劉慶休丁香

1. 有沒有什麼好聽的悲傷的歌

羅志祥《灰色空間》曲子是《假如愛有天意》
牛奶@咖啡《越長大越孤單》
朴孝信《對不起我愛你》
梁靜茹《屬於》《可惜不是你》《別再為他流淚》《我們就到這里》
弦子《第三者的第三者》
潘瑋柏《路太彎》
五月天《倔強》《你不是真正的快樂》《突然好想你》
張韶涵《親愛的那不是愛情》
蘇醒《這不是因為愛》
許靜嵐《一個人的星光》
周傑倫《祝我生日快樂》《說好的幸福呢》《給我一首歌的時間》《楓》《彩虹》《世界末日》
梁詠琪《原來愛情這么傷》
楊韻禾《你不知道》
范瑋琪《可不可以不勇敢》
阿桑《一直很安靜》
張傑《我們都一樣》
花兒樂隊《窮開心》
藍色生死戀主題歌《祈禱》
楊曼《香水有毒》
傷感歌,好聽的
許嵩的所有歌
如果愛下去
海角七號
當我孤獨的時候還可以抱著你（鄭源）
擦肩而過（鄭源）
聽著情歌流眼淚（高進）
沒有你的日子我真的好孤單（韓晶）
我的最愛（張韶涵）
為愛瘋狂（韓國李秀英唱，李美妍和尹繼尚主演的《為愛瘋狂》主題曲，這部16集韓國愛情連續劇超感人！）
never（韓國yoon yeo min唱的，《為愛瘋狂》片尾曲，超好聽！）
紅牌（無極生）
城府（許嵩）
天下（張傑）
假如（信樂團）
放生（范逸臣）
如何能把你忘記（長春蟲子）
有一種愛叫做放手（阿木）
愛上你是一個錯
玫瑰花的葬禮
春泥（庾澄慶唱）
遠方(何潤東和董潔版《新梁祝》片頭曲，紅布條唱)
雙飛（《新梁祝》片尾曲）
仙劍問情
狂悲狂喜（游鴻鳴唱）
回夢遊仙（游戲《仙劍奇俠傳4》主題歌）
我們的紀念（青春偶像劇《放羊的星星》主題曲）
秋天不回來
偏偏喜歡你
有沒有人告訴你
放開
不值得（夢飛船）
南拳媽媽 《悄悄告訴她》
周傑倫《說好的幸福呢》 好聽..傷感哦
周傑倫《稻香》
周傑倫《花海》
周傑倫《龍戰騎士》
周傑倫《蘭亭序》
南拳媽媽《淚妝》
《下一個天亮》郭靜 女生比較勵志比較傷感的歌曲，郭靜聲音很好聽哦！
林俊傑《小酒窩》
林俊傑《我還想她》 JJ的傷感之作
吳克群《愛太痛》 有點像【越愛越難過】
SHE《天亮了》 悲傷曲風，歌詞很好
SHE《安靜了》 風格類似JAY的《安靜》
SHE《沿海公路的出口》
袁泉《木槿花》 這首歌特別安靜哦！
王箏《越單純越幸福》 個人認為比【我們都是好孩子】好聽，傷感
《一個人失憶》薛凱琪
南拳媽媽《破曉》
王恩琦 李承鉉《會有天使替我愛你》
《其實不快樂》岳夏 還是很傷感哦
王菀之《永遠幾遠》 這首歌是粵語歌哦
《別說》李玖哲 和【想太多】有些類似
《小さな祈り~P.S.アイラヴユー 》德永英明 還是很傷感
蔡依林《I Won't Last A Day Without You 》 她第一首英文歌，很是傷感
閻韋伶《我知道》 第一次聽她的歌，沒想到也很好，繼續傷感
許慧欣 《記憶鋼琴》
四分衛《我寫不出像樣的情歌》
蔡卓妍《心跳如歌》 也是粵語，挺傷感的，是【劍蝶】上的
《一句一傷》劉力揚 文山的詞，很有問道也很傷感
《復刻回憶》薛凱琪 男女對唱
《即使知道要見面》SARA 大家都知道咯，很經典哦
《不夠成熟》BY2
《離開悲傷》范逸臣
《你不像她》南拳媽媽
Sum41《Over My Head》
《淺唱》VAE
《有時寂寞》陳慧琳
《夏傷》SARA
《離開悲傷》范逸臣
《一句一傷》劉力揚
《吻得太逼真》張敬軒
《笑忘書》張敬軒
林峰《哎不疚》
《邊做邊愛》陳旭
《淚不罷休》卡卡
《給不了的幸福》謝娜
《我的愛》孫燕姿
《對不起我愛你》瀟瀟

