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唐代寫牡丹

發布時間: 2022-12-18 18:00:48

『壹』 描寫牡丹的古詩詞十首

描寫牡丹的古詩詞有《牡丹》、《題所賃宅牡丹花》、《惜牡丹花二首》、《賞牡丹》、《紅牡丹》、《夜看牡丹》、《思黯南墅賞牡丹》、《裴給事宅白牡丹》、《紅白牡丹》、《牡丹種曲》
《牡丹》(唐代李商隱)錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩,招腰爭舞鬱金裙。石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。
《題所賃宅牡丹花》(唐代王建)賃宅得花饒,初開恐是妖。粉光深紫膩,肉色退紅嬌。且願風留著,惟愁日炙_。可憐零落蕊,收取作香燒。
《惜牡丹花二首》(唐代白居易)惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。寂寞萎紅低向雨,離披破艷散隨風。晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。
《賞牡丹》(唐代劉禹錫)庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節動京城。
《紅牡丹》(唐代王維)綠艷閑且靜,紅衣淺復深。花心愁欲斷,春色豈知心。
《夜看牡丹》(唐代溫庭筠)高低深淺一闌紅,把火殷勤繞露叢。希逸近來成懶病,不能容易向春風。
《思黯南墅賞牡丹》(唐代劉禹錫)偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。
《裴給事宅白牡丹》(唐代盧綸)長安豪貴惜春殘,爭賞街西紫牡丹。別有玉盤承露冷,無人起就月中看。
《紅白牡丹》(唐代吳融)不必繁弦不必歌,靜中相對更情多。殷鮮一半霞分綺,潔澈旁邊月_波。看久願成庄叟夢,惜留須倩魯陽戈。重來應共今來別,風墮香殘襯綠莎。
《牡丹種曲》(唐代李賀)蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金_春草。水灌香泥卻月盤,一夜綠房迎白曉。美人醉語園中煙,晚華已散蝶又闌。梁王老去羅衣在,拂袖風吹蜀國弦。歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處?樓台月明燕夜語。

『貳』 寫牡丹花特別漂亮的詩句。

賞牡抄丹 -唐 劉禹錫
庭前芍葯妖無格,
池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色,
花開時節動京城。

牡丹 -唐 皮日休
落盡殘紅始吐芳,
佳名喚作百花王,
竟誇天下無雙艷,
獨占人間第一香。

牡丹詩-唐 李正凡
國色朝酣酒,

天香夜染衣.

丹景春醉容,

明月問歸期。

牡丹芳 -唐 白居易

牡丹芳,
黃金蕊綻紅玉房。
千片赤英霞爛爛,
百枝絳點燈煌煌。
照地初開錦綉段,
當風不結蘭麝囊。
仙人琪樹白無色,
王母桃花小不香。

『叄』 唐代寫牡丹的詩

牡丹在我國被譽為「國花」、「國色天香」、和「花中之王」,在世界上也負有盛名。
牡丹花,嬌艷多姿
,雍容大方,富麗堂皇。自古以來引起許多騷人墨客的謳歌、贊美,是很自然的。據初步收集,歷代文人專寫牡丹的詩詞就有四百餘首。其中,以唐、宋兩朝為最多,共一百三十多人,二百七十餘首。包括象王維、李白、李賀、韓愈、劉禹錫、白居易、溫庭筠、李商隱、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、陸游、辛棄疾等一些很著名的詩人在內。僅蘇軾一人,就有三十多首。金元明三代,六十餘人,九十多首。清代,三十多人,五十餘首。近代和當代文人,也寫了不少詠牡丹的詩。
唐朝殷文圭詩:
遲開都為讓群芳,貴地栽成對玉堂。
紅艷裊煙疑欲語,素華映月只聞香。
剪裁偏得東風意,淡薄似矜西子妝。
雅稱花中為首冠,年年長占斷春光。
李孝光的《牡丹》詩,頗能表達人們對牡丹的贊美之情:
富貴風流拔等倫,百花低首拜芳塵。
畫欄綉幄圍紅玉,雲錦霞裳涓翠茵。
天是有各能蓋世,國中無色可為鄰。
名花也自難培植,合費天工萬斛春。
徐夤在《郡庭惜牡丹》中,那對人生短暫、青春不駐的感嘆,更是動人:
斷腸東風落牡丹,為祥為瑞久留難。
青春不駐堪垂淚,紅艷已空猶倚欄。
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『肆』 描寫牡丹花的古詩

關於描寫牡丹花的詩句
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描寫牡丹花的詩句包屬括:
1、唐代李正封《牡丹詩》
原文:
國色朝酣酒,天香夜染衣。
譯文:
白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒,夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。
2、唐代劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》
原文:
偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。
譯文:
在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花,花開重瓣,層層疊疊如同西天王母九重的增城。
3、唐代劉禹錫《賞牡丹》
原文:
唯有牡丹真國色,花開時節動京城。
譯文:
只有牡丹花才是真正的國色,是最美的花,當它開花的時候,其盛況轟動了整個京城。
4、唐代王維《紅牡丹》
原文:
綠艷閑且靜,紅衣淺復深。
譯文:
紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。
5、唐代李商隱《牡丹》
原文:
垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。
譯文:
既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?
6、北宋王溥《詠牡丹》
原文:
堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。
譯文:
可笑牡丹花大得像斗,卻什麼也不能作,不過白白長一條枝子。

『伍』 唐代寫牡丹的詩

1、庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。——出裝唐代:劉禹錫《賞牡丹》

釋義:

庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗,但格調不高;池面上的荷花明凈倒是明凈,卻缺少熱情。

只有牡丹才是真正的天姿國色,到了開花的季節引得無數的人來欣賞,驚動了整個京城。

2、何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。

疑是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。——出自:唐代 徐凝《牡丹》

釋義:

有哪個人不喜歡牡丹花呢,盛開時獨佔了城中的美景。

莫不是洛水女神在那裡翩舞吧,千嬌萬態如同燦爛的朝霞飛騰。

3、錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。——出自:唐代李商隱《牡丹》

釋義:

織錦的簾帷剛剛捲起,是美艷的衛夫人;絲綉的褥被還堆擁著,是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。

它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?

我是詩人江淹,在夢中得到了那支彩筆,想把清麗的詞句,題在花葉上寄給朝雲。

(5)唐代寫牡丹擴展閱讀

《牡丹》是唐代詩人李商隱創作的一首七律。此詩借詠牡丹抒發詩人對意中人的愛慕、相思之情,借絕色艷姝來比擬,以花寫人,並暗示意念中的情人如花似玉。

首聯結合典故描繪了一幅單株牡丹的特寫圖,頷聯展示牡丹隨風搖曳時的綽約豐姿,頸聯具體地描寫了牡丹的色香,尾聯反用夢中傳彩筆之典表明詩人心搖神盪的興奮激動之情。全詩構思巧妙,借物比人,又以人擬物,明寫牡丹,暗頌佳人,一實一虛,別具一格。

『陸』 唐代描寫牡丹的詩

牡丹成為名貴的觀賞花卉,始於隋朝盛於唐朝。"唯有牡丹真國色,花開時節動京城。"(劉禹錫《賞牡丹》)在唐代牡丹就已被推崇到"國花"的地位,以其國色天香贏得唐代人的喜愛。據不完全統計,僅《全唐詩》中就收錄了五十多位作家的一百多首吟詠牡丹的詩歌。這些詩歌在思想性和藝術性上都有很高的成就,豐富和發展了我國的詠物詩創作。



"登山則情滿於山,觀海則意溢於海。"(劉勰《文心雕龍·神思》)從牡丹含苞欲放的時候開始,詩人們就開始揮毫動筆,"青苞雖小葉雖疏,貴所高情便有餘。"(孫魴《題未開牡丹》)盡情抒發心中對牡丹的喜愛,描寫唐朝社會的風俗習尚,以及各種看花、賞花的情形。"朝日照開攜灑看,暮風吹落繞欄收。詩書滿架塵埃撲,盡日無人略舉頭。"(徐夤《牡丹花二首之二》)就連平時喜愛的詩書,也只好隨它與塵埃為伴了。在唐人吟詠牡丹之作中,有用詩來回答朋友們對牡丹花事的詢問,有在詩里描寫以牡丹為

花片為人餞行……"為愛紅芳江砌階,教人扇上畫將來。"羅隱還寫了一首《扇上畫牡丹》的詩。即使這樣詩人們仍感到沒有述盡心中的愛花之情,孫魴又作了一首《牡丹落後有作》,表達了依依惜別的情懷。在詩人們的筆下,牡丹花的千種神態,萬般風姿,一寫盡然。

但是唐代詩人們並沒有完全陶醉在牡丹花的美妙之中,他們透過牡丹繁盛的表面現象,敏銳地發現其背後隱藏著的社會問題,通過詩歌表達了他們對勞動人民困苦生活的同情。這是唐人吟詠牡丹之作中思想性最高的,白居易的《秦中吟》之十《買花》詩可作為代表。其詩雲:

帝城春欲暮,喧喧車馬度。

共道牡丹時,相隨買花去。

貴賤無常價,酬直看花數。

灼灼百朵紅,戔戔五束素。

上張幄幕庇,旁織巴籬護。

水灑復泥封,移來色如故。

有一田舍翁,偶來買花處。

低頭獨長嘆,此嘆無人喻。

一叢深色花,十戶中人賦!

