丁香結字典
❶ 六年級上冊語文課文目錄部編版
語文是一門重要的工具學科,是人類語言的基礎,所以學好語文是至關重要的。這次我在這里給大家整理了關於六年級上冊語文課文目錄部編版,供大家閱讀參考。
目錄
六年級上冊語文課文目錄部編版
部編版教材和人教版教材到底有啥區別
如何高效學習語文
六年級上冊語文課文目錄部編版
第一單元
1草原
2丁香結
3 古詩詞三首
宿建德江
六月二十七日望湖樓醉書
西江月·夜行黃沙道中
4_花之歌
習作:變形記
語文園地
第二單元
5七律·長征
6狼牙山五壯士
7 開國大典
8_燈光
口語交際:演講
習作:多彩的活動
語文園地
第三單元
9 竹節人
10 宇宙生命之謎
11_故宮博物院
習作:___讓生活更美好
語文園地
第四單元
12橋
13窮人
14_在柏林
口語交際:請你支持我
習作:筆尖流出的 故事
語文園地
快樂讀書吧
第五單元
15 夏天裡的成長
16 盼
習作例文:
爸爸的計劃
小站
習作:圍繞中心意思寫
第六單元
17 古詩三首
浪淘沙(其一)
江南春
書湖陰先生壁
18隻有一個地球
19_青山不老
20_ 三黑和土地
口語交際:意見不同怎麼辦
習作:學寫 倡議書
語文園地
第七單元
21 文言文二則
伯牙鼓琴
書戴嵩畫牛
22月光曲
23_ 京劇趣談
口語交際:聊聊書法
習作:我的拿手好戲
語文園地
第八單元
24少年閏土
25好的故事
26_我的伯父魯迅先生
27_有的人——紀念魯迅有感
習作:有你,真好
語文園地
寫字表
詞語表
<<<
部編版教材和人教版教材到底有啥區別?
什麼是部編版教材?
很多同學不知道部編版的教材是怎樣的,具體來說和人教版有幾點不同:
對比人教版教材,經典課文仍然存在,但順序做了很大地調整;
部編教材更加註重基礎的掌握與積累,如果人教版要求孩子學寫8個字,那麼部編教材會要求學寫16個字;
教材更加體現了「現代性」,教材在課文選取、習題設計、課後作業等方面都力圖貼近當代中小學生的「語文生活」;
大量增加古詩文,新的 語文教材 一年級到六年級古詩詞128篇,增加87%。初中語文的古詩詞增加51%,明年高考要求學生背誦的古詩詞由60篇增加到70;
增加課外閱讀,最明顯的是初中階段名著閱讀已經是必考內容,並有指定書目;小學新教材里也增加大量課外閱讀要求;
最明顯的變化就是,現在的語文老師都會要求孩子每天必須閱讀30分鍾以上。
<<<
如何高效學習語文
1、經常查閱工具書
讀書學習要養成勤查字典、詞典等工具書的習慣。工具書的種類很多,除了字典、辭典外,還包括文獻資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書如《新華字典》、《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書不僅是最好的老師,可以隨時查閱碰到的疑難問題,而且也可以作一般閱讀材料來讀。高中生最好要有《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》兩本工具書。
2、認真學好課本
所謂「課本」,即一課之本。許多同學,尤其是高三學生,認為現在高考的閱讀分析材料都是課外的,課本不聞不問,置之腦後,整天沉溺於題海之中,結果是耗時費力,廣種薄收,效果甚微。比如文言文的學習,課內篇目還沒有讀懂過關,詞法、句法沒有學懂弄透,就急於到題海里去「暢游」,顯然是枉費心機,本末倒置。課內文言文這只「麻雀」,仔細解剖透徹了,才能在課外舉一反三,觸類旁通。該背誦的一定要背得滾瓜爛熟;該熟讀的一定要爛熟於心。一般來說,考試的材料取自課外,但考點和答案卻在課內。
3、專心致志聽課
聽課除了認真聽老師講解外,一要動筆,在書上劃劃圈圈,在 筆記本 上記下重點、難點和疑點,二要邊聽邊思考,聽課要注意老師的講課思路、要點,同時要積極思考,隨時准備發言。很多同學往往不注意課堂聽講這一環節,一節課的內容在課外卻要花幾個小時才能彌補上,真是得不償失。
4、善於整理 讀書筆記
語文知識 零零碎碎,要經常把學過的知識整理一下;讀書必須學會圈點勾畫,養成不動筆墨不讀書的習慣。寫讀書筆記有助於培養勤於思考的習慣,提高思維的條理性和深刻性,有助於加深對讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種 方法 :摘抄、摘錄法,做卡片法,提要鉤玄法,寫 讀後感 法等。
5、大量閱讀課外書籍
理解能力是一種語文素養,它不會像識記能力那樣易於形成,需要耐心長期積累。堅持閱讀是培養理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優美、氣魄宏大的 散文 ,對提高理解能力很有幫助。
語文學習 最重要的內容是讀書。要學好語文,光讀幾本教材是遠遠不夠的,必須要大量地閱讀課外書籍,從書中獲取豐富的精神養料。許多同學說每天的作業都來不及做,哪來時間讀書?我看關鍵不是沒有時間,關鍵是你想不想讀書,想讀書就有時間,不妨你試試!我建議大家每天要保證有一個小時的讀書時間,時間可以是整塊的,也可以是分散的,每天睡覺前問一問自己,今天讀書有一個小時嗎?歐陽修利用「馬上、枕上、廁上」讀書,鄭板橋利用「舟中、馬上、被底」背誦,應是我們學習的榜樣。同時讀書除了報刊雜志的「淺閱讀」材料外,一定要有計劃地多讀一些古今中外的「經典名著」。一周讀一本,一學期就是十幾本,一年就是30本,高中三年就是百來本了。這些書,不僅可以讓你自信走入高考考場立於不敗之地,而且將受用一輩子。
6、堅持寫 日記 練 隨筆
日記和隨筆就是把自己一天的所見所聞、所思所感有選擇、有重點地記錄下來。不但形式靈活,可長可短,可敘可議;而且內容也非常廣泛,可以海闊天空,無所不談。堅持練筆,一練語言文字的熟練程度,二練自己的思維能力和認識能力,要注意培養自己的觀察能力、感受能力、思考能力。常言道「曲不離口、拳不離手」,語文的 作文 能力就需要「筆不離手」。
7.超越課堂,走進社會生活
語文的學習應該在課堂上,但絕對不是只靠課堂就能學好的,生活也是語文學習的課堂,語文學習還要在廣闊的天地中,引導孩子睜開驚奇的眼睛去面對世界,去直面精彩紛呈的生活場景,開展豐富多彩的語文實踐活動。去逛書店,旅遊,看展覽,看焦點訪談......讓孩子在豐富多彩的世界裡,懂得生活在奇妙的大自然里,生活在多變的信息社會中,感受人世間的愛與恨,美與丑。
<<<
六年級上冊語文課文目錄部編版相關 文章 :
★ 六年級語文部編版必考知識點
★ 部編版筆尖流出的故事單元作文5篇
★ 一年級語文上冊課文部編版(1-10課)
★ 部編版六年級上冊語文《.草原》教案優秀範文3篇
★ 五年級上冊語文課文目錄部編版
★ 四年級上冊語文課文目錄部編版(2)
★ 三年級語文上冊課文(部編版11-15課)
★ 小學1至6年級語文知識點總結
★ 三年級語文上冊目錄(部編版)
var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();❷ 初中七年級語文《紫藤蘿瀑布》公開課教案
我國當代女作家宗璞,一天她徘徊在初夏的庭院里,一樹紫藤蘿讓她停住了腳步。那麼到底是怎樣的紫藤蘿挽留住了一位學養深厚、氣韻獨特的人的腳步?下面就是我給大家帶來的初中 七年級語文 《紫藤蘿瀑布》公開課教案,希望能幫助到大家!
初中七年級語文《紫藤蘿瀑布》公開課教案一
教學目標:
1.了解作者的經歷和寫作背景,從而掌握 文章 主旨。
2.培養學生遣詞 造句 能力,幫助學生進行有效的詞語積累。
3.培養學生仔細觀察事物,欣賞事物內在美的能力。
4、激發學生熱愛生命、珍惜時光的情感,鞭策努力學習,創造美化生活的熱情。
教學重點:品味含蓄雋永的語言,學習比喻、擬人和對比描寫的 方法 。
教學難點:理清文章的線索,把握作者的思路,理解課文蘊含的人生哲理。
教學設計:
第一課時:
一、導入新課:
同學們都接觸過許多花草樹木。大千世界,一草一木,只要你用心體會,你從中會獲得許多啟示。即使面對同一景物,在不同的心情下,都會產生不同的情感。《紫藤蘿瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕症死後,自己面對紫藤蘿花產生的感想。在這樣的心情下,面對著盛開的紫藤蘿,作者的所見所想又是什麼呢?下面就讓我們隨作者一起去領略一下作者獨特的心理體驗。
圖片欣賞,配樂
「紫藤蘿」亦稱「紫藤」、「朱藤」、「藤蘿」,豆科,羽狀復葉,春季開花,蝶形花冠,青紫色,總狀花序,產於我國中部,供觀賞,花、種、子供食用。
二、作者資料及寫作背景:作者是一位女作家,*十年浩劫,給作者的家庭帶來巨大的磨難,一家人深受*,就連家門外的紫藤蘿花,也隨之遭難。「焦慮和悲痛」一直在作者的心頭。在撥亂反正後的1982年5月,作者的小弟身患絕症,徘徊在庭院之中,見一株盛開的紫藤蘿,睹物思懷,於是在其弟病逝前寫成此文。
宗璞(1927~),原名馮宗璞,當代女作家,為哲學家、哲學史家馮友蘭之女。其小說《弦上的夢》1978年獲全國優秀短篇小說獎,《三生石》獲1977~1978年全國優秀中篇小說獎;另創作了大量游記、 散文 ,《西湖漫筆》、《紫藤蘿瀑布》、丁香結》、《水仙辭》、《三松堂斷憶》等,清雅脫俗,溫馨自然,充滿了情趣、理趣和 文化 氣息。
三、預習反饋:朗讀下列詞語,並給加點詞語注音。
迸濺(bèngjiàn)伶仃(língdīng)盤虯卧龍(qiú)
仙露瓊漿(qióng)酒釀(niàng)
解釋下面的生詞:
迸濺:向外濺出或*。繁密:多而密。
稀落:稀稀疏疏,出現得少。伶仃:孤獨,沒有依靠。
酒釀:米酒。挑逗:逗引,招惹。
忍俊不禁:忍不住笑。忍俊:含笑。仙露瓊漿:形容鮮美的酒。
盤虯卧龍:迴旋地繞,像卧著的龍。
選擇喜愛的一節,看誰讀得好!
四、朗讀指導:
長句的停頓要得當;
朗讀的節奏要緩急適當;
注意朗讀的語氣、語調;
注意 句子 的重讀;
讀准字音,注意感情。
五、整體感知:
1、聽課文朗讀,整體感知文章內容,並思考問題:
a、本文主要從賞花、想花和憶花三個方面來描繪紫藤蘿瀑布的,試給課文劃分層次;
b、作者的思想感情在文中發生了哪些變化?為什麼會有這樣的變化?
C、這篇文章單純地是描繪紫藤蘿瀑布嗎?試找出文中最能表現課文中心的句子。
六、思考品味
1、文首句「我不由地停住了腳步」的原因是什麼?獨句成段這樣寫有何好處?
明確:「我不由停住了腳步」說明紫藤花的美麗,作者是因為心有所動而止步。「不由」在這里點了作者從沉思到驚醒到被吸引的過程。那麼他為何而沉思,又被什麼所吸引了?
這里的獨句成段,既是作者內心的反應,又為全文埋了懸念伏筆,引出下文。
2、(1)找出第2-7自然中段描寫紫藤花的句子,並分析討論:
A.描寫對象是如何變化的?
B.描寫角度有何變化?
C.描寫手法如何?
A.描寫對象分別是花瀑、花穗、花朵。
B.描寫角度有形象、顏色、神態.
C.描寫手法有比喻、擬人。
(2)朗讀課文第2自然段,然後思考
本段主要是從哪方面來描繪紫藤蘿的?其特點是什麼?本段中作者運用了哪些修辭手法?
本段主要是從花形來描寫紫藤蘿的。
其特點是「像一條瀑布」。其中有總寫:「從空中垂下,不見其發端,也不見其終極」;也有細寫:「紫色的大條幅上,泛著點點銀光,就像進濺的水花。」
在語言上,本段使用了比喻和擬人,尤其是最後「每一條紫色花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗」的擬人手法,將貶詞褒用,「挑逗」一詞是擬人用法,更顯紫藤蘿亮麗可愛,玲瓏剔透,既富動感又充滿情趣,和陽光相映成趣。
另外,文章還使用了誇張、排比和借代的修辭手法,細膩生動有趣。
2、(3)讀第3-7自然段,思考本段又寫了紫藤蘿的哪方面?如何理解作者在本段中由花的
熱鬧寫到自己精神的寫作思路?
本段主要是描繪了紫藤蘿的花色。其特點是熱鬧、卻又沉靜。
作者在本段中由花色的熱鬧的描繪轉入到花色的沉澱,沉澱的花在眼前,更在心上流動,流動的花盪滌了自己的焦慮與悲痛,留給自己精神的寧靜和生的喜悅。在此作者已經由花寫到自己的心,並引入了「生死謎,手中情」的思考。
2、(4)在第2-7自然段中找出描寫紫藤花時所用比喻和擬人修辭的句子,在相關的文字下劃線;看看它們有何特點?
「只見一片輝煌淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極。」
比喻,形象、生動、具體地寫出紫藤蘿生長的繁茂,隱含生命的綿延長遠,顯得氣勢非凡,燦爛輝煌。
「只是深深淺淺的紫,彷彿在流動,在歡笑,在不停地生長。」
擬人,把花的顏色寫成人的動作行為,生動形象地寫出花的神態,賦予靜景動態,
顯得生趣盎然。
「每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像一個忍俊不禁的笑容,就要綻開似的。」
比喻,將盛開的紫藤蘿比喻成帆和船,顯得生機勃勃;又比喻成笑容,更顯美好可愛,是作者喜悅心情的表現。擬人,「忍俊不禁的笑容」。
3、讀第8-9自然段,思考:本段從紫藤蘿的哪方面進行了描寫?其特徵是什麼?其中作者為何要提到紫藤蘿的被與重生,其目的是什麼?
本段主要是描繪了花香。
其特徵是朦朧與長久。
作者寫到紫藤蘿的被毀與重生,其目的是承接上段的生死謎而來的。
花樹的生死、榮衰暗示著人生的哲理。這就是花和人都會遇到各種各樣的不幸,都會面對生與死的痛苦,但同樣也顯示出生命的無止境。)
「紫色瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹,不斷流著,流著,流向人的心底。
物我交融,既寫出一樹繁花的壯麗,又抒發愉快歡暢的心情。
4、閱讀10-11自然段,討論回答:這部分的主要內容是什麼?表現了作者怎樣的人生態度?
本段闡明作者從花中領悟人生意義,對花形、花色、花香進行總體提煉和歸納,由觀花而生情,由情而生志。
無論是人生的熱烈,還是人生的生死,生命對於萬物來說都有著頑強與美好,它是永恆的!
