山谷百合人體寫真

Ⅰ 膝蓋後窩疼是怎麼回事

看怎麼說了，一般來說，如果經常不運動，就會在運動或運動過量後產生膝蓋疼。這是運動前沒有充分熱身，運動後沒有活動關節，放鬆肌肉的關系。如果出現在青少年身上，是正常現象，是「生長痛」，適當減少運動量和補鈣後就會減輕。

如果是經常性的，就可能是骨關節病了，臨床症狀主要表現是：疼痛、功能障礙、畸形等。早期表現為行走久了關節處酸痛不適，休息後會減輕。若是臏股間損傷，上下樓梯疼痛加劇。休息後感到關節僵硬。坐下突然起身時可導致關節劇痛。逐漸會行走能力距離更短，疼的時間更長，會發展到休息時疼痛也沒有停止，痛的性質可由酸痛發展到刺痛，重者致行走困難或跛行。

還有一種腘窩囊腫，臨床症狀主要表現：初起時並無痛苦，或是膝關節處僅有一些脹感，個別患者有下肢無力感覺。發展重時會形成大的腫塊，此時會造成膝關節屈曲受限。能摸到在腘窩部有球形彈性腫物，表面光滑、質地柔軟，壓痛不明顯，有移動感，伸膝時腫塊會變硬且很明顯。

還有一種是膝關節滑膜炎，臨床症狀主要表現：反復發作的膝關節腫痛或慢性膝關節彌漫性腫大，無全身症狀。由於滑液的滲出充滿關節腔凹，臏骨有浮漂感。在臏韌帶兩側膝眼外隆起飽滿，觸摸該處如兩團松軟物。嚴重了走路很困難。

Ⅱ 膝蓋疼是缺鈣嗎

可以用傷濕止痛膏 熱敷 按摩等方法 如果經常運動注意運動量別太大 是膝蓋骨刺,骨刺是骨頭上長出的尖形小突起，骨刺是由於骨質的不當堆積所致。 減少跑跳的鍛煉,多做股四頭肌的牽拉放鬆.你按我說的做了兩周左右就不會怎麼疼了.但要還想繼續鍛煉的話,就應該加強膝關節的力量訓練..

Ⅲ 高手進啊

這是動物界正常的現象，不僅僅是人類有。

同性戀產生原因很復雜：

天生的性激素變異，成長環境的特殊性、家庭影響、長年的性壓抑或性方面的誘導演變。但有一點無庸置疑：同性戀只是一種個人性取向，與疾病罪惡變態無關。

在國外，孩子們很早就能得到同性戀的教育。比如美國六七年級的教材就有『彩虹兒童』章節，介紹同性戀的性交方式。當少男少女到性發育成熟期，老師亦會指導學生探索確立自己的性取向----即了解自己到底是同性戀還是異性戀或者是雙性戀。嚴格地講同性戀基本上都可以認為是雙性戀者。

在美國的大學同性戀很多，也很公開。同性戀在美國初級學校也很常見。最近有本暢銷書《我是韓國人》的作者申世庸就講到他在美國空軍士官學校裡面，如何與自己的跟班紅孩兒拿著錄音機去驗證一個同學的性向，那個被測試的小男生現了原形真的是個基佬，而他自己也曾經被同校一個基佬騷擾，結果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。

中國高校同性戀族群，目前基本處於如下生存狀態：白天是人，晚上是鬼。暗中進行，不敢見光，處於壓抑的地下發展狀態。有很大的精神壓力，許多人無法理性科學對待自己的性向，認為自己有病、不正常或變態。社會和父母親等外部壓力讓他們感覺自己沒有幸福未來，對自己的感情歸宿非常悲觀。大多同性戀者走上社會後，迫於社會家庭壓力最終違背性向與異性組織家庭，由此造成自己和配偶一生的感情悲劇。很多學子的性向愛好在校內無法解決，由此結識社會同好，帶來校園內的潛在不穩定因素—如愛滋病治安隱患等。中國人口基數龐大，高校同性戀族群的數目絕對不容小視。正因為此，高校內的同性戀族群不僅需要關注，更需要指導和幫助，這種指導不僅僅是生理心理治療層面的，應該達到社會倫理學、心理學、生理學的綜合層面上的。

對高校同性戀一族，我們不能視而不見，更不能聽之任之自生自滅。有組織地進行高校性教育，開展校園性向大討論進而在學校乃至社會上探討同性戀的合法化，不失為正視現狀積極疏導解決的好辦法。

正如新浪網的同性戀專題所言：同性戀是一種生活方式。如果有一天，在中國高校校園里，你面前的一對英俊青年或少女擁抱在一起，坦然地在陽光照耀下的如茵草坪上接吻愛撫，你將感覺如何？

我想套用那句蠻樸素的歌詞：就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了寂寞山谷里野百合也有春天！

