百合花園即墨
1. 即墨綠城百合花園16號樓的位置風水好嗎
應該想到，有一個基本常識，現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方，過去是無人居住，有人居住而且人口相當稠密的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除，否則是無法將現有人口遷走用於商品房開發的。為什麼過去無人居住，或者只有少量人口居住，原因極簡單，有不適宜人類生存的特別原因，也就是存在風水的特別局限性。地球上有人類這一種群生命現象以來，至少也有若干億年，在過去的若干億年裡，人類用生命的代價，對地球進行了若干次的反復篩選，不是用看風水這樣簡單的游戲辦法，而是用人類的血和肉的代價，對地球進行了若干次的反復篩選，適宜人類生存的地段，形成了城市，不是很適宜人類的地方，形成了鄉村，完全不適宜人類的地段，至今荒無人煙，無人定居。不要以為那裡沒人去過，應該是有人類若干次反復在那裡定居過，什麼原因哪裡沒有人口了呢，極簡單，不適宜生存的原因，少量人口遷走了，大多數人口在那裡壯烈地實踐了自然法則，被自然陶汰，徹底絕滅了。這就是對你所問風水的原始地貌地段的風水總評價。現在為什麼能建商品房，供大量的人口在那裡生存呢？這要歸功於現代科學，歸功於水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通。對於現代化的風水，你應比我理解更透，沒必要再由我贅述。對於現代化特徵的房屋，最好多用現化科學的眼光去觀察，去思考，比糾纏古老的風水觀察、思考更准確。別讓古老的風水概念蒙住了你理智的心。現代化的小區房屋，建造思路完全是現代化的思想模式，與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式，用傳統風水觀去評估現代化的房屋，除了瘋話，就是瞎話，應無別的特色。就如某地一位政府小職員，由於自己處事不當，奉職到某地去檢查工作，結果受到冷遇，門都進不去，這位小職員站在公路，焦燥地來回走來走去，口中不停地念刁：「我要整死他「。一旁看熱鬧的觀眾有議論說：門都進不去，想要整死他，就是有這樣的想法，另換別人看是否辦到嗎！用傳統的風水觀評估現代化的建築，有點類似於上述典故插曲。
風水，都好。歷古以來前所未有，都有共同的打造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。
一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就可以。
大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。戰爭年代，有很多老將老帥正是由於貌不驚人，而逃過生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理，大方向正確，小錯反而護大成。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。
三、什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如，家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法？————回復是：簡單的道理，家裡的牆被水漏壞了，有降低生活質量的一面，肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這些設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。又如：廚房門對大門好不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。