「不覺加快了腳步」。這里和文章開頭相呼應,從「不由得停住了腳步」到「不覺加快了腳步」,其實是寫出作者思想的一個變化過程,對人生的思索過程,從迷惘、惆悵、痛苦到領悟、寧靜、喜悅。
作者在這里由花及人並悟及生命,寫出了「生命的長河無止境」的主旨。由此,作者在結尾句也表現了自己積極的人生態度。
通觀全文,看看作者對紫藤蘿的情感是如何變化的?試在文中找出有關的句子.
1.我不由得停下了腳步。
2.佇立凝望,這一條紫藤蘿瀑布在我心上緩緩流過。它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛,那是關於生死謎、手足情的。
3.忽然記起十多年前,曾經遺憾地想這里再看不藤蘿蘿花了。
4.藤蘿又開花了,不斷地流著,流著,流向人的心底。
5.我不覺加快了腳步。
A.本文的行文線索是什麼?
人物的情感及心理變化
B.運用的主要表達方式是什麼?
記敘和描寫
思考題:
作者以「紫藤蘿瀑布」為題有何用意?
將花喻為「瀑」,形象地表現了花之繁茂、花之流長,隱含了生命的活力與綿延長遠。
思考討論題:文中插敘「忽然記起十多年前的事」是否多餘?有何作用?
和現在茂盛的紫藤蘿花作對比,從而突出花旺盛的生命力,突出中心。
教師 總結 :
「人最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業--為人類解放而斗爭。’」這就是生命的意義,我們今天的學生,更要懂得生命的意義,努力學習,去創造更美好的明天!
七、布置作業
1、熟讀課文
2、完成作業本練習
第二課時
教學目標:
1、學習作者借景抒情、托物言志的寫作手法。
2、培養學生仔細觀察事物,欣賞事物內在美的能力。
3、聯系學習和生活,初步獲得對人生的感悟。
教學重點:
1、感悟生命的永恆。
2.理解本文寫景抒情的特點。
教學難點:學習本文在托物言志和借景抒情的表現手法。
一、教師導學:
同學們,上一節課我們主要對文章的內容與寫作手法進行了探究。今天,我們在從寫作手法上對文章內容進行詳細的分析。主要學習本文在托物言志和借景抒情的表現手法。
學法指導:
托物言志:就是假託一種事物,賦以某種象徵意義,表現作者的思想感情。
寫景狀物:是托物言志的基礎。要求學生認真地觀察景物,細膩地描繪景物。
二、合作探究
小組討論,班內交流:
1、作者主要從哪些方面,按照什麼順序對盛開的紫藤蘿瀑布進行描寫的?
2、舉例說明本文採用了哪些修辭手法,作用是什麼?
3、從哪些內容上,可以看出本文所表現的思想感情是含蓄而深沉的?
4、哪些句子可以看出景中有情?請具體分析。
5、本文對景物的描寫生動而細致,這源於作者的怎樣的功力?這對你又怎樣的啟示?
三、體驗 反思
怎樣理解:
1、「那時的說法,花和生活腐化有什麼關系。」?
結合背景,這是極「左」的論調
2、「花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是,生命的長河是無止境的」?試結合自己的生活 經驗 談出自己的感受。
遭遇不幸的時候,不能被厄運壓倒,要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後,不能老是讓悲痛壓在心頭,應該面對新生活,振奮精神,以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。
四、課堂反饋
1、課文中哪些句子能夠引起你的情感共鳴?談出你的體會。
2、你認為文中哪些景物描寫的句子,請你仿寫幾句。
3、學完本文你從作者身上學到了什麼?你認為應當怎樣對待人生的挫折與不幸?
五、拓展延伸(布置作業)
作文 訓練:寫一種對自己有啟示性的植物。題目自擬,字數200字。x
初中七年級語文《紫藤蘿瀑布》公開課教案二
教學目的
1.理解本文寫景抒情的特點。
2.揣摩文中寫景的妙處.
3.理清文章層次結構,理解文章中心思想。
4.感悟生命的永恆。
教學重點:理清文章層次結構,理解文章中心思想。
教學難點:
(l)學會揣摩文中寫景的妙處。
(2)理解本文寫景抒情的特點。
教學過程
一、課前三分鍾(時事體會)
二、創設情景,導入新課。
前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說寫道:人,最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:'我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業--為人類解放而進行的斗爭。人,應當趕快生活。
同學們,你們知道生命的本質是什麼?生命的意義又是什麼嗎?今天我們學的這兩篇短文就是談生命問題,讀後必將加深對生命意識的領悟的。
三、指導學生閱讀預習提示,了解課文的背景,釋題。
紫藤蘿亦稱紫藤、朱藤、藤蘿,豆科,羽狀復葉,春季開花,蝶形花冠,青紫色,總狀花序,產於我國中部,供觀賞,花、種、子供食用。
四、指導自學課文,梳理全文結構。(目標3)
作者如何在花瀑前,將心中的悲痛焦慮化為精神寧靜.感悟生命的永恆的,同學們把課文仔細讀一遍。
要求:
1.讀不準的字查字典,弄清字音、字形、字義。
2.把你認為寫得最美最精彩的句子畫出來。
3.文中從欣賞紫藤蘿寫到回憶紫藤蘿,再思索到人生。讀後分段。
4.提出自己閱讀中不能解決的問題。
討論、交流、明確:
迸濺虯釀
分段:
第1--6節:看花(第一段)。
第7一9節:憶花(第二段)。
第10-11節:悟花(第三段)。
四、講讀示範,引導學生領會抓住描寫對象特徵細致描繪的特點。(目標2)
1.文章的第一句我不由得停住了腳步,從側面烘托出紫藤花引人止步,眩人眼目的美麗,也引出下文,照應結尾。
2.從第2節開始,作者開始正面描寫紫藤花了,描繪非常形象、優美,同學們讀2、3、4、5、6節,要求讀順暢。讀後:
①按順序 說說 描寫的對象。
②說說描寫的角度和方法。
同學交流後,教師講述:
這6節文字依次描寫了花瀑、花穩、花朵。
從描繪的形象看,作者先從所見的整體著筆,'只見一片輝煌淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極。'深深淺淺的紫彷彿在流動、在歡笑,在不停地生長。紫色的大條幅上,泛著點點銀光,在和陽光互相挑逗,將花瀑擬人化,使靜態變為動態,贊美花繁花盛,如盛裝少女歡歌笑語,生趣盎然。再按照視線所及,從局部著筆,細寫每一朵花,像帆.如艙,船艙鼓鼓的像忍俊不禁的笑容。進而提出花中裝的是什麼仙露瓊漿的問題,這便寫出花不僅生機勃勃.而且還具有神話般的美麗。
從描繪的顏色看,仍是先寫整體,一片輝煌的淡紫色,紫色的大條幅.再寫局部上深下淺,好像紫色的沉澱,作者著力描寫紫色是因為紫色是深沉的,象徵著生命的永恆。
再從描繪的神態看,寫花兒一串串挨著、擠著,花兒彼此推著、擠著,叫著嚷嚷我在開花!我在開花!,以擬人手法寫出花的童稚般的歡樂,讓人覺得花在驕傲而坦盪地為自己美麗的存在而歡笑嘻鬧。再從這幾個小節運用的修辭手法看,大量運用了比喻和擬人。
以瀑為比喻,贊美花之茂與繁.以歡笑、挑逗等擬人手法,突出花具有人的靈氣,這樣將比喻、擬人交替使用的還有用帆、艙喻花朵外形,用忍俊不禁擬花朵的情態,生動而形象地傳達出花朵美麗嬌媚的特徵。這是作者具有豐富的 想像力 的表現,我們要學習作者善於觀察、善於想像、善於描繪的這種能力。
五、獨立分析、評論第二段。
下面的憶花部分,請同學們自己欣賞、分析.賞析時要注意:
弄清描寫順序、角度、語言,重點分析一兩個精彩的句子,談體會。
學生發表意見後,點撥:
作者在這段中依次寫了賞花的感受、憶花的劫難、頌花的生機。
作者是從自己品花的習慣說起,從不摘花而凝望,品味心靈的感受。
花瀑在心上流過,實為作者在心靈中感受花瀑的精神.由於花爆表現出的生命力使她一點一點的從對小弟的病的焦慮、悲痛中平靜下來,這花不僅色彩、它的芳香也似乎是淺色,將作者籠罩在寧靜的喜悅中,於是自然憶起舊日的紫藤蘿,再目睹今
日的紫藤蘿,更深刻地感到隨人世變遷的受苦受難的紫藤蘿在歷盡劫難後的勃勃生機,實際上反映了作者經歷劫難後對生命的認識。
六、閱讀第三段,思考回答:
這段的主要內容和表露的感情。
這段的寫作特點。
教師點撥:
文章在這段點明了主旨:花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。原來使紫藤花如此美麗而繁盛的仙露瓊漿就是生命的酒釀。讀這段,我們要體會到人開如花,劫難總要被幸福戰勝,時代的洪流總會沖走不快。只要加快腳步,鼓足生命的勇氣前進,你便會是那燦爛瀑布中的一朵浪花。結尾句深化了主旨,又照應開頭,使全文渾然一體,耐人尋味。
七、學生誦讀全文,體會文中所表達的感情,與第一課《敬畏生命》、《熱愛生命)}對比,思考這三篇課文的異同。
學生評述,教師點撥:
這三篇文章的主旨都寫對人的生命的思考,對人生的體驗,對生命的領悟。都是散文。但前兩篇文章的題目都直接反映文章的主旨,而《紫藤蘿瀑布》一文的題目卻只表達文章描述的對象,不反映文章的主旨。就其內容而言,《敬畏生命》重在抒情,揭示人洞察到的生命本質,《熱愛生命》重在說理,告訴人們怎樣對待生命。《紫藤蘿瀑布》是托物喻理,明寫紫藤蘿的生機勃勃,實為歌頌生命。這種托物喻理的文章就是將深刻的思想寄寓在具體的淺顯的常見的物中。因為它具體,可使讀者感知,因為它淺顯,最易為讀者了解。
寫托物喻理的文章首先要選准物,顯示物與理之間的聯系。如本課作者抓住紫藤蘿的盛開這么一件小事,將它和十年*那一特定的歷史時期聯系起來,從而使小題材具有了深刻而廣闊的社會意義,抒發了作者對美的追求,對生命意義的追求,同時表達了作者對歷史長河迂迴曲折而終將前進的感慨。
八、小結
本文寫作者偶見一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,心中的悲痛焦慮化為精神的寧靜,感悟到生命的永恆,贊美了生命的頑強和美好。(中心思想)
九、布置作業
A、完成練習一。B、完成練習二。
C、根據課文內容,寫寫對作者由花的勃勃生機感悟到生命的長河是無止境的的理解。
十、說課精要:通過雙體互促、小組交流的的教學方式,解決本節課的重難點。
十一、教學結構:導入--釋題--自學指導--提問--討論--自由發表意見--小結。
十二、教學後記:
初中七年級語文《紫藤蘿瀑布》公開課教案三
【教學目的】
誦讀品味,體會寫景的精妙和作者的感覺,學習借景抒情的寫法。
【教學重難點】
學習借景抒情的寫法;理解十多年前紫藤蘿的遭遇。
【教學程序】
教學方法
1.自讀點撥法。
2.誦讀法。
3.作卡片,摘抄優美語句。
媒體設計
配樂朗讀磁帶;幻燈片投影字詞、作者簡介、配文插圖、語句揣摩練習。
教學時數:1課時
【教學步驟】
一、導語設計
同學們,生活中的花鳥蟲魚,你最喜歡哪一種呢?哪一種曾觸發你的聯想,牽動你的情思?(同學們發言。)的確,只要做生活的有心人,像作家那樣用第三隻眼睛--發現美的眼睛細心觀察,並認真體會,那麼,山水花木、鳥獸蟲魚等平常之物都會帶給我們豐富的聯想和深刻的啟迪。今天,讓我們到一條紫色的瀑布邊走走,去感受生命的色彩、傾聽生命的歌唱吧。
二、解題
《紫藤蘿瀑布》是一篇讓人在絢麗的色彩、奔騰的激流中感悟生命意義的作品。作者宗璞(1927~),原名馮宗璞,其小說《弦上的夢》1978年獲全國優秀短篇小說獎,《三生石》獲1977~1978年全國優秀中篇小說獎;另創作了大量游記、散文,《西湖漫筆》、《紫藤蘿瀑布》、《丁香結》、《水仙辭》、《三松堂斷憶》等,清雅脫俗,溫馨自然,充滿了情趣、理趣和文化氣息。
三、研習課文
1.速讀,整體感知
①自由散讀,根據語境理解字詞。
②紫藤蘿瀑布有什麼特點?從字面上看,作者把它與什麼聯系起來?
明確:讓學生在通讀的基礎上,抓住紫藤蘿瀑布的特徵,勾出紫藤蘿聯想到的生命、精神的喜悅和生的寧靜、生死謎、手足情等字眼,為下文理解作者抒發的感情作準備。
(解說:旨在讓學生根據語境識記字詞,初步感受寫了什麼景、抒發了什麼情。)
2.具體研習,突出重點,突破難點
①前一部分描寫盛開的紫藤蘿,運用了什麼修辭手法?這樣寫有什麼好處?
明確:用比喻、擬人的修辭手法形象生動地描寫了紫藤蘿盛開的景象。紫藤蘿成片成片地盛開時,居然能像一條瀑布......在流動,在歡笑,那紫色的大條幅上泛著的點點銀光,多像迸濺的水花,那是陽光下跳動著的紫色的音符,正譜寫著生命的歡歌啊!再看那每一條盛開的花,都是鼓滿了帆的船,漾滿了笑意的臉,何其蓬勃、何其輝煌!作者用貼切的比喻、擬人,繪聲繪色地把紫藤蘿開放的盛景展現在讀者面前。
(解說:讓學生通過誦讀、討論,體會抓住景物特點,運用恰當的修辭手法描寫景物的方法。)
②怎樣理解特定歷史時期有關紫藤蘿的 故事 ?
明確:蕭殺的政治氣候禁錮著人們對美好生活的追求,花也有情,竟寂寥得東一穗西一串伶仃地掛在樹梢,後來連稀零的花串也沒有了。可花兒並沒有枯死,那頑強的根,縱然飽經摧折也孕育著希望的種子,隨時准備破土而出。看,藤蘿又開花了,開得那樣盛,那樣密,它匯成了奔騰的瀑布。立在瀑布邊,掬一捧入口,便是滋潤著乾涸心田;撫摸鼓脹的花朵,便是起錨生命的航船。
這一段故事,是作者極盡鋪陳點染之能事,描寫了紫藤蘿開放的盛景後,筆鋒陡然一轉而寫的。理解這一段故事,可略為交代背景,設凋零了的紫藤蘿後來怎麼樣?的思考題,引導學生根據上下文理解,紫藤蘿的一榮一枯,正昭示了生命的價值和希望的可貴。
③朗讀第8段和第11段,體會作者的感情。
明確:如瀑布般的紫藤蘿盛開著,散發著蓬勃的生命的氣息,高奏著昂揚的希望的樂曲,解開了生死謎,撫慰著手足情。不是嗎?只要種子在,花謝了還有再開的時候;只要真情在,許多失去的還有再來的時候,人生在世,縱有艱難險阻,可生命的長河是無止境的,暗礁、險灘又怎能阻礙滿裝生命的酒釀的紫色的花艙駛向彼岸呢?