《下雨天》南拳媽媽
《CAN YOU FEEL MY WORLD》王力宏
《給未來的自己》梁靜茹
《怕寂寞》雁卿
《校服的裙擺》
《比天空還遙遠》曹方 此歌強烈推薦
《花樣》松隆子
《捨不得》弦子
《死而無憾》愛樂團
《我真的受傷了》張學友
《MY ALL》濱崎步
《GLITTER》濱崎步
《愛牙愛牙》BY2很好聽啊。。一定要聽。
《摩天輪》一定要聽啊。強烈推薦啊。。

會呼吸的痛
說愛我

來點傷感英語

bleeding love
yesterday
take a bow
better in time
living to love you
almost here
apologize
in the end
loveless ED 旅程（薦）
布蘭妮 everytime
F.I.R 愛過
S.H.E goodbye my love
陳奕迅 lonely Christmas
梁靜茹 會呼吸的痛
林俊傑 不流淚的機場
潘瑋柏 左右
孫燕姿 眼淚成詩
孫燕姿 我懷念的
陶喆 自導自演的悲劇
王力宏 星期六的深夜
張韶涵 浮雲
中島美嘉 一色（薦）
周傑倫 一路向北
蔡依林 聽說愛情回來過 七月 江映蓉

我在那一角落患過傷風

親愛的那不是愛情

香煙愛上火柴

別無他求 姜鵬

再唱一首歌

發生什麼事 鍾盛忠

飄飄(王心凌)

青花 周傳雄

手牽手 米兒絲

在你左右 鍾盛忠

一夜醉 - 一般羅

越來越不懂 蔡健雅

外灘十八號 袁成傑

藍色土耳其 周傳雄

那時候 梁漢文

兄弟 陳奕迅 劉德華

Free - 陶喆

愛上青蛙 冰淇

是非題 范瑋琪

無花果

愛蔓延 武家祥 Ella T.

一個人走 光良 衛蘭

品冠 卓文萱 - 忘了我是誰

就讓這首歌 張震岳 MC HOTDOG 侯佩岑

讓我變作你的狗 - 林夕

有沒有人告訴你

婚禮進行曲(胡彥斌)

你的容顏 陳浩

張可欣 親愛的

多情總被無情傷 王小小

擦肩而過

離開我 盧學睿

小小女人 (朱昱)

梁川宇 - 一個人的感受

想太多 李玖哲

趙節 - 這個女人

男人KTV 胡彥斌

溫嵐- 同手同腳

青花瓷

西子緣

若相惜

花魁樓 李勇

蝶離飛 斷點
第一次
男人海洋
我會好好的
一個人的冬季
斷了的弦
晴天
終於明白
這一秒我哭了
自我催眠
怎麼忘
為你執著
別說你的眼淚你無所謂
珊瑚海
楓
天灰
不做你的朋友
記得我愛你
愛我還是他 少女時代.金泰妍《如果》
張力尹《timeless》
張力尹《幸福的左岸》
《對不起，我愛你》
何維健《你走天橋我走地下道》
superjunior《鏡子》
楊丞琳《帶我走》
楊丞琳《缺氧》何瑞東的記得我愛過大S的鑽石冬天快樂 寂寞的季節
高隆-晚餐

趙凱-不哭

鄭源-為什麼相愛的人不能在一起 真的用心良苦 一萬個理由 x

李翊均-風中的承諾

曹宇-體會

我不難過--燕姿

灰色空間--小豬

愛你愛到--coco

是我不好--陳慧琳

重返寂寞--張智成

離不開他--溫嵐

不要怪我--動力火車

鐵窗--許美靜

一輩子失去了你--張國榮

星語心願
劉德華——情未鳥
寂靜嶺2 prmise諾言
周傑倫<<軌跡>>
where did you sleep last night
張柏芝[幾分之幾]
孫燕姿[遇見]
劉若英[後來]
王菲的[人間]
magic boulevard
鋼琴曲：昔日情懷
羅中旭：刺
痴心絕對
辛欣-《我是一條魚》
那些花兒（朴樹版）
美麗心情

當我在愛你的時候---小鳴 我每次聽都想掉眼淚!

