靜安寺牡丹

1. 上海哪個公園比較好玩

復興公園是上海唯一一家法國風格的公園，彩色噴泉、地毯式花壇、茂密的植物，是散步拍照的好去處，周邊景點有新天地和淮海路，逛完公園還可以去shopping。

交通指南：公交：乘坐公交36、780、781、932路至重慶南路復興中路站下，步行約5分鍾可達。

地鐵：乘坐地鐵10號線至新天地站下，步行約10分鍾可達。

地址：上海市黃浦區雁盪路105號

開放時間：6:00-18:00

遊玩時間：建議1小時

上海人民公園

上海市中心難得的一塊綠意盎然之地，裡面有兒童園、健身場所、茶室、草地、花壇、假山、水池，可以賞景觀魚兒戲水，還有很熱鬧的英語角和相親角。

交通指南：乘17、18、20、23、37、46、49、108、123、518、573、574、584、581、801、921、980、隧道三線、隧道六線、地鐵一號線、地鐵二號線、地鐵八號線、申周線、上川線等。

地址： 黃浦區南京西路75號(近黃陂北路)

營業時間：4月1日-6月30日 5:00-18:00，7月1日-9月30日 5:00-19:00，10月1日-3月31日 6:00-18:00

建議遊玩時間：2小時

長風公園

以山水景觀為主的公園，融合頤和園的風格和江南園林的布局特點，主要景點有青楓綠洲、夕陽晚照、歲寒三友、迎春池、睡蓮池等20餘處，公園地理位置不錯，應該算是市區內比較大的了，還有一個很大的銀鋤湖，上面好多人在劃船很悠閑自在的，此外還有不少受孩子歡迎的游樂設施。

交通指南：44、67、94、143路等、長征2路、軌交3、4號線。

地址：普陀區棗陽路521號(近華師大後門)

開放時間：夏季9:00-18:00，冬季9:00-17:30

遊玩時間： 建議3-4小時

2. 上海公園排行榜 上海公園哪個好玩

1、黃浦公園 2、人民公園 3、復興公園 4、中山公園 5、靜安公園 6、魯迅公園 7、閔行體育公園 8、長風公園 9、陸家嘴中心綠地 10、襄陽公園 11、不夜城公園 12、黃興公園 13、徐家匯公園 14、光啟公園 15、吳淞炮台灣濕地森林公園 16、聞道園 17、韓湘水博園 18、川沙古城牆公園 上海公園非常多，這個對於很多人來說確實是知道的，但是這么多公園中哪一個才比較還玩呢?公園是市民休閑娛樂的絕佳場地，周末的時候最適合市民遊玩，下面給大家分享詳細的公園排行榜。

魔都上海有不少漂亮的公園供我們學習、工作之餘休閑踏青，鍛煉身體，親近自然，最重要的是有些地廣景美的公園還是免費的哦，周末不想宅在家又不知去哪兒打發時間的你是不是心動了呢?趕緊隨小編一起來看看上海這些免費又好玩的公園都在哪裡吧。
1、黃浦公園
中國第一家公園，黃浦公園很多人都去過，畢竟屬於外灘重要景觀之一，也是外灘觀賞浦江兩岸風光的最佳位置。公園建成於1868年8月，歷經百年風雨歲月。如今的黃浦公園在多次改建修葺後把上海市人民英雄紀念塔、外灘歷史紀念館、大型浮雕及紀念塔廣場等，與公園園林景觀融為一體，有著觀光、休閑、教育等功能。

可以說黃浦公園濃縮了上海開埠以來的歷史，這里不僅僅是欣賞浦江風光的寶地，也是所有上海人不得不知的教育基地!

地址：中山東一路28號
2、人民公園
上海市中心難得的一塊綠意盎然之地，有各類樹木200餘種，小橋流水和西山景區的瀑布、溪流給人歡快之感，還有很熱鬧的英語角和相親角哦。

地址：黃浦區南京西路75號(近黃陂北路)

交通：地鐵1/2/8號線人民廣場站
3、復興公園
復興公園是上海唯一一家法國風格的公園，彩色噴泉、地毯式花壇、茂密的植物……是散步拍照的好去處，周邊景點有新天地和淮海路，逛完公園還可以去shopping哦。

地址：黃浦區雁盪路105號

交通：地鐵10號線新天地站
4、中山公園
英式風格和中國古典園林的結合體，一年四季可觀四大花卉：牡丹、櫻花、桂花、月季。主要景點有陳家池、大理石亭、竹亭、櫻花林、牡丹亭等。周邊則已成為繁華的商業圈，有米蘭廣場、龍之夢購物廣場、多媒體廣場等。

著名的「十二景」：「銀門疊翠」、「花墅凝香」、「水榭絮雨」、「綠茵晨暉」、「芳圃吟紅」、「雙湖環碧」、「荷池清月」、「林苑聳秀」、「獨木傲霜」、「石亭夕照」、「虹橋蒸雪」、「舊園遺韻」也是公園內的一大特色，最老的可以追溯到上世紀初。

地址：長寧區長寧路780號(近定西路)

交通：地鐵2/3/4號線中山公園站
5、靜安公園
靜安公園不大，但能在著金貴的地段找到一個綠色的空間已是不易，園內水池中有不少觀賞性植物，天氣好的午後，有不少人喜歡坐在沿小湖的木棧道邊看書聊天。

地址：靜安區南京西路1649號(近靜安寺)

交通：地鐵2、7號線到靜安寺站
6、魯迅公園
公園以英國風格為主，有大片草坪，同時山水瀑布錯落有致。公園內有魯迅墓、上海魯迅紀念館、尹奉吉義舉紀念地--梅亭、碑石等。

地址： 虹口區四川北路2288號

交通：地鐵8號線虹口足球場站
7、閔行體育公園
上海首個以體育為主題的公園，遊艇、垂釣、迷你高爾夫，很吸引人哦，是休閑娛樂很好的去處，也很適合小情侶約會。

地址： 閔行區新鎮路456號(近農南路)

交通：地鐵12號線虹莘路站
8、長風公園
長風公園鐵臂山，儂爬過伐?還有一個很大的銀鋤湖，還有一個很大的銀鋤湖，這里有多小辰光的記憶。

地址：普陀區棗陽路521號(近華師大後門)

交通：地鐵13號線大渡河路站
9、陸家嘴中心綠地
上海面積最大的開放式公園，有大面積的草坪，名貴花木，離開車水馬龍的公路，來到公園的里散散步，坐在湖邊的石椅上，吹著涼爽的河風，也是一件十分愜意的事。

地址：浦東新區梅園新村陸家嘴環路717號

交通：地鐵2號線陸家嘴站
10、襄陽公園
園內有法式梧桐林蔭道、對稱形的花壇，園內甬道寬闊、曲徑迴旋，構築了一座別具特色的法式公園。公園內植有櫻花、茶花、杜鵑、海棠、月季等，也是賞花的好去處。

地址：徐匯區淮海中路1008號

交通：地鐵10號線陝西南路站
11、不夜城公園
聽這名字就比較有意思，靠近上海火車站，位子比較好找，但是公園面積不大，對於處在火車站附近鬧市區的市民來說，確實是個溜達的好去處。

地址：華盛路219號

交通：地鐵12號線漢中路站
12、黃興公園
公園較安靜，植被養護得不錯，園中的景點主要圍繞浣紗湖而建，有可以玩沙子的場地，有很大的廣場，還有不少娛樂項目。到了周末，大草坪對外開放，適合一家人來野炊，還可以放風箏哦。

地址：楊浦區雙陽路(近松花江路)

交通：地鐵8號線黃興公園站
13、徐家匯公園
徐家匯公園是一座開放式公園綠地。地處繁華的上海市徐家匯城市副中心。保留了橡膠廠煙囪、唱片廠辦公樓，傳承歷史記憶。還有那十分浪漫的玻璃長廊天橋，是個午間或周末散步的好去處。

地址：徐匯區肇嘉浜路889號

交通：地鐵11號線徐家匯站
14、光啟公園
光啟公園原名南丹公園始建於明崇禎十四年(1641年)，1983年因紀念徐光啟逝世350周年而改為現名，園內主體建築是徐光啟墓。

公園西部還有有一條曲曲彎彎的小溪，沿溪有5隻鋼筋混凝土結構的蘑菇形單柱平頂涼亭，水榭位於池西面，外表似兩只相連的六角平頂亭，鋼筋混凝土結構，榭的前半部伸入池中猶如石舫，是觀魚賞花的最佳處。

