牡丹芍葯文
① 芍葯和牡丹的詩詞
溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎?洧之外，洵吁且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以芍葯……
――《詩經·國風·鄭風·溱洧》
這首詩說的是什麼意思呢，我們抄下余冠英先生所譯的文字：
溱水長，洧水長， 溱水洧水嘩嘩淌。小夥子，大姑娘，人人手裡蘭花香。 妹說：「去瞧熱鬧怎麼樣?」 哥說：「已經去一趟。」 「再去一趟也不妨。洧水邊上，地方寬敞人兒喜洋洋」。 女伴男來男伴女，你說我笑心花放，送你一把芍葯最芬芳。
原來這首詩描寫的是三月上已之辰，鄭國溱洧兩河之畔，男女雜集，春遊歡會的情景，有人說古人用芍葯中的「葯」(此字我們這里方言還念yue)字代表相約，所以芍葯也成為男女間定情的象徵，詩中的男子將一朵鮮媚的芍葯送到女子手中，愛情之花也在彼此心中綻放。
這情景，這詩句，打動著千古以來的痴男怨女。《紅樓夢》中的林妹妹，第四十回行牙牌令時表現很有點「失態」，一會說《牡丹亭》里的「良辰美景奈何天」，一會說《西廂記》中的「紗窗也沒有紅娘報」，最後又來了句「仙杖香挑芍葯花」，這芍葯花，正象徵的蓬蓬勃勃的愛情。
所以宋人張鎡在詩中贊道：「自古風流芍葯花」。
姜夔有一首詞，說的是揚州的芍葯：
側犯·詠芍葯
恨春易去。甚春卻向揚州住。微雨。正繭栗梢頭弄詩句。
紅橋二十四，總是行雲處。無語。漸半脫宮衣笑相顧。
金壺細葉，千朵圍歌舞。誰念我、鬢成絲，來此共尊俎。
後日西園，綠陰無數。寂寞劉郎，自修花譜。
北宋時揚州芍葯就極為繁盛，蘇軾有詩：「揚州近日紅千葉，自是風流時世妝」。當時每年揚州舉辦芍葯萬花會，官吏搜聚絕品十餘萬株觀賞歡宴，一時熱鬧非凡，揚州芍葯就此名聞天下。後來蘇軾見太過擾民，曾一度廢止了這種行為，但只禁得一時，揚州芍葯還是「佳種年深亦多變」，品種和數量越來越多。
然而到了南宋，金兵南下洗劫揚州(1161年)後，城破人亡，芍葯也無復往日之景。姜夔重過揚州時就寫下了我們熟知的「二十四橋仍在」、「念橋邊紅葯年年知為誰生」的著名詞句。
然而，寫芍葯時，還是不得不提起揚州二字，正像寫牡丹離不開洛陽一樣，南宋大奸臣賈似道有詩：
又是揚州芍葯時，花應笑我賦歸遲。
滿堂留得春如畫，對酒何妨鬢似絲。
玉立黃塵那可到，錦圍紅蠟最相宜。
買山若就當移種，此際誰能杖履隨。
賈似道人壞詩不壞，這首寫芍葯的詩倒也不錯。要說古時做皇帝也不容易，奸臣也不是個個都是大白臉上寫著「奸臣」二字，單看這詩，怎麼能想到他是奸臣庸臣?
