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詠白牡丹

發布時間: 2022-07-12 11:50:16

㈠ 詠牡丹花的詩

詩歌名稱】:紅牡丹
【年代】:唐
【作者】:王維
【內容】:綠艷閑且靜,紅衣淺復深。花心愁欲斷,春色豈知心。

宋代歐陽修贊美說:「天下真花獨牡丹。」他在一首詠白牡丹的七絕中,用蟾精雪魄來比喻她:
蟾精雪魄孕雲荄,春入香腴一夜開。
宿露枝頭藏玉塊,曖氣庭面倒銀杯。

㈡ 追和白舍人詠白牡丹詩詞句意思

《追和白舍人詠白牡丹》是唐朝著名文學家徐夤的代表作品之一。該詩寫白牡丹而以「素練囊」、「白龍香」為喻,可謂新奇;「楚女…『垣娥」的聯想,也出人意外;「雲片」可裁,「月光」可剪,尤為妙語.可用來描寫白牡丹的形、神色、香。

㈢ 關於牡丹的古詩詞

關於牡丹的詞語比較常見的如下;萬紫千紅 奼紫嫣紅 綠肥紅瘦 花團錦簇 繁花似錦 傲霜鬥雪(菊梅) 五顏六色 落英繽紛 香氣撲鼻 雍容華貴(牡丹) 紅杏出牆 形容春意盎然。

㈣ 牡丹花的別稱有哪些有關牡丹花的古詩文有哪些

別名:木芍葯 .百兩金 .伊洛傳芳 .花後 .貴客 .洛陽花 .鹿韭 .雄紅 .賞客 .鼠姑 .醒酒花 .京花。《牡丹》唐 白居易 《牡丹芳》 唐 白居易 《西明寺牡丹》 元稹 《白牡丹》 韋庄 《吉祥寺花將落而陳述古期不至》 蘇軾 《牡丹》五首 馮琦 《無題》 薛蕙 《春半雨寒牡丹殊無消息》 楊萬里 《雨中花》 蘇軾 《滿庭芳》 陳瓘 《渾侍中宅牡丹》 唐 劉禹錫 《牡丹》 五代 皮日休 《詠白牡丹》 明 潘韶 《賞牡丹》一首 劉禹錫 《惜牡丹花》二首 唐 白居易 《牡丹落後有作》 孫魴 《牡丹》 張淮 《洛陽牡丹圖》 歐陽修 《牡丹》 李孝光 《牡丹》 馬氏 《次韻楊司業牡丹》二首 吳澄 《夜合花》 晁補之 《如夢令》 晁沖之 《紅牡丹》 唐 王維 《黑牡丹》 明 程先貞庵 《牡丹亭》湯顯祖 清平樂 李白 名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北椅欄桿。 紅牡丹 王維 綠艷閑且靜,紅衣淺復深。 花心愁欲斷,春色豈知心。 白牡丹 韋庄 閨中莫妒新妝婦, 陌上須慚傅粉郎。 昨夜月明渾似水, 入門唯覺一庭香。 吉祥寺花將落而陳述古期不至 蘇軾 今歲東風巧剪裁, 含情只待使君來。 對花無語花應恨, 直恐明年花不開。 惜牡丹花二首 白居易 一 惆悵階前紅牡丹, 晚來唯有兩枝殘。 明朝風起應吹盡, 夜惜衰紅把火看。 寂寞萎紅低向雨, 離披破艷散隨風。 晴明落地猶惆悵, 何況飄零泥土中。 二 寂寞菱紅低向南,離披破艷散隨風。 晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。 賞牡丹一首 劉禹錫 庭前芍葯妖無格, 池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色, 花開時節動京城。 牡丹吟 邵雍 牡丹花品冠群芳,況是期間更有王。 四色變而成百色,百般顏色百般香。

㈤ 描寫牡丹花的古詩

1、牡丹

【作者】李商隱【朝代】唐

錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩,招腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