舒服：比如，天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎？————回答是：什麼是風水，風水就是要創造舒服的生活、生存條件！樓上加鐵棚，注意鐵棚的穩固性是正大道理，能抗大風吹，防雷擊，有安全保證，鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水。
合理：室內種香樵樹對風水有影響嗎？——回答是：無用，不合理。房屋是用來供人居住的，香樵樹野外生長更適宜，家中種香樵樹，是瞎折騰。
安全：不安全，危險！其實質就是風水犯煞，化煞的核心就是注意安全，遠離危險。房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，得不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。又如：路口煞怎麼解釋？——路口，人流相對集中，易疾病傳染，也就是風水犯邪。路口，人流車流多，事故多，不安全，也就是風水犯煞。又如：風水，財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗，窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施，嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件，常有報道，不是個別情況，勿必高度警惕，小心行事。又如：魚缸擺放的地方？不礙手礙腳，不妨礙正常出入和活動，擺放平穩、安全，完全可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，克服了劣質地形的局限，可建、可造房屋，是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窩、鉗，低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科學。
四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。
六、城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
2. 現在,那些地區有疫情
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蓮池區 品格美發沙龍（恆升路未來像素2號樓61號底商）
蓮池區 像素便利店（恆升路未來像素2號樓50號商鋪）
清苑區 白團鄉西壁陽城村
承德市(5)個
雙灤區 西地新村
雙灤區 錦綉城一區11號樓
雙灤區 雙塔山鎮大龍廟村回遷樓3號樓
高新區 承德銀行研發中心（武烈路189-2）
高新區 潤園朗園小區朗園30號樓
廊坊市(1)個
三河市 嘉都小區31號樓
內蒙古自治區(40)個
赤峰市(18)個
紅山區 東城街道綠景小區
紅山區 高新技術產業開發區紅山產業園蒙欣街1號和8號
松山區 松州街道恆基馨居小區11號樓
松山區 振興街道北苑社區地質二中小區
松山區 松山二中
松山區 向陽幼兒園
松山區 松洲街道恆基馨居小區
