百合文本

Ⅰ 《百合花》是如何呈現人物之間的情感交流的方式

一、茹志娟其人茹志鵑祖籍浙江杭州，1925年9月生於上海。當她來到世界上時，家庭已經走向前所未有的衰敗。3歲時，母親因患白喉去世，接著父親又拋下家眷不辭而別，幼小的茹志鵑只好跟著祖母奔走於滬杭兩地，靠祖母做手工換錢過活。在杭州，她跟著祖母糊火柴盒、磨錫箔；在上海她跟著祖母到別人家裡翻絲棉、做女傭，或坐在破舊的灶披間里釘鈕扣、縫貼邊。茹志鵑童年的遭遇使她過早地感受到世態炎涼，對父愛母愛的強烈呼喚沖擊著她的心。1936年11歲的茹志鵑隨祖母和四哥住在上海普志小學，她就近水樓台在這個小學讀了二年級。然而第二年抗日戰爭爆發了，上海情形危急，祖母又帶著茹志鵑和四哥回到杭州，在一個大雜院里租到一間房子住下來。不久祖母一病不起，丟下未成年的孫兒、孫女離開了人世。茹志鵑失去了世界上惟一的親情。
失去祖母的茹志鵑和四哥先是由三哥接濟，然後又被迫來到上海自謀生路。四哥進了一家鍾表廠做學徒，茹志鵑則進了愚園路上的以內馬利孤兒院。這是一所基督教會辦的慈善機構，只收女孩。每日三餐粥，半天做工，半天讀書，晚上便沒完沒了的禱告。茹志鵑對這種囚徒式的生活忍無可忍。為了逃出虎口，她以「死」要挾院方放她出去，最後三 哥賠償妹妹在院里生活數月的膳宿費，領走了妹妹。茹志鵑懷著一顆憂傷而又迷茫的心在上海街頭彷徨，後來才在三哥的支持下入了一所婦女補習學校，後來同學又介紹她入了一所由美國女信徒在中國開辦的聖經學校。茹志鵑的文化基礎是在這個時候打下的。
一年後，茹志鵑兄妹二人作為淪陷區學生免費插入天目山武康中學三年級。在武康中學讀書時，她涉獵了不少現代文學作品，特別傾慕女作家廬隱及其作品，自己悲苦的身世和作品中凄惋感傷的調子有著強烈的共鳴。她在廬隱作品中找到了那一直盪漾在內心的女性的溫柔和母愛的細膩。這股激盪於胸的情愫彌漫到她後來的作品中，也強化了後來她作為母親的角色。她1958年發表的代表作《百合花》是典型的抒情心理風格的小說，以空靈精緻的筆觸展示軍民間的詩情和厚意，柔美、纖細，洋溢著深沉的女性氣質，後來的《靜靜的產院》、《高高的白楊樹》、《剪輯錯了的故事》、《兒女情》、《一支古老的歌》無不蘊含著像百合花一樣迷離的女性的溫存和冷俏。二、《百合花》——創作道路上的標志1958年，茹志鵑寫成了短篇小說《百合花》，先後寄出去兩次，都被退了回來，最後終於在《延河》上發表了，就在小說發表三個月之後，茅盾向讀者推薦了它，這——給她以起死回生的力量。茹志鵑回憶說："已蔫到頭的百合，重新滋潤生長，一個失去信心的、疲憊的靈魂又重新獲得了勇氣、希望，重新站立起來，而且立定了一個主意，不管今後道路千難萬險，我要走下去，我要挾著那個小小的卷幅，走進那長長的文學行列中去"。（《說遲了的話》，收入《惜花人已去》）《百合花》是一篇只有六千多字的小說，得到了茅盾的熱切關注，說明先生具有慧眼卓識，說明它確實是一朵盛開的藝術之花，是當時文壇上不可多得的珍品。這篇「沒有愛情的愛情牧歌」，茅盾譽之為當時最使他滿意和感動的一篇作品，是「靜夜的簫聲」。 茅盾又在《談最近的短篇小說》一文中，對《百合花》從篇章結構到人物形象以及表現手法都給予充分的肯定和透徹入里的分析。茅盾先生將《百合花》的風格概括為四個字：「清新、俊逸」。《百合花》確是一篇使人「滿意」，令人「感動」的詩篇，優美、抒情、清新、自然。作家努力將生活中發掘出來的美加以提煉、升華，巧妙編織，給人以藝術享受。