2003年的時候，上海現存最古老的民居南春華堂因搶救性保護搬遷於其中，被辟為徐光啟紀念館，佔地面積400餘平方米，陳展面積220餘平方米，分為世界眼光、科學精神、國情懷、高尚情操四個部分。館藏徐光啟畫像、手稿手跡、文獻著作等珍貴資料展現徐光啟精神的現實意義和當代價值。

地理位置：徐匯區南丹路17號
15、吳淞炮台灣濕地森林公園
吳淞炮台灣濕地森林公園，吳淞炮台灣濕地森林公園位於寶山區東部，總面積為53.46公頃，背山面水，東瀕長江、黃浦江，西倚炮台山，南迄塘後支路，北至寶楊路，其西南角就是著名的吳淞口。

清朝時藉此有利地形建造了水師炮台，因此得名為炮台灣。這里的濕地生態也成為了候鳥們遷徙路上的驛站，100多種候鳥將這里當成了樂園，常見鳥類有白鷺、斑嘴鴨、銀鷗、家燕、烏鶇、白頭鵯等。「吳淞文化」是寶山濱江開發的第二張名片，沿岸打造生態文化走廊，將成為上海建設世界著名旅遊城市的重要窗口，吳淞炮台灣濕地森林公園提倡開放、共享的理念，實現從傳統的生產性岸線向觀光休閑勝地轉變。

地理位置：塘後路206號、寶楊路1號(北門)
16、聞道園
感受徽州文化，聞道園位於上海寶山羅店鎮東北角，被業內人士稱為「古建築異地保護的典範」。寶山聞道園目前有明、隋古民居20餘幢，其中有十二幢徽派古宅被整幢「搬」來，這里有氣勢浩大的宰相府、議事廳、雕刻精緻的進士府邸，特色的徽派建築優雅別致。這些建築是來自皖南休寧、歙縣、屯溪等地的古代農居。

園內奇石、貢石、古石刻無數，古樹、小舟、明清牌坊、古橋都被「搬」進園內，湖光疊影、古韻四溢，讓你足不出滬，就能感受到徽州文化的璀璨與精華。之所以取名聞道園，是希望人們以讀書會友的形式，聞道、悟道、講道，宣揚人與自然的和諧之道。

地理位置：寶山區羅店鎮潘涇路2888號
17、韓湘水博園
上海韓湘水博園是一座古橋博物館，也是一片名木古樹的保護區，更是上海難得一見的集齊水、橋、亭、台、樓、閣、樹、花、草、木的古典園林。水博園由古生態園區、古文化園區和鄉村觀光樂園組成，生態園區主要是以浦江河道、古橋、古樹、古建築構思設計，集花草樹木為框架建造的一座現代古典式園林。

走進水博生態園區一幕幕古色古香，建築與古橋、古樹相互襯托，初春景色優美幽雅好似走進的是，明清時期城外的那座後花園，園內有百年以上古樹600餘棵，移建的古橋25座，還建有科普場館兩個。

交通路線：莘庄乘軌道交通五號線(至終點站);乘莘荷線、閔東線至荷巷橋站

自駕路線：A4金都路出口→滬閔路→江川路→江川路朝西到底
18、川沙古城牆公園
川沙文化風貌區保留了上海鮮有的老城牆，如此風雨侵蝕，牆洞斑駁，真的很少看到還有建校歷史170年的書院，「內史第」、陶桂松住宅都是難得的留存下來的歷史寶物。在中市街附近還有天主教堂，沿街建築仍保留著民國時期的原狀，宅邸中西合璧，十分考究，這里不愧是浦東第一大鎮，氣魄氣場都完勝。

川沙古城牆公園現在只留下了東南一角，上有魁星閣、岳碑閣、筆塔等建築是當時川沙人民為抵禦倭寇入侵而建的，就是靠著這座城牆當地人成功擊退了倭寇的多次侵襲，稱得上是大功臣。

「內史第」大門口有古典精緻的儀門，飛檐翹壁，渾厚凝重，南廂房為宋氏家族故居，東廂房為黃炎培故居，都是歷史風雲人物，既有江南風情，更有深遠的意義。

地理位置：

浦東新區新川路171號

自駕路線：

市中心→內環路高架→羅山路中環路→華夏高架路→川沙古鎮

3. 中國有哪些禪宗寺廟

玉佛寺 龍華寺 靜安寺
妙應寺
妙應寺位於阜城門內大街路北，始建於元代，初名大聖壽萬安寺，遭火焚，明朝再建時改稱妙應寺。因寺內有通體塗以白堊的塔，俗稱白塔寺。現寺內的建築大都為清代所建，僅白塔在火焚中倖免，為元代遺物，至今已700餘年。院中間聳立著白塔，塔下台階可直登塔基，頂端華蓋四周懸掛著36副銅質透雕的流蘇和風鈴，微風吹動，鈴聲悅耳。白塔的形制，淵源於古印度的窣堵坡，由尼泊爾工藝家阿尼哥參加了設計和修建。妙應寺白塔是元大都保存至今的重要標志，是我國現存最早最大的一座藏式佛塔。行車路線：乘13、101、102、103、823、812、814路車到白塔寺站下車。咨詢電話：66160211。

法源寺
法源寺在宣武區法源寺後街，宣武門外教子胡同南端的東側，它是北京市內現存最古老、規模最大的、歷史最悠久的名剎。法源寺現為中國佛學院和中國佛教圖書文物館所在地。古寺藏經館中陳列著東漢、東吳、北魏、北齊及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最為珍貴，而明代木雕佛涅盤像，長可十米，是北京最大卧佛。法源寺的丁香很有名，號稱香雪海、曾與崇右牡丹、恭王府海棠並稱京畿三大花事，乃京城絕景。台灣作家李敖的長篇小說《北京法源寺》獲諾貝爾文學獎提名，現實的法源寺不可錯過！行車路線：乘61路車到牛街南口站下車，沿南橫西街至教子胡同再向東。聯系電話：63533966。

廣濟寺
廣濟寺位於西城大街西四路口西北角，相傳創於金代，已有800多年的歷史，是北京的名剎之一。明天順年間，山西普慧和尚重修古寺，賜名"弘慈廣濟寺"。古寺建築至今保存完好，寺內花木秀麗，院落幽靜。其中雄偉的天王殿，除四大天王"金剛怒目"外，便是明代銅鑄的頭戴天冠的彌勒像和手捧金杵的明鑄銅韋馱像最為珍貴。寺中古樹旁立石碑上刻乾隆帝御制《鐵樹歌》，甚為珍貴。廣濟寺現為中國佛教協會所在地，是全國佛教事務活動的中心。行車路線：乘13、101、102、105、823、812、814路車到西四站下車。聯系電話： 66160907。

雍和宮
位於東城區安定門東大街和雍和宮大街交匯處，它是北京地區規模最大、保存最完好的喇嘛教黃教寺院雍和宮。雍和宮建於清康熙33年，曾為雍正登基前的府邸--雍王府。乾隆9年乾隆九年改為藏傳佛教寺廟，成為清政府管理全國喇嘛教事務的中心。雍和宮有將漢、滿、蒙、藏等多種建築藝術融為一體的獨特藝術風格，寺院殿宇宏偉，樓閣巍峨，既有宮殿金碧輝煌的建築，又有古剎庄嚴肅穆的氣氛。雍和宮內紫檀木雕刻的羅漢山；白檀木雕刻的彌勒大佛；金絲楠木雕刻而的旃檀佛龕，被譽為雍和宮內的木雕"三絕"。行車路線：公交13、62、44、406路可達，也可乘地鐵直達。聯系電話：64049027

孔廟
北京孔廟坐落在北京僅存的唯一一條仍保持著清代北京古老街巷風貌的國子監街上，距另一聞名全國的藏傳佛教寺廟--北京雍和宮，僅百米之遙。北京孔廟佔地22000平方米，自1302年元朝建廟以來，這里就是元、明、清三代皇帝親臨祭祀孔子的主要場所，它的等級在全國的孔廟中是最高的。孔子作為中國傳統文化的傑出代表和世界文化名人，受到各國遊客的尊崇，北京孔廟也成為有別於其他各地孔廟，風格獨異的京城旅遊的熱點。行車路線：乘13、406、807路車國子監下車或乘地鐵、116、特2路雍和宮下車。聯系電話：84011977。

