玫瑰念珠材質
❶ 手串都什麼材質
一般常見的有，紫檀 紅酸枝 沉香得 苦提子 金絲楠木得。
補充：
手串就是佛珠，本稱「念珠」，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於念佛或持咒時，用以記數的隨身法具。佛珠的起源，通常來講是由於古印度人有纓珞鬘條纏身的風尚，沿襲至後世，遂逐漸演變成為佛珠。
佛珠是佛教弘法最為方便的法器。而記數則是他最基本的功能之一。佛教認為，佛珠是「引接普遍根基，牽課修業之具也」。大家都知道，佛教信眾在朝暮課誦和平日念佛、持咒、誦經時，都會在每念誦一句的佛號或咒語時，波動手中的一顆珠粒，如此周而復始，循環計數。
❷ 藏傳佛珠、漢傳佛珠、流珠、朝珠，到底區別在哪裡
市面上常見的文玩珠串
市面上常見的文玩念珠分別是漢傳佛教的念珠、藏傳佛教的念珠和道教的流珠。
從年限上來看，2000年前漢傳佛教從印度傳入內地，1400年前藏傳佛教從印度傳入藏區。雖說同屬一個源頭，然而單佛珠法器而言相差還是挺大的。
——漢傳佛教的念珠
❸ 羅馬式玫瑰念珠可以用來念玫瑰經嗎
可以的 《玫瑰經》（正式名稱為《聖母聖詠》），於十五世紀由聖座正式頒布，是天主教徒用於敬禮聖母瑪利亞的禱文。「玫瑰經」一詞來源於拉丁語「Rosarium」，意為「玫瑰花冠」或「一束玫瑰」。「Rosa」即玫瑰之意。此名是比喻連串的禱文如玫瑰馨香，敬獻於天主與聖母身前。玫瑰經是天主教敬禮聖母的一種方式，涵蓋了耶穌的救恩史。 念玫瑰經通常用到玫瑰念珠。玫瑰念珠分兩種。最原始的是長的念珠。一個十字架，一個聖母聖相牌，五十顆珠子（一顆一次聖母經），加五顆珠子（一顆一處奧跡，天主經、聖三光榮經……）
❹ 念珠的介紹
念珠，又稱念珠、數珠，主要是指一些宗教在祈禱、歌頌、念經、念咒或靈修時所用的物品，一般在各種傳統宗教成員如道教、羅馬天主教、東正教、英國國教、伊斯蘭教、印度教、佛教、錫克教和巴哈伊教中使用。如道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《聖母玫瑰經》，伊斯蘭教的念珠，有33顆，轉三圈正好是99,是用來念誦「安拉真主」的九十九個名字，佛教的念珠一般有108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵，讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾、不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
❺ 玫瑰念珠可以用佛教七寶製作嗎
當然可以，並沒有材質上的限制。要知道，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
❻ 有一次去商場看到了一個玫瑰紫色的木質手串 不知道是什麼材質的
你說的是今年出現在市場上的木質。
學名叫紫芯蘇木
俗稱紫羅蘭或叫玫瑰木
其木質，顏色，木性，木種與其它木材都有區別。
價格也低於你說的兩種木材
實際價值幾十元。
❼ 念珠為什麼要108顆珠子
佛教的念珠一般有108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。
道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《聖母玫瑰經》，伊斯蘭教的念珠，有33顆，轉三圈正好是99,是用來念誦「安拉真主」的九十九個名字。
念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵，讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾、不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
(7)玫瑰念珠材質擴展閱讀
佛珠念珠材質主要包括：菩提子、佛教名木、佛家七寶、五色佩珠及其他諸如如意珠寶、土石等。其用原始本真的原木、菩提子為主料，精雕細琢，並結合佛教七寶等珍貴材料，搭以現代審美設計而成。生活各異，禪理不同，念珠亦是多樣。
珠數的多少，據說都含有意義在內。108顆表示除去108個煩惱。108顆表示金剛界的108尊。五十四顆表示十信十住十行十迴向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二顆表示十住十行十迴向十地等覺妙覺的四十二位。二十七顆表示十八學人與九無學。十四顆表示觀音的十四無畏。二十一顆表示十地十波羅以及佛果的二十一位。
❽ 本人自己用小桃核做了一串念珠（手鏈，十八顆的），聽朋友說有很大講究，故想向大家請教一下關於念珠的知
