群舞牡丹頌

Ⅰ 《陳涉世家》中的重點有哪些

一、內容主旨

本文以陳勝、吳廣的活動為線索，以可靠的歷史資料為依據，生動的再現了我國歷史上第一次農民起義—大澤鄉起義的發生、發展過程，鮮明的揭示了它的實質—一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的偉大革命運動。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過對典型歷史環境的描寫和人物語言、行動的刻畫，栩栩如生的塑造出一位農民革命運動領導者和組織者的光輝形象。

二、段落結構

本文節選自《史記·陳涉世家》，全文共三段：

第一段：敘述陳涉年輕時的佣耕生活，表現了他素懷大志，有反抗精神。

第二段：寫起義的籌劃過程，表現了陳勝、吳廣的斗爭決心和政治遠見。

第三段：寫陳勝、吳廣發動起義，勝利進軍及建立政權的經過，昭示了農民起義的偉大力量和歷史意義。

三、課文分析

本課節選自《史記·陳涉世家》的前一部分。陳涉，我國歷史上第一次農民起義的領袖。《陳涉世家》是寫陳涉的一篇傳記，比較完整地敘述了陳涉起義的全部過程。本課所選內容，敘述了陳涉、吳廣領導大澤鄉起義的原因、經過和浩大的聲勢，表現了我國歷史上第一次農民起義的偉大力量，贊頌了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績。

本文按事件發展過程，分三部分。

第一部分（第1段）敘述陳涉年輕時的佣耕生活，表現了他素懷大志，有反抗精神。

開始，先交代陳勝、吳廣的姓名、籍貫，然後重點介紹陳勝。「嘗與人佣耕」，點明他雇農的身分。「輟耕之壟上，悵恨久之」，一個行動，一個神態及兩句對話，表現陳涉年輕時，對壓迫剝削的僱傭生活強烈不滿，希望擺脫痛苦處境，有遠大志向。這段敘述，暗示了陳涉起義是有思想基礎的。

第二部分（第2段）寫起義的籌劃過程，表現了陳勝、吳廣的斗爭決心和政治遠見。

先交代征發貧民戍邊的時間、人數和陳勝、吳廣在隊伍中的職務，然後敘述起義原因。「會天大雨」，「失期」，「法皆斬」，既點出了起義的直接原因，也說明了秦王朝刑法的殘酷，逼得農民走投無路。在「亡」（逃跑）與「舉大計」同樣是死的情況下，在束手待斃與奮起反抗斗爭之間，他們做出了「舉大計」的抉擇。這里的敘述，表現了他們斗爭的決心和政治遠見。

往下，作者運用對話，詳寫陳、吳二人對當時形勢的分析和制定策略。「天下苦秦久矣」一句，概括了秦王朝對人民壓迫、剝削程度之深，這是起義根本原因，也是可以利用的有利條件。陳涉提出利用封建統治集團內部的矛盾，即假借扶蘇、項燕的名義，「為天下唱」，以順應民心，樹立起義隊伍的威信。他確信，只要義旗一舉，「宜多應者」。顯示了他有勇有謀。

最後，敘述了陳勝、吳廣為了順利發動起義，使用了問卜、念鬼、魚腹藏書，篝火狐鳴等辦法，製造輿論，鼓動人心，樹立威信，讓戍卒相信「大楚興，陳勝王」的必然趨勢。結果，在戍卒中很快得到反應。再次顯示了陳、吳二人的斗爭才智。

第三部分（第3段）寫陳勝、吳廣發動起義，勝利進軍及建立政權的經過，昭示了農民起義的偉大力量和歷史意義。

頭一句話先寫吳廣有良好的群眾基礎。再寫陳勝、吳廣抓住時機，採用激將法來激發群眾的反抗情緒，「並殺兩尉」，掃除了起義障礙，為下面動員、組織起義作了准備。文章對並殺兩尉的描寫極為簡練、生動，用「挺」、「起」、「奪」、「殺」「佐」幾個動詞，生動的寫出了一場激烈的格殺場面，表現了陳勝、吳廣的機智勇敢和反抗斗爭精神。

接著，寫動員群眾。陳、吳二人抓緊群眾「激怒」之後的時機，「召令徒屬」，進行宣傳動員，號召起義。他們指出大家的處境，分析了利害分析，又指明了斗爭方向（「不死即已，死即舉大名」，也就是要為國而死），結果徒屬皆「敬受命」，點燃了反抗斗爭的怒火。

往下，用簡練的語句，交代了起義軍的名義－－樹扶蘇、項燕的旗號；標志－－「袒右」；號稱－－「大楚」；誓師－－「為壇而盟」、「祭以尉首」；組織領導－－陳涉為將軍，吳廣為都尉。這樣，一場轟轟烈烈的農民起義爆發了。

最後，寫起義軍在陳涉、吳廣領導下勝利進軍及迅速壯大的形勢。起義軍勢如破竹，地方守令聞風而逃。終於，「陳涉乃立為王，號為張楚」，得到廣大群眾的擁護、響應和支持，證實了陳涉「宜多應者」的預見，顯示了農民革命戰爭的偉大力量。

四、寫作手法

1．選材有詳有略，詳略得當

作者選材有詳有略。從全篇來看，詳寫的是起義的准備和發動的過程，略寫的是陳勝少時與人佣耕、趙義軍的進攻路線、農民政權的建立等，至於各地的反秦斗爭則僅用一句話帶過。在詳寫的那一部分里，重點是寫陳勝的謀畫，其餘如大澤鄉遇雨、問卜、士卒驚恐、為壇而盟等，都寫得比較簡略。這樣有詳有略的寫來，才能突出的表現陳勝的非凡才略。從這里也可以看出史家對人物的態度。

2．通過對話描寫來刻畫人物

全文共寫了三次話：

第一段陳勝與同伴們的對話，表現了他遠大的志向和反抗意識；

第二段陳勝同吳廣的對話，反映了他們善於斗爭的智慧和才能；

第三段陳勝同戍卒的對話，表現出陳勝反抗階級壓迫的英雄氣概。

3．根據人物不同身分和處境，寫出對話的語氣

如「若為佣耕，何富貴也？」與「等死，死國可乎？」兩句皆為疑問句，但語氣表達方式同中有異，前句「也」相當於「啊」，表達的語氣肯定意味強些，表現了「佣耕者」對陳勝的話根本不相信；後句「乎」表達的語氣委婉些，含有徵詢的意味。從而生動地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。

五、重點語段研讀

語段：

二世元年七月，發閭左適戍漁陽900人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

研讀：

本段可以分為三層,第一層,從開頭到「失期,法皆斬」，寫起義背景。「屯大澤鄉」介紹了起義的地點，「為屯長」，是號召徒眾的有利條件。「失期,法皆斬」是起義的導火線。第二層，從「陳勝、吳廣乃謀曰」到「吳廣以為然」，寫陳勝、吳廣謀劃起義。陳勝首先對形勢進行了精闢的分析，「今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者」，體現了陳勝高人一籌的謀略。第三層，從「乃行卜」到段末，寫陳勝、吳廣的「威眾」之策。為起義作輿論准備而置書魚腹和故作狐鳴，顯示了陳勝、吳廣的智慧，也反映了我國農民起義發動時期的某些特點。

教學設計示例

教學目的

一、了解陳涉起義的原因及起義後的主要情況

二、理解記事詳略得直的剪裁方法。

三、體會小說與史傳的異同。

教學設想

一、安排三課時

二、採用整體入手的方法，每一「循環」都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。

三、重點地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有註解的，不講，由學生利用註解讀懂課文。用一個不同斷句的例子擴大視野，積累知識。

四、介紹閱讀與課文有關的文學作品，培養閱讀興趣．提高閱讀水平。

第一課時

教學要點

一、了解《史記》的一般情況。

二、讀通課文，理解詞語，明確層次。

教學內容和步驟

一、導入新課（結合檢查預習中看閱讀提示和註解自讀課文的效果），教讀。

提問：1．《史記》的作者是誰？他是哪個時代的人？2．《史記》的「世家」部分是記什麼人的？作者為什麼把陳涉列入「世家」中？3．課文中記述陳涉起義的經過，同時又記了哪些有關的人物？這些人物中與陳涉關系最密切的是誰？要求：學生不看課本能簡答，並能板演「吳廣」、「葛嬰」，字形筆畫無誤。隨後，引導看閱讀提示和題目註解，既加深印象，又從注文「他用畢生精力著成我國第一部紀傳體通史」一句引發求知要求，介紹《史記》。

講述：關於《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過太史令，死後．司馬遷繼任這個官職。太史令是管天文、歷法、國家典籍、編寫史冊的官。司馬遷46歲時，因李陵事件牽連（只宜簡介，作最低限度的說明，不必多講），下了大獄，受至慘重的刑罰。後來，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今（管皇帝的文書詔令人受刑後的司馬遷，決心繼續父親的事業，編寫史書。最後，終於寫成立起自傳說中的黃帝直至當代為止約三千年左右的中國通史。全書包括12紀（記帝王事跡），30世家（記諸侯世系），70列傳（記個人和少數民族事跡），8書（記經濟、天文、歷法等情況），10表（用表格形式編排史料）。其中，列傳的最後一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開創了以人物傳記為中心來記載歷史這一「紀傳體」的體裁。（聯系舊課：我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》）講述時，學生簡要筆記；講述後，學生（鄰座）互對筆記。指名復述筆記內容，師生共同訂正。

朗讀：指名（水平屬於中等的學生）通讀全文，讀時如個別字、詞有障礙，要及時幫助「過關」，以保持課堂良好氣氛。要求：在預習初讀的基礎上，再次加深對課文的印象2讀後，了解有什麼疑難，及時解答，並由此導向課文後的習題，解決「比較·辨析」的第三題（口頭）、第五題（書面）。（可多看《教師教學用書》，此處不重復抄錄）兩題解決後，即提出新的練習內容。

二、練習

提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時有不同的解釋。

之1．之壟上：去、往。

2惟恨久之：是虛指的，無實義，在白話中不必譯出。

3．鴻鵝之志：相當於「的」。

4二世殺之：格代人或物，他或它。應說「二世殺了他。他，指扶蘇」，不可說

「二世殺了扶蘇」，「之」不等於「扶蘇」。

提問：「楚人憐之」，「卜之鬼乎」，「殺之以應陳涉」，這三個語句中的「之」的解釋與上舉1－4例中哪一個相同？（答案：4）

這里的練習，作用是：（1）統觀全文，前後對照，易於分辨。（2）全面掌握，突出個別，有助鞏固。作練習時，不僅答案由學生說，舉例語句的解釋，也可鼓勵學生說。應注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語語法的傾向。虛詞「乃」也可用同樣方法。

乃

1．乃入據陳：才進入（佔有）了陳縣

2．乃行卜：於是去問卜

3．乃公子扶蘇：是公子扶蘇

4．（家祭毋忘告）乃翁：你的父親

列出「乃謀曰」、「乃詐稱公子扶蘇」、「乃令符離人慕嬰」，「乃」字義與上例中「2」同。

除以上的「之」、「乃」之外，理解文中的「數」也可用這個方式來達到鞏固的目的。比較了「數有功」、「數萬人」音義的不同，就可找到「以效諫故」、「數言欲亡」的「數」與「數有功」的「數」同一音義。