孫燕姿:我不難過
劉若英-一輩子的孤單
五百-浪人情歌
郭富城-我是不是該安靜地走開
張宇-蛋佬和他的那件棉襖
鄭智化-阿飛和他的女人
王傑-安妮
孟庭葦:若我
張國榮:取暖
櫻圓夢
游鴻明-五月的雪-一天一萬年-愛一回傷一回-孟婆湯
張學友___我的心真的受傷了
夢飛船___不值得,,,,(在失戀的時候聽)
蔡依林的~倒帶
yesterday once more
陳曉東的《我願意

林俊傑《不懂》
游鴻明的《下沙》

一個男人的眼淚
s.h.e-<他還是不懂>
最終幻想十的主題歌--素敵だね
不能承受的感動
back street boys: i'll never braek& nbsp;you heart
張國榮 取暖
陳妃平 永遠到底有多遠
朴樹 那些花兒
周彥宏 當愛情經過的時候
車繼鈴 最遠的你是我最近的愛
劉德華 謝謝你的愛
黃鶯鶯 葬心
梅艷芳 胭脂扣
許茹雲 愛只剩一秒
陳曉東 比我幸福
嚴淑明...去飛
小剛 黃昏 空心……
林俊傑 凍結 會有那麼一天
周傑倫 斷了的弦
任賢齊 依靠
陳奕迅 十年
稻草人
比我幸福
愛一個人好難
後來
東東的吻下去愛上你
祖兒的獨照
燕姿的風箏
伊能靜的你是我的幸福嗎
羽泉的<<難道》
斯汀的《shape of my heart》
don't cry
one----u2
蕭亞軒的《不配》
戴佩妮的《怎樣》
4 in love: you&me
可米小子:青春紀念冊
陳奕迅:十年

my love
軌跡
晴天
凍結
我要的愛
花魁，如果你不採納我的、你TMD就給我去死

2. 六安歷史文化的發展

• 大別山是鄂豫皖革命根據地的中心地帶，是紅軍的發源地之一。在鄂豫皖邊區的三大武裝起義中，有兩次發生在今六安境內。
  

  1929年5月，商南（今屬金寨）立夏節起義勝利，成立了紅三十二師，建立了以商南為中心的豫東南根據地。同年11月，中共六安中心縣委領導的六安獨山暴動、霍山西鎮等地農民起義和明團兵變相繼發生，形成了六霍起義的高潮，創建了紅三十三師和皖西革命根據地。

  1930年4月，建立安徽省第一個縣級蘇維埃政府——霍山縣蘇維埃政府，霍山成為全省第一個全境赤化縣、安徽省紅色區域中心。

  皖西六安是紅軍的故鄉，將軍的搖籃。1930年3月，紅一軍成立，轄3個師，其中2個師是皖西部隊，六安籍黃浦一期生許繼慎任軍長、徐向前任副軍長（兼第一師師長），統一了鄂豫皖邊區的軍事指揮。此後，在皖西地區先後組建了紅一軍新的第三師、中央獨立第一師、中央教導第二師、紅四軍第十一師、十二師、紅二十五軍三個師、紅二十七軍兩個師、紅二十八軍和大量的地方武裝，為人民軍隊的發展壯大做出了巨大貢獻。1932年徐向前指揮的蘇家埠戰役，是紅軍史上的空前大捷。在1955年至1964年授銜的開國將軍中，全省130位，皖西籍佔108位。全國九個將軍縣，金寨、原六安縣名列第二、第六位。

  推薦景點：金寨革命烈士博物館、立夏節起義舊址、蘇家埠48天戰役舊址

  
  

  壽春楚文化
  

  壽春楚文化是淮夷文化與楚文化互相影響、滲透、融合而形成的獨具一格的古文化。其繁榮鼎盛時期，是公元前241年至公元前223年，歷時19年。這時壽春是楚國最後一個都城，是楚後期政治、經濟、文化、軍事中心。這段時期，楚王室經歷國勢衰敗及其「逃跑主義」的動盪過程，貴族隨同動遷所攜物品一次比一次貴重、精細，最終形成一種聚積。

  壽縣是一座楚文化的「地下博物館」，其具有代表性的文物有楚大鼎、鄂君啟金節、郢爰等。楚文化以其底蘊深厚、遺存豐富、特色鮮明而名聞遐邇，影響後世。

  紅軍文化

  六安是著名的革命老區，是紅軍的故鄉，將軍的搖籃。紅一軍、紅四軍、紅二十五軍、紅二十七軍、紅二十八軍等主力紅軍相繼在這里組建和戰斗過。在血與火的戰爭年代裡，六安人民為民族的解放、新中國的誕生作出了巨大的貢獻，有30萬優秀兒女獻出了寶貴生命，同時也煉就了一大批英雄傑出人物。