元末詩人楊允孚《詠芍葯》里這樣寫道：
時雨初肥芍葯苗，脆肥香壓酒腸消。
揚州簾卷東風里，曾惜名花第一嬌。
清代塞爾赫有七絕《白芍葯》一詩：
珠簾入夜卷瓊鉤，謝女懷香倚玉樓。
風暖月明嬌欲墮，依稀殘夢在揚州。
到了明清，揚州芍葯規模雖不如宋代，但卻培育出極為罕見的黑芍葯，此品種花朵色深紫近黑。明末清初的揚州，園林極盛，各園中也都廣泛種植芍葯。
芍葯有養血斂陰，柔肝緩中，止痛收汗等功用，對於一些女性特有的疾病更是有顯著功效，故有「女科之花」的稱謂。
好為花王作花相
芍葯，和牡丹的形貌非常相近，但牡丹是木本，花大枝粗，有雍容華貴的氣象，而芍葯是草木，顯得嬌小柔弱，所以古人評花時以牡丹為第一，芍葯第二，謂牡丹為花王，芍葯為花相。如宋朝陸佃就在《崥雅》一書中寫道：「今群芳中牡丹品評第一，芍葯第二，故世謂牡丹為花王，芍葯為花相。」
宋邵雍有詩：「要與牡丹為近侍，鉛華不待學梅妝」，方回也說：「可止中郎虎賁似，正堪花相相花王」。所謂「中郎虎賁」，是這樣一個典故，說東漢時的蔡邕(蔡文姬的父親)，曾做左中郎將，有一個勇士與蔡中郎長相特別相似。所以後來形容兩人面貌相似，就用「中郎虎賁」。這里是說芍葯和牡丹的「容貌」相似。
楊萬里有詩：
紅紅白白定誰先?裊裊婷婷各自妍。
最是依欄嬌分外，卻緣經雨意醒然。
晚春早夏渾無伴，暖艷暗香正可憐。
好為花王作花相，不應只遣侍甘泉。
關於芍葯為「花相」一說，還有以下的來歷：北宋著名科學家沈括，在他的《夢溪筆談·補筆談》中記載了「四相簪花」的故事：
韓琦於慶歷五年(1054年)上任揚州太守時，其府署後園中芍葯一干分四歧，歧各一花。每朵花瓣上下紅色，中間圍一圈金黃色花蕊，是一種叫「金帶圍」的新品種，韓琦十分高興，又邀了三人，同來觀賞。這三人為大理寺評事通判王珪、大理寺評事僉判王安石、大理寺丞陳升之，酒至中筵，剪四花，四人各簪一朵。過了三十年，四人都先後當了宰相。因芍葯中「金帶圍」品種與宰相的金色腰帶相似，從此，芍葯便成了「花相」的代表。
每個朝代的審美標准不大一樣，在盛唐，人們喜歡體態豐腴的美人，所以富貴雍容的花王牡丹更為得寵，劉禹錫在《賞牡丹》一詩中就這樣寫道：「庭前芍葯妖無格，池上芙蓉靜少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」這里就貶芍葯而重牡丹。
但是漸漸地到了唐代後期，人們對於芍葯也越來越喜歡了，晚唐詩人王貞白有詩道：「芍葯承春寵，何曾羨牡丹」，而唐宋八大家中韓愈、柳宗元這兩位唐代人物都不約而同地喜歡芍葯，柳宗元有詩《戲題階前芍葯》：
凡卉與時謝，妍華麗茲晨。
② 「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」出自哪全文是什麼
這句詩出自《賞牡丹》。
原文：
《賞牡丹》
唐劉禹錫
庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
譯文：
庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個長安城。
(2)牡丹芍葯文擴展閱讀：
創作背景：
唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫奉調回洛陽，任職於東都尚書省，開成元年（836年），改任太子賓客、秘書監分司東都的閑職，直至晚年，劉禹錫在洛陽常與朋友白居易、裴度、韋庄等交遊賦詩，唱和對吟，生活閑適。
