楊海濱牡丹

Ⅰ 關於牡丹的現代詩

牡丹頌》
作者：耕耘-張武
你沐浴在五月的柔風里，
紮根在殷實的泥土中，
簇擁在專奼紫嫣紅的絨袍里，
你不是屬曇花一現，
而是一園常青藤……
初見你的模樣，
是那樣的嫵媚妖嬈，
你天香純潔傲立群芳，
從不低下高貴的頭！
你說你留戀，
我說我忘返，
洛陽的牡丹開得不如菏澤的鮮艷，
頭戴牡丹做的花環，
你的容顏恰似被江南的紅霞染，
當思念澆灌彼此的心田，
脈搏隨著心跳深深地顫動！
你的灑脫摯愛真誠，
無不渲染在濃濃的真情里，
煮酒斟滿紅顏，
等你
就在牡丹盛開時節……

Ⅱ 絕句 春日 題都城南庄 賞牡丹 慢興

春 日 宋代的朱熹

勝日尋芳泗水濱 ，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
注釋
1、春日：春天。
2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、尋芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山東省。
5、濱：水邊，河邊。
6、光景：風光風景。
7、等閑：平常、輕易。「等閑識得」是容易識別的意思。
8、東風：春風。
譯文
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

《題都城南庄》是唐代詩人崔護的作品
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
注釋
⑴都：國都，指唐朝京城長安。
⑵人面：指姑娘的臉。第三句中「人面」指代姑娘。
⑶不知：一作「秖（zhǐ）今」。去：一作「在」。
⑷笑：形容桃花盛開的樣子。
白話譯文
去年的今天，正是在長安南庄的這戶人家門口，姑娘你那美麗的面龐和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。
時隔一年的今天，故地重遊，姑娘你那美麗的倩影，已不知去了哪裡，只有滿樹桃花依然笑迎著和煦的春風。

《賞牡丹》 唐代 劉禹錫
庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
注釋
①牡丹：屬毛茛科植物，又名木芍葯、洛陽花，初夏 開花，單生，大朵，一般有 紅、白、紫三色。
②芍葯：多年生草本植物，屬毛茛科，初夏開花，形狀與牡丹相似。妖無格：妖嬈美麗，但缺乏標格。鄭虔《胡本草》：「芍葯，一名沒骨花。」
③ 妖無格：妖：艷麗、嫵媚。格：骨格。牡丹別名「木芍葯」，芍葯為草本，又稱「沒骨牡丹」，故作者稱其「無格」。在這里，無格指格調不高。
④ 芙蕖（qú）：即荷花。《爾雅·釋草》：「荷，芙蕖。其莖茄，其葉越，其本薔，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中菂（dì），菂中薏。」
⑤ 凈少情：淡雅，缺少情韻。
⑥ 國色：原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴，《唐詩紀事》卷四十李正封《賞牡丹》詩：「天香夜染衣，國色朝酣酒。」
⑦ 動京城：指唐代觀賞牡丹風氣極盛。每春暮。車馬若狂，以不耽玩為恥。」白居易在《牡丹芳》中有「家家習為俗，人人迷不悟」之嘆。
白話譯文
庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗，但格調不高；池面上的荷花明凈倒是明凈，卻缺少熱情；只有牡丹花才是真正的國色，是最美麗的花，當它盛開的時候，轟動了整個的京城。

漫興
一
眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。
即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。
二
手種桃李非無主，野老牆低還似家。
恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。
三
熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。
銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。
四
二月已破三月來，漸老逢春能幾回。
莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。
五
腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。
六
懶慢無堪不出村，呼兒日在掩柴門。
蒼苔濁酒林中靜，碧水春風野外昏。
七
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。
筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
八
舍西柔桑葉可拈，江畔細麥復纖纖。
人生幾何春已夏，不放香醪如蜜甜。
九
隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。
誰謂朝來不作意，狂風挽斷最長條。