(解說:讓學生揣摩關鍵語句,體會作者情感。)
3.品讀,體會情景交融的寫法
一切景語皆情語。朗讀寫景段,讓學生圖畫出景物描寫中滲透了作者情感的語句。如輝煌淡紫色的輝煌抒發了作者對瀑布生命力的盛贊之情,流動歡笑傳達了生的喜悅。東一穗西一串伶仃地掛在樹梢表達了作者失落悵惆的情緒。
(解說:讓學生通過誦讀,體會景中之情,學習情景交融的寫法。)
四、遷移訓練
以《綠色的海洋》為題,抓住森林的特點,運用恰當的修辭手法,借景抒情,寫一段150字左右的文字。
五、布置作業
❸ 挪樹閱讀題及參考答案
一棵樹,代表的是一個生命,閱讀《挪樹》這篇 文章 的時候,你領悟到這個道理了嗎?下面是我為大家收集整理的《挪樹》閱讀題目及其參考答案,相信通過這些文字的閱讀你一定會有所收獲。
《挪樹》閱讀原文:
“人挪活,樹挪死。”有人說。“臘梅會挪死嗎?”我有點擔心。
老花匠提著鋤頭、鏟子來了。他鏟開了!刨開了!瘦小的臘梅,卻有並不瘦小的根須,它是一株已經成熟的臘梅啊!它的根須長長的在地下漫延。老花匠用鏟子把四周的根須全產斷了!他又掄起鋤頭,朝幾根甘蔗粗細的主根砍去。鋤落之處,錚錚有聲。發聲之處,竟露出白生生的斷裂開的主根,像斷裂的骨骼,白得駭人。
我的心一陣悸動:“它會死嗎?”
“死不了!”老花匠漫不經心地回答。
“可不能把它的主根砍斷!”
“不砍斷怎麼挪呀!”老花匠依然是那種職業性的殘酷。
不能不承認,為挪這株臘梅,老花匠挖的洞又深又大。然而這株臘梅的根更深更大。要挪動它,非砍斷一些根根蔓蔓不可,哪怕傷筋動骨,也是出於無奈。誰讓這株臘梅在這塊土地上生長了那麼長的時日呢?
“嚓!嚓!嚓!”一鏟,一鏟,一鏟……“喀!喀!喀!”一鋤,一鋤,一鋤……臘梅的根須與這塊熱土的聯系一一割斷了。“嘎吱”一聲,老花匠一腳蹬過去,最後的最粗的主根斷開了。我彷彿聽到了臘梅的呻吟。臘梅在陣痛中出土了!獨立了!老花匠像拎著一頭剛被宰割的小豬,抓著枝條拖著它走到那個已挖好了坑的空缺的位置上。臘梅的根須仍帶著一團老土。那老土依然沉重。獨立了的臘梅帶著一團老土的根埋了下去。臘梅瘦骨嶙峋地立著。它會死嗎?
晚上,雷電大作,大雨下了個透!翌日,那株臘梅僅剩的幾片葉子仍在枝丫上,仍是綠的。又過了幾天,葉子還是綠的。又長出了幾片新葉。又抽出了幾條新枝……臘梅新生了!
盡管它比那一排豐滿秀美的臘梅顯得矮小,但它總算逃脫了垃圾車的劫難。人挪活!樹也挪活!會有的,會有的,在萬花紛謝的冬天,在它的干枝上,一定依然會有臘梅花的黃色的芬芳。這里的風物一定會:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。”
《挪樹》閱讀題目:1.把下面的詞語補充完整。(2分)
________一息 風姿飄_____ 有聲 豐_____ 秀美
2.文中第3段有兩個錯別字,分別是___________和__________(1分)
3.詩句“零落成泥碾作塵”出自《_______________》,作者是_________。(2分)
4.沒有字典和詞典可查,請聯繫上下文寫出下面句中加紅詞的意思。(2分)
①像斷裂的骨骼,白得 駭人。( )
②晚上,雷電大作,大雨下了個透。( )
5.最後一段中,畫“___”線的 句子 里蘊含著什麼意思?把你的體會寫下來。(1分)
______________________________________________________
6.按要求概括。(2分)
①從第3段到第9段,這一部分主要寫的是:
_______________________________________________________
②你認為本文作者在文中贊美了什麼?表達了怎樣的感情?
_______________________________________________________
《挪樹》 閱讀答案 :1.奄奄 逸 錚錚 滿
2.漫——蔓 產——鏟
3.卜運算元·詠梅 陸游
4.①使人害怕 ②達到飽滿、充分的程度
5.作者相信那株臘梅一定會重新綻放、重獲生機的。解析:此題考查對句子含義的理解,“這里的風物一定會:‘疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏’”的含義應為“作者相信那株臘梅一定會重新綻放、重獲生機的。”
6.①老花匠把臘梅移栽到新的地方。②本文贊美臘梅頑強的生命力,表達了作者對生命的關注與喜愛之情。
《梧桐樹》閱讀原文:①窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西。但好像是專門種給我看的。自初 夏至 今,這幾株梧桐樹在我面前濃妝淡抹,顯出了種種的容貌。
②當春盡夏初,那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上,好像一堂樹燈,又好像小學生的剪貼圖案。布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉,也有種種技巧:有的新陳代謝,瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微,漸乎其漸,使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉,技巧最為拙劣,但態度最為坦白。它們的枝頭疏而粗,它們的葉子平而大。葉子一生,全樹顯然變容。
③在夏天,那些團扇大的葉片,長得密密層層,望去不留一線空隙,好像一個大綠嶂,又好像圖案畫中的一座青山。在我所常見的庭院植物中,葉子之大,除了芭蕉以外,恐怕無過於梧桐了。芭蕉葉形狀雖大,但數目不多,那丁香結要過好幾天才展開一張葉子來,全樹的葉子寥寥可數。梧桐葉雖不及它大,可是數目繁多。那豬耳朵一般的東西,重重疊疊地掛著,一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐,綠葉成陰,我覺得綠意實在太多了。
④一個月以來,葉子由最初的綠色黑暗起來,變成墨綠;後來又由墨綠轉成焦黃;北風一起,大驚小怪地鬧將起來,大大的黃葉便開始辭枝—:起初突然地落脫一兩張來,後來成群地飛下一大批來,好像誰從高樓上丟下來的東西。枝頭漸漸地盤空了,露出樹後面的房屋來,終於只剩幾根枝條,回復了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前,好像曾經娶妻生子而家破人亡了的光棍,樣子怪可憐的!我想起了古人的 諺語 :“高高山頭樹,風吹葉落去。一去數千里,何當還故處?”現在倘要搜集它們的一切落葉來,使它們一齊變綠,重還故枝,回復夏日的光景,即使仗了世間一切支配者的勢力,盡了世間一切機械的效能,也是不可能的事了!回黃轉綠世間多,但象徵悲哀的莫如落葉,尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促,猶如耍兒初生即死,我們雖也憐惜他,但因對他關系未久,回憶不多,因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多,尤其是梧桐的葉,自初生至落盡,佔有大半年之久,況且這般繁茂,這般盛大!眼前高厚濃重的幾堆大綠,一朝化為鳥有。世間的“無常”,莫大於此了!
⑤但它們的主人,恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然 種植 了它們,佔有了它們,但都沒能體驗到上述的種種變化。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干,站在階前仰望它們的枝葉,為它們掃掃落葉而已。何從看見它們的容貌呢?何從感受到它們的象徵呢?可知自然是不能被佔有的。可知藝術也是不能被佔有的。
《梧桐樹》閱讀題目:1.窗前的幾株梧桐樹在“我”面前顯出了三種容貌:
2.第④段運用了哪幾種修辭手法?請舉一例 說說 這樣寫的好處。(4分)
3.作者為什麼對落葉比落花更感到悲哀呢? (3分)
4.文中結尾說“可知自然是不能被佔有的。可知藝術也是不能被佔有的”,為什麼?你從中得到了什麼啟示?(5分)
《梧桐樹》閱讀答案:1.(2)綠葉成陰 (3)梧桐落葉
2.對比。通過梧桐落葉與落花的對比,寫出了梧桐落葉尤其令人悲哀(或渲染了梧桐落葉的悲哀)。
3.比喻、擬人。如:這幾天它們空手站在我的窗前,好像曾經娶妻生子而家破人亡了的光棍,樣子怪可憐的!這樣寫形象的寫出了梧桐樹落葉之後的可憐樣子,寫出了作者對落葉的愛惜。
4.因為擁有的東西未必能理解和欣賞,自然和藝術都是這樣。或者:因為鄰居家雖然種植了梧桐樹,佔有了它們。但是,他們沒能看見它們的容貌,沒能體驗梧桐的種種變化,沒感受到梧桐生長的象徵意義,因而沒法“佔有”它們。自然和藝術都是這樣。
啟示:(1)對事物要有充分的理解和欣賞,才能為自己所擁有。(2)生活需要去感受(體驗),用心去發現,你才可以說是擁有生活。(3)形式上為你佔有,而內容上未必為你所佔有,這樣的情況在世上為數不少。 (4)本文以這句話作為全篇的結句,揭示了全文中心。
❹ 關於悲喜參半的詩句
1. 關於悲喜的詩句
關於悲喜的詩句 1.描寫「悲喜交加」的詩句有哪些
聞官軍收河南河北
【作者】杜甫 【朝代】唐
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
【譯文】
劍門關外,喜訊忽傳,官軍收復冀北一帶。高興之餘,淚滿衣裳。
回望妻子兒女,也已一掃愁雲,隨手捲起書,全家欣喜若狂。
老夫想要縱酒高歌,結伴春光同回故鄉。
我的心魂早已高飛,就從巴峽穿過巫峽,再到襄陽直奔洛陽。
【注釋】
1. 聞:聽說。官軍:指唐朝軍隊。
2. 劍外:劍門關以南,這里指四川。
3. 薊北:泛指唐代幽州、薊州一帶,今河北北部地區,是安史叛軍的根據地。
4. 涕:眼淚。
5. 卻看:回頭看。
6. 妻子:妻子和孩子。
7. 愁何在:哪還有一點的憂傷?愁已無影無蹤。
8. 漫卷(juǎn)詩書喜欲狂:胡亂地捲起。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝准備回家鄉去了。
9. 喜欲狂:高興得簡直要發狂。
10. 放歌:放聲高歌。
11. 須:應當。縱酒:開懷痛飲
12. 青春:指春天的景物。作者想像春季還鄉,旅途有宜人景色相伴。
13. 作伴:與妻兒一同。
14. 巫峽:長江三峽之一,因穿過巫山得名。
15. 便:就的意思。
16. 襄陽:今屬湖北。
17. 洛陽:今屬河南,古代城池。
2.描寫「悲喜交加」的詩句有哪些
聞官軍收河南河北 【作者】杜甫 【朝代】唐 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 【譯文】 劍門關外,喜訊忽傳,官軍收復冀北一帶。
高興之餘,淚滿衣裳。 回望妻子兒女,也已一掃愁雲,隨手捲起書,全家欣喜若狂。
老夫想要縱酒高歌,結伴春光同回故鄉。 我的心魂早已高飛,就從巴峽穿過巫峽,再到襄陽直奔洛陽。
【注釋】 聞:聽說。官軍:指唐朝軍隊。
劍外:劍門關以南,這里指四川。薊北:泛指唐代幽州、薊州一帶,今河北北部地區,是安史叛軍的根據地。
涕:眼淚。卻看:回頭看。
妻子:妻子和孩子。愁何在:哪還有一點的憂傷?愁已無影無蹤。
漫卷(juǎn)詩書喜欲狂:胡亂地捲起。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝准備回家鄉去了。
喜欲狂:高興得簡直要發狂。放歌:放聲高歌。
須:應當。縱酒:開懷痛飲青春:指春天的景物。
作者想像春季還鄉,旅途有宜人景色相伴。作伴:與妻兒一同。
巫峽:長江三峽之一,因穿過巫山得名。便:就的意思。
襄陽:今屬湖北。洛陽:今屬河南,古代城池。
3.古詩詞中表示悲喜的意象有哪些
古代詩歌中一些常見的意象主要有: 1、樹木類: 樹的曲直:事業、人生的坎坷、順利 黃葉:凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝 綠葉:生命力 希望 活力 竹:氣節 積極向上 柳:送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳:是漢代惜別的風俗。
後寓有惜別懷遠之意。 "楊柳":傷別情懷 堤柳堆煙:能觸發往事如煙,常被用來抒發興亡之感。
紅葉:代稱傳情之物,後來借指以詩傳情。 松柏:堅挺 傲岸 堅強 生命力 松:松樹是傲霜鬥雪的典範,自然是眾人謳歌的對象。
李白《贈書侍御黃裳》:"願君學長松,慎勿作桃李。"韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規勸他,希望他做一個正直的人。
三國人劉楨《贈從弟》:"豈不罹凝寒,松柏有本性。"詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質。
梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象徵。如王昌齡《長信秋詞》:"金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色,卧聽南宮清漏長。"寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、卧聽宮漏的情景。
詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘託了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》:"一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更後。
"以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如"一葉葉,一聲聲,空階滴到明"(唐人溫庭筠《更漏子》)、"梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴"(李清照《聲聲慢》)等。
2、花草類: 花開:希望 青春 人生的燦爛 花落:凋零 失意 人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。 桃花:象徵美人 蘭:高潔 牡丹:富貴 美好 草: 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微 禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰) 歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象徵人高潔的品格 紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。
源自王維的《相思》詩:"紅豆生南國,春來發幾枝,勸君多采擷,此物最相思。"詩人借生於南國的紅豆,抒發了對友人的眷念之情。
菊:隱逸 高潔 脫俗 菊花:菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花並論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》:"朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
"詩人以飲露餐花象徵自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:"秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。"表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
其他"寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中"(宋人鄭思肖《寒菊》)、"寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙"(宋人范成大《重陽後菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。 梅:傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 梅花:梅花在嚴寒中最先開放,然後引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。
宋人陳亮《梅花》:"一朵忽先變,百花皆後香。"詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。
王安石《梅花》:"遙知不是雪,為有暗香來。"詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。