茹志鵑說：「我要用我這雙眼睛，在大家共見的生活中，去找出單單屬於我的東西」。（《百合花》後記）《百合花》集中了茹志鵑藝術風格之精華，堪稱為前期代表作。同時，也是一朵與作家命運息息相關的心靈之花。她說：「《百合花》在我創作的歷程中，是關鍵的一個作品，是使我鼓起更大勇氣走上創作道路的一個作品。……這個作品跟隨我經歷的波折不算小。同志們說我在創作上還有希望，尚可發展，曾以《百合花》為例；而『四人幫』搞文化專制主義，冠我以『文藝黑線的的金字招牌』也以它為例；較多的讀者記得的也還是它。那麼就讓它明明白白地，作為我創作道路上的一個標志吧！"（《百合花》後記）茹志鵑因《百合花》而成名，在榮譽面前，她考慮的是更艱苦的攀登。她以茅盾的鼓勵為動力，在創作園地里開始了更加辛勤的耕耘。 三、創作《百合花》的動機 她寫這篇小說時，正是反右斗爭後不久，她的家庭成員是這場擴大化運動的受害者。冷峻的現實生活使她「不無悲涼地思念起戰時的生活，各那時的同志關系」。她說：「戰爭使人不能有長談的機會，但戰爭卻能使人深交，有時僅幾十分鍾，甚至只來得及瞥一眼，便一閃而過，然而人與人之間，就在這一剎那裡，便能膽肝相照，生死與共。」所以，《百合花》是她「在匝匝憂慮之中，緬懷追念時得來的產物」。 百合花象徵了軍民間純潔的感情，贊美了普通人的高貴品質，表達了人民對革命英雄的崇敬與熱愛。四、文本分析1．故事簡單故事很簡單：向敵人進攻的我軍前沿包紮所里發生的一個小插曲。小說中的「我」原來是文工團員，因戰時需要而被派往前沿包紮所，護送任務派給了一個見了女性就臉紅的小通訊員，他的靦腆和害羞使我產生了強烈的好奇與好感。因為包紮所的傷員流了血，怕冷，部隊上的被子未發下來，所以必須向老百姓借被子。「我」和通訊員先後向一個年輕的媳婦借被子，起先她不願借被子，為此事，小通訊員蒙羞兩次。後來，通訊員為了掩護戰友犧牲在戰場上，新媳婦用自己唯一的嫁妝——一床灑滿白色百合花的被子為小戰士「送行」。人物兩個：主要人物，十九歲的團部通訊員；次要人物，剛結婚的農村少婦。但是，這樣簡單的故事和人物卻反映了解放軍的高尚品質和人民愛護解放軍的真誠。這是許多作家曾經付出了心血的主題，《百合花》的作者用這樣一個短篇來參加這長長的行列，有它獨特的藝術風格：清新、俊逸。 2．情節精緻 有人說：「故事情節就是人物性格的歷史」，故事和人物是密不可分的。作家把展開故事和塑造人物結合得很好，而且盡量讓讀者通過故事發展的細節描寫獲得人物的印象。這些情節描寫，安排自然、巧妙。初看時，感覺不出它的分量，可是後來它就成為人物形象的有機部分，不但描出了人物的風貌，也描出了人物的精神世界。例如，作者寫團部的十九歲通訊員帶引「我」到前沿包紮所的路上，「我」看見小夥子「肩上的步槍筒里，稀疏地插著幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點綴。」差不多快到故事後半截的時候，作者寫這位通訊員給「我」留下兩個饅頭，而自己回前線時，又描下這么一筆：「我走過去拿起那兩個干硬的饅頭，看見他的槍筒里不知在什麼時候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。」 通訊員步槍筒里原來插著樹枝，在完成護送任務後，槍筒里「又多了一枝野菊花」，從一個側面寫出了青年的情趣。