Ⅲ 牡丹花的稱號「萬花之王」由來

丹自然是有資格角逐國花稱號的，其歷來就有「國色」之稱。 「國色天香」的名號，美麗得嚇人，大有皇權時代的特徵。

望文生義，一朵花，色相是國家級的，香味來自天賜。與其說是對花的贊美，不如說是強詞奪理，獲得了某種合法和神聖的地位。在咱們這塊神奇的土地上，凡事一沾上「國」字，便有禁忌，凜凜不可侵犯。國學如此、國色大致也不例外，更何況天香呢。這事讓人想起武則天和上官婉兒之間的一次沖突。皇威赫赫的武則天，撞破了自己的秘書長上官婉兒與自己的生活秘書之間的姦情，大怒，用金刀刺進了上官婉兒的發髻，傷及到了光潔飽滿的額頭。女皇警告秘書長：「敢動我禁臠，罪當處死！」但上官婉兒並沒有因此而死。幸虧是女皇，如果是男性秘書長，且動的是男性皇帝的乳酪，可真難以想像有誰能夠刀下逃生。依常識和歷史教訓推斷，即便皇帝一時心軟，僥幸逃脫，恐怕也只是一時。滿朝沒有沾著貓腥的文武大臣，多半會把青石板磕出紅坑來，不顧滿腦門子淤血，也要死諫皇上把自己的同僚凌遲處死，才可解心頭之恨，不如此，豈能維持道統萬代千秋。這幫磕頭的先人從小學的也是國學不是？

世事無絕對，國字頭的名號，也可以聯想起許多美好的事情，但無論好壞，功過也不在牡丹。牡丹原本野生花木，與人無涉自然高潔，蓓蕾自開，花朵正艷，翠葉更綠；一經有人養護，姚黃魏紫，趙粉胡紅，牡丹因人更艷麗，養花人也隨牡丹流芳百世。誰叫牡丹盛放在九朝古都的洛陽？在《洛陽牡丹圖》中，宋代詩家歐陽修吟詠道：「洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇」。比歐陽修更早的騷人墨客也有不少描寫牡丹的佳句，其中最得牡丹神韻的，當數唐代大詩人李白：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」。以善飲名滿天下的太白先生，因三首有關牡丹的小令《清平樂》，榮膺了牡丹花神的稱號，真是讓人絕倒。想像一下詩仙扶著自己醉醺醺的身軀，搖搖晃晃倘佯在牡丹盛開的洛水畔，醉眼朦朧地打量著與牡丹交相輝映的豐腴美婦楊玉環，嘟嘟囔囔咳珠吐玉，一下弄出了三首千古絕唱，這花神的形象，頗有點幽默吧。不過，這般佳句，非牡丹花神，又有誰能如此出神入化地用文字描摹牡丹的神采！難怪時隔千年，李白的詩依然讓人驚艷，且還不斷有新的驚喜，比如某外國品牌的化妝品，不就是在中土取名為「露華濃」且身價非凡，在大江南北長城內外大行其道的嗎？

牡丹並非源自洛水之濱，但牡丹因洛陽而盛，洛陽因牡丹而名，卻是言之有據的事實，在牡丹眾多的異名別號中，就有一個諢號洛陽花，響亮！可見牡丹和洛陽關系之深沉。牡丹在洛陽累積了自己綿延千載的美名，來源卻是在中西部的山區，在雲南昭通地區發現的野生牡丹，多有異卉，其中一種，花朵直徑不過9厘米，花葉重重疊疊，厚度高達15厘米，直接就是一個圓柱體。當然野生姿態之奇不如人植的姿態之美，多半是因為人早已把自己的意願加在了花木上了。人們好大喜功，大就是美，沒道理可講，牡丹無疑也正是因此而戴上了「花王」桂冠。古人雲牡丹「花大盈尺」並非誇張，當今直徑五六十厘米的牡丹並不罕見。對於牡丹之大，蘇東坡很有心得，曾有詩雲：「頭大欲人扶」，真是風致淹然。人工培植的牡丹，以千分之四的成功率，十五年一代的周期，千餘年來才弄出了並不算多的幾百個品種。牡丹花的模樣，在花中歷來是以雍容華貴著稱，看來不是沒有原因。

