馬利亞玫瑰
⑴ 玫瑰聖母瑪麗亞事件發生了什麼奇怪的現象
這次事件目擊的人數,在當時可以說是空前的,由於它上面又被鋪上了一層濃厚的宗教色彩。因此其神秘超性出了任何一件類似的事件。然而,就在這神話般的事件中又隱蔽著一些令人難以琢磨的驚人的現象,使得一些世界上知名的科學家、學者對此議論紛紛,莫衷一是。那麼這到底是一樁怎樣的事件呢?
1917年5月13日中午,在葡萄牙的一座名叫法蒂瑪的小村鎮中,三位小牧童呂西、雅森特和弗朗索瓦(均在10歲以下)與一棵櫟樹上出現的一位漂亮無比的女人談了話,這位夫人叫他們從現在起一直到10月13日為止,每月13日按同一時間到櫟樹邊來,她有話要說。以後在6月13日和7月13日中午,這三位牧童均如約到了櫟樹邊上見到了這位美麗的夫人,在場的一些目擊者所見到的唯一現象就是每到那時太陽都變得非常暗淡,但他們(除這些牧童外)並沒有見到櫟樹上有人。
8月13日,市政警察為了制止這些被認為迷惑人心怕言論的進一步擴散,把這三個小孩關進了監獄。但鑒於事情的真像的某些真實性,警察不得不又釋放了這些孩子。在8月13日這天,由於孩子被警察抓去,那棵櫟樹附近沒有出現任何異常現象。
由於這次逮捕事件的發生,使得法蒂瑪事件傳到了許許多多村鎮。九月十三日櫟樹附近人山人海,中午12點左右,陽光突然失去了光輝,許多人都舉起了手,指向天空狂喊大叫著:「她來了,她來了」有一位叫瑪麗亞?佩雷拉?讓的目擊者在其目擊報告中描述了當時的情景:「我害怕自己同別人一樣會產生幻覺,因此竭力控制自己,不受他們幻覺影響。可是,太陽失去了光輝,乃是我目睹的事實。」當呂西舉手指向天空,大叫「她在那裡!她在那裡!」,我也不由自主的舉目仰望。我大吃一驚:我十分清楚地看見一個發光物正在朝東方飛去。那個發光體並不大,寬度比高度要小些,飛行速度相當地快,我目送他在天幕後邊消失。這究竟是什麼東西呢?我百思不解。
在七月十三日那次目擊後,呂西就告訴了人們說那位夫人告訴他十月十三日要給大家「顯靈」,而九月十三日這次位夫人又囑咐呂西:讓她告訴大家,下月她要做出點奇跡來讓人們看看。
果然,十月十三日那天,令人永難忘懷的壯魄奇麗的情景出現了。這天,天陰沉沉的下著雨,成千上萬的人冒著大雨聚集到了法蒂瑪村。中午時分,呂西告訴大家可以收起傘了,雖然天還下著大雨,但人們還是聽了呂西的勸告收起了雨具。奇怪的事情發生了,當人們收起了雨具後,雨突然停了,太陽沖破了烏雲露出頭來,然而,和前幾次一樣,太陽的光卻十分的暗淡。我們再來看看佩雷拉?讓的目擊報告所描述的當時的情景吧。
「突然,太陽開始以令人眩暈的速度自轉了起來。有時它似乎向我們靠攏過來。大有墜毀於我們腳下之勢。難忘的事情發生了:嚇得面如土色的人群不約而同地跪倒在泥濘之中,有的口中念念有詞,有的呼天喊地。整個山谷回盪著一片呼喊聲和恐怖的嚎叫聲。一會兒,太陽停止了旋轉,跳起了奇怪的華爾茲舞,我們感到它忽遠忽近,一股色澤多變的光芒照射著人們。」
「如果說太陽確實失去了它刺眼的光芒的話,那它的熱量卻仍不減往常。剛才我的衣衫還是濕的,可轉眼間我感到它們已經完全乾了。」
那三位小孩。在奇觀出現時,呂西又遇到了美麗的夫人,那個女人這次告訴呂西說她是「玫瑰夫人」,她囑咐人們應該繼續懺悔,然後就安祥地飛向東方,一去不返了。