在西方,同性戀的發生率可達10%,有些城市甚至還要高得多。在同性戀中有20%屬精神性同性戀。從理論上說中國的同性戀應當在10%左右，因為，這是人類的生理共性，只是在中國人儒家思想的灌輸下，主流民間社會不願意承認這種人性。認為是不道德的，但是，我認為歧視和遏止同性戀才是不道德的。

專家談動物同性戀奧秘 http://www.sina.com.cn 2004年03月19日08:55 哈爾濱日報

本報綜合消息動物的同性戀是指成年的同性動物之間發生的求偶行為或性行為。科學研究表明，不僅在人類社會中存在著同性戀現象，至少在130種脊椎動物中也都存在著同性戀行為或者是同性性行為。

專家認為，動物界中同性戀行為是廣泛存在的。中科院動物研究所專門從事動物行為研究的李春旺說，在動物界中，從鳥類到哺乳類都有同性戀行為的發現，他們一般稱之為「
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同性接觸」或者是「同性爬跨」。

李春旺認為，動物的這種「同性爬跨」行為，受先天因素的影響。動物一般都有季節性發情期，這個時候動物個體已經發育成熟，能量的積蓄過程已經完成，受到體內性激素的刺激，會產生沖動，表現出求偶行為和交配行為。

同性戀一詞是由德國醫生benkert於1869年提出來的 ,然而同性戀現象卻早就已經存在於社會之中了.在我國古代,男性同性戀者被稱為「男風」、「龍陽之風」、「斷袖之癖」，女性同性戀者在現代被稱為「同志」，其聚集地被稱為「姑婆屋」。在西方，同性戀現象更是數見不鮮，古希臘和羅馬時期，同性戀是一種正常現象，並且被認為是一種比異性戀更高級的方式，到了現代，西方社會比如說美國，成年男子中有30%的人有過同性戀活動，而10%的成年男子則主要過同性戀的生活方式。大約有半數的女性主要從事同性戀活動。（數據來自《大不列顛網路全書》）。數據雖然可能有些誇大，但是卻反映出了同性戀已經不再是個別的現象了，而我們也應該給同性戀現象一個合理的定奪和評價了。

在人類不短暫的歷史征途中，同性戀現象一直存在著，對待同性戀的態度各個時期的各個社會各個國家並不堅持一種觀點，或者贊同，或者默許，或者反對，直至今日，對同性戀的合理性道德性還是處在人們的不斷的爭論之中。但是不管政府和社會對待同性戀的態度如何，同性戀現象卻始終是存在著的。在20世紀70年代以前，美國精神病學界一直把同性戀當成一種精神疾病，歸入精神性病患。隨著對同性戀的認識的更加理性化和科學化，DSM-IV和ICD-10分別明確的將同性戀從精神疾病診斷中刪去。然而即使是這樣，在人們的道德觀念中還是無法抹去對同性戀的偏見和歧視。同性戀者在現實社會中的人權和尊嚴，身份和地位得不到保障，甚至無理由的受到摧殘。至今也還沒有一部法典規定同性戀是否是合理的行為。按照我國現有的法律，正常的同性戀行為並不會觸犯法律。但是是否觸犯我們的道德律呢？

同性戀指的是對同性產生了性感和依戀的行為，是性取向指向同性的一種現象。對同性戀的概念的明確有助於我們對其合理性的科學思考。首先，同性戀指的是同性之間的關系，這個是我們都能夠把握到的意義；其次同性戀是一種戀，正如我們講異性戀一樣,這是一種戀情,是愛情(如果我們不依傳統的錯誤的觀點視之的話),並不僅僅是性沖動、性慾的滿足和歡欣，並不僅僅是性交。因此我們在判斷同性戀人群時不應該以是否有過肉體上的交合為依據，而正與我們判定異性戀一樣，應該以是否有感情為根本的依據。否則我們就是在講同性性交和異性性交而不是同性戀和異性戀的倫理道德問題了。對概念的明確，將使我們能夠抓住問題的本質所在。對於那些僅僅是為了性的滿足的同性之間性交的行為，正如我們來判斷異性之間的沒有感情的性行為（如強奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一樣，我們能夠達到一致的見解，這種情況不再我們的考慮范圍之內。

