》：百合，乃甘寒滑利之品，《本經》雖曰甘平，然古今主治，皆以清熱泄降為義，其性可見。

觀賞價值

百合花姿雅緻，葉片青翠娟秀，莖干亭亭玉立，是名貴的切花新秀。

4. 金明淵的學術觀點

一、勤求古訓 師法前人悟發新解 金師常雲：習一藝欲其工，當先窮其源，順流而下，初似難而後則易，反之，初似易而後則難矣。中醫之源，《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》、《本草經》是也，猶儒家之四書五經，必須熟讀背誦，而胸中方能自有定見，其後再汲諸家之說，是非之處，可不為其惑。昔孫真人初不重仲景之法，治傷寒病多不應手，後宗傷寒治法，始嘆「仲景特有奇功」。故業醫者切當以讀書為本，古往今來，醫書汗牛充棟，不可勝數，皆前賢之經驗，可資借鑒。讀書務求四要，要勤、要精、要博、要貫通，需博覽與精讀相輔，背誦與理解合參。既要集眾家之長，又要獨立思考，善作分析，而後優柔冰釋，怡然理順，含英咀華，卓然自立而不阿。金師常年來集診務、任教、編著於一身，猶手不釋卷，除精讀五部經典和許叔微《本事方》外，博覽歷代各家學說、西醫基礎理論和臨床書籍，旁涉中外文、史、哲、藝，奠定扎實的專業基礎和文學基礎。現雖年事已高，診務繁忙，然讀書之癖尤濃於當年。經五十年學習及臨證之反思，更注重基礎醫學的學習和探索，精研經文，兼收並蓄，以自己之見解再指導於臨床。金師認為：對經文及古籍所述之言，當執嚴謹之學風，必先深入、全面理解其正確含義，收集諸家評說，經自己思考、分析，方可作出學習結論，切不可望文生義，一知半解，妄從前人之言而誤己誤人。有些醫理，是需要通過較長時間的反復推敲或臨床驗證，方能真正理解，正確認識。此即我們業醫者對祖國醫學鑽研、繼承、提高、完善所要肩負的重任。
如對《傷寒論》、《金匱要略》所論及之「脾約」病，雖歷代醫家已有定論，認為其病機乃一為胃中邪熱盛，脾家津液少之胃強脾弱；一為脾旺升津太過，胃燥復感邪熱之脾胃俱強，導致脾為胃行其津液之功能失調而成大便燥結。治療方葯均用脾約麻仁丸。金師在深究古意的基礎上，通過長期臨床觀察，提出脾約病非僅外感熱病有之，內傷雜病亦有之的新見解。認為其病機因於脾氣過勝，升散太過，輸津超常，而引起胃內津液不足。胃失滋養，受納失司，故症除大便難外，每有顯著不欲食或雖食不甘、強食乏味症狀。由於食量日減日約，導致體內水量需求不足，津液日耗日少。因是一個慢性失津過程，故此類患者多在一段時間內不為食減而使精神萎頓，此為燥盛獨盛脾強胃弱之脾約的特徵(相當於現代醫學植物神經功能紊亂)。治療上雖亦用潤劑麻仁丸主之，但外感之脾約劑量當大，每需服20丸許方能見效；而內傷之脾約劑量需小，一般每次5丸至10丸即可，每治輒愈。金師曾治一頎瘦老翁，不思飲食已年余，三餐量極微，食不知味，甚至少食一餐亦無妨。終日不知飢餓而精神不衰，且健談，吸煙品茗均無異，舌脈如常人。以內傷脾約治法取之，七日食而知味，餐量已如常也，大便通而不泄。金師研學經典，每每精細如此。曾對筆者引章學誠《文史通義》之言：「凡能與古為化者，必先於古人繩度尺寸不敢逾越者也。蓋非信之專而守之篤，則入古不深，不深則不能化。……故學古而不敢曲泥於古，乃服古而謹嚴之至，非輕古也」。 金師認為辨證施治作為中醫理論體系之精華，從古至今，倍受醫家推崇，其優越性自不可沒。然作為中醫，特別作為現代之中醫，決不能側重辨證施治而忽略、輕視了辨病論治之重要性，亦不能認為唯西醫方言辨病治療，長於專病專方專葯。時下眾醫皆謂仲景之《傷寒論》開辨證施治之先河，其實，縱觀傷寒，可知其中並無辨證施治之語，此僅為後世諸醫悟其無字之書而奉之。事實上，仲景無論在《傷寒論》或《金匱要略》中，都主張在辨病之中注重辨證，把專病專方專葯和辨病辨證論治緊密結合起來。《傷寒論》即是先示人辨病，再辨證、辨脈。如「辨太陽病脈證並治」，仲景是在示明「脈浮，頭項強痛而惡寒」之太陽病基本特徵的前提下，再通過辨證分別出本證三型之不同及各自兼證、傳變之不同。《金匱要略》的最大特點是辨病辨證合參論治。對虛勞、嘔吐、腹滿、下利等症仲景著重辨證論治；對百合病、陰陽毒病、血痹病等仲景側重辨病論治；而書中運用更多者，則是辨病和辨證相參的診療方法，諸如痙病、瘧病、胸痹、肺癰、寒疝、消渴、水氣、黃疸等等。可見辨病論治絕非西方醫學之特有，它也是中醫學的基本思想。病者、本也；證者，標也。有病方有證，「不能辨病，焉能辨證」。辨病之中即寓辨證之法。