整個事件經過就是如此,當時的許多科學家認為法蒂瑪事件中的目擊人中大部分是天主教徒,因此所謂「玫瑰聖母法蒂亞」及其所傳遞的讓人們懺悔的信息都是因宗教的狂熱和集體幻覺所致。然而,少數人的幻覺尚可解釋,可七萬人集體夢幻,未免過於奇妙了,而且,這裡面排除去一些宗教的成份後,也存在有許多疑點,如太陽能的變暗,一個圓球發光體的飛行等等。因此,不能不加研究地武斷地置此案不理。
法國國家科學研究中心研究員,天體物理學家皮埃爾?蓋蘭先生曾寫道:「對法蒂瑪現象從心理學或視角來解釋,都不能說明下面這樣一個事實:為什麼離法瑪蒂樹數十公里遠的一些村子裡也有很多人看到在法瑪蒂方向,「太陽」旋轉著彎彎曲曲地下降,繼而又升向群山之巔能?如果這是一種幻覺的話,那麼,周圍村子的人也發生了幻覺不成?不論是精神病科大夫,也不論是物理學家,他們都沒有認真地閱讀有關法蒂瑪事件的材料,這是因為他們連做夢也沒想到,法蒂瑪竟是一個排除一切宗教解釋的圓形發光實體出現的地方。這個發光的圓球,使七萬個目擊者錯誤地把它當成了太陽,但他們對它的描繪是客觀的、老老實實的。」從這段話里有人也許已看出,蓋蘭先生除了發生的疑問外,還做了一個結論:即這所謂變暗的「太陽」並不是做為宇宙中恆星之一的太陽,而是指使七、八萬個目擊者錯認為是太陽的發光圓球!
這個結論的正確性我們是可以證明的,因為在法蒂瑪事件發生的那一天,即1917年10月13日,世界各天文台都把望遠鏡對准了宇宙空間,可什麼異常現象也未發生,因此,我們偉大的「阿波羅」在那一天並未發生變化這一點是確信無疑的了。因此,只能說那天,只有法蒂瑪村附近的地方出現了那一千古奇觀,而其它地方則沒有出現。另外要注意的一點是:事件發生時,七萬多人由於大雨淋濕的衣服如此之快地被曬干,這只有具備足夠大的能量的物體才有可能,而這種物體要又具備有太陽的特徵,只有在雲層中存在一個直徑達幾百米的球形發光物體才行。這足以證明蓋蘭先生的推斷。
這顯然是一次萬人目擊的UFO事件。
1975年7月,法國國家宇航研究中心科學系統和計劃局局長,克洛德?波歐博士在巴黎舉辦了一次演講會,會上,一名著名的天主教徒物理學家,提起了法蒂瑪事件並對其做了解釋,他沒有將這次事件解釋為一種大氣對視覺產生的作用,但這種說法經不起任何推敲,人們從太陽、大氣與人的視覺之間的關系就可以推出大氣對視覺的作用是有一定空間范圍的,而法蒂瑪事件的目擊者的空間范圍已遠遠超出了這個理論范圍,因此,這位物理學家的推斷是有很大漏洞的。
那麼,那次UFO事件究竟是什麼引起的呢?既然用現有的一些物理觀點無法解釋這次事件的原因,那或許有人要問,這是不是又與外星人有關呀。一般用現有知識無法解釋有關UFO現象時,人們總是自然地就聯想起了「外星生物的宇航工具」——「飛碟」這一名詞來,這可能是由於UFO的神秘感促使我們這樣聯想的,但這種想法未必是正確的,然而又不能否認這種想法地可能性。
僅就法蒂瑪事件來說,用後一種觀點來解釋,比用第一種觀點來解釋要順通的多。用飛碟觀點來解釋法蒂瑪事件不但可能解釋通有關圓形發光體問題,甚至連呂西所看到的「美貌夫人」一事都有所解釋。下面簡單地來解釋一下「玖瑰瑪麗亞」事件。
呂西的年齡僅10歲,如果說她說看見了「美麗夫人」一事是說慌的話,那麼她的慌也未免太靈驗了,從1917年5月13日起直至10月13日,為什麼她的謊言都實現了呢?(除8月13日她被抓外),如果她說慌,那麼為什麼謊話編得如此活靈活現,這符合一個年僅10歲的女牧童的口吻嗎?