這閑閑的兩筆，前後呼應；這兩筆之間有兩千多字寫故事的發展也寫這位通訊員的風貌和性格。然而有了這前後呼應的閑閑的兩筆，可就把這位青年通訊員的天真、純潔、面臨戰斗而不緊張、愛好自然等等品性，異常鮮明的描畫出來。又有一處細節，文中「兩個干硬的饅頭」兩次出現，第一次是通訊員把它送給「我」，表現出對戰友的關心；第二次出現是在通訊員犧牲後，「我」無意間觸到它，引發讀者對人物品格的懷想。又例如：作者寫「我」和通訊員分頭向老百姓借被子（給前線下來的傷員用），而通訊員遇到困難，一家新媳婦不借，「我」幫助他解決困難之後，通訊員接了被子轉身就走，匆忙中他的衣服被門鉤撕破的時候，表現了人物的性格：靦腆、害羞，不善於和女性打交道。作者又閑閑的插了這么一筆：「那媳婦一面笑著。一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，夾了被子就走。」這一筆卻直貫到故事的結束。軍衣上的破洞是通訊員在女性面前「慌慌張張」造成的，這一細節推動了情節的發展。當傷重的通訊員被抬到包紮所，「我」去找醫生來時，作者是這樣寫的：「等我和醫生拿了針葯趕來，新媳婦正側著身子坐在他旁邊，正一針一針地在縫補他衣肩上那個破洞。醫生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身來說：『不用打針了。』「我」過去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什麼也沒看見，什麼也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。」這里，前後呼應的兩筆，有聲有色而且有層次地寫出了一個普通農家少婦對於解放軍的真摯的骨肉般的熱愛；而且，這種表達熱情的方式：為死者縫好衣服上的破洞，正表現了農民淳樸的思想感情，高尚的思想境界，並加深了讀者的印象。3．細節描寫前後呼應前後呼應的細節描寫，其效果是通篇一氣貫穿，首尾靈活。這種前後呼應的筆法，在全篇有好幾處：通訊員槍筒上插的樹枝和野菊花，通訊員給「我」開飯的兩個饅頭，通訊員衣服上撕破的大洞，新媳婦的棗紅底白花的被子。特別是通訊員的被門鉤撕破的衣服，這一細節描寫，前後用了三次，中間一次是寫擔架員抬了重傷員進包紮所，「我」聽見新媳婦一聲驚叫，急轉身去看時，「一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕色的臉色，現已變得灰黃。他安詳地合著眼，軍裝的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那裡」。用這樣的方法點明這個重傷者就是我們印象很深的通訊員，不但文字跌宕有力，而且喚起了我們的種種回憶：借被子，門鉤掛破衣服，卻又害臊，死活不肯讓人為他縫好。百合花被子是小說情節的紐帶：有了它，就有辦法把兩位人物聯系一起；借給包紮所，表現出新媳婦覺悟高，因為她只有一條被子；把它蓋在烈士的身上，表現出新媳婦對犧牲者的崇敬與愛戴。4．人物形象塑造手法多樣 《百合花》是一篇感人的小說。這篇小說之所以給人留下了難以磨滅的印象，除了運用細節描寫等表現手法，關鍵還在於它成功的人物塑造。塑造人物時，用了語言描寫、動作描寫、神態描寫等，同時作者還著力挖掘人物的心靈深處，充分表現出了平凡人的心靈中所蘊含的人性美，把百合花一樣美麗的人物清晰地呈現於讀者面前。