  皖西蘇區紅軍文化的主要藝術形式有，歌謠、戲劇、繪畫等。《皖西蘇區文化史》中記載的歌謠有300多首，包含了皖西蘇區軍民斗爭生活的各個方面，如《舊社會的苦》、《反國民黨歌》、《送郎當紅軍》、《黨是我的親爹娘》、《紅軍都是英雄漢》等。皖西蘇區的戲劇，都是圍繞革命斗爭中心任務新編的，演出形式活潑多樣，或以話劇，或以地方戲，或以活報劇，或載歌載舞，不受劇種限制，都為時裝劇，設備簡單。皖西蘇區的繪畫，多見於畫報、報刊插圖、大型宣傳畫、漫畫、壁畫、小型木牌畫等。

  廬劇文化

  廬劇是六安主要劇種，皖西廬劇主要是西路廬劇，又稱「上廬」，唱腔高亢、奔放，保留了較多的小噪子唱法，接近山歌韻味。1953年，專區建立場團合一的「六安地方戲實驗劇場」（後改稱皖西廬劇團）。隨後，廬劇藝術之花在皖西大地競相綻放。大型廬劇現代戲《媽媽》、《程紅梅》晉京演出獲得成功。

  民歌：六安民歌多以山歌、茶歌、燈歌、秧歌、勞動號子為主，同時還流行許多輕松愉快、曲調優美的民間小調。革命戰爭年代，六安人民創作了一大批紅軍歌曲和革命民歌，如《八月桂花遍地開》、《紅軍到金寨》等。在傳統民歌基礎上創作的《月亮走，我也走》等歌曲風靡全國。

  舞蹈：六安民間舞蹈分布廣、種類多、服裝鮮艷、舞姿優美。民間舞蹈《十把小扇》、《鵅鶇理窩》於1957年初被選調參加在京舉辦的全國第二屆民間音樂舞蹈匯演，並被拍攝成專題資料片，作為民族文化的瑰寶珍藏。壽縣的肘閣、抬閣歷史悠久，是古代社火活動的一種舞蹈形式，由成年人以鐵架、鐵桿或抬著閣樓、亭榭，托著小演員，展現不同戲劇人物或民間故事人物造型，具有驚險、奇趣的特點。

  曲藝：六安民間曲藝獨具特色，有「四弦書」、「鑼鼓書」、「花鼓」、「大鼓書」、「淮詞」、「壽州鑼鼓」等。鑼鼓書唯六安獨有，早期的鑼鼓書伴奏僅一鑼一鼓，後來逐漸加入民族管弦樂器，傳統曲目有《休丁香》、《杜十娘》等。壽州鑼鼓表現力十分豐富，它既有我國南方鑼鼓特別是江浙一帶「十翻鑼鼓」的舒緩、柔和，又有北方中原地區「威風鑼鼓」的高亢、激昂。

  剪紙：六安民間剪紙的特點是線條圓潤、流暢、舒展，藝術誇張得體，人物形態豐滿，栩栩如生。新型剪紙在傳統藝術手法上融入刀刻、手撕新工藝，創作內容、形式都有很大發展，藝術作品清新別致，布局奇特，尤以手撕紙令人叫絕。

  燈會：六安民間燈會廣為流行，每逢春節、元宵節或重大喜慶日，群眾都有鬧花燈的習俗。常見的有龍燈、獅子燈、花鼓燈、高蹺、花籃、花車、旱船等20多種，風格各異。每逢燈會，家家戶戶紅燈高掛，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。

3. 六安有哪些自然文化遺產

地方文藝
六安的地方文藝歷史悠久，底蘊深厚，門類齊全，藝術風格多樣。
戲劇：廬劇是六安主要劇種，皖西廬劇主要是西路廬劇，又稱「上廬」，唱腔高亢、奔放，保留了較多的小噪子唱法，接近山歌韻味。1953年，專區建立場團合一的「六安地方戲實驗劇場」（後改稱皖西廬劇團）。隨後，廬劇藝術之花在皖西大地競相綻放。大型廬劇現代戲《媽媽》、《程紅梅》晉京演出獲得成功。

民歌：六安民歌多以山歌、茶歌、燈歌、秧歌、勞動號子為主，同時還流行許多輕松愉快、曲調優美的民間小調。革命戰爭年代，六安人民創作了一大批紅軍歌曲和革命民歌，如《紅軍到金寨》。在傳統民歌基礎上創作的《月亮走，我也走》等歌曲風靡全國。

舞蹈：六安民間舞蹈分布廣、種類多、服裝鮮艷、舞姿優美。民間舞蹈《十把小扇》、《鵅鶇理窩》於1957年初被選調參加在京舉辦的全國第二屆民間音樂舞蹈匯演，並被拍攝成專題資料片，作為民族文化的瑰寶珍藏。壽縣的肘閣、抬閣歷史悠久，是古代社火活動的一種舞蹈形式，由成年人以鐵架、鐵桿或抬著閣樓、亭榭，托著小演員，展現不同戲劇人物或民間故事人物造型，具有驚險、奇趣的特點。