如果她沒有說慌,那麼這一切就是真的,「美麗夫人」是真的,呂西和夫人說話也是真的。然而又有一個疑問出現了,為什麼「美麗夫人」是真的。而其它目擊者並沒有看見呢?這就是只能說明呂西本身具有潛能,能和飛碟中的智能生物互通信息,而在場的其他人則沒有這種特異功能,因此也就不能看到「美麗夫人」。
整個法蒂瑪事件的過程就應如下:5月30日,呂西通過思維感測與一個飛碟中的智能生物—個類似地球上的漂亮的女人的生物相識,呂西稱之為「一位美麗的夫人」以後每到13日,這位「夫人」總是乘著飛碟來到法蒂瑪上空與呂西見面,10月13日,這位「夫人」乘著飛碟在法蒂瑪村上空上下旋轉運動著,使得七萬人大飽了眼福,然後這位「夫人」就乘著飛碟遠走高飛一去不返了。
這是一種近乎神話般的解釋,但通過一些已知的事例比較而攸然想到的這一解釋,應該說是具有一定的依據,並不是憑空臆想出的。
總之,法蒂瑪事件的真象還有待於進一步探討。隨著科學的發展,一定會有正確答案的。
⑵ 粉色的玫瑰花叫什麼名字
黛安娜玫瑰:花瓣數量多,花色是夢幻的粉色。 愛莎玫瑰:是一種粉白雙色的玫瑰。 荔枝玫瑰:顏色粉嫩,有清甜的花香味。 粉佳人玫瑰:花型是高杯狀,花瓣的顏色是粉紅色。 瑪利亞玫瑰:花朵顏色是淺桃紅色。
粉色的 玫瑰花 有哪些品種
1、黛安娜玫瑰
黛安娜玫瑰是1989年推出的新品種切花,花瓣數量多且層疊生長,外緣花瓣短,內瓣會逐漸變長,花朵的顏色是夢幻的粉色,花語含義是愛上你是我最幸福的事情。
2、愛莎玫瑰
愛莎玫瑰原產自厄瓜多,花朵的形狀是杯形,是一種粉白雙色的玫瑰,底色是白色,花瓣的邊緣是粉色,花語的含義是我的心只屬於你,作為切花水養時,做多隻能養10天。
3、荔枝玫瑰
荔枝玫瑰的顏色粉嫩,因為有清甜的花香味得名,完全開放後花朵極大,通常被用來裝飾婚禮現場,花語的含義是對愛情的守護和承諾,也非常適合熱戀中的情侶相互贈送。
4、粉佳人玫瑰
粉佳人玫瑰是1977年培育出來的切花品種,花型是高杯狀,花瓣的顏色是粉紅色,花語的含義是初戀和感動,適合喜歡的女生表白,而且標準的花型也能用作婚禮的手捧花。
5、瑪利亞玫瑰
瑪利亞玫瑰的花朵顏色是淺桃紅色,完全開放後花瓣的顏色會由內而外的變淺,就像害羞的紅暈一樣,花語的含義是銘記於心和感動,不同於紅色的艷麗,適合送給戀人。
⑶ 瑪利亞到底是誰
聖母瑪利亞是耶穌的生母,是基督宗教的信仰人物,養育了耶穌,當耶穌代人贖罪受苦受難時,她在精神上分擔了耶穌的痛苦。耶穌基督都很敬愛她,作為基督信徒的,對她也應該予以十分的尊敬。聖經總共有三位瑪利亞,除了聖母瑪利亞,還有瑪利亞瑪達肋納和貝瑟尼的瑪利亞,也有人認為後兩者是同一個人。
簡介
女子之名,源於三個聖經人物。聖母瑪利亞(瞻禮日9月8日)是耶穌的生母,是基督宗教的信仰人物。