牡丹是富貴花，亡國敗家的隋煬帝就很喜歡牡丹，唐人的《海山記》載:「煬帝闢地二百里為西苑，詔天下進花卉。易州進二十牡丹，有飛來紅、袁家紅。醉顏紅、雲紅、天外紅、一拂黃、延安黃、先春紅、顫風嬌等名貴品種」。不過楊廣這廝雖然富貴且愛牡丹，實則是污濁男人一個。把他跟美艷華貴的牡丹扯在一起，大有鮮花牛糞並置之感，很煞風景。傳統歷來以牡丹花開富貴來表達一種吉祥和祝福，估計也是牡丹唐朝以來就長盛不衰的習俗。因此，牡丹花帶上了不少市井的煙火氣。歐陽修在《洛陽牡丹記》中描寫了宋代民間對牡丹的酷愛：「洛陽之俗，大抵好花，春時城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。花開時，士庶競為游遨。」可見一時之風氣。

牡丹雖然不夠蘭花那樣超塵脫俗，或者水仙般風姿卓約，但其雍容大度的氣概倒也是花中的魁首。從這一外在形象以及品種和型態看，牡丹也可算是多元化的模範，牡丹大致可分三大類：單瓣類、重瓣類、千瓣類；六型：葵花型、荷花型、玫瑰花型、平頭型、皇冠型、綉球型；八大色：黃、紅、藍、白、黑、綠、紫、粉。你要敢於附會，還可從中看到兼收並蓄的包容和不分貴賤的平等，百花齊放的民主風氣。也真不愧大家風范。

Ⅳ 洛陽牡丹哪一個園花的品種最多

國花園，國花園主要以植物和牡丹花為主，是河濱公園，風景很好，品種也多。王城公園和洛浦公園是綜合性的，游樂設施多。

Ⅳ 百花之首是哪種花

百花之首是來牡丹
因為：
牡丹以它特源有的富麗、華貴和豐茂，在中國傳統意識中被視為繁榮昌盛、幸福和平的象徵。
原產於中國西部秦嶺和大巴山一帶山區，漢中是中國最早人工栽培牡丹的地方，為落葉亞灌木。喜涼惡熱，宜燥懼濕，可耐-30℃的低溫，在年平均相對濕度45%左右的地區可正常生長。喜光，亦稍耐陰。要求疏鬆、肥沃、排水良好的中性壤土或砂壤土，忌粘重土壤或低溫處栽植。花期4-5月。多採用嫁接方法進行栽培，因為與芍葯同屬芍葯屬，又多選用芍葯作為砧木。
所以被稱為百花之首！