何況，隨著日新月異發展之現代醫學的不斷沖擊和滲透，單純運用中醫辨證方法，已不能滿足社會、患者對現代中醫診病的厚望和需求。臨證中，不乏一些拿著「三陽」及肝功能異常、膽固醇、甘油三酯偏高，尿蛋白異常報告單而暫無自覺症狀的就診者。諸如此類「無證可辨」的乙型肝炎、高脂血症、慢性胃炎患者，現代理化檢驗指標成為唯一的疾病指征。這種新時期下的新情況，使傳統的中醫診療方法面臨了新挑戰，增添了新內涵。金師認為，如何將中醫宏觀辨病辨證和西醫微觀辨病辨症有機結合，從生理、病理、病因、診斷、治療、葯物諸方面融合中西醫之不同觀點，以深化對疾病本質認識，提高臨床療效， 實不失為加速中醫現代化進程的一種重要手段和途徑。對於推動建立在辨病辨證論治基礎上的祖國醫學向具體化、客觀化、標准化方面發展，對於促進中醫西醫在理論上的互相交流和滲透具有重要意義。因此，辨病辨證相結合是目前臨床必須推廣運用的診療方法。 金師治病重視脾胃的觀點，源於《內經》，並深受許叔微、李東垣、薛己等醫家的影響。脾胃為後天之本，水谷之海，五臟六腑非脾胃之氣不能滋養；氣血津液非脾胃之氣不能化生。故東垣奉「脾胃為血氣陰陽之根蒂」，立齋尊「胃為五臟之本源，人身之根蒂」，而金師尤重脾胃對元氣的滋生作用。認為元氣雖然稟受於先天，由先天之腎精所化生，且遣藏於腎，但必須依賴後天脾胃精氣的不斷滋養才能不斷發揮其作用，而二者之間，脾胃的功能是至關重要的，起著決定作用。蓋人之始生，本乎精血之源；人之既生，由乎水谷之養。 非先天之精氣，無以立形體之基；非後天之水谷，無以成形體之壯。但先天之精血本身，稟受父母之後，也依賴於後天水谷的滋養培充，才能逐漸強盛。故人之自生至老，凡先天不足者，但得後天精心培育，或可補先天之虛而強壯。而後天之不足，若不得重新恢復其運化、滋養之功，則非但脾之氣日漸日衰，即使先天強盛之精血，也會因失於水谷精微的調養、充實而虛弱，導致元氣的匱乏。
金師認為：疾病的發生、發展和變化，同人體元氣的強弱密切有關，此即《內經》所謂：「正氣存內，邪不可干」，「邪之所湊，其氣必虛」。元氣在人體中的防禦作用，決定於元氣的是否強盛；元氣的強盛與否，又決定於胃氣的是否強盛。因此，除脾胃本身的病變可影響元氣的化生外，凡病者，必有正氣水足，也必有不同程度的脾胃功能不足。治病當注重顧及脾胃之氣，此其一也。既病之後，病輕者憂其病重；病重者慮其折壽；病危者懼其命亡，擔憂、思慮、懼怕之心常常懸於心中，而此又最易損傷脾胃之氣，使本已不足的脾胃之氣乃及元氣不能修復或進一步耗傷，導致疾病向縱深發展變化，因此，如何截斷疾病的發展、變化，關鍵亦在脾胃之氣的復舊。治病當注重顧及脾胃之氣，此其二也。治療疾病之葯物多數情況下首先入胃，除加重脾胃的受納運化負擔外，其葯物的偏勝之性和副作用，首當其沖的影響脾胃。如苦寒之品易敗傷胃氣；滋補之品易粘滯胃氣；香燥之品易劫奪胃陰；溫熱之品易燥灼胃陰；諸多西葯也最易引起脾胃功能之失常等等。故如何盡量避免和彌補治療過程中對脾胃的傷害，對疾病的轉歸具有重要意義。治病當注重顧及脾胃之氣，此其三也。葯物入於胃中，必須通過脾胃的受納、運化、轉輸才能作用於患處，從而發揮其治療效能。若脾胃之氣不足，則其轉輸葯物功能必會減弱，而使葯物不能發揮出應有效能，故脾胃之氣的正常與否直接影響葯物的治療效果。凡病有脾胃之氣不足者，不論在病初、病中、病末，均當在首先考慮祛除致病因素的同時，及時、正確地彌補脾胃之氣的不足，以利葯物能最大限度地發揮治療作用。治病當注重顧及脾胃之氣，此其四也。凡此種種，可以李中梓一喻概之「胃氣猶兵家之餉道，餉道一絕，萬眾立散，胃氣一敗，百葯難施。」
金師言：治病當重脾胃之觀點，絕非我所創，前代名賢已有諸多精妙論述。祖國醫學淵源流長，幾千年來形成了許多流派，如傷寒流派、河間流派、攻邪流派、丹溪流派、易水流派、溫補流派、溫病流派等等，而吾獨宗脾胃者，並非摒棄其他各種治療方法，而是經過五十年臨證的深刻體會，其中有經驗，有教訓，也有自己的探索，領悟到了脾胃在人體中的重要作用，對疾病發展、變化的重要意義。經過臨床運用，體驗到治療中處處顧及脾胃之氣所能收到的事半功倍的效果。基此而發，基此而論。
本著治病當重視脾胃之氣的觀點，金師在治療過程中，除了運用治療疾病所需葯物外，每多注意兼顧調治中州的運化功能，並擅長運用理、消、和、養、補諸法調理脾胃。理者，即以異功散、六磨飲子、香砂六君丸等調暢脾胃運化功能；消者，即以保和丸、枳術丸、木香檳榔丸等消導積滯，健運脾胃；和者，即以半夏瀉心湯、逍遙丸、左金丸等和理脾胃、復常升降；養者，即以參苓白術散、四君子湯、補中益氣湯等攝養脾胃；補者，即以人參養榮湯、十全大補湯、歸脾丸等補益脾胃、調養氣血。特別注意並擅長慢性病康復期的脾胃調理。隨師臨證，確見金師能嫻熟恰當地運用是法諸方，常常左右逢源，效如桴鼓。
五、謹守病機 治學崇尚醇正和緩 金師治學崇尚醇正和緩之法。醇正者，即精一不雜也。宗旨在於「義理之的當，而不在葯物之新奇」，即非不求有功，但求無過的平庸之舉，亦非泥於古方而治今病者。「蓋天下之病，變態雖多，其本則一；天下之方，治法雖多，對證則一。故凡治病之道，必確知為寒，則競散其寒；確知其熱，則競散其熱；一撥其正，諸證盡除矣。故《內經》曰：『治病必求其本』」(《景岳全書》)。醇正之意即診病施治貴於精一。金師的醇正思想又和他主張的「和緩」治法緊密聯系。金師曰：疾病雖然紛繁，然不越三因。不足者補之以復其正，有餘者去之以歸於平，即和法也，緩治也。治病去其五，良葯治病去其七，亦即和法也，緩治也。臨證之際，金師以其扎實的醫理基礎和豐富的臨床經驗，每每臨事不惑，謹守病機，知常達變，以看似平淡之方，獲取神奇之效。曾有一奉賢農婦，自初孕起左乳即隨月異常膨大。求診時，孕近七月許，患側乳大下垂幾近於臍，比右乳約大二倍許。曾多處診治，其症依然。外、婦科均莫名其因，惟主手術切除。聞名前往求治，診脈滑，應指明顯，舌苔舌質無變化，細詢全身無任何不適。 