聖母瑪利亞:基督宗教《聖經》新約和伊斯蘭教《古蘭經》里耶穌(爾薩)的生母,她的名字מרים(Maryām)在亞蘭文就是「苦澀」的意思,而漢語的《古蘭經》中翻譯為「麥爾彥」。大多數基督徒和穆斯林認為,新約稱瑪利亞還是處女時受聖神感召而懷孕。聖經總共有三位瑪利亞,除了聖母瑪利亞,還有瑪利亞瑪達肋納(抹大拉的瑪利亞)和貝瑟尼的瑪利亞,也有人認為後兩者是同一個人。
祈禱儀式
在天主教中,有一種非常重要的祈禱儀式,稱為玫瑰經祈禱,就是通過默念聖母一生的十五件重大事件來達到默想和自我凈化的目的。玫瑰經於15世紀成形,1495年得到羅馬教廷承認,是一種相當復雜的祈禱方式。
⑷ 玫瑰在西方宗教中的含義
玫瑰和百合,是聖經中預表耶穌的花卉,象徵神的聖潔、美好。如「沙侖版的玫瑰」、「谷中的百合」權。
這主要是因為,這幾種花朵,是巴勒斯坦以色列地區很常見的一些美麗花種,所以在聖經中常用來形容神的純全。
實際上,這些花朵和聖母沒有任何聯系,是中世紀羅馬教廷將這些花朵的含義加在耶穌肉身的母親馬利亞身上的。
羅馬教廷的玫瑰經,就是專門頌贊聖母馬利亞的誦經。
⑸ 瑪麗亞粉玫瑰跟普通粉玫瑰有什麼不同
玫瑰系溫帶樹種,耐寒,耐旱,對土壤要求不嚴,在微鹼性土地能生長,在富含腐殖質、排水良好的中性或微酸性輕壤土上生長和開花最好,最喜光,在庇蔭下生長不良,開花稀少,不耐積水,受澇則下部葉片黃落,萌櫱性很強,生長迅速。
栽培方法
玫瑰喜光、喜陽、耐嚴寒和乾旱,在北方冬季不需要特護防凍。只要不出大旱天,不澆水也可生長(指地栽)。對土壤要求不嚴,一般較肥沃土壤即可生長旺盛,枝繁葉茂,開花良好。夏季施肥要勤,每隔15~20 天需施一次,施肥後應及時澆水,以防燒苗。秋季要修剪,以防徒長,影響開花和株型美觀。玫瑰多蚜蟲,要注意防治。
玫瑰的栽培對土壤要求不嚴,但以中鹼性或微土壤最宜,微酸性土壤也可。因此,玫瑰應栽植在通風向陽及澆灌、排水條件好的田間、地邊的肥沃壤土中。玫瑰忌低窪易澇地,遇澇時下部葉片變黃脫落乃至全株死亡。玫瑰的花芽和萌動要求平均氣溫7度以上,從萌動初期到花開期需要效積溫365度,一般應當時的氣溫高低而定。玫瑰花期最忌乾熱風和土壤乾旱,有水利條件的田塊可進行一次蕾期灌水。玫瑰在生產發育的過程中有兩次停止生長期(一般在6-7月稱夏眠;11-12月稱冬眠),此時不發枝,枝條不伸長。夏眠期是採花苗木的最佳修剪期,冬眠期可配施底肥、灌好越冬水,為來年花蕾的穩產高產奠定基礎。
⑹ 七萬人目擊的「玫瑰聖母瑪麗亞」事件
七萬人目擊的「玫瑰聖母瑪麗亞」事件
這次事件目擊的人數,在當時可以說是空前的, 由於它上面又被鋪上了一層濃厚的宗教色彩。因此其神秘超性出了任何一件類似的事件。然而,就在這神話般的事件中又隱蔽著一些令人難以琢磨的驚人的現象,使得一些世界上知名的科學家、學者對此議論紛紛, 莫衷一是。那麼這到底是一樁怎樣的事件呢?讓我來簡述一下事件的經過吧。