Ⅵ 誰知道銀屏牡丹的故事

銀屏牡丹
「天下第一奇花」——巢湖銀屏山白牡丹，現已成為中國著名的觀賞牡丹之一。每年穀雨花開時節，引萬千遊客前來觀賞，無不為其奇絕嘆為觀止。
一奇為牡丹來歷。於懸崖峭壁之上，貧瘠石罅之中突兀出這樣一株枝青葉茂的牡丹，可望而不可及；二奇為牡丹花齡。如果以北宋歐陽修詩《仙人洞看花》為證，銀屏牡丹已有千年滄桑。其到底生於何年，無人知曉；三奇為千年一貌。銀屏牡丹雖經千年風霜雪雨，世間風雲變幻，就是不凋不敗，不蔓不枝；四奇為其具有靈性。花的開與謝，可以預兆年成的豐歉。據說，花開五朵則五穀豐登，花開四朵則四時吉泰。花開得早，朵數少，必有旱災；花開得遲，朵數多，必有澇災。這些年來通過觀察，牡丹花開的情況對氣候變化的驗證確令人信服。中國發大水的一九九一年，花開得朵數多，而且花期從四月十五日一直持續到五月五日。這可能是因為牡丹根須扎入岩石深處，將大水之年，地下水氣旺盛，花多期長；將乾旱之年，地下水氣不足，花少期短。從一九九七年開始，每年花都開得特別早，朵數多，同時凋得也快，而且花盤變小。2006年竟達十四朵，在四月初就已提前開放（4月7日左右），違背了穀雨時節花爭妍的規律，這可能與全球氣候變暖有關。
「穀雨三朝賞牡丹」，賞洛陽、菏澤牡丹等，富貴之花盛開在溫柔富貴之鄉，煙柳繁華之地，只能觀照到人們對美好與幸福的嚮往。賞巢湖牡丹，富貴之花開放在偏僻的群山之中，貧瘠的石罅之間，更能觀照到美好與幸福來自於艱難困苦中不屈的精神追求。天下奇花走出深閨，招徠遊客多多。居巢區委、區政府因勢利導，從一九九七年開始，在穀雨時節舉辦牡丹觀賞節，以花為媒，以會為市，旅遊搭台，經濟唱戲，營造了一個開放的居巢歡迎四海賓朋的良好氛圍。2007年4月，首屆中國巢湖旅遊節舉行，取代了以前的牡丹觀賞節，成為更大、更廣、更有影響力的旅遊節日。