白雲觀
位於西城區白雲路的白雲觀是北京第一大道觀，有"全真第一叢林"之稱。白雲觀原為埋葬邱處機遺蛻而創建的，位於金代"太極宮"東側。邱處機是全真道祖師王重陽的七大弟子之一，創建龍門派，他的遺骨至今仍埋葬在觀內丘祖殿香案下石座內。白雲觀規模宏大，觀前影壁所嵌"萬古長青"，為元趙孟頫書。欞星門為七層四柱牌柱，舊為觀中道士觀星望氣的地方。觀內三清閣東側為藏經樓，自明代以來貯奉《正統道藏》，當時所建的《賜經碑》，今保存完整。現在中國道教協會便設在白雲觀內。行車路線：乘19、320支414路車到白雲觀站下車，或乘114、308、937路到白雲路下車向南。聯系電話：63463531。

覺生寺（大鍾寺）
大鍾寺位於北三環北側，又稱中國古鍾博物館，因寺內大鍾殿懸有一口大銅鍾而得名。大鍾寺古鍾博物館目前收藏鍾鈴類文物439件套，其中永樂大鍾鑄於明代，距今已500多年。鍾身內外整齊地鑄有佛教經典17種，總計227000多字，字體工整、堅韌、相傳為明朝書法家沈度的手筆。永樂大鍾造型精美、鍾聲純厚綿長、穿透性強。清晨可遠傳10餘里。永樂大鍾以悠久的歷史、高超的書法藝術、精美的鑄造工藝而馳名中外，有中外鍾王之譽。除這口大鍾以外，大鍾寺內還陳列元、明、清三代鑄造形式、花紋造型不一的銅鍾近百餘口。行車路線：302、367、718路大鍾寺下。聯系電話：62550819。

戒台寺
戒台寺位於京郊門頭溝的馬鞍山麓，至今有1300多年歷史。戒台是僧人受戒的壇台，也叫戒壇。戒台寺戒台是世界上現存最大的戒台，有"天下第一台"之說，並可以傳授佛門最高戒律菩薩戒，而成為我國佛教的最高學府。戒台寺素以""戒壇、奇松、石洞"聞名天下。戒台怫龕中113尊泥制彩繪的戒神，出自第四代"泥人張"張銘先生及弟子之手，是難得的藝術珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地區目前所發現的規模最大的保存最完整的一處摩崖造像群。行車路線：游7路、931路直達；或乘336、326路至河灘，再轉長途車可達。駕車可從五孔橋洞阜石路到門頭溝區石門營，有路標。聯系電話：69802645。

紅螺寺
紅螺寺位於京郊明珠懷柔縣境內，為歷代佛教聖地，也是京華氣功的發源地。紅螺寺始建於東晉，為十方常住寺，是北方最大的佛教叢林，千年以來一直是佛教聖地。歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，世有"南有普陀，北有紅螺"之說。因有紅螺仙女的美妙傳說，當地人稱之為"紅螺寺"。紅螺寺歷屆主持多由皇家命派，高僧頻出，佛法超風。寺內環境幽雅，古木參天，經年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄銀杏號稱三絕景。行車路線：宣武門乘游6、游16路直達，或東直門乘916、936路至懷柔再轉車。駕車可從三元橋下京順路，沿迎賓館北路行5公里即到。聯系電話：60681639 。

敕賜和平寺（花塔寺）
敕勒和平寺位於位於八達嶺長城南麓、昌平衛星城西北15公里的龍鳳山腳下花塔村內，又名花塔寺，始建於唐代。寺院處在龍鳳山的龍尾山坳之下，山峰險峻，景色秀麗。寺院建築規模宏大，殿堂錯落有致，遮掩於參天古樹之中。敕勒和平寺是歷代北京佛事活動中心。敕勒和平寺恢復了每年陰歷初五和九月初九唱大戲四天的文化傳統，使花塔和平寺廟會又成了聞名京、津的傳統廟會。行車路線：德勝門乘345路到昌平終點換乘357路到南口鎮下車乘小公共汽車直達；或從北京北站早7：00乘火車到南口站下車，再轉乘小公共汽車直達。
聯系電話：69778491，69778497。

雲居寺
雲居寺位於北京西南房山區境內的白帶山下，它的石經山藏經洞及唐、遼塔群構成了我國古代佛教文化一大特色，被評為北京旅遊世界之最。雲居寺始建於隋末唐初，是我國佛教經籍薈萃之地。寺內九個藏經洞珍藏著浩瀚的石經、紙經、木板經，號稱三絕。除了佛教三絕與千年古塔外，寺中還珍藏著令世人矚目的佛祖舍利，為千年古剎增添了一份祥光瑞氣。雲居寺是國內外著名的佛教寺院，享有"北方巨剎"的盛譽，它特有的幽靜環境、奇特的秀麗風光，蘊涵著濃郁的佛教文化特色。行車路線：從天橋做917至雲居寺、十渡，5月--10月在前門乘游10路（北京南站--雲居寺），都可直達雲居寺。聯系電話：61381612。

東岳廟
東岳廟位於朝陽門外大街路北，距今已有六百多年的歷史，元末毀於戰火。後經多次擴建，是我國北方最大的"正一派"道觀。東岳廟有"京城小碑林"之稱，廟中原有碑石140餘通，幾經戰火，現僅存二三十通。全廟共有神像3000多尊，其人物形態各異，生動逼真，故有"東岳廟神像甲天下"之說。東岳廟不僅是顯赫一方的道觀，它的建築藝術及規模在全國寺廟中也是位居前位。行車路線：乘110、112、109路車到神路街站下車，或乘地鐵到朝陽門站下車向東。

至於門票，還是打電話問一下吧，臨近五一，一般都調價了，告訴你也不一定是最新的。
回答者：suningxf - 舉人 五級 4-13 10:02
北京要說佛教可能就是紅螺寺還不錯，不過真要是想問佛教的事你應該去北京佛教協會看看，地址是西華門那裡，做109

4. 上海有那幾個著名景點

1，魯迅故居

魯迅故居，是中國近代偉大的思想家、革命家、教育家——魯迅先生生前所居住的地方。現已成為重要的人文博物館，對於研究和傳播20世紀前期的人文思想具有重大的意義。

2，青龍塔

青龍塔，位於上海市青浦區白鶴鎮青龍村，塔名『隆福寺塔』，俗稱『青龍寺塔』，又名『青龍雁塔』，是上海市稀有的實物古跡，也是上海古老港口——青龍鎮遺存的地面建築物，它是研究上海古代史、古建築和佛教史的寶貴資料。

3，松江方塔園

松江方塔園是松江古城中一座以觀賞歷史文物為主體的園林，坐落於上海。全園佔地面積182畝，園址原是唐宋時期古華亭的鬧市中心，東有愛民街、西有三公街，既是古代文人的會聚地，又是松江遺址的縮影。

4，土山灣

土山灣本來位於徐家匯南部肇嘉浜沿岸，由1832至1837年間，江蘇巡撫民族英雄林則徐帥民眾疏浚蒲匯塘等河道堆集淤泥而成。故名「土山灣」。

5，靜安寺

靜安寺，又稱靜安古寺，位於上海市靜安區，其歷史相傳最早可追溯至三國孫吳赤烏十年（247年），初名滬瀆重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名靜安寺。

5. 上海周邊一日游哪裡比較好玩

吃:蘇浙匯(茂名南路127,延安路延安飯店隔壁) 榮騰魚鄉(四川北路) 吳江路(平凡 ,甜蜜蜜 ,小楊生煎) 穹六人間(岳陽路150號)
喝:上島咖啡(南京路步行街) 香啡閣 九龍冰室(靜安寺) 一茶一座
玩:淮海中路M-box(酒吧) 桃江路東平路 汾陽路的寶萊納(酒吧) 外灘3號
樂:漢源書店 逛街
去淮海路百富勤三樓m－box吧，上海所有好的酒吧我都去過，那裡最好，有很棒的歌手。汾陽路的寶萊納有很好喝得黑啤，桃江路的噢瑪利亞有很休閑的鄉村音樂，外灘3號和18號是高消費場所，但很值得。
如果樓主是外地朋友，請看以下內容
浦東陸家嘴不錯
東方明珠
金茂大廈
難得來一定要看看上海的標志性建築
還有就是建議去東方綠洲
很不錯
如果有時間
去朱家角也是不錯的
瀏覽一下上海古鎮
吃吃那裡的特產
最後城隍廟是一定要去的
帶一些梨膏糖和五香豆
樓主如果是隨便逛逛，請看以下內容
如果是吃的，那就是吳江路，小吃都很多，在上海也比較有知名度。
如果買衣服，那就是七浦路，襄陽路。
如果是景點，·東方明珠電視塔 ·金茂大廈 ·陸家嘴金融區
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如果是酒吧，那就是衡山路，淮海路。