一九一七年五月十三日中午,在葡萄牙的一座名叫法蒂瑪的小村鎮中,三位小牧童呂西、雅森特和弗朗索瓦(均在10歲以下)與一棵櫟樹上出現的一位漂亮無比的女人談了話,這位夫人叫他們從現在起一直到十月十三日為止,每月十三日按同一時間到櫟樹邊來,她有話要說。以後在六月十三日和七月十三日中午,這三位牧童均如約到了櫟樹邊上見到了這位美麗的夫人,在場的一些目擊者所見到的唯一現象就是每到那時太陽都變得非常暗淡,但他們(除這些牧童外)並沒有見到櫟樹上有人。
八月十三日,市政警察為了制止這些被認為迷惑人心怕言論的進一步擴散, 把這三個小孩關進了監獄。但鑒於事情的真像的某些真實性,警察不得不又釋放了這些孩子。在八月十三日這天,由於孩子被警察抓去,那棵櫟樹附近沒有出現任何異常現象。
由於這次逮捕事件的發生,使得法蒂瑪事件傳到了許許多多村鎮。九月十三日櫟樹附近人山人海,中午十二點左右,陽光突然失去了光輝,許多人都舉起了手,指向天空狂喊大叫著:「她來了,她來了」有一位叫瑪麗亞.佩雷拉.讓的目擊者在其目擊報告中描述了當時的情景:「我害怕自己同別人一樣會產生幻覺,因此竭力控制自己,不受他們幻覺影響。可是,太陽失去了光輝,乃是我目睹的事實。......」當呂西舉手指向天空,大叫「她在那裡!她在那裡!」,我也不由自主的舉目仰望。我大吃一驚: 我十分清楚地看見一個發光物正在朝東方飛去。那個發光體並不大,寬度比高度要小些,飛行速度相當地快,我目送他在天幕後邊消失。這究竟是什麼東西呢?我百思不解。
在七月十三日那次目擊後,呂西就告訴了人們說那位夫人告訴他十月十三日要給大家「顯靈」,而九月十三日這次位夫人又囑咐呂西:讓她告訴大家,下月她要做出點奇跡來讓人們看看。
果然,十月十三日那天,令人永難忘懷的壯魄奇麗的情景出現了。這天,天陰沉沉的下著雨,成千上萬的人冒著大雨聚集到了法蒂瑪村。中午時分,呂西告訴大家可以收起傘了,雖然天還下著大雨,但人們還是聽了呂西的勸告收起了雨具。奇怪的事情發生了, 當人們收起了雨具後,雨突然停了,太陽沖破了烏雲露出頭來,然而,和前幾次一樣,太陽的光卻十分的暗淡。我們再來看看佩雷拉.讓的目擊報告所描述的當時的情景吧。
「突然,太陽開始以令人眩暈的速度自轉了起來。有時它似乎向我們靠攏過來。大有墜毀於我們腳下之勢。難忘的事情發生了 :嚇得面如土色的人群不約而同地跪倒在泥濘之中,有的口中念念有詞 ,有的呼天喊地。整個山谷回盪著一片呼喊聲和恐怖的嚎叫聲。一會兒,太陽停止了旋轉,跳起了奇怪的華爾茲舞,我們感到它忽遠忽近,一股色澤多變的光芒照射著人們......」
「如果說太陽確實失去了它刺眼的光芒的話,那它的熱量卻仍不減往常。剛才我的衣衫還是濕的,可轉眼間我感到它們已經完全乾了。」
回過頭來,我們再來談那三位小孩。在奇觀出現時,呂西又遇到了美麗的夫人,那個女人這次告訴呂西說她是「玫瑰夫人」,她囑咐人們應該繼續懺悔,然後就安祥地飛向東方,一去不返了。