李商隱十七歲就以文才受到令狐楚的賞識,被聘請到令狐楚的幕府里作官,受到令狐楚的指點,學習做奏章。這個時候李商隱正是人生得意,風華正茂。當他看到盛開的牡丹,想到令狐楚對他的栽培,揮筆寫下了一首七律《牡丹》詩:

綿幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

首名用孔子見南子的典故,《典略》:"夫人在錦幃中,孔子北面秘首,夫人自幃中再拜,"環佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故,《說苑》:"鄂君乃揄修袂,行而擁之,舉綉被而復之。"從盛開的牡丹聯想到這些歷史典故,又以這些歷史典故中的人物來表現綠葉叢中嬌艷的牡丹所給人的印象,顯示出牡丹的韻致引起讀者美麗的遐思。何焯評:"非牡丹不足以當之,起聯生氣湧出。"(見《李義山詩集》沈厚土爽輯評本)

三四句把牡丹比喻成善舞的女子,在舞動時一剎那垂手觸動玉佩,在一轉身時飄起長裙,典見《西京雜記》所載"戚夫人善為翹袖折腰之舞。"這兩句描摹了牡丹在春風中枝葉搖曳的情景,十分生動。詩的五六句借《世說新語》所記石倫用蠟燭為炊之事,和《襄陽記載》劉季和所說:"荀令君至人家,坐處三日香。"描寫牡丹開放時的光采和芳香,給人的感受很強烈。詩的最後兩名用江淹夢中得五筆和巫山神女的典故,托化出令獵狐楚對他的器重和栽培,以及他自己對令狐楚心懷的感激之情,抒發了詩人盪漾的春心,使牡丹平添了無限嫵媚。紀昀說:"八句八事,卻一氣鼓盪,不見用事之跡,絕大神力!"(見《玉溪生詩說》)這首詩的好處就在於發展了用事的枝了,把死典用活了,豐富了構思和詩的表現力,顯示出李商隱的才華。

不久李德裕黨人河陽節度使王茂元因愛李商隱的才華,任為書記,並把自己的女兒嫁給他。從此李商隱就在黨派爭斗的夾縫中過日子,再也沒有昔日賞花時的那種高興心情了。唐文宗開成三年的暮春時節,李商隱在長安應試博學鴻詞科落第,由長安動身回徑原,途經回中,(今甘肅固原增內)住在逆旅,恰遇苦雨天氣,院子里的牡丹剛剛綻苞,就被一陣狂風疾雨打落。詩人回想往事,觸景生情,借牡丹以寄慨身世,寫下了著名的《回中牡丹為雨所敗二首》。

其一

下苑他年未可追,西州今日忽相期。

水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆悵卧遙幃。

章台街里芳菲伴,且問宮腰捐幾枝。

回想當年京城賞花,而今卻在這里"忽相期",水亭暮雨,微寒猶在,那被雨打敗的牡丹實在令人可惜。詩人借牡丹作比,由自己的淪落想到失意的親朋,因小見大,寄託遙深。

其二

浪笑榴花不及春,先期零落更悉人。

玉盤迸淚傷心數,錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圊,一年生意屬流塵。

前溪舞罷君回顧,並覺今朝粉態新。

這首詩從自己的原已淪落,寫到自己被人排擠。詩的一開頭就撇開牡丹,先寫榴花。因為榴花晚開,趕不上春天,有人便莫明其妙地笑它,豈知早開早落,更覺悉人。三句寫花含雨,四句寫雨打花, 希望成空之意,這是多麼悉楚!而牡丹即為雨所敗,萬里陰霾,頓非舊圊,一春生氣,盪滌全無。這幾句從牡丹的零落寫到整個人事的變化,把愁人之愁推向頂峰,到詩的結尾又出以反筆,謂他日雨過,牡丹落盡,回想今朝,雨中粉態,尚覺新艷動人,言外之意就是今天的零落還算什麼,他年的摧殘將遠甚於今日。全詩詠物亦即言志,寫景亦即抒情,從中我們不難窺見詩人在遭受政治打擊以後內心的無限惆賬。


詠物詩作為一種詩體,源遠流長。《詩經·周南》首篇即以"睢鳩"托興,《楚辭·離騷》抒志於"蘭芷",寄情於"荃蕙"。到了西漢和魏晉六朝,出現了以物命題的詩。當詩歌發展到唐代達到高峰後,詠物詩也隨之豐富起來,蔚為大觀。

唐代五十多位吟詠牡丹詩歌的作者,大多屬於中唐以後的詩人。他們在唐朝中後期社會矛盾日趨勢尖銳復雜的形勢下,受到新樂府運動的影響,繼承了由《詩經》《楚辭》發展而來的詠物詩的優良傳統,在創作中表現出現實主義的傾向。

唐人吟詠牡丹之作為我們留下了一系列生動而鮮明的形象。詠花諷時之作中的勞動人民形象以白居易《買花》詩中的田舍翁為代表,成為唐代詩人塑形象群中的一個典型,不可磨滅地留在我們的記憶中。詠花抒懷之作中的賞花人形象,不因所吟詠的對象都是牡丹花而使這一形象出現雷同化。"看遍花無勝些花,剪去披雪蘸丹砂。"(徐夤《牡丹二首之一》)我們只要透過賞花人的神態,就可以感到這一形象的生動和鮮明。"情願扛壺入醉鄉,"(段應式《牛尊師宅看牡丹》)這是具有一種豪放性格的賞花人;"不必繁弦木必歌,靜中相對更情多。"(吳融《紅白牡丹》)這是具有一種內向性格賞花人。有從不同角度來描寫賞花人的,"待到天晴花已老,不如攜手雨中看。"(竇梁賓《雨中看牡丹》)這是雨中來賞花的;"高低深淺一欄紅,把火殷勤繞露叢。"(溫庭筠《夜看牡丹》)這是夜裡來賞花的,以至到了"只欲欄邊安枕席,夜間閑共說相思。"(薛能《牡丹四首之三》)的程度,其形象也就躍然於紙上了。作者把賞花人如醉如痴的神態描寫的越充分,那麼詩中的這一形象也就越突出。還有描寫賞花人的心理變化的,更會使人物的形象神態俱出,惟妙惟肖。王建有首:《題所賃宅牡丹花》詩:

賃宅得花饒,初開恐是妖。

粉光深紫膩,肉色退紅嬌。

且願風留著,惟愁日炙焦。

可憐零落蕊,收取作香燒。

全詩細致入微地描寫了賞花人心理上的一系列變化過程:"初開恐是妖",當在剛租到的宅院里看到盛開的牡丹時,也許是第一次看到吧!引起賞花人一種驚奇、害怕的感覺,甚至擔憂是妖異所化,"粉光深紫膩,肉色退紅嬌",艷美的牡丹終於使他陶醉沉浸在一片喜悅之中,從而在心中深深地祝願春風把它留住,烈日不要把它曬焦。但是花開總有花落時,等到花事已去,鮮花飄零,憐惜之心促使他又來收取殘花,以作香燃,寄託戀戀不舍之情。一連串的心理刻畫十分細膩,人物形象也隨之生動起來,產生了很強的藝術感染力。詠花抒懷之作中賞花人的形象,大多是詩人自我形象的再現,因此我們也就從這些詩作中感觸到詩人們思想感情跳動的脈搏,見出唐人吟詠牡丹之作中捕捉形象的能力。

唐人吟詠牡丹之作,在藝術上還有很多特色。牡丹花的風姿神韻,使詩人們產生了豐富的想像,如描寫白色和紫色的牡丹"白疑美玉無多潤,紫覺靈芝不足祥";(孫魴《又題牡丹上主人司空》)描寫牡丹的芳香"蕊堪靈鳳琢,香許白龍親";(徐夤《和僕射二十四丈牡丹八韻》)形容牡丹花後期與落"開日綺霞應失色,落時青帝合傷神";(唐彥謙《牡丹》)想像的翅膀縱橫千里、萬里,天上、地下。為了狀摹出牡丹的姿態,詩人們運用了大膽誇張的手法:

龍分夜雨姿嬌態,夫與春風發好香。

--徐夤《依韻和尚書再贈牡丹花》

虛生芍葯徒勞妒,羞殺玫瑰不敢開

--徐凝《題開元寺牡丹》

這些誇張地描寫和襯托牡丹的容姿。

乍怪霞臨砌,還疑燭出籠。繞行驚地赤,移坐覺衣紅。

--姚合《和王郎中召看牡丹》

玉帳笙歌留盡日,瑤台伴侶待歸天。

--齊已《題南平後園牡丹》

這些是誇張地描寫賞花時的情形。同時在吟詠牡丹時,詩從頭還運用了各種巧妙的擬人手法。

欲綻似含雙靨笑,正繁疑有一聲歌。
--溫庭筠《牡丹二首之二》

金蕊霞英疊彩香,初疑少女出蘭房。

--周繇《看牡丹贈段成式》

這些是通過擬人的手法,把牡丹形容成美麗的女子。還有通過巧妙的擬人手法,同歷史傳說中的人物形象聯系起來,狀摹牡丹的美麗。

裁分楚女朝雲片,剪破 娥夜月光

--徐夤《追和白舍人詠白牡丹》

剪裁偏得東風意,淡薄似矜西子妝。

--殷文圭《趙侍郎看紅白牡丹因寄揚狀頭贊圖》

宋玉 邊腮正嫩,文君機上綿初裁。

--徐夤《憶牡丹》

那堪更被煙蒙蔽,南國西施泣斷魂。

--唐彥謙《牡丹》

這些和歷史傳說中的人物聯系起來的擬人手法,創造聘個優美的境界,引起讀者豐富的想像。

詩人們在運用各種藝術手法描寫牡丹時,並不是單一的採用某一種藝術手法,而是綜合性地多樣化地把各種藝術手法融合在一起,多方面、多側面地狀摹出牡丹的美麗,極盡體物之妙,藉以傳達詩人心中的思想感情。上面我們是為了說明各種藝術手法在吟詠牡丹之作中的運用,才做了大致的分類。其實豐富的想像要通過大膽的誇張,巧妙的擬人來達到,而大膽的誇張中又包含著巧妙的擬人,巧妙的擬人中也包含著大膽的誇張,它們之間幾乎是不可分的。白居易的《牡丹芳》就是一個很好的例證,其詩雲:

牡丹芳,牡丹芳,黃金蕊綻紅玉房。

千片赤英霞燦燦,百枝絳點燈煌煌。

照地初開錦綉緞,當風不結蘭麝囊。

仙人琪樹白無色,王母桃花小不香。

宿露輕盈泛紫艷,朝陽照耀生紅光。

紅紫二色間深淺,向背萬態隨低昂。

映葉多情隱羞面,卧叢無力含醉妝。

低嬌笑容疑掩口,凝思怨人如斷腸。

濃姿貴彩信奇絕,雜卉亂花無比方。

石竹金錢何細碎,芙蓉芍葯苦尋常……

在白居易的筆下,豐富的想像,大膽的誇張,巧妙的擬人等等,融各種藝術手法於一爐,使這首詩猶如一幅國畫,工筆之處細膩,寫意之處馳騁,把牡丹花的豐姿神韻韻,盡行托出,給人以身臨其境之感。