陸游的著名詞作《詠梅》:"零落成泥碾作塵,只有香如故。"借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》:"不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。"也是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合污的品質,言淺而意深。
蓮:由於"蓮"與"憐"音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:"采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。
""蓮子"即"憐子","青"即"清"。這里是實寫也是虛寫,語意雙關,採用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
晉《子夜歌四十二首》之三十五:"霧露隱芙蓉,見蓮不分明。"霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春,如"倚門回首,卻把青梅嗅"(李清照《點絳唇》)。 丁香,指愁思或情結,如"自從南浦別,愁見丁香結"(唐人牛嶠《感恩多》) 3、動物類 猿猴:哀傷 凄厲 杜甫《登高》"風急天高猿嘯哀" 鴻鴿::理想 追求 魚:自由 愜意 鷹:剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功 狗、雞:生活氣息 田園生活 (瘦)馬: 奔騰 追求 漂泊 烏鴉:小人 俗客庸夫 哀傷 沙鷗:飄零 傷感 鳥:象徵自由 蒓[chún]羹鱸膾:指家鄉風味。
後來文人以"蒓羹鱸膾"、"蒓鱸秋思"借指思鄉之情。 雙鯉:代指書信。
漢樂府《飲馬長城窟行》詩雲:"客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。
"後來即。
4.描寫感情的詩句
一、激動 悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、感激 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒齒不忘 感同身受 三、懊喪 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意懶 萬念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 四、悲痛、哀悼 心如刀割 切膚之痛 哀毀骨立 悲天憫人 五、憤怒 怒不可遏 怒形於色 怒火中燒 忍無可忍 六、歡喜 歡天喜地 歡欣鼓舞 喜從天降 大喜過望 興高采烈 興致勃勃 樂不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手稱快 皆大歡喜 七、憂愁 愁眉不展 愁眉苦臉 愁眉緊縮 憂心忡忡 憂心如焚 心急如火 鬱郁寡歡 八、煩亂 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大亂 心煩意亂 六神無主 七上八下 神魂顛倒 心神不定 心亂如麻 若有所失 惘然若失 長吁短嘆 度日如年 如坐針氈 火燒火燎 抓耳撓腮參考資料:成語字典。
5.求 表示人生無常的詩句
回前詩 曹雪芹
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,更有情痴抱恨長。
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。
夏日宿靈岩寺宗公院 羅鄴
寺入千岩石路長,孤吟一宿遠公房。
卧聽半夜杉壇雨,轉覺中峰枕簟涼。
花界已無悲喜念,塵襟自足是非妨。
他年縱使重來此,息得心猿鬢已霜。
哭趙州和尚 王鎔
佛日西傾祖印隳,珠沈丹沼月沈輝。
影敷丈室爐煙慘,風起禪堂松韻微。
只履乍來留化跡,五天何處又逢歸。
解空弟子絕悲喜,猶自潸然對雪幃。
滿江紅 劉敏中
北去南來,凡幾度、風沙行李。離又合、新歡舊恨,古今何已。風*俄瞻專衡宇外,月明照見寒江底。問朱絲白雪尚依然,知音幾。無所作,誰成毀。非所望,何悲喜。謂人生得失屬,卷舒天耳。病骨支離羈思亂,此情正要公料理。但無言、手捉玉連環,東南指。
七律·人民解放軍佔領南京 毛澤東
鍾山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
6.岳陽樓記寫遷客騷人悲喜句子
「遷客騷人」的喜悅情感的句子是: 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
「遷客騷人」的悲涼情感的句子是: 登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 這樣寫的目的是什麼:「去國懷鄉,憂讒畏譏」概括說明了「遷客騷人」的「悲」,「心曠神恰,寵辱偕忘」概括說明了「遷客騷人」的「喜」。
這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟「古仁人之心」作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。 本文的中心是:通過描寫了「遷客騷人」登樓時的兩種不同的「覽物之情」,並由此過渡到議論,從而表達作者「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的政治抱負和生活態度。
既是自勉,又是與友人共勉。
❺ 七年級上冊語文《紫藤蘿瀑布》的教案設計範文3篇
說到瀑布,我們首先想到的是洶涌奔騰的詞語,接下來是我為大家整理的關於七年級上冊語文《紫藤蘿瀑布》的教案設計範文。
七年級上冊語文《紫藤蘿瀑布》教案設計範文一
教學目標:
知識與能力:學會有感情的朗讀課文,了解作者含蓄而深沉的思想感情。體會文章語言的生動與優美。
過程與方法:採用探究的方法多元化解讀文體,學習寫狀物的方法,提高觀察力和想像力。
情感態度價值觀:體會作者對人生的獨特感受,提升自己對人生的理解與感悟。
教學重點:1:紫藤蘿花的象徵意義及文章主旨的顯現。
2:生動而細致的景物描寫。
教學難點:體會作者對人生的獨特感受,表達自己對人生的理解與感悟。
德育滲透:培養學生感覺大自然,熱愛大自然熱情。
教具准備:多媒體課件。
課時:第二課時
一、情景導入
師:同學們,請看──瀑布錄像1。望著眼前的瀑布,我不禁想到了唐代大詩人李白有關瀑布的詩句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。真是好一幅飛流直下的景象,好一派一瀉千里的氣勢。自然界的瀑布真是氣勢恢宏。今天我們將要欣賞另外一種瀑布,那就是花的瀑布。──紫藤蘿錄像2。你看,盛開的紫藤蘿真是一片輝煌的淡紫色,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極,真像一條瀑布。難怪作者說是紫藤蘿瀑布。──紫藤蘿和瀑布對照圖3。今天我們師生一起當代女作家宗璞筆下的優美的散文「紫藤蘿」,去欣賞這美麗的花兒,看看它以底美在哪裡?
二、讀花之歌
師:先請同學們用自己最喜歡的方式讀花之歌,看看紫藤蘿花美在哪裡?同學們邊讀一定不要忘記了邊做記號。
(師巡視指點)
三、賞花之美
師:分享是一種快樂,有很多同學已經找到了藤蘿美的地方,也做了批註,下面請同學們按屏幕上的方式向大家交流你的看法。
(幻燈展示:我感受到的藤蘿花的美的句子是在課文的第自然段,它們是:這是美在藤蘿花的)
1、「只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極。」(美在形狀)
2、「深深淺淺的紫,彷彿在流動,在歡笑,在不停地生長。」(美在顏色)
3、「紫色的大條幅上,泛著點點銀光,就像迸濺的水花,仔細看時,才知道那是每朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗。」(美在情趣)
4、「花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!」(美在生機)
5、「我在開花,它們在笑」。「我在開花,它們嚷嚷」。(美在生機)
6、「每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像一個忍愛不禁的笑容,就要綻開似的。」(美在生機)
提問:「張滿」如何理解?怎樣的花才像是「張滿的帆」。不張滿的帆又是怎樣的?很形象地表現了花朵已經完全開放的樣子,很有生機。「笑容」讓我們感受到花兒跟人一樣有著嬌媚、可愛的神態。作者的想像很豐富,由花朵想到帆。我們也模仿作者的寫法發揮你的想像寫一句話,看看盛開的花像什麼?
仿寫:例:每一朵盛開的花就像一隻漂亮的蝴蝶,在那裡翩翩起舞。(天使、少女)
每一朵盛開的花像,在那裡
7、「香氣似乎也是淺紫色的,夢幻般輕輕地籠罩著我。」
師:大家在這個句子有沒有發現什麼?香氣是看不見的,作者卻把它變成看得見的顏色。「淺紫色」給人什麼感覺?(朦朧、淡雅、輕柔)所以我們可以想像紫藤蘿的香氣就是那種淡雅、朦朧,所以下面說「夢幻般了」。
師:好的東西我們都想擁有,如果將喜歡的語段背下,該多好!因為只有這樣,它才能真正為你所擁有。下面給大家三分鍾時間,背一背,比一比,看誰擁有的美點多。
(生背誦)
四、品花之神
師:我們剛才欣賞了花之美,花美在精神,精神是要人用心去感受的。下面我們品花之神。眼前的藤蘿盛開猶如一條瀑布,而十多年前是什麼樣的?請從課文中快速搜索一下十多年前的藤蘿。誰發現了?
生:「忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵從來都稀落,東一穗西一申伶仃地掛在樹梢,好像在試探什麼。後來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉,改種了果樹。」
師:十多年前的紫藤蘿花是稀落伶仃的,花經歷了興衰,那麼賞花的人呢?是不是一帆風順呢?我們一起看:
(幻燈展示。)
①宗璞一家在中深受,「焦慮悲痛」「一直壓在」作者的心上。這篇文章寫於1982年5月,當時作者的小弟身患絕症,作者非常悲痛。
②小弟是作者最鍾愛的弟弟,也是老父親最器重的兒子。這位20世紀50年代畢業於清華大學航空系的飛機強度總工程師,畢業之後三十餘年在外奔波,積勞成疾。最後離開了摯愛他的親人。宗璞含淚寫下《哭小弟》o
③那一段焦急的悲痛的日子,我不忍寫,也不能寫。每一念及,便淚下如綆,紙上一片模糊。這一天本在意料之中,可是我怎能相信這是事實呢?他躺在那裡,但他已經不是他了,已經不是我那正當盛年的弟弟,他再不會回答我們的呼喚,再不會勸阻我們的哭泣。
師:正當在她焦慮和悲痛之時,看到眼前瀑布似的藤蘿,不由得停下了腳步,美麗的藤蘿緩緩流過作者的心靈,帶走連日來的焦慮、悲痛,使她的心歸於寧靜。花經歷不幸還能再開而且開得如此繁盛,那麼人呢?經歷不幸該如何面對生活,面對生命,從而將對美麗的感觸升華為對生命的感觸?請大家再小聲地有感情地朗讀課文,體會作者由悲痛到寧靜的情感變化,勾畫作者從花那裡得到的生命感悟。[來源:學科網ZK]
(生自由朗讀、勾畫。)
生2:作者從花那裡得到的生命感悟是:「花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙,那裡滿裝生命的酒釀,它張滿了帆,在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動的瀑布。」
師:我們大家一起來讀整個句段,感悟作者的心境。
(生齊讀。)
五、寫花之語
師:生命長河是永無止境的,一朵一朵的花構成了萬花燦爛的流動的瀑布。這是作者從花那裡得到的啟示和感悟,也正是花在對作者說話。讓我們也來喚醒心靈的耳朵,傾聽花對我們說了什麼,可以說陽光,親情,生死,得失,幸與不幸,理想與現實,昨天、今天與明天等。
請大家看一個例子。
(幻燈展示。)
我聽到花說,生命長河如此生生不息,昨天已流逝,無法更改,何不用一顆樂觀、進取的心把握今天呢?
師:你聽到了花在說什麼,請用筆寫一下。
(生埋頭書寫,師巡視,並與個別學生交流。)
師:我們請同學來說一下。
生1:我聽到花說,幸福是短暫的,應該好好珍惜,災難已經過去,無法更改,讓我們再次創造美好幸福的明天。
師:幸福是短暫的,我們要好好珍惜,創造幸福。
生2:我聽到花說,時間是如此的短暫,昨天已經消逝,無法重來,何不用一顆勇於進取的心把握住此刻呢?
師:好,以進取的心把握此刻。
生3:我聽到花說,生命長河如此生生不息,昨日的不幸已經過去,為什麼不用一顆積極的心為今天的幸福去努力呢?
師:積極的心態,為明天去努力。
六、結花之果
師(總結):從同學的發言中我能感受到,我們從花開的聲音中聽出了樂觀的生活態度。我想,這就是這篇文章的花之神吧。的確,沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。讓我們微笑著面對生活吧。因為,微笑面對生活的人失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。
好文章像一杯香茗,更像一枚橄欖,需要我們用心去品。向大家推薦閱讀宗璞的《丁香結》,體會從微小的生命中提煉出來的那充盈其間的強大與偉力。
七年級上冊語文《紫藤蘿瀑布》教案設計範文二
【教學目的】
誦讀品味,體會寫景的精妙和作者的感覺,學習借景抒情的寫法。
【教學重點】
學習借景抒情的寫法;理解十多年前紫藤蘿的遭遇。
【教學程序】
教學方法
1.自讀點撥法。
2.誦讀法。
3.作卡片,摘抄優美語句。
媒體設計
配樂朗讀磁帶;幻燈片投影字詞、作者簡介、配文插圖、語句揣摩練習。
教學時數:1課時
【教學步驟】
一、導語設計
同學們,生活中的花鳥蟲魚,你最喜歡哪一種呢?哪一種曾觸發你的聯想,牽動你的情思?(同學們發言。)的確,只要做生活的有心人,像作家那樣用"第三隻眼睛"--發現美的眼睛細心觀察,並認真體會,那麼,山水花木、鳥獸蟲魚等平常之物都會帶給我們豐富的聯想和深刻的啟迪。今天,讓我們到一條紫色的瀑布邊走走,去感受生命的色彩、傾聽生命的歌唱吧。
二、解題
《紫藤蘿瀑布》是一篇讓人在絢麗的色彩、奔騰的激流中感悟生命意義的作品。作者宗璞(1927~),原名馮宗璞,其小說《弦上的夢》1978年獲全國優秀短篇小說獎,《三生石》獲1977~1978年全國優秀中篇小說獎;另創作了大量游記、散文,《西湖漫筆》、《紫藤蘿瀑布》、《丁香結》、《水仙辭》、《三松堂斷憶》等,清雅脫俗,溫馨自然,充滿了情趣、理趣和文化氣息。
三、研習課文
1.速讀,整體感知
①自由散讀,根據語境理解字詞。
②紫藤蘿瀑布有什麼特點?從字面上看,作者把它與什麼聯系起來?
明確:讓學生在通讀的基礎上,抓住紫藤蘿瀑布的特徵,勾出紫藤蘿聯想到的「生命」、「精神的喜悅和生的寧靜」、「生死謎」、「手足情」等字眼,為下文理解作者抒發的感情作準備。
(解說:旨在讓學生根據語境識記字詞,初步感受「寫了什麼景」、「抒發了什麼情」。)
2.具體研習,突出重點,突破難點
①前一部分描寫盛開的紫藤蘿,運用了什麼修辭手法?這樣寫有什麼好處?
明確:用比喻、擬人的修辭手法形象生動地描寫了紫藤蘿盛開的景象。紫藤蘿成片成片地盛開時,居然能"像一條瀑布......在流動,在歡笑",那"紫色的大條幅上"泛著的"點點銀光",多像"迸濺的水花",那是陽光下跳動著的紫色的音符,正譜寫著生命的歡歌啊!再看那每一條盛開的花,都是鼓滿了帆的船,漾滿了笑意的臉,何其蓬勃、何其"輝煌"!作者用貼切的比喻、擬人,繪聲繪色地把紫藤蘿開放的盛景展現在讀者面前。
(解說:讓學生通過誦讀、討論,體會抓住景物特點,運用恰當的修辭手法描寫景物的方法。)
②怎樣理解特定歷史時期有關紫藤蘿的故事?
明確:蕭殺的政治氣候禁錮著人們對美好生活的追求,花也有情,竟寂寥得"東一穗西一串伶仃地掛在樹梢",後來連"稀零的花串也沒有了"。可花兒並沒有枯死,那頑強的根,縱然飽經摧折也孕育著希望的種子,隨時准備破土而出。看,"藤蘿又開花了,開得那樣盛,那樣密",它匯成了奔騰的瀑布。立在瀑布邊,掬一捧入口,便是滋潤著乾涸心田;撫摸鼓脹的花朵,便是起錨生命的航船。
這一段故事,是作者極盡鋪陳點染之能事,描寫了紫藤蘿開放的盛景後,筆鋒陡然一轉而寫的。理解這一段故事,可略為交代背景,設"凋零了的紫藤蘿後來怎麼樣?"的思考題,引導學生根據上下文理解,紫藤蘿的一榮一枯,正昭示了生命的價值和希望的可貴。
③朗讀第8段和第11段,體會作者的感情。
明確:如瀑布般的紫藤蘿盛開著,散發著蓬勃的生命的氣息,高奏著昂揚的希望的樂曲,解開了"生死謎",撫慰著"手足情"。不是嗎?只要種子在,花謝了還有再開的時候;只要真情在,許多失去的還有再來的時候,人生在世,縱有艱難險阻,可"生命的長河是無止境的",暗礁、險灘又怎能阻礙"滿裝生命的酒釀"的"紫色的花艙"駛向彼岸呢?