松山區 振興街道地質二中小區
松山區 穆家營子鎮八家山上小區（坎下）
阿魯科爾沁旗 歐沐淪街道和平巷與西市路交叉口東側金領秀藝術培訓學校所在的整棟樓
阿魯科爾沁旗 柴達木蘇木連天草業有限公司辦公及住宿場所
阿魯科爾沁旗 歐沐淪街道濱河花園小區
翁牛特旗 烏敦套海鎮龍泉花園
翁牛特旗 烏敦套海鎮中學
翁牛特旗 烏敦套海鎮三十家子村
翁牛特旗 烏敦套海鎮下府村
翁牛特旗 中昊華庭小區
翁牛特旗 百合北區1號樓、2號樓、3號樓
呼倫貝爾市(4)個
滿洲里市 湖西小區
滿洲里市 工業園區內老丁貨場
滿洲里市 道南16棟130至137號及對面平房
滿洲里市 學子佳園全域及周邊所有商鋪
錫林郭勒盟(2)個
錫林浩特市 城上城小區5號樓
錫林浩特市 信合小區4號樓
阿拉善盟(16)個
額濟納旗 達來呼布鎮土爾扈特社區太豪小區4號樓
額濟納旗 達來呼布鎮居延社區天賦玫瑰園6號樓
額濟納旗 達來呼布鎮居延社區馬鬃山路嘉宸公寓5號1棟
策克口岸經濟開發區 山河煤業職工食堂樓
策克口岸經濟開發區 山河煤業辦公樓
策克口岸經濟開發區 浩天公司樓
策克口岸經濟開發區 昌鑫隆超市所在樓棟
策克口岸經濟開發區 百吉納能源有限公司樓
策克口岸經濟開發區 博源實地能源有限公司樓
策克口岸經濟開發區 博源監管區
策克口岸經濟開發區 尚澤酒店所在樓棟
策克口岸經濟開發區 築友公司所在樓棟
策克口岸經濟開發區 佰順達商貿公司所在樓棟
策克口岸經濟開發區 慶華商鋪樓
策克口岸經濟開發區 宏力商鋪樓
策克口岸經濟開發區 浩通商業樓
遼寧省(2)個
沈陽市(2)個
鐵西區 霽虹街道晉斯華庭小區
鐵西區 霽虹街道保利百合花園（北園）小區
吉林省(1)個
長春市(1)個
雙陽區 雲山街道東橋社區苗圃
黑龍江省(76)個
大慶市(64)個
薩爾圖區 東安街道塞納花園小區2號樓
薩爾圖區 東風街道東風新村新源小區F組團6-15號樓
薩爾圖區 萬寶街道萬寶三區
薩爾圖區 會戰街道利民苑小區9號樓
薩爾圖區 東安街道新村三區東安小區3-38號樓
薩爾圖區 綠園街道蘭德湖一號小區B06號樓、B09號樓、C02號樓、C03號樓、D12號樓
薩爾圖區 萬寶街道奧維馨苑小區213號樓
薩爾圖區 東安街道塞納花園小區3號樓
薩爾圖區 東安街道塞納花園小區1號樓
薩爾圖區 東風街道東風新村新源小區F組團6-20號樓
薩爾圖區 綠園街道福瑞家園小區及裙帶商服所屬區域
薩爾圖區 黎明街道富民街九區批發大市場
薩爾圖區 黎明街道富民街湖濱花園小區（含外圍商服）
薩爾圖區 黎明街道富民街九區9-42號樓
薩爾圖區 黎明街道建設路水岸家園1號樓
薩爾圖區 黎明街道緯二路龍泉小區（全域）
薩爾圖區 黎明街道龍興路乾和城小區（全域）
薩爾圖區 黎明街道富民街九區9-40號樓
薩爾圖區 黎明街道建行街巨鵬國際小區（全域含裙帶商服）
薩爾圖區 黎明街道建設路景程小區（全域含外圍商服）
薩爾圖區 黎明街道學偉大街沿湖城翠江灣B座
薩爾圖區 黎明街道富民街九區9-43號樓、9-54號樓、9-67號樓
薩爾圖區 黎明街道新陽路農大小區（全域含農大警務室）
薩爾圖區 黎明街道緯二路綠地金融官邸小區2號樓、12號樓
薩爾圖區 黎明街道北至新陽路，東至聯想科技城商服（含外圍商服和金街），南至服務外包產業園（含ABCD區），西至行知街的合圍范圍。（不含摩瑪休閑廣場公寓B棟、數碼設計大廈A棟、石油服務大廈）
薩爾圖區 黎明街道興順路好彩時鍾賓館
薩爾圖區 黎明街道科技路南苑新城1號樓
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薩爾圖區 黎明街道緯二路水木華庭小區全域