曲藝：六安民間曲藝獨具特色，有「鑼鼓書」、「四弦書」、「花鼓」、「大鼓書」、「淮詞」、「壽州鑼鼓」等。鑼鼓書唯六安獨有，早期的鑼鼓書伴奏僅一鑼一鼓，後來逐漸加入民族管弦樂器，傳統曲目有《休丁香》、《杜十娘》等。壽州鑼鼓表現力十分豐富，它既有我國南方鑼鼓特別是江浙一帶「十翻鑼鼓」的舒緩、柔和，又有北方中原地區「威風鑼鼓」的高亢、激昂。

剪紙：六安民間剪紙的特點是線條圓潤、流暢、舒展，藝術誇張得體，人物形態豐滿，栩栩如生。新型剪紙在傳統藝術手法上融入刀刻、手撕新工藝，創作內容、形式都有很大發展，藝術作品清新別致，布局奇特，尤以手撕紙令人叫絕。其極具地方特色的翁墩剪紙入圍2010上海世博會參展作品。

燈會：六安民間燈會廣為流行，每逢春節、元宵節或重大喜慶日，群眾都有鬧花燈、唱燈歌的習俗。每逢燈會，家家戶戶紅燈高掛，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。「折字歌、五花彩、對花謎、犟驢歌」六安燈歌為省級非遺保護項目。

民俗文化六安歷史悠久，是中華民族古代文化發源地之一。皖西文化源遠流長，特色鮮明，皋陶文化的文明之光從這里播向華夏，傳向世界，「成長於江漢，紮根於江淮」的楚文化在這里高度成熟，是吳楚文化和北方文化的交匯地，是安徽漢文化的集中地。從春秋戰國到西漢中期，這里一直是道家、農家和儒家學派研究和教育活躍的地區。南宋時發明的「突火槍」，是管狀兵器的始祖。明末喻本元、喻本亨兄弟的《元亨療馬集》，被後世稱為獸醫學的「本草綱目」伴隨著如火如荼的革命歲月而產生的紅軍文化熱情高亢，形式活潑，獨樹一幟。皖西文化藝術門類豐富，民歌、民舞、曲藝、剪紙、燈會和民間劇目種類繁多，折射出江淮地區和大別山區勞動人民勤勞與智慧。
皋陶文化皋陶是黃帝之子少昊之後，生於公元前21世紀，是中國司法的鼻祖。他輔佐夏禹理政、治水和發展生產，並為融合夷夏和後來中華民族的形成作出巨大貢獻。皋陶與堯、舜、禹齊名，被孔子尊為「上古四聖」。禹根據皋陶的品德和功勞而舉他為繼承人，並授政於他。但皋陶未繼位即去世，禹便把英、六一帶封給其後裔。從禹「封皋陶之後於英、六」，到楚穆王滅六，皋陶後裔在「六」這個地方立國長達約1500年之久，是我國歷史上立國時間最長的方國之一。唐玄宗李隆基以李氏始祖皋陶為榮，於天寶二年（公元743年）追封其為「德明皇帝」。

古聖皋陶
皋陶文化的內容主要是：興「五教」，即「父義、母慈、兄友、弟共（恭）、子孝」。定「五禮」，即「吉、凶、賓、軍、嘉」。吉禮即祭祀之禮，凶禮乃喪禮，賓禮系部落與部落聯盟之間、部落與部落之間以及與聯盟之外的友好部落之間的聘享之禮，軍禮為組織氏族、約束大眾成軍之禮，嘉禮為「飲食、男女」之禮。創「五刑」，即「甲兵、斧鉞、刀鋸、鑽笮、鞭撲」。甲兵，即對外來侵犯和內部叛亂的討伐；斧鉞，系軍內之刑，屬軍法；刀鋸，系死刑和重肉刑；鑽笮，是輕肉刑；鞭撲，是對輕罪所施薄刑。皋陶在習慣法的基礎上整合為「五刑」，無疑是一大進步，創我國刑法之始。立「九德」，即「 寬而栗、柔而立、願而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、強而義」。皋陶制訂的「九德」，內涵包括人的秉賦、氣質、品德、才乾等許多方面，是目前所知的我國歷史上最早考察、選拔公職人員的標准。親「九族」，即部落聯盟核心的親屬部落。部落聯盟是一個鬆散組織，聯盟的權威沒有可靠力量作後盾是維持不下去的，所以親「九族」亦是當時歷史條件下一項重要的政治策略。