Ⅶ 巢湖銀屏牡丹花

牡丹花的來歷：巢湖之南，群峰相峙，峭壁嵯峨的銀屏山綿延於巢湖之濱。因山上有一大石，色白如銀，形似花瓶，因此又有「銀瓶」之名。銀屏峰海拔508米，為群峰之冠，登山可俯瞰全湖。但見碧波遠涵，極目水天無際。一脈青山，雲纏霧繞，宛若仙境。圍繞銀屏峰的九座山峰，形狀如獅子，名曰九獅山，古人稱之為「九獅抱銀瓶」。銀屏山麓有仙人洞，傳說古代仙人呂洞賓等曾居此修煉，故名。洞中乳泉滴瀝，五光十色，絢爛璀璨，兩壁怪石，鱗次櫛比。這個地下水溶蝕石灰岩形成的溶洞，可容千人，洞頂洞壁垂掛著千姿百態的鍾乳石。洞口絕壁石縫中，長著一株亭亭玉立的白牡丹，枝葉扶疏，盤旋而出。每逢穀雨時節牡丹花開，潔白如銀，艷麗芬芳。山上有個仙人洞，集奇花、怪洞、異木、古寺、名亭、高閣於一地而著稱。洞口懸崖之上，生長著一株蒼勁翠拔的奇花棗千年生的白牡丹.仙人洞洞口的上方，有一勢如斧削，高達五六十米的絕壁，岩石縫里，生長著一株蒼勁翠拔、縹渺超脫的奇花。這就是千百年來被民間譽為"天下第一奇花"的銀屏白牡丹。絕壁前有座觀花樓，每年穀雨前後，牡丹花盛開，根據花開朵數多少不等，能夠預示當年旱澇天氣（其一：一朵災二朵旱，三朵四朵報平安，五朵五穀豐登，六朵六畜興旺，七朵以上如果花期過長就會發大水。其二：花開一朵無災難，花開兩朵保平安，花開三朵無旱災，四朵代表四四如意，五朵豫兆五穀豐登，六朵則是六蓄興旺，如果花開七朵以上則有洪澇災害）。仙人洞前，生長著一對孿生楠木和一株九椏闊葉楊柳，風姿綽約。 銀屏牡丹天下奇，之所以被稱之為奇花，這裡面還有很多的典故。在那陡峭的懸崖上，看不到一點泥土，石壁周圍連小草都難以生存，在這樣的懸崖峭壁上卻能生出一株嬌貴的牡丹，的確不能不稱之為奇，然而銀屏牡丹的奇特之處並不止此。在花開的時候站在遠處可以看見，可當你真爬上離銀屏牡丹最近的懸崖頂上的時候，再向下看去卻怎麼也看不見。有很多人爬上去試看過，就是看不到。牡丹亭三層八角，則被喻為「安徽第一亭」。座落於銀屏峰巔，為徽派建築風格，登上亭頂，無限景緻，盡收眼簾，北眺巢湖帆如飛鶩，南瞰長江波似銀練，雲山疊映，煙水氤氳，一派詩情畫意。 龍興寺古稱「江北九華」，香火旺盛,矗立於銀屏山最高峰的觀音台上，始建於清代。 ;從牡丹亭到龍興寺已開通了觀光索道。從唐代以來，「穀雨三朝看牡丹」就已成為巢湖民間習俗。 牡丹花的傳說：當年天宮的蟠桃會上，牡丹仙子為慶賀王母娘娘的壽宴前去拜壽，八仙中的呂洞賓看到一襲白裙的牡丹仙子的絕世容顏而起色心，隨後追隨牡丹仙子至銀屏山予以調戲，牡丹仙子盛怒之下縱身跳下山崖。她的白色裙帶在跳下山崖時飄落在半山崖的樹枝上，幾經輪回牡丹仙子轉化成如今的銀屏牡丹，傳說這是銀屏牡丹為白色的原因。
銀屏牡丹有四奇:一奇為牡丹來歷。於懸崖峭壁之上，貧瘠石罅之中突兀出這樣一株枝青葉茂的牡丹，可望而不可及；二奇為牡丹花齡。如果以北宋歐陽修詩《仙人洞看花》為證，銀屏牡丹已有千年滄桑。其到底生於何年，無人知曉；三奇為千年一貌。銀屏牡丹雖經千年風霜雪雨，世間風雲變幻，就是不凋不敗，不蔓不枝；四奇為其具有靈性。花的開與謝，可以預兆年成的豐歉。據說銀屏牡丹還有預兆豐歉之靈異。被當地老百姓奉為「神花」，聲震遐邇。花開一朵無災難，花開兩朵保平安，花開三朵無旱災，四朵代表四四如意，五朵豫兆五穀豐登，六朵則是六蓄興旺，如果花開七朵以上則有洪澇災害。一九九一年和一九九八年銀屏牡丹開了十三朵，花期長達半個月，而這兩年全國遭遇的水災最為嚴重；一九七六年中國歷史上的三位偉人相繼逝世，這一年，銀屏牡丹則一朵也沒有開。這些都是銀屏牡丹被世人稱之為奇花的原由，雖無法斷定或肯定銀屏牡丹是否真的具有豫兆豐歉的靈性，但這些典故無疑是給銀屏牡丹增添了一份神奇的色彩。讓人不得不為之稱嘆。巢湖人每年在這里都會舉辦一次規模盛大的牡丹觀賞節，令四海高朋，八方遊客留連忘返。