唐人吟詠牡丹詩歌的語言,以淺切、流暢為主,象白居易的詩"意深詞淺,思苦言甜。"(袁枚)他的《買花》詩以"欲見之者易諭(白居易)為目的,寫的平易近人。"其他詩人牡丹詩的語言也都表現了這一特點。如令狐楚有首《赴東都別牡丹》

十年不見小庭花,紫萼臨開又別家。

上馬出門回首望,何時更得到京華。

語言簡朴,明白如話,愛花之情,惜別之意溢出詩外。劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》

平章宅里一欄花,臨到開時不在家。

莫道西就非遠別,春明門外即天涯。

同樣是淺切流暢,話別之中含有深深的蔚藉。兩首詩合在一起讀,如話家常一般,卻又含有深情,運用白描手法創造出一個情深詞顯的優美境界。正因為這種語言淺切流暢的特點,才使詩人較多地運用了白描手法,幾筆便勾出一幅生氣盎然的圖畫,含不盡之意於詩外。徐凝有首《牡丹》詩:

何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。

穎是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。

詩中有典故,有想像,有誇張,有擬人,但詩的語言又是十分流暢、生動的,讀起來朗朗上口,藉助白描手法,天然之中見真諄,發人清新之思。這樣的例子不勝枚舉。淺切流暢的語言,使詩歌易唱、易記,便於流傳。盛唐詩人李正封有兩句描寫牡丹的詩:"國色朝酣灑,天香夜染色。"含蓄、典雅,對仗工整;劉禹錫《賞牡丹》詩中有"唯有牡丹真國色,花開時節動京城"句,清新流暢,明白如話,都把牡丹推崇到"國花"的地位,但是流傳至今,李正封的詩句被後人簡化為"國色天香",而劉禹錫的詩句卻完整地為人們傳詠,這個例證生動地說明淺顯、流暢的詩句,更利於流傳和讓人接受。

唐人吟詠牡丹的詩歌,對後世產生很大影響。唐以後描寫牡丹的作品日見繁多,引起了歷代作家的極大興趣,成為我國詠物詩中的一個重要方面,甚至還發展到別的藝術領域,當詞興盛起來,宋朝前後的牡丹也成為詞的吟詠對象。再往後的曲、戲劇、小說等文藝體裁也都出現一些描寫牡丹的作品,同時還產生了許多趣聞、軼事,民間傳說,神話故事等等。唐人吟詠牡丹詩歌所創造出來的藝術美,加深和影響了我國人民對牡丹的喜愛。

『柒』 唐宋明清詩人關於牡丹七言詩句

1.關於牡丹的古詩句

牡丹成為名貴的觀賞花卉,始於隋朝盛於唐朝。

"唯有牡丹真國色,花開時節動京城。"(劉禹錫《賞牡丹》)在唐代牡丹就已被推崇到"國花"的地位,以其國色天香贏得唐代人的喜愛。

據不完全統計,僅《全唐詩》中就收錄了五十多位作家的一百多首吟詠牡丹的詩歌。這些詩歌在思想性和藝術性上都有很高的成就,豐富和發展了我國的詠物詩創作。

一 "登山則情滿於山,觀海則意溢於海。"(劉勰《文心雕龍·神思》)從牡丹含苞欲放的時候開始,詩人們就開始揮毫動筆,"青苞雖小葉雖疏,貴所高情便有餘。

"(孫魴《題未開牡丹》)盡情抒發心中對牡丹的喜愛,描寫唐朝社會的風俗習尚,以及各種看花、賞花的情形。"朝日照開攜灑看,暮風吹落繞欄收。

詩書滿架塵埃撲,盡日無人略舉頭。"(徐夤《牡丹花二首之二》)就連平時喜愛的詩書,也只好隨它與塵埃為伴了。

在唐人吟詠牡丹之作中,有用詩來回答朋友們對牡丹花事的詢問,有在詩里描寫以牡丹為 花片為人餞行……"為愛紅芳江砌階,教人扇上畫將來。"羅隱還寫了一首《扇上畫牡丹》的詩。

即使這樣詩人們仍感到沒有述盡心中的愛花之情,孫魴又作了一首《牡丹落後有作》,表達了依依惜別的情懷。在詩人們的筆下,牡丹花的千種神態,萬般風姿,一寫盡然。

但是唐代詩人們並沒有完全陶醉在牡丹花的美妙之中,他們透過牡丹繁盛的表面現象,敏銳地發現其背後隱藏著的社會問題,通過詩歌表達了他們對勞動人民困苦生活的同情。這是唐人吟詠牡丹之作中思想性最高的,白居易的《秦中吟》之十《買花》詩可作為代表。

其詩雲: 帝城春欲暮,喧喧車馬度。 共道牡丹時,相隨買花去。

貴賤無常價,酬直看花數。 灼灼百朵紅,戔戔五束素。

上張幄幕庇,旁織巴籬護。 水灑復泥封,移來色如故。

有一田舍翁,偶來買花處。 低頭獨長嘆,此嘆無人喻。

一叢深色花,十戶中人賦! 李商隱十七歲就以文才受到令狐楚的賞識,被聘請到令狐楚的幕府里作官,受到令狐楚的指點,學習做奏章。這個時候李商隱正是人生得意,風華正茂。

當他看到盛開的牡丹,想到令狐楚對他的栽培,揮筆寫下了一首七律《牡丹》詩: 綿幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。 垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。 我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

首名用孔子見南子的典故,《典略》:"夫人在錦幃中,孔子北面秘首,夫人自幃中再拜,"環佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故,《說苑》:"鄂君乃揄修袂,行而擁之,舉綉被而復之。

"從盛開的牡丹聯想到這些歷史典故,又以這些歷史典故中的人物來表現綠葉叢中嬌艷的牡丹所給人的印象,顯示出牡丹的韻致引起讀者美麗的遐思。何焯評:"非牡丹不足以當之,起聯生氣湧出。

"(見《李義山詩集》沈厚土爽輯評本) 三四句把牡丹比喻成善舞的女子,在舞動時一剎那垂手觸動玉佩,在一轉身時飄起長裙,典見《西京雜記》所載"戚夫人善為翹袖折腰之舞。"這兩句描摹了牡丹在春風中枝葉搖曳的情景,十分生動。

詩的五六句借《世說新語》所記石倫用蠟燭為炊之事,和《襄陽記載》劉季和所說:"荀令君至人家,坐處三日香。"描寫牡丹開放時的光采和芳香,給人的感受很強烈。

詩的最後兩名用江淹夢中得五筆和巫山神女的典故,托化出令獵狐楚對他的器重和栽培,以及他自己對令狐楚心懷的感激之情,抒發了詩人盪漾的春心,使牡丹平添了無限嫵媚。紀昀說:"八句八事,卻一氣鼓盪,不見用事之跡,絕大神力!"(見《玉溪生詩說》)這首詩的好處就在於發展了用事的枝了,把死典用活了,豐富了構思和詩的表現力,顯示出李商隱的才華。

不久李德裕黨人河陽節度使王茂元因愛李商隱的才華,任為書記,並把自己的女兒嫁給他。從此李商隱就在黨派爭斗的夾縫中過日子,再也沒有昔日賞花時的那種高興心情了。

唐文宗開成三年的暮春時節,李商隱在長安應試博學鴻詞科落第,由長安動身回徑原,途經回中,(今甘肅固原增內)住在逆旅,恰遇苦雨天氣,院子里的牡丹剛剛綻苞,就被一陣狂風疾雨打落。詩人回想往事,觸景生情,借牡丹以寄慨身世,寫下了著名的《回中牡丹為雨所敗二首》。

其一 下苑他年未可追,西州今日忽相期。 水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆悵卧遙幃。 章台街里芳菲伴,且問宮腰捐幾枝。

回想當年京城賞花,而今卻在這里"忽相期",水亭暮雨,微寒猶在,那被雨打敗的牡丹實在令人可惜。詩人借牡丹作比,由自己的淪落想到失意的親朋,因小見大,寄託遙深。

其二 浪笑榴花不及春,先期零落更悉人。 玉盤迸淚傷心數,錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圊,一年生意屬流塵。 前溪舞罷君回顧,並覺今朝粉態新。

這首詩從自己的原已淪落,寫到自己被人排擠。詩的一開頭就撇開牡丹,先寫榴花。

因為榴花晚開,趕不上春天,有人便莫明其妙地笑它,豈知早開早落,更覺悉人。三句寫花含雨,四句寫雨打花, 希望成空之意,這是多麼悉楚!而牡丹即為雨所敗,萬里陰霾,頓非舊圊,一春生氣,盪滌全無。

這幾句從牡丹的零落寫到整個人事的變化,把愁人之愁推向頂峰,到。

2.唐詩中關於牡丹的詩

帝城春欲暮,喧喧車馬度。

共道牡丹時,相隨買花去。

貴賤無常價,酬直看花數。

灼灼百朵紅,戔戔五束素。

上張幄幕庇,旁織巴籬護。

水灑復泥封,移來色如故。

有一田舍翁,偶來買花處。

低頭獨長嘆,此嘆無人喻。

一叢深色花,十戶中人賦!