皋陶生活的年代是我國原始社會向階級社會過渡的最後階段，正處於文明時代的門檻。皋陶對聯盟制度和文化方面的改革作出了重大的貢獻。那時，部落林立，號稱「萬國」，信仰、習俗不一。他倡導並施行的「五教」、「五禮」、「五刑」、「九德」、「九族」，對於加強部落、部族間的政治、經濟、文化的聯系和融合，促進國家的產生，都發揮了顯著的作用。

法獸獬豸（xiè zhì）
皋陶思想是儒家學術思想的重要源頭之一。皋陶文化是中華民族傳統文化的瑰寶，是留給後人寶貴的精神遺產。為了紀念皋陶，後人修建了皋陶墓和皋陶祠。皋陶墓為省級重點文物保護單位，位於六安城東，頂有黃栗樹一株，形若傘蓋，前有石碑一方，上有清安徽布政使吳坤修書「古皋陶墓」。唐代詩人皮日休和宋代大文豪歐陽修、蘇軾等曾為皋陶墓賦詩、撰文。皋陶祠位於墓北35米，系清乾隆年間修建，咸豐年間毀於大火，光緒年間重建。為了進一步弘揚皋陶文化，開發旅遊資源，目前正在興建中華皋陶文化園。

壽春楚文化我國先秦時期的楚文化光輝燦爛、博大精深，是古代中華民族文化中最為重要的一部分。楚文化是古中原文化與楚蠻（今江漢一帶）區域性土著文化相結合的產物，內容豐富多彩，基本要素是：青銅冶鑄工藝、紡織和刺綉工藝、老莊哲學、屈原詩歌和莊子散文、美術音樂舞蹈等。

壽春楚文化是淮夷文化與楚文化互相影響、滲透、融合而形成的獨具一格的古文化。其繁榮鼎盛時期，是公元前241年至公元前223年，歷時19年。這時壽春是楚國最後一個都城，是楚後期政治、經濟、文化、軍事中心。這段時期，楚王室經歷國勢衰敗及其「逃跑主義」的動盪過程，貴族隨同動遷所攜物品一次比一次貴重、精細，最終形成一種聚積。從目前考古情況來看，壽縣是一座楚文化的「地下博物館」，其具有代表性的文物有楚大鼎、鄂君啟金節、郢爰等。楚文化以其底蘊深厚、遺存豐富、特色鮮明而名聞遐邇，影響後世。
六安漢文化六安是吳楚文化和北方文化的交匯地，是安徽漢文化的集中地。西漢六安國體現了西漢諸侯王國家形態已發展到較高和完美的程度。六安雙墩一號漢墓的出土文物與墓葬形式規格，對研究吳楚文化融合發展、西漢歷史與古代的墓園文化具有重要意義。六安王陵位於金安區三十鋪鎮雙墩村。雙墩村，因南北向並列的兩座突出地面的「土墩」而得名。2006年初，為配合國家重點工程合(肥)武(漢)高速鐵路的建設，安徽省考古所受省文物局的委託，例行考古勘探，發現沉睡千年的「雙墩」其實是並列的兩座西漢時期大墓。

雖然這座漢墓在唐代就曾被盜掘，但墓室周圍仍清理出大量遺物。完美精湛的「黃腸題湊」王室墓制構造，出土的部分漆木器殘片、玉器、金銀箔、瑪瑙及22件青銅器、300餘件木俑、木車、木馬等，仍讓我們感受了2000多年前漢家王朝的輝煌和榮耀，在相當程度上反映了西漢中晚期政治、經濟、軍事、文化等狀況，對研究中國西漢時代工藝美術、葬俗、葬制、服飾、雕塑、制玉、冶煉工藝等具有十分重要的意義。

然而，雙墩一號漢墓的重要意義不僅僅在於此。六安雙墩一號漢墓的發掘，還為我們揭開了漢代六安國王陵的神秘面紗。

《史記》和《漢書》記載：元狩二年即公元前121年，漢武帝設六安國，封膠東康王劉寄的小兒子劉慶為六安王，取「六地平安，永不反叛」之意，六安之名由此而來。劉慶和他的繼承者鎮守的六安國，從此國泰民安130餘年。但史書記載的六安國是什麼樣子，王陵和都城在何處，一直是千古之謎。現在六安雙墩一號漢墓部分出土的文物上有了六安國或六安王有關文字。考古專家根據該地地望、規制、出土文物和相關文獻記載綜合分析，初步推斷墓主就是第一代六安王劉慶。