如新媳婦的語言與神態描寫。初見新媳婦，她「低頭咬嘴唇，好象忍了一肚子的笑料沒笑完。」當小通訊員慌慌張張抱被子，衣服被撕破時，新媳婦「一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。」反復寫她笑，表現她的羞澀可愛，也和她是「新媳婦」有關。當小戰士重傷後被送到包紮所，新媳婦神色凝重補軍衣這一節中，突出她的庄嚴與聖潔。最後，小通訊員犧牲後，衛生員要揭下他身上的被子，新媳婦氣洶洶地嚷了半句「是我的——」，然後把被子蓋在小通訊員的身上。可以看出她對解放軍戰士的崇敬之情。5．謀篇布局周密精到 小說開始的幾段，可以看成是「開場白」式的背景交代。因為部隊要發起總攻，才引出「我」被「通訊員」送到前沿包紮所的「緣起」。然而在這里作者卻有意描寫了一幅與前線的戰斗環境不甚協調的氣氛。一面是冷炮在轟響，而她卻在關注莊稼被雨水充沖得青翠碧綠，空氣也有一股清鮮濕潤的香味。這種描寫，正是為了突出「我」的身份。因為是搞創作的，所以才如此注意對周圍環境的觀察。這並不是無關緊要的，因為只有這種身份的人，才會在以後的情節中，注意到那些生動鮮明的細節。接下來作者的敘述與描寫集中在對通訊員性格與身世的觀察和了解上。通訊員的靦腆和憨厚在她的敘述和描寫中呼之欲出。在這些文字中，已經埋下了一些與下文有關的伏筆，譬如槍筒上的幾根樹枝，通訊員的怯於在女性面前交談。有了這些伏筆，我們就更容易理解後面發生的一些事情的來龍去脈了。當通訊員借被子碰了釘子，於是引出了不肯借被子的新媳婦，而造成這一誤會的原因，仍然應該是他面對女性的羞怯。由此也可理解作者為什麼一開始即寫了他的這種性格作為伏筆了。通過通訊員借被子失敗而引出的媳婦是小說的另一位主要人物。新媳婦的性格雖與通訊員有共通之處，但她畢竟有一些農村婦女的特點。她的「好象是在故意氣通訊員」的舉動，以及通訊員的不服氣，以致將衣服肩膀上撕了一個不消的口子，都是人物行動的一些細節，但卻是緊扣人物性格特徵的描寫。這一中心情節的敘述和描寫，至少又為下面的情節埋下兩處伏筆：一處是被子上「撒滿白色百合花」，另一處則是他肩膀上撕破的口子。兩個看似不經意的細節，卻都跟小說最後的結局有密切的關聯。由此也可看出作者在謀篇布局上的精密周到。以下的情節發展，基本上沿著前面敘述的中心情節而通向高潮與結局。通訊員走了之後的包紮所，一方面是照明彈和月亮下的「白夜」，另一方面則是鄉幹部們送月餅慰問部隊的場面。作者在這種緊張的場合仍沒有忘記「忙裡偷閑」地寫她對故鄉中秋節的回憶，這在小說情節的起伏上起著調節閱讀情緒的作用。還有對某通訊員掛彩的描寫，雖是「虛驚」，卻也具有暗示的作用。當通訊員的犧牲成為事實，「我」和「新媳婦」的悲傷自不必說，那媳婦最後又一針一針地為他縫肩膀上的口子，把新被子蓋在通訊員身上時，我們似乎看到了這位媳婦內心的悲傷，同時也透視了她美麗純凈的靈魂。 《百合花》精緻、美麗、淡雅，取材於戰爭生活而不寫戰爭場面，涉及重大題材而不寫重大事件。寫的雖然是戰爭，但戰爭的槍林彈雨只是為了烘托小通訊員和新媳婦之間詩意化的「沒有愛情的愛情牧歌」。通過生活中側面寫生活中的普通人，飽含了作者刻畫普通人的感情世界的美學追求。那兩個連名字也沒有的小通訊員和新媳婦不都是普通人嗎？在當時提倡寫「英雄人物」的戰爭文化背景下，作家擺脫了「英雄」概念的束縛，小說里主要人物的美好情感都得到了自由充分展現，這也是茹志娟的獨到之處吧！