目前人們對同性戀的態度由三種，贊同，反對或者中立。大部分人都是持不贊成的觀點。何兆雄先生在其文章《同性戀的社會倫理評價》中所表達的不贊同的理由應該可以代表大多數反對者的論據。他認為同性戀在我國是不可能合理的和道德的，因為同性戀違反了自然的規律，是反常的性行為；違反了人類進化的規律，是一種倒退的現象；同性戀背離了性行為的天然作用；同性戀性行為對艾滋病的傳播有很大的影響。反對者的觀點還有：同性戀會導致一些犯罪現象；同性戀會對我們社會家庭和婚姻有一定的沖擊作用，是不道德的。然而在明晰同性戀內涵的基礎上進行理性的思考，我們就會發現，同性戀不過是與異性戀的性取向不同而已，而對性取向的選擇是人的自由，除此之外，同性戀和異性戀並沒有別的不同，一樣的用情，一樣的能夠得到人類性慾的歡欣和滿足。而何以能夠臆斷異性戀就是合理的道德的，同性戀就是不合理的不道德的行為呢？我們的討論這個問題的立足點並不在於同性戀是否符合現今社會倫理道德，而是是否應該符合社會倫理道德以及社會倫理道德的根本目的何在。社會倫理道德是一個不斷發展和完善的過程，其根本目標就是為了實現最多數人的最大的幸福，在其發展過程中對一些問題保持謹慎因而出現偏失是完全可能和可以原諒的，但是這種偏失和錯誤必須給予改正，這才是倫理道德發展完善的正確道路。

仔細辨析和思考何兆雄同志以及反對者所提出來的這些論據就會發現他們的觀點存在片面性，值得商榷，因而必須加以反駁以樹立對同性戀現象正確科學的態度和觀念。以下具體分析之。

一．關於同性戀違反自然的規律。

何兆雄先生認為同性相斥異性相吸是自然界至少是在物理界和動物界顛破不滅的規律。如物理界中同名磁極相互排斥，異名磁極相互吸引；具體到動物界可以稱之為性規律.然而這種規律存在的必然性值得懷疑.不可否認自然界中的確有很多的同性相吸異性相斥的現象,但是僅僅因為大多數的情況是這樣不足以排斥少數情況的存在及其合理性,這是我們都能夠理解並且承認其正確的觀點.何兆雄同志又認為，這種規律是人體的一種功能，是人的本能，是由本能所決定的。也就是說這是動物界的本能，而人類之所以有同性戀完全是因為人的後天的因素所形成的，是人的精神意識參與了的活動。然而，近代研究卻發現在動物中同樣也存在著同性戀行為，但是動物卻沒有人的思維能力,他們的活動完全是按照其本能來進行的。反對者可能又認為這是人類道德的一種本能，可笑的是如果這種說法能夠成立的話，我們就完全用不著在這里來爭論同性戀的道德合理性了。因為如果異性相吸，同性相排斥是人的道德本能的話，我們的道德觀念必然能夠在此達到完全的一致。何兆雄先生及其他反對者把異性相吸，同性相斥視為自然的規律只是因為人總是具有這樣的傾向：把佔多數人的情形視作合理的，而少數人的行為看作是不合理的，把異性戀看成是自然規律而排斥同性戀是這一傾向的再一次表現。

二．違反人類的進化規律，是一種倒退現象。

何兆雄同志認為動物之間有同性相交的現象，原始人之間也有同性相交的現象，而隨著人類的進化，人類怎麼能夠返回到原始社會中去學樣？同性戀是一種倒退現象即是意味著異性相交是一種更適合人類生存的方式，隨著人類的進化，人類應該去選擇更能完善、發展自身的性生活方式。這種說法的合理性值得我們思考.誠然,原始人和動物的一些行為方式應該而且已經被文明社會的文明人類所拋棄,如果再回到原始社會去學習這些行為方式的確是一種倒退,但是動物和原始人還有更多的行為習慣至今還保留在我們的生活中,判斷一種行為是否是一種倒退不能夠僅僅憑借主觀臆測,而應該用實踐去檢驗,凡是能夠促進社會和人類自身發展的就是進步的,反之,則是倒退的.人類的現代文明正是建立在以往文明的基礎上,如果認為凡是過去的東西就是錯的,去學習就是倒退,那麼,我們人類不就是一直在倒退而不可能有所進步嗎?動物是用口吃飯的，原始人也是用口吃飯的，難道用口吃飯就是一種倒退嗎？同性戀是人類自古以來就有的現象，其是否合理關鍵在於它是否能夠促進人類的精神和物質解放，促進人的正當自由的實現以及人全面發展。自由才是進化的趨向。正當的選擇是個人的精神自由，對個人選擇的尊重是社會的真正發展的一個趨勢，在崇尚民主自由的今天，對同性戀的歧視就是一種對個人選擇自由的不尊重現象，是與我們的時代精神相違背的。

三．同性戀背離性行為的天然作用。

何兆雄先生認為性行為的天然作用是生育，是種的繁衍，是人類的再生產。但是同性戀卻不能夠達到這樣的目的。的確，性行為有生育的作用，而且這是人類的不可推卸的責任。但是我們卻不能夠把人僅僅當成生育的工具，人的出生並不僅僅為了繁衍下一代。性行為的天然作用除了生育外，還有性歡欣，性慾的滿足和快感。否則人就如同獸類一般了。因此而排斥同性戀就象因此而排斥那些不能夠生育的人一樣可笑。生育是必要的，但是不能夠以能否生育來衡量人的性行為是否是道德的。正如我們大多數人都是右撇子一樣，我們並沒有因此而否定左撇子，認為左撇子是不道德的，不合理的。「蘿卜白菜，各有所愛。」允許使用左撇子並不會使得左撇子的人數增多起來。同樣，同性戀的合法存在也不大會使得異性戀的人數就會減少以至危及到人類自身的再生產。