整個事件經過就是如此,當時的許多科學家認為法蒂瑪事件中的目擊人中大部分是天主教徒,因此所謂「玫瑰聖母法蒂亞」及其所傳遞的讓人們懺悔的信息都是因宗教的狂熱和集體幻覺所致。然而,少數人的幻覺尚可解釋,可七萬人集體夢幻,未免過於奇妙了,而且,這裡面排除去一些宗教的成份後,也存在有許多疑點,如太陽能的變暗,一個圓球發光體的飛行等等。因此, 不能不加研究地武斷地置此案不理。
法國國家科學研究中心研究員,天體物理學家皮埃爾.蓋蘭先生曾寫道:「對法蒂瑪現象從心理學或視角來解釋,都不能說明下面這樣一個事實: 為什麼離法瑪蒂樹數十公里遠的一些村子裡也有很多人看到在法瑪蒂方向,「太陽」旋轉著彎彎曲曲地下降, 繼而又升向群山之巔能?如果這是一種幻覺的話,那麼,周圍村子的人也發生了幻覺不成?.....不論是精神病科大夫,也不論是物理學家,他們都沒有認真地閱讀有關法蒂瑪事件的材料,這是因為他們連做夢也沒想到,法蒂瑪竟是一個排除一切宗教解釋的圓形發光實體出現的地方。這個發光的圓球,使七萬個目擊者錯誤地把它當成了太陽,但他們對它的描繪是客觀的、老老實 實的......」從這段話里有人也許已看出,蓋蘭先生除了發生的疑問外,還做了一個結論:即這所謂變暗的「太陽」並不是做為宇宙中恆星之一的太陽,而是指使七、八萬個目擊者錯認為是太陽的發光圓球!
這個結論的正確性我們是可以證明的,因為在法蒂瑪事件發生的那一天,即1917年10 月13日,世界各天文台都把望遠鏡對准了宇宙空間,可什麼異常現象也未發生,因此, 我們偉大的「阿波羅」在那一天並未發生變化這一點是確信無疑的了。因此,只能說那天, 只有法蒂瑪村附近的地方出現了那一千古奇觀,而其它地方則沒有出現。另外要注意的一點是: 事件發生時,七萬多人由於大雨淋濕的衣服如此之快地被曬干, 這只有具備足夠大的能量的物體才有可能,而這種物體要又具備有太陽的特徵, 只有在雲層中存在一個直徑達幾百米的球形發光物體才行。這足以證明蓋蘭先生的推斷。
寫到這里,讀者應該已很明了了,這顯然是一次萬人目擊的UFO事件。
一九七五年七月,法國國家宇航研究中心科學系統和計劃局局長,克洛德.波歐博士在巴黎舉辦了一次演講會,會上,一名著名的天主教徒物理學家,提起了法蒂瑪事件並對其做了解釋,他沒有將這次事件解釋為一種大氣對視覺產生的作用,但這種說法經不起任何推敲,人們從太陽、大氣與人的視覺之間的關系就可以推出大氣對視覺的作用是有一定空間范圍的,而法蒂瑪事件的目擊者的空間范圍已遠遠超出了這個理論范圍,因此, 這位物理學家的推斷是有很大漏洞的。
那麼,這次UFO事件究竟是什麼引起的呢?既然用現有的一些物理觀點無法解釋這次事件的原因,那或許有人要問,這是不是又與外星人有關呀。一般用現有知識無法解釋有關UFO現象時,人們總是自然地就聯想起了「外星生物的宇航工具」──「飛碟」這一名詞來, 這可能是由於UFO的神秘感促使我們這樣聯想的,但這種想法未必是正確的,然而又不能否認這種想法地可能性。