Ⅱ 夏目漱石的百合怎麼樣

寒流過境前，錯過了預警，院里草木，一時狼藉凋零。葡萄藤絲瓜藤霜凍，月桂上綠油油的銅錢灌上銅銹，強勢扶桑花，是天使愛美麗的幻想自己，一喪氣就全身塌落沒個影兒了。也就剩橙樹，松柏，小灌木，搖盪的蝴蝶花還保持不敗。只好慶幸尚未大興土木，再戰春耕吧。不合時宜從花圃端回來的植物，居然也有那麼一株不畏寒冷，冰點天氣里興致勃勃撐開了苞朵，嬌艷傲人。那是灌木月季，標簽上說會長至二到四英尺高。我原本不喜歡刺密色濃的花，夏天見過玫瑰樹，沒幾片葉子，細桿桿頂著壯碩花盤，算不上好風光。讀了《夏目漱石的百合》的《玫瑰之名》篇，卻終於有點好奇，沒想到請回這么有實力、顯然多季的花。在《維塔的花園城堡》篇，江川瀾先生又勾了一筆攀援玫瑰、蔓型薔薇，玫瑰家族能如此纖長蔓延，更是出乎意料，不過我閉上眼，竟有點蛇形花妖的不好聯想，當然這是題外話了。 姑且把《玫瑰之名》看做《夏目》散文集的一個小典型吧，它從艾柯的小說切入，探究同門下，玫瑰、薔薇、月季的體性區別，栽植史上的延遞與分際，語源語義文學上的延展，糾正譯名，然後談到為花冠以人名，落筆在「《傅雷家書》里的人格風范和教養，仍然是涵泳人性修養的極佳讀本，我希望有種玫瑰，准確地說，月季吧，能以他為名」。是飽滿豐沛的文章，花的歷史汲養了人類情感， 好像年年歲歲皆應花語，酸楚中泛著甜甘。 假如你試著在文字間搜尋一下作者身影，你會發現她不只愛翻閱故紙，很多時候她與植物為伍，樹林深處的秤錘樹，夏日和秋天的衣裳，她去看過很多次吧，草上石蒜水邊紅蓼，博物館的畫，兒童樂園的雕塑，口感特殊的壽司，便當漆盒，似乎耳目所及，都能觸發她的鑽研欲，她用她的聰明及學養，把這些無聲對象背後的富饒故事，人文牽扯分享給讀者聽。她在《愛的教育》里找豬肉饅頭，讀《彼得兔》會質疑嗜睡作用的萵苣葉，二輪讀者如果認可這種邊緣化的細致趣味，大概就不難理解將茶道師的顏色聯上歌曲、詩人、藝人、繼而建築藝術和哲學，如此這般天馬行空般的文化遊走了。 有一篇講奧斯丁，叫做《簡.奧斯丁小姐的茶杯》的，最令我驚奇。我勉強算是認真對待簡小姐的讀者吧，曾經也做過《曼斯菲爾德庄園》的筆記，而且特別留意卷一第十六章，讀過江川瀾讀過的文本注釋，可以說是抵達了同一個案發現場。江川瀾檢查愛德蒙和范妮的談話錄音時，我在審視他二人所在的東廂小廳。我很關心做此書時簡小姐的狀態，她心情好不好，生活有沒有為難她。狹小廳室，簡朴陳設，低壓氣氛訴說著蕭索之意，我也由此臆想它們的主人。然而江川瀾卻聽出主角們的話外音，證實曲筆的作者當時留心著戶牗外世界，包括大英帝國的對外貿易。那也許僅僅一瞬即思，但留在了書頁里，又或者說寫書本身，恰是簡小姐曾經收集喜悅的證據—而我偏偏一直忽略了它。最終，像小說儀式，蘇格蘭場笨伯向福爾摩斯致謝，在我，還要多出一點安心的慰藉。 《夏目》贊賞羅蘭.巴爾特的《符號帝國》，「機智，輕盈，選擇『精妙』的觸點的能力無人能及。」。《夏目》自己的觸切，剪裁，銜連，鋪伸，當得起同樣美譽。下筆也真是機智輕盈，兼有精緻與瀟灑，尤其處理繁復意象時，作者能保持高度凝練而不折損細節明艷，譬如介紹「花鏡」，「傑基爾建議用大片的不規則的混合花草代替（傳統做法），以期達到一種模仿自然植物群落的效果。不同的植物，因為數量和種類的巧妙配合，造成富有節奏變化的形態肌理，加上漸次變化的色彩，形成如同繪畫一般柔和燦爛的景緻」（見《改編英國風景的女人》）。她談維塔的花園，本多靜六的林相設計，野口勇的雕塑群等等，也多是大整體中有局部焦點的均勻筆法。普通概念如便當，更是粗細適宜，完整如畫，「…覺得實在是爽心悅目：潔白的米飯，有時灑上芝麻粒，或者放上暗紅的梅干，再配上燒煮好的菜蔬肉類、泡菜、烏冬面條，每樣都一點點，依照製作者的設計意識，梅乾的本能和直覺，擺放成色彩豐富而調和的圖案，收納於形態優雅的盒子里，實在有精煉、濃縮、瀟灑的意趣」（見《便當的美學》）。 我覺得更耐讀的在於作者對那些頗有八卦嚼頭的人事抱持的同情態度，這可能在開篇寫夏目漱石不認可菖蒲等同於野百合，不符合百合給他的沉靜印象時，就有了一種定調，江川瀾對某個人的喜愛和辯護，對他（她）人生傷口的輕撫，往往並不直言，而是托喻在外，比如植物性格，秤錘樹之於胡先彇，仙客來之於周瘦鵑，雜草之於柳宗民；言及《秋刀魚之歌》時，會讓你同情懷戀戀人的佐藤春夫，闡釋「粹」的意思時，九鬼周造思念母親而寫下和歌的形象縈繞不散。人與抽象具象的物之間，消失了分界，因為命運的各種形貌而互相認讀，互相解釋，各自有了層層疊疊的意義。江川瀾的自我表述非常節省，依然高度凝練，不言而喻的效果，卻經常很撼人。 我對日本文化毫無知識，能透過作者認得幾個字，很以為有益趣。比如「舍松」作人名，松在日語諧音「等待」，捨去了還要等待，這是取名字的母親的曲折玻璃心。「木靈」則「指人們與木的精靈特別親近，意識到的獨特的感覺」。最打動我的，叫做「緣側」，說的是日式迴廊。照中文字面解，「邊緣」，「側面」，很符合《夏目》織文裁切的方式，以及輕靈含蓄的用筆。同時我也無妨把它想作「結緣於側」，那就是接合內與外，實與虛的橋梁了，飄萍的書里書外人，結緣在因為懂得所以慈悲的環護之內，這是讀者之幸。正好比這么美好的畫面：「龍安寺，大德寺，桂離宮，家常的老屋，有著陽光，微風，花草，木，石的瞬間……」