龍鳳區 龍政街道東城領秀華彩園B7號樓
龍鳳區 濕地街道欣鳳學城三期小區內全域
龍鳳區 三永街道瑞安花園6號樓
龍鳳區 三永街道澳龍小區C10號樓
龍鳳區 三永街道瀚城名苑D4號樓
龍鳳區 龍政街道東城領秀A43號樓
龍鳳區 三永街道澳龍小區B12號樓
龍鳳區 龍鳳街道煉廠社區居委會
龍鳳區 濕地街道匯宏悅瀾灣D2號樓
龍鳳區 龍鳳街道鳳陽一區1-1號樓
龍鳳區 光明園區昊方混凝土有限公司所在區域
龍鳳區 龍鳳街道濕地福苑A16號樓
龍鳳區 濕地街道匯宏悅瀾灣A3號樓
龍鳳區 龍鳳街道建成小區6-3號樓
龍鳳區 三永街道瀚城星苑A11號樓
龍鳳區 龍鳳鎮龍府小區全域
龍鳳區 光明園區禹泰保溫有限公司所在區域
龍鳳區 龍政街道東城領秀B區22號樓
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龍鳳區 龍鳳街道廠前北小區76號樓
龍鳳區 龍鳳街道廠前北小區1-58號樓
龍鳳區 龍鳳街道鳳陽三區3-03號樓
龍鳳區 濕地街道平安家園小區全域
龍鳳區 龍鳳街道泰9賓館所在樓棟
龍鳳區 龍政街道濱海花園3號樓
龍鳳區 龍鳳街道廠前北小區1-43號樓
龍鳳區 龍政街道唐人中心小區及周邊商服全域
龍鳳區 卧里屯街道鐵路小區全域
龍鳳區 龍政街道經緯壹號全域
龍鳳區 三永街道三永街道辦公樓全域
龍鳳區 三永街道御湖灣尚品幼兒園全域
龍鳳區 龍政街道東城領秀D35號樓
讓胡路區 東湖街道東湖小區11區33號樓
讓胡路區 東湖街道東湖小區8區826號樓
讓胡路區 西賓街道銀億陽光城A區21號樓
黑河市(8)個
愛輝區 興安街道金融社區興林家園小區區林業2號樓
愛輝區 黑河市第六小學教學樓
愛輝區 花園街道博文社區警苑小區2號樓
愛輝區 花園街道博文社區亮城家園小區(中央東大街240號)七號樓
愛輝區 花園街道喇嘛台社區信譽花園小區三期(魁星路)16號樓
愛輝區 花園街道金蘭社區友誼嘉苑高層3單元
愛輝區 花園街道武廟屯社區水務移動小區水務2號樓及附屬門市
愛輝區 花園街道博文社區華泰龍江嘉園小區(龍江路115—1號）及附屬門市
綏化市(4)個
安達市 昇平小區9號樓4單元
安達市 安達鎮繁榮村吉利屯生豬存放點
安達市 格林嘉園小區7號樓2單元
安達市 卧里屯鎮瑞德家園小區5號樓2單元
上海市(2)個
上海市(2)個
靜安區 天目西路街道秣陵路83號漢庭酒店
浦東新區 浦興路街道東荷小區
江蘇省(1)個
南京市(1)個
棲霞區 邁皋橋街道星程酒店（經五路店）
江西省(150)個
鷹潭市(2)個
月湖區 東至蓮花路，南至勝利西路，西至民升佳苑交界圍牆，北至磷肥廠社區辦公用房區域
余江區 鄧埠街道冠錦城牡丹苑
贛州市(54)個
寧都縣 竹笮鄉鵝婆村南中組
寧都縣 青塘鎮南堡村
寧都縣 梅江鎮湖田村丁家陂小組
寧都縣 梅江鎮九龍灣
寧都縣 中山中路53號
寧都縣 御龍灣國際酒店
寧都縣 陽光都會
寧都縣 田頭鎮坪上村
寧都縣 天賜龍港
寧都縣 水東工業園龍樹門Q2棟
寧都縣 鵬泰超市
寧都縣 梅江鎮中山北路2號
寧都縣 梅江鎮易堂學校對面小主人幼兒園附近（租房）
寧都縣 梅江鎮西廂村
寧都縣 梅江鎮文鄉西路南門外36號
寧都縣 梅江鎮文鄉西路2-4號
寧都縣 梅江鎮世紀名園
寧都縣 梅江鎮勝利路54號
寧都縣 梅江鎮三佰排村
寧都縣 梅江鎮清華名府小區
寧都縣 梅江鎮寧都中學初中部
寧都縣 梅江鎮寧都一小
寧都縣 梅江鎮銘門鑫都小區
寧都縣 梅江鎮劉坑村
寧都縣 梅江鎮龍溪灣
寧都縣 梅江鎮九中