金師雲：乳房屬胃，乳頭屬肝。今孕後陰血聚而養胎，胃失滋潤，燥氣偏旺故也。宜瀉胃經偏盛之氣，玉女煎可為之。遂擬處方：生石膏30g(先) 生地黃12g 川牛膝10g 肥知母10g 麥冬6g。7帖。復診已是左乳膨大略收，續服玉女煎原方。 一月許復診，左乳已退縮至略大於右乳，如期平安分娩。玉女煎，見於《景岳全書·新方八陣》卷五十二方，原治陰虛胃熱之煩熱口渴，頭痛牙痛，吐血衄血之平常之證。金師抓住陰虛胃熱之義理，異病同治，使孕後巨乳之罕見症霍然而愈。又有八院一護士，腹脹一年余，脹甚則腹大如鼓，脹急難忍，屢用理氣消痞之中葯治療，雖矢氣頻作，腸鳴如雷，終不能消其脹，其苦不堪。延金師診治，斷為虛寒痞證。以赤石脂15g 淡乾薑6g 粳米30g 紫丹參10g為方，兩周腹脹若失。 此方乃《傷寒論》之桃花湯加丹參是也。仲景原治少陰病下利膿血， 具溫中澀腸之功。金師謹守病機，借治於虛寒頑痞，應手而瘥。凡此種種， 正如費晉卿所言「天下無神奇之法，只有平淡之法，平淡之極乃為神奇。」
金師主張醇正和緩，並非廢棄峻猛之法、兼治之法，而是奉古人有是證便用是法是方之訓。當寒則寒，當熱則熱，當瀉則瀉，當補則補，當寒熱並用，攻補兼施之際，亦當機立斷而活潑灑脫取用之。總之，金師本《內經》之理，得南陽之用，參後賢之法，運變化之機，診治疾病以醇正和緩見長。此法此風，與目前醫界盲目頻用大方重劑的時弊，形成鮮明對照。 金師曰：自晉王叔和撰次《傷寒卒病論》，遂為醫家方書之宗。晉唐之際，方書漸為蕃衍。宋代《太平聖惠方》、《和劑局方》均為官書，方劑規范，乃得定法。明清兩代號稱近古，凡制方劑皆以古方名之，亦統稱謂成方。不論古方、成方所謂，總之制方之時，皆有嚴密君、臣、佐、使定法，結構微妙精當，其於所治之病不爽毫發。此乃前人經驗之精華，深得其意者，處方不必用奇品異術，而沉痼急險之病投之輒有神效，故臨證甚喜用之，五十年懸壺深感古人不我欺也。自古至今，方以億萬計，此甚豐之寶庫理當努力發掘，何棄之有! 學古方除知其方理方義外，還需求其始立此方為治何病，後人藉以治何病，源源本本，一一明了，而後領悟其真詣靈活運用。張潔古所謂「古方新病，甚不相宜」之說， 乃為膠守古方者之妄言也。茲東洋漢醫，憑研究《傷寒論》中數方而治病，有效報道源源不斷，其深究古意之舉，切不可等閑視之。從師臨證之中，見老師憑其扎實深之醫理、方理基礎，擅長巧用古方。處方之時，總似雄兵百萬在胸，調遣自如，既源源自見，又見地獨特而療效甚捷。曾治王姓咽部游火赤痛者，疼痛已兩月，西醫謂之「炎症」，予青黴素、慶大黴素、先鋒黴素等抗生素，並服用清熱解毒之中葯，咽喉紅赤疼痛等症無減。十天來舌苔轉灰膩，根部帶糙，味覺不減，診脈緩。此游火為患，苔灰乃投大量抗生素，致使黴菌滋長、非傷陰竭津之故。擬散游火作圖本之治。處以麻黃附子細辛湯合桔梗湯。炙麻黃4.5g 制附子6g 北細辛3g 炙甘草4.5g 玉桔梗3g 生薑片1.5g 大棗6g。4帖。復診：服葯後咽喉紅赤漸消，色轉為紅嫩，灰膩之苔亦化，根部糙處亦潤， 脈緩，守原方不變。5帖。三診咽喉紅赤疼痛全愈，惟懸壅垂微有水腫。游火初平，脈、舌診正常，因索成葯。宜固腎氣，附桂八味丸60g，5g一日兩次吞服。 初診時囑力戒飲冷，病人謹守之。游火宜反治，故速效。又治余姓老媼，10餘年前起每經前輒發偏頭痛，逐年加劇，迭進麥角胺咖啡因、顱痛定、七葉蓮片、羊角沖劑、苯巴比妥、γ-氨酪酸無效，止痛片劑隨逐年遞加而療效遞減。 屢赴各大醫院檢查，均未發現陽性體征。年來天癸初絕，仍每隔3天必偏頭痛劇作，先兆見寒戰，時伴嘔吐，耳鳴，頭皮如虱嚙。近二月來因憂遊子客邊，頭痛愈厲。每下午2時許形寒如入冰窖，欲就寢加被十數條取溫。頭痛時顳部周圍如灼，困頓欲死狀。覆熱巾可暫緩其勢而痛終不止。夜深寢久，血脈轉和，又暴現身熱如燎，灼而無汗。因長期苦病折磨，形羸食減。苔薄白， 案舌淡紅，脈細。為血風頭痛，夾真寒假熱之戴陽症；血風頭痛為本，少陰戴陽為標，審察病程遠近，二證關聯相因。擬虛則治其標，實則治其本。四逆湯主之：制附子12g 炙甘草4.5g 淡乾薑4.5g。一劑濃煎三汁，均分3次服。首日夜寢即安睡4小時，次日晚寢9小時，頭痛大減，形寒微，余症皆平。上方治至8帖，凌晨起寒戰如凜，未發頭痛，稍感精神恍惚。症見反復，原法之上再佐治厥陰。前方加吳茱萸3g 潞黨參9g 生薑片1.5g 大棗9g。葯盡復診，頭痛已除，脈虛弦帶數。此少陰陽氣已回，故脈出。予四逆湯合麻黃附子細辛湯以翕合陰陽。3帖後再診，僅留額內颯颯然如風狀。患者喜告自頭痛除後，身心安泰，方知形神為己有也。診脈細，苔薄，陰陽合也，可祛游風。議小續命湯5帖：凈麻黃4.5g 川桂枝4.5g 青防風4.5g 漢防己4.5g 潞黨參6g 杭白芍6g 光杏仁6g 制附子6g 北細辛3g 大川芎6g(原方中去黃芩以避寒中)。1月後追訪，小續命湯方盡之後諸症若失，即銷假正常上班，且坐觀電影可至劇終。2年後隨訪，告曰頭痛未發作。病家嘆曰：初診受方而去，甚嫌葯輕價賤，恐難勝十餘年痼疾。無奈遍醫累葯不效，唯抱姑且一試之心，不意1帖知效，11帖痛止，20帖頑疾皆瘥，實神醫也!金師笑言，此非我之能，實古人成方功矣。金師有一銘言:法於往古，融會新知，驗於來今，而後祖國醫學振興發展矣!