四．同性戀是一種病態，並且會造成愛滋病等性病的更大可能的傳播。

何兆雄先生認為，同性戀是一種精神上和心理上的病態。但是近來精神病學和醫學的研究卻發現大多數的同性戀者與正常人在精神上和心理上並沒有什麼不同，許多同性戀者是社會上的上流人士，他們的智力水平甚至比一般人要高。誠然少數同性戀者的心理和精神上有些問題。然而這些問題的是社會對他們的歧視和不尊重產生的還是因為這些問題才產生了同性戀行為的呢？我們還沒有科學的證據能夠說明，但是至少我們可以肯定的說，長時間處於一種社會不理解甚至是排斥仇恨的狀態肯定會給同性戀者的身心帶來極大的傷害。 對於愛滋病等等的性病的傳播，同性戀的確負有不可推卸的責任，但是這種責任正如異性戀者要負擔的責任一樣。我們現在已經很清楚的知道，性病的傳播途徑有哪些。濫交會增大愛滋病的傳播機率，並不是同性戀會增大愛滋病的傳播。面對愛滋病的傳播，同異性行為都負有自己的一份責任，誇大同性戀的責任而降低異性戀的責任是不和理的 。誠然，同性戀者可能有更多的性伴侶， 「但是更多的同性戀者都是很希望自己的關系能夠確立下來」（李銀河《同性戀亞文化》），可是在這樣的一個社會道德背景下，很多同性戀者迫於社會的不合理的輿論和指責不得不選擇了逃離。因此而造成了同性戀者的多伴侶現象。這至少這應該是同性戀者多伴侶的原因之一。況且同性戀者也並不是都是多性伴侶的，剛不久自殺的張國榮就是一個例子。「哥哥張國榮幾年前公開了他和唐先生的同性戀情.人們不僅沒有唾棄,反而很敬佩哥哥的大膽與坦率.哥哥與唐先生相戀十八年,彼此忠誠,不離不棄,更被娛樂圈評為感情最堅固的一對」

五．同性戀對社會與家庭造成了影響。

反對者認為，同性戀行為是家庭矛盾產生的一個方面，必然會沖擊現今的家庭倫理道德。法律上也沒有規定同性之間可以結婚，很多同性戀者都不得不與異性結合成了家庭，這種家庭的不幸福是必然的。組成這樣的一個家庭不是同性戀者的真實願望。李銀河的《同性戀亞文化》中講到一個同性戀者的自白：「如果到了三十歲，我還沒有結婚就會被鄰居和朋友懷疑有那方面的問題。」因為懼怕，因為同性戀者在社會上被排斥，得不到尊重，所以，很少有同性戀者自己公布自己是一個同性戀者，因為這將意味著可能會失去自己在社會上的身份和地位。因此，同性戀者不得不違願的去結成被認為是正常的婚姻。這一切都使得同性戀者在傳統的異性家庭模式裡面得不到真正的想要的愛情，必然會導致家庭危機。婚姻和愛情之間是否有必然的聯系，或者說婚姻到底是建立在什麼基礎上的，這些都必須再次引起我們深入的思考以及對現行的法律政策進行反思。

六．同性戀會導致社會犯罪

一些反對者把社會上出現的一些比如說歌星紅豆「猥褻男童」事件等等歸之於同性戀的過錯，然而如果我們能夠站在毫無偏見的立場來分析這一類犯罪事件時，我們就能夠清楚的看出，這類犯罪事件正如異性之間的諸如強奸等等那些犯罪事件一樣，與同性戀沒有必然的聯系。況且我們對於這類事件在倫理道德上是如此的一致的反對，正如我們反對異性之間的那些強奸強暴等行為一樣。如果因為有同性犯罪，就取消同性戀性行為，那麼我們是否能夠因為有異性犯罪而取消異性行為，是否能夠因為有經濟犯罪就取消經濟發展呢。這類觀點的得出，只能說是一種庸俗的片面的錯誤的判斷的結果

由此可見，反對同性戀行為的這些論據都是很片面的，不合理的。那麼同性戀行為究竟是道德的合理的還是非道德的不合理的呢？在深入分析的基礎上我們可以看出同性戀問題爭論的實質在於個人行為與社會的關系問題，選擇的自由問題，婚姻是否是愛情的目的這一系列的值得考慮的問題。