綿幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

《回中牡丹為雨所敗二首》。

其一

下苑他年未可追,西州今日忽相期。

水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆悵卧遙幃。

章台街里芳菲伴,且問宮腰捐幾枝。

其二

浪笑榴花不及春,先期零落更悉人。

玉盤迸淚傷心數,錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圊,一年生意屬流塵。

前溪舞罷君回顧,並覺今朝粉態新

王建有首:《題所賃宅牡丹花》詩:

賃宅得花饒,初開恐是妖。

粉光深紫膩,肉色退紅嬌。

且願風留著,惟愁日炙焦。

可憐零落蕊,收取作香燒。

龍分夜雨姿嬌態,夫與春風發好香。

--徐夤《依韻和尚書再贈牡丹花》

虛生芍葯徒勞妒,羞殺玫瑰不敢開

--徐凝《題開元寺牡丹》

這些誇張地描寫和襯托牡丹的容姿。

乍怪霞臨砌,還疑燭出籠。繞行驚地赤,移坐覺衣紅。

--姚合《和王郎中召看牡丹》

玉帳笙歌留盡日,瑤台伴侶待歸天。

--齊已《題南平後園牡丹》

這些是誇張地描寫賞花時的情形。同時在吟詠牡丹時,詩從頭還運用了各種巧妙的擬人手法。

欲綻似含雙靨笑,正繁疑有一聲歌。

--溫庭筠《牡丹二首之二》

金蕊霞英疊彩香,初疑少女出蘭房。

--周繇《看牡丹贈段成式》

這些是通過擬人的手法,把牡丹形容成美麗的女子。還有通過巧妙的擬人手法,同歷史傳說中的人物形象聯系起來,狀摹牡丹的美麗。

裁分楚女朝雲片,剪破 娥夜月光

--徐夤《追和白舍人詠白牡丹》

剪裁偏得東風意,淡薄似矜西子妝。

--殷文圭《趙侍郎看紅白牡丹因寄揚狀頭贊圖》

宋玉 邊腮正嫩,文君機上綿初裁。

--徐夤《憶牡丹》

那堪更被煙蒙蔽,南國西施泣斷魂。

--唐彥謙《牡丹》

這些和歷史傳說中的人物聯系起來的擬人手法,創造聘個優美的境界,引起讀者豐富的想像。

3.急求歷代詩人贊美牡丹的詩句(各一句,要有作者,出處)最好再附上

賞牡丹

唐 劉禹錫

庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

惟有牡丹真國色,開花時節動京城。

惜牡丹花二首 白居易

?一

惆悵階前紅牡丹, 晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡, 夜惜衰紅把火看。

寂寞萎紅低向雨, 離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵, 何況飄零泥土中。

寂寞菱紅低向南,離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。

牡丹圖二首

明.唐寅

穀雨花枝號鼠姑,

戲拈彤管畫成圖。

平康脂粉知多少,

可有相同顏色無。

故事開元重牡丹,

沉香亭北冷泉南。

如今顏色還依舊,

風雨江東月潤三。

4.關於牡丹的詩句

賞牡丹

唐 劉禹錫

庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

惟有牡丹真國色,開花時節動京城。

牡丹詩

唐 徐凝

何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。

穎是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。

牡丹詩

唐 唐彥謙

顏色無因饒錦綉,馨香惟解掩蘭蓀。

那堪更被煙蒙蔽,南國西施泣斷魂。

牡丹詩

唐 殷文圭

遲開都為讓群芳,貴地栽成對玉堂。

紅艷裊煙疑欲語,素華映月只聞香。

剪裁偏得東風意,淡薄似矜西子妝。

雅稱花中為首冠,年年長占斷春光。

牡丹

唐 薛濤

去春零落暮春時,淚濕紅箋怨別離。

常恐便同巫峽散,因何重有武陵期?

傳情每向馨香得,不語還應彼此知。

只欲欄邊安枕席,夜深閑共說相思。

牡丹詩

元 李孝光

富貴風流拔等倫,百花低首拜芳塵。

畫欄綉幄圍紅玉,雲錦霞裳涓翠茵。

天是有各能蓋世,國中無色可為鄰。

名花也自難培植,合費天工萬斛春。

牡丹詩

唐 李山甫

邀勒東風不早開,眾芳飄後上樓台。

數苞仙艷火中出,一片異香天上來。

牡丹詩

宋 謝枋得

蘭佩蓉裳骨相寒,山中何日鼎成丹。

春深富貴花如此,一笑尊前醉眼看。

紅牡丹 王維

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

花心愁欲斷,春色豈知心。

白牡丹 韋庄

閨中莫妒新妝婦, 陌上須慚傅粉郎。

昨夜月明渾似水, 入門唯覺一庭香。

吉祥寺花將落而陳述古期不至 蘇軾

今歲東風巧剪裁, 含情只待使君來。

對花無語花應恨, 直恐明年花不開。

惜牡丹花二首 白居易

惆悵階前紅牡丹, 晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡, 夜惜衰紅把火看。

寂寞萎紅低向雨, 離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵, 何況飄零泥土中。

寂寞菱紅低向南,離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。

賞牡丹一首 劉禹錫

庭前芍葯妖無格, 池上芙蕖凈少情。

惟有牡丹真國色, 花開時節動京城。

牡丹吟 邵雍

牡丹花品冠群芳,況是期間更有王。

四色變而成百色,百般顏色百般香。

5.關於牡丹的優美詩句

牡丹成為名貴的觀賞花卉,始於隋朝盛於唐朝。

"唯有牡丹真國色,花開時節動京城。"(劉禹錫《賞牡丹》)在唐代牡丹就已被推崇到"國花"的地位,以其國色天香贏得唐代人的喜愛。

據不完全統計,僅《全唐詩》中就收錄了五十多位作家的一百多首吟詠牡丹的詩歌。這些詩歌在思想性和藝術性上都有很高的成就,豐富和發展了我國的詠物詩創作。

一 "登山則情滿於山,觀海則意溢於海。"(劉勰《文心雕龍·神思》)從牡丹含苞欲放的時候開始,詩人們就開始揮毫動筆,"青苞雖小葉雖疏,貴所高情便有餘。

"(孫魴《題未開牡丹》)盡情抒發心中對牡丹的喜愛,描寫唐朝社會的風俗習尚,以及各種看花、賞花的情形。"朝日照開攜灑看,暮風吹落繞欄收。

詩書滿架塵埃撲,盡日無人略舉頭。"(徐夤《牡丹花二首之二》)就連平時喜愛的詩書,也只好隨它與塵埃為伴了。

在唐人吟詠牡丹之作中,有用詩來回答朋友們對牡丹花事的詢問,有在詩里描寫以牡丹為 花片為人餞行……"為愛紅芳江砌階,教人扇上畫將來。"羅隱還寫了一首《扇上畫牡丹》的詩。

即使這樣詩人們仍感到沒有述盡心中的愛花之情,孫魴又作了一首《牡丹落後有作》,表達了依依惜別的情懷。在詩人們的筆下,牡丹花的千種神態,萬般風姿,一寫盡然。

但是唐代詩人們並沒有完全陶醉在牡丹花的美妙之中,他們透過牡丹繁盛的表面現象,敏銳地發現其背後隱藏著的社會問題,通過詩歌表達了他們對勞動人民困苦生活的同情。這是唐人吟詠牡丹之作中思想性最高的,白居易的《秦中吟》之十《買花》詩可作為代表。

其詩雲: 帝城春欲暮,喧喧車馬度。 共道牡丹時,相隨買花去。

貴賤無常價,酬直看花數。 灼灼百朵紅,戔戔五束素。

上張幄幕庇,旁織巴籬護。 水灑復泥封,移來色如故。

有一田舍翁,偶來買花處。 低頭獨長嘆,此嘆無人喻。

一叢深色花,十戶中人賦! 李商隱十七歲就以文才受到令狐楚的賞識,被聘請到令狐楚的幕府里作官,受到令狐楚的指點,學習做奏章。這個時候李商隱正是人生得意,風華正茂。

當他看到盛開的牡丹,想到令狐楚對他的栽培,揮筆寫下了一首七律《牡丹》詩: 綿幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。 垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。 我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

首名用孔子見南子的典故,《典略》:"夫人在錦幃中,孔子北面秘首,夫人自幃中再拜,"環佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故,《說苑》:"鄂君乃揄修袂,行而擁之,舉綉被而復之。

"從盛開的牡丹聯想到這些歷史典故,又以這些歷史典故中的人物來表現綠葉叢中嬌艷的牡丹所給人的印象,顯示出牡丹的韻致引起讀者美麗的遐思。何焯評:"非牡丹不足以當之,起聯生氣湧出。

"(見《李義山詩集》沈厚土爽輯評本) 三四句把牡丹比喻成善舞的女子,在舞動時一剎那垂手觸動玉佩,在一轉身時飄起長裙,典見《西京雜記》所載"戚夫人善為翹袖折腰之舞。"這兩句描摹了牡丹在春風中枝葉搖曳的情景,十分生動。

詩的五六句借《世說新語》所記石倫用蠟燭為炊之事,和《襄陽記載》劉季和所說:"荀令君至人家,坐處三日香。"描寫牡丹開放時的光采和芳香,給人的感受很強烈。

詩的最後兩名用江淹夢中得五筆和巫山神女的典故,托化出令獵狐楚對他的器重和栽培,以及他自己對令狐楚心懷的感激之情,抒發了詩人盪漾的春心,使牡丹平添了無限嫵媚。紀昀說:"八句八事,卻一氣鼓盪,不見用事之跡,絕大神力!"(見《玉溪生詩說》)這首詩的好處就在於發展了用事的枝了,把死典用活了,豐富了構思和詩的表現力,顯示出李商隱的才華。

不久李德裕黨人河陽節度使王茂元因愛李商隱的才華,任為書記,並把自己的女兒嫁給他。從此李商隱就在黨派爭斗的夾縫中過日子,再也沒有昔日賞花時的那種高興心情了。

唐文宗開成三年的暮春時節,李商隱在長安應試博學鴻詞科落第,由長安動身回徑原,途經回中,(今甘肅固原增內)住在逆旅,恰遇苦雨天氣,院子里的牡丹剛剛綻苞,就被一陣狂風疾雨打落。詩人回想往事,觸景生情,借牡丹以寄慨身世,寫下了著名的《回中牡丹為雨所敗二首》。

其一 下苑他年未可追,西州今日忽相期。 水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆悵卧遙幃。 章台街里芳菲伴,且問宮腰捐幾枝。

回想當年京城賞花,而今卻在這里"忽相期",水亭暮雨,微寒猶在,那被雨打敗的牡丹實在令人可惜。詩人借牡丹作比,由自己的淪落想到失意的親朋,因小見大,寄託遙深。

其二 浪笑榴花不及春,先期零落更悉人。 玉盤迸淚傷心數,錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圊,一年生意屬流塵。 前溪舞罷君回顧,並覺今朝粉態新。

這首詩從自己的原已淪落,寫到自己被人排擠。詩的一開頭就撇開牡丹,先寫榴花。

因為榴花晚開,趕不上春天,有人便莫明其妙地笑它,豈知早開早落,更覺悉人。三句寫花含雨,四句寫雨打花, 希望成空之意,這是多麼悉楚!而牡丹即為雨所敗,萬里陰霾,頓非舊圊,一春生氣,盪滌全無。

這幾句從牡丹的零落寫到整個人事的變化,把愁人之愁推向頂峰,到。

6.牡丹花,七言律詩的翻譯

牡丹

去春零落暮春時⑴,淚濕紅箋怨別離⑵。

常恐便同巫峽散⑶,因何重有武陵期⑷?