三、再次導向課文，教讀。

提示：原文不分段，現在，編入課本，分了段，對閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內容。默讀，速度可較快，發言，明確本文層次：1．用內心動態、對話、動作寫出陳涉情態，表現傳主陳涉的大志。（說明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和後來行事的關系密切，所以也在開頭敘及里籍）2．以對話為主，詳寫起義前的准備，包括所處環境、分析形勢、共同謀劃、製造輿論等。3．用對話和敘述的方法，寫起義的經過和起義後的大好形勢。敘事真切、生動，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評價它是有高度文學價值的作品。

分散快速默讀，體會層次和敘事生動性，並注意字音。

四、討論（此內容適用於水平較高的班）。

文中「二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。」據中華版二十四史是這樣斷句的：「二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。」比較一下，哪一種斷句文意更明確？思考、議論、發言、結論：後者較好。據歷史，秦興德役，發民滴戍，民不堪命，電大澤鄉的九百人只是其中的一部分。把「九百人」三字連下讀較能明確當時史實。如果「九百人」三字屬上，可以理解為當時只征發九百人到漁陽去而已。由此可見，讀古籍斷句，要反復思考斟酌，要結合歷史事實。這是閱讀中應當懂得的門徑。

五、布置作業

參考課文後第四題，試作填充，並准備講述課文主要內容。講時要注意「序」，即弄清課文段落和段落內部各層次，以體現作者安排材料的恰當。

第二課時

教學要點

一、鍛煉口述能力。

二、理解選材詳略。

教學內容和步驟

一、導入新課（結合檢查作業）

提問：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案（參見《教師教學用書）），在此基礎上口頭講述。

二、新課內容

1．講述訓練：指名一人以《大澤鄉》為題講「陳涉起義」的故事。要求：明條理，有重點，合史實，不誇飾，事件發展過程層次分明。講後，學生評論，教師總結。評論標准：過程有序，事實明白，口齒清楚，語言通暢，能把起義的准備、行動作為重點，其他只作略講。

2朗讀訓練：分散讀全文，然後指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半（「吳廣親愛人」至「收而攻蘄」），用語調、語氣、語速，吸引聽者。

3．小結（講述與提問結合）：（1）寫法上；剪裁得當。詳寫起義前的商議和輿論准備，起義的具體經過。其他如佣耕、徇地、戰譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現出作者的史才，善於剪裁史料，突出了起義的主要內容。（2）描寫生動：文中詳寫的是人物的心理、說話、動作；其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現出作者善於突出重點，寫得生動，有文學才能。（3）條理分明：「燕雀安知鴻鴿之志哉」一句人物自己表明內心的話，貫串全篇。

起義前，失期，是導火線。謀劃時，從「苦秦」而確定大計，是善於分析形勢。准備時，青火狐鳴和帛書，是善於製造輿論。起義時，吳廣先「忿恙尉」而後陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽命，「王侯將相寧有種乎」一句寫出了善於把握時機和胸中之志。先殺尉而後發號召，行事易成（若先號召，尉未殺則效果不同），可見善於謀劃，設計周密。以下寫乘時而作，及時自立為王，便很自然。總之，這樣寫，顯示了傳主的「鴻鴿之志」，同時，也見出條理。前人評論說司馬遷善序事理，稱贊他做到「其文直，其事核」，實屬至當。（這里只點一下，下邊還要說到）

三、作業

課後反復熟讀課文。

第三課時

教學要點

一、自讀茅盾短篇小說《大澤鄉》。

二、比較小說與史傳的異同。

教學內容和步驟

一、導入新課

講述：茅盾在1930年寫了短篇小說《大澤鄉》。那時正處於第二次國內革命戰爭前期，農民的革命意識逐漸覺醒，對反動統治的反抗意識逐漸增強。現據1980年人民文學版的《茅盾短篇小說集》復印（或謄印），發給閱讀。

二、。新課內容

學生閱讀《大澤鄉人要求：默讀2—3遍，把它與《史記·陳涉世家》作比較，看看有什麼異同，可從題材、體裁、寫法等方面考慮，在文字下邊畫線（單橫線、曲線按各人自己使用習慣），左右空白處也可用文字簡記要點。不必出題限死回答內容，要讓學生思路活躍起來，自由馳騁，並由此引發學生興趣。讀後先小聲議論，然後發言。教師在學生議論時巡迴了解情況，以便幫助小結。小結、歸納，其大端可如下舉：

1．題材：相同，陳涉在大澤鄉起義反秦。

2．組材：課文是從傳記節選的，材料比《大澤鄉》多。《大澤鄉》是短篇小說，它所選取的是一個「橫斷面」，集中於大澤鄉起義，不像傳記還寫了起義以外的事（如里籍、佣耕、進軍、稱王等等。）

3．體裁：《陳涉世家》是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長短取決於傳主生平事跡的多寡。《大澤鄉》是短篇小說，篇幅的長短受體裁特點的限制。

4人物：《陳涉世家》按史傳體例，一開頭就敘寫傳主概況（本篇因需要而兼及有密切關系的人，但這並不能看作是「合傳」），以傳主的事跡貫串全篇。大澤鄉｝）先描寫環境，由押送的軍官先「出場」，然後在故事情節展開中，主人翁陳勝才出場．有時一個場面描寫別的人，主人翁可以不出現。

5．寫法：《陳涉世家》遵循「史」的要求，注重「實錄」，盡管文4咆寫人的對話、行動等等，但目的不在於描寫，只為了敘事，更不作想像，不運用文藝創作上的手法。《大澤鄉》中有景物描寫，或用來交代情節發展的環境，或把這種描寫同人物的心理活動結合起來，起到表現人物性格的作用。作者描寫人物的外貌、動作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想像。例如，第一部分寫兩個軍官的性格，寫他倆的思想活動，與顆百成卒對立；第二部分寫成卒的怨恨情緒；第三部分寫軍官暗地裡商量坑殺戍卒；第四部分寫起義的場景。

6中心：《陳涉世家》著意在反映史實，位澤鄉》則突出了階級對立、階級矛盾的主題。

小結（講述為主）：讀《陳涉世家》，僅僅從課文這個節選部分．已能初步領略到《史記》的特點：「其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」正因在史學、文學兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為「史家之絕唱」。《大澤鄉》用短篇幅寫大事件，作者匠心獨運．還熔鑄了一些史事於篇中，寫得極其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過平舒適中聞仙人說祖龍（指秦始皇）當死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政。作者又借用漢代梅福說的話（倒持太阿）來指斥秦的統治者，用這些史事來加強反秦的氣氛，但又不同於傳記中的人物行事實錄。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。例如，「但是『閻左」的踐奴們的洪水太大了，太大了」，「地下火爆發了」之類。

Ⅱ 有關歷史新年賀詞,最好用上歷史人名，歷史事件，是獻給同學們的。急急急急急急~~~~~~

一江春水映新春；二岸華麗艷彩飄；三代同堂兒孫盛；四季平安身健壯；
五福臨門齊享樂；六續富貴添吉慶；七星伴喜好華年；八面玲瓏燭璀燦；
九久吉祥賀新年；十祝美滿幸福家；夢麗金露誠祝福；仁心慈愛頌新年；
情風柔嫩輕飄送；小溪溫泉絲絲流！朗陽薄映人間暖；兩岸紅樓披異彩！
三十花市千嬌艷；萬株翠花賀新年！新春吉期贈酒暖；祝福佳語互敬贈！
新年初一炮竹隆；信眾祈求齊祝願！人人職薪快步升；閤府健康好連年！
村鄉小寨燈彩耀；鬧市繁榮夜星暉！男女老少喜歡欣；晉男善女結伴遊！
有緣QQ結伴侶；哥妹迎來好華年！綠柳影下牽手行；雙雙如夢意情深！
江畔垂柳輕輕搖；繁舟結雙順水漂！哥哥穩舵亨曲調；妹妹船台展舞姿！
七尺哥兒最晉俏；妹妹玉艷世間秒！佳節情意誠祝願；芙蓉嬌影纖腰肢！
深情彩蝶翩翩舞；淑女閨秀彩鳳媚！心心薄禮深深贈；九九玫瑰親捧獻！
心深圓夢哥妹情；龍鳳虹燭彩霞耀！玉堂親朋誠祝賀；美酒佳餚互恩贊！
青松翠竹悠悠飄；綠蔭遊客舞翩翩！夕陽歸睡依黃昏；湖泊折映繁星耀！
新春佳節喜氣洋；紅男綠女齊歡度！嬌花翠松迎賓客；秀麗漢江大中華！
芊色異花爭艷放；月下聖山披彩香！水鄉處處漂輕舟；香車寶駕繁華路！
閑舒漫步結伴遊；路客繁喧笑語聲！友緣把酒望遠山；知己共醉樂逍遙！
玉蘭花開香嬌艷；路人懷念滋滋醉！浪笑寒花不及春；牡丹水仙爭競翠！
群鳥翠歌翩翩舞；路人醉聲語不通！賞花賞月入思魂；雜笙群舞醉舒神！
湖泊漂舟采明月；樂得逍遙夜夜閑！細風微吹柳輕搖；翠林迎來不時雨！
夕陽微薄露笑臉；日歸月結迎新春！中華兒女血濃水；賢裔子孫綉美錦！
家家喜洋迎佳客；仁心慈愛接財神！人人歌舞頌昇平；大眾賀歲股飄紅！
鑼鼓齊嗚喧嘩聲；湖泊彩舟盡嬉戲！鳳台二龍爭明珠；南北醒獅同慶賀！
民富國強攜手創；宏圖大展遍宇宙！潔艷河山映虹彩；鬧市華麗燈璀燦！
春風送暖生意隆；山鄉小寨披麗彩！勤善助施更有福；風調雨順身健壯！
開創人類致富路；五穀豐登財丁旺！造就世人幸福家；豐衣足食居豪庭！
多獻愛心共和諧；尊老助幼壽與天！中華兒孫祈福禱；願祝新年好運程！

Ⅲ 誰知道《鏡花緣》百花仙子的詳細資料謝謝

大人問的是「百花仙子」一個人，還是百名花仙的縮寫？不管哪一種，我都列出來了．

「百花仙子」擔任的是最美麗的任務，管理天上人間的一百種花，並統領百花之主。
「百花仙子」的故事是這樣的：
天上仙界王母娘娘壽誕日，群仙來賀，五界來朝，為了顯示仙界的繁華和興盛，百鳥仙子招來百鳥，百獸大仙結齊百獸，一時間天庭內便珍稀特異的鳥獸群舞，分外熱鬧！嫦娥見狀為了討好王母，提議百花仙子讓百花齊放增添喜色，但是各花開放均有時節，違時開放會受到各界懲罰，於是百花仙子拒絕了嫦娥的提議，在五界尊者和本界仙人面前嫦娥覺得甚無顏面，於是懷恨在心！人間時值隋末唐初，天下方才安定下來，唐宮內部李氏家族就上演了一出弒父誅兄的連環奪權慘劇惹的天地色變五界震怒，於是玉帝派遣天魔心月狐下凡擾亂唐室江山，天魔心月狐下界成為一代女主武則天！
天魔心月狐居住月宮，和嫦娥至為親近，在月狐下凡前受嫦娥所託，讓在寒冬臘月百花齊放，月狐下凡後偶然醉酒憶起前情，遂在臘月喝令百花齊放，臘梅仙子歸報人間帝王聖旨，時值百花仙子與麻姑閉關修神沒有在洞府，百花找不到仙子，群仙無主，只好奉人間帝王天魔心月狐之旨百花齊放，百花之首牡丹知道前情往因，拒絕開花，被月狐充軍洛陽！
五界震撼，天道輪劫，玉帝發現百花不合時節開放，遂懲處眾仙子，連同百花之主與百花仙子一同打入凡間受輪回之苦重修仙籍，於是人間又上演了一出《鏡花緣》！百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，產生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋到海外經商游覽。他們路經幾十個國家，見識許多奇風異俗、奇人異事、 野草仙花、 野島怪獸，並且結識了由花仙轉世的十幾名德才兼備、美貌妙齡的女子。唐小山跟著林之洋尋父，直到小蓬萊山。遵父命改名唐閨臣，上船回國應考。