我們的社會是由人組成的 ，生活在社會上的人必然要遵守社會道德的規范和約束，以維持社會的安定、和諧與發展。道德的目的是為了最大多數人的最大的幸福，但是我們大多人選擇看電視卻不允許別人聽收音機。看電視和聽收音機，不同的人有不同的選擇。我們的道德在不損害大多數人的幸福的前提下，有何理由去剝奪少數人的幸福！王小波在一篇寫同性戀的文章中有幾句話很是經典， 「兩個很相愛的人發生性關系是不可避免的。不可避免又不傷害別人的事談不上不道德。有些同性戀伴侶也會有很深很長久的關系。假如他們想作愛的話，我想不出有什麼理由要反對他們。我總覺得長期固定有感情的性關系應該得到尊重。」個人的獨特行為方式如果沒有觸犯社會的利益，沒有給社會帶來負面影響，那麼在不損傷社會利益的前提下為了自己的利益而做自己的事又有什麼不合理的呢，我們的倫理道德規范就是為了實現最多數人的最大幸福，幸福是道德的目的，而能夠自由選擇就是最大的幸福之一，是人類精神的要求也是人類為之奮斗的目標，限制正當的自由就是剝奪了幸福。同性戀者的自由選擇性取向的權利被我們的現今社會所剝奪，這就是一種違反了道德之目標的不合理道德倫理，必須予以完善。

對同性戀問題的爭議是不可避免的，任何一項科學的觀點得到人們的普遍承認必然需要一個過程，在這個過程當中有激烈的爭辯，有同意和反對的曲折變化，這是必經的道路。同時我們社會的倫理道德並不就是一個很完善和和諧的體系，如何使得社會倫理道德能夠正確的跟上道德真理的步伐，達到其本有的目的是我們應該考慮的問題。隨著對同性戀問題研究的深入，人們對其的認識一定會越來越理智，越來越科學，這種正確的理解和認識反過來必然使得我們的社會倫理道德更加健全和完善。在追求人類自身精神解放的道路上，改變人們片面的、庸俗的觀念需要一定的時間，但烏雲必然遮不住真理之光，同性戀一定會獲得其本應該有的合理地位，得到社會的承認和正確的看待，這只是時間問題。

Ⅳ 北方耐寒花卉有哪些

北方耐寒花卉有：

1、雪蓮花

北方的冬天溫度很低，但是有些花卉卻花開的十分美麗，關於北方冬天適合養什麼花呢，雪蓮花大多生長在高寒地方，又因為雪蓮花酷似蓮花，便有了雪蓮花這個名字，雪蓮花的花瓣是純白色的，花瓣很大，花芯呈黑紫色，在寒冷的冬季很是應景。

Ⅳ 寫出20種葯用植物、10種有毒植物。要求附科屬、特徵！

葯用植物（科屬資料自己查去，網路都有，才5分懸賞……）
人參 卜芥 兒茶 八角 丁香 刀豆 三七
三棱 乾薑 大黃 大棗 大蒜 大薊 山奈
山姜 山葯 山楂 川烏 川芎 馬寶 馬勃

十大有毒植物
第一位 柴藤
柴藤的造型頗為羅曼諦克：或藍色或粉紅或白色的象小甜豆大小的花朵茂密地蔓延下垂，它主要生長在南部和西南部地區，又名雲豆樹。它的全身都具有毒性，盡管有些報告說其花不帶毒，但還是小心為妙。因為大量報道表明，一旦誤食，會引起惡心、嘔吐、腹部絞痛、腹瀉，要採用相應治療，如靜脈滴注和服用抗惡心葯物等。

第二位 毛地黃
毛地黃的外表不可思議，雖然能長高至3英尺，但總是給人嬌弱無力之感，淺紫、粉紅或白色的花朵圍著主枝莖生長。它還有個更被人熟知的拉丁名字叫「洋地黃」，其葉可用於商用，是治療心臟病的葯品「洋地黃」的原材料。如果你在野外誤食了它的任一部分，就會先後出現惡心、嘔吐、腹部絞痛、腹瀉和口腔疼痛症狀，甚至會出現心跳異常。醫生對此會用洗胃等方法促進排毒，並通過服用葯物穩定心臟。這類植物還有許多別名，如仙女鍾、兔子花、女巫環等。

第三位 八仙花
八仙花外表艷麗，由於其花色繁多，從玫瑰紅、深藍到綠白色應有盡有，且生長迅速甚至能長至15英尺高，已成為裝飾庭院的必選植物，在大家想像中它就象棉花糖和大圓麵包一樣理所當然是可以食用的，但實際上，一旦吃了八仙花，幾小時後就會出現腹痛現象，另外的典型中毒症狀還包括皮膚疼痛、嘔吐、虛弱無力和出汗，還有報告說病人甚至會出現昏迷、抽搐和體內血循環崩潰。慶幸的是，現在已研製出一種八仙花中毒的解毒劑。