傳情每向馨香得⑸,不語還應彼此知。

只欲欄邊安枕席⑹,夜深閑共說相思。

文學賞析

這首《牡丹》詩用「情重更斟情」的手法,把花人之間的感情反復掂掇,造成情意綿綿的意境,構思新穎纖巧,獨具藝術風采。

「去春零落暮春時,淚濕紅箋怨別離。」別後重逢,有太多的興奮,亦有無限的情思。面對眼前盛開的牡丹花,卻從去年與牡丹的分離落墨,把人世間的深情厚意濃縮在別後重逢的特定場景之中。「淚濕紅箋」句,詩人自己進入了角色,親切感人。

「常恐便同巫峽散,因何重有武陵期?」化牡丹為情人,筆觸細膩而傳神。「巫峽散」承上文的怨別離,拈來楚襄王和巫山神女的故事,給花人之戀抹上夢幻迷離的色彩:擔心與情人的離別會象巫山雲雨那樣一散而不復聚,望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的難得和喜悅。詩人用武陵漁人的故事和劉晨、阮肇的傳說,給花人相逢罩上神仙奇遇的面紗,帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙於用典,變化多端,曲折盡致。

「傳情每向馨香得,不語還應彼此知。」兩句既以「馨香」、「不語」射牡丹花的特點,又以「傳情」、「彼此知」關照前文,行文顯而不露,含而不澀。花以馨香傳情,人以信義見著。花與人相通,人與花同感,所以「不語還應彼此知。」

以上六句寫盡詩人與牡丹的戀情,末兩句,將詩情推向高潮:「只欲欄邊安枕席,夜深閑共說相思。」「安枕席」於欄邊,如對故人抵足而卧,情同山海。深夜說相思,見其相思之渴,相慕之深。這兩句想得新奇,寫得透徹。

此詩將牡丹擬人化,用向情人傾訴衷腸的口吻來寫,新穎別致,親切感人,有很強的藝術魅力。[1]

7.牡丹花,七言律詩的翻譯

1、原文《牡丹花》 羅隱似共東風別有因,絳羅高卷不勝春。

若教解語應傾國,任是無情亦動人。芍葯與君為近侍,芙蓉何處避芳塵。

可憐韓令功成後,辜負穠華過此身。2、翻譯牡丹隨著東風一起開謝,當是別有原因吧,是不是因為它能贏得東君眷 顧?就好比昔日楊貴妃的玄宗的一枝解語花……是啊,牡丹也是一樣,只要有 著傾國之美,即使無情,不也一樣動人么?美艷的芍葯也只是你的近待罷 了,芙蓉也為了避開你的芳塵而擠入了池中去,可憐啊,沒有想到,如此美艷的 牡丹,也有被韓弘這種人砍掉的時候。

當韓令功成名就定居長安「命斫去」 牡丹 之後,牡丹的穠華也便被辜負了。

8.關於牡丹的十首詩

1、賞牡丹 唐代:劉禹錫 庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。譯文:庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格,池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。

只有牡丹才是真正的天姿色,到了開花的季節引得無數的人來欣賞,驚動了整個長安城。2、詠牡丹 宋代:陳與義 一自胡塵入漢關,十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龍鍾客,獨立東風看牡丹。譯文:自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山,十年了,回望故鄉洛陽,路是那麼的漫長。

歲月使我變得衰老不堪,今天,我獨自一個,流落在青墩溪畔,在煦煦春風中,欣賞著盛開的牡丹。3、惜牡丹花二首 唐代:白居易 翰林院北廳花下作 惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。譯文:惆悵地看著台階前的紅牡丹,傍晚到來的時候只有兩枝殘花還開著。

料想明天早晨大風颳起的時候應該把所有的花都吹沒了,在夜裡我對這些衰弱的卻紅似火的花產生了憐憫之心,拿著火把來看牡丹花。4、惜牡丹花二首 唐代:白居易 新昌竇給事宅南亭花下作 寂寞萎紅低向雨,離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。譯文:暮春時節冷雨蕭瑟,牡丹花萼低垂,花瓣紛紛飄落,隨風飛散,再也沒有人來關心她寂寞凄涼的處境。

縱然是晴明天氣里,殘花落地猶覺得惆悵,何況在風雨之中,飄零在污泥爛土之中更覺得慘不忍睹。5、牡丹 唐代:李商隱 錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。譯文:織錦的簾帷剛剛捲起,是美艷的衛夫人;絲綉的褥被還堆擁著,是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?我是詩人江淹,在夢中得到了那支彩筆,想把清麗的詞句,題在花葉上寄給朝雲。

6、賣殘牡丹 唐代:魚玄機 臨風興嘆落花頻,芳意潛消又一春。應為價高人不問,卻緣香甚蝶難親。

紅英只稱生宮里,翠葉那堪染路塵。及至移根上林苑,王孫方恨買無因。

譯文:頻頻嘆息花被狂風吹落太多,芳香漸消失又要過一個春天。應是價格太高人們不敢詢問,又因香氣太濃蝴蝶難以親近。

只有皇宮才配生長這種鮮花,哪能忍受讓它沾染路上灰塵。等到把花移植到皇宮上林苑,王孫貴族才為沒有買而遺恨。

7、紅牡丹 唐代:王維 綠艷閑且靜,紅衣淺復深。花心愁欲斷,春色豈知心。

譯文:紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。面臨凋零,牡丹愁腸欲斷,請問春光,你可懂得牡丹所想?8、牡丹種曲 唐代:李賀 蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金斸春草。

水灌香泥卻月盤,一夜綠房迎白曉。美人醉語園中煙,晚華已散蝶又闌。

梁王老去羅衣在,拂袖風吹蜀國弦。歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。

檀郎謝女眠何處?樓台月明燕夜語。譯文:當蓮花枝幹還未長出,秦蘅已經衰老,人們趕著馬,馱著金子,去買牡丹花苗。

把它栽在半月形的花盆裡,培上香泥,澆上水,一夜間,綠色花苞欲放,迎著拂曉。美人們說話帶著醉意,花園中輕煙繚繞,傍晚花瓣兒已經披散,蝴蝶也漸漸稀少。

老一代貴族漸漸逝去,但他們的後輩仍穿著羅衣,賞花玩樂合著《蜀國弦》的曲調。夜幕降臨,遮花的帷帳漸漸昏暗,宴席已散,粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗萎凋。

公子哥兒和小姐們都到哪兒去了,樓台上月光明亮,夜空中只有燕子嘰嘰叫。9、裴給事宅白牡丹 唐代:盧綸 長安豪貴惜春殘,爭玩街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷,無人起就月中看。譯文:長安的富貴人家痛惜春色將殘,爭相觀賞大街以西的紫色牡丹。

另有白色牡丹像玉盤承者冷露,卻沒有人願在月光下欣賞細看。10、昭君怨·牡丹 宋代:劉克庄 曾看洛陽舊譜,只許姚黃獨步。

若比廣陵花,太虧他。舊日王侯園圃,今日荊榛狐兔。

君莫說中州,怕花愁。譯文:在歐陽修的《洛陽牡丹記》中,我曾經見到過你。

文章中說只有洛陽的姚黃才是獨步天下的名花。(現在)與芍葯和瓊花相比,真是虧待了你。

昔日你生長在花圃中,王侯將相爭相觀賞,如今花圃荊棘叢生,你與狐兔相伴。請不要說起中州的慘境,恐怕花也要哀愁。

『捌』 劉禹錫牡丹的詩句古詩

1. 關於牡丹的詩句劉禹錫
關於牡丹的詩句劉禹錫 1.描寫牡丹的詩句
描寫「牡丹」的古詩有:劉禹錫的《賞牡丹》、皮日休的《牡丹》、李正凡的《牡丹詩》、王維的《紅牡丹》、劉灝的《牡 丹》。

這些古詩的原文:

1、劉禹錫的《賞牡丹》

賞牡丹

唐 劉禹錫

庭前芍葯妖無格,

池上芙蕖凈少情。

惟有牡丹真國色,

花開時節動京城。

2、皮日休的《牡丹》

牡丹

唐 皮日休

落盡殘紅始吐芳,

佳名喚作百花王,

竟誇天下無雙艷,

獨占人間第一香。

3、李正凡的《牡丹詩》

牡丹詩

唐 李正凡

國色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月問歸期。

4、王維的《紅牡丹》

紅 牡 丹

王維

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

花心愁欲斷,春色豈知心。

5、劉灝的《牡丹》

牡 丹

清 劉灝

何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。

疑是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。

參考資料

360:/q/1364257984062457?src=140
2.關於描寫牡丹花的詩句
描寫牡丹花的詩句包括:

1、唐代李正封《牡丹詩》

原文:

國色朝酣酒,天香夜染衣。

譯文:

白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒,夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。

2、唐代劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》

原文:

偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。

譯文:

在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花,花開重瓣,層層疊疊如同西天王母九重的增城。

3、唐代劉禹錫《賞牡丹》

原文:

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

譯文:

只有牡丹花才是真正的國色,是最美的花,當它開花的時候,其盛況轟動了整個京城。

4、唐代王維《紅牡丹》

原文:

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

譯文:

紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。

5、唐代李商隱《牡丹》

原文:

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

譯文:

既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?