七、合理用葯 處方主張簡輕廉驗 金師素來注重合理使用葯物。認為病有輕重，治有緩急，盈縮之道，本可通權達變。但方劑規矩繩墨屬於公許者，則不可率意標新。吳鞠通《醫醫病書》論用葯分量雲：「近時蘇州醫用甘草必三五分，余葯皆五七分，至一錢為重用，何病可治?此用葯少之過。本京有某砂鍋醫之名，用大剛大燥皆八兩、十兩， 1帖有用至數十兩。幼科用歸宗湯治痘證，10日之外，咬牙寒戰，灰白塌陷者，仍用大黃、石膏至一、二斤之多，死而後已，此誤用多之過也」。吳氏疾首之論，可謂切中時弊，慨乎言之。挽近雜病處方風尚，用葯轉多轉重，一處方動輒百葯，每味重至數兩，不論病之輕重緩急，寒熱補瀉，氣血陰陽，面面俱到，廣羅原野，以冀詭遇。曾見一處方取葯五十六味治痰飲咳嗽，1帖之量重達數斤而其效平平，後用小青龍湯方治之3帖有效。可見，用葯之道，惟危急存亡之際，病重雜亂之時，葯輕不能挽救，非大其法不可者而用大方，否則，均當以常用定法處方。合理用葯之說，前人早加示範。八味葯物之內方劑者，《傷寒論》佔94.7%； 《金匱要略》佔92.7%；《肘後方》佔82.2%；《普濟本事方》佔72.2%；《世醫得效方》佔76.3%。昔唐太宗氣虛下痢，百葯無效，飲牛乳湯若失；歐陽修久瀉不斂，法罄技窮，服車前子散霍然。誠治病之肯綮在於切中病機也。 何況天地之間生植有限，葯物資源何堪浪費不顧。行見若干年後，資源日枯，病家何賴! 振興中醫，振興中葯，何以善後!金師因此自定「三不」准則：能用單方不用復方； 能用小方不用大方；能用輕劑不用重劑。處方用葯以簡、輕、廉、驗為特色。臨證明審病機，深通葯性，審時度勢，恰當用葯，除復方簡約精專，取葯常在8-12味外，還善長於單方治病。如胃下垂，時下眾醫多用補中益氣湯合枳術丸治之，亦有以胃陰不足論治，取益胃湯加一貫煎。金師據其食少乏運，動搖常聞腹內漉漉振水聲之主症，獨崇許叔微「癖囊」之說。癖為結聚，其來漸也，鬲中積飲成癖，形成科臼。因氣道閉塞，經絡不通，津液不行，故水飲停在胸府或下而停聚溢於臍部，所謂「水則流濕」。患者每形體雖瘦，胃腑之中停蓄飲邪則存在，所以飲少食減。自與津液消鑠，體液不足，陰虛火旺之體征不同。癖囊患者口乾或舌質紅絳，反不喜飲者，乃脾不為胃行其津液之故。金師治療本病亦仿照許氏原意，以一味蒼術取之，僅以湯代丸，以利服用。其法用蒼術20g煎湯，如啜茗狀，即時頻頻呷服一、二口止飲，不可一飲盡杯，以加重胃腑負擔。頻呷移時盡半杯，再加沸水滿，如此盡一天量以味淡為度。10天為一療程，連服1～3月為宜。曾治30餘例， 療效均佳，蒼術，有除濕滌飲功效，重在大振脾陽，《局方》平胃散條言蒼術：「常服調氣暖胃，化宿食，消痰飲……」。癖囊服蒼術後，口乾反潤，舌絳轉淡，乃胃腑津液得行之故。
輕者，指用葯量輕。金師認為治病貴在顧護胃氣，胃氣存者，雖重病易瘥；胃氣虛者，雖輕疾難療，此乃一切飲食葯餌均賴胃之運化故也。 故金師處方用葯皆酌之又酌，不濫用多用一葯，力求葯力適度直達病所，中病即止。處方用葯提倡輕劑為宜，不主動動輒妄投重量葯味，每劑總量大多不超過75～100g，以喻「四兩撥千斤」之功，而每奏如鼓應桴之效。 金師彬彬，虛懷若谷，有儒醫風范。一生塵視名利，疏於家業，唯孜孜不倦，以畢生精力獻身中醫事業。金師曰：人命至重，貴於千金，故醫之為道大矣，醫之為任重矣!為醫者，必須以「精」、「誠」二字為宗旨。精者， 即用心專一，精勤不倦，博極醫源，使之醫技精湛。誠者，即對醫業忠誠，對病人真誠，對同道坦誠。醫為仁術，真正的醫生必具仁慈之心，立志「普救含靈之苦」，將自己的得失榮辱置於身外。無論何時何地，所遇病人皆當如至親之想，若自身之苦，竭誠以待，盡力赴救。省病診疾，至意深心，纖毫勿失。如是者，方能將其精湛醫術施於大眾，拯救病家於苦難之中。反之，雖有良術卻無仁心者，但自逞俊快，邀射名譽為務，不會對社會、對他人有益。曾在華東醫院、市六醫院工作多年，西醫病房每遇疾病危篤，多延中西諸醫會集，共商診治大計。其中學術平常者，不過輕描淡寫，而見識高明者，若直抒已見，唯恐招人妒忌，萬一不效，又慮損及醫名，瞻前顧後，亦是大同小異而了事。漸成會診之時弊。此生死存亡之際，尚且患得患失，何況平時乎?!故「誠」者，乃為醫之最要也，而「誠」之中，又以不自慮吉凶得失榮辱為最難矣!愚有幸隨師學習，目睹金師之醫德醫風，深感於懷， 受益非淺，容不一一呈上。竊以為繼承當自金師為醫之「誠」而始。
金師待人謙和，同道之間能友善相處，坦誠相待。學術上之異議，從不違心奉迎，必面直已見，而在病家面前、同道背後，從不說長道短，議論他人抬高自己。解放之後，金師服從上級按排，幾易工作環境，無論職位高低，醫院大小，均不推辭挑剔，欣然前往，勤懇踏實做好本職。金師言：醫者，上能與帝王同坐，下可隨乞丐並立。交結甚廣，無貴賤可言，惟謙虛隨和，坦直不阿，方能立足醫林。
金師主張醫貴務實。學習當扎實，審證當詳實，辨證用葯當切實，撰寫文章當真實。特別是著書立說，白紙黑字，乃流傳後世之舉，均當謹慎細致，真實可靠，不能有半點虛假。故金師雖年逾古稀，以有恙之體，不辭辛勞，請教同道，查閱資料，一絲不苟，編寫醫學著作及講稿，為中醫事業勤奮工作，堪為我們晚學的楷模。