譯文

織錦的簾帷剛剛捲起,是美艷的衛夫人;絲綉的褥被還堆擁著,是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。

它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?我是詩人江淹,在夢中得到了那支彩筆,想把清麗的詞句,題在花葉上寄給朝雲。

2、賞牡丹

【作者】劉禹錫【朝代】唐

庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

譯文

庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗,但格調不高;池面上的荷花明凈倒是明凈,卻缺少熱情。

只有牡丹花才是真正的國色,是最美的花,當它開花的時候,其盛況轟動了整個京城。

3、牡丹種曲

【作者】李賀【朝代】唐

蓮枝未長秦蘅老,走馬馱金斸春草。水灌香泥卻月盤,一夜綠房迎白曉。

美人醉語園中煙,晚華已散蝶又闌。梁王老去羅衣在,拂袖風吹蜀國弦。

歸霞帔拖蜀帳昏,嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處?樓台月明燕夜語。

譯文

當蓮花枝幹還未長出,秦蘅已經衰老,人們趕著馬,馱著金子,去買牡丹花苗。把它栽在半月形的花盆裡,培上香泥,澆上水,一夜間,綠色花苞欲放,迎著拂曉。

美人們說話帶著醉意,花園中輕煙繚繞,傍晚花瓣兒已經披散,蝴蝶也漸漸稀少。老一代貴族漸漸逝去,但他們的後輩仍穿著羅衣,賞花玩樂合著《蜀國弦》的曲調。

夜幕降臨,遮花的帷帳漸漸昏暗,宴席已散,粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗萎凋。公子哥兒和小姐們都誰到哪兒去了,樓台上月光明亮,夜空中只有燕子嘰嘰叫。

4、思黯南墅賞牡丹

【作者】劉禹錫【朝代】唐

偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。

有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。

譯文

在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花,花開重瓣,層層疊疊如同西天王母九重的增城。有如此傾國傾城的好顏色,上天應該讓你晚點開放與諸花爭艷。

5、題所賃宅牡丹花

【作者】王建【朝代】唐

賃宅得花饒,初開恐是妖。粉光深紫膩,肉色退紅嬌。

且願風留著,惟愁日炙燋。可憐零落蕊,收取作香燒。

譯文

當初租賃房舍,哪想到竟有牡丹滿院,一開花便絢麗無比,莫非是妖精變現!紫花豐腴,光澤均勻細膩,紅花鮮艷,羞退靚女胭脂面。但願和風惠顧,讓牡丹姣顏久駐,只擔心烈日無情,把它烤成焦爛。可惜花期已過,收起凋零花瓣,且待燒出香氣繚繞的輕煙和火焰。