6、北宋王溥《詠牡丹》

原文:

堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。

譯文:

可笑牡丹花大得像斗,卻什麼也不能作,不過白白長一條枝子。
3.關於牡丹的詩句
1、木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落——王維《辛夷塢》

2、唯有牡丹真國色,花開時節動京城 。——劉禹錫《賞牡丹》

3、有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。——劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》

4、天下真花獨牡丹。 ——歐陽修《洛陽牡丹記》

5、一年春色摧殘盡,再覓姚黃魏紫看。——范成大《再賦簡養正詩》

6、篔簹竟長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。——韓愈《答張十一》

7、綠艷閑且靜,紅衣淺復深。花心愁欲斷,春色豈知心。——王維《紅牡丹》

8、惆悵階前紅牡丹,晚來只有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。——白居易《惜牡丹》

9、簇蕊風頻壞,裁紅雨更新。眼看吹落地,便別一年春。——元稹《牡丹》

10、閨中莫妒新妝婦,陌上面慚傅粉郎。昨夜月照深似水,入門唯覺一庭香。——韋庄《白牡丹》

11、洛陽人慣見奇葩,桃李花開未當花。須是牡丹花盛發,滿城方始樂無涯。邵雍《洛陽春吟》

12、牡丹奇擅洛都春,百卉千花浪糾紛。國色鮮明舒嫩臉,仙冠重疊剪紅雲。范純仁《牡丹》

13、綠艷閑且靜,紅衣淺復深。花心愁欲斷,春色豈知心。——王維《紅牡丹》

14、雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。——李白《清平調辭三首》

15、有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。——劉禹錫《賞牡丹》

16、庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色,花開時節動京城。——劉禹錫《賞牡丹》

17、一叢深花色,十戶中人賦。——白居易《秦中吟·買花》

18、我願暫求造化力,減卻牡丹嬌艷色。少回卿士愛花心,同似吾君憂稼穡。——白居易《牡丹芳》

19、絕代只西子,眾芳惟牡丹。——白居易《牡丹》

20、我案花品,此花第一。脫落群類,獨當春日。——舒元輿《牡丹賦》
4.牡丹詩詞劉禹錫
賞牡丹 賞牡丹 (唐)劉禹錫 庭前芍葯妖無格, 池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。 注釋: 妖:艷麗、嫵媚。

格:骨格。牡丹別名「木芍葯」,芍葯為草本,又稱「沒骨牡丹」,故作者稱其「無格」。

在這里,無格指格調不高。 芙蕖;即蓮花 全詩為「庭前芍葯妖無格,池上美藻凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。 國色:原意為一國中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓絕,艷麗高貴。

參考譯文:庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格,池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色,到了開花的季節引得無數的人來欣賞,驚動了整個京城. 賞析: 詩中一個"賞"字,總攬全局,直貫通篇,意境全出. 詩中"真國色"三字,力重干鈞,擲地有聲,牡丹與芍葯, 荷花相比,雍容華貴,艷壓群芳,才產生"動京城"的效應,神韻畢現. 通過寫芍葯的妖無格和荷花的凈少情,和牡丹進行對比,以烘托牡丹之美. 擬人 "妖無格"與"凈少情" 比喻 "真國色" 這首詩借賞牡丹抒發表達了當時人們對牡丹的喜愛和尊寵。

這首詩運用了以下藝術手法 (1)烘托手法的運用.這首詩寫了三種名花,褒貶都極有分寸,寫芍葯"妖",是寫其艷麗,嫵媚之態,並非貶意.寫荷花"凈",是潔凈之意,詩人並沒有因為突出牡丹而將這二花寫得一無是處,但為了突出牡丹,詩人還是將這二名花不如牡丹之處寫出以烘托牡丹的高貴富麗,令人喜愛,這是側面烘托的手法. (2)比喻,擬人手法使物性的花有了人情味,能增強詩歌的藝術感染力.。
5.形容牡丹花的詩句
1、風惹桃花艷,鵝黃弄玉悠。牡丹呈富貴。春上枝頭柔。——《春艷》胡秉言

2、唯有牡丹真國色,花開時節動京城 .——劉禹錫《賞牡丹》

3、有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花.——劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》

4、天下真花獨牡丹. ——歐陽修《洛陽牡丹記》

5、一年春色摧殘盡,再覓姚黃魏紫看.——范成大《再賦簡養正詩》

6、篔簹竟長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花.——韓愈《答張十一》

7、綠艷閑且靜,紅衣淺復深.花心愁欲斷,春色豈知心.——王維《紅牡丹》

8、惆悵階前紅牡丹,晚來只有兩枝殘.明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看.——白居易《惜牡丹》

9、簇蕊風頻壞,裁紅雨更新.眼看吹落地,便別一年春.——元稹《牡丹》

10、閨中莫妒新妝婦,陌上面慚傅粉郎.昨夜月照深似水,入門唯覺一庭香.——韋庄《白牡丹》

11、洛陽人慣見奇葩,桃李花開未當花.須是牡丹花盛發,滿城方始樂無涯.邵雍《洛陽春吟》

12、牡丹奇擅洛都春,百卉千花浪糾紛.國色鮮明舒嫩臉,仙冠重疊剪紅雲.范純仁《牡丹》

13、綠艷閑且靜,紅衣淺復深.花心愁欲斷,春色豈知心.——王維《紅牡丹》

14、雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃.——李白《清平調辭三首》

15、有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花.——劉禹錫《賞牡丹》
6.有關牡丹的詩句
賞牡丹

唐 劉禹錫

庭前芍葯妖無格,

池上芙蕖凈少情。

惟有牡丹真國色,

花開時節動京城。

牡丹

唐 皮日休

落盡殘紅始吐芳,

佳名喚作百花王,

竟誇天下無雙艷,

獨占人間第一香。

牡丹詩

唐 李正凡

國色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月問歸期。

牡丹芳

唐 白居易

牡丹芳,

黃金蕊綻紅玉房。

千片赤英霞爛爛,

百枝絳點燈煌煌。

照地初開錦綉段,

當風不結蘭麝囊。

仙人琪樹白無色,

王母桃花小不香。

宿露輕盈泛紫艷,

朝陽照耀生紅光。

紅紫二色間深淺,

向背萬態隨低昂。

映葉多情隱羞面,

卧叢無力含醉妝。

低嬌笑容疑掩口,

凝思怨人如斷腸。

濃姿貴彩信奇絕,

雜卉亂花無比方。

石竹金錢何細碎,

芙蓉芍葯苦尋常。

遂使王公與卿士,

游花冠蓋日相望。

庳車軟輿貴公主,

香衫細馬豪家郎。

衛公宅靜閉東院,

西明寺深開北廊。

戲蝶雙舞看人久,

殘鶯一聲春日長。

共愁日照芳難駐,

仍張帷幕垂陰涼。

花開花落二十日,

一城之人皆若狂。

三代以還文勝質,

人心重華不重實。

重華直至牡丹芳,

其來有漸非今日。

元和天子憂農桑,

恤下動天天降祥。

去歲嘉禾生九穗,

田中寂寞無人至。

今年瑞麥分兩岐,

君心獨喜無人知。

無人知,

可嘆息。

我願暫求造化力,

減卻牡丹妖艷色。

少回卿士愛花心,

同似吾君憂稼穡。

絕代只西子,眾芳唯牡丹。~~~白居易

參考資料:
7.關於牡丹的古詩句
清 平 樂 李白 名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄干。 紅 牡 丹 王維 綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

花心愁欲斷,春色豈知心。 牡 丹 劉灝 清 何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。

疑是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。 買 花 唐 白居易 帝城春欲暮,喧喧車馬度。

共道牡丹時,相隨買花去。 貴賤無常價,酬值看花數。

灼灼百朵紅,戔戔五束素。 上張幄幕庇,旁織笆籬護。

水灑復泥封,移來色如故。 家家習為俗,人人迷不悟。

有一田舍翁,偶來買花處。 低頭獨長嘆,此嘆無人喻。

一叢深色花,十戶中人賦! 牡丹種曲 唐朝 李賀 蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金屬春草。 水灌香泥卻月盆,一夜綠房迎白曉。

美人醉語園中煙,晚花已散蝶又闌。 梁一老去羅衣在,拂袖風吹蜀國弦。

歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。 檀郎謝女眠何處?樓台月明燕夜語。

題益公丞相天香堂 宋 楊萬里 君不見,沉香亭北專東風,謫仙兒詞天無功。 若不見,君王殿後春第一,領袖眾芳捧堯日。

此花可令轉化鈞,一風一雨萬物春。 十分整頓春光了,收黃拾紫歸煤表。

天香染就山龍裳,余芬卻染水雲鄉。 青原白鷺萬松竹,被渠染作天上香。

人間何曾識姚魏,相公新移洛中裔。 呼灑撫招野客看,不醉花前為誰醉。

賞牡丹 唐 劉禹錫 庭前芍葯妖無格, 池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色, 花開時節動京城。

牡丹 唐 皮日休 落盡殘紅始吐芳, 佳名喚作百花王, 竟誇天下無雙艷, 獨占人間第一香。

『玖』 描寫牡丹的詩句有哪些

描寫牡丹的詩句有:唐代·徐凝的《牡丹》何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。疑是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞;唐代·柳渾的《牡丹》近來無奈牡丹何,數十千錢買一窠。今朝始得分明見,也共戎葵不校多。

牡丹在中國被稱為「花之富貴者也」。它花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,素有「國色天香」、「花中之王」的美稱。

在唐代時,牡丹更是為人所追捧。據說在唐代時,牡丹花開,全城的人傾巢出動去觀賞。而文人墨客也喜歡吟詠牡丹同,他們和美妙的語言來贊賞它。

牡丹的象徵寓意:

牡丹象徵著典雅高貴的人,在很早的歷史中就有國色天香之說,而且它代表著雍容華貴,再進一步升華就可以寓意著國家的繁榮昌盛,還是物質文明的象徵。富貴吉祥:它以特有的富麗、豐茂和華貴,被視為是繁榮昌盛、富貴吉祥的象徵。

牡丹象徵著典雅高貴的人,在很早的歷史中就有國色天香之說,而且它雍容華貴,再進一步升華就可以寓意著國家的繁榮昌盛,它能夠較多的體現物質文明的一面,是物質文明的象徵;牡丹是花中之王,是精神的象徵,意味著民族的團結、國家的興旺。

『拾』 李商隱關於牡丹的詩句

1.唐詩李商隱《牡丹》詩歌鑒賞問題及解析

《牡丹》李商隱唐詩鑒賞【作品介紹】 《牡丹》是唐代詩人李商隱創作的一首七律詠懷詩。

此詩借詠牡丹抒發詩人對意中人的愛慕、相思之情,借絕色艷姝來比擬,以花寫人,並暗示意念中的情人如花似玉。全詩構思巧妙,借物比人,又以人擬物,明寫牡丹,暗頌佳人,一實一虛,別具一格。