第四位 山谷百合
外形討巧的百合花又名五月花，鍾形的小白花象美人的秀發一樣嬌羞地低垂向下，其實它處處帶毒，甚至包括其尖端都具有毒性。只是輕微接觸山谷百合也許不會受傷，但如果你吃下去一些，就會出現惡心、嘔吐、口腔疼痛、腹痛、腹瀉和抽筋，心跳變慢或不規律；醫生會通過洗胃等方法促使毒素排出，並通過服用葯物使心跳復常。

第五位 花燭
花燭，別名火鶴花、紅鶴芋，屬植物的葉子和枝莖外形奇特：其葉顏色深綠，心形，厚實堅韌，花蕊長而尖，有鮮紅色、白色或者綠色，周圍是紅色、粉色或魄的佛焰苞，它們全都有毒。此花又名弗拉門戈花或豬尾巴草，一旦誤食，嘴裡會感覺又燒又痛，隨後使會腫脹起泡，嗓音變得嘶啞緊張，並且吞咽困難。多數症狀會隨著時間過去而減輕直至消失，如果想減輕痛苦，可以選擇清涼液體、止痛葯丸或者甘草類和亞麻仁的食物。

第六位 菊花
菊花，花形艷麗，顏色多樣，從桔黃到黃色應有盡有，是萬聖節和感恩節期間人們經常用來裝飾前庭的盆栽之一。菊花分100到200個品種，通常都是長得不高的矮灌木。園工們種植菊花是為了不讓兔子前來搗亂，知道原因何在嗎--此花頭部具有某種毒性，對人類也是如此。但尚感欣慰的是，雖然碰觸到菊花會讓人有點疼痛和腫脹感，醫生只會將此做為一般的過敏或炎症處理。

第七位 夾竹桃
與其它植物只是枝葉或者樹液具有毒性不同的是，夾竹桃的每一個部位都有毒，哪怕只是不小心吸入了一點焚燒夾竹桃產生的煙霧，也會帶來不適。另外，用其樹枝進行燒烤、飲用曾放置紅色、粉色或白色夾竹桃花的水，都會產生中毒症狀。作為常綠灌木，盆栽夾竹桃十分普及，在美國西南部、加利福尼亞和適合其生長的具有地中海式氣候的地區，也是庭院內的常見品種。
夾竹桃中毒的典型症狀是心率改變，有時是心跳過緩，有時是心悸，有時會出現高鉀現象，醫生所做的就是通過葯物使中毒者的心跳變得規律，同時服用催吐葯物、洗胃和吃吸收性強的木炭來吸收體內毒素。

第八位 小葉橡膠樹
小葉橡膠樹又被稱為本傑明樹，其葉子和樹莖內均含有有毒的牛奶狀樹液。這類植物又分為樹類、灌木、蔓類等，約800個種類，多數是在室內盆栽，有些品種在溫暖地區也可種於室外，甚至能長到75英尺高。對小葉橡膠樹中毒的最壞後果是皮膚疼痛腫脹，醫生會以過敏或炎症來處理。

第九位 杜鵑花
杜鵑花及杜鵑所屬花系屬常綠灌木，因花形優美而在春天的庭院里怒放得格外引人注目，但實際上其葉子具有毒性，連用杜鵑花粉釀制的花蜜也有毒，誤食其中之一會感到嘴裡火燒火燎，然後可能出現的症狀包括越來越明顯的流涎症、惡心、嘔吐和皮膚刺痛感。隨之而來的的還有頭痛、肌肉無力、視物模糊等。還會出現心跳過慢、心律失常，嚴重者還會陷入昏迷或經歷致命的抽搐。當然，在此之前，醫生會想辦法減輕中毒後果，使你呼吸更順暢一些，並讓你服用葯物，使心跳恢復正常。

第十位 水仙花
黃白兩色相間的水仙花被視為春的使者，又叫長壽花，實際上如果較大量地食用其球莖，會有溫和的毒性。有些人會將它和洋蔥混為一談--誤食水仙花球莖者會出現惡心、嘔吐、腹痛和腹瀉等症狀，如果病情嚴重或者病人是兒童，醫生會建議採取靜脈滴注或口服葯物的方法來減輕惡心、嘔吐等病狀。

Ⅵ 鈴蘭有毒嗎

有毒嗎？

其實鈴蘭全株皆有毒性，尤其是葉莖，就連保存鈴蘭鮮花的水也會沾染上一定量的毒素。但是鈴蘭自身所散發的花香對空氣中的結核桿菌，葡萄球菌以及肺炎球菌等細菌的生長繁殖皆有明顯的抑制。室內或院中栽培的鈴蘭最好不要去觸碰，尤其是小孩子要注意，平常盆栽最好放置於小孩子難以觸摸到的地方。