十八顆很合適，念珠，又稱念珠、數珠，主要是指一些宗教在祈禱、歌頌、念經、念咒或靈修時所用的物品，一般在各種傳統宗教成員如道教、羅馬天主教、東正教、英國國教、伊斯蘭教、印度教、佛教、錫克教和巴哈伊教中使用。如道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《聖母玫瑰經》，伊斯蘭教的念珠，有33顆，轉三圈正好是99,是用來念誦「安拉真主」的九十九個名字，佛教的念珠一般有108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。
緣起：一拿起念珠就告誡自己所發的念要純潔，不該想的絕對不去想；不該做的也絕對不做。這樣就能使心都貫徹在善念中，善久了就能明心就能開智慧。就像有人讀經，剛開始讀經文一句也不懂，讀久了自然而然地心開意解，就懂得其間的道理。是以有之：【持珠·善念】。
名字的含義，念珠，從字面上看，是佛教用品中的珠子。具體地說是佛教徒在念佛時為了攝心一念而拔動計數的工具。當然，非佛教徒中，也廣為佩戴。大多數人選擇佩戴念珠手鏈。念珠名字的另外一個含義是：弗誅，就是不要誅殺生命的意思。不論在家出家，佛教中的第一大戒是不殺戒。我們每個人都不願失去生命，推己及人，每一個有生命的有情也都是如此。所謂上天有好生之德。佛教更是著重這一點，並強調戒殺護生的人必定有健康長壽的結果。念珠戴在身上或者拿在手中，也是時時在提醒自己愛惜物命。
形狀的含義，念珠一般是圓球形的，表示圓滿，也就是完美無缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我們總是沒有發現一個重要的問題，也就是佛教千言萬語、苦口婆心要說明的一個問題：每個人都有圓滿無礙的智慧和功德，只因為自己無謂的煩惱，而將這些本有的圓滿智慧覆蓋了，不能顯現出來。只要能化解這些無謂的煩惱，就可以與佛一樣，三身、四智、五眼、六通，隨意運用。
結構的含義，每串念珠由一個主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛，穿繩代表著法，若干其他的珠子代表著僧，佛、法、僧三寶都可以包含在一串念珠之中。所以，對念珠要有恭敬心，如對聖容，收拾身心。所謂：守口攝意身莫犯，莫惱一切諸有情。
念珠：念珠乃念佛時計數之用，是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圓滿、佛心的表徵，除了可以提醒自己不做壞事外，也是美好的裝飾。
是念佛、菩薩名號或持咒時用以記數的法具。最初是印度的毗琉璃王請釋迦牟尼佛開示消除煩惱的法門，佛陀就教他用木槵子樹（菩提樹的一種）的種子穿成珠串，持佛名號消除煩惱。
❾ 世界三大宗教所使用的念珠有何異同
最常見的是佛教念珠。又名珠數、誦珠、咒珠。佛教徒為欲除去煩惱，安定心念，或稱頌西方阿彌陀佛，而用念珠誦念佛號。念珠以一○八顆為基本，珠數的多少，都含有意義在內。一○八顆表示除去一○八個煩惱。一○八○顆表示金剛界的一○八尊。五十四顆表示十信十住十行十迴向十地，以及四善根因地的五十四位。四十二顆表示十住十行十迴向十地等覺妙覺的四十二位。二十七顆表示十八學人與九無學。十四顆表示觀音的十四無畏。二十一顆表示十地十波羅以及佛果的二十一位。念珠的材料有金屬制、水晶制、珊瑚制、木製、植物種子等。
其次按時代出現應該是伊斯蘭教，伊斯蘭教的念珠通常有33個珠子，轉三圈正好是99，便於計數。三十三子是三十三個贊美真主的形容詞。阿拉共有99個德性。據說所用的念珠是99粒即源於此。但似乎並不是所有教派都使用，最喜歡使用的據說是「蘇菲派」的神秘傾向者。
基督教的羅馬公教（舊教、天主教）有念珠，據說是中世紀時流行開的。有專家考證是借鑒伊斯蘭教的數珠形式。相傳，聖母瑪利亞在中世紀前的一次顯現中，把念珠的製作方法和用途告訴了一位虔誠的小女孩兒，聖母囑咐她，讓她將念珠傳遍全球，為了敬禮聖母。小女孩兒這樣做了，加上天主的幫助，念珠被很多人使用起來。因為念珠多用作誦念玫瑰經並發痛悔，所以，也叫做「玫瑰經念珠」。教會很多大型修道院每天有慶祝無玷童貞瑪利亞的小日課的習慣，致使民間也出現誦念150遍聖母經的敬禮，分早、午、晚三次時晨祈禱去完成，並開始手持珠串計算。中世紀聖母敬禮流行，修士用以獻給聖母，猶如壹串玫瑰花，故稱玫瑰經。一般教友不諳（拉丁文）聖詠，遂以50次聖母經代替，並以串珠計數，謂之（玫瑰）念珠Beads。念珠每串53小珠，6大珠及一苦像，每小珠念聖母經，大珠念天主經及聖三光榮頌，並默想耶穌及聖母之事跡，每串又分歡喜、痛苦、榮福各五端，教宗若望保祿二世又增添了「光明」使得玫瑰經更加完整。