Ⅷ 巢湖市銀屏牡丹的神話有誰知道

銀屏牡丹
「天下第一奇花」——巢湖銀屏山白牡丹，現已成為中國著名的觀賞牡丹之一。每年穀雨花開時節，引萬千遊客前來觀賞，無不為其奇絕嘆為觀止。
一奇為牡丹來歷。於懸崖峭壁之上，貧瘠石罅之中突兀出這樣一株枝青葉茂的牡丹，可望而不可及；二奇為牡丹花齡。如果以北宋歐陽修詩《仙人洞看花》為證，銀屏牡丹已有千年滄桑。其到底生於何年，無人知曉；三奇為千年一貌。銀屏牡丹雖經千年風霜雪雨，世間風雲變幻，就是不凋不敗，不蔓不枝；四奇為其具有靈性。花的開與謝，可以預兆年成的豐歉。據說，花開五朵則五穀豐登，花開四朵則四時吉泰。花開得早，朵數少，必有旱災；花開得遲，朵數多，必有澇災。這些年來通過觀察，牡丹花開的情況對氣候變化的驗證確令人信服。中國發大水的一九九一年，花開得朵數多，而且花期從四月十五日一直持續到五月五日。這可能是因為牡丹根須扎入岩石深處，將大水之年，地下水氣旺盛，花多期長；將乾旱之年，地下水氣不足，花少期短。從一九九七年開始，每年花都開得特別早，朵數多，同時凋得也快，而且花盤變小。2006年竟達十四朵，在四月初就已提前開放（4月7日左右），違背了穀雨時節花爭妍的規律，這可能與全球氣候變暖有關。
「穀雨三朝賞牡丹」，賞洛陽、菏澤牡丹等，富貴之花盛開在溫柔富貴之鄉，煙柳繁華之地，只能觀照到人們對美好與幸福的嚮往。賞巢湖牡丹，富貴之花開放在偏僻的群山之中，貧瘠的石罅之間，更能觀照到美好與幸福來自於艱難困苦中不屈的精神追求。天下奇花走出深閨，招徠遊客多多。居巢區委、區政府因勢利導，從一九九七年開始，在穀雨時節舉辦牡丹觀賞節，以花為媒，以會為市，旅遊搭台，經濟唱戲，營造了一個開放的居巢歡迎四海賓朋的良好氛圍。2007年4月，首屆中國巢湖旅遊節舉行，取代了以前的牡丹觀賞節，成為更大、更廣、更有影響力的旅遊節日。
Caesar回答採納率:16.7%2009-04-21 11:17
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巢湖之南，群峰相峙，峭壁嵯峨的銀屏山綿延於巢湖之濱。因山上有一大石，色白如銀，形似花瓶，因此又有「銀瓶」之名。銀屏峰海拔508米，為群峰之冠，登山可俯瞰全湖。但見碧波遠涵，極目水天無際。一脈青山，雲纏霧繞，宛若仙境。圍繞銀屏峰的九座山峰，形狀如獅子，名曰九獅山，古人稱之為「九獅抱銀瓶」。銀屏山麓有仙人洞，傳說古代仙人呂洞賓等曾居此修煉，故名。洞中乳泉滴瀝，五光十色，絢爛璀璨，兩壁怪石，鱗次櫛比。這個地下水溶蝕石灰岩形成的溶洞，可容千人，洞頂洞壁垂掛著千姿百態的鍾乳石。洞口絕壁石縫中，長著一株亭亭玉立的白牡丹，枝葉扶疏，盤旋而出。每逢穀雨時節牡丹花開，潔白如銀，艷麗芬芳。

山上有個仙人洞，集奇花、怪洞、異木、古寺、名亭、高閣於一地而著稱。洞口懸崖之上，生長著一株蒼勁翠拔的奇花棗千年生的白牡丹.仙人洞洞口的上方，有一勢如斧削，高達五六十米的絕壁，岩石縫里，生長著一株蒼勁翠拔、縹渺超脫的奇花。這就是千百年來被民間譽為"天下第一奇花"的銀屏白牡丹。絕壁前有座觀花樓，每年穀雨前後，牡丹花盛開，根據花開朵數多少不等，能夠預示當年旱澇天氣（其一：一朵災二朵旱，三朵四朵報平安，五朵五穀豐登，六朵六畜興旺，七朵以上如果花期過長就會發大水。其二：花開一朵無災難，花開兩朵保平安，花開三朵無旱災，四朵代表四四如意，五朵豫兆五穀豐登，六朵則是六蓄興旺，如果花開七朵以上則有洪澇災害）。仙人洞前，生長著一對孿生楠木和一株九椏闊葉楊柳，風姿綽約。