【原文】牡丹錦幃初卷衛夫人①,綉被猶堆越鄂君②。垂手亂翻雕玉佩③,折腰爭舞鬱金裙④。

石家蠟燭何曾剪⑤,荀令香爐可待熏⑥。我是夢中傳彩筆⑦,欲書花葉寄朝雲⑧。

【注釋】①錦幃(wéi):錦帳。衛夫人:春秋時衛靈公的夫人南子,以美艷著稱。

《典略》載,孔子回到衛國,受到南子接見。南子在錦帷中,孔子北面稽首,南子在帷中回拜,環佩之聲璆然。

②「綉被」句:原典是鄂君舉綉被擁越人,此句謂「綉被猶堆越鄂君」,清人馬位《秋窗隨筆》及桂馥《札朴》已指出其為誤用(桂謂當為「楚鄂君」)。此將牡丹喻為綉被擁裹的越人。

或謂越鄂君系兼取美婦人美男子為比,見錢鍾書《談藝錄補訂》。③「垂手」句:《樂府解題》:大垂手言舞而垂其手,又有小垂手及獨垂手。

《樂府雜錄》謂大垂手、小垂手的舞姿或如驚鴻,或如飛燕。故舞時玉佩亂翻。

④折:一作「招」。折腰爭舞:一作「細腰頻換。」

《西京雜記》:戚夫人善為翹袖折腰之舞。鬱金裙:用鬱金草染色的裙。

⑤「石家」句:《世說新語·汰侈》載,石崇豪侈,「用蠟燭作炊」。蠟燭當柴燒,無須剪芯,故說「何曾剪」。

此狀牡丹之色如燃燒的大片燭焰。⑥「荀令」句:荀令即荀彧 ,字文若 ,為侍中,曾守尚書令。

曹操所有軍政之事均與他協商,呼之荀令君。此句謂牡丹之香自然生成,不須熏得。

⑦「我是」句:《南史·江淹傳》載,淹嘗宿於冶亭,夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:『吾有筆在卿處多年,可以見還。』淹乃探懷中得五色筆一以授之,爾後為詩,絕無美句。

時人謂之才盡。此自詡有才。

⑧葉:一作「片。」朝雲:指巫山神女。

【白話譯文】 織錦的簾帷剛剛捲起,是那美艷的衛夫人。絲綉的褥被還堆擁著,是那俊秀的越鄂君。

像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動,像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。它光彩四照,像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它自然溫馨,像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?我是詩人江淹,在夢中得到的那支彩筆,想把清麗詞句,題在花片上寄給朝雲。

【創作背景】 這首《牡丹》詩托物詠懷,當為李商隱早期的作品,其具體創作年份難以確指。【賞析】 首聯是單株牡丹的特寫圖。

衛夫人指春秋時衛靈公的夫人南子,以美艷著稱。這里借用《典略》典故,以錦帷乍卷、容顏初露的衛夫人形容牡丹初放時的艷麗奪目含羞嬌艷。

據《說苑·善說篇》記載,鄂君子皙泛舟河中,劃槳的越人唱歌表示對鄂君的愛戴,鄂君為歌所動,揚起長袖,舉綉被覆之。詩人將牡丹的綠葉想像成鄂君的綉被,將牡丹花想像成綉被覆蓋的越人,傳神地描繪初開的牡丹花在綠葉的簇擁中鮮艷的風采。

「猶堆」二字刻畫花苞初盛時綠葉緊包的形狀,與「初卷」相呼應。 頷聯展示牡丹隨風搖曳時的綽約豐姿。

垂手、折腰都是舞名,亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制飾物;鬱金裙指鬱金草染色的裙。

這兩句以舞者翩翩起舞時垂手摺腰,佩飾翻動,長裙飄揚的輕盈姿態來作比喻,牡丹花葉在迎風起舞時起伏翻卷,搖曳多姿的形象。 前兩聯重在描繪牡丹靜中的形態,頸聯具體地描寫了牡丹的色香。

「石家蠟燭何曾剪」形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火,卻無須修剪燭芯。「何曾剪」西晉石崇豪奢至極,用蠟燭當柴,燭芯自不必剪。

「荀令香爐可待熏」是說牡丹的芳香本自天生,豈待香爐熏烘。據說荀彧到人家,坐處三日香。

舊時衣香皆由香爐熏成,荀令自然身香,所以說「可待熏」。 詩人陶醉於國色天香。

他恍惚夢見了巫山神女,盼望她傳授一支生花彩筆,將思慕之情題寫在這花葉上,寄給巫山神女。夢中傳彩筆,典出《南史·江淹傳》,這里反其意而用之,表明詩人心搖神盪的興奮激動之情。

這首詩構思巧妙,借物比人,又以人擬物,借衛夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫牡丹花葉的風姿綽約、艷麗色彩和馥郁香味,使牡丹的情態畢現。最後詩人突發奇想,欲寄牡丹花葉於巫山神女。

明寫牡丹,暗頌佳人,一實一虛,別具一格,令人回味無窮。【作者介紹】 李商隱(公元813—858年),唐代詩人,字義山,號玉溪(溪)生、樊南生。

漢族,祖籍懷州河內(今河南沁陽),生於滎陽(今河南鄭州滎陽)。李商隱的詩歌成就很高。

他和杜牧合稱「小李杜」,與溫庭筠合稱為「溫李」,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族裡排行十六,故並稱為「三十六體」。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦,但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有「詩家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋」之說。

因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。著有《李義山詩集》。

2.關於牡丹的詩句

1、賞牡丹--【作者】劉禹錫 【朝代】唐

庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

譯文:庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格,池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色,到了開花的季節引得無數的人來欣賞,驚動了整個京城。

2、惜牡丹花二首--【作者】白居易 【朝代】唐

惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。

寂寞萎紅低向雨,離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。

譯文:惆悵地看著台階前的紅牡丹,傍晚到來的時候只有兩枝殘花還開著。料想明天早晨大風颳起的時候應該把所有的花都吹沒了,在夜裡我對這些衰弱的卻紅似火的花產生了憐憫之心,拿著火把來看牡丹花。

暮春時節冷雨蕭瑟,牡丹花萼低垂,花瓣紛紛飄落,隨風飛散,再也沒有人來關心她寂寞凄涼的處境。縱然是晴明天氣里,殘花落地猶覺得惆悵,何況在風雨之中,飄零在污泥爛土之中更覺得慘不忍睹。

3、紅牡丹--唐代:王維

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

花心愁欲斷,春色豈知心。

譯文:紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。面臨凋零,牡丹愁腸欲斷,請問春光,你可懂得牡丹所想?

4、牡丹--唐代:李商隱

錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

譯文:

織錦的簾帷剛剛捲起,是美艷的衛夫人;絲綉的褥被還堆擁著,是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。

它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?我是詩人江淹,在夢中得到了那支彩筆,想把清麗的詞句,題在花葉上寄給朝雲。

5、思黯南墅賞牡丹--【作者】劉禹錫 【朝代】唐

偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。

有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。

譯文:在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花,花開重瓣,層層疊疊如同西天王母九重的增城。有如此傾國傾城的好顏色,上天應該讓你晚點開放與諸花爭艷。

3.關於描寫牡丹花的詩句

描寫牡丹花的詩句包括:

1、唐代李正封《牡丹詩》

原文:

國色朝酣酒,天香夜染衣。

譯文:

白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒,夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。

2、唐代劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》

原文:

偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。

譯文:

在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花,花開重瓣,層層疊疊如同西天王母九重的增城。

3、唐代劉禹錫《賞牡丹》

原文:

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

譯文:

只有牡丹花才是真正的國色,是最美的花,當它開花的時候,其盛況轟動了整個京城。

4、唐代王維《紅牡丹》

原文:

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

譯文:

紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。

5、唐代李商隱《牡丹》

原文:

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

譯文:

既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?

6、北宋王溥《詠牡丹》

原文:

堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。

譯文:

可笑牡丹花大得像斗,卻什麼也不能作,不過白白長一條枝子。

4.關於牡丹的古詩有哪些

1、《賞牡丹》

唐代:劉禹錫

庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

譯文:庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格,池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿色,到了開花的季節引得無數的人來欣賞,驚動了整個長安城。

2、《詠牡丹》

宋代:陳與義

一自胡塵入漢關,十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龍鍾客,獨立東風看牡丹。

譯文:自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山,十年了,回望故鄉洛陽,路是那麼的漫長。歲月使我變得衰老不堪,今天,我獨自一個,流落在青墩溪畔,在煦煦春風中,欣賞著盛開的牡丹。

3、《紅牡丹》

唐代:王維

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

花心愁欲斷,春色豈知心。

譯文:紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。面臨凋零,牡丹愁腸欲斷,請問春光,你可懂得牡丹所想?