6. 關於佘山之景的詩句

1.描寫東方明珠的句子

1. 上海的東方明珠有著獨特漂亮的外形，整座建築規模雄偉，像一座巨大的寶塔，又像兩個插入雲霄的大綵球，更像一個高聳入雲的巨人。

2. 東方明珠塔高四百八十九米，位於上海市中心，有許多外國人喜歡來。

3. 入夜，東方明珠巨大的球體在五彩燈光的裝飾下，光彩奪目，一閃一閃的，非常漂亮。遠處，馬路像一條長長的圍巾，小玩具車在圍巾上跑來跑去。人們似乎一隻只小螞蟻在辛勤的勞動，乾的正起勁呢！

4. 我們坐了東方明珠觀光電梯，在這里，極目遠眺，上海景色盡收眼底，原來的高樓大廈，現在都顯得矮小了許多，蜿蜒的黃浦江上，巨輪如梭，連綿入海。

5. 東方明珠塔由三根直徑為9米的立柱、塔座、下球體、上球體、太空艙等組成。

6. 東方明珠設計者富於幻想地將11個大小不一的球體組合在一起，創造了「大珠小珠落玉盤」的意境。

2.行到水窮處,坐看雲起時,相似的詩句

1、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾《題西林壁》

譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

2、不識廬山真面目，只緣身在此山中！——蘇軾《題西林壁》

譯文：我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

3、空山新雨後，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》

譯文：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

4、飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。——王安石《登飛來峰》

譯文： 聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。

5、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

譯文：不怕浮雲會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。

6、空山不見人，但聞人語響。——王維《鹿柴》

譯文：幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。

7、歸山深淺去，須盡丘壑美。——裴迪《崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九》

譯文：你若要歸山無論深淺都要去看看；山巒溝壑清凈秀美要盡情地賞玩。

8、荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。——劉長卿《送靈澈上人》

譯文：身背斗笠在夕陽的映照下，獨回青山漸行漸遠。

9、蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。——劉長卿《送靈澈上人》

譯文：青蒼的竹林寺，近晚時傳來深遠的鍾聲。

10、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。——柳宗元《江雪》

譯文：所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。

3.「初彈如珠後如縷,一聲兩聲落花雨

陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。諸生，隱居崑山之陽，後築室東佘山，杜門著述。工詩能文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時，屢征不起。其所作「或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近爭相購寫」。今存著作，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩余》、《虎薈》、《眉公雜著》等。

這段詩說出了曾經擁有的浪漫，曾經的風流得意，啊，落花時節下起了秋雨，出落下的雨滴像珠玉彈擊，之後有如綿綿的絲線毫不絕斷，似乎要將平生似水柔情一下子傾吐出來；仔細諦聽卻又都是春天那樣的百花綻放、秋天的月朗星稀那麼傾心的情話。

心中戀於情，感受到的外界處處都是情。就是秋雨落花聲，也在傾訴著對良辰美景的眷戀。悠悠細雨，滴落在美妙的花瓣上，令人心碎，觸景生情，不由得使人聯想起自己曾經擁有的浪漫，細細品味，溫馨仍在心頭，這豈不又是另一種的風流得意嗎？

4.佘山導游詞怎麼寫300字

佘山位於中國上海市松江區，分東佘山跟西佘山，海拔分別是100.8米（2004年前標定為99米）和97米，是大上海的後花園，上海著名市郊風景區，現建有佘山國家森林公園，山上有著名的天主教朝聖地——佘山聖母大教堂，道教朝聖地——東岳行宮和朝真道院。

還有秀道者塔，佘山地震基準台，佘山月湖和佘山天文台。上海佘山國家森林公園位於中國上海西郊松江區境內，距市中心30公里，是上海唯一的自然山林勝地，佔地401公頃。

園內十二座山峰猶如十二顆大小不等的翡翠從西南趨向東北，蜿蜒連綿13公里，使一馬平川的上海平原呈現出靈秀多姿的山林景觀。二十世紀六十年代這里曾一度辟為植物園，後因「文革」被迫停建，1993年由中國國家林業部批准為國家森林公園。

1995年佘山地區由國務院批准為國家級旅遊度假區。佘山歷來以人文薈萃的歷史文化和源遠流長的宗教勝跡名聞遐邇。

園林佛香泉、洗心泉、三冷泉與摩崖石刻、眉公釣魚磯交相映輝；騎龍堰、涌月台、木魚石與透道者塔、天馬斜塔相映成趣。山上遠東第一大教堂與中國一流的天文台融為一體；山下森林百鳥苑、空中纜車、旱地雪撬集於一地。

登高遠眺，九峰三泖，山山玲瓏，勝跡相連，如入畫卷；漫步林間，桃紅柳綠，處處俏麗，景景嬌艷，勝似雲間。

5.初彈如珠後如縷,一聲兩聲落花雨訴盡平身雲水心,盡是春花秋月語

陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。

諸生，隱居崑山之陽，後築室東佘山，杜門著述。工詩能文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時，屢征不起。

其所作「或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近爭相購寫」。今存著作，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩余》、《虎薈》、《眉公雜著》等。

這段詩說出了曾經擁有的浪漫，曾經的風流得意，啊，落花時節下起了秋雨，出落下的雨滴像珠玉彈擊，之後有如綿綿的絲線毫不絕斷，似乎要將平生似水柔情一下子傾吐出來；仔細諦聽卻又都是春天那樣的百花綻放、秋天的月朗星稀那麼傾心的情話。心中戀於情，感受到的外界處處都是情。

就是秋雨落花聲，也在傾訴著對良辰美景的眷戀。悠悠細雨，滴落在美妙的花瓣上，令人心碎，觸景生情，不由得使人聯想起自己曾經擁有的浪漫，細細品味，溫馨仍在心頭，這豈不又是另一種的風流得意嗎？。

6.形容「上海」的句子有哪些

1、在外灘哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等「萬國建築博覽群」中間看，明珠塔直指蒼穹，璀璨的光芒閃耀在夢幻的夜空，也閃耀在歷史的新篇章。

2、上海東方明珠電視塔有著獨特漂亮的外形，整座建築在正午的陽光下閃亮著光茫，像一根銀線上的三顆珍珠，又像一把直聳入雲的寶劍，再仔細一看更像一個站在浦江邊上保護這片土地的原古巨人。3、上海的東方明珠有著獨特、漂亮的外型，整座建築高聳入雲，像一串冰糖葫蘆，又像筷子戳著三隻湯圓，晚上在遠處看，更像三顆從大到小的夜明珠在夜空中熠熠閃爍。

4、上海一直是受外來文化影響的一座城市，從中國最早開埠的城市之一到繁華的「十里洋場」，各國文化自此融會貫通：外灘老式的西洋建築與浦東現代的摩天大廈交相輝映；徐家匯大教堂聖詩聲聲，靜安寺香煙裊裊；過街樓下的麻將老人，弄堂里的足球少年；群眾小劇場的滬劇、滑稽戲，大劇院的交響曲、芭蕾舞；老飯店的本幫佳餚，杏花樓的廣式粵茶，紅房子的法國大菜；上海老街的茶館，衡山路的酒吧，中西合璧，各有各的精彩。5、暮色中的外灘格外艷麗。

高樓上五顏六色的霓虹燈在閃爍，好像無數顆小星星在眨眼睛。網路、新浪、中國石油等巨大廣告牌發出耀眼的光芒，奪人眼球。

一輪明月掛在當空，好像在和霓虹燈對話，商量如何把外灘裝扮的更美麗。一艘艘巨大的遊船從黃浦江上駛過，船上的人們，有的唱歌，有的說笑，有的向岸邊的遊客招手，他們欣賞這樣的美景，多高興啊！6、上海，中國第一大城市，又稱上海灘，中國四大直轄市之一，中國國家中心城市，國際經濟中心、國際金融中心、國際貿易中心和國際航運中心。

上海位於中國大陸海岸線中部長江口，擁有中國最大外貿港口和最大工業基地；隔海與日本九州島相望，南瀕杭州灣，西與江蘇、浙江兩省相接；上海港貨物吞吐量和集裝箱吞吐量居世界第一。上海是一座新興的旅遊城市，有深厚近代城市文化底蘊和眾多歷史古跡，舉辦過世博會。