以往有家居公司對鈴蘭花進行了調查，發現鈴蘭更夠改善人體的身體狀況，放鬆精神，愉悅身心，讓疲憊了一整天的您，倍感舒適。

Ⅶ 常見的花草哪些是有毒的植物

夾竹桃 每年春、夏、秋三季開花，是一種既能觀賞、治病，但又能讓人中毒的花。它的莖、葉乃至花朵都有毒，其氣味如聞得過久，會使人昏昏欲睡，智力下降。它分泌的乳白色汁液，如誤食會中毒。 一品紅 全株有毒，特別是莖葉里的白色汁液會刺激皮膚紅腫，引起過敏反應，如誤食莖、葉，有中毒死亡的危險。 水仙 家庭栽種一般沒問題，但不要弄破它的鱗莖，因為它裡面含有拉丁可毒素，誤食可引起嘔吐、腸炎；葉和花的汁液可使皮膚紅腫，特別當心不要把這種汁液弄到眼睛裡去。 虞美人 全株有毒，內含有毒生物鹼，尤其果實毒性最大，如果誤食則會引起中樞神經系統中毒，嚴重的還可能導致生命危險。 馬蹄蓮 花有毒，內含大量草酸鈣結晶和生物鹼等，誤食會引起昏迷等中毒症狀。 五色梅 花、葉均有毒，誤食後會引起腹瀉、發燒等症狀。 洋金花 又名顛茄花，在江南農村常見，小孩誤食會中毒。 夜來香 在夜間停止光合作用後會排出大量廢氣，這種廢氣聞起來很香，但對人體健康不利。如果長期把它放在室內，會引起頭昏、咳嗽，甚至氣喘、失眠。因此，白天把夜來香放在室內，傍晚就應搬到室外。 鬱金香 花中含有毒鹼，人和動物在這種花叢中呆上2小時-3小時，就會頭昏腦脹，出現中毒症狀，嚴重者還會使毛發脫落，家中不宜栽種。 石蒜 內含石蒜生物鹼，全株有毒，如果誤食引起嘔吐、腹瀉，嚴重者還會發生語言障礙、口鼻出血。 杜鵑花 黃色杜鵑的植株和花內均含有毒素，誤食會中毒；白色杜鵑的花中含有四環二萜類毒素，人中毒後會引起嘔吐、呼吸困難、四肢麻木等，重者會引起休克，嚴重危害人體健康。 紫荊花 它所散發出來的花粉人接觸過久，會誘發哮喘症或使咳嗽症狀加重。 飛燕草 又名蘿卜花，全株有毒，種子毒性更大，主要含萜生物鹼。如果誤食會引起神經系統中毒，嚴重的發生痙攣、呼吸衰竭而亡。 南天竹 亭亭玉立，卻全株有毒，主要含天竹鹼、天竹苷等，誤食後，容易引起全身抽搐、痙攣、昏迷等中毒症狀。 含羞草 內含含羞草鹼。這種毒素，接觸過多，會引起眉毛稀疏、頭發變黃甚至脫落。因此不要用手指過多撥弄它。 花葉萬年青 花葉內含有草酸和天門冬素，誤食後會引起口腔、咽喉、食道、胃腸中痛，嚴重者傷害聲帶，使人變啞。 紫藤 其種子和莖、皮均有毒，種子內含金雀花鹼，誤食後會引起嘔吐、腹瀉，嚴重者還會發生口鼻出血、手腳發冷，甚至休剋死亡。 月季花 它所散發的濃郁香味，會使個別人聞後突然感到胸悶不適，呼吸困難。 百合花 它所散發的香味如聞之過久，會使人的中樞神經過度興奮而引起失眠。 仙人掌類植物 刺內含有毒汁，人體被刺後會引起皮膚紅腫疼痛、瘙癢等過敏性症狀，導致全身難受，心神不定。 松柏 此類花木所散發出來的芳香氣味對人體的腸胃有刺激作用，如聞之過久，不僅影響人的食慾，而且會使孕婦感到心煩意亂，惡心欲吐，頭暈目眩。 蘭花 它所散發出來的香氣如聞之過久，會令人過度興奮而導致失眠。 洋綉球花 它所散發出來的微粒，如果與人接觸，會使有些人皮膚發生瘙癢症。