僅就法蒂瑪事件來說,我個人認為用後一種觀點來解釋, 比用第一種觀點來解釋要順通的多。用飛碟觀點來解釋法蒂瑪事件不但可能解釋通有關圓形發光體問題,甚至連呂西所看到的「美貌夫人」一事都有所解釋。球形發光使用飛碟來解釋我就不必多說了,把它看成是智能生物的宇宙工具即可,下面簡單地來解釋一下「玖瑰瑪麗亞」事件。
凡是看過我會會刊《天地人》創刊號的人,或許還記得《在他們的心靈上留下了什麼痕跡》①一文,這篇目擊報告所描寫的事件中的目擊人,有中國UFO研究會會員, 也有人體科學研究會會員,而且目擊人很多,因此,此目擊報告的准確性、可靠性很高, 這上面的小紅等幾位特異功能小孩是藉助於思維感測與「飛碟人」互通信息的。如果這是可能的則由此,我們可以考慮一下在法蒂瑪事件中,呂西是否也是利用了思維感測來與飛碟上的「玖瑰聖母瑪麗亞」互通信息。
首先說,呂西的年齡僅十歲,如果說她說看見了「美麗夫人」一事是說慌的話,那麼她的慌也未免太靈驗了,從一九一七年五月十三日起直至十月十三日, 為什麼她的謊言都實現了呢?(除八月十三日她被抓外),如果她說慌,那麼為什麼謊話編得如此活靈活現, 這符合一個年僅十歲的女牧童的口吻嗎?
如果她沒有說慌,那麼這一切就是真的,「美麗夫人」是真的,呂西和夫人說話也是真的。然而又有一個疑問出現了,為什麼「美麗夫人」是真的。而其它目擊者並沒有看見呢? 這就是只能說明呂西本身具有潛能,能和飛碟中的智能生物互通信息, 而在場的其他人則沒有這種特異功能,因此也就不能看到「美麗夫人」。
好了,現在整個法蒂瑪事件的過程就應如下:五月三十日,呂西通過思維感測與一個飛碟中的智能生物(暫且不管它是天上來的,還是地下來的)──一個類似地球上的漂亮的女人的生物(恕我用了「類似」這個詞)相識,呂西稱之為「一位美麗的夫人」以後每到十三日, 這位「夫人」總是乘著飛碟來到法蒂瑪上空與呂西見面,十月十三日, 這位「夫人」乘著飛碟在法蒂瑪村上空上下旋轉運動著,使得七萬人大飽了眼福, 然後這位「夫人」就乘著飛碟遠走高飛一去不返了。
這是一種近乎神話般的解釋,但通過一些已知的事例比較而攸然想到的這一解釋, 應該說是具有一定的依據,並不是憑空臆想出的。
當然,即使館這樣的解釋,也還有一些疑問遠沒有解釋清。 如那位「夫人」臨走前囑咐眾人要繼續「懺悔」,這是什麼意思?要麼呂西在這句話中對幾萬個天主教徒說了假話,要麼呂西的這句話確實是「夫人」講給她的。若是前者,無非是呂西受周圍這些天主教徒影響較深,為了符合這些人的平常的意願而說了這么一句教徒們經常說的(是一句假話), 我的解釋是有效的;如果是後者的話,那自然扯到了人類、宗教、及飛碟這三者之間的關系問題上來,那我對法蒂瑪事件所基於的假設及解釋將不自覺地陷入到厄里希.馮. 丹尼肯所做的圈套中去注②,這是個大問題,我們不在此進行討論。
總之,法蒂瑪事件的真象還有待於進一步探討。隨著科學的發展,一定會有正確答案的。
⑺ 請問瑪利亞玫瑰(原產加拿大魁北克)花語是什麼啊