雙墩一帶大大小小20餘個墩子，即為西漢六安王建置的國王陵墓區。它們和北面位於開發區內的東古城也就是六安國王都所在地遙相呼應。據專家初步勘探，在六安雙墩一號、二號漢墓四周，還有3對封土巨大、左右並列的連體雙墩，大致可以判斷是其他3任國王和王後的墓。這是迄今為止發現的西漢時期、中國唯一保存較完整的諸侯王王室墓葬群，核心區面積達5平方公里左右。六安國王陵保留下來的文物與蘊涵的信息是我國罕見的珍貴文化遺產。
紅軍文化皖西是全國著名的革命老區。早在1920年，以辛亥革命老戰士朱蘊山為代表的六安進步知識分子，就組織了「中國革命小組」，從事馬克思主義的宣傳和反帝反封建活動。1923年，壽縣小甸集成立中國共產黨特別支部，直屬黨中央領導，是安徽建立最早的黨組織。1929年，相繼爆發了立夏節起義和六霍起義，誕生了紅十一軍三十二、三十三師，創建了皖西革命根據地。皖西是紅軍的搖籃之一，鄂豫皖革命根據地的重要組成部分。1932年3月，徐向前在這里指揮了歷時48個日日夜夜的蘇家埠戰役，粉碎了國民黨軍隊的「第三次圍剿」，取得了鄂豫皖蘇區空前的大勝利。抗戰初期，六安以其重要的地理位置一度成為安徽省首府，國共兩黨的重要機構設駐於此。1938年2月，安徽省抗日民眾總動員委員會在六安成立，董必武曾在這里指導和推動抗日救亡運動。1947年6月，劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫野戰軍主力，千里躍進大別山，成為中國革命戰爭中的重大轉折。

大別山革命烈士紀念碑
在血與火的戰爭年代裡，六安人民為民族的解放、新中國的誕生作出了巨大的貢獻，有30萬優秀兒女獻出了寶貴生命，同時也煉就了一大批英雄傑出人物。僅在倖存的人民解放軍指揮員中，就走出了108位功勛卓著的開國將軍，並擁有金寨(59名)、裕安（32名）兩個將軍縣和「一鎮17將」的獨山鎮。

皖西蘇區的紅軍文化，內容豐富，形式活潑，生動地展現了如火如荼的革命生活，教育、宣傳廣大紅軍官兵和蘇區人民投身於火熱的革命斗爭。皖西蘇區紅軍文化的主要藝術形式有歌謠、戲劇、繪畫等。《皖西蘇區文化史》中記載的歌謠有300多首，包含了皖西蘇區軍民斗爭生活的各個方面，如《舊社會的苦》、《反國民黨歌》、《送郎當紅軍》、《黨是我的親爹娘》、《紅軍都是英雄漢》等。皖西蘇區的戲劇，都是圍繞革命斗爭中心任務新編的，演出形式活潑多樣，或以話劇，或以地方戲，或以活報劇，或載歌載舞，不受劇種限制，都為時裝劇，設備簡單。皖西蘇區的繪畫，多見於畫報、報刊插圖、大型宣傳畫、漫畫、壁畫、小型木牌畫等。

4. 合肥六安在哪裡它是一個什麼樣的地方

六安古老而神奇，民風純朴，風情獨特。美麗的山川，豐富的飲食，尋常的起居，日常的勞作，都演繹成美好的傳說和地方掌故，寄託著皖西人民對真善美的憧憬和追求。
居住 舊時皖西地區以農為本，安土重遷。建宅時，要求前闊後高，「宅坐青山龍虎地，門迎綠水鳳凰池」（後山前水），「寧要青龍高萬丈，不要白虎抬頭望」（左高右低）。門向多取東南或西南，忌正南正北，更忌與山牆、煙囪、水流、廁所、道路相沖。古時城鎮官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣，曰「泰山石敢當」，謂可祛邪消災。

飲食 舊時沿淮地區多食麥、豆、山芋，山區多食玉米、小麥、山芋，圩畈丘崗地區多食稻米。城鄉人民均有自己動手加工食品習慣，如清明前腌禽蛋，梅雨季節制豆醬，立冬後腌花菜蘿卜，冬至後腌魚肉家禽，春節前做糯米年糕。六安人歷來好客，舊時宴席菜餚一般為八樣、十樣，即「八大海」、「十大海」。