江南的傳統與移民帶入的文化融合，逐漸形成了特有的海派文化。上海已成為國際大都市，並致力於在2020年建設成為國際金融和航運中心。

地處江南，既有蘇杭千年吳越文化的浸潤，又有當代東方芝加哥紙醉金迷式的大繁華。讓人對這座城市既愛又無奈。

城市硬體日新月異，世界聲譽遠播，知名品牌爭相進駐，讓上海日益繁榮。7、抬眼四望夜上海，人已陷入燈的海洋——左邊，金橋方向霞光萬丈；右方，匯豐大廈金碧輝煌；身後，外灘洋房在燈下如宮殿一樣；腳下，浦江水泛起萬千波光，不知哪是燈光，哪是星光。

星星，是天空的眼；燈火，是城市的眼。天上人間，動靜相宜，長夜相望，在眼神相交的一剎那，浦東夜色令人醉了。

8、燈火璀璨的外白渡橋上，有不少外地遊客在拍照留念，彷彿間《上海灘》電視劇的鏡頭歷歷再現。時間不早了，和許寧湘在外白渡橋拍照後，就走下了觀光大道。

南京路口人流洶涌如潮，一波一波來自南京東路的人流不斷地向外灘觀光大堤涌去。綠燈了有警cha們手拉手在維持過馬路的秩序。

9、東方明珠內有觀光層、會議廳和咖啡座，典雅豪華，得天獨厚，是鳥瞰全市景色的最佳處所。據說風和日麗時，舉目遠望，佘山、崇明島、長江等隱約可見。

對大多數人來說，也只是「據說」而已，況且據說也只是「隱約可見」而已。10、東方明珠的底部有四根高大的立柱，叫塔座，往上是一個最大的圓球，叫下球體。

再往上是一個小一點的圓球，叫上球體，最小的便是塔頂上的太空艙了。11、綿延的黃浦江，隔出川沙濱海之地。

曾經她顯得那樣頹廢，二十年的成長，一群普通人的追夢、築夢、圓夢，打造了中國東部一個新的制高點——浦東。沒有厚重歷史的沉澱，她卻跳動著時代的脈搏。

沒有趕上市場經濟初期的步伐，她卻在二十世紀的最後十年創造了浦東速度。上海現代化建設的縮影，中國改革開放的象徵，這是對浦東最切實的肯定。

12、東方明珠塔的設計者創意地將中國詩歌、中國音樂特有的神韻與東方唯美的建築融為一體，讓11個大小不一、高低錯落有致的球體從蔚藍的天空中串聯至如茵的綠色草地上。13、上海很安靜，當安靜與繁華交織在一起時，除了有文詞錯搭的感覺以外，似乎還有一種現實的錯位。

然而，當你身臨其境時所感覺到的不僅僅是她的硬體文明，同樣重要的還有人文感覺。因為我所看到的是連同城市裡旅遊的人們都有著特別的儒雅，不張揚，不喧嘩，就像這座城市中的建築一樣，充滿了包容。

14、我們先乘電梯去位於269米處的東方明珠主觀光層。到了主觀光層後，放眼望去室外的行人就像螞蟻一般。

就連金茂大廈也變小了。我用望遠鏡一看，外面的事物好像近在咫尺，又彷彿置身於遙遠的他鄉。

15、在外灘對面的黃浦江邊，矗立著高聳入雲的東方明珠塔。她建成於1994年10月1日，整座塔高為468米，由三根直徑9米的擎天立柱，太空艙，上球體，下球體，五個小球，塔座和廣場組成。

憑借其穿梭於三根直徑9米的擎天立柱之中的高速電梯，以及懸空於立柱之間的世界首部360度全透明三軌觀光電梯，讓每一位遊客充分領略現代技術帶來的無限風光。光彩奪目的上球體觀。

7.佘山風光有何特色

位於松江區北13公里的佘山，被喻為「雲間九峰」之首，高約100米，為上海地區的最高峰。

佘山名稱的由來，說法不一，一說是過去有位姓佘的修道者在此修道得成而得名；另一說是該山原是東漢佘將軍的封地，山上至今還有佘將軍廟。 佘山歷來是人們嚮往的旅遊勝地，山上松竹茂密，泉水掩映，景色秀麗。

山上特產筍，有蘭花香味，極富特色，頗為聞名。當年清康熙皇帝曾親筆題為「蘭筍山'山上至今仍保存著宋代七級古塔一座，塔名為「秀道者」。

相傳在北宋太平興國年間，有位道士名秀，在佘山參加建塔，塔成後便在塔旁引火自焚，人們為了紀念道士，便將塔取名「秀道者」。 另外，山上還有明代白牡丹一株，相傳為明代僧人所植，每逢花開時節，「花大如斗」極為鮮艷，吸引不少旅遊者，這株白牡丹已有400多年樹齡，但至今仍枝葉繁茂，極為罕見。

此外，在余山頂上有一座規検宏偉的建築，這就是聞名遠東的第一大教堂——佘山聖丹大教堂。 該教堂佔地面積約10畝，主建築高約20米，為清同治三年（1864年）法國人所建。

教堂內寬大高敞，雕塑精美，兩側的彩色玻璃閃閃發光。每逢復活節、聖誕節等宗教節日，江浙兩省以及上海周邊地區的朝聖者十分踴躍。

在大教堂的對面，有我國著名的佘山天文台，該台建築拱頂呈銀白色，遠遠望去非常美觀。 1995年6月，國務院批復同意上海易地在佘山建設國家旅遊度假區，目前正集中力量大規模地建造，用不了多少時間，定會吸引更多的旅遊者前去觀光游覽。

7. 上海皇廷花園酒店可以參觀嗎

摘要 上海皇廷花園酒店位於浦東新區華夏東路，毗鄰浦東國際機場及上海迪斯尼樂園約12分鍾車程，距離上海新國際博覽中心約25分鍾車程。軌道交通2號線華夏東路站約200米，迅捷通達浦東國際機場、龍陽路新國際博覽中心、陸家嘴金融貿易區、人民廣場、南京路、靜安寺、高鐵虹橋樞紐及虹橋機場等商圈。

8. 夢幻西遊煉丹怎麼才能賺錢

第一次， 壓4組茶花，壓4個位點（保證成功率接近50%），每個位點一組，理論上有50%的幾率中小爆得22.5W, 12.5%幾率大爆得45W，小爆盈利4.5W，大爆盈利27W。沒中則損失18W，若中，則重復操作，若不中請看第二次 第二次， 考慮到壓多少才能在幾率不變的情況下來彌補上回合損失呢，你必須要加註壓，因為你若於第一次同樣壓，即使小爆，你還虧了18-4.5=13.5W,只有大爆才能賺27-18=9W，而大爆的幾率是如此的低。我們的目的是在幾率不變的情況下能夠把第一次的損失扳回，那必須要加註，加多少呢？假設加首次壓注的X倍，則需要滿足如下方程 22.5X（小爆所得）-18(首次虧損)-18X（這次成本）>0，結果為X>4，就是說你必須壓首次壓注的4倍才能大幾率翻本，好，第二次就是要壓16組茶花，同樣，分4組，各壓4個位點，小爆得90-72-18=0，不虧了，返回第一次操作，大爆得180-72-18=90w，結束，返回第一步操作。假設第二次還是輸了，怎麼辦？請看第三次第三次， 原理同上，要在幾率不變的情況下，扳回兩次損失的，加多少倍呢？設第一次X倍，則要滿足如下方程 22.5X-18-72-18X>0 , X>20,就是說必須要是第一次的20倍加註，小爆則為450-360-72-18=0 ，結束，返回第一次操作，大爆為900-360-72-18=450W,結束，返回第一次操作。若再輸怎麼辦第四次， 同理100倍壓第五次， 500倍壓第六次， 2500倍壓結論：若想保持高成功率，押注順序為1、4、20、100、500、2500往上疊加，每次4個位點這時候有的玩家肯定會問，若第一次壓4組茶花，第二次為16組茶花，第三次為80組茶花，第四次400組，哪有這么多錢？不錯，這就是網易能保證穩賺不賠的道理所在。按筆者的方法，你第一次失敗幾率為50%，第二次累計就是25%，第三次就是12.5%，第四次為6.25%，第五次為3.125%，就是說你連續輸的累加幾率越來越低。期間任何一次大爆都能賺錢不菲。小訣竅1、如何才能提高爆率，同位幾率和對位幾率，同位幾率就是這次開的乾，下次開的還是乾，對位幾率就是這次開的乾，下次開的坤。筆者觀察了這兩個幾率加起來是小於50%的，懂我的意思嗎？就是說，這次開的乾，下次開乾和坤的幾率小於50%，這樣的話，剩下6個選4個得幾率是不是稍微大點？2、剛拿茶花舉的例子，連續小爆的話你可保本，其實你收些物品進行煉丹的話，小爆就可賺錢，當然每個伺服器價格有點波動，就上海靜安寺伺服器來講，紅玫瑰11W 靈氣1500點。太陽3W靈氣500點，地雷鷹陣5w 靈氣600點 二葯可低於1500收，三界6-7W 靈氣900點 奇異果這個低於500W可以收。總的來說、煉丹爐就是網易拿來回收MHB的，設計這個系統，玩家永遠不會只賺不賠，有些帖子說什麼規律之類的那都是不可信，所以我們只有在頭腦清晰的時候，遵照數學模式，以最大的幾率來獲得盈利，最後祝大家虎年快樂，財源滾滾。