(解說:讓學生揣摩關鍵語句,體會作者情感。)
3.品讀,體會情景交融的寫法
一切景語皆情語。朗讀寫景段,讓學生圖畫出景物描寫中滲透了作者情感的語句。如"輝煌淡紫色"的"輝煌"抒發了作者對瀑布生命力的盛贊之情,"流動""歡笑"傳達了生的喜悅。"東一穗西一串伶仃地掛在樹梢"表達了作者失落悵惆的情緒。
(解說:讓學生通過誦讀,體會景中之情,學習情景交融的寫法。)
四、遷移訓練
以《綠色的海洋》為題,抓住森林的特點,運用恰當的修辭手法,借景抒情,寫一段150字左右的文字。
五、布置作業
本文還能給你什麼聯想和啟示?課後寫一篇練筆。
(解說:訓練聯想能力,可類比聯想,也可相反聯想)
七年級上冊語文《紫藤蘿瀑布》教案設計範文三
○教學目標
①把握文章脈絡,理解文章主旨。
②了解作者含蓄而深沉的思想感情。
③學習寫景狀物的方法,提高觀察力和想像力。
④自我反思,以積極樂觀的態度對待人生。
○教學重點
①紫藤蘿花的象徵意義及其主旨的顯現。
②生動而細致的景物描寫。
○課前准備
學生查閱字典、詞典,掃除文字障礙,熟悉內容。
第一課時
○教學內容
①朗讀課文,獲取足量信息。
②整體感知內容,理解文章的主旨
③體會作者的思想感情。
○教學設計
導入
19世紀,有一位英國將軍在戰場上打了敗仗,落荒而逃,躲進農舍的草堆里避風雨,又痛苦,又懊喪。茫然中,他忽然發現牆角處有一隻蜘蛛在風中拼力結網。蛛絲一次一次被風吹斷,蜘蛛一次一次地拉絲重結,毫不氣餒,終於把網結成。將軍深受激勵,後來重整旗鼓,終於在滑鐵盧戰役中打敗了拿破崙。這位將軍就是赫赫有名的威靈頓。
威靈頓將軍受到蜘蛛的啟發,改變了自己的命運。今天,我們一起來學習著名女作家宗璞寫的散文《紫藤蘿瀑布》,看看作者曾有過怎樣的際遇?面對紫藤蘿花,作者有些什麼感悟?而我們又會從中得到怎樣的人生啟迪?
板書課題。
作者、作品背景簡介
整體感知
①范讀課文
最好由教師范讀。也可以放錄音或請有一定朗讀水平的同學朗讀。總之要起到示範的作用。朗讀之前,提出朗讀標准,讓同學們注意感悟。
②默讀思考
要求學生獨立完成思考,不理解的做好記錄,傾聽他人意見。
思考題:
a.試著給課文劃分層次。
b.作者的思想感情發生了怎樣的變化?為什麼會發生這樣的變化?
c.這篇課文表現了怎樣的中心意思?試著找出最能表現課文中心的句子。
①課堂交流
提示學生注重分析理解過程,淡化結論(結論可以是多樣的)。
a.文章圍繞紫藤蘿花來抒發感情。由看花(1—6)、憶花(7一9)和思花(10、11)三部分組成。
b.因為家庭遭遇迫害、小弟身患絕症等原因,多年來焦慮和悲痛一直壓在作者的心頭。面對生機勃勃的紫藤蘿花,作者深受啟發和鼓舞,產生了精神上寧靜和生的喜悅,進而感悟出人生的哲理。
c.作者見到一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,感悟到人生的美好和生命的永恆。(大意正確即可)「花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。」
研讀與賞析(上)
①教師導學
本文以「紫藤蘿瀑布」為題,但文章的主要內容顯然不僅僅是描寫紫藤蘿。作者面對盛開的紫藤蘿花,深受啟示,撫今追昔,感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為「托物言志」或曰「借景抒情」。下面我們深入細致地研討一下課文,看看紫藤蘿在哪些方面對作者的思想感情產生了影響?為什麼面對紫藤蘿瀑布,作者的感情會產生那樣的變化,對生命有那樣的感悟?大家可圍繞這個話題,再深入提出問題,進行討論,力求對文章能有更全面、更深刻的理解。
②自主探究
默讀課文,調動語文學習的經驗,根據對課文的理解和個人的感受,提出最有價值、最深刻、最喜歡的問題。
③小組討論、課堂發言,確定思考題
小組交流,對個人提出的問題進行篩選、整理。教師引導學生課堂交流,將思考題逐漸集中到以下方面:
a.紫藤蘿有過怎樣的變遷?作者為什麼會對紫藤蘿產生這樣濃厚的感情?
b.聯系背景材料,試說說紫藤蘿的命運有什麼象徵意義。
c.作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的?找出相關的句子讀一讀,議一議。
d.怎樣理解「花和人都有各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的」?
e.「它是萬花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動的瀑布」包含了怎樣的哲理?
④全班討論、明確:
教師引導學生深入討論,使問題逐漸明朗,最終明確:
a.「十多年前」家門外的一株大紫藤蘿,後來被拆掉毀壞了。過了這么多年,紫藤蘿花又盛開了
作者通過紫藤蘿的變遷,聯想到類似的家庭境狀和人生際遇,觸景生情,思想感情自然隨之起伏涌動。
b.紫藤蘿的命運,從花兒稀落到毀掉,再到如今繁花似錦,正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。
c.引導學生品味第7段和第10段的內容,並理解:
面對眼前盛開的紫藤蘿瀑布,作者觸景生情:盡管家庭、人生以至國家、民族等都像紫藤蘿一樣,有著不幸的過去,但畢竟事過境遷。重要的是現在,一切都像紫藤蘿一樣,好起來了。作者的思想感情因之得以升華,對人生的意義有了全新的深刻的理性認識。
d.遭遇不幸的時候,不能被厄運壓倒,要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過後,要面對新的生活,振奮精神,投身到偉大的事業中去。
e.積小流以成江河。每個人都是社會主義現代化建設的一分子,只有每個人都奮發有為,四化大業才能燦爛輝煌。
布置作業
①識記字詞,完成「讀一讀,寫一寫」。
②進一步閱讀課文,談談本文在寫景狀物方面有什麼特色。
③舉例說明本文所運用的修辭方法及其作用。
④完成「研討與練習」二。
第二課時
○教學內容
①了解本文寫景狀物的方法。
②領會修辭的作用。
③自我反思,以積極的態度面對人生
○教學設計
檢查作業
研讀與賞析(下)
①教師導學
上節課,我們主要就課文思想內容方面進行了研討。這節課我們就寫作方面再進行分析。本文在寫法上主要採用了托物言志和借景抒情的表現方法。借景抒情大家是知道的。所謂托物言志,就是假託一種事物,賦以某種象徵意義,表現作者的思想感情。而寫景狀物是抒情言志的基礎,首先要把景物寫好,在寫景狀物中要飽含感情。待水到渠成,再加以精要的抒情和議論。情從景出,議從景來,才是好文章。同學們可就下面的問題,展開討論,看看本文在寫作方面會給我們怎樣的啟發。
②合作探究
[小組討論]
a.作者是從哪幾個方面,按什麼順序對盛開的紫藤蘿進行描寫的?
b.舉例說明本文採用了哪些修辭方法,作用是什麼?
c.從哪些內容上,可以看出本文所表現的思想感情是含蓄而深沉的?
d.哪些句子可以看出景中有情?請試作分析。
e.本文對景物的描寫生動而細致,這源於作者的怎樣的功力?這對你有怎樣的啟示?
[課堂討論]
對上述問題,採用同學之間、師生之間互動的形式進行討論,最終明確結論。(有關提示)
a.先寫花瀑,次寫花穗,再寫花朵。是按由整體到局部的順序描寫的。
c.作者的感情宣洩是很有分寸的,沒有大悲大喜。例如,即使對過去家庭所受的苦難,也只是以紫藤蘿花朵的「稀落」和「索性連那稀零的花串也沒有了」作喻,來表達自己的感受;對「文~」期間思想的荒謬,也以「那時的說法是,花和生活腐化有什麼必然關系」譏諷一下,沒有聲色俱厲的批判。對於小弟的病症,僅用「一直壓在我心頭上的焦慮和悲痛」帶過而已……
正是這種感情的節制,冷靜的思考,才使得作者能從個人情感的糾葛飛躍到對生命本質的理性認識。這充分表現了作者思想的深刻性。
e.來源於作者敏銳的觀察力、豐富的想像力、卓越的文字表現力和對生活的真實體驗。啟發我們平時要關注人生,關注社會,熱愛生活;要善於觀察,勤於思考;經常練筆,不斷積累:同時要大膽想像,探索創新。
體驗與反思
①質疑交流
教師啟發學生提出疑難問題,大家共同討論解決。
歸納問題,討論明確:
a.怎樣理解「那時的說法,花和生活腐化有什麼必然關系。」?
現在聽起來的確不可思議,但是在極左思潮泛濫的年代裡。事實就是這樣。人們狹隘地理解勞動人民的感情,認為賞花不應該是勞動者的本分,賞花是低級情調,甚至認為賞花就會腐化墮落。了解這些有助於我們認識過去,更加珍惜來之不易的美好生活。
b.文章開頭說「我不由得停住了腳步」,結尾說「我不覺加快了腳步」,各有什麼含義?其作用是什麼?
「停住了腳步「是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引。」加快了腳步「是被紫藤蘿的生命活力所感染,所催促。前者的作用是引起懸念,後者的作用是照應開頭,使文章結構完整,並深化了主題。
②經驗反饋
a.課文中哪些句子能引起你的共鳴?談談體會。
b.你認為哪些景物描寫得最好,試著仿寫幾句。
c.讀了這篇課文,你認為應當怎樣對待人生的挫折與不幸?
以上問題只要談出意見,言之成理即可。
作業
①完成「研討與練習」一、三。
②仿照本文的寫法,完成300字的隨筆。內容、文體不限。
點評
本教學案學法指導鮮明而突出,十分注重倡導自主、合作、探究的學習方式,鮮明地體現了學生的主體地位。同時也十分注重教師在教學過程中的參與性和引導作用。
本教學案教學目標設計准確,重點突出,表述嚴謹,可操作性強,便於學生把握,符合新課程改革的理念。
教學內容的處理方面,兼顧了知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度教學目標的整合,體現了語文學科人文性和工具性雙重的原則。在人文素養方面,啟發學生思考人生、關注社會。在語文工具性方面,側重基本字詞等語言知識的積累,特別注重閱讀能力、口頭表達能力和寫作能力的培養。
在教學結構上,設置了「整體感知」、「研讀與賞析」、「體驗與反思」等三大教學板塊,整個教學流程由淺入深,由表及裡,循序漸進,符合由感性到理性的一般認知規律。
❻ 「中國結」的「結」是什麼意思查字典!急!!!!!!!!!!!!!!!!