Ⅷ 山谷百合的藝名

她是一位平面模特，化妝品廣告的拍攝和中國人體藝術的表
演等工作。2005年至今拍出了很多人體攝影作品，在網路中廣為流傳。
藝名：山谷百合
籍貫：南寧
職業：人體，平面廣告模特模特
生日：4月16日
星座：白羊座
血型：O型
身高：163CM 三圍：88/60/90
體重：47KG
現居住：中國北京
性格：外向活躍，溫柔婉約，小鳥依人，感情專一，善解人意，美麗大方。
家人：爸爸、媽媽、我、一弟。
最喜歡吃的水果類：蘋果。
愛好：跳舞/看書/聽音樂/上網/游泳/保齡球/爬山/健身/唱歌/旅遊。
喜歡的音樂：很多/很多。
喜歡的名人：瑪麗蓮-夢露。
人生格言：走自己的路，做自己喜歡做的事。
特長：舞蹈 /表演/攝影。 一位從山水如畫的廣西紅水河山谷來到深圳的瑤族姑娘，憑自己的執著努力和天資聰慧，加之天賜的驕美身段和骨子裡透出的千嬌百媚的神情，在偶入平面模特行業不到一年的時間里迅速走紅，特別是在人體攝影模特行業，成為界內頗具影響力的名星級人物。
自中國人體裸體寫真第一人湯加麗的當年在文化藝術領域掀起強大的波瀾以來，人們對裸露人體或為藝術、或為色情的議論從未間斷過。隨著時間的推移，盡管從事人體模特行業的人越來越多，但真正能將人體天然的真、讓人賞心悅目的美，通過自己的肢體和神態精細而又無任何造作地表達出來，真的是鳳毛麟角了。暫且不去探尋一個從山谷中走出的女孩，一絲不掛從容淡定地面對眾多攝影人，她曾經在心底深處經歷了怎樣的斗爭和磨礫，從她眾多的攝影作品中或嫵媚，或純真，或激情，或憂郁，或立，或卧，或動，或靜的種種表現中，足見她己完美地將自己的天生麗質與後天對美的感悟完美地結為一體了。看她的攝影像冊，她都能給人一種真實和美感的東西，看了她的畫冊你就會得到一種美的享受！新生代人體藝術的山谷百合，她正如大山裡的百合，在沒有人注視的時候，悄然綻放。

Ⅸ 平面模特都很美嗎有誰

藝名:山谷百合 英文名:sharon 籍貫:廣西南寧 生日:1985/4/8 星座:白羊座 血型:O型 身高:163CM 三圍:86/58/87 體重:44KG 學歷:大專(舞蹈系) 現居住:中國深圳 性格:外向活躍. 愛好:跳舞/看書/聽音樂/上網/游泳/保齡球/爬山/健身/唱歌/旅遊 喜歡的音樂:很多/很多 喜歡的名人:瑪麗蓮-夢露 人生格言:走自己的路,做自己喜歡做的事. 特長：舞蹈 /表演/聲樂. 從業經歷: 於2001年由舞蹈系列班考至某大專藝術學院 2003年畢業於廣西大專藝術學院 2004年在深圳一家國企計算機公司但任報關主任。 2005年在深圳進入模特圈拍攝過商業品牌內衣，珠寶，豐胸，美容美體儀器擔任廣告模特. 2006年一面拍平面,化妝品廣告一面涉足中國各地人體藝術表演圈,拍出一些不錯的人體攝影作品，至今在網上很流傳

Ⅹ 百合的象徵意義是什麼

在中國百合具有百年好合美好家庭、偉大的愛之含意，有深深祝福的意義。受到百合花祝福的人具有單純天真的性格，集眾人寵愛於一身，不過光憑這一點並不能平靜度過一生，必須具備自製力，抵抗外界的誘惑，才能保持不被污染的純真。

百合，是一種從古到今都受人喜愛的世界名花。它原來出生於神州大地，由野生變成人工栽培已有悠久歷史。早在公元4世紀時，人們只作為食用和葯用。

隨著時代的進步，歐美園藝專家通過雜交育種途徑去創造新的品種。半個世紀後，終於選育出一批統稱為「金百合」的新花。其特色是打破了中國百合全是一莖一朵、單純白色的現狀，變成一莖多朵，花色既有金黃、橙紅和淡紫，又有彩斑、條紋等其它圖案顏色，從而更加豐富了觀賞的內涵。

(10)山谷百合人體寫真擴展閱讀：

品種分類

百合原種120有種左右，中國分布46種和18個變種，其中36種15個變種特有。

用於園藝育種和栽培的有40-50種，用於商品化生產的只有20種左右，主要包括麝香百合（Lilium longiflorum），毛百合（L. dauricum），卷丹（L. lancifolium），山丹（L. concolor），天香百合（L. aurantum），葯百合（L. speciosum），湖北百合（L. henyri），王百合（L. regale），白百合（L. brownii）。

營養價值

百合除含有蛋白質21.29%、脂肪12.43%、還原糖11.47%、澱粉1.61%，及鈣、磷、鐵、每百克含1.443毫克維生素B、21.2毫克維生素C等營養素外，還含有一些特殊的營養成分，如秋水仙鹼等多種生物鹼。

這些成分綜合作用於人體，不僅具有良好的營養滋補之功，而且還對秋季氣候乾燥而引起的多種季節性疾病有一定的防治作用。中醫上講鮮百合具有養心安神，潤肺止咳的功效，對病後虛弱的人非常有益。