5. 新鮮百合怎麼做好吃

新鮮百合的做法：
1、材料：鮮百合、蜂蜜、水適量。
2、首先，將百合去根去黑色的地方，掰成瓣沖洗干凈。
3、然後，把百合放入鍋內加水高出百合約4、5厘米燒開。
4、最後，燒約5分鍾百合可以用筷子夾斷就可以了。
5、百合盛在碗里加上蜂蜜即可食用。

6. 百合花謝了，根部有芽，怎麼處理

百合產地日本是百合的主要原產地，自古即以之贊譽女子走路的婀娜姿態。百合在歐洲代表了「聖潔」與「復活」之意，是重要的觀賞性花卉，法國人更是尊之為國花。在復活節期間，人們習慣以百合、三色堇和薔薇組合的花飾，用以象徵吉祥及偉大。歐洲部分地區的人民，還有贈送白百合花給再婚者的習俗，藉以比喻他們有如火鳳凰一樣重生。百合在中國則因其花名，而有「百事合心」的象徵。全世界百合屬的植物約百來種，較常見的有秀麗的葵百合、花香襲人的香水百合、艷麗的姬百合、純白的鐵炮百合等等。據《本草》記載：百合一名強翟，此物花葉根皆四向，故日翟；凡物旁生為之翟。一名蒜腦語、因其根如太蒜，其味如山茵。百合地下莖為鱗莖；末代羅願的《爾雅冀》載：小者如蒜，大者如碗，數十片相累，狀如白蓮花，言百片合成也。因此取名百合。我國栽培百合歷史悠久，漢代醫葯名家張仲景在《金匱要略》中已詳述其葯用價值形態特徵鱗片的外形是種的分類依據之一。多數百合的鱗片為披針形，無節，如野百合眾鱗片多為緊密覆瓦狀重疊，大多數百合種類，由鱗莖中的芽長出地上直立莖，在土表下也能生根，這種根叫莖根，壽命僅一個生長季。在莖根簇附近能形成一些次年即可獨立生存的小鱗莖，但有些百合種類，則無莖根。百合莖通常從鱗莖中直伸出來，但有些種類形成部分期甸狀地下莖，向前伸延一些距離，或形成小鱗莖，或向上伸展到地面上耐受極度嚴寒。生長季節內，在日光充足的地方，賂有花蔭的環境對大多數百合更為合適，尤以幼苗期更為明顯。喜陽，喜肥沃、腐殖質多的深厚土壤、略傾斜而多孔隙疏鬆良好的砂質壤土墳地。在具有少量砂礫或沙土的深厚泥炭或肥沃壤土中，有些種類也能生長良好，如蝸江百合。員忌硬粘土。大多數種類以微酸性土壤為好。商品名宣百合：又名南百合、百花百合，為產於安徽宣城一帶者，品質最優，為地道產品；杜百合：為產於浙江一帶者；大百合：又名新百合，為個大色白，肉厚質重，新近採集者，質佳；百合：又名白花百合；為植物百合的肉質鱗莖，全國各地均有分布；細葉百合：又名線葉百合，為植物細葉百合的鱗莖，分布於黑龍江、吉林、遼寧、河北、河南、山東、山西、陝西、甘肅、青海、內蒙古等地，均以個大、肉厚、質堅、色白、粉性足者為佳，此外，下列同屬植物的肉質鱗莖，也作百合同等入葯；麝香百合(又名紅岩百合、岩百合)L.longiflorumThunb.分布於貴州、廣東等地；輪葉百合L.distichumNakai分布於我國西北和西南地區；野百合(又名帽子花)L.martagonL.分布於新疆等地；山百合L.delavayiFranch.分布於雲南等地；松葉百合L.cernuumKom.分布於我國東北地區；瀾江百合L.lankongenseFranch.分布於西藏等地；卓巴百合L.wardiiStapf分布於西藏等地；閃浪花L.distichumKer.-Gawl.分布於黑龍江、遼寧等地；山丹L.concolosSalisb.分布於我國東北地區；卷丹(又名卷蓮花)L.danuricumKer.-Gawl.分布於我國東北地區；高原卷丹(又名西北百合)L.davidiiDuch.分布於我國西北、西南地區；渥丹L.concolorSalisb.var.buschianumBak.分布於我國東北地區；賽渥丹L.concolorSalisb.分布於我國西北、西南地區；化學成分百合鱗莖含秋水仙鹼等多種生物鹼及澱粉、蛋白質、脂肪等。麝香百合的花葯含有多種類胡蘿卜素，其中大部分是順花葯黃質酯(Cis-Antheraxanthinesters)，佔1.～%。卷丹的花葯含水分.%，灰分.1%，蛋白質1.%，脂肪1.%，澱粉.1%，還元糖11.%，維生素B1微克%，B1微克%，泛酸0微克%，維生素C1.毫克%，並含B-胡蘿卜素等。卷丹鱗葉和莖含麝香百合甙C(lilio-sideC)。百合鱗莖含秋水仙鹼等多種生物鹼，以及澱粉、蛋白質、脂肪。化學鑒定薄層層析：卷丹、百合0%乙醇溫浸液為供試液；另取果糖和蔗糖加0%乙醇溶解為對照品溶液。取供試液和對照品溶液分別點於同一硅膠G薄層板上，以醋酸乙酯-甲醇-醋酸-水(1:::),，噴以a-萘酚硫酸溶液顯色，樣品液色譜在與對照品溶液色譜的相應位置上，顯相同的紫紅色斑點。葯用【功效】：潤肺止咳，清心安神，補中益氣，清熱利尿，清熱解毒，涼血止血，健脾和胃。【主治】：治肺癆久嗽，咳唾痰血，百合病，心悸怔忡，失眠多夢，煩燥不安，心痛，喉痹，胃陰不足之胃痛，二便不利，浮腫，癰腫瘡毒，腳氣，產後出血，腹脹，身痛。【性味歸經】：甘微苦，平。①《本經》：「味甘，平。」②《別錄》：「無毒。」③《救荒本草》：「味甘辛，平。」④《長沙葯解》：「味甘微苦，微寒。」入心、肺經、膽、小腸、大腸五經。①《雷公炮製葯性解》：「入心、肺、大、小腸四經。」②《本草匯言》：「入手足太陰，手足厥陰，手足陽明經。」③《葯品化義》：「入肺、心、膽三經。」【用法用量】：內服：煎湯，0.～1兩；蒸食或煮粥食。外用：搗敷。【用葯忌宜】：風寒痰嗽，中寒便滑者忌服。①《本經逢原》：「中氣虛寒，二便滑泄者忌之。」②《本草求真》：「初嗽不宜遽用。」配應用1.配款冬花，潤肺止咳，適宜肺虛燥咳，久嗽不止，痰中帶血之症.配天門冬，潤肺之中有滋胃之功，清肺之中有斂肺之力，故無論陰傷肺燥，或肺腎陽虛，或肺陰不足兼肺氣損傷者，均可選用.配雞子黃，既能滋陰潤燥，又可寧神定志，使心陰得養則心神自寧，心神得安則心陰可救。.配知母，一潤一清，一補一瀉，共奏潤肺清熱，寧心安神之效，主治陰虛或溫熱病後余熱未消，以致頭昏，心煩不安，失眠等症；或由情志不遂所致精神恍惚，不能自製等症.配地黃，清心安神，氣血同治，主治熱病後余熱未清，精神恍惚，行止坐卧不安.配冬花，潤胴止咳，一潤一降，主治勞嗽喘咳不已1、百合固金湯（《醫方集解》），養陰潤肺，化痰止咳，主治肺腎陰虛。、滑石代赭湯（《金匱要略》），養陰清熱，利尿降逆。、百合知母湯（《金匱要略》），寧心安神，潤肺清熱，主治百合病誤汗後，津液受傷，虛熱加重，心煩口渴。、百合雞子黃湯（《金匱要略》），養陰除煩，主治百合病誤吐後，虛煩不安，口乾唇燥，大便乾燥。、百合地黃湯（《金匱要略》），潤養心肺，清熱涼血，主治百合病。、百花膏（《濟生方》），主治咳嗽不已，痰中有血。