請看第二個義項。
結1 [jié ㄐㄧㄝˊ]
[《廣韻》古屑切,入屑,見。]
「 結1 」的繁體字。
1.用線、繩、草等條狀物打結或編織。《易·系辭下》:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。」 漢 王充 《論衡·幸偶》:「蜘蛛結網,蜚蟲過之。」 唐 溫庭筠 《三洲詞》:「 李娘 十六青絲發,畫帶雙花為君結。」 柳青 《銅牆鐵壁》第六章:「她已經照文工團女同志的樣子結起了兩條小辮。」2.指結成之物。《左傳·昭公十一年》:「衣有襘,帶有結。」 漢 王充 《論衡·實知》:「 兒說 善解結,結無有不可解。」 前蜀 李珣 《河傳》詞:「愁腸豈異丁香結,因離別,故國音書絕。」3.比喻疑難困惑的關鍵。 漢 孔融 《薦禰衡表》:「解疑釋結,臨敵有餘。」 唐 杜甫 《喜雨》詩:「何由見寧歲,解我憂思結。」4.系;扎縛。《楚辭·九歌·山鬼》:「乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。」 洪興祖 補註:「以辛夷香木為車,結桂枝以為旌旗也。」《史記·張釋之馮唐列傳》:「 王生 老人,曰『吾韤解』,顧謂 張廷尉 :『為我結韤!』 釋之 跪而結之。」 唐 杜甫 《舟中》詩:「結纜排魚網,連檣並米船。」 劉半農 《擬兒歌》:「羊肉店!羊肉香!羊肉店裡結著一隻大綿羊。」原註:「結,方言謂系。」5.連接。《文選·張衡〈東京賦〉》:「結 雲閣 ,冠 南山 。」 薛綜 註:「結,連也。」 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:「巷結朱輪之軌,堂列赤紱之客。」 北魏 酈道元 《水經注·淮水》:「 慎水 又東流……其陂首受 淮川 ,左結 鴻陂 。」6.聯結;結合。《左傳·文公十二年》:「所以藉寡君之命,結二國之好。」 唐 韓愈 《送鄭尚書序》:「依險阻,結黨仇,機毒矢以待將吏,撞搪呼號以相和應。」《明史·熊鼎傳》:「 江西 寇亂, 鼎 結鄉兵自守。」7.聚合;凝聚。《淮南子·氾論訓》:「不結於一跡之塗,凝滯而不化。」《玉台新詠·古詩〈為焦仲卿妻作〉》:「寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。」 南朝 梁 任昉 《奏彈曹景宗》:「寔由 郢州 刺史臣 景宗 受命致討,不時言邁,故使蝟結蟻聚,水草有依。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:「時河冰方結,觚稜如鋒刃,顱骨破裂,僅奄奄存一息。」8.形容憂愁、氣憤積聚不得發泄。《詩·檜風·素冠》:「庶見素韠兮,我心蘊結兮。」 漢 王充 《論衡·幸偶》:「氣結閼積,聚為癰,潰為疽創,流血出膿。」 唐 元稹 《古決絕詞》之二:「噫春冰之將泮,何余懷之獨結。」 冰心 《〈寄小讀者〉四版自序》:「 朗潤園 池中春冰已泮,而我懷仍結。」9.建造;構築。《後漢書·段熲傳》:「﹝ 段熲 ﹞乃遣千人於 西縣 結木為柵,廣二十步,長四十里,遮之。」 晉 陶潛 《飲酒》詩之五:「結廬在人境,而無車馬喧。」 北魏 酈道元 《水經注·淮水》:「對岸山上,結二城以防津要。」 宋 王安石 《送吳顯道》詩之一:「飛空結樓台,影動杳裊沖融間。」10.植物長出(果實或種子)。 晉 傅玄 《桃賦》:「華落實結,與時剛柔。」 唐 杜甫 《少年行》之一:「巢燕養雛渾已盡,江花結子已無多。」 丁玲 《母親》一:「家裡園子里的柑子已經結得很大了。」11.屈曲;盤旋。《禮記·月令》:「﹝仲冬之月﹞芸始生,荔挺出,蚯蚓結,麋角解,水泉動。」 孔穎達 疏:「結猶屈也。」《楚辭·劉向〈九嘆·遠游〉》:「結余軫於西山兮,橫飛谷以南征。」 王逸 註:「結,旋也。」12.結束;終了。《淮南子·繆稱訓》:「故君子行思乎其所結。」 高誘 註:「結,要終也。」 明 馮夢龍 《智囊補·兵智·王陽明》:「按《陳眉公見聞録》,謂 宸濠 之敗,雖結於 江西 ,而實潰於 安慶 。」 清 魏源 《聖武記》卷一:「未幾, 定國 死於 景線 ,於是 桂藩 之局結。」 曹禺 《北京人》第一幕:「這有什麼希奇,叫 愫小姐 再畫一張不結了么?」13.判決;治罪。《漢書·酷吏傳·嚴延年》:「事下御史丞按驗,有此數事,以結 延年 ,坐怨望非謗政治不道棄市。」 顏師古 註:「結,正其罪也。」《後漢書·楊震傳》:「帝發怒,遂收考詔獄,結以罔上不道。」14.舊時表明保證負責或承認了結的文書。《後漢書·劉般傳》:「又以郡國牛疫,通使區種增耕,而吏下檢結,多失其實,百姓患之。」 元 郭畀 《客杭日記》:「到省中領文書,取回甘結。」15.揪住,扭住。《水滸傳》第二一回:「那婆子約莫到縣前左側,把 宋江 一把結住。」《好逑傳》第五回:「 鐵公子 哪肯放手,卻喜得離縣衙不遠,又人多,便擡的擡,捉的捉,你扭我結,一齊闖到縣前。」 柳青 《銅牆鐵壁》第八章:「﹝ 石得富 ﹞使勁結住繩子圪塔。」16.姓。 金 有 結什角 。見《金史》本傳。
❼ 宋詞的所有詞牌名
詞牌名
兩 字
丁兒 八歸 八塞 入塞 九日 三台 大有 大椿 大酺 個儂 子夜 無悶 無怨
天香 不見 木笡 五拍 六丑 比梅 白萱 白雪 月慢 犯花 古記 東仙 樂正
樂令 樂世 長春 西子 西河 西湖 西施 多麗 導引 尋梅 竹枝 合歡 防露
紅情 出塞 花犯 芳草 步月 別怨 杜宇 陽春 河傳 佳色 尾犯 招潮 鳴梭
側犯 錄調 孤鸞 徵招 南浦 秋水 秋霽 勝常 宣情 眉嫵 垂陽 相月 品令
拜星 胡州 夏州 春遊 春晴 春弄 綠腰 綠意 哨遍 傾杯 索酒 消息 離鸞
留家 調笑 薄倖 黃金 排歌 探春 望梅 減蘭 情詞 漁父 戚氏 梁令 寒姑
湘月 瓊台 凱歌 韻令 催雪 塞姑 琴調 禁煙 解紅 疏影 歌令 賺煞 瑤花
酹月 暗香 鎮西 踏月 橫雲 簇水 鞮紅 露華
三 字
一 畫
一七令 一寸金 一葉葉 一葉樂 一葉落 一半子 一江風 一絲風 一過金 一夢金
一叢花 一枝花 一樣花 一點春 一枝春 一落春 一年春 一痕沙 一落索 一絡索
一捻紅 一萼紅 一斛珠 一斛球 一剪梅 一翦梅
二 畫
二郎神 二色蓮 卜運算元 卜玉郎 人月圓 人南渡 七娘子 七娘仔 八六子 八寶妝
八拍蠻 八音諧 九能歸 九回腸 九張帆 九張機 十拍子 十樣花 十愛詞 十二時
十二紅 十二郎 十八香 二十時 丁香結
三 畫
三字令 三台令 三學士 三部樂 三登樂 三奠子 三株媚 上行杯 上升花 上江虹
上馬嬌 上西平 上南平 上平西 上平南 上小樓 上束馬 上西樓 上林春 上陽春
下水船 下手遲 大江西 大江乘 大聖樂 小聖樂 小沖山 小重山 小闌干 小桃紅
小桃花 小庭花 小梅花 小鎮西 小秦王 小梁州 千秋歲 千秋節 千年調 千春詞
萬年秋 萬年枝 萬年春 萬里春 萬年斯 山外雲 山花子 山桃紅 山坡羊 山漸青
山鬼謠 山亭柳 山亭燕 於飛樂 於中好 廣寒枝 廣寒秋 子夜歌 川撥棹 干荷葉 女冠子
四 畫
天仙子 天下樂 天門謠 天香引 天凈沙 月兒高 月下笛 月中行 月中桂 月當聽
月當窗 月邊嬌 月宮春 月城春 月華清 風入松 風中柳 風光好 風歸雲 風馬兒
風流子 風蝶令 風敲竹 雲霧斂 雲松令 雲鬢亂 水仙子 水龍吟 水雲游 水漫聲
水調歌 水晶簾 鳳仙引 鳳池吟 鳳來朝 鳳求凰 鳳棲梧 鳳孤飛 鳳時春 鳳樓春
鳳樓吟 鳳蕭吟 鳳御杯 鳳凰間 雙雙燕 雙飛燕 雙燕兒 雙頭蓮 雙瑞蓮 雙聲子
雙帶子 雙韻子 雙紅豆 雙勸酒 雙荷葉 雙蕖怨 雙鴻鶉 斗百花 鬥百草 斗雞回
斗嬋娟 斗鵪鶉 無夢令 無俗念 無漏子 無錫景 太平時 太平令 太常引 不水船
不是路 不怕醉 六六峰 六么序 六么令 少年心 少年游 五更轉 五供養 豐樂樓
豐年瑞 中央樂 開元樂 昇平樂 王孫信 木蘭花 見龍門 內家嬌 廳前柳 丹鳳吟
丑奴兒 飛來峰 比目魚 文風盛 烏夜啼 勸金船 引駕行 巴渝辭 元和令 元會曲
五 畫
玉人歌 玉山枕 玉山頹 玉京秋 玉京謠 玉京簫 玉竹斬 玉燭新 玉團兒 玉交枝
玉連環 玉蓮花 玉堂春 玉樓春 玉龍瑤 玉壺冰 玉闌干 玉梅令 玉美蓉 玉抱肚
玉漏遲 玉蝴蝶 玉簟秋 玉簟涼 憶江南 憶江月 憶漢月 憶歲月 憶蘿月 憶人人
憶故人 憶王孫 憶君王 憶帝京 憶少年 憶仙姿 憶舊游 憶多嬌 憶餘杭 憶吹簫
憶悶令 憶章台 憶柳曲 憶秦娥 憶真妃 憶瑤姬 歸去來 歸去難 歸去曲 歸巴樂
歸平遙 歸國遙 歸國謠 歸字謠 歸自謠 歸朝歡 歸塞北 四字令 四時好 四邊靜
四園竹 四代好 四和香 四和春 四塊玉 四犯令 四季花 四換頭 甘草子 甘州子
甘州令 甘州遍 甘州曲 甘州歌 長生樂 長安女 長命女 長相思 長壽樂 長橋月
長亭怨 石州行 石州引 石州慢 石湖仙 石榴花 白雪詞 白萱歌 白蘋香 白鴿子
白鶴子 東平引 東坡引 東陽歌 東原樂 東風寒 東湖月 古陽關 古梅曲 古傾杯
古調笑 古竹馬 永遇樂 永原樂 台城路 台城游 占春芳 占春魁 占梅芳 龍山會
龍吟曲 聖樂王 聖無憂 樂中悲 樂遜曲 撲粉蝶 撲蝴蝶 漢宮春 加侍香 叨叨令
且坐令 生查子 市橋柳 蘭陵王 瓜茉莉 北楊柳 擊裙腰 絲羅襖 犯胡兵 付金釵
冉冉雲 對玉環 鳥鳴澗
六 畫
江城子 江神子 江南憶 江南好 江南春 江南柳 江兒水 江月令 江如練 江亭怨
江梅引 西平曲 西平樂 西江月 西湖月 西湖邊 西湖路 西湖春 西子妝 西施錦
西地錦 西意曲 西意令 西夢令 西樓子 西河慢 西笑吟 西溪子 慶千秋 慶長春
慶青春 慶宮春 慶春時 慶春歲 慶春澤 慶春深 慶同天 慶東原 慶清朝 慶宣和
慶春宮 曲入門 曲入冥 曲千秋 曲玉管 曲游春 紅娘子 紅娘仔 紅梅引 紅樓引
紅窗聽 紅窗迥 紅窗睡 紅窗影 好女兒 好時光 好花時 好事近 好姐姐 好離鄉
好觀音 竹枝子 竹香子 竹馬車 竹馬兒 竹枝詞 竹牌兒 百字令 百字謠 百字字
百尺樓 百媚娘 百宜嬌 掃地花 掃地舞 掃地游 掃花游 掃市舞 陽關曲 陽關引
陽春曲 陽台曲 陽台路 陽台夢 過江龍 過龍門 過秦樓 過澗歇 行香子 行杳子
行不得 行路難 早梅香 早梅芳 早春怨 傷春曲 傷春怨 傷情怨 安公子 安陽好
安慶摸 回波樂 回波詞 回婆樂 回心院 華清引 華胥引 華荷媚 如夢令 如意令
如魚水 伊川令 伊州令 後庭花 後庭宴 喬木查 喬牌兒 字字雙 字字錦 羽仙歌
師師令 阮郎歸 吊嚴陵 奪錦標 買陂塘 邁陂塘 有有令 揚州慢 向天盞 向湖邊
似娘兒 紇那曲 齊天樂 關河令 庄椿歲 陣破樂 雪芳草 尋瑤草
七 畫
花心動 花非花 花自落 花相容 花間意 花深深 花前飲 花溪碧 折紅梅 折紅英
折花令 折桂令 折丹桂 折柳枝 折楊柳 壽山曲 壽南山 壽星明 壽桃春 壽樓春
步花間 步虛聲 步虛詞 步步嬌 步蟾宮 應天長 應天良 應長天 應景樂 杏花天
杏花風 杏梁燕 沙頭雨 沙塞子 沙磧子 蘇台新 蘇武慢 蘇幕遮 芙蓉月 芙蓉曲
胡山青 胡音子 隴頭月 隴頭泉 快活三 快活年 閑中好 閑閑令 紗窗恨 紗窗怨
泠青沼 泛蘭舟 伴雲來 伴登臨 赤棗子 赤壁詞 聲塊令 聲聲慢 迎新春 迎春來
還京樂 還冠子 君不悟 君來路 拋綉球 拋球樂 村意遠 杜韋娘 極相思 楊柳枝
秀廂兒 秀碧宵 佛霓裳 何滿子 蒼梧謠 芭蕉雨 芳心苦 孝白歌 飲馬歌 訴衷情
陂搪柳 灼灼花 豆葉黃 禿廝兒 更漏子 忍淚吟 沐皇恩 阿那曲 告春來 懷舊游
別仙子 弄花雨 吹柳紊 兩同心 連枝理 這橫山 雞叫子 沁園春 遠朝歸 陂堂柳
芰荷香 蒼梧謠
八 畫
金字經 金明池 金明春 金歡帶 金浮圖 金盞子 金錯刀 金蕉葉 金菊香 金鳳鉤
金鳳調 金縷曲 金縷詞 金縷歌 夜飛樂 夜飛鵲 夜半樂 夜合花 夜來花 夜行船
夜如年 夜遊宮 夜遊朝 夜搗衣 青門引 青杏兒 青哥兒 青歌兒 青雲怨 青玉案
青衫濕 採桑子 采蓮子 采蓮令 采彩令 采綠令 采明珠 畫堂春 畫屏春 畫樓空
畫招郎 畫錦堂 畫娥眉 念奴嬌 念良游 念香衾 念離群 定風波 定風流 定西番
雨中花 雨淋鈴 雨霖鈴 國香慢 國門東 試羅香 試周郎 河滿子 河瀆神 明月引
明月斜 羅嗊曲 羅敷媚 武林春 武陵春 轉應曲 轉應詞 陌上花 陌上郎 卷春空
卷珠簾 撥不斷 撥棹子 駐馬聽 駐雲飛 佳人醉 使牛子 征部樂 拍球場 拙魯連
松梢月 杵聲齊 怕春歸 憐薄命 恆春令 乳燕飛 寶釵分 釵頭鳳 釣船笛 孤雁兒
詠搗練 賣花聲 卓牌子 魚兒賺 苗兒秀 話桐鄉 昆明池 沽美酒 貧也樂 於中好
油葫蘆 輪檯子 學士吟 拂霓裳 寶鼎現
九 畫
春光好 春去也 春心盪 春雲怨 春歸怨 春色滿 春聲滿 春聲啐 春初臨 春草碧
春衫淚 春團圓 春宵曲 春曉曲 春麗景 春鶯轉 鞦韆索 秋月夜 秋夜雨 秋波媚
秋思耗 秋思夜 秋宵吟 秋景麗 秋蕊香 柳葉兒 柳長春 柳色黃 柳色新 柳初新
柳含煙 柳枝秋 柳梢青 柳梢春 柳腰輕 怨三三 怨回紇 怨王孫 怨春風 怨春歸
怨春閨 怨春郎 怨啼鵑 南鄉子 南柯子 南歌子 南平引 南樓令 南浦月 賀新郎
賀新涼 賀聖朝 賀熙朝 洞中仙 洞仙詞 洞仙歌 洞瀆神 點絳唇 點牌兒 點櫻桃
思遠人 思越人 思佳客 思帝鄉 相思子 相思令 相見歡 恨春時 恨春宵 恨來遲