參考資料： 《鏡花緣》

百名花仙：

司曼陀羅花仙子第一名才女「蠹書蟲」史幽探
司虞美人花仙子第二名才女「萬斛愁」哀萃芳
司洛如花仙子第三名才女「五色筆」紀沉魚
司青囊花仙子第四名才女「蝌蚪書」言錦心
司療愁花仙子第五名才女「雕蟲技」謝文錦
司靈芝花仙子第六名才女「指南車」師蘭言
司玫瑰花仙子第七名才女「綺羅叢」陳淑媛
司珍珠花仙子第八名才女「錦綉林」白麗娟
司瑞聖花仙子第九名才女「昇平頌」國瑞徵
司合歡花仙子第十名才女「普天樂」周慶覃
司百花仙子第十一名才女「夢中夢」唐閨臣
司牡丹花仙子第十二名才女「女中魁」陰若花
司木筆花仙子第十二名才女「風月主」印巧文
司洛陽花仙子第十三名才女「迴文錦」卞寶雲
司蘭花仙子第十五名才女「血淚箋」田秀英
司菊花仙子第十六名才女「玉無瑕」林書香
司瓊花仙子第十七名才會「龍鳳質」宋良箴
司蓮花仙子第十八名才女「藍田玉」章蘭英
司梅花仙子第十九名才女「百煉霜」陽墨香
司海棠花仙子第二十名才女「花御史」酈錦春
司桂花仙子第二十一名才女「水中月」田舜英
司杏花仙子第二十二名才女」小太史」盧紫萱
司芍葯花仙子第二十三名才女「玉交枝」鄴芳春
司茉莉花仙子第二十四名才女「珊瑚囗玦」邵紅英
司芙蓉花仙子第二十五名才女「玉玲瓏」祝題花
司笑靨花仙子第二十六名才女「個中人」孟紫芝
司紫薇花仙子第二十七名才女「一剪紅」秦小春
司含笑花仙子第二十八名才女「蕙蘭風」董青鈿
司杜鵑花仙子第二十九名才女「小嫦娥」褚月芳
司玉蘭花仙子第三十名才女「錦綉肝」司徒嫵兒
司蠟梅花仙子第三十一名才女「神彈子」余麗蓉
司水仙花仙子第三十二名才女「凌波仙」廉錦楓
司木蓮花仙子第三十三名才女「小楊香」駱紅蕖
司素馨花仙子第三十四名才女「賽鍾徭」林婉如
司結香花仙子第三十五名才女「碧玉環」廖熙春
司鐵樹花仙子第三十六名才女「女學士」黎紅薇
司碧桃花仙子第三十七名才女「鸚鵡舌」燕紫瓊
司綉球花仙子第三十八名才女「天孫錦」蔣春輝
司木蘭花仙子第三十九名才女「三面網」尹紅萸
司秋海棠花仙子第四十名才女「小獵戶」魏紫櫻
司刺蘼花仙子第四十一名才女「女英雄」宰玉蟾
司玉簇花仙子第四十二名才女「夢中人」孟蘭芝
司木棉花仙子第四十三名才女「織機女」薛蘅香
司凌霄花仙子第四十四名才女「女中俠」顏紫綃
司迎輦花仙子第四十五名才女「離鄉草」枝蘭音
司木香花仙子第四十六名才女」採桑女」姚芷馨
司鳳仙花仙子第四十七名才女「芙蓉劍」易紫菱
司紫荊花仙子第四十八名才女「清風翼」田鳳翾
司薔薇花仙子第四十九名才女「廣寒月」常紅珠
司秋牡丹花仙子第五十名才女「鴛鳳儔」葉瓊芳
司錦帶花仙子第五十一名才女「鴻文錦」卞彩雲
司玉蕊花仙子第五十二名才女「夜光壁」呂堯蓂
司八仙花仙子第五十三名才女「清虛府」左融春
司子午花仙子第五十四名才女「意中人」孟芸芝
司青鸞花仙子第五十五名才女「睿文錦」卞綠雲
司旌節花仙子第五十六名才女「君子風」董寶鈿
司瑞香花仙子第五十七名才女「五彩虹」施艷春
司荼蘼花仙子第五十八名才女「鴛鴦帶」竇耕煙
司月季花仙子第五十九名才女「朝霞錦」蔣麗輝
司夜來香花仙子第六十名才女「水晶珠」蔡蘭芳
司罌粟花仙子第六十一名才女「書中人」孟華芝
司石竹花訕子第六十二名才女「綺文錦」卞錦雲
司藍菊花仙子第六十三名才女「連理枝」鄒婉春
司丁香花仙子第六十四名才女「玉壺冰」錢玉英
司棣棠花仙子第六十五名才女「錦帆風」董花鈿
司迎春花仙子第六十六名才女」雙鳳釵」柳瑞春
司千日紅花仙子第六十七名才女「雄文錦」卞紫雲
司翦春羅花仙子第六十八名才女「畫中人」孟玉芝
司夾竹桃花仙子第六十九名才女「羅紋錦」蔣月輝
司荷包牡丹花仙子第七十名才女「連城璧」呂祥蓂
司西番蓮花仙子第七十一名才女「比目魚」陶秀春
司金絲桃花仙子第七十二名才女「峨眉月」掌驪珠
司翦秋紗花仙子第七十三名才女「鴛鴦錦」蔣星輝
司十姊妹花仙子第七十四名才女「花上露」戴瓊英
司麗春花仙子第七十五名才女「如意風」董珠鈿
司山丹花仙子第七十六名才女」堯文錦」卞香雲
司玉簪花仙子第七十七名才女「月中人」孟瑤芝
司金雀花仙子第七十八名才女「瑤台月」掌乘珠
司梔子花仙子第七十九名才女「麒麟錦」蔣秋輝
司真珠蘭花仙子第八十名才女「女蓓提」緇瑤釵
司佛桑花仙子第八十一名才女「龍文錦」卞素雲
司長春花仙子第八十二名才女」比翼鳥」姜麗樓
司山礬花仙子第八十三名才女「持籌女」米蘭芬
司寶相花仙子第八十四名才女「涴花石」宰銀蟾
司木槿花仙子第八十五名才女「胭脂萼」潘麗春
司蜀葵花仙子第八十六名才女「鏡中人」孟芳芝
司雞冠花仙子第八十七名才女「同心結」鍾綉田
司蝴蝶花仙子第八十八名才女「仁風扇」譚蕙芳
司秋葵花仙子第八十九名才女「眼中人」孟瓊芝
司紫菜莉花仙子第九十名才女「鋪地錦」蔣素輝
司梨花仙子第九十一名才女「荊山璧」呂瑞蓂
司藤花仙子第九十二名才女「太平風」董翠鈿
司蘆花仙子第九十三名才女「瀟湘月」掌浦珠
司蓼花仙子第九十四名才女「鶴頂紅」井堯春
司葵花仙子第九十五名才女「海底月」崔小鶯
司楊花仙子第九十六名才女「鐵笛仙」蘇亞蘭
司桃花仙子第九十七名才女「賽趙娥」張鳳雛
司草花仙子第九十八名才女「小毒蜂」閔蘭蓀
司菱花仙子第九十九名才女「筆生花」花再芳
司百合花仙子第一百名才女「一卷書」畢全貞

參考資料：http://shula.cnpkm.com/ArticleDetail.aspx?DetailID=250462

Ⅳ 梅蘭芳的真名是什麼

梅蘭芳
【生平傳略】

梅蘭芳，名瀾，又名鶴鳴，字畹華、浣華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。江蘇泰州人，1894年生於北京，他出生於京劇世家，8歲就開始學戲，10歲登台在北京廣和樓演出《天仙配》，工花旦，1908年搭喜連成班，1911年北京各界舉行京劇演員評選活動，張貼菊榜，梅蘭芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出，在四馬路大新路口丹桂第一台演出了《綵樓配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戲，初來上海就風靡了整個江南，當時里巷間有句俗話：「討老婆要像梅蘭芳，生兒子要像周信芳」。他吸收了上海文明戲、新式舞台、燈光、化妝、服裝設計等改良成分，返京後創演時裝新戲《孽海波瀾》，第二年再次來滬，演了《五花洞》、《真假潘金蓮》、《貴妃醉酒》等拿手好戲，一連唱了34天。

回京後，梅蘭芳繼續排演新戲《嫦娥奔月》、《春香鬧學》、《黛玉葬花》等。1916年第三次來滬，連唱45天，1918年後，移居上海，這是他戲劇藝術爐火純青的頂峰時代，多次在天蟾舞台演出。綜合了青衣、花旦、刀馬旦的表演方式，創造了醇厚流麗的唱腔，形成獨具一格的梅派。1915年，梅蘭芳大量排演新劇目，在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均進行了獨樹一幟的藝術創新，被稱為梅派大師。

1919年4月，梅蘭芳應日本東京帝國劇場之邀赴日本演出，演出了《天女散花》、《玉簪記》等戲。一個月後回國。1921年編演新戲《霸王別姬》。1922年主持承華社。1927年北京《順天時報》舉辦中國首屆旦角名伶評選，梅蘭芳因功底深厚、嗓音圓潤、扮相秀美，與程硯秋、尚小雲等被舉為京劇四大名旦。

1930年春，梅蘭芳率團赴美，在紐約、芝家哥、舊金山、洛杉磯等市獻演京劇，獲得巨大的成功，報紙評論稱，中國戲不是寫實的真，而是藝術的真，是一種有規矩的表演法，比生活的真更深切。在此期間，他被美國波莫納大學和南加利福尼亞大學授予文學博士學位。

1931年「九·一八」事變後，梅蘭芳遷居上海，先暫住滄洲飯店，後遷馬斯南路121號。他排演《抗金兵》、《生死恨》等劇，宣揚愛國主義。1935年他曾率團赴蘇聯及歐洲演出並考察國外戲劇。在京劇藝術家中，出訪最多和在國內接待外國藝術家最多的當屬梅蘭芳，他把中國京劇表演藝術和藝術家謙遜、朴實的優良品質介紹給了各國人民，因此人們稱他為本世紀二十年代至五十年代中國京劇藝術的文化使節。

抗戰爆發後，日偽想借梅蘭芳收買人心、點綴太平，幾次要他出場均遭拒絕。梅蘭芳考慮到在上海不能久留，遂於1938年赴香港。他在香港演出《梁紅玉》等劇，激勵人們的抗戰鬥志。1941年香港淪陷後，他安排兩個孩子到大後方讀書，自己於1942年返滬。