9. 上海的寺廟有哪些

上海佛教歷史悠久，最早可追溯到三國吳赤烏年間（238-251年），相傳龍華寺和靜安寺都是在這一時期創建的。隨著上海地區經濟發展、人口增加，以及歷代統治者對佛教的扶持，上海佛教不斷發展。在中國近代史上，上海佛教海納百川，集東西南北之長，被稱為海派佛教，擁有顯赫的地位。截至目前，上海佛教已開放寺廟120餘座，信眾難以精確統計。下面就一起去看一下魔都上海人氣最高的八大寺廟吧。

一、靜安寺

靜安寺初名滬瀆重玄寺，位於上海市靜安區南京西路，地處上海市中心繁華的靜安商區，建於三國孫吳赤烏十年（247年），是上海歷史最悠久的一座寺廟。寺院的建築風格融合藏式寺廟，大雄寶殿中供奉的銀佛重達15噸，牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛還要大得多。寺院主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿等，遠觀整座寺廟，一片金色的屋頂，尤為顯眼。周圍高樓林立，與清修的寺廟形成了鮮明的對比。靜安寺香火旺盛，每逢菩薩生日、紀念日，寺廟都會舉行法會，每年陰歷四月初八，還會舉行3天的廟會。

靜安寺整個廟宇為前寺後塔的格局，由大雄寶殿、天王殿、三聖殿三座主要建築構成。靜安寺的建築風格是仿明代以前的建築風格，典型的代表就是斗拱的形制。靜安寺建築風格是仿明代以前的建築風格，典型的代表就是斗拱的形制。一層最裡面的西北角，是靜安佛塔，塔的頂部有一大四小五幢藏式四面塔裝飾，塔內供奉868尊佛像和許多密宗珍寶，不過這座塔一般是不讓遊客進去的。寺院內有一個四方形的大廣場，廣場中央有一座用15噸白銅鑄造的大香爐，每天前來上香的香客絡繹不絕。

二、東林寺

東林寺原名觀音堂，位於上海市金山區朱涇鎮東林街，始建於元朝至大元年（公元1308年），供奉觀世音菩薩，延祐四年（1317年），改名為東林禪寺，是上海最具歷史文化底蘊的寺廟之一。東林寺七百年來香火長盛，但卻因遭遇戰亂、火災而屢廢屢建。不同於那些樸素的寺廟，這里的建築非常壯美恢弘。在這里可以看到列入大世界基尼斯之最「最高的銅門」千佛門、最高的室內千手觀音聖像、國內獨有的室外五百羅漢山，可以感受到不一樣的佛教氛圍。

東林寺建築風格獨特，寺廟主體建築依著一座高大的仿假山建築而建，形成山寺合一。整座寺院分圓通殿、大雄寶殿、觀音閣、善財閣、佛頭像、千佛門、鍾樓、鼓樓、金願橋、五佛冠、金蓮池等景點。進入東林寺需先過三門，而後可看到金蓮池，池正中為國內首創的景泰藍佛像尊「善財童子」，堪稱「東林一絕」。五佛冠是整個寺最有特色的建築，佛頭高22米，鼻子是觀音，鼻孔是兩個龍頭，嘴巴是蓮花座，眼睛是飛天，耳朵是護法神，震撼到無以言表。

三、龍華寺

龍華寺位於上海市徐匯區龍華路，建於三國孫吳赤烏五年（242年），是上海地區歷史最悠久、規模最大的古剎之一。在三國時期，這里是東吳的地盤，據傳龍華寺是東吳王孫權為了孝敬母親而建的古寺，以佛經中彌勒薩在龍華樹下成仙的典故而命名。龍華寺千百年來香火旺盛，期間遇到多次破壞和重修。進入龍華寺首先看到龍華塔，建於宋太平興國二年（977年），為七層八角形之木塔，原塔已毀，現今這座塔是1954年按照宋代規格修復的。出於保護的需要，遊人只能在塔外面游覽。

龍華寺建築為宋代的伽藍七堂制，其中軸線上由南到北依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、在封閉庭院內的方丈室、藏經樓，共六進殿堂。比較特別的是其他寺廟的第一殿一般為天王殿，龍華寺的第一殿卻是彌勒殿，突顯了寺廟推崇彌勒的特點。大雄寶殿庄嚴肅穆，正面是如來佛、文殊、普賢三尊金身，背面是精美的海島觀音像，大殿兩側沿壁刻著二十諸天和十六羅漢。寺的東西兩邊有鍾鼓樓，東西偏殿有觀音殿，另有羅漢堂。在三聖殿東有染香樓和牡丹園。

四、玉佛禪寺

玉佛禪寺也稱玉佛寺，位於上海市普陀區安遠路，始建於清光緒8年（1882年），因供奉玉佛而得名，因其屬於禪宗臨濟法系，修習禪法，故又名玉佛禪寺，與龍華寺、靜安寺同為滬上名剎。玉佛禪寺是一座仿宋殿宇建築，布局嚴謹，結構和諧，氣勢宏偉。寺內中軸線上，依次為天王殿、大雄寶殿、玉佛樓，左右兩側有卧佛堂、觀音殿、銅佛殿和齋堂，錯落有致。每逢初一、十五或佛教傳統節日，善男信女，三皈居士，接踵而至。院內香煙繚繞，福燭高照，都市風光中的叢林名剎，超凡脫俗、別具韻味。

玉佛寺最出名的是清末普陀山慧根法師從緬甸請回的兩尊玉佛，一尊在玉佛樓內，是高1.92米的釋迦牟尼坐佛像，佛身上裝貼的金箔和鑲嵌的寶石光彩奪目，為「鎮寺之寶」。在玉佛樓的天花板頂，還塑有鎦金佛像500尊。另一尊在寺廟西側的卧佛堂內，是長96厘米的釋迦牟尼卧佛像，按照釋迦牟尼80歲圓寂時的摸樣打造，側身而卧，右手支頭，神態安詳。卧佛的對面，近代由新加坡信徒捐贈，新增了一座長約4米的玉制卧佛。寺內還有文物室，藏有北魏、唐、宋、元、明、清歷代珍貴文物。

五、真如寺

真如寺原名萬壽寺，俗稱大廟，位於上海市普陀區真如鎮蘭溪路，創建於南宋嘉定年間（1208-1224年），元延祐七年（1320年），妙心和尚將其移至今址，改名為真如寺，是上海著名的佛寺。上海普陀區境內曾有過不少寺廟，但絕大多數都已廢毀，留存下來的寺廟，以真如寺為建寺最早、影響最深。白牆黑瓦的廟宇處處透著古風，這里數百年來香火一直旺盛。比起其他的上海名剎，真如寺顯得更為安寧，佛教的庄嚴感也更勝，對於喜好清凈的香客來說，這里絕對是個鬧中取靜而又猶存古風的祈福勝地。

真如寺整個寺院布局規整，最顯眼的建築是五十餘米高的仿宋元式九級方塔。寺內主要建築還有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿等。大雄寶殿為元延祐七年所建，歷經六百餘年滄桑，至今仍保持著元朝寺院建築風貌，極具歷史價值，被列為國家級文物。觀音殿的觀音塑像和浮雕均雕造精美，儀容庄嚴。寺內藏有《大正藏》、《ヤ字績藏經》等各種版本大藏經四部及其他佛教經典。另外，寺內還有一株樹齡達七百年左右的古銀杏樹，老乾婆娑，掩映於梵剎之間，堪為佳景。