銀屏牡丹天下奇，之所以被稱之為奇花，這裡面還有很多的典故。在那陡峭的懸崖上，看不到一點泥土，石壁周圍連小草都難以生存，在這樣的懸崖峭壁上卻能生出一株嬌貴的牡丹，的確不能不稱之為奇，然而銀屏牡丹的奇特之處並不止此。在花開的時候站在遠處可以看見，可當你真爬上離銀屏牡丹最近的懸崖頂上的時候，再向下看去卻怎麼也看不見。有很多人爬上去試看過，就是看不到。
牡丹亭三層八角，則被喻為「安徽第一亭」。座落於銀屏峰巔，為徽派建築風格，登上亭頂，無限景緻，盡收眼簾，北眺巢湖帆如飛鶩，南瞰長江波似銀練，雲山疊映，煙水氤氳，一派詩情畫意。
龍興寺古稱「江北九華」，香火旺盛,矗立於銀屏山最高峰的觀音台上，始建於清代。 ;從牡丹亭到龍興寺已開通了觀光索道。
從唐代以來，「穀雨三朝看牡丹」就已成為巢湖民間習俗。
這株神奇的牡丹怎麼會從千里迢迢的北方老家來到銀屏山的險峰上落戶？在當地的老百姓中流傳著這樣一個故事。唐朝年間的一個寒冷冬季，當朝女皇武則天忽然心血來潮，要求京城皇家花園里的百花都要在一夜之間開放。面對這種違背常理的要求，牡丹園中的紅、黃、藍、紫、白五個牡丹仙女聚在一起商量後，決定不理睬這個命令。第二天，武則天來到花園賞花，看到牡丹園中的牡丹花一朵都沒有開，頓時大怒，發出聖旨將牡丹永遠逐出長安京城。後來，五個牡丹仙女就結伴飛離了故鄉，其中紅、藍、紫三個仙女定居在了河南洛陽，黃牡丹把家安在了山東荷澤，白牡丹，也是五姐妹中最小的一個仙女，則駕著白雲，不遠千里，最後飄落在巢湖銀屏山的峭壁之上。而且，不怕孤獨和寂寞，甘居清貧，在懸崖峭壁的陋室中，一住就是千年。
另一個傳說天帝的小女白牡丹，私自下凡，而且愛上了銀屏山的一個樵夫。天帝大為震怒，派天兵天將來捉拿他們，樵夫失足掉下了懸崖，於是，白牡丹肝腸寸斷，也義無返顧的跳下。從此，銀屏山的萬丈懸崖上開起了凄美的白牡丹花，吸引了歷代的文人墨客。

關於銀屏牡丹還有另一個傳說，當年天宮的蟠桃會上，牡丹仙子為慶賀王母娘娘的壽宴前去拜壽，八仙中的呂洞賓看到一襲白裙的牡丹仙子的絕世容顏而起色心，隨後追隨牡丹仙子至銀屏山予以調戲，牡丹仙子盛怒之下縱身跳下山崖。她的白色裙帶在跳下山崖時飄落在半山崖的樹枝上，幾經輪回牡丹仙子轉化成如今的銀屏牡丹，傳說這是銀屏牡丹為白色的原因。
銀屏山另一個讓遊人拍手稱奇的是生長這里的三棵千年古樹。一棵名為「九丫樹」。俗話說，人無十全，樹無九丫。但這棵樹卻正好長出了九個旁枝。遊客們仰望著這參天的古樹，不禁嘖嘖叫絕。不過，還是有細心的遊客發現，這棵九丫樹目前缺了一丫。對此導游解釋說：這是因為有一年古樹遭遇雷擊，一個旁枝不幸斷落。至於為什麼會這樣巧？可能是這棵生長在人世間的奇樹，觸犯了「樹不能有九丫」的天命，遭天公的懲罰所致。這聽起來雖然多少有些迷信，但丫干斷落之處，遊人今天的確可以依稀地看見。另外兩棵奇樹則是生長得枝繁葉茂的楠樹。凝望著這兩棵相伴而生、猶如孿生兄弟一般的楠樹，遊人們更感到神奇和不解：一向生長在南國、喜歡高溫濕熱的楠樹怎麼會這里安居樂業？
常言道：山不在高，有仙則靈。置身在銀屏山的仙人洞中，你別說，還真有點進入「仙境」的感覺。原來這里的仙人洞和古代人們傳說中的八仙有著密切的關系，據說，洞中的大廳就是八仙們常常聚會之地。