寧都縣 梅江鎮錦綉泉城小區
寧都縣 梅江鎮金盆形33號
寧都縣 梅江鎮會同鄉上陂頭村上二組
寧都縣 梅江鎮華隆首府
寧都縣 梅江鎮二小
寧都縣 梅江鎮東方名城
寧都縣 梅江鎮東方麗都小區
寧都縣 梅江鎮博生西路
寧都縣 梅江鎮北大星城
寧都縣 梅江鎮奧園廣場
寧都縣 梅江沙窩村一組
寧都縣 寧都六小
寧都縣 凌雲中大道22號
寧都縣 凌雲南大道3-4號
寧都縣 黃陂中學
寧都縣 湖田村
寧都縣 工業園會同路28號
寧都縣 東韶鄉永樂村河池三組
寧都縣 電力公司
寧都縣 第四幼兒園
寧都縣 博士源實驗學校
寧都縣 梅江鎮天鼎銘聚
寧都縣 寧師中學
寧都縣 寧都中學
經開區 嘉年華小區
經開區 中恆寶塔農貿市場
經開區 聖地亞哥小區公寓樓、聖地亞哥小區6棟
經開區 福牛金屬製品有限公司
吉安市(94)個
永豐縣 恩江鎮營前村營前自然村
永豐縣 恩江鎮營前村肖羅自然村
永豐縣 恩江鎮嶺上村雷公山自然村
永豐縣 佐龍鄉塘邊村塘邊自然村
永豐縣 恩江鎮狀元華府1棟
永豐縣 恩江鎮永叔路1棟
永豐縣 恩江鎮永豐大道10號2棟
永豐縣 恩江鎮營前村篡口自然村
永豐縣 恩江鎮洋陂坑村洋陂坑自然村
永豐縣 恩江鎮肖家路44附3號
永豐縣 恩江鎮肖家村肖家自然村
永豐縣 恩江鎮肖家村傅家壩自然村
永豐縣 恩江鎮文軒苑7棟
永豐縣 恩江鎮溫馨家園17棟
永豐縣 恩江鎮天誠中央公館3棟
永豐縣 恩江鎮天保村39號
永豐縣 恩江鎮水南背村羅家自然村
永豐縣 水利局宿舍
永豐縣 水電局宿舍
永豐縣 恩江鎮石橋村朱家腦自然村
永豐縣 恩江鎮石橋村李家自然村
永豐縣 恩江鎮盛世大廈
永豐縣 恩江鎮汽車城3棟
永豐縣 恩江鎮聶家村聶家自然村
永豐縣 恩江鎮綠鑫花園
永豐縣 恩江鎮嶺上村漕下自然村
永豐縣 恩江鎮糧貿宿舍
永豐縣 恩江鎮開吉社區郭家路口
永豐縣 恩江鎮開吉社區曾盆嶺
永豐縣 恩江鎮君天御景灣
永豐縣 恩江鎮金豐大樓
永豐縣 恩江鎮解家巷129號
永豐縣 恩江鎮機械廠小區
永豐縣 恩江鎮花園小區
永豐縣 恩江鎮花園村水陂頭滁溪新村
永豐縣 恩江鎮花園村花園自然村
永豐縣 恩江鎮狐狸洲10棟
永豐縣 恩江鎮河畔花園
永豐縣 恩江鎮和景陸號院27棟
永豐縣 恩江鎮國際都會8棟
永豐縣 恩江鎮貫嶺社區希望苑
永豐縣 恩江鎮副食品大樓
永豐縣 恩江鎮豐苑小區民星大樓
永豐縣 恩江鎮恩江南路309號
永豐縣 恩江鎮恩江南路117號
永豐縣 恩江鎮恩江北路38號
永豐縣 恩江鎮地王大廈
永豐縣 恩江鎮大園村濠李自然村
永豐縣 恩江鎮大園村大園自然村
永豐縣 恩江鎮大山村大山自然村
永豐縣 恩江鎮城西南路外貿公司
永豐縣 恩江鎮城西南路16號
永豐縣 恩江鎮財富中央城10棟
永豐縣 恩江鎮北街3棟
永豐縣 恩江鎮恩江鎮安居小區
永豐縣 恩江鎮書香苑
永豐縣 恩江鎮中國銀行隔壁第一單元
永豐縣 恩江鎮愛瑪月子中心
永豐縣 恩江鎮中醫院橋南分院院區自建房
永豐縣 恩江鎮家樂佳超市附近的公租房
永豐縣 恩江鎮躍進西路肖家橋邊18棟後1棟
永豐縣 恩江鎮東南海錦綉賓館對面奶粉店
永豐縣 恩江鎮恩江二小對面自建房
永豐縣 恩江鎮北街鴻星爾克店
永豐縣 恩江鎮躍進西路圓盤欣欣幼兒園
永豐縣 恩江鎮花園村白鷳洲自然村
永豐縣 君埠鄉君埠社區
永豐縣 坑田鎮羅珠村峽山自然村
永豐縣 鹿岡鄉高坑村村前自然村
永豐縣 沙溪鎮北岸村北岸自然村
永豐縣 石馬鎮店下村梁家自然村
永豐縣 潭城鄉鴨田村肖家自然村
永豐縣 潭城鄉仙塘村下仙塘自然村
永豐縣 潭城鄉富山村富山自然村
永豐縣 藤田鎮藤順社區街上組
永豐縣 沿陂鎮沿陂街