開成二年（837年）五月辛未，適逢牛僧孺為東都留守，在洛陽南郭建造別墅，並把任淮南時，嘉木怪石，置之階廷，庭中種植大量牡丹，牛僧孺常與詩人白居易、劉禹錫等於庭中吟詩唱和賞牡丹，此詩即為劉禹錫此時所作。
劉禹錫此時期有多首賞牡丹詩詞，《思黯南墅賞牡丹》即是本文《賞牡丹》的姊妹篇。
賞析：
《賞牡丹》是唐代文學家劉禹錫所作的七言絕句，是一首托物詠懷之作。
此詩描繪了唐朝慣有的觀賞牡丹的習俗，以芍葯「妖無格」的和芙蕖「凈少情」襯托牡丹之高標格和富於情韻之美，其中也蘊含了詩人心中的理想人格精神。
全詩用對比和抑彼揚此的藝術手法，肯定了牡丹「真國色」的花界地位，真實地寫出了當年牡丹花盛開能引起京城轟動的巨大效應。
③ 牡丹和芍葯的故事
牡丹和芍葯的故事如下：
1、芍葯花神
揚州芍葯，冠絕天下，這是亘古以來就被默認的，就像一提牡丹，就會想起洛陽。在揚州，有一座三賢祠，供奉的是歐陽修、蘇東坡、王士禛這三位先生。這三位先生先後在揚州任職，都興利除弊，關心民情，故而深受當地百姓愛戴。
其中蘇軾任職最短，只有半年，卻做了一件大大有利於揚州百姓的事，而此事就與芍葯有關。北宋奸相蔡京此前擔任揚州太守，蔡京書法極好，骨子裡是個文人，所以對於欣賞名花之類雅事也情有獨鍾。他於是仿效洛陽牡丹花會，年年春天在揚州城裡舉行芍葯萬花會。
蔡京要搜集千萬枝芍葯供他一人獨享，上有所好，下必甚之，他手下人為了討好蔡京，把城裡百姓家的苗圃都洗劫一空，更有甚者，借著搶花的名義順手打劫百姓錢財，惹得民怨沸騰。蘇東坡上任之初，正是芍葯盛開之時，百姓說此事實在擾民，便下令廢除了芍葯萬花會，百姓歡呼踴躍。
後來傳言說是芍葯因慘遭折毀，便托夢給了蘇學士求救，蘇東坡死後，升天做了花神，便成了中國十二花神之一的芍葯花神。
2、四相簪花
相傳北宋名相韓琦擔任揚州太守時，喜歡種植芍葯。有一次居然盛開了四朵「金帶圍」。揚州芍葯中有不少名品，其最具傳奇色彩的莫過於「金帶圍」一品。它的花瓣呈紅色，盛開後一條黃色的暈紋圍在瓣邊。物以稀為貴，因它不常開放，故而身價極高。
韓琦一見，十分詫異，此事千古難逢，故而想邀請三人一同前來觀賞。當時在揚州的正有王安石、王珪，二人應邀前來。在邀的另一位因拉肚子不能前來，倒是遠道而來的陳升之趕上了這次聚會。四人飲酒品花，韓琦便請每人簪上一朵「金帶圍」，後來，這四個人都先後做了宰相，
「四相簪花」的故事就是由此而來，所以「金帶圍」也成了宰相之兆。
3、芍葯典故
東漢神醫華佗為研究中草葯方便，在其宅前建了個葯園，他種葯草、建葯房，向人們傳授技藝。有一天，一位外地人送給他一顆芍葯，他就把它種在屋前。他仔細研究了芍葯的葉、莖、花之後，覺得沒有什麼可做葯用。
某天，華佗在燈下看書至深夜，忽然屋外傳來女子的啼哭聲，他抬頭向窗外望去，只見朦朧月色中有一位美貌女子，掩面啼哭。華佗頗感納悶，推門而出，卻不見其人，只見那女子站的地方是棵芍葯。華佗心中一驚，難道它就是剛才的那個女子？
他看了看芍葯花，搖了搖頭，自言自語道：「你自己全身上下無奇特之處，怎能讓你入葯？」轉身回屋讀書去了。誰知剛剛坐下，啼哭聲又飄然而至，再去看時，還是那棵芍葯。反復幾次，皆是如此。華佗覺得蹊蹺，喊醒睡熟的妻子，一五一十地將剛發生的事說於她。
妻子說：「葯園里的一草一木，到你手裡都成了良葯，被你用來救活了無數病人，獨有這株芍葯被冷落一旁。想來你是沒有弄清它的用處，它感到委屈了吧。」