抗戰勝利後，梅蘭芳在上海復出，常演崑曲，1948年拍攝了彩色片《生死恨》，是中國拍攝成的第一部彩色戲曲片。上海解放後，於1949年6月應邀至北平參加第一次全國文學藝術工作者代表大會，當選為政協全國委員會常委。1950年回北京定居，任文化部京劇研究院院長，1951年任中國戲曲研究院院長，1952年任中國京劇院院長，並先後當選為全國人大代表。1955年，他拍攝了《梅蘭芳的舞台藝術》，收入他各個時期的代表作《宇宙鋒》、《斷橋》等及他生活片斷和在工廠、舞台演出的《春香鬧學》等戲的片斷。1956年他率中國京劇代表團到日本演出。1959年5月他在北京演出《穆桂英掛帥》，作為國慶十周年獻禮節目。1961年8月8日在北京去世。著有《梅蘭芳文集》、《梅蘭芳演出劇本選》、《舞台生活四十年》等。代表劇目有《貴妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙鋒》、《打漁殺家》等，先後培養、教授學生100多人。

【藝名由來】

京劇藝術大師梅蘭芳出生於京劇世家，祖父梅巧玲是清末著名旦角演員，伯父梅雨田是京劇胡琴演奏家。父明瑞，字竹芬，小生改花旦，母為楊隆壽之長女長玉。他8歲學藝師名小生朱素雲的哥哥朱小霞，，11歲登台，他刻苦鑽研不斷實踐，繼承並發展了京劇傳統藝術，形成風格獨具的「梅派」，成為四大名旦之首。他的表演藝術很早就蜚聲海內外，但他到16歲才起了「梅蘭芳」這個藝名。

光緒三十四年（1908年）秋天，喜連成班主葉春善帶領他的科班在吉林演出。一天早晨，葉春善偕籌資組建喜連成的開明紳士牛子厚到吉林北山散步。他倆邊爬山，邊閑談，忽然發現有一人在小樹林里練劍，但見他體態輕盈，動作敏捷，那劍被他舞得寒光閃閃，風聲嗖嗖，把自己圍在水潑不進的弧光圈裡，牛子厚簡直看呆了。他生平酷愛京劇，也觀賞過不少武術高手的表演，但像今天見到這樣的絕倫劍技，還是不多，他情不自禁地連連拍手叫好。那舞劍人聽到有人喝彩，連忙把劍收住，兩頰緋紅，用手帕揩拭額頭沁出的細密汗珠、恭敬地向牛子厚躬身施禮：「牛老闆，喜群獻丑了。」

牛子厚這時近前定睛細看，只見面前這個年輕人儀表堂堂，氣度瀟灑，舉止端莊，真是一個挑大樑的料子，便問道：「你可曾有藝名？」葉春善接答道：「我給他起了個藝名叫『喜群』。」牛子厚沉吟良久說：「這孩子相貌舉止不俗，久後必成大器，給他更名『梅蘭芳』如何？」葉春善師徒二人欣然同意。從此，就用了「梅蘭芳」這一享譽國內外的藝名。

【梅蘭芳故事】

練畫蓄須 逃出虎穴

1937年8月13日，日軍進攻上海，淞滬戰事爆發。日寇佔領上海不久，得知蜚聲世界的京劇第一名旦梅蘭芳住在上海，就派人請梅蘭芳到電台講話，讓其表示願為日本的「皇道樂士」服務。梅蘭芳洞察到日本人的陰謀伎倆之後，便決定盡快離滬赴港，擺脫日寇糾纏。於是他一邊給日本人帶口信說，最近要外出演戲，一邊攜家率團星夜乘船赴港。

梅蘭芳來到香港後，深居簡出，不願露面。為了消磨時光，他除練習太極拳、打羽毛球、學英語、看報紙、看新聞外，把主要精力用來畫畫。他喜歡畫飛鳥、佛像、草蟲、游魚、蝦米和畫外國人的舞蹈。這些作品，家人和劇團人員看到後十分高興，都說給他們帶來了許多美感和歡樂。

1941年12月下旬，日軍侵佔香港，梅蘭芳苦不堪言，擔心日本人會來找他演戲，怎麼辦？他與妻子商量後，決心採取一項大膽舉措：留蓄鬍子，罷歌罷舞，不為日本人和漢奸賣國賊演出。他對友人說：「別瞧我這一撮鬍子，將來可有用處。日本人要是蠻不講理，硬要我出來唱戲，那麼，坐牢、殺頭，也只好由他了。」

1942年1月，香港的日本駐軍司令酒井看到梅蘭芳留蓄鬍子，驚詫地說：「梅先生，你怎麼留起鬍子來了？像你這樣的大藝術家，怎能退出舞台藝術？」梅蘭芳回答說：「我是個唱旦角的，如今年歲大了，扮相也不好看，嗓子也不行了，已經不能再演戲了，這幾年我都是在家賦閑習畫，頤養天年啊！」酒井一聽，十分不悅，氣呼呼地走了。過了幾天，酒井派人找梅蘭芳，一定要他登台演出幾場，以表現日本統治香港後的繁榮。正巧，此時梅蘭芳患了嚴重牙病，半邊臉都腫了，酒井獲悉後無可奈何，只好作罷。翌日，梅蘭芳感到事態十分嚴峻，香港也成了是非之地，不能久留。於是他立即坐船返滬，回到闊別三年多的上海老家。

夫人獻計 躲過劫難

國民黨親日派首領、大漢奸汪精衛，在南京成立偽國民政府後，自任主席兼行政院長，並在上海大都市設立特務機關。特務頭子吳世寶提出要宴請梅蘭芳，並勸梅作一次慰問演出。消息傳來，梅蘭芳心頭一震，自言自語地說：「才出虎穴，又入狼窩，這世道怎能讓人活下去！」梅夫人見丈夫忐忑不安，茶飯不思，便說：「不行的話，明天我去赴宴，與他們周旋。」

次日，梅夫人來到汪偽政權特務機關的76號宅院。特務頭子勸她說：「幾年不見梅老闆，聽說蓄起了長長的胡須，是不是為了在國民面前要個面子？我看大可不必，太太應該關心他才是。如今日本人當道，還是識相點為好。」梅夫人當即回擊說：「梅蘭芳是個中國人，豈能出賣祖宗、放棄節操！」特務頭子聽後勃然大怒，指著梅夫人惡狠狠地說：「梅老闆唱了幾十年的戲，大概還沒有領教過我吳某所導演的『舞台』吧。」說完，硬領著梅夫人去看鐵門里血淋淋的刑具，接著又陪梅夫人赴宴。梅夫人坐在桌邊，始終不動嘴巴，不動筷子，以沉默抗爭。特務頭子便伸出罪惡之手，端來一鐵罐硝鏹水進行威脅，梅夫人毫不畏懼，鎮定自若地說：「硝鏹水豈能毀掉他的國格和人格！」言罷，拂袖而去。

梅夫人回到家中，向丈夫細說了這一切。梅蘭芳深感局勢嚴重。就在這關鍵時刻，梅夫人想起在香港以牙痛驅走日本人的經驗：「你放心，事到臨頭，我自有應急辦法。」第二天，當聞聽日本人要來，她便吩咐兒子從抽屜里拿出一支四聯防疫針，找出針筒，要梅蘭芳趕快躺在床上，注射針葯。不一會，梅蘭芳真的開始發起高燒來了。日本人來後，摸了梅蘭芳滾燙的額頭，只好無奈地搖著頭走了。

日偽訛詐 憤然毀畫

梅蘭芳有一筆演出的收入，在赴港時，曾帶往香港存入銀行。可是返回上海不久，日寇統治下的香港將這筆高額存款全部凍結，無法取出。一直靠利息過日子的梅蘭芳，家庭生活頓時舉步維艱，全家如何生存成了梅蘭芳日夜思考的難題。他問夫人怎麼辦？夫人說：「最近報紙登出了何香凝女士賣畫謀生的消息，我們不妨也來學她。發揮你的繪畫才能，賣畫度日如何？」

其實梅蘭芳早有這種念頭，只是沒有說出，怕夫人不同意。現在夫人主動說出來了，他自然點頭稱好。兩人著手構思，夫人磨墨，丈夫繪畫。不到八天，畫了20多幅魚、蝦、梅、松。當市民看到醒目的「本店出售梅蘭芳先生近日畫作，歡迎光臨」的廣告時，爭相購買。不到兩天，20多幅畫就全部賣完了。

這件事傳出後，上海文藝界、新聞界、企業界反響十分強烈，許多知名人士提出要為梅蘭芳辦畫展，梅蘭芳得知後特別興奮，為不負眾望，他苦戰了半個月，畫了幾十幅作品，面交主辦者安排。主辦人員選定重陽節在上海展覽館展出，請梅蘭芳夫婦屆時光臨剪綵儀式。

然而此消息不脛而走，日偽漢奸獲知後互相勾結，肆意搗亂，他們派來一群便衣警察，提前進入展覽大廳大做手腳，前來參觀的許多群眾見狀紛紛離開。梅蘭芳看見門口冷冷清清，覺得奇怪。當他走進展廳後，發現每幅畫上都用大頭針別著紙條，分別寫有「汪主席訂購」、「周副主席訂購」、「岡村寧次長官訂購」……還有一些寫著「送東京展覽」。梅蘭芳夫婦目睹此景，氣得兩眼冒火，立即拿起桌上的裁紙刀，刺向一幅幅圖畫。「嘩！嘩！嘩！」幾分鍾內國畫化為碎紙。

梅蘭芳義憤填膺的毀畫舉動，很快傳遍整個上海，也很快傳向大江南北。上海當局的報紙搶先發布頭號新聞，言稱：「褚部長目瞪口呆，一場畫展一場虛驚！」宋慶齡、郭沫若、何香凝、歐陽予倩發表聲援講話，稱贊梅蘭芳民族氣節凜然，為世人所敬仰。廣大群眾也紛紛寄來書信，支持梅蘭芳的愛國行動。梅蘭芳看到全國人民對他如此贊賞和支援，感動得熱淚盈眶，興奮地對夫人說：「我梅蘭芳再也不是一隻孤燕了！」

舉債度日 艱難求生

梅蘭芳斷了經濟來源，生活自然拮據，他只好揮淚出賣北京的房子，接著又出賣自己多年收集的藏品。盡管這樣，後來還是舉債度日，向親友借了一筆錢。有的好友得知他家生活陷入絕境，便解囊相助。老畫家葉譽虎提議與他合作，辦一個國畫展覽，突出梅、竹的主題，以擴大社會的影響。

淪陷區的上海，一片混亂恐慌，不是停水停電，就是空襲警報，市民生活得擔心吊膽。梅蘭芳在這種艱苦環境里作畫，克服一系列難以想像的困難，畫技大有長進。經過八個月的苦戰，他一個人就畫了170多件，題材十分廣泛，包括仕女、佛像、花卉、松樹、梅花等，同葉譽虎的作品一起，於1945年春天，在上海成都路中國銀行的一所洋房裡展出，受到廣大參觀者的好評。

展覽結束後，梅蘭芳為了生活，被迫將其中大部分作品賣掉，所得收入一是還債，二是安排家庭生計，三是資助劇團里生活更困難者。梅蘭芳苦澀地回憶著這幾年的滄桑歷程，心境憂悶地對朋友說：「一個演員正在表演力旺盛之際，因為抵抗惡劣的社會環境，而蓄須謝絕舞台演出，連嗓子都不敢吊，這種痛苦我無法用語言來形容。我之所以繪畫，一半是為了維持生活，一半是藉此消遣。否則，我真是要憋死了。」

梅蘭芳在抗戰期間斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，表現了一代藝豪不屈不撓的剛強骨氣。這一事件成為神州大地感人的佳話，在中華兒女中廣為傳頌，極大地鼓舞了中國人民奮勇抗戰的決心。