4、《牡丹種曲》

唐代:李賀

蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金斸春草。

水灌香泥卻月盤,一夜綠房迎白曉。

美人醉語園中煙,晚華已散蝶又闌。

梁王老去羅衣在,拂袖風吹蜀國弦。

歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。

檀郎謝女眠何處?樓台月明燕夜語。

譯文:當蓮花枝幹還未長出,秦蘅已經衰老,人們趕著馬,馱著金子,去買牡丹花苗。把它栽在半月形的花盆裡,培上香泥,澆上水,一夜間,綠色花苞欲放,迎著拂曉。美人們說話帶著醉意,花園中輕煙繚繞,傍晚花瓣兒已經披散,蝴蝶也漸漸稀少。

老一代貴族漸漸逝去,但他們的後輩仍穿著羅衣,賞花玩樂合著《蜀國弦》的曲調。夜幕降臨,遮花的帷帳漸漸昏暗,宴席已散,粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗萎凋。公子哥兒和小姐們都到哪兒去了,樓台上月光明亮,夜空中只有燕子嘰嘰叫。

5、《裴給事宅白牡丹》

唐代:盧綸

長安豪貴惜春殘,爭玩街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷,無人起就月中看。

譯文:長安的富貴人家痛惜春色將殘,爭相觀賞大街以西的紫色牡丹。另有白色牡丹像玉盤承者冷露,卻沒有人願在月光下欣賞細看。

5.關於牡丹花的詩詞

已落牡丹

宋·宋祁

世間最有不勝妍,愁對韶華欲暮天。

已被風開又風落,要為人羨即人憐。

清平樂 李白

名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。

解釋春風無限恨,沉香亭北椅欄桿。

牡丹 王維

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

花心愁欲斷,春色豈知心。

白牡丹 韋庄

閨中莫妒新妝婦, 陌上須慚傅粉郎。

昨夜月明渾似水, 入門唯覺一庭香。

吉祥寺花將落而陳述古期不至 蘇軾

今歲東風巧剪裁, 含情只待使君來。

對花無語花應恨, 直恐明年花不開。

惜牡丹花二首 白居易

惆悵階前紅牡丹, 晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡, 夜惜衰紅把火看。

寂寞萎紅低向雨, 離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵, 何況飄零泥土中。

寂寞菱紅低向南,離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。

賞牡丹一首 劉禹錫

庭前芍葯妖無格, 池上芙蕖凈少情。

惟有牡丹真國色, 花開時節動京城。

牡丹吟 邵雍

牡丹花品冠群芳,況是期間更有王。

四色變而成百色,百般顏色百般香。

6.有關牡丹的古詩

木末芙蓉花.山中發紅萼. 澗戶寂無人.紛紛開且落 木末:樹梢.芙蓉花:指辛夷花.花形和顏色都近似荷花. 唐·王維辛夷塢> 唯有牡丹真國色.花開時節動京城 唐·劉禹錫賞牡丹> 有此傾城好顏色.天教晚發賽諸花 晚發:花開得晚. 唐·劉禹錫思黯南墅賞牡丹> 天下真花獨牡丹. 宋·歐陽修洛陽牡丹記> 一年春色摧殘盡.再覓姚黃魏紫看 姚黃魏紫:兩種名貴的牡丹花. 宋·范成大再賦簡養正詩> 篔簹竟長纖纖筍.躑躅閑開艷艷花 篔簹:大竹名.節長而竿高.躑躅:即羊躑躅.杜鵑花科.春季開花.花紅黃色.鮮艷奪目. 唐·韓愈答張十一> 嫩竹猶含粉.初荷未聚塵. 南朝陳·徐陵侍宴> 荷香銷晚夏.菊氣入新秋. 唐·駱賓王晚泊> 綠竹含新粉.紅蓮落故衣 唐·王維山居即事> 當軒對尊酒.四面芙蓉開 芙蓉:荷花. 唐·王維臨湖亭> 荷風送香氣.竹露滴清響. 唐·孟浩然夏日南亭懷辛人> 從來不著水.清凈本因心 不著水:不沾水.指荷葉不沒於水. 唐·李頎粲公院各賦一物得初荷> 竹色溪下綠.荷花鏡里香 唐·李白別儲邕之剡中> 圓荷浮小葉.細麥落輕花. 唐·杜甫為農> 風含翠筱娟娟凈.雨裛紅蕖冉冉香 翠筱:小竹.娟娟:美好貌.凈:光潔.雨裛:濕透.紅蕖:荷花.冉冉:柔弱貌. 唐·杜甫狂夫> 沙上草閣柳新暗.城邊野池蓮欲紅 唐·杜甫暮春> 荷香隨坐卧.湖色映晨昏. 唐·劉長卿留題李明府霅溪水堂> 芙蓉生在秋江上.不向東風怨未開. 芙蓉:荷的別名 東風:春風. 唐·高蟾上商侍郎> 荷深水風闊.雨過清香發. 宋·歐陽修和聖俞百花洲> 葉上初陽干宿雨.水面清圓.一一風荷舉 宿雨:指荷葉上隔夜的雨水珠.清回:形容荷葉清凈圓潤.風荷舉:晨風吹動著荷葉在水面上舒展開來. 宋·周邦彥蘇幕遮> 溪上新荷初出水.花房半弄微紅. 宋·米友仁臨江仙> 荷葉似雲香不斷.小船搖曳入西陵 西陵:西興鎮.在今浙江蕭山. 宋·姜夔湖上寓居雜詠>:苑牆曲曲柳冥冥.人靜山空見一燈.荷葉似雲香不斷.小船搖曳入西陵. 接天蓮葉無究碧.映日荷花別樣紅 宋·楊萬里出凈茲寺送林子方> 胭脂雪瘦薰沉水.翡翠盤高走夜光 胭脂雪瘦:形容紅中稍透白色的荷花顏色.沉水:沉香.閨房熏用. 走夜光:反射月光的露珠在荷葉上滾動.指荷葉上滾動的水珠. 金·蔡松年鷓鴣天·賞荷> 牡丹在我國被譽為[國花".[國色天香".和[花中之王".在世界上也負有盛名. 牡丹花.嬌艷多姿 .雍容大方.富麗堂皇.自古以來引起許多騷人墨客的謳歌.贊美.是很自然的.據初步收集.歷代文人專寫牡丹的詩詞就有四百餘首.其中.以唐.宋兩朝為最多.共一百三十多人.二百七十餘首.包括象王維.李白.李賀.韓愈.劉禹錫.白居易.溫庭筠.李商隱.歐陽修.蘇軾.黃庭堅.陸游.辛棄疾等一些很著名的詩人在內.僅蘇軾一人.就有三十多首.金元明三代.六十餘人.九十多首.清代.三十多人.五十餘首.近代和當代文人.也寫了不少詠牡丹的詩. 唐朝殷文圭詩: 遲開都為讓群芳.貴地栽成對玉堂. 紅艷裊煙疑欲語.素華映月只聞香. 剪裁偏得東風意.淡薄似矜西子妝. 雅稱花中為首冠.年年長占斷春光. 李孝光的牡丹>詩.頗能表達人們對牡丹的贊美之情: 富貴風流拔等倫.百花低首拜芳塵. 畫欄綉幄圍紅玉.雲錦霞裳涓翠茵. 天是有各能蓋世.國中無色可為鄰. 名花也自難培植.合費天工萬斛春. 徐夤在郡庭惜牡丹>中.那對人生短暫.青春不駐的感嘆.更是動人: 斷腸東風落牡丹.為祥為瑞久留難. 青春不駐堪垂淚.紅艷已空猶倚欄.。

7.和牡丹有關的詩句

唯有牡丹真國色,花開時節動京城 唐?劉禹錫《賞牡丹》 有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花 晚發:花開得晚。

唐?劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》 天下真花獨牡丹。 宋?歐陽修《洛陽牡丹記》 一年春色摧殘盡,再覓姚黃魏紫看 姚黃魏紫:兩種名貴的牡丹花。

宋?范成大《再賦簡養正詩》 天行健 回答時間 2007-10-08 19:21 其他答案白居易的《秦中吟》之十《買花》詩可作為代表。其詩雲: 帝城春欲暮,喧喧車馬度。

共道牡丹時,相隨買花去。 貴賤無常價,酬直看花數。

灼灼百朵紅,戔戔五束素。 上張幄幕庇,旁織巴籬護。

水灑復泥封,移來色如故。 有一田舍翁,偶來買花處。

低頭獨長嘆,此嘆無人喻。 一叢深色花,十戶中人賦! 李商隱《牡丹》詩: 綿幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。 石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。 《回中牡丹為雨所敗二首》。

其一 下苑他年未可追,西州今日忽相期。 水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆悵卧遙幃。 章台街里芳菲伴,且問宮腰捐幾枝。

其二 浪笑榴花不及春,先期零落更悉人。 玉盤迸淚傷心數,錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圊,一年生意屬流塵。 前溪舞罷君回顧,並覺今朝粉態新。

王建有首:《題所賃宅牡丹花》詩: 賃宅得花饒,初開恐是妖。 粉光深紫膩,肉色退紅嬌。

且願風留著,惟愁日炙焦。 可憐零落蕊,收取作香燒。

此外還有 : 龍分夜雨姿嬌態,夫與春風發好香。 --徐夤《依韻和尚書再贈牡丹花》 虛生芍葯徒勞妒,羞殺玫瑰不敢開 --徐凝《題開元寺牡丹》 這些誇張地描寫和襯托牡丹的容姿。

乍怪霞臨砌,還疑燭出籠。繞行驚地赤,移坐覺衣紅。

--姚合《和王郎中召看牡丹》 玉帳笙歌留盡日,瑤台伴侶待歸天。 --齊已《題南平後園牡丹》 這些是誇張地描寫賞花時的情形。

同時在吟詠牡丹時,詩從頭還運用了各種巧妙的擬人手法。 欲綻似含雙靨笑,正繁疑有一聲歌。

--溫庭筠《牡丹二首之二》 金蕊霞英疊彩香,初疑少女出蘭房。 --周繇《看牡丹贈段成式》 這些是通過擬人的手法,把牡丹形容成美麗的女子。

還有通過巧妙的擬人手法,同歷史傳說中的人物形象聯系起來,狀摹牡丹的美麗。 裁分楚女朝雲片,剪破 娥夜月光 --徐夤《追和白舍人詠白牡丹》 剪裁偏得東風意,淡薄似矜西子妝。

--殷文圭《趙侍郎看紅白牡丹因寄揚狀頭贊圖》 宋玉 邊腮正嫩,文君機上綿初裁。 --徐夤《憶牡丹》 那堪更被煙蒙蔽,南國西施泣斷魂。

--唐彥謙《牡丹》 白居易的《牡丹芳》其詩雲: 牡丹芳,牡丹芳,黃金蕊綻紅玉房。 千片赤英霞燦燦,百枝絳點燈煌煌。

照地初開錦綉緞,當風不結蘭麝囊。 仙人琪樹白無色,王母桃花小不香。

宿露輕盈泛紫艷,朝陽照耀生紅光。 紅紫二色間深淺,向背萬態隨低昂。

映葉多情隱羞面,卧叢無力含醉妝。 低嬌笑容疑掩口,凝思怨人如斷腸。

濃姿貴彩信奇絕,雜卉亂花無比方。 石竹金錢何細碎,芙蓉芍葯苦尋常…… 劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》 平章宅里一欄花,臨到開時不在家。

莫道西就非遠別,春明門外即天涯。 徐凝有首《牡丹》詩: 何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。

穎是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。

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