、補腎丸（《銀海精微》），滋陰補陰1.百合與玉竹：二者皆為甘寒之品，具清肺養陰，清熱生津之效，相須使用，常互增其療效，然百合尚歸心經，具清心安神之效，可用於虛煩驚悸，失眠多夢之症，為百合病之要葯.百合與枸杞子：二者皆有滋陰潤燥，潤肺止咳之效，可用治肺熱久咳，痰中帶血之症，但百合入心經，具清心安神之效，用治百合病。枸杞子入腎，功專滋補肝腎，清肝明目，可用治肝腎陰虛，頭暈目眩，視力下降，腰膝酸軟，遺精消渴等症。生葯材鑒定乾燥的鱗葉，呈長橢圓形，披針形或長三角形，長約～厘米，寬約0.～1.厘米，肉質肥厚，中心較厚，邊緣薄而成波狀，或向內捲曲，表面乳白色或淡黃棕色，光滑細膩,略有光澤，瓣內有數條平行縱走的白色維管束。質堅硬而稍脆，折斷面較平整，黃白色似蠟樣。氣微，味微苦。以瓣勻肉厚、色黃白、質堅、筋少者為佳。葯用百合有家種與野生之分，家種的鱗片闊而薄，味不甚苦；野生的鱗片小而厚，味較苦。同屬植物如：卷丹(《綱目》)(東北)、山丹(《食療本草》(詳「山丹」條)、山百合(《植物名實圖考》)(雲南)、松葉百合、渥丹(《花鏡》)、賽渥丹(東北)、輪葉百合、高原卷丹(西北、西南)、野百合(新疆)等，均可入葯。顯微鑒定:(1)卷丹粉末灰白色。①商品澱粉粒多已糊化。未糊化澱粉粒長卵形、類圓形、腎形或不規則形，有的一端或兩端較尖，直徑-μm，長至μm；臍點不甚明顯，人字狀或短縫狀，多位於較小端；層紋隱約可見。②表皮細胞垂周壁稍增厚，有的呈連珠狀。氣孔類圓形，直徑1-μm，副衛細胞-個。③螺紋及網紋導管直徑-0μm。()百合①未糊化澱粉粒長卵形或長圓形，兩端鈍圓或稍平截，有的一邊角樣突起，直徑-0μm，長至μm，臍點人字狀、馬蹄狀或三叉狀，層紋較明顯。②表皮細胞壁薄，微波狀。氣孔類圓形者直徑1-1μm，扁圓形者直徑-μm，長圓形者直徑0-μm，長-1μm，副衛細胞-個。()山丹(細葉百合)①未糊化澱粉粒類卵圓形、橢圓形、梨形或略呈貝殼形，較小端稍尖突，有的一邊或兩邊角樣突出，直徑-0μm，長至μm，臍點人字狀、點狀或短縫狀，層紋隱約可見；復粒由-分粒組成，分粒大小懸殊；偶見半復粒。②表皮細胞壁波狀彎曲。氣孔類圓形，直徑-μm，副衛細胞-個經典評述1.《本經》：主邪氣腹脹、心痛。利大小便，補中益氣.《別錄》：除浮腫臚脹，痞滿，寒熱，通身疼痛，及乳難，喉痹，止涕淚.《葯性論》：除心下急、滿、痛，治腳氣，熱咳逆.《食療本草》：主心急黃.《日華子本草》：安心，定膽，益志，養五臟。治癲邪啼位、狂叫，驚悸，殺蠱毒氣，燲乳癰、發背及諸瘡腫，並治產後血狂運.《本草衍義》：治傷寒壞後百合病.《本草蒙筌》：除時疫咳逆.《醫學入門》：治肺痿，肺癰.《綱目拾遺》：清痰火，補虛損10.《上海常用中草葯》：治肺熱咳嗽，乾咳久咳，熱病後虛熱，煩躁不安11.《本草經疏》：百合，主邪氣腹脹。所謂邪氣者，即邪熱也。邪熱在腹故腹脹，清其邪熱則脹消矣。解利心家之邪熱，則心痛自廖。腎主二便，腎與大腸二經有熱邪則不通利，清二經之邪熱，則大小便自利。甘能補中，熱清則氣生，故補中益氣。清熱利小便，故除浮腫、臚脹。痞滿寒熱，通身疼痛，乳難，足陽明熱也；喉痹者，手少陽三焦、手少陰心家熱也；涕、淚，肺肝熱也；清陽明三焦心部之熱，則上來諸病自除1.《本草述》：百合之功，在益氣而兼之利氣，在養正而更能去邪，故李氏謂其為滲利和中之美葯也。如傷寒百合病，《要略》言其行住坐卧，皆不能定，如有神靈，此可想見其邪正相干，亂於胸中之故，而此味用之以為主治者，其義可思也1.《本經逢原》：百合，能補土清金，止嗽，利小便。仲景百合病，兼地黃用之，取其能消瘀血也。《本經》主邪氣腹脹心痛，亦是散積蓄之邪。其曰利大小便者，性專降泄耳。其曰補中益氣者，邪熱去而脾胃安矣1.《本草從新》：朱二允雲：久嗽之人，肺氣必虛，虛則宜斂。百合之甘斂，甚於五味之酸收也1.《醫林纂要》：百合，以斂為用，內不足而虛熱、虛嗽、虛腫者宜之。與姜之用，正相反也1.《本草正義》：百合，乃甘寒滑利之品，《本經》雖曰甘平，然古今主治，皆以清熱泄降為義，其性可見。《本經》主邪氣，《別錄》主寒熱，皆以蘊結之熱邪言之。主腹脹心痛，利大小便，除浮腫臚脹，痞滿疼痛、乳難、喉痹，皆滑潤開結，通利泄導之功用。《本經》又以為補中益氣，《日華》又有安心益志等說，皆謂邪熱去而正氣自旺，非徑以甘寒之品為補益也。仲景《金匱》以主傷寒後之百合病，《外台秘要》中此法，則百合病者，本為傷寒病後餘熱未清之證，所以神志恍惚，莫名所苦，故謂之百脈一宗，悉致其病，百合能清泄肺胃之熱，而通調水道，導泄郁熱，是以治之。然則凡瞋脹浮腫等證，必系熱阻氣郁，百合方為正治，而寒濕交滯，脾腎陽衰者，皆當忌之。甄權謂其除心下急滿，治腳氣，亦必以有熱者為宜。甄權又主熱咳，潔古謂為止嗽，又必以肺熱熾甚，氣火爍金之證，乃為合法；而風寒外束，肺氣不宣之咳，尤為禁品。古方以百合、款冬花同熬成膏，名曰百花膏，治久咳痰血之病，亦以陰虛火旺，上爍燥金，故以百合之清潤降火，合之款冬之微溫開泄者，宣散氣火，滋益肺虛，是為正治。而世俗或以百合通治外感之嗽者，又未免寒降遏抑，反令肺氣室塞，外邪無從宣洩矣。關於百合的傳說在西方，有許多觀於百合的傳說，在古羅馬神話中，白色的百合是在婚姻與家庭的守護神朱諾的乳汁中誕生的。而在聖經上，百合花則是被逐出伊甸園的夏娃，在苦苦尋覓伊甸園的蹤影時流下的悲傷淚水演變而成，為純潔的禮物，因此世人認為百合花是純潔.清新之意的代表。在基督教里，以百合花代表聖母的純潔和高貴，因此百合花又被基督教的信徒叫作「聖母之花」。在復活節那天，潔白美麗的百合花，是裝飾祭壇必不可少的花，她是用來獻給聖母的最美的禮物，象徵著忠貞與純潔。還有一種痴情的水百合，像女人的愛情一樣痴迷到瘋狂。假設一個池塘里生長著一株水百合，第二天會變成株，第三天是株，第六天是1株，第10天是1株，第天便覆蓋了一半池塘。亞洲百合通常意味著吉祥如意，象徵著健康長久的守護。傳說古代有許多婦女和兒童被海盜囚禁在一個孤島上，飢餓的人們發現一種像蒜頭一樣的草根煮過以後非常好吃，還能使身體衰弱、咯血的人恢復健康。這種既可食用又可潤肺止咳的花，其鱗莖狀的根層層疊疊好像有許多張葉片組合而成，人們就為她取名「百合」，象徵著吉祥如意紅色的野百合則象徵著勇敢和團結。據說在遙遠的古代，智利只有白色和藍色兩種百合花。公元1世紀，印第安人與西班牙殖民者進行抗爭時，由於叛徒的出賣，全部壯烈犧牲。第二年夏天，在他們為國捐軀的地方，漫山遍野綻開了紅艷艷的百合花——「戈比愛」。在智利獲得國家獨立後，人們一致贊成將「戈比愛」定為國花。而智利構思奇巧的國徽上，也有一簇質朴可愛的紅色野百合花。