華佗聽罷說道：「我嘗盡了百草，葯性無不辨得清楚，該用什麼就用什麼，沒有錯過分毫，對這芍葯，我也多次品嘗過，確實不能入葯，怎麼說是委屈了它呢？」事隔幾日，華夫人血崩腹痛，用什麼葯也不見好轉，她便瞞著丈夫，挖起芍葯根煎水喝了。
不過半日，腹痛漸止，又服了二日，其病全無。她把此事告訴了丈夫，華佗才意識到自己忘記了研究它的根，著實委屈了芍葯。後來華佗對芍葯的肉質塊根(白芍)做了細致的試驗，發現它生品長於平肝，麩制長於養血、斂陰，酒制長於活血，碳制長於止血。
4、牡丹與芍葯
傳說很久以前，柏鄉縣北郝村彌陀寺（現漢代牡丹園）一得道聖僧，在一日黎明早課完畢，忽聞笙歌陣陣，奇香撲鼻，祥光迸射。詫異之間，只見一對少男少女，身披紅裝，手挽手自天飄飄而降，沒於寺內階下。天亮以後在村內傳開，老少前來探看時，仙女、仙子降隱之處，
生出兩簇奇花——牡丹、芍葯花，兩花相依相伴，很快長到七、八尺，開出了如盤大的艷麗的花朵。 一直到了西漢末年，王莽新朝，即公元伊始年間，劉秀為躲避追殺，躍入彌陀寺斷牆之內，昏了過去，牡丹刷地伸枝展葉，緊緊包裹劉秀，躲過了追兵。劉秀醒來，躺在花叢之中，神清氣爽。
劉秀稱帝後，為感謝牡丹的救命之恩，巡視河北，專駕柏鄉，故地重遊，感慨萬分，於是題詩一首：小王避亂過荒庄，井廟俱無甚凄涼，唯有牡丹花數株，忠心不改向君王。漢牡丹之名由此而得，也使漢牡丹揚名天下。更負有盛名的是漢牡丹不屈有撓的性格和超凡的靈性。
1937年，侵華日軍佔領了河北柏鄉，對這千古名花垂涎三尺，欲獨霸為己有，曾先後兩次興師動眾，深掘數尺，連根帶土運往日本，悉心養護，但均告失敗，漢牡丹寧死不彎腰，不做負國「人」。
漢牡丹遭此劫難後，數年不發。然而解放後的第二個春天，漢牡丹競破土而萌芽，連片而發，且枝繁葉茂，含翠吐芳，重現人間。可見漢牡丹有民族氣節。1976年「五一」前，歷來開粉紅顏色的漢牡丹在這一年連開了三朵碩大的白花，一時人們驚奇不解，
恰恰在這一年毛澤東、周恩來、朱德這三位開國領袖相繼去世。就在同年五墩漢代芍葯也休花不開，南北方連遭水災，由此給素以「花開知國事」充滿超靈性的漢牡丹前所未有的神韻。
5、牡丹典故
「天香國色擅名久，艷艷嫵媚更可憐。自與洛神魂共附，無人筆下不牡丹。」相傳，武則天稱帝後，為賀太平盛世，顯示帝威浩大，在正值嚴冬之時，乃令百花齊放，百花不敢違旨，唯有牡丹以為不合時宜，抗旨不從，武則天怒斥它膽大妄為，便將它從長安貶到洛陽，與可憐的洛神為伍。
牡丹謫居洛陽並不氣餒，仍 然奮發有為，開得更好，蔚成天下第一。從此，每到穀雨時節，洛陽就有牡丹盛會。宋代大文豪歐陽修為此盛會寫詩作志。其詩曰：「洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。」其志曰：「時值牡丹盛會，士庶竟為遨遊。」
④ 描寫「牡丹」與「芍葯」的古詩詞有哪些
1.《次韻陳詩郎謝送牡丹》
年代:宋 作者: 方岳
人在金華殿角頭，詩情卻遣為花留。
春風不入癯版仙眼，六六峰權寒隔幾州。
2.《浣溪沙》
年代:宋 作者: 晏殊
三月和風滿上林。牡丹妖艷直千金。惱人天氣又春陰。為我轉回紅臉面，向誰分付紫檀心。有情須殢酒杯深。
3.《漁家傲·葉重如將青玉亞》
年代:宋 作者: 歐陽修
葉重如將青玉亞。花輕疑是紅綃掛。顏色清新香脫灑。堪長價。牡丹怎得稱王者。雨筆露箋勻彩畫。日爐風炭薰蘭麝。天與多情絲一把。誰廝惹。千條萬縷縈心下。