永豐縣 沿陂鎮水東村水東自然村
永豐縣 沿陂鎮蘆下村蘆下自然村
永豐縣 沿陂鎮江口村下冷陂自然村
永豐縣 沿陂鎮洄陂村舍下自然村
永豐縣 沿陂鎮洄陂村洄陂自然村
永豐縣 瑤田鎮梅坑村金山坪自然村
永豐縣 中村鄉中村街北華山小區
永豐縣 佐龍鄉永吉花苑1棟
永豐縣 佐龍鄉西塘村嶺下自然村
永豐縣 佐龍鄉坪下村丁家山自然村
永豐縣 佐龍鄉南塘村洋界苑
永豐縣 佐龍鄉南塘村南塘自然村
永豐縣 佐龍鄉麻田村崩堪自然村
永豐縣 佐龍鄉靈岡村水東橋自然村
永豐縣 佐龍鄉棱溪村洲上自然村
永豐縣 佐龍鄉棱溪村棱溪自然村
永豐縣 佐龍鄉浪田村佬上自然村
永豐縣 佐龍鄉富裕村嶺背自然村
山東省(41)個
青島市(41)個
即墨區 長江二路369號鼎泰豐小區
即墨區 華山一路碩輝苑小區
即墨區 長江二路188號峴山花城小區
即墨區 通濟街道辦事處淮涉河一路899號店子社區
即墨區 文峰路180號中交中央公元D區
即墨區 通濟街道辦事處圈子村
即墨區 通濟街道辦事處天山一路778號青島永德聚氨酯有限公司
即墨區 通濟街道辦事處華山一路157號馬山新城
即墨區 通濟街道辦事處華山二路17號保利堂頌小區
即墨區 通濟街道辦事處振華街88號寶龍生活廣場3F美吉姆
即墨區 靈山街道辦事處後山後村西養殖區
即墨區 即墨區第二中學
即墨區 通濟街道書香門第小區
即墨區 通濟街道藍城玉蘭公館
即墨區 通濟街道潤發家園
即墨區 通濟街道陳家河小區
即墨區 通濟街道馬山公園東小區
即墨區 通濟街道城市名苑小區
即墨區 通濟新經濟區閻家嶺新源小區
即墨區 通濟新經濟區西流峰村
即墨區 通濟新經濟區趙家嶺村
即墨區 環秀街道墨香郡小區
即墨區 環秀街道佳源都市南區
即墨區 環秀街道佳源都市北區
即墨區 環秀街道中交中央公元4期
即墨區 潮海街道東凱伴山藍庭小區
即墨區 通濟街道御墅臨楓小區J區
即墨區 清華園小區
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即墨區 環秀街道小韓村派出所後第一排三層居民樓西起第一棟
即墨區 通濟街道永合花苑小區
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即墨區 靈山街道孫家旺疃村
即墨區 北安街道周集網格
湖北省(13)個
恩施土家族苗族自治州(13)個
恩施市 舞陽壩街道新建街2號單身公寓
恩施市 舞陽壩街道金鳳苑小區1棟
3. 想知道: 唐山市 遷西縣百合花園 在哪
李大釗紀念館，中山王
淺弧形浴缸
南湖公園現在可以去會展中心參加陶瓷博覽會
4. 在即墨綠城百合花園買了房子，要是小孩上學的話還要遷戶口嗎
需要的遷戶口的：
1、根據我國《義務教育法》第12條的規定，適齡兒童、少年應該專在本人的戶口所在屬地的對應學區，就近入學為原則；
2、當事人在當地購房後，應把監護人及子女的戶口遷入該房產所在地，並參保當地的社保等，達到當地的就近入學條件，在對口學校願意接收該生源的前提 ，當事人的子女可以就近入學。
《中華人民共和國義務教育法》的規定：
第十二條適齡兒童、少年免試入學。地方各級人民政府應當保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學校就近入學。
父母或者其他法定監護人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年，在其父母或者其他法定監護人工作或者居住地接受義務教育的，當地人民政府應當為其提供平等接受義務教育的條件。具體辦法由省、自治區、直轄市規定。