六、寶華寺

寶華寺又稱惠濟寶華寺，位於上海市靜安區高平路，始建於南宋咸淳年間（1265—1274年），是一座具有宋代江南建築風格的寺院，是閘北廣大佛教信徒敬香禮佛的重要場所，同時也是閘北的一道神秘庄嚴的風景線。無論是殿宇的建築細節，還是佛像的雕塑都是那麼的精湛，就連建築周圍石欄石板也雕刻得那麼的美觀。寶華寺在明、清兩朝曾兩度重建，後由惠生慈善社施資，添設病院、校舍、殘廢院、放生池等設施。1937年，寶華寺被日本軍國主義的戰火毀壞，僅存大殿。現寺院是2001-2006年重修的。

寶華寺建築群分布在一個超過4萬平方米的廣場上，主要有山門牌坊、天王殿、大雄寶殿、鍾樓、鼓樓以及觀音殿等大小殿堂樓宇，全部金碧輝煌。新的殿宇由於採用了鋼筋水泥結構，博採古今之建築構思，全造得高大寬敞，宏偉美觀。特別是左右兩側的鍾樓和鼓樓，仿照北京雍和宮修建的屋頂，與其他寺院大為不同。寶華寺天王殿前，還有一棵金光燦燦的菩提樹，也是寶華寺的一個重要標志。寶華寺裡面沒有進香的地方，寶華寺的幾個大香爐安置在廣場的東南角，香客在這里焚香不會覺得擁擠。

七、雲翔寺

雲翔寺位於上海市嘉定區南翔鎮解放街，始建於南北朝時期（約公元505年），初名為「白鶴南翔寺」，南翔古鎮的鎮名即出自這座古寺。來到雲翔寺，細心的遊客會發現匾額上刻的不是雲翔寺而是留雲禪寺，這是因為原上海南市區內有座名寺叫留雲寺（始創於1876年），抗戰時期毀於戰火，後經過佛教界多方努力，使該寺遷移至現在的雲翔寺址，使兩寺合二為一，續接香火。雲翔寺地處南翔老街的盡頭，規模宏大而較為清凈，在這里可以禮佛和游覽，庄嚴的氛圍和清幽的環境能讓人凈化心靈。

雲翔寺古時曾名噪江南、香火相當旺盛，但由於各種天災人禍的摧殘，如今能見證建寺歷史的僅有雙塔一對、及散落在古猗園內的唐石經幢和宋普同塔。如今的雲翔寺是在舊址上復建而成的，是一座完整的仿唐寺廟。整座寺院以鋼筋、水泥混凝土仿木所建，殿堂氣宇恢宏、簡潔自然。在寺廟中軸線上布置主要殿堂：山門、觀音殿、大雄寶殿和藏經樓，左右對稱布置伽藍殿、大勢至殿、鍾樓、鼓樓、文殊殿、普賢殿、上客堂、僧寮等，並有迥廊圍繞。此外，在地下還建有功德堂、萬佛堂。

八、寶山寺

寶山寺曾名梵王宮、玉皇宮、寶山凈寺，位於上海市寶山區羅店鎮羅溪路，始建於明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的歷史。清乾隆二十七年重修，此後歲月更替，寺院迭經興廢。1988年開始恢復道場。可惜當時因緣條件不足，未能從容總體規劃，終存諸多缺憾。寶山寺自2002年起移地重建，2011年寶山寺開山500周年之際移地重建落成，並獲得國家建築最高榮譽獎項魯班獎。現今的寶山凈寺是嚴格按照晚唐時期風格及施工工法，採用非洲進口紅花梨木，不用一根鐵釘的榫卯工藝所新修的寺院。

寶山寺總建築面積約12000平方米，規模居滬上佛教寺院之首。其中宗教核心區佔地20畝，建築有天王殿、鍾樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、葯師殿、伽藍殿、祖堂、佛堂、藏經樓、法堂、方丈室、齋堂、僧寮等；山門、廣場用地16畝，建築有山門、東西側門、連廊等。另外，寶山寺第二期工程，包括一個七層寶塔、庭院，閣、樓、台、水榭、水池、牌樓、廊橋等的花園，也已在2017年底建成，建築同樣採用非洲紅花梨純木結構，充滿濃郁古風。寶山寺佛教氛圍濃郁，房檐銅鈴聲聲，令人流連忘返。

10. 近代近代交通工具的變遷

在英國作家描寫上海的一部歷史小說中，男主角丹頓1903年來上海淘金時，一上岸就被一輛獨輪車吸引住了。他從未見過這樣子的車，連連發問：「它叫什麼？他們用這個來載人？」來接他的人回答：「那叫獨輪車。說來令人難以相信，我親眼看到乘坐十二個人的大獨輪車。」

上海開埠前後，盛行的交通工具就是獨輪車和轎子，似乎離現代化都市還遠。這兩種交通工具也是中國傳統式的，為中國所獨有。

獨輪車，又稱小車、手推車、江北車，原先用來載貨，因重心較高，不易掌握。租界開辟後，周圍相繼建成一些工廠，男女工都有。一些女工為了去較遠的紡織廠上班，往往相約合坐獨輪車前往，並且漸成風氣。從當時的照片看，一輛車上約有八九人，分坐兩邊。據1874年的統計，英法租界共有獨輪車3000輛，簡直是近代上海一支不容忽視的「計程車隊」。由於收費低廉，一般貧民苦力均樂以獨輪車代步或運物。但是好景不長，人力車興起後，因其車速快於獨輪車，而且乘坐舒適愜意，獨輪車遂趨沒落，仍舊以載貨為主要功能。

當時的官吏、商人與小康市民，大概認為有損面子，是決不肯坐獨輪車的。他們出出入入，均乘坐轎子，而且比闊鬥富，把一頂轎子弄得花樣百出。新娘出嫁，所坐花轎有紅綠二色，綉有「鳳穿牡丹」「福祿鴛鴦」的轎簾；閨秀淑女乘坐的轎子，頂垂纓絡，旁嵌玻璃，謂之「撐陽轎」；一般市民如郎中或私塾先生，只坐普通的藍布小轎；而官場中人，轎子的等級式樣卻馬虎不得，不能越雷池半步，上海道坐的是八抬八杠的綠泥金頂大轎，知縣只能用四人抬的紅漆朱頂藍泥轎了。

2

西式馬車與東洋黃包車

隨著上海租界外國僑民的增多，式樣洋派的西式馬車應運而生，有雙輪、四輪者，有一馬、雙馬者，其式隨意構造，宜晴宜雨。每當夕陽西下，一輛輛馬車出遊兜風，沿俗稱大馬路的外灘南京路一直到靜安寺一帶，招搖而過，引人注目。稍後，上海一些有錢人不甘寂寞，也開始置備馬車，其漂亮豪華，比之外國人有過之而無不及。官紳富商、公子王孫、閨閣千金、青樓女子出門無不以馬車代步。駕車出遊，成為一種時髦，尤以三月赴龍華賞花最盛極一時。彼時，富家子弟衣著光鮮，駕著自家或租來的馬車，邊上坐著妖艷的妓女，在春日的和風中款款而行，然後徜徉在花叢中作竟日之游，好不逍遙。

人力車應是日本的舶來品，故又稱東洋車。1874年，一個叫米拉的法國人，從日本引進了這個新玩意兒，又從租界當局取得了營業執照，雇日人拉車營業。後因言語不通，拉車人才為華人頂替。為求醒目計，車身一律漆成黃色，故又名黃包車。開始的時候，黃包車車輛高大，座位寬敞，輪為鐵制，行駛時隆隆作響，震動很厲害。後有人加以改進，由雙座改為單座，輪子改成類似現在的橡膠胎，行駛時悄然無聲，拉跑速度也明顯加快。當年的許多商界和文化界人士，最喜歡乘坐黃包車，常常包租一輛供其使用，或為家人使用。在20世紀20至30年代，它的數量遠超過汽車，達到五六萬輛之多。