婚嫁 舊時婚姻之事取決於「父母之命，媒妁之言」，一般須經以下程序：提婚，又稱「提媒」；訂婚，又稱「下書子」；結婚，也稱「完婚」。完婚當天，男方備花轎、新衣、禮物，由媒人率迎親隊伍送至女家。新娘早起「哭嫁」，吃「分家飯」，後由親人背至轎上，嫁妝前行，花轎隨後。繞至男家，新娘由人攙扶從紅色布袋上至堂前行拜堂大禮，後入洞房，飲圓房酒，鬧新房。為烘托喜慶氣氛，有「贊喜句」之風俗，一人唱賀，眾人道好，賓客也可對新婚夫婦適度嬉戲逗樂，謂「新婚三日無大小」。完婚後，還有回門、會親等事。

禮儀 舊時禮儀習俗主要有：迎客，賓至主人出門揖迎，賓前主後，入室後讓上座，獻茶敬煙。坐席以8人或10人為滿，坐次視桌面縫線而定，縫線直對門向，則中堂左側為上，右側為次。敬奉煙、酒、飯、茶等物時均雙手捧呈，神情專一，目不斜視。見面，常見者互相問候，拱手作揖；不常見者免冠致意；幼者、晚輩見親友，應先招呼。

春節 習俗很多，大多屬一些美好、幸福、吉祥、安康之類的祝願和盼望。如臘月十八、十九兩天為「掃塵日」，除舊布新，祈求康健。臘月二十三或二十四為「小年」，祈求平安。臘月的最後一天為「除夕」，貼春聯，掛新畫，結綵燈，放爆竹，點花燈，吃團圓飯，合家守歲，翹盼新春。除夕與次年的正月初一、初二為「過年」，正月初三早晨，便燃鞭炮「送年」。

元宵節 「正月十五大似年」，「早過十五晚過年」，是六安的傳統。早餐元宵、餃子，元宵中常裹一枚銅錢或硬幣，吃上者謂可「交財運」。早餐後，或趕會，或觀燈，或逛集，或玩樂。是夜，城鄉大鬧花燈。在城鎮，燈會巡禮時，所經居民、店鋪門前，均要燃放爆竹，致送煙、糖之類；在鄉村，燈歌隊、龍燈隊競相出場表演，載歌載舞，通宵達旦。

端午節 盛行包粽子、賽龍舟之俗。粽子有火腿粽、棗仁粽、肉餡粽、豆沙粽等，有葷有素，花色繁多。至於賽龍舟，更是一種氣勢壯闊的水上競技活動，下水龍舟扮成青龍、黃龍、白龍諸色。舟上劃手身著綵衣，結扎齊整，雙手執槳，分坐船舷，擊鼓者則立船頭。一聲令響，數舟齊發，水上群情激昂，岸上歡聲雷動。

中秋節 有「早過端午晚過節（中秋節）」之俗。若中秋之夜天高氣清，月輪慢轉，家家在庭院、門前或樓台擺上桌椅，備齊月餅、水果和茶水，邊吃邊敘，親情融融。在農村，除了賞月、品嘗食品之外，青少年們多到村外打火把、撂火球、舞火龍火獅，天上人間，飛彩流霞。待一切平靜之後，三五成群的孩子們便悄悄地去「摸秋」了，所謂「摸秋」，就是借月光偷摘莊稼，摸著不同的莊稼就有不同的兆頭，是一種充滿神秘、冒險和人生嚮往的樂事、趣事。

除了春節、元宵、「五·一」、國慶等傳統和法定節日外，聖誕節、情人節等現代時尚節日也悄然走進人們的生活中。與此同時，還保持並發揚了一些地方節日傳統，如農歷二月初二(稱「花朝」)定親，農歷九月初九「重陽」登高，農歷十二月八日「臘八節」，吃「臘八粥」，農歷十二月二十三日(也有二十四日)過小年，送灶老爺上天平安。在婚嫁方面，一般經過提親、定親、送日子(選定婚配日期)和成親四個步驟，彩禮的輕重、程序的繁簡，以雙方經濟為基礎，經過男女雙方協商，男方多尊重女方意見。喪葬方面，一般經過去世、出殯、柩放(用草包裹或在用磚建成的櫃屋裡放置)和下葬四個環節。在人行將去世時，子女應趕至死者面前送終(俗稱「送老」)。柩放1-3年後，入土下葬。隨著喪葬文明的發展，火化率也逐漸提高，喪葬程序得以簡化。生育方面，生孩子的第二天，要向岳父母報喜，第三天產婦要用艾水熏澡，嬰兒也要洗澡，稱「洗三」。在小孩滿月時，要請親朋好友喝「滿月酒」。周歲時(俗稱「抓周」)，親朋好友道喜祝賀。到10歲時，也有做10歲生日的。人到60歲時，兒女們要為父母做「六十大壽 以後逢生日，也做壽，但一般沒有逢十做壽場面大。