是「愛你」的意思
⑻ 法蒂瑪七萬人目擊的「玫瑰聖母瑪麗亞」事件 是真是假
一、據說是真實的。
1917年10月13日中午,葡萄牙法蒂瑪柯瓦達依里山穀人山人海,大約聚滿六、七萬人等候,與路濟亞一起念玫瑰經。路濟亞和聖母談了許久,聖母說:大戰快要結束,請眾人在這地方建一座小堂,繼續念玫瑰經。罪人應該及早改過,不要再繼續得罪天主。群眾看見一塊雪白的雲彩繞著那三個孩子。童貞聖母展開雙手,霎時雨散雲開,太陽使勁地轉動,發射神奇的光彩。這種奇象一連演了三次。群眾見這玄妙景象,都慌張地跪在泥地上,高聲求天主哀憐。聖若瑟及耶穌聖嬰也顯現出來,舉手作聖號祝福普世。
二、科學分析
法蒂瑪事件經過就是如此,當時的許多科學家認為法蒂瑪事件中的目擊人中大部分是天主教徒,因此所謂「玫瑰聖母法蒂亞」及其所傳遞的讓人們懺悔的信息都是因宗教的狂熱和集體幻覺所致。
⑼ 瑪利亞什麼意思.有什麼特別的象徵
瑪利亞是耶穌的母親,在基督教當中是基督教的信仰人物。
聖母瑪利亞在基督宗教《聖經》新約和伊斯蘭教《古蘭經》里是耶穌的生母,她的名字מרים在亞蘭文就是的意思,而漢語的《古蘭經》中翻譯為麥爾彥。
大多數基督徒和穆斯林認為,新約稱瑪利亞還是處女時受聖神感召而懷孕。有一部分非基督徒和基督教新教教徒認為天主教會的儀式對瑪利亞表達了一種崇拜的態度。
由於天主教徒和基督新教教徒都認為,崇拜這個詞只能用於對上帝的崇拜,所以也有天主教徒認為,少數基督新教的教徒說天主教崇拜聖母是對天主教信仰的攻擊。

(9)馬利亞玫瑰擴展閱讀:
在天主教中,有一種非常重要的祈禱儀式,稱為玫瑰經祈禱,就是通過默念聖母一生的十五件重大事件來達到默想和自我凈化的目的。
教宗庇護九世曾經說,教會最富有的寶藏,就是玫瑰經。前任教宗若望保祿二世曾多次表示他個人的經歷中,玫瑰經曾經起過重要的作用。
玫瑰經於15世紀成形,1495年得到羅馬教廷承認,是一種相當復雜的祈禱方式。玫瑰經祈禱的核心在於冥想所謂聖母的十五種奧秘。
分別是聖母一生中經歷的歡喜,痛苦和光榮各5件事情,歡喜的有天使告知聖母將懷孕生產基督,聖母拜訪伊莉莎白,耶穌誕生,獻耶穌於聖殿,在聖殿中尋回走失的耶穌。
痛苦的有耶穌在客尼瑪各園祈禱,耶穌受鞭打,耶穌戴荊棘冠,耶穌背負十字架,耶穌被釘死。光榮的有耶穌復活,耶穌升天,聖靈降臨,聖母升天,聖母加冕。
⑽ 粉玫瑰中的黛安娜、雙色粉、艷粉玫瑰、陽光粉、瑪利亞、 有什麼區別
黛安娜,是最漂亮的粉玫瑰。花瓣多,質感很脆,花型也很漂亮,顏版色是感覺有點通透權的那種,很漂亮。
雙色粉,七彩雲南,花瓣外面是淺黃色,尖上和裡面是粉色,花開的很大,一般一天都開開了,很快就凋謝,花期短。
艷粉,沒開的時候花的形狀像個大的花骨朵,顏色是很艷,艷的有點俗的一種粉色。
瑪利亞,花瓣很硬,越外面的花瓣顏色越淺,最外面的接近白色,只有尖上一點是淺粉色,越裡面的花瓣越紅。是會越開越紅的玫瑰。