垂絲釣 垂楊柳 垂碧柳 迷仙引 迷神引 拜新月 拜星月 選冠子 選官子 誤佳期
誤桃源 拾菜娘 拾翠羽 獨腳令 獨倚樓 劍氣近 劍器近 繞地游 繞佛樂 送征衣
送將歸 絳都春 絳桃春 絳黃龍 洛陽春 洛妃怨 掛金索 掛庭秋 祝英台 昭君怨
美人春 茭荷香 珍珠令 玲瓏王 柘枝引 麻郎兒 映山紅 帶馬行 胡搗練 絡絲娘
臨江仙 重疊金 哪吒令 荊州亭 帝春台 揮春墁 晝錦堂 耍孩兒 茶瓶兒 將進酒
香山會 煉丹砂 看花回 眉峰碧 亭前柳 勝勝慢 城頭月 相見歡 鍾離春
十 畫
離亭怨 離亭宴 離亭燕 離庭宴 離別難 離香令 離苦海 離翠袖 宴清都 宴桃源
宴西園 宴山亭 宴瓊林 宴瑤池 桂枝香 桂枝秋 桂花明 桂華明 桂殿秋 破陣子
破陣樂 破字令 破齊陣 荷葉杯 荷乾杯 荷花媚 壺山好 壺中天 壺天曉 浣溪行
浣溪沙 浣沙溪 綉帶子 綉帶兒 綉停針 夏初臨 夏孤臨 夏雲峰 桃花水 桃花落
海棠花 海棠春 凄涼犯 凄涼調 戀情深 戀香衾 留春令 留客住 偶相逢 特地新
鬼三台 倒垂柳 逍遙樂 莫思歸 悟黃梁 淅江靜 倘秀才 凌波曲 涼州令 唐多令
調笑令 粉蝶兒 鴨頭綠 酒泉子 閱金經 家山好 高陽台 澗底松 真珠簾 珠簾卷
搗練子 浪淘沙 喚春愁 啄木兒 剔銀燈 透碧宵 倦尋芳 鴛鴦夢 薄命女 愛孤雲
十一畫
惜分飛 惜紅衣 惜分釵 惜雙雙 惜余歡 惜余春 惜余香 惜春容 惜春令 惜春郎
惜春纖 惜春姿 惜花春 惜黃花 惜瓊花 惜奴嬌 惜芳菲 惜寒梅 望江東 望江怨
望江南 望江梅 望仙人 望湖人 望湘人 望仙門 望仙樓 望遠行 望梅花 望梅潮
望夫歌 望春回 望書歸 望海潮 望秦川 望蓬萊 夢江口 夢江南 夢仙游 夢行雲
夢芙蓉 夢揚州 夢還涼 夢魂香 夢橫塘 探道子 探花慢 探芳訊 探芳新 探芳信
探春令 探春慢 清平樂 清平調 清江行 情江曲 清和風 清商怨 清波引 梅花句
梅花引 梅月圓 梅和柳 梅弄影 梅已謝 剪牡丹 剪征袍 剪湘雲 剪朝霞 黃金縷
黃鍾樂 黃鶯兒 黃鶴引 漁家傲 漁家樂 漁父樂 漁歌子 梧桐兒 梧桐影 梧桐樹
梧葉兒 雪花飛 雪獅兒 雪綠蓑 混江龍 混羅衣 彩雲歸 彩鳳飛 情天久 情久長
脫布巾 脫布衫 擲半浣 擲金錢 瑣窗寒 瑣寒窗 綺羅香 綺秦怨 菊花天 菊花新
深院月 深院靜 綠頭鴨 萍宮春 謁金門 蕭蕭雨 章台柳 梁州令 婆羅門 淮甸春
唉乃曲 得勝令 甜水令 掉角兒 麻郎兒 祭天神 尉遲杯 眼兒媚 寄生草 第一花
維揚好 接賢賓 淡黃柳 控春令 添添春
十二畫
喜春來 喜遷鶯 喜朝天 喜連聲 喜常新 謝池春 謝秋娛 謝秋娘 謝新恩 朝天子
朝中措 朝天樂 朝天懶 鎖窗寒 鎖寒窗 鎖陽台 寒食詞 寒松嘆 寒連新 臘梅花
臘梅香 臘前梅 落梅風 落花時 散天花 散餘霞 越江吟 越溪寒 御街行 御帶花
普天樂 普賢歌 賞先春 賞花時 最高樓 最高春 悲中樂 悲哉行 番搶子 番卜算
森春慢 期夜月 聒龍謠 濺羅裙 景龍燈 渭城曲 渡江雲 雁後歸 遐方怨 黑漆弩
縷金金 集賢賓 喝大令 葛浦曲 敬天花 道成歸 湘妃怨 替人愁 晚雲高 隔簾聽
款殘紅 琵琶仙 崐綉毯 攪琵琶 滯人嬌 淚紅雲 蕊珠間 紫玉簫 晴偏好 紫騮馬
十三畫
滿江紅 滿官花 滿園花 滿路花 滿庭花 滿庭芳 滿庭霜 滿朝歡 滿院春 錦花香
錦上花 錦帳春 錦園春 錦堂春 錦纏道 解火令 解佩令 解佩環 解連環 解語花
解春風 解冤結 瑞雲濃 瑞飛好 瑞龍吟 瑞鶴仙 瑞鷓鴣 愁風月 愁春來 愁倚闌
感皇恩 感恩多 感庭秋 新水令 新水命 新安路 新念別 塞垣春 塞里春 塞翁吟
摸魚兒 摸魚子 照紅梅 照碧桃 鵲橋仙 鵲踏枝 楚天謠 楚雲深 鼓笛令 鼓笛慢
意不盡 意難忘 獻衷心 獻仙音 殿前歡 殿前催 樓上曲 驀山溪 蓬萊閣 虞美人
蜀溪春 鹽角兒 鋸解令 謫仙怨 頻載酒 催花樂 遙天奉 攬掙琶 鮑老催
十四畫
碧雲深 碧美蓉 碧玉簫 碧牡丹 碧桃春 碧夢 瑤池宴 瑤池燕 瑤花慢 瑤階草
翠羽吟 翠華引 翠園枝 翠樓吟 舞春風 舞楊花 舞迎春 舞馬詞 暮雲碧 暮山溪
暮花天 摘得新 摘紅英 賽紅娘 賽天香 瀟湘曲 瀟湘神 瀟瀟雨 滴滴金 酷相思
醉江月 箜篌曲 熙州慢 睿思新 慢卷紬 福馬郎 滾綉球 願成雙 疊蘿花
十五畫
醉中天 醉太平 醉公子 醉鄉春 醉紅妝 醉花間 醉花番 醉花蔭 醉花春 醉思凡
醉思仙 醉妝詞 醉木犀 醉春台 醉春風 醉東風 醉吟商 醉桃源 醉桃園 醉扶歸
醉落拓 醉落魄 醉梅花 醉翁操 醉蓬萊 醉垂鞭 醉瑤瑟 燕歸來 燕歸梁 燕山亭
燕春台 燕台春 燕同宴 燕鶯語 踏枝間 踏歌詞 踏青游 踏春遊 踏莎行 踏陽春 踏雲行
踏馬陣 橫塘路 蝴蝶兒 蝶戀花 蕃女怨 擷芳詞 鶴沖天 鞋兒曲 懶畫眉 醋葫蘆 憐薄命
十六畫以上
撼庭秋 鸚鵡曲 穆護砂 澡蘭香 鏡中人 贊成功 贊浦子 鷓鴣天 鷓鴣詞 霜天曉
霜花膄 霜葉飛 霜菊花 翻香令 翻翠袖 檐前缺 濯香令 鬢雲松 鬢邊華 攀鞍態露華慢
四 字
一江春水 一枝花犯 二十四會 八聲甘州 八節同歡 九重春色 人在樓上 卜運算元慢
十六字令 大江東去 大刀將軍 小重山令 小樓蓮花 小鎮西犯 千秋萬歲 千秋歲引
萬年歡慢 萬斯年曲 上林春令 上林春慢 三台春曲 三調笑令 山鎮西犯 馬家春慢
女冠子慢 天下樂令 雲淡秋空 少年游慢 雲鬢松令 木蘭花令 木蘭花慢 無愁可解
風中柳令 風大松慢 鳳棲梧桐 氏州第一 月上瓜州 月上海棠 月照梨花 六州歌頭
丑奴兒令 丑奴兒慢 丑奴兒近 雙頭蓮令 不如歸去 水調歌頭 長命女令 長亭怨慢
長相思令 撲蝴蝶近 公無渡河 玉水明沙 玉樓春令 玉臘梅枝 漢宮春慢 玉連環影
如此江山 江城子慢 江南春慢 西江月慢 西平樂慢 西子妝慢 西施愁春 傳言玉女
朱奴兒犯 燈月交輝 紅林擒近 紅情綠意 尹州三台 麥秀兩岐 並蒂芙蓉 明月逐來
沉醉東風 迎春樂令 花犯念奴 泛情波偏 花上月令 慶春澤慢 應天長令 應時明近
應天長慢 慶清朝慢 魚游春水 魚水春來 魚水同歡 村裡逐鼓 送大守詞 法駕道引
訴衷情近 採桑子慢 賣花聲煞 畫堂春慢 雨中花令 雨中花慢 空亭日暮 侍香金童
夜鳥飛慢 卓牌子慢 戀芳春慢 青山濕遍 羅敷夜歌 念家山破 祝英台近 皂羅特髻
洞庭春色 洞仙歌慢 玲瓏四犯 浪淘沙令 浪里來煞 宮中三台 宮中調笑 春風裊娜
春早湖山 繞地游慢 思焦客令 粉蝶兒慢 金碧芙蓉 閨怨無夢 相思令兒 賀聖朝影
頌聖朝影 燭影搖紅 壺中天慢 烘春桃李 秋色橫空 秋光滿目 惜黃花慢 惜雙雙令
惜余春慢 夢玉人引 唱調笑令 高山流水 搗練子令 雪月先交 雪月交光 黃河清慢
漁父家風 得春令慢 鹽角兒令 海天闊處 海棠花令 海棠春令 晚香時候 晚雲烘月
拜星月慢 楚宮春慢 綠鸞歸令 錦堂春慢 喜遷鶯令 郭郎兒慢 瑞鶴仙影 銀河浮槎
庭院深深 望雲灘引 望花花令 福壽千春 刷子序犯 婆羅門引 換巢鸞鳳 越女鏡心
踏莎美人 暗香疏影 隔浦蓮近 隔溪棲令 隔溪梅令 疏簾淡月 紫萸香慢 紫花兒序
湘春夜月 鵲橋仙令 愁春未醒 愁倚闌令 貂裘換酒 宴春台慢 虞美人令 虞美人影
感皇恩慢 感恩多令 霜天曉角 謝春池慢 霓裳羽衣 轆轤金井 轆轤仙影 露華春慢
鬢雲松令 瀟湘夜雨 驪歌一疊 惠蘭芬引 荔枝香近
五 字
三犯渡江雲 三犯錦園春 大江西上曲 五福降中天 五綠結同心 月底修簫譜 玉人捧露盤
玉女迎春慢 玉女逢春慢 玉樹後庭花 玉女搖仙佩 玉珥墜金環 東風齊看力 東風吹酒面
東風第一枝 四犯剪梅花 四笑江梅引 江月見重山 江城梅花引 西湖明月引 後庭花破子
紅杏泄春光 飛雪滿群山 快活年近拍 扶醉去春寒 花發沁園春 花雪滿堆山 送入我門來
明月逐人來 明月生南浦 明月棹孤舟 金人捧露盤 金菊對芙蓉 金盞倒垂簾 巫山一片雲
巫山一段雲 採茶煮春碧 泛情波摘遍 轉調二郎神 轉調踏莎行 捉拍丑奴兒 細雨鳴春沼
荷葉鋪水面 春從天上來 春夏兩相期 春雪問早梅 桃源憶故人 桃園憶故人 鈾帶長中空
高平探芳新 缺月掛疏桐 郭郎兒近拍 偷聲木蘭花 減字木蘭花 減字浣溪沙 添字浣溪沙
添字採桑子 清風八詠樓 梁州令疊韻 綠孟舞風輕 弦曲獻仙音 番馬舞西風 晴色入青山
喝馬一枝花 銅人捧露盤 闌干萬里心 扁舟尋舊約 隔浦蓮近拍 愁倚闌干令 梅子黃時雨
新雁過妝樓 桂花鎮南枝 攤破江城子 攤破丑奴兒 攤破採桑子 攤破浣溪沙 鶯聲繞紅樓
滿路花捉拍 琴瑟相思引 琴調相思引 瑤台第一層 瑤台聚八仙 黃鶴繞碧樹 徵招調中腔
醉吟仙小品 驟雨打新荷
六字以上
九重春色萬年 望月樓羅門引 惜花春起早慢 霓裳中序第一 瀟湘逢故人慢 鳳凰台上憶吹簫
五律平起:首句第一第二字均為平聲
五律仄起:首句第一第二字均為仄聲
七律平起:首句第二字必用平聲
七律仄起:首句第二字必用仄聲
五絕平起首句押韻
五絕平起首句不押韻
平平仄仄平(韻)
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
五絕仄起首句押韻
五絕仄起首句不押韻
仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
七絕平起首句押韻
七絕平起首句不押韻
平平仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
七絕仄起首句押韻
七絕仄起首句不押韻
仄仄平平仄仄平(韻)
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
五律平起首句押韻
五律平起首句不押韻
平平仄仄平(韻)
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
五律仄起首句押韻
五律仄起首句不押韻
仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄
平平仄仄平(韻)
平平平仄仄
仄仄仄平平(韻)
七律平起首句押韻
七律平起首句不押韻
平平仄仄仄平平(韻)
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
七律仄起首句押韻
七律仄起首句不押韻
仄仄平平仄仄平(韻)
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平(韻)
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平(韻)
注意,凡韻尾是-n或-ng的字,不會是入聲字。如果就湖北、四川、雲南、貴州和廣西北部來說,ai、ei、ao、ou等韻基本上也沒有入聲字。
總之,入聲問題是辨別平仄的唯一障礙。這個障礙是查字典或韻書才能消除的;但是,平仄的道理是很好懂的。而且,中國大約還有一半的地方是保留著入聲的,在那些地方的人們,辨別平仄更是沒有問題了。
❽ 簡體漢字,筆畫少的都有哪些
一畫:
一 乙
二畫:
二 十 丁 廠 七 卜 人 入 八 九 幾 兒 了 力 乃 刀 又
三畫:
三 於 干 虧版 士 工 土 才 寸 下 大 丈 與權 萬 上 小
口 巾 山 千 乞 川 億 個 勺 久 凡 及 夕 丸 么 廣
亡 門 義 之 屍 弓 己 已 子 衛 也 女 飛 刃 習 叉
馬 鄉
(8)丁香結字典擴展閱讀:筆畫較多字有:
馨、耀、釁、鼙、驘、懿、囊、臝、蠲、矗、纛、鼟
1、馨
讀音:xīn
筆畫:20
釋義:
a、散布很遠的香氣:馨香。如蘭之馨。
b、喻長存的英名:垂馨千祀。
c、助詞,作用同「樣」:寧馨(這樣,如此)。寧馨兒(原意是「這樣的兒子」,後用以贊美孩子或子弟)。
2、耀
讀音:yào
筆畫:20
釋義:
a、光線照射:耀眼。閃耀。照耀。光耀。耀斑。
b、顯揚,顯示出來:誇耀。炫耀。耀武揚威。
c、光榮:榮~。
3、釁
讀音:xìn
筆畫:20
釋義:古同「釁」。玉的裂縫。嫌隙;感情上的裂縫。
4、鼙
讀音:pí
筆畫:21
釋義:古代軍中的一種小鼓。
5、驘
讀音:luó
筆畫:23
釋義:同「騾」。
❾ 戴望舒的《雨巷》是他的成名作、這首詩既具有——,又具有——的象徵詩。
《雨巷》(見人教版語文必修1》)是戴望舒的成名作。這首詩歌寫得既實又虛,恍惚朦朧。一般來說,學習本文可能著重於詩歌意象的分析,由此來分析詩歌的朦朧美。語文教參也僅僅就意象及詩歌的形式做了分析,而對詩歌的煉字煉句隻字未提。實際上,我們在賞析詩歌文本時,除了上面幾點外,更多的還是要以字句為抓手,字句是作者情感的附著物,不可偏頗。仔細研讀文字,你就會發現詩歌語言的韻味十足之處。下面就舉例說明。
1、像夢中飄過/一枝丁香的,/我身旁飄過這女郎;
文章一開始「我希望逢著/一個丁香一樣的/結著愁怨的姑娘。」後文有三處用了「飄「字,「飄」字好在哪裡?為什麼不能換做他字,如「走」字等?
揣摩語言要結合語境來分析。一方面,詩人期盼的「女郎」並非實指,是作者想像出來的,用「飄」字就寫出了想像中的「丁香姑娘」飄忽朦朧的特點。另外,從行文前後照應的角度分析,「飄」字與後面的「夢」字相照應,銜接自然妥帖。若用「走」字,則使得詩歌的那種朦朧意境美喪失殆盡。
2、詩歌第四節、第六節中,兩次用到「太息」這個詞。作者說她投出了「太息一般的眼光」,有哪些好處呢?為什麼不用「嘆息」二字呢?