4.《芍葯》
年代:宋 作者: 張嵲
青春愛謝日遲遲，正是群芳掃跡時。
濃露有情融睡臉，暄風無力困豐肌。
苦將蕊氣相牽引，若對華燈不自持。
應似西江明夜火，館娃宮里醉西施。
5.《芍葯四首》
年代:宋 作者: 邵雍
阿姨天上舞霓裳，姊妹庭前剪雪霜。
要與牡丹為近侍，鉛華不待學梅妝。
⑤ 牡丹與芍葯這篇文言文的翻譯。
為您翻譯如來下：北京自城花木的茂盛，要數豐台芍葯名滿天下。舊傳揚州劉貢老人記錄了三十一個品種，孔常老人記錄了三十三個品種，王通老人記錄了三十九個品種，也說得上是瑰麗的景象了。而今揚州遺留的品種絕少，京師豐台卻不同，到四月間，連畦接畛，挑擔買賣鮮花的一天達萬余枝。游覽的人，車馬相望，絡繹不絕。可惜沒有有心人將其畫成圖譜。如宮錦紅、醉仙顏、白玉帶、醉楊妃等品種，即便是著名的重樓牡丹也難與之相比。據考證豐台本沒有「台」。金朝時郊台是在南城外，豐宜門是金朝的南門。豐台很可能是拜郊台，因門叫做「豐宜」，所以視作「豐台」來稱呼罷了。現今的右安門外十里草橋，唐時有座萬福寺，寺廢了橋還存在。明朝天啟年間，在北面建了碧霞元君廟，土地緊挨泉水適宜種花，住在這里的人以種花為業。冬天就生暖棚保暖，十月中旬牡丹已供應皇宮了。草橋離豐台十里，路途中間有很多亭、館。如元代右丞相廉希憲建的別墅萬柳堂，趙參謀的匏瓜亭，栗院使的玩芳亭，起碼站在草橋可以遙望，遺憾的是已經找不到確切的地點。
⑥ 古詩描寫牡丹與芍葯的詞
1.《次韻陳詩郎謝送牡丹》
年代:宋 作者: 方岳
人在金華殿角頭，詩情卻遣為花留。版
春風不入癯仙眼，六六峰權寒隔幾州。
2.《浣溪沙》
年代:宋 作者: 晏殊
三月和風滿上林。牡丹妖艷直千金。惱人天氣又春陰。為我轉回紅臉面，向誰分付紫檀心。有情須殢酒杯深。
3.《漁家傲·葉重如將青玉亞》
年代:宋 作者: 歐陽修
葉重如將青玉亞。花輕疑是紅綃掛。顏色清新香脫灑。堪長價。牡丹怎得稱王者。雨筆露箋勻彩畫。日爐風炭薰蘭麝。天與多情絲一把。誰廝惹。千條萬縷縈心下。
4.《芍葯》
年代:宋 作者: 張嵲
青春愛謝日遲遲，正是群芳掃跡時。
濃露有情融睡臉，暄風無力困豐肌。
苦將蕊氣相牽引，若對華燈不自持。
應似西江明夜火，館娃宮里醉西施。
5.《芍葯四首》
年代:宋 作者: 邵雍
阿姨天上舞霓裳，姊妹庭前剪雪霜。
要與牡丹為近侍，鉛華不待學梅妝。
⑦ 牡丹和芍葯作文
昨天我們去洛陽的國花園看國花——牡丹。
進入國花園後，我們看到了漂亮的花，開始的時候我以為它們就是牡丹，後來爸爸告訴我，由於我們來的時間晚了10天，大部分的牡丹已經凋落了，實際上我們看到的是芍葯，而不是牡丹。後來我們來到了一個花棚里，見到了真正的牡丹，我才真正知道了牡丹和芍葯的區別。
區別一：牡丹的葉子是不規則的，往往有三個或者多個尖，而芍葯的葉子只有一個尖，葉子是橢圓形的'。牡丹的葉子很厚，是綠色稍微有點發黃色，而芍葯的葉子是濃綠。
區別二：牡丹的花瓣有很多，長的豐滿，看上去很漂亮，很華貴，而芍葯的花瓣較少，顯得很單薄。
區別三：牡丹是往年的老枝上長出新枝，然後開花，而芍葯的枝是直接從地里長出來的。牡丹是木本植物，芍葯是草本植物。
區別四：牡丹一般在四月開花，而芍葯多在五月上旬或中旬開花。
正是因為我們去的時間已經五月份了，所以我們見到的多數是芍葯了，雖然我們沒有看到很多牡丹，但是我一點也不失望，因為我學到了很多知識，了解了牡丹和芍葯的區別。