【擅長角色】

京劇行當中梅蘭芳最擅演的是「旦」.京劇中把女性統稱為「旦」，其中按照人物的年齡、性格又可細分為許多行當，飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為「正旦」，正旦在京劇中俗稱「青衣」，這就是因為正旦所扮演的角色常穿青色的長衫而得名。京劇《竇娥冤》中的女主角竇娥就是典型的青衣角色。青衣的表演莊重嫻靜，秀雅柔婉，以唱功為主，一般說來，青衣的唱腔旋律優美，細膩婉轉。

【所做貢獻】

梅蘭芳先生在促進我國與國際間文化交流方面作出了卓越的貢獻。他是我國向海外傳播京劇藝術的先驅。他曾於1919年、1924年和1956年三次訪問日本，1930年訪問美國，1935年和1952年兩次訪問蘇聯進行演出，獲得盛譽，並結識了眾多國際著名的藝術家、戲劇家、歌唱家、舞蹈家、作家和畫家，同他們建立了誠摯的友誼。他的這些活動不僅增進了各國人民對中國文化的了解，也使我國京劇藝術躋入了世界戲劇之林。

中華人民共和國成立後，梅蘭芳先後當選為全國人民代表大會代表，中國人民政治協商會議全國委員會常務委員，中國文學藝術界聯合會副主席、中國戲劇家協會副主席，先後任中國戲曲研究院、中國戲曲學院、中國京劇院院長，1959年7月加入中國共產黨，為祖國的社會主義建設作出了多方面的貢獻。

梅蘭芳先生是中國表演藝術的象徵，是我國人民的驕傲。

【梅蘭芳弟子】

梅蘭芳的弟子及梅派傳人有：程硯秋、魏蓮芳、李世芳、劉元彤、張君秋、言慧珠、杜近芳、丁至雲、羅蕙蘭、顧正秋、楊榮環、梅葆玖、沈小梅、陳正薇、楊秋玲、張春秋、李玉芙、李炳淑、夏慧華、李經文、楊葆榮、李勝素、董圓圓、魏海敏、張晶、梁維玲、李潔、王艷、郭睿玥、張馨月等。梅葆玖，京劇藝術大師梅蘭芳先生之幼子，他致力於梅派藝術的傳承和發展，培養了李勝素、董圓圓、張晶等梅派後學。
【梅蘭芳作品】

梅蘭芳先生在舞台上度過近60個春秋，究竟演出過多少劇目，很難說出精確數字。我有幸整理過梅先生收藏的大量資料，僅從見到的戲單、說明書、海報和專刊等資料中進行了初步整理。他早期及中、晚期公開演出的劇目約有一百六七十齣，當然肯定不會止有此數。下面把梅先生演出過的劇目名稱及在戲中飾演的角色，分門別類寫出供參考。

（一）梅蘭芳先生演出的傳統戲中，大部分是正工青衣戲，均是他早年演出的，有些在戲中擔任配角，個別劇目在中期仍有演出，有的還在國外演出過。這部分劇目有：
《戰蒲關》（又名《忠義節》）中的徐艷貞
《搜孤救孤》中的程嬰之妻
《浣紗記》中的浣紗女
《桑園寄子》中的金氏
《朱痕記》中的趙錦榮
《岳家莊》中的岳雲之姐
《九更天》（又名《馬義救主》）中的馬義之女
《朱廉寨》中的馬昭儀
《延安關》中的雙陽公主
《緹榮救父》中的緹榮
《空谷番》中的姚夢蘭
《摘纓會》中的許姬
《煤山恨》中的周後
《孝感天》（又名《掘地見母》）中的共叔段
《桑園會》中的羅敷女
《別宮》中的孫尚香
《祭江》中的孫尚香
《孝義節》中的孫尚香
《截江奪斗》中的孫尚香
《打金枝》中的昇平公主
《二度梅》（又名《落花園》）中的陳杏元
《綵樓配》中王寶釧
《三擊掌》中的王寶釧
《探寒窯》（又名《母女會》）中的王寶釧
《武家坡》中的王寶釧
《趕三關》中的代戰公主
《大登殿》中的王寶釧
《祭塔》中的白素貞
《二進宮》中的李艷妃
《三娘教子》（又名《雙官誥》、《王春娥》）中的王春娥
《四郎探母》中的鐵鏡公主
《女起解》中的蘇三
《玉堂春》中的蘇三
《御碑亭》中的孟月華
《梅玉配》中的蘇玉蓮
《兒女英雄傳》中的張金鳳
《雁門關》（又名《南北台》）中的青蓮公主
《法門寺》中的宋巧姣
《珠砂痣》中的江氏
《六月雪》中的竇娥
《打漁殺家》（又名《慶頂珠》）中的肖桂英
《游龍戲鳳》（又名《梅龍鎮》）中的李鳳姐
《甘露寺》中的孫尚香
《美人計》中的孫尚香
《回荊州》中的孫尚香
《審頭刺湯》（又名《一捧雪》）中的雪艷
《天河配》中的織女
《穆柯寨》中的穆桂英
《槍挑穆天王》中的穆桂英
《寶蓮燈》（又名《二堂舍子》）中的王桂英
《雙金蓮》中的潘金蓮
《五花洞》中的潘金蓮
《四五花洞》中的潘金蓮
《六五花洞》中的潘金蓮
《八蠟廟》中的張桂蘭
《破洪州》中的穆桂英
《樊江關》中的薛金蓮
《頭本虹霓關》中的東方氏
《二本虹霓關》中的丫環
《長坂坡》中的糜夫人
《金針刺紅蟒》（《混元盒》中一折）中的紅蟒
《琵琶緣》（《混元盒》中一折）中的蠍子精
《南天門》（又名《走雪山》）中的玉姐
《汾河灣》中的柳迎春
《春秋配》中的姜秋蓮
《龍鳳呈祥》（又名《全部美人計》）中的孫尚香
《紅鬃烈馬》（又名《素富貴》、《全部王寶釧》）中的王寶釧

（二）梅蘭芳在中期演出中，曾在一些義務戲和堂會戲中，反串過各種角色，目前整理見到的有：
《轅門射戟》中的呂布
《八蠟廟》中的黃天霸
《鎮檀州》中的楊再興
《三江口》中的周瑜
《艷陽樓》中的呼延豹

（三）梅蘭芳在1913年第一次赴上海演出歸來後，在幾年內編排了五齣時裝新戲，這種創新精神，當時受到觀眾極大歡迎。這幾出戲是：
《孽海波瀾》中的孟素卿
《宦海潮》中的余霍氏
《鄧霞姑》中的鄧霞姑
《一縷麻》中的林紉芬
《童女斬蛇》中的李寄娥

（四）梅蘭芳從1915年起不足十年間，編演了大量新戲，特別是古裝劇中，創造了很多新的藝術表現手法，載歌載舞。這些劇目至今仍受到國內外廣大觀眾的歡迎。它們是：
《嫦娥奔月》中的嫦娥（花鐮舞）
《天女散花》中的天女（長綢舞）
《麻姑獻壽》中的麻姑（盤舞）
《上元夫人》中的上元夫人（雲帚舞）
《洛神》中的宓妃（獨舞、群舞）
《紅線盜盒》中的紅線女（拂塵舞）
《木蘭從軍》中的花木蘭（單劍舞）
《霸王別姬》中的虞姬（雙劍舞）
《廉錦楓》中的廉錦楓
《前部西施》中的西施（羽舞）
《後部西施》中的西施（後改一晚演出）
《頭本太真外傳》中的楊玉環（從「拈香奇遇」至「太真出浴」）

Ⅳ 什麼花才稱得上百花之首;