7. 有誰知道百合花的習性，詳細點的

百合花
百合花

百合花（學名：Lilium）是百合科百合屬多年生草本球根植物，原產於中國，主要分布在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區，全球已發現有百多個品種，其中55種產於中國。近年更有不少經過人工雜交而產生的新品種，如：亞洲百合、麝香百合、香水百合、火百合、姬百合等。

現時，百合花主要用來作觀賞用途，尤以荷蘭及日本輸出的切花品種居多。百合花的球根含豐富澱粉質，部份更可作為蔬菜食用；在中國，百合的球根曬干後更可用來煮湯。
(1) 在潔白、美麗、純潔和脆弱等方面類似百合花的一種人
一個貞潔的少女,一朵潔白無瑕的百合花

產地及分布：中國、日本、北美和歐洲等溫帶地區。百合花姿雅緻，葉片青翠娟秀，莖干亭亭玉立，是名貴的切花新秀。

形態特徵：鱗片的外性是種的分類依據之一。多數百合的鱗片為披針形，無節，鱗片多為復瓦狀排列於鱗莖盤上，組成鱗莖。莖表面通常綠色，或有棕色斑紋，或幾乎全棕紅色。莖通常圓柱形，無毛。葉呈螺旋狀散生排列，少輪生。葉形有披針形、矩圓狀披針形和倒披針形、橢圓形或條形。葉無柄或具短柄。葉全緣或有小乳頭狀突起。花大、單生、簇生或呈總狀花序。花朵直立、下垂或平伸，花色常鮮艷。花被片6枚，分2輪，離生，常有靠合而成鍾形、喇叭形。花色有白、黃、粉、紅等多種顏色。雄蕊6枚，花絲細長，花葯橢圓較大。

生長習性：百合耐寒，但最適生長溫度在15--25度之間，低於10度或高於30度均生長不良。百合一般喜在ph值為5.5--6.5的偏酸性土壤及容重在1克/立方厘米以下富含腐殖質的土壤。忌水淹，喜半蔭環境，但過度蔭蔽會引起花莖徒長和花蕾脫落。

世界野生百合約有90多種，我國是世界百合起源的中心，據調查我國約有原產百合46種，18個變種，佔世界總數的一半以上，其中36種15個變種為我國特有，南平市就有16種，其中野生百合5種、變種1種、變異10種。在山區遍地野生的就有橙紅色的卷丹和白色的野百合兩種，是我國寶貴的種質資源。美國、法國及荷蘭的花卉育種專家多次來南平考察百合花，稱贊這些品種是世界上少有的優良品種，具有區域特色和發展潛力。

百合具有較高的營養成分，又具有較高的葯用價值，早在2000多年前，百合就被中醫引用，歷代《本草》中有詳盡的記述。中醫認為：百合有潤肺止咳、清心安神、補中益氣之功能，能治肺癆久咳、咳唾痰血、虛煩、驚悸、神志恍惚、腳氣浮腫等症，常用的百合葯膳方有蜜煎百合、百合香米粥、百合黨參豬肺湯、百合雞子湯、百合煨肉等；臨床常用的方劑有百合知母湯、百合地黃湯、百合滑不散、百合乾粉、新鮮百合汁等。百合雖是滋補佳品和名食，但因其甘寒質潤，凡風寒咳嗽、大便溏泄、脾胃虛弱、寒濕久滯，腎陽衰退者均忌用。

一．百合又稱百合蒜，根如大蒜，味如山諸，百合的地下莖為鱗莖。百合花葉片青翠，花形各異，品種豐富。

百合花，是一種從古到今都受人喜愛的世界名花。它原來出生於神州大地，由野生變成人工栽培已有悠久歷史。早在公元4世紀時，人們只作為食用和葯用。及至南北朝時代，梁宣帝發現百合花很值得觀賞，他曾詩雲：「接葉多重，花無異色，含露低垂，從風偃柳」。贊美它具有超凡脫俗，矜持含蓄的氣質。至宋代種植百合花的人更多。大詩人陸游也利用窗前的土丘種上百合花。他也詠曰：「芳蘭移取遍中林，餘地何妨種玉簪，更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心」。時至近代，喜愛百合花者也不乏人。昔日國家名譽主席宋慶齡平生對百合花就深為賞識，每逢春夏，她的居室都經常插上幾枝。當她逝世的噩耗傳出後」，她生前的美國摯友羅森大夫夫婦，立即將一盆百合花送到紐約的中國常駐聯合國代表團所設的靈堂，以表達對她深切的悼念。

中國的百合花傳到世界各國後，也備受大眾的推崇。日本人民於公元720年間就曾將百合花作為貢品獻給天皇。羅馬的聖經《新約•馬太福音》載有「百合花賽過所羅門（以色列國王）的榮華」一語。到了12世紀，智利和法國還把百合花作為國徽的圖案，鼓勵公眾為爭取民族獨立和經濟繁榮而斗爭。

何以中外人士都這么贊揚百合花呢？原來它的種頭是由近百塊鱗片抱合而成，古人視為「百年好合」、「百事合意」的吉兆。故歷來許多情侶在舉行婚禮時都要用百合來做新娘的捧花。除了這種好意頭之外，它那副端莊淡雅的芳容確實十分可人。它植株挺立，葉似翠竹，沿莖輪生，花色潔白，狀如喇叭，姿態異常優美，能散發出隱隱幽香，被人譽為「雲裳仙子」。故在國際花卉市場上長期走俏，歷久不衰。

但隨著時代的進步，歐美園藝專家感到中國百合的花色品種過於單調，於是他們就通過雜交育種途徑去創造新的品種。經過近半個世紀的努力，終於選育出一批統稱為「金百合」的新花。其特色是打破了中國百合全是一莖一朵、單純白色的現狀，變成一莖多朵，花色既有金黃、橙紅和淡紫，又有彩斑、條紋等其它圖案顏色，從而更加豐富了觀賞的內涵。例如美國的「火黃」，其朵頭較大；金光閃閃，秀麗非凡，每枝能開花五六朵。又如由荷蘭人改良的「卷丹」，花色橙紅，花被反卷，內有紫色斑點，伸出絲絲雄蕊，每枝能開花七八朵。另外還有些品種不但秀麗誘人，而且還蘊含香味，最適宜做廳堂的插花，使人們欣賞起來。不禁引發出「夜深香滿屋，疑是酒醒時」的感覺。不論白百合或是金百合，都具有抗寒、喜光、耐肥、畏濕的特性，適宜生長的溫度為12～18℃。在冬天即使氣溫降至3～5℃亦不會冷死。如果缺乏陽光，長期遮陰就會影響正常開花。但它們對地域的適應性較廣，南北各地都可地種或盆栽。因它屬球根植物，可用種頭直接播種，要求深播至六七厘米，以便側根能夠深扎，盡量多吸收養分。所需的植料以沙質壤土為好，不宜用粘土和石灰土之類。如果用了塘泥種植，也要適當摻入一些河沙和木炭碎，使植料疏鬆透氣才能適時開花。