Ⅸ 牡丹花的歷史

1、牡丹原產於中國的長江流域與黃河流域諸省山間或丘嶺中，人們發現了它的葯用價值和觀賞價值，而變野生為家養。

2、牡丹作為觀賞植物栽培，則始於南北朝。

3、隋代，牡丹的栽培數量和范圍開始逐漸擴大，當時的皇家園林和達官顯貴的花園中已開始引種栽培牡丹，並初步形成集中觀賞的場面。

4、唐朝時，社會穩定，經濟繁榮。唐都長安的牡丹在引種洛陽牡丹的基礎上，得到了迅速的發展。當時已出現了種植牡丹的花師。

5、作為唐代東京的洛陽，從初唐到五代十國的後唐，牡丹種植業都在不斷的發展，其規模不亞於西京長安。

6、宋代，牡丹栽培中心由長安移至洛陽，栽培技術更加系統、完善，對牡丹的研究有了很大的提高，出現了一批理論專著。這其中有歐陽修的《洛陽牡丹記》；周師厚的《洛陽牡丹記》、《洛陽花木記》；張峋的《洛陽花譜》等等。

7、北宋時，洛陽牡丹的規模是空前的。當時洛陽人不單愛花，種花，更善於培育新品種，牡丹「不接則不佳「，他們用嫁接方法固定芽變及優良品種，這就是北宋時最突出的貢獻。

8、清代熏花已十分普及。

9、1949年共和國成立後，牡丹種植業得到了恢復和發展，尤其在改革開放以來，各地牡丹的栽培數量不斷增加，栽培技術水平逐年提高。洛陽、菏澤等地先後成立了牡丹專業的科研機構——牡丹研究所。

(9)楊海濱牡丹擴展閱讀：

牡丹花形態特徵：

牡丹是落葉灌木。莖高達2米；分枝短而粗。葉通常為二回三出復葉，偶爾近枝頂的葉為3小葉；頂生小葉寬卵形，長7-8厘米，寬5.5-7厘米，3裂至中部，裂片不裂或2-3淺裂，表面綠色，無毛，背面淡綠色，有時具白粉，沿葉脈疏生短柔毛或近無毛，小葉柄長1.2-3厘米。

側生小葉狹卵形或長圓狀卵形，長4.5-6.5厘米，寬2.5-4厘米，不等2裂至3淺裂或不裂，近無柄；葉柄長5-11厘米，和葉軸均無毛。

花單生枝頂，直徑10-17厘米；花梗長4-6厘米；苞片5，長橢圓形，大小不等；萼片5，綠色，寬卵形，大小不等；花瓣5，或為重瓣，玫瑰色、紅紫色、粉紅色至白色，通常變異很大，倒卵形，長5-8厘米，寬4.2-6厘米。

頂端呈不規則的波狀；雄蕊長1-1.7厘米，花絲紫紅色、粉紅色，上部白色，長約1.3厘米，花葯長圓形，長4毫米；花盤革質，杯狀，紫紅色，頂端有數個銳齒或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟時開裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖長圓形，密生黃褐色硬毛。花期5月；果期6月。

Ⅹ 荷澤的特產及有名的風景，人文。

菏澤的風景區有：曹州牡丹園、曹州百花園、古今園、凝香園、冀魯豫邊區革命紀念館、曹州書畫院、炫樂城游樂園、中華祖源景區、千佛湖文化旅遊景區、穆李村文化風情園、趙王河公園等。

菏澤特產有：曹州耿餅、牡丹、單縣羊肉湯、巨野彩蛋、東明粉肚、陳集山葯等。