大人問的是「百花仙子」一個人，還是百名花仙的縮寫？不管哪一種，我都列出來了． 「百花仙子」擔任的是最美麗的任務，管理天上人間的一百種花，並統領百花之主。 「百花仙子」的故事是這樣的： 天上仙界王母娘娘壽誕日，群仙來賀，五界來朝，為了顯示仙界的繁華和興盛，百鳥仙子招來百鳥，百獸大仙結齊百獸，一時間天庭內便珍稀特異的鳥獸群舞，分外熱鬧！嫦娥見狀為了討好王母，提議百花仙子讓百花齊放增添喜色，但是各花開放均有時節，違時開放會受到各界懲罰，於是百花仙子拒絕了嫦娥的提議，在五界尊者和本界仙人面前嫦娥覺得甚無顏面，於是懷恨在心！人間時值隋末唐初，天下方才安定下來，唐宮內部李氏家族就上演了一出弒父誅兄的連環奪權慘劇惹的天地色變五界震怒，於是玉帝派遣天魔心月狐下凡擾亂唐室江山，天魔心月狐下界成為一代女主武則天！ 天魔心月狐居住月宮，和嫦娥至為親近，在月狐下凡前受嫦娥所託，讓在寒冬臘月百花齊放，月狐下凡後偶然醉酒憶起前情，遂在臘月喝令百花齊放，臘梅仙子歸報人間帝王聖旨，時值百花仙子與麻姑閉關修神沒有在洞府，百花找不到仙子，群仙無主，只好奉人間帝王天魔心月狐之旨百花齊放，百花之首牡丹知道前情往因，拒絕開花，被月狐充軍洛陽！ 五界震撼，天道輪劫，玉帝發現百花不合時節開放，遂懲處眾仙子，連同百花之主與百花仙子一同打入凡間受輪回之苦重修仙籍，於是人間又上演了一出《鏡花緣》！百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，產生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋到海外經商游覽。他們路經幾十個國家，見識許多奇風異俗、奇人異事、 野草仙花、 野島怪獸，並且結識了由花仙轉世的十幾名德才兼備、美貌妙齡的女子。唐小山跟著林之洋尋父，直到小蓬萊山。遵父命改名唐閨臣，上船回國應考。 參考資料： 《鏡花緣》 百名花仙： 司曼陀羅花仙子第一名才女「蠹書蟲」史幽探 司虞美人花仙子第二名才女「萬斛愁」哀萃芳 司洛如花仙子第三名才女「五色筆」紀沉魚 司青囊花仙子第四名才女「蝌蚪書」言錦心 司療愁花仙子第五名才女「雕蟲技」謝文錦 司靈芝花仙子第六名才女「指南車」師蘭言 司玫瑰花仙子第七名才女「綺羅叢」陳淑媛 司珍珠花仙子第八名才女「錦綉林」白麗娟 司瑞聖花仙子第九名才女「昇平頌」國瑞徵 司合歡花仙子第十名才女「普天樂」周慶覃 司百花仙子第十一名才女「夢中夢」唐閨臣 司牡丹花仙子第十二名才女「女中魁」陰若花 司木筆花仙子第十二名才女「風月主」印巧文 司洛陽花仙子第十三名才女「迴文錦」卞寶雲 司蘭花仙子第十五名才女「血淚箋」田秀英 司菊花仙子第十六名才女「玉無瑕」林書香 司瓊花仙子第十七名才會「龍鳳質」宋良箴 司蓮花仙子第十八名才女「藍田玉」章蘭英 司梅花仙子第十九名才女「百煉霜」陽墨香 司海棠花仙子第二十名才女「花御史」酈錦春 司桂花仙子第二十一名才女「水中月」田舜英 司杏花仙子第二十二名才女」小太史」盧紫萱 司芍葯花仙子第二十三名才女「玉交枝」鄴芳春 司茉莉花仙子第二十四名才女「珊瑚囗玦」邵紅英 司芙蓉花仙子第二十五名才女「玉玲瓏」祝題花 司笑靨花仙子第二十六名才女「個中人」孟紫芝 司紫薇花仙子第二十七名才女「一剪紅」秦小春 司含笑花仙子第二十八名才女「蕙蘭風」董青鈿 司杜鵑花仙子第二十九名才女「小嫦娥」褚月芳 司玉蘭花仙子第三十名才女「錦綉肝」司徒嫵兒 司蠟梅花仙子第三十一名才女「神彈子」余麗蓉 司水仙花仙子第三十二名才女「凌波仙」廉錦楓 司木蓮花仙子第三十三名才女「小楊香」駱紅蕖 司素馨花仙子第三十四名才女「賽鍾徭」林婉如 司結香花仙子第三十五名才女「碧玉環」廖熙春 司鐵樹花仙子第三十六名才女「女學士」黎紅薇 司碧桃花仙子第三十七名才女「鸚鵡舌」燕紫瓊 司綉球花仙子第三十八名才女「天孫錦」蔣春輝 司木蘭花仙子第三十九名才女「三面網」尹紅萸 司秋海棠花仙子第四十名才女「小獵戶」魏紫櫻 司刺蘼花仙子第四十一名才女「女英雄」宰玉蟾 司玉簇花仙子第四十二名才女「夢中人」孟蘭芝 司木棉花仙子第四十三名才女「織機女」薛蘅香 司凌霄花仙子第四十四名才女「女中俠」顏紫綃 司迎輦花仙子第四十五名才女「離鄉草」枝蘭音 司木香花仙子第四十六名才女」採桑女」姚芷馨 司鳳仙花仙子第四十七名才女「芙蓉劍」易紫菱 司紫荊花仙子第四十八名才女「清風翼」田鳳翾 司薔薇花仙子第四十九名才女「廣寒月」常紅珠 司秋牡丹花仙子第五十名才女「鴛鳳儔」葉瓊芳 司錦帶花仙子第五十一名才女「鴻文錦」卞彩雲 司玉蕊花仙子第五十二名才女「夜光壁」呂堯蓂 司八仙花仙子第五十三名才女「清虛府」左融春 司子午花仙子第五十四名才女「意中人」孟芸芝 司青鸞花仙子第五十五名才女「睿文錦」卞綠雲 司旌節花仙子第五十六名才女「君子風」董寶鈿 司瑞香花仙子第五十七名才女「五彩虹」施艷春 司荼蘼花仙子第五十八名才女「鴛鴦帶」竇耕煙 司月季花仙子第五十九名才女「朝霞錦」蔣麗輝 司夜來香花仙子第六十名才女「水晶珠」蔡蘭芳 司罌粟花仙子第六十一名才女「書中人」孟華芝 司石竹花訕子第六十二名才女「綺文錦」卞錦雲 司藍菊花仙子第六十三名才女「連理枝」鄒婉春 司丁香花仙子第六十四名才女「玉壺冰」錢玉英 司棣棠花仙子第六十五名才女「錦帆風」董花鈿 司迎春花仙子第六十六名才女」雙鳳釵」柳瑞春 司千日紅花仙子第六十七名才女「雄文錦」卞紫雲 司翦春羅花仙子第六十八名才女「畫中人」孟玉芝 司夾竹桃花仙子第六十九名才女「羅紋錦」蔣月輝 司荷包牡丹花仙子第七十名才女「連城璧」呂祥蓂 司西番蓮花仙子第七十一名才女「比目魚」陶秀春 司金絲桃花仙子第七十二名才女「峨眉月」掌驪珠 司翦秋紗花仙子第七十三名才女「鴛鴦錦」蔣星輝 司十姊妹花仙子第七十四名才女「花上露」戴瓊英 司麗春花仙子第七十五名才女「如意風」董珠鈿 司山丹花仙子第七十六名才女」堯文錦」卞香雲 司玉簪花仙子第七十七名才女「月中人」孟瑤芝 司金雀花仙子第七十八名才女「瑤台月」掌乘珠 司梔子花仙子第七十九名才女「麒麟錦」蔣秋輝 司真珠蘭花仙子第八十名才女「女蓓提」緇瑤釵 司佛桑花仙子第八十一名才女「龍文錦」卞素雲 司長春花仙子第八十二名才女」比翼鳥」姜麗樓 司山礬花仙子第八十三名才女「持籌女」米蘭芬 司寶相花仙子第八十四名才女「涴花石」宰銀蟾 司木槿花仙子第八十五名才女「胭脂萼」潘麗春 司蜀葵花仙子第八十六名才女「鏡中人」孟芳芝 司雞冠花仙子第八十七名才女「同心結」鍾綉田 司蝴蝶花仙子第八十八名才女「仁風扇」譚蕙芳 司秋葵花仙子第八十九名才女「眼中人」孟瓊芝 司紫菜莉花仙子第九十名才女「鋪地錦」蔣素輝 司梨花仙子第九十一名才女「荊山璧」呂瑞蓂 司藤花仙子第九十二名才女「太平風」董翠鈿 司蘆花仙子第九十三名才女「瀟湘月」掌浦珠 司蓼花仙子第九十四名才女「鶴頂紅」井堯春 司葵花仙子第九十五名才女「海底月」崔小鶯 司楊花仙子第九十六名才女「鐵笛仙」蘇亞蘭 司桃花仙子第九十七名才女「賽趙娥」張鳳雛 司草花仙子第九十八名才女「小毒蜂」閔蘭蓀 司菱花仙子第九十九名才女「筆生花」花再芳 司百合花仙子第一百名才女「一卷書」畢全貞

麻煩採納，謝謝!

Ⅵ 牡丹亭的又名叫什麼

《牡丹亭》，一名《還魂記》，全名《牡丹亭還魂記》。傳奇劇本。明湯顯祖作。刊本極多，明呂玉繩、沈璟、
臧懋循、馮夢龍、碩園等人都有改編本，沈改本名《同夢記》(今佚)，馮改本名《風流夢》(今存)，改本曾引起
湯顯祖極度不滿，但後來的演出對湯本原詞多少都有些改動。刊本中以清暉閣、冰絲館和「三婦合評」(清吳人的「三妻合評」)本等最著名。解放後有《湯顯祖集》本，又有單行注釋本。照湯顯祖原詞制曲的曲譜以清葉堂《牡丹亭曲語》最著名。

寫南末時南安太守杜寶延師陳最良教女麗娘讀經書，麗娘感到封建禮法的拘束，在侍女春香的慫恿下，游園散悶，夢中與書生柳夢梅相愛，醒後感傷病死。三年後，柳夢梅到南安養病，拾到麗娘自畫像，深為愛慕，朝夕對面呼喚，麗娘鬼魂與柳相見，並復生與柳結為夫婦，最後以柳中狀元，麗娘也得到封贈為結。

明嘉靖時晁栗《寶文堂書目》小說類有《杜麗娘記》，傳奇可能即據以改編。劇本寫於萬曆二十六年1598年)，揭露了封建禮教對青年男女精神的摧殘，諷嘲陳最良的迂腐，歌頌了社麗娘、春香追求自由幸福的願望和斗
爭。曲詞優美，人物刻畫細致而深刻，並有突破南北曲舊格律之處。劇本對當時和後來都有極大的社會影響，特別在被壓迫的青年婦女中引起很大的共鳴，如傳說婁江女子俞二娘因讀此書，斷腸而死；杭州女演員商小玲因演此劇，傷心而亡等。萬曆以後一百餘年內，許多傳奇作家都摹擬此劇的構思和文字風格，某些戲曲史論著稱之為「玉茗堂派」。

昆劇常演出的有《閨塾》(通名《學堂》或《春香鬧學》)、《游園》(通名《游園驚夢》)、《抬畫》《玩真》 (通名《拾畫叫畫》)等出。

《鬧學》，也叫《春香鬧學》、《學堂》。昆劇傳統劇目。明傳奇《牡丹亭》之一出，原名《閨塾》。寫南安太守杜寶聘請陳最良為其女麗娘講授經書，並命侍女春香伴讀。春香天真活潑，不願受塾規的束縛，對陳的迂腐加以嘲弄。京劇按崑曲本演出。川劇、楚劇均有此劇目，楚劇名《鬧黌門》。

《游園驚夢》。昆劇傳統劇目。明傳奇《牡丹亭》之一出。寫杜麗娘與侍女春香至後園春遊，觸景生情，陡興傷春之感；游倦歸房，夢中與書生柳夢梅在花園相會，園中花神皆出護佑，旋為其母之喚聲所驚醒。京劇按崑曲本演出。徽劇、秦腔、豫劇均有此劇目。現一般都在《游園》後夾演群舞性質的《堆花》。

《拾畫叫畫》，昆劇傳統劇目。明傳奇《牡丹亭》之一出。寫柳夢梅寄宿太守杜寶舊園，於太湖石畔拾得杜麗娘自畫像，深為愛慕，頻頻呼喚，自言自語，彷彿與真人對話。

Ⅶ 第八屆桃李杯群舞獲獎名單

群舞組（劇目獎）：

一等獎：《歲寒三友》北京舞蹈學院

二等獎：《桃夭》解放軍藝術學院

《邊塞》北京舞蹈學院

三等獎：《沖》上海戲劇學院舞蹈學院

《拂·曉》星海音樂學院舞蹈系

《猴戲》北京舞蹈學院附中

群舞組（表演獎）：

一等獎： 《沖》上海戲劇學院舞蹈學院

二等獎：《邊塞》北京舞蹈學院

《桃夭》解放軍藝術學院

三等獎：《猴戲》北京舞蹈學院附中

《楚腰》北京舞蹈學院

《歲寒三友》北京舞蹈學院

優秀表演獎：《梨園新韻》沈陽音樂學院附中大連音樂舞蹈學校

《春吟》福建藝術職業學院

《謝公屐》北京舞蹈學院

《夢非夢》南京藝術學院

《戲魂》中國戲曲學院藝術傳媒學院

《春潮》安徽藝術職業學院

《月引霓裳》北京市音樂舞蹈學校

《拂·曉》星海音樂學院舞蹈系

(7)群舞牡丹頌擴展閱讀：

「桃李杯」舞蹈比賽是國內規格最高的青少年舞蹈大賽，是由中國文化部主辦的專業舞蹈比賽，」桃李杯「獎更是中國文化藝術政府獎文華獎的子類獎項文化藝術院校獎的重要獎項之一。

1985年由北京舞蹈學院發起，每三年舉行一屆，有中國舞蹈奧斯卡的美譽。

該項賽事自1985年由北京舞蹈學院發起首屆至今，始終本著檢閱我國舞蹈教學成果，總結舞蹈教學及創作經驗，提高舞蹈教學素質和表演水平，繁榮舞蹈劇目創作，發現選拔優秀舞蹈人才的宗旨，成功舉辦了十屆。