課本上把 「太息」 注釋為「嘆息」的意思。《現代漢語詞典》指出,「太息」是一個書面用語,意思是嘆息。屈原早在《離騷》中就用過此詞,「長太息以掩涕兮」。實際上「太息」,不能籠統地注為嘆息。 在古代「太」「泰」「大」三個字常常通用。「太者,大也。」(《中華大字典》)太息:「大聲嘆氣;深深地嘆息。」(《辭海》)所以說用「太息」,使得丁香姑娘的嘆息味十足:她或是在為詩人的憂郁而嘆息,也可能是為雨巷頹牆而嘆息,也許是為整個時代社會而嘆息,等等,給人馳騁想像的空間,憑添了許多惆悵。
3、「彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷,」句中兩個「悠長」連用,和一個「悠長」相比,更
富有詩情畫意。一切景語皆情語,貌似寫巷的悠長,作者的惆悵的思緒又何嘗不悠長呢?詞語的疊加,使得詩歌婉曲動人,盪氣回腸。
4、第6節描寫姑娘消失時用了「在雨的哀曲里」,去掉可以不?
「在雨的哀曲里」,是姑娘消失時的背景,消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。作者為姑娘的消失營造了一種凄清的氛圍,也充分說明了詩人內心的孤寂無助、彷徨苦悶。
一)《雨巷》的多重情緒內涵
1、現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影
一首好的抒情詩,應該是藝術美的結晶。它會超越時間
和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優美的抒情詩。
然而多年來,《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作,卻被視為象徵派和現代派的無病呻吟而排斥在文學史的視野之外;直到最近,人們才像觀賞出土文物一樣,把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來,又重新看到了它們身上具有的藝術光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創作道路上,只給我們留下了九十多首抒情短詩,《雨巷》,就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大約寫於1927年夏天。最初發表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道:
說起《雨巷》,我們很不容易把 葉聖陶 先生底獎掖忘記的。《雨巷》寫成後差不多有年,在聖 陶 先生代理編輯《小說月報》的時候,望舒才忽然想把它投寄出去。聖 陶 先生一看到這首詩就有信來,稱許他替新詩的音節開了一個新的紀元。……聖 陶 先生底有力的推薦,使望舒得到了「雨巷」詩人的稱號,一直到現在。(《望舒草·序》)
人們熟知的文學史上的這段佳話,反映了《雨巷》一詩在當時的價值和影響。
就抒情內容來看,《雨巷》的境界和格調都是不高的。《雨巷》在低沉而優美的調子里,抒發了作者濃重的失望和彷徨的情緒。打開詩篇,我們首先看到詩人給人們描繪了一幅梅雨季節江南小巷的陰沉圖景。詩人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他很孤獨,也很寂寞,在綿綿的細雨中,「撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷」。在這樣陰郁而孤寂的環境,他心裡懷著一點朦朧而痛苦的希望:「希望逢著一個丁香一樣結著愁怨的姑娘」。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著「丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳」,但是也「丁香一樣的憂愁」。她的內心充滿了「冷漠」,凄清」和「惆悵」。和詩人一樣,在寂寥的雨巷中,「哀怨又彷徨」。而且,她竟是默默無言,「像夢一般地」從自己身邊飄過去了,走盡了這寂寥的雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的顏色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆帳。
這是一個富於濃重的象徵色彩的抒情意境。在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的「雨巷」。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的「丁香一樣的」姑娘,就是這種美好理想的象徵。然而詩人知道,這美好的理想是很難出現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳,而且又是倏忽即逝,像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨,和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望!
有論者說,《雨巷》是詩人用美好的「想像」來掩蓋丑惡的「真實」的「自我解脫」,是「用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者」,除了藝術上的和諧音律美外,「在內容上並無可取之處」。(凡尼:《戴望舒詩作試論》,《文學評論》1980,4),這些詰難和論斷,對於《雨巷》來說,未免過於簡單和苛刻了。
《雨巷》產生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現,在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。
戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動,並加入了共產主義青年團,用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。「四.一二」政變後,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著「在這個時代做中國人的苦惱」。(《望舒草·序》)他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒;這種彷徨感傷的情緒,不能籠統地說是純屬個人的哀嘆,而是現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們不是可以分明看到一部分青年在理想幻滅後的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痛在詩句里流動。即使是當時的青年也並非那麼容易受著「欺騙」。人們讀了《雨巷》,並不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷,渴望出離這雨巷,走到一個沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。
2、表現惶惶不安的人和無法實現的理想這個蘊涵有時代特徵的悲劇主題,
《雨巷》這首詩,寫一位沉醉於感情追求的青年,常常獨自彷徨在悠長的雨巷,等待一位姣好的姑娘,因為姑娘的家就在雨巷的盡頭。除了春雨打在油紙傘上的聲音,雨巷是寂寥的。抒情主人公希望逢著的這位姑娘,她結著愁怨,她家的籬牆頹圮了,她顯然受到命運的打擊;她惆悵、凄清、嘆息、迷茫,但她沒有頹唐,沒有乞求;她是冷漠和高傲的,她仍然是那麼嫵媚動人,她在沉重的悲哀中沒有低下高貴的頭,像一面迎風招展的旗子一樣忍受著落到頭上的磨難。詩人在這里表現了人的尊嚴和頑強的生命力。但詩人筆下的姑娘是感傷的,他拿丁香來比喻她。中國古詩里有許多吟詠丁香的名句,如「丁香能結雨中愁」,「芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁」等等。丁香開花,在仲春時節,詩人們往往對著丁香傷春,說丁香是愁晶。丁香花白色或紫色,色香都不輕佻。丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象徵。丁香姣好,但易凋謝。丁香一樣的姑娘,是做著脆弱的夢的姑娘,她的愁怨自然少不了。
在長久的期待中,姑娘終於來了,在雨中哀怨,「她靜默地走近」,有時兩顆心靈已經接近於互相理解了,然而又終於失望了,「又投出太息一般的眼光」,終於從身邊飄過去,二人間的距離又重新拉開。這兩位彷徨者都得了同一種抑鬱病,因而同病相憐。然而,正因為病症相同,不可能互相拯救,只得分手。他們是在彷徨,更是在彷徨中繼續追求。從詩的更深的象徵意蘊看,戴望舒詩中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。他彷徨求索,就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現了,但是,「像夢中飄過」一樣,只在面前一閃,轉瞬便消失了,連同她的顏色,她的芬芳,她的太息與她的惆悵,空留下抒情主人公自己在雨巷獨自彷徨。一切都是寂靜的,雨打動紙傘,更增加了雨巷的寂寥。詩人就這樣表達了追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情。
在《雨巷》中,姑娘的形象帶有悲劇色彩,抒情主人公――遊子的形象(孤獨的遊子形象貫穿在戴望舒的全部作品中)也帶有悲劇色彩。他的追求是那樣高潔,帶著理想化的色彩。他所期待的姑娘,既有深沉的內心世界,又有嫵媚的魅力;既是姣好的,又是在磨難面前不彎腰的。然而,他自己又是那樣地不易被人理解,他既不十分知道自己,也不是很深地理解對方;也許他期待的永遠是心中的影象。因此,在理想主義的期望面前,他總是困惑的,懷有一種氣質性的悲劇感。戴望舒熟讀法國詩人魏爾倫的作品,就多愁善感的氣質而言,他也接近魏爾倫。魏爾倫《無言的歌集》表達了巴黎公社失敗後不知所措的知識分子苦悶沮喪的情緒,其基調是詩人的理想和他周圍的骯臟生活相對立的悲劇感。戴望舒的詩則表現了從五四運動中幸福地飛騰起來的理想與淹沒於血泊之中的1925年至1927年大革命現實相對立的悲劇感。他的詩雖然不是反抗和戰斗的詩,但也不是環境的奴隸。人和理想,惶惶不安的人和無法實現的理想這個悲劇主題,蘊涵有時代的特徵。
(二)《雨巷》的藝術特色
1、《雨巷》在藝術上一個重要特色是運用了象徵主義
的方法抒情。
象徵主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派。他們以世紀末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上,強調暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術流派於「五四」運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象徵主義方法寫詩的是李金發。戴望舒早期的創作也明顯地接受了法國象徵派的影響,他的創作的一個重要特點,就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力,在象徵性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。詩里那撐著油紙傘的詩人,那寂寥悠長的雨巷,那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁的姑娘,並非真實生活本身的具體寫照:而是充滿象徵意味的的抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容,但我們可以體味這些形象所抒發的的朦朧的詩意。那個社會現實的氣氛,那片寂寞徘徊的心境,那種追求而不可得的希望,在《雨巷》描寫的形象里,是既明白又朦朧,既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想像創造了象徵,象徵擴大了想像。這樣以象徵方法抒情的結果,使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉,也給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地,感到詩的余香和回味。
朱自清 先生說:「戴望舒氏也取法象徵派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節,但不是鏗鏘而是輕倩的;也找一點朦朧的氣氛,但讓人可以看得懂」。「他是要把捉那幽微的精妙的去處。」(《中國新文學大系·詩集·導言》)《雨巷》朦朧而不晦澀,低沉而不頹唐,情深而不輕佻,確實把握了象徵派詩歌藝術的幽微精妙的去處。
2、戴望舒的詩歌創作,也接受了古典詩詞藝術營養的深深陶冶。
在《雨巷》中,詩人創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘的象徵性的抒情形象。這顯然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結,即丁香的花蕾,來象徵人們的愁心,是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過「芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁」的詩句。南唐李景更把丁香結和雨中惆悵聯在一起了。他有一首《浣溪沙》:
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠!
青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮,接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結做為人的愁心的象徵的,很顯然,戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的。但是,能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名句「丁香空結雨中愁」的現代白話版的擴充和「稀釋」呢?我以為不能這么看。在構成《雨巷》的意境和形象時,詩人既吸吮了前人果汁,又有了自己的創造。
第一,古人在詩里以丁香結本身象徵愁心。《雨巷》則想像了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁,也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻,變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
第二,詩人在《雨巷》中運用了新鮮的現代語言,來描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異,表現了更多的新時代的氣息。「丁香空結雨中愁」,沒有「丁香一樣地結著愁怨的姑娘」更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現時代的憂愁的領域里,這個形象是一個難得的創造。
第三,在古代詩詞里,雨中丁香結是以真實的生活景物來寄託詩人的感情。《雨巷》中那個在雨中飄過的丁香一樣姑娘的形象,就帶上了更多的詩人想像的成份。它既是生活中可能出現的情景,又是作家馳騁藝術想像的結晶,是真實與想像相結合所產生的藝術真實的形象。戴望舒說:「詩是由真實經過想像而出來的,不單是真實的,也不單是想像。」 (《詩論零札》十三) 他認為詩的本質寓於要表現自己同隱蔽自己這兩種願望的永恆斗爭之中,他謹慎地把他的「真實」巧妙地隱藏在詩作的「想像」的屏障里。法國象徵派詩人之所以會對他有特殊的吸引力,可以說是因為那種特殊的手法恰巧合乎他的既不是隱藏自己,也不是表現自己的寫詩動機。從《雨巷》這首詩看,戴望舒的詩既不同於浪漫派的坦白奔放,直接抒情,也不同於法國象徵派詩人瓦雷里那樣的把思想放在首位,戴望舒是把感情放在第一位的,然而他使用暗示的方法,盡可能使這種感情隱蔽一些,朦朧一些,尤其要將真事隱去。《雨巷》雖然也有象徵派的感覺的不可捉摸,內心狀態的飄忽不定,形象的模糊朦朧;但它並不帶有某些象徵派詩歌的神秘意味,它「叫人看得懂,有真摯的感情做骨架」,有古典派的內容,很少架空的感情,鋪張而不虛偽,華美而有法度。我們推測《雨巷》這首詩中被隱蔽在「想像」裡面的「真實」,可能是詩人的一段感情際遇,在這段生活中的感情體驗成了詩的骨架。詩中大概多少還保留了一些真事的影子和細節,但時間、地點和情況也許都面目全非了。這也是象徵派與浪漫派的一個極大區別。浪漫派詩歌大都寫真人實事,即興即景者多;象徵派則很難由詩來推測作者,至少,這種推測是相當曲折的。同時,象徵派詩歌的意義、主題,往往是通過暗示來表現的。《雨巷》的悲劇感和孤獨感,是通過悠長寂寥的雨巷,頹圮的籬牆,冷冷的哀怨和蒙蒙的細雨等環境渲染和遊子對丁香一樣的姑娘的期待的描繪來暗示的。一切都沒有說穿,沒有點透,然而我們懂了,感覺到了。正因為詩人沒有把詩的意義限死在一個層面上,我們從詩中領會的東西才更多些。
我們說《雨巷》的意境形象借鑒於古典詩詞,又超越於古典詩詞,最主要的即因為它是詩人依據生活的經驗而又加上了自己想像的創造。它是比生活更美的藝術想像的產物。
3、《雨巷》最初為人稱道,一個重要方面是它的音節的優美。
葉聖陶盛贊這首詩「替新詩的音節開了一個新的紀元」,雖然未免有些過譽,但首先看到了它的音節的優美這一特點,不能不說是有見地的。《雨巷》全詩共七節。第一節和最後一節除「逢著」改為「飄過」之外,其他語句完全一樣。這樣起結復見,首尾呼應,同一主調在詩中重復出現,加強了全詩的音樂感,也加重了詩人彷徨和幻滅心境的表現力。整個詩每節六行,每行字數長短不一,參差不齊,而又大體在相隔不遠的行里重復一次腳韻。每節押韻兩次到三次,從頭至尾沒有換韻。全詩句子都很短,有些短的句子還切斷了詞句的關連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現,如「雨巷」「姑娘」「芬芳」「惆悵」「眼光」,有意地使一個音響在人們的聽覺中反復。這樣就造成了一種回盪的旋律和流暢的節奏。讀起來,像一首輕柔而沉思的小夜曲。一個寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復回響,縈繞在人的心頭。
為了強化全詩的音樂性,詩人還吸取了外國詩歌中的一些技法,在同一節詩中讓同樣的字句更迭相見。這種語言上的重見,復沓,像交織一起的抒情樂句反復一樣,聽起來悅耳,和諧,又加重了詩的抒情色彩。在浪漫的自由詩和「新月派」的豆腐乾詩體盛行的時候,戴望舒送來了優美動聽的《雨巷》,雖然不能說是「替新詩的音節開了一個新的紀元」,至少也是開拓了音樂在新詩中表現的新天地。
參考資料
1.王澤龍:《由狂放的「天狗」到寂寥的「雨巷」――論20年代中國新詩由浪漫主義向現代主義的嬗變》,《荊州師范學院學報》,1994/04
2. 孫淑芹:《<雨巷>藝術特色的層面分析》,《延邊大學學報(社會科學版)》,2000/03
3. 藍棣之:《談戴望舒的成名作<雨巷>》,《名作欣賞》,2002/01
4. 張俊萍:《也談<雨巷>――兼與<談戴望舒的成名作〈雨巷〉>一文商榷》,《名作欣賞》,2002/06
5. 孫玉石《戴望舒名作欣賞》,中國和平出版社,2002年版