至於腳踏三輪車的流行，則是抗戰爆發以後的事情了。日寇佔領上海後，在經濟上進行控制，壟斷汽油的配給，用於其軍事目的，致使大量汽車不能行駛，才促使了三輪車的興起。

這些早期交通工具，都須持有牌照，並向市政當局繳納捐稅，如1906年工部局收取的馬車捐就達白銀32761兩。

3

汽車來到上海

交通工具中的「驕子」——汽車，據說是寓滬西醫為求出診方便，大約在1901年時由外國僑民引進到上海的。那一年，一位叫李恩時的匈牙利人帶了兩輛汽車登陸上海，從那時起，上海乃至中國才有了汽車。汽車樣式奇異，速度飛快，路人為之驚訝不已，租界當局也不知如何對其征稅。1902年1月30日，工部局開會討論通過了為上海第一輛汽車頒發牌照的決定，不過因從未征過汽車稅，無例可循，遂按馬車規格征稅，每月捐銀2元。

現在人們叫公共汽車為「巴士」，出租汽車為「泰克西」，這些是英語的音譯。稱小汽車為轎車，偏偏不用音譯，似乎是有來歷的。19世紀末出版的小說《海上花》一書中，就出現了東洋車（黃包車）、皮篷車、鋼絲轎車、轎車、馬車等等稱謂，哪裡來的鋼絲轎車、轎車？及至讀到「將近泥城橋堍，那轎車加緊一鞭，爭先過橋」，方明白還是馬車。當時小汽車還沒有引進，所以，這里的鋼絲轎車、轎車並非是後來意義上的轎車，而是比較考究、有車箱的一種馬車。等到小汽車來到上海，人們見所未見，在萬分驚訝的同時，也想不出確切的名稱來稱呼它，暫且稱之為高級「轎車」吧，等到馬拉的轎車消失了，動力驅動的轎車卻一直沿稱下來了。

汽車落戶上海後，發展極為迅速。有外僑陸續攜汽車來上海，或從國外訂購汽車。受西風熏陶的華人也開始成為汽車的主顧。1903年上海只有5輛，1908年就增加到了119輛，但初期會駕駛車輛的人很少，所以這些汽車空擱一年半載不足為奇。在當時，汽車駕駛員是最吃香的職業，有此技術，不愁沒有人出大價錢來雇你，問題是要學會駕駛技術，談何容易。辦駕駛學校，招收駕駛學生，是後來的事情了。

有了汽車，就可以走得更遠。喜歡兜風的人棄馬車用汽車，每逢假日開著車到幽靜的充滿野趣的靜安寺附近，享受自然風光，放鬆身心，其樂融融。

4

一號汽車與藍布小轎

20世紀20年代初，上海馬路上，是各種交通工具最為混雜的年代，「每天要通過大量各式各樣的車輛——汽車、卡車、電車、馬車、自行車、人力車、獨輪推車、手推車……以及成千上萬的行人」。新與舊、快與慢，並駕齊驅，蔚為大觀。當時人力車的數量最多，1909年上海發放了8471輛人力車的牌照，「成為上海客運主要工具之一」。

所謂混雜的年代，最典型的例子，要數「張聾甏」的轎子，它在上海車水馬龍的馬路上是一道別樣的風景。當時人曾有兩句話，叫「雖時興而不得行」與「雖落伍而仍在行」，前者講的是周家的汽車，後者講的就是張聾甏的轎子。

擁有上海私人汽車第一號牌照的，是寧波商人周湘雲家族，但這輛車究竟哪個牌子、什麼模樣，恐怕無法考證。據周家後人回憶，這輛老爺車的原擁有者，是丹麥人，因要回國，便將此車連同牌照一起轉讓給了周家。周家老太爺周純卿將車稍加裝飾，換掉車燈，又在車門把手處，鑲嵌了銅質的「周」字，這就是後來鬧得沸沸揚揚的一號汽車。據說，猶太富翁哈同則擁有一張第一號的司機執照。哈同為擺威風，圖吉利，願以十萬銀元向周購進第一號汽車牌照，並威脅如果不允，就在街上砸爛它。哈同是租界內的風雲人物，很有勢力，周既不願出讓，又不敢讓汽車上街，免得駛上馬路，被工部局借口違反交通規則而吊銷駕駛執照，只得把車停在自家車庫里，徒成展品而已。這樣倒也使哈同的陰謀不能得逞。

南京國民政府成立以後，轎子被人視為封建落後的「老古董」，在上海已絕少見到，只有婚禮迎新時才使用花轎。但卻有一人例外，傷寒名醫張聾甏祖傳中醫，熱衷國粹，每逢出診，他照樣乘坐一頂藍布小轎，在快似疾風、嘟嘟鳴叫的汽車旁穿梭，時人莫不相識，等於他的活廣告。

有趣的是，當時上海馬路上煤氣燈、電燈和油燈也是交相輝映，後來居上的電燈正在拚命競爭老大的位置。可以說，新生事物得以脫穎而出，都有過一個逐漸演進甚至不斷反復的過程，但先進替代落後終是必然之結果，從轎子、獨輪車、馬車到電車、汽車的發展史，也可見一斑。

5

伴張愛玲入睡的電車鈴聲

1908年3月5日，上海第一條有軌電車線路正式通車營業，意味著上海現代公共交通工具的起步。電車的起始點是靜安寺，沿愚園路、赫德路（今常德路）、愛文義路（今北京西路）、卡德路（今石門二路）、靜安寺路（今南京西路）向東行駛，穿過南京路（今南京東路），並沿著外灘，抵達廣東路外灘。從此，叮當叮當的電車鈴聲，是上海繁華都市形象一道移動的風景，是張愛玲每天晚上枕著入睡的伴奏聲。在她以寫上海風情出名的小說中，電車也是上海的一座人生舞台，各不相乾的人在此登場，但往往來不及表演，卻要下場了。當年那部《封鎖》，全是寫電車上發生的故事，開頭寫得頗經典：「開電車的人開電車。在大太陽底下，電車軌道像兩條光瑩瑩的，水裡鑽出來的曲蟮，抽長了，又縮短了；抽長了，又縮短了，就這么樣往前移——柔滑的，老長老長的曲蟮，沒有完，沒有完……」

張愛玲居住的公寓旁邊，恰好緊鄰著一家電車場，她就喜歡半夜裡在陽台上看「電車回家」，等到它們全部進場了，她才睡下。

無軌電車則開通於1914年，為上海首創，他處沒有，被當時報刊稱之為「上海唯一之新發明」，「按電車之制，軌有多種，因地制宜，而無軌之法則創自上海，環球各國未之先有，差足稱豪」。1934年，上海又出現雙層公共汽車，還有雙層碼頭、雙層輪渡，被稱為上海「雙層交通工具」。

上海電車營運之初，曾鬧出不少笑話。當時不少人相信，「電車電車，車上帶電，乘者觸電」。為了解除市民的疑慮，不讓剛剛起步的電車夭折，英商上海電車公司幾次試車時，都大張旗鼓進行宣傳。在盛大的通車典禮上，特地邀請社會名流虞洽卿、朱葆三等人，以及電車公司中外董事們共二三十人，乘坐第一班電車，從靜安寺出發到外灘。電車行駛時，窗戶大開，沿途的人都能看見他們在車箱內談笑風生，還不時依窗扶欄，向車窗外招手致意呢！新聞記者拍了照，登載在第二天的報紙上，轟動一時。近代上海處於社會轉型時期，任何一件新式事物的引進，上海人或許都有過懼怕、抵制，但更多的是刺激、羨慕，等到其顯示了巨大的優越性，如實用、高效、便捷、舒適，人們才會由最初的排斥態度向接觸、接受的回應方式轉變。

最初的電車車身為木殼，外包鋼片，漆深綠色，車身兩側有六扇大窗，光線明亮。車箱內長條椅子沿側橫放，乘客相對而坐。電車初行時，因乘客稀少，車門沒有後來的鐵柵護欄，便於乘客上下，一些年輕人自恃膽大，常在電車行駛途中，飛車上下。後因乘客多了，為防止乘客掉落車下，才在駕駛台和車門設拉閘、護欄。

著名文化人曹聚仁也是「飛車好手」，他回憶這一段有趣的經歷時說：「電車開頭並不設閘門，沿途可飛車而上，飛車而下。我也自負飛車能手，有一回摔了一跤，就此不敢再試了。其後裝了閘門，誰也飛不成了。」

■20年代末行駛在愛多亞路（今延安東路）外灘的黃包車

■上世紀30年代租界西藏路曾改名為虞洽卿路

■四輪馬車代替了人力車和獨輪推車

■滬上最早的公共汽車路線——靜安寺至兆豐公園（今中山公園）