Ⅲ 關於茹志鵑的《百合花》的文本解讀

短篇小說百復合花是茹制志鵑的成名之作。《百合花》在表現革命戰爭軍民關系這類庄嚴主題時,突破了當時流行的條條框框,顯示出清新俊遺的風格,令人耳目一新,作者選擇的人物都是普遍的戰士和老百姓,她們有血有淚,個性鮮明,與通常那種高大式的英雄形象顯然不同。小通訊員年僅19歲,他涉世不深,天真質朴,不乏關心戰友,體貼群眾的愛心,又對生活充滿情趣,槍筒里常用樹枝和野花來點綴,他憨厚靦腆與女同志接觸便會渾身不自在,但在危急關頭卻能挺身而出,捨己救人。俊俏的新媳婦,過門才3天,渾身上下洋溢著喜氣,她好咬著嘴笑,好象忍了一肚子笑料沒笑完,這是一個極普通的農村婦女,她善良淳樸,對「同志弟」有著樸素自然的骨肉情深,一旦理解了戰爭的意義,理解了小通訊員生命的價值,她便毫不猶豫地將自己唯一的嫁妝奉獻出來。作者擅長通過細膩而有層次的心理活動來刻畫人物。總之,這篇小說以樸素,自然,清新的筆調書寫和贊美了人與人之間的最美好最純真的感情,創造一種優美聖潔的意境,讀後令人久久難忘。

Ⅳ 心田上的荷花作者在文中藉助百合表達了什麼感情

在逆境中不屈不撓，勇於拼搏，面對挫折敢於挑戰，將別人的嘲笑化為力量，敢於斗爭敢於勝利。

《心田上的百合花》：偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作為花——一棵百合的天性。

雖然它剛誕生時與其他野草毫無差別，但在它的心中，有一個堅定的念頭悄悄萌生：我要開花，我要以花證明我的存在。為此，它「努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛」——與自然環境頑強地抗爭。

(4)百合文本擴展閱讀：

《心田上的百合花》的含義：
百合花的精神令人感動，作者從內心流露出贊美之情。或「百合花的精神令無數人感動，觸動人們內心那純凈溫柔的一角。

文章線索：

百合的成長過程。或：百合努力證明自己存在的過程。

寫作手法：象徵（托物言志、借物抒情）。線索是作者選材、組織材料的脈絡

Ⅳ 現代文閱讀（19分）心田上的百合花 （林清玄）在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數達數千尺的斷崖。不