第一屆：1985年8月，北京，由北京舞蹈學院發起首屆。

第二屆：1988年8月，北京舞蹈學院。

第三屆：1991年8月25日至9月4日在北京市舉行，承辦單位是北京舞蹈學院。

第四屆：1994年8月1～5日在北京市舉行，

第五屆：1997年7月19～26日在廣東省廣州市舉行，承辦單位是廣東舞蹈學校，協辦單位是廣東舞蹈學校省文化廳。

第六屆：2000年7月15～23日在上海市舉行，承辦單位是上海市文化廣播影視管理局，協辦單位是上海市舞蹈學校、上海市演藝總公司。

第七屆：2003年7月15～25日在四川省成都市舉行，承辦單位是四川省文化廳，協辦單位是四川省舞蹈學校等。

第八屆：2006年8月7～19日在北京市舉行，承辦單位是北京市教委和北京舞蹈學院。

第九屆：2009年8月15～23日在遼寧省沈陽市舉行，承辦單位是沈陽音樂學院和沈陽市人民政府。

第十屆：2012年8月18 ～26日在安徽省合肥市舉行，承辦單位是安徽省文化廳。

第十一屆：2016年08月16日～19日在濟南舉行，由文化部主辦，山東省文化廳、山東省教育廳、山東藝術學院承辦。

來源：網路

Ⅷ 三下鄉社會實踐活動總結

三下鄉社會實踐活動總結(通用20篇)
總結就是把一個時段的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統的總結,它有助於我們尋找工作和事物發展的規律,從而掌握並運用這些規律,讓我們抽出時間寫寫總結吧。但是總結有什麼要求呢?下面是小編幫大家整理的三下鄉社會實踐活動總結,希望對大家有所幫助。

三下鄉社會實踐活動總結 篇1
大學生暑期社會實踐活動是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。當接到學校通知說我們實踐地點是廣西時,我就被吸引住了,因為廣西是個美麗的地方,桂林山水甲天下就是最好的見證。
今天當我一個人靜靜地坐在桌旁寫三下鄉個人總結時,回憶著這幾天腦海中不斷浮現往日畫面,此時我想起了剛進大一時有一學姐告訴我說大學總要做些有意義的事,此次廣西之行讓我覺得是我人生中挺有意義的事。此次行程是八天,經過了24小時的車程到這美麗的地方,炎炎的夏日灼熱的烈日一波一波烘烤著大地,也烘烤著同學們的熱情,一放下行李,我們忘記了路途的疲勞直奔調研地點,但看到遊客在景區湖裡歡悅時,我們也歡悅起來了,於是就展開了如火如荼的調研工作。
八天是短暫的,但就是這短短的日子讓我們得到一生中難於得到的東西――團隊精神、工作經驗、堅強意志、真摯友情我們沒有虛度這八天,我們一直在用心做事、用心服務,我不無感嘆:原來時間可以這樣度過,生活可以這樣經營。
七月的驕陽帶來我們的汗水,燃燒我們的激情。生活沒有想像中的艱苦,但也不輕松。只是每天簡單重復的一日三餐,調研,寫報告,與景區遊客交流,雖然累,但都得到遊客的好評和支持,我們團隊在一起有說有笑,一起工作一起吃飯一起寫文章一起聊天一起去解決困難,友誼在無聲無息中培養出來了。坐在返回的汽車上,大家對這八天天的生活心生種種感嘆,清談卻不乏味,真實而又實在,艱辛卻也愉快。
一分耕耘一分收獲,作為旅遊管理專業學生,我們學到很多書上學不到的東西,同時也將書上學到的東西運用到實踐當中,對靈水湖景區進行了全面的一個調查同時也和老師一起完成了調查報告,在這次調研中我們遇到了很多困難,但都努力克服最終圓滿完成了學校領導安排給我們的任務。
實踐出真知。通過這次實踐,我對自己也有了一個全新定位,對自己的不足也有了清醒的認識,在專業知識的欠缺,處事應變能力等方面的不足。
「三下鄉」是個鍛煉個人能力的活動,我們作為服務三農的三下鄉的隊員,我們一直都在用心做。真誠得希望西部建設的更美好,偉大的祖國實現共同富裕,在此呼籲希望每一位青少年都能行動起來到國家最需要你們的地方去,我相信只要共同努力,世界將變得更美好!
三下鄉社會實踐活動總結 篇2
20xx年暑假,我非常有幸作為商學院三下鄉代表隊的成員之一,來到湘西保靖縣毛溝鎮破腳村進行實踐調查。7月25日,我們經過10個多小時的顛簸,來到了毛溝鎮破腳村。這塊土地給我的第一感覺是挺窮的,矮矮的房子,窄窄的馬路,一點也沒有城市的那種繁忙的氣息,這是一個嫻靜的農村。
我們在這鎮上呆了8天,短短的8天,說實話,我們所做的是微不足道的。不過,我們也盡了心,盡了力。
8天的時間,我們熟悉了村容村貌,村的一些基本情況,進行了支教活動,對留首兒童還進村入戶進行摸底調查。全隊分成了3組,分別到破腳村.魚糖村.龍塘村進行調查工作。
據我的調查,破腳村的基本情況,離鎮約12公里,,總人口1000多,民族為土家.漢.苗,而土家族.苗族所佔比例為40%。這里的山很多,可以說是開門見山,出門爬山。人均土地面積為畝。主要作物是水稻;高糧,山上的主要作物是杉樹.松樹等經濟林作物;
在8天的實踐調查中,我總結了幾個問題,分別如下:
1 計劃生育問題
那裡每個家庭都有3個孩子,計劃生育是我國的基本國策。可見國家對計劃生育的重視程度。而且,在他們那,說真的,計劃生育是發展經濟之後的第二大的事情了,是農村的主要工作之一。破腳村有越生越窮,越窮越生的情況存在,孩子多了,農民負擔自然就重,惡性循環,想讓他富都難。
2教育問題
破腳有一所小學,是村裡最好的建築,兩間教室,但村裡的孩子在這里上學的不多,一到三年級大概有30來個孩子,平時上課在同一間教室由一個老師教,鋸村民反映老師很不負責。個別農民家長對孩子教育比較重視,努力為孩子創造良好的學習環境,如送到鎮上讀書,或者隨自己到外地讀書。但大多的農民家長對教育是略帶消極的重視,「只要孩子能讀書,就算是砸鍋賣鐵也要供孩子上學,因為只有讀書才有好的出路。」他們卻沒有為孩子為什麼沒讀好書反思一下,承擔責任。由於經濟的問題,和地理條件,孩子上學比較困難。而且上大學也是一個大問題,很多人考上了大學也不敢去拿通知書,不敢去上。農民不知道有助學金、貸款等,我認為在這方面,政府應做一些獎勵措施,鼓勵考上大學的學生去完成他們的學業。
3鄉村道路建設問題
該村距鎮上大約有12公里路程,全是山路,唯有的馬路都是泥濘路,連小孩上學騎車都困難,設想,農田所需的肥料,建設所需的材料都要靠人手搬進去,怎麼發展起來呢?
以上便是我在下鄉實踐中總結出來的問題。總的來說,破腳要發展,必須要與外界溝通,要賺錢,必須賺外面的錢,建設好硬體、軟體,以良好的狀態吸引外資。政府應站在一個高度上看問題,分清長遠利益和眼前利益,提高農民素質,另外,發展是需要時間的,政府、農民都不應該急噪,應該腳踏實地,把成績干出來。
對於我自己來說,通過這次三下鄉,我無論在認識上、能力等方面都有所提高。首先,認識了許多的朋友,大家在艱苦的條件共處了8天,患難見真情,大家都相互幫助,真情流露,我想我一輩子都不會忘掉。在破腳,我在最前線收集到了第一手的資料,真的,農民的問題挺難搞的,一個基層幹部不容易做啊!很多問題都有兩面性,做事情要辨證。農民有他的特殊性,解決問題要講究方法。經過這次以後,我覺得自己成熟了。
三下鄉社會實踐活動總結 篇3
今年暑期的「三下鄉」活動得到了學院里各引導的鼎力支撐,統系從15跟16級學生當選出 23 名優良份子,奔赴汕頭市南澳縣後宅鎮,深入開展為期10天的「三下鄉」 社會實際活動,通過學習參觀、座談交換、簽名宣揚、實地考察、社會調查等多種形式的社會實踐活動。其間,經由屢次座談交流、實地考核參觀、發放考察問卷,深刻懂得鎮鄉建設。在後宅鎮的十天中,通過向當地的庶民開展的等活動,同當地國民樹立了深沉的友情。此次 「 三下鄉 」 社會實踐活動從各方面錘煉了自己。
此次活動中,本人擔負文藝組組長,重要負責前期預備工作的美工設計以及下鄉期間的體裁活動,包含每日隊伍成員文體活動、支教中學學生文體活動以及下鄉總結匯報演出。
(一)活動籌備期間
20xx年6月中旬到7月中旬,是本實踐服務隊活動方案構成期。本人設計製造了本服務隊隊徽、方案冊本的封面及封面、冊內各活動組計劃封面、活動期間予下鄉當地學生留念用的書簽,以及「建國六十周年大事記」宣傳海報。
本人在所有作品中融入大批中國古典元素,以國畫與書法元素為主,在建國六十周年留念日降臨之際讓大家感想國粹的美與靈。封面的設計採用潑墨及筆刷的伎倆營造出中國有名的「飛天」流絹後果;封底則採取渲染的手法結構出墨凌偏居的畫面;側內各小組封面所用手段不一,調研組配圖以八達嶺長城渲墨,配書《離騷》選文,寄意「路漫漫其修遠兮,吾將高低而求索」;支教組配圖以「寒梅」工筆,配書《師說》選段;宣傳組配圖以「楊柳岸漠楚江闊」工筆,配書《逍遙游》選段;文藝組配圖以「飛燕碧痕柳伴橋」水墨,配書《秀色》;後勤組配圖以花鳥剪紙及夏荷水墨,配書《後勤頌》;兩款書簽分辨以「小荷才露尖尖角」水墨及「雙飛燕伴牡丹紅」工筆為襯圖,以行書書以「華南師范大學化學與環境學院團委三下鄉紀念」;「建國六十周年大事記」以紅渲墨為底,綴以白潑墨及工筆騰龍圖案。
(二)活動開展期間
20xx年7月14號到7月24號為活動正式開展期間。此間本人為隊伍成員及學生設計了多種文體活動。
為了讓配合我隊發展支教運動的南澳第三中學的學生有更豐盛的假期學習生涯,我組織文藝組組員配合支教組開設華爾茲、合唱以及籃球等課程,培育學生藝術體育興致,挖掘學生藝術體育才幹,加強學生藝術體育素養。同時,學生合唱將在總結匯報上演中上台展現。
此外,隊伍成員每晚例會後支配合唱隊歌《和你一樣》,增強隊員彼此交流,融洽會議氛圍,豐碩晚間空餘時光。隊歌同樣為匯演節目之一。
同時,聯合步隊成員文藝專長,本人徵得局部隊員批准後部署了多種情勢的節目。如鋼琴獨奏、風行群舞、滑稽小品、輪滑表演及手語歌曲演繹等,此外自己負責匯演中古典舞的演出。逐日例會後,組織有節目人物的隊友進行排練,並在每項排練中全程監視,其後為本人負責的節目進行排練。
7月19日,本人連同文藝組成員張惠文前往後宅鎮少年宮,訪問少年宮負責人,洽商借用少年宮禮堂作為我隊匯演用舞台事宜,受到少年宮負責人熱忱招待,並順利得到贊成。
7月23日,文藝匯演順利實現。學生及我隊隊友表示傑出,吸引少年宮內很多觀眾前來觀看。
除文藝活動外,本人負責下鄉活動中的攝影工作。下鄉進程中,本人負責拍攝了建國六十周年變遷題材視頻以及各項活動中的場景。
本次下鄉活動在文藝匯演後達到序幕。本人通過親自休會社會事實,讓自己進一步了解社會,在實踐中增加見識,鍛煉才華,造就韌性,更為主要的是測驗一下自己所學的貨色是否被社會所用,自己的才能能否被社會所否認。同時通過社會實踐,找出了自己的不足和差距。
三下鄉社會實踐活動總結 篇4
七天,這一輩子都難忘的八天,在這七天里,有所體會,有所感悟。相信大家都不會忘記自己在這七天得到的關懷與鼓勵,不會忘記自己在這七天曾給予的淚水和感動,也不會忘記那首一直鼓舞著我們的動人旋律!
在這,我祝福大家,願你們永遠平安快樂!
在校團委的組織下,7月17日―23日,湖北師范學院20xx年暑期「三下鄉」社會實踐活動服務隊在劉仁八開展「勇當強國使命、共建和諧家園」為主題的系列活動。我很榮幸的參加了此次社會實踐活動,而且我被分配到了我最喜歡的科技支農組。這次三下鄉科技支農組,以「服務三農、加強學生社會適應能力、增強學生自我責任感」為主題,以「展現我校較強的科技實力,豐富廣大學生的課餘生活,反映農村、農民、農業現狀,開闊在校大學生視野,鞏固加強課本內容轉化」為目的。
我們科技支農組只有2名隊員,沒有專業的指導老師,這要我壓力更大,挑戰更強、責任更重。因此,上網尋找大量農業科學技術方面知識,邊查找資料,邊認真學習,為准備宣傳材料打下基礎,我每天都6:30開始工作、加班到晚上11點。雖然辛苦,但很充實,收獲也很多。很快五天的准備時間就過了,這五天來認認真真地准備,使我有了充分的資本去科技支農了,同時所有志願者在這五天內互相幫助、真心交流、彼此溝通。而這五天美中不足的是效率太低,是用時間耗出來的。
盼望著早點下鄉,今天終於實現了,真正的下鄉社會實踐活動自此開始啦。7月17日大早,我把行李裝車、參加了啟動儀式,坐著校車向劉仁八鎮挺進。我和其他幾個人在陳老師的帶領下去掛橫幅,當一條橫幅在空中掛起時,心情無比激動,內心不停地顫抖,同時也為接下來掛橫幅積累了經驗。7月18日7:00我帶著鐵絲同大部隊去劉仁八鎮府前搞活動――法律宣講組、科技支農組、義務家電維修組集中開展法律咨詢、宣傳材料發放、義務家電維修活動。支教助學組開始招生工作。下午我參觀了紅三軍團舊址感受頗多,走進革命烈士居住的房子,感受著他們的艱苦樸素;看到革命烈士用過的刀槍、感受著他們奮勇殺敵、為國捐軀的情景。我們要珍惜現在的大好時光,從生活中的點點滴滴做起,積極為他人服務,為構建和諧社會貢獻自己的力量。接下來的7月19日、7月20日、7月21日、7月22日是下鄉訪談實錄的日子,隊友們互相幫助,互相鼓勵,老師與隊員同甘共苦,日子過的快且充實。7月23日,陳老師、我和其他七名隊友去金科掛橫幅、捐物品、訪談村民、發放資料、書籍、貼標語幫助其他組做調查,看完他們小學狀況後,我不禁有種沖動――好好讀書,以後多捐一點,盡自己所能。但也的是無奈。
想要說的只言片語是無法表達的了,回想著從開始到結束的一幅幅畫面,眼淚與歡樂,艱苦與甘甜,酸甜苦辣,真可謂五位十色啊,無法用文字來表達,但也要留點什麼才行,故寫下這只言片語,以此留戀!
總結篇
短短七天的湖北師范學院20xx年暑期「三下鄉」社會實踐活動服務隊在劉仁八的科技支農組社會實踐活動結束了,我可謂受益匪淺,一方面通過調查掌握了劉仁八鎮農村詳實的資料,認識、了解了劉仁八鎮農村的生活狀況,另一方面也促進了課本知識向現實的生產力轉化,加強了實踐、動手能力。
針對劉仁八鎮的當地實情,本服務隊為當地果農解決了四件具體問題:
一、日常保健問題;
二、疾病預防問題;
三、病蟲害治理和果園綜合管理問題;
四、教育問題。
我的調查報告結果顯示:10%的家庭年純收入在1萬元以下;65%的家庭年純收入在1萬――萬元;15%的家庭年純收入在萬――2萬元;5%的家庭年純收入在2萬元以上。這說明相當大部分農民生活還是不富裕的,相對富裕者也僅僅是一小部分。當地收入主要為外出打工,占家庭收入的90%,農作物種植、養殖僅佔5%。對於種植業的增產,當地農民最需要的是更換新品種和水資源(因當地的技術落後,又因當地海拔1100多米,水資源十分匱乏)。由於當地在國家減免農業稅,100%的農戶是對國家的稅收政策滿意的。在對村幹部的稱職程度進行調查時,4%的村民說村幹部不稱職,90%的村民說一般、還算稱職,只有6%的村民說很稱職。
在肯定成績的同時,我也應清醒地看到,在整個活動中,還有一些不盡人意之處,如活動地理條件的局限性,為活動的更大范圍開展造成了極大不便,活動經費相對不足、宣傳工作還有待進一步加強等。相信有了這次的實踐經驗為基礎,我的「科技支農」在下次將會淋漓盡致地得以充分發揮其應有、應達到的作用和效果,從而擴大服務面和服務范圍,以使的農民受益和更好地鍛煉同學們各方面能力。
本次社會實踐活動總體來說是比較成功的,產生了良好的效果,達到了預期的目的,對其進行認真回顧,總結其中成功的一些做法,作為我校今後學生社會實踐工作中的經驗加以借鑒和利用,推進學生動手能力的提高,但更吸取其中的教訓,找出工作中的不足,這對我們以後的活動策劃與組織工作更有裨益。
三下鄉社會實踐活動總結 篇5
光陰荏苒,珠流璧轉之間,我院的「三下鄉」活動已告一段落。回首七月,精彩的歷程讓我們不禁樂在其中。
今年我院的「三下鄉」活動,可謂「兵馬未動,糧草先行」,早在五月,學院便成立了三下鄉籌備小組,經過一系列准備活動的進行,最終一支符合體育藝術學院特色的三下鄉隊伍得以組建,這也使今後的實踐之路變得更加清晰。
七月中旬,我院的的三下鄉活動正式啟動。在老師的帶領與指導下,支教、牆繪、調查、慰問與宣傳隊五支隊伍各司其職又相互配合,計劃內的各項工作有條不紊的進行著。三天內,我們的團隊完成了潘市鎮紅軍小學的支教、捐贈、牆繪等活動工作;另一方面,我們的隊員們走進潘市鎮龍溪村,在開展兩項鄉村調研的同時,也走進了村民的生活,走近了留守老人與兒童,為他們送去最真誠的祝福與問候。
在這里,隊員們真正體會到了鄉村學童對知識的渴求;體會到了鄉村村民們最淳樸的善意;體會到了鄉村生活的艱辛與不易這一切無不讓隊員們感慨良多。
天下沒有不散的筵席,盡管有不舍與留念,隊員們終歸要踏上歸程――這也意味著我院「三下鄉」社會實踐活動的圓滿結束。此次活動籌備充分,過程順利,活動豐富,人員積極,效果顯著,意義深遠,取得了真正意義上的成功,為我院社會實踐活動增添了濃墨重彩的一筆。
「行勝於言,實踐出真知」,這次不同凡響的體驗使我院學生的實踐能力得到了極大的提升,開拓其思想於世界,磨練其意志於鄉野。至此,體育藝術學院2020年「三下鄉」社會實踐活動正式告一段落,讓我們拭目以待明年的全新「三下鄉」社會實踐活動。
三下鄉社會實踐活動總結 篇6
在學校的支持下,老師護送下,重慶三峽醫葯高等專科學校護理系的暑期「三下鄉」社會實踐活動今天終於拉開了序幕!此次三下鄉的目的是將「科技,文化,衛生」送入農村,服務基層。
一、 時間觀念強,有組織、有紀律
上午九點,大家都整裝待發到達會場,舉行了護理系暑期三下鄉活動出行大會及授旗儀式。首先是護理系黨總支書記羅玉琳老師致辭,之後是學生代表發言表決心,最後是授旗儀式的舉行,此次出行大會及授旗儀式圓滿結束後,大家有組織有紀律的登上汽車。經過三個小時後,汽車成功抵達羅田鎮政府,我們受到了羅田鎮的熱情款待。
二、 大家集體榮譽感強,團結一致
下午二點左右易銘老師對以後四天的活動行程作出了相應的調整和對應的注意事項,會議結束後,盡管易銘老師和李燕林老師因需進行學校的輔導員培訓而又趕回了學校,但是全體同學仍能針對老師的要求對活動再一次進行細致的安排。
三、 存在問題
一切安排妥當之後進行了進餐集合時,由於宣傳報道組在哨音吹響後沒有及時到隊集合,而耽誤了大家的時間,使隊伍整體出現了懶散。