新涌現的金百合，其種頭暫時仍要從國外進口供應。在栽培過程中，對磷鉀肥的需要量較多，播種前最好用一些骨粉，草木灰和花生鼓做基肥。在幼苗時適當追施化學氮肥，這樣就能生長壯旺。在長江以南各地，金百合的早熟品種從播種至開花約需120天左右；中遲熟品種則要15O天左右。如要控制在春節前開花上市，必須預早了解所購品種的熟期如何，並預測天氣的變化來確定播種日期，防止造成不能應節上市的失誤。

百合開花之後，很多人就把球根扔掉。其實它仍有再生能力，只要將殘葉剪除，把盆里的球根挖出另用砂堆埋藏，經常保濕勿曬，翌年仍可再種1次，並可望花開二度。

百合花的傳說:

在一個遙遠的峽谷里，一顆百合花的種子落在了野草叢中，並在那裡發芽生長。百合花在沒有開花之前和野草是沒有什麼區別的，於是其它野草都認為它是其中的一員。只有百合花知道自己是一朵花，一朵不同於其它野草的花。所以當百合花開出一個花蕾的時候，其它野草都嘲笑它、孤立它，認為它是野草的異類，但依然不認為它是一朵花。百合花總是默默地忍受著，因為它相信總有一天自己會開出一朵漂亮的百合花。

終於，百合花迎來了它生命中最重要的一刻，當它迎風怒放在峽谷中，怒放在野草叢中的時候，它證明了自己的價值，證明了自己的意義。在剛剛盛開的百合花瓣中，沾滿了晶瑩的露珠。當其它野草都以為這是早晨的水霧時，只有百合花知道，那是自己喜悅的淚水。

從那一天開始，峽谷里出現了越來越多的百合花。於是，人們都叫那裡為百合谷。

百合花屬多年生草本植物，科學拉丁學名LiliumL,因百合鱗莖由許多鱗片抱合而成，故名百合。百合花是世界名貴球根花卉，其性強健，喜冷爽濕潤氣候及半陰環境，忌直射陽光，不耐寒，忌乾燥的石灰質土壤，在腐殖質豐富和排水良好的微酸性、深、厚沙質壤土中生長最好，抗病力弱，要求栽培環境通風良好。百合花種類繁多，花色艷麗豐富，花形典雅大方，姿態嬌艷因品種而異；花朵皎潔無疵、晶瑩雅緻、清香宜人；百合花既宜盆栽和插花，又是常見的庭院花卉。鮮花用作插花，其花朵保鮮期長達15天，是世界著名的鮮切花。

按葉序與花型

百合花便可分為四組。
百合組：本組特徵是葉散生，花大呈喇叭形，橫向生長，觀賞價值高，比較突出的是三種：
之一：岷江百合又稱王百合、千葉百合，花白色，中心黃色，花瓣背面呈紫色
之二：麝香百合，又稱鐵孢百合，花朵極香
之三：野百合，花喇叭形特大

鍾花組： 其特點是葉散生，花色豐富，花朵向上，比較突出的是：
之一：毛百合，花色橙紅、紫紅，花瓣有紫色斑點
之二：滇百合，有白色、金黃、黃綠等色彩的花朵
之三：渥丹，花色為紅色

卷瓣組：其特點葉散生，花朵倒懸，花瓣反卷呈鍾狀。比較突出的是：
之一：卷丹，可食用，花為橙紅色，花瓣上有紫黑色斑點
之二：湖北百合，是園藝界最美麗的橙色百合

輪葉組：葉輪生，花型不一，但有斑點，屬於本組的之一：青島百合，花朵向上開放，花瓣質地厚有光澤，有紫紅斑點。現時花卉市場上常見的是麝香百合、王百合、毛百合。
參考資料：http://ke..com/view/9530.html?wtp=tt

8. 這是什麼植物葉和莖和姜一樣，但是會開紅色的花！

蘘荷，也叫陽荷，姜科植物，紅色的是開裂的果實。

9. 百合是什麼意思

1、百合（百合科百合屬植物）

百合，學名（Lilium brownii var. virilum Baker）又名強蜀、番韭、山丹、倒仙、重邁、中庭、摩羅、重箱、中逢花、百合蒜、大師傅蒜、蒜腦薯、夜合花等，是百合科百合屬（學名：Lilium）多年生草本球根植物，原產於中國，主要分布在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區，全球已發現有至少120個品種，其中55種產於中國。近年更有不少經過人工雜交而產生的新品種，如亞洲百合、香水百合、火百合等。鱗莖含豐富澱粉，可食，亦作葯用。

2、台風百合（2013年第25號台風百合）強台風百合（英語：Typhoon Nari，國際編號：1325，聯合台風警報中心：24W，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Santi，當地華語譯名：桑蒂）為2013年太平洋台風季第二十三個被命名的風暴。

3、台風百合（2001年第16號台風）台風百合（英語：Typhoon Nari，國際編號：0116，聯合台風警報中心：20W，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Kiko，台灣譯名：納莉）為2001年太平洋台風季第十六個被命名的風暴。

4、《百合》是由西安曉文影視文化傳播有限公司出品、華夏電影發行有限責任公司於2011年3月8日出品的一部社會劇情類型電影，該片由周曉文執導，王梓桐、呂麗萍等主演。該片講述了未婚媽媽少女百合所經歷的一系列遭遇的故事。

5、百合，中葯名。為百合科植物卷丹Lilium lancifoliumThunb.、百合Lilium browniiF．E．Brown var. virilum Baker或細葉百合Lilium pumilumDC.的乾燥肉質鱗葉。具有養陰潤肺，清心安神之功效。常用於陰虛燥咳，勞嗽咳血，虛煩驚悸，失眠多夢，精神恍惚。

10. 百合花兩頭、三頭，甚至更多頭的有什麼不同

就是一枝花枝上有2朵花、3朵花、4朵花。頭越多就是花越多，當然就越貴了。

頭多就是花朵多了，視覺效果會更好一些。頭多頭少與香味、花期都無關的。

(10)百合病誤吐擴展閱讀：

百合，學名（Lilium brownii var. virilum Baker）又名強蜀、番韭、山丹、倒仙、重邁、中庭、摩羅、重箱、中逢花、百合蒜、大師傅蒜、蒜腦薯、夜合花等，是百合科百合屬（學名：Lilium）多年生草本球根植物。

原產於中國，主要分布在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區，全球已發現有至少120個品種，其中55種產於中國。近年更有不少經過人工雜交而產生的新品種，如亞洲百合、香水百合、火百合等。鱗莖含豐富澱粉，可食，亦作葯用。

百合花的生長環境：

喜涼爽，較耐寒。高溫地區生長不良。喜乾燥，怕水澇。

土壤濕度過高則引起鱗莖腐爛死亡。對土壤要求不嚴，但在土層深厚、肥沃疏鬆的砂質壤土中，鱗莖色澤潔白、肉質較厚。粘重的土壤不宜栽培。根系粗壯發達，耐肥。

春季出土後要求充足的氮素營養及足夠的磷鉀肥料，N：P：K=1：0.8：1，肥料應以有機肥為主。忌連作，3~4年輪作一次，前作以豆科、禾本科作物為好。

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