Ⅸ 中國民歌有哪些

1、山丹丹開花紅艷艷（陝北民歌）

《山丹丹開花紅艷艷》由李若冰、關鶴岩、徐鎖、馮福寬作詞，劉烽作曲，獨唱原唱者為貟恩鳳，後被眾多藝術家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流傳甚廣，此曲是2003年中央電視台拍攝的大型電視連續劇《延安頌》片尾主題歌。

2、沂蒙山小調（山東民歌）

《沂蒙山小調》是一首山東省的經典民歌，屬於小調。誕生於山東臨沂沂蒙山望海樓腳下的費縣薛庄鎮上白石屋村。它的前身是1940年由駐沂蒙山區抗大文工團團員李林和阮若珊等人採集創作的《反對黃沙會》。

3、八月桂花遍地開（民歌（革命歌曲））

《八月桂花遍地開》是一首於二十世紀二三十年代興起並在中國全國多個省份傳唱的民歌，採用《八段錦》曲調，是為慶祝蘇維埃成立所作，是一首歌唱八月里成立的蘇維埃的歌，原名叫《慶祝成立工農民主政府》。

4、康定情歌（四川民歌）

《康定情歌》又叫《跑馬溜溜的山上》，是四川康定地區具有代表性的傳統民歌，經吳文季、江定仙編曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此後《康定情歌》在全國流傳，而且聲名遠揚海外，得到各國人民的喜愛。

5、掀起你的蓋頭來（維吾爾族歌曲）

《掀起你的蓋頭來》是王洛賓先生根據在甘肅河西走廊採集的維吾爾族民歌《亞里亞》（又一說為烏茲別克族民歌《卡拉卡西烏開姆》）改編而成的，最初由「青海兒童抗戰劇團」的孩子們用群舞的形式在舞台上表演。

6、達坂城的姑娘（維吾爾族民歌）

《達坂城的姑娘》是王洛賓在蘭州整理編曲的第一首維吾爾族民歌。也是現代中國第一首漢語譯配的維吾爾民歌。1938年，王洛賓所在的抗戰劇團組織聯歡會，一個頭戴小花帽，留著小鬍子的維吾爾族司機，唱了一首簡短的維吾爾語歌曲。

王洛賓敏銳的音樂神經被觸動了，他用在學校學習的速記方法很快記下了這支歌的旋律，並請在蘭州的維吾爾族商販對歌詞作了簡單的翻譯。他很快就編配成一首簡短流暢的《達坂城的姑娘》。達坂城的姑娘很漂亮。

Ⅹ 有什麼歌頌黨和國家的舞蹈嗎

如火的青春 不能忘卻的記憶 映山紅·綻放 紅旗飄飄 紅旗頌
無名花