㈥ 詠牡丹的詩句有哪些

賞牡丹

唐 劉禹錫抄

庭前芍葯妖無格,

池上襲芙蕖凈少情。

惟有牡丹真國色,

花開時節動京城。

牡丹

唐 皮日休

落盡殘紅始吐芳,

佳名喚作百花王,

竟誇天下無雙艷,

獨占人間第一香。

牡丹詩

唐 李正凡

國色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月問歸期。

㈦ 關於贊美牡丹的詩句

牡丹成為名貴的觀賞花卉,始於隋朝盛於唐朝。"唯有牡丹真國色,花開時節動京城。"(劉禹錫《賞牡丹》)在唐代牡丹就已被推崇到"國花"的地位,以其國色天香贏得唐代人的喜愛。據不完全統計,僅《全唐詩》中就收錄了五十多位作家的一百多首吟詠牡丹的詩歌。這些詩歌在思想性和藝術性上都有很高的成就,豐富和發展了我國的詠物詩創作。 一 "登山則情滿於山,觀海則意溢於海。"(劉勰《文心雕龍·神思》)從牡丹含苞欲放的時候開始,詩人們就開始揮毫動筆,"青苞雖小葉雖疏,貴所高情便有餘。"(孫魴《題未開牡丹》)盡情抒發心中對牡丹的喜愛,描寫唐朝社會的風俗習尚,以及各種看花、賞花的情形。"朝日照開攜灑看,暮風吹落繞欄收。詩書滿架塵埃撲,盡日無人略舉頭。"(徐夤《牡丹花二首之二》)就連平時喜愛的詩書,也只好隨它與塵埃為伴了。在唐人吟詠牡丹之作中,有用詩來回答朋友們對牡丹花事的詢問,有在詩里描寫以牡丹為 花片為人餞行……"為愛紅芳江砌階,教人扇上畫將來。"羅隱還寫了一首《扇上畫牡丹》的詩。即使這樣詩人們仍感到沒有述盡心中的愛花之情,孫魴又作了一首《牡丹落後有作》,表達了依依惜別的情懷。在詩人們的筆下,牡丹花的千種神態,萬般風姿,一寫盡然。 但是唐代詩人們並沒有完全陶醉在牡丹花的美妙之中,他們透過牡丹繁盛的表面現象,敏銳地發現其背後隱藏著的社會問題,通過詩歌表達了他們對勞動人民困苦生活的同情。這是唐人吟詠牡丹之作中思想性最高的,白居易的《秦中吟》之十《買花》詩可作為代表。其詩雲: 帝城春欲暮,喧喧車馬度。 共道牡丹時,相隨買花去。 貴賤無常價,酬直看花數。 灼灼百朵紅,戔戔五束素。 上張幄幕庇,旁織巴籬護。 水灑復泥封,移來色如故。 有一田舍翁,偶來買花處。 低頭獨長嘆,此嘆無人喻。 一叢深色花,十戶中人賦! 李商隱十七歲就以文才受到令狐楚的賞識,被聘請到令狐楚的幕府里作官,受到令狐楚的指點,學習做奏章。這個時候李商隱正是人生得意,風華正茂。當他看到盛開的牡丹,想到令狐楚對他的栽培,揮筆寫下了一首七律《牡丹》詩: 綿幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。 垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。 石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。 我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。 首名用孔子見南子的典故,《典略》:"夫人在錦幃中,孔子北面秘首,夫人自幃中再拜,"環佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故,《說苑》:"鄂君乃揄修袂,行而擁之,舉綉被而復之。"從盛開的牡丹聯想到這些歷史典故,又以這些歷史典故中的人物來表現綠葉叢中嬌艷的牡丹所給人的印象,顯示出牡丹的韻致引起讀者美麗的遐思。何焯評:"非牡丹不足以當之,起聯生氣湧出。"(見《李義山詩集》沈厚土爽輯評本) 三四句把牡丹比喻成善舞的女子,在舞動時一剎那垂手觸動玉佩,在一轉身時飄起長裙,典見《西京雜記》所載"戚夫人善為翹袖折腰之舞。"這兩句描摹了牡丹在春風中枝葉搖曳的情景,十分生動。詩的五六句借《世說新語》所記石倫用蠟燭為炊之事,和《襄陽記載》劉季和所說:"荀令君至人家,坐處三日香。"描寫牡丹開放時的光采和芳香,給人的感受很強烈。詩的最後兩名用江淹夢中得五筆和巫山神女的典故,托化出令獵狐楚對他的器重和栽培,以及他自己對令狐楚心懷的感激之情,抒發了詩人盪漾的春心,使牡丹平添了無限嫵媚。紀昀說:"八句八事,卻一氣鼓盪,不見用事之跡,絕大神力!"(見《玉溪生詩說》)這首詩的好處就在於發展了用事的枝了,把死典用活了,豐富了構思和詩的表現力,顯示出李商隱的才華。 不久李德裕黨人河陽節度使王茂元因愛李商隱的才華,任為書記,並把自己的女兒嫁給他。從此李商隱就在黨派爭斗的夾縫中過日子,再也沒有昔日賞花時的那種高興心情了。唐文宗開成三年的暮春時節,李商隱在長安應試博學鴻詞科落第,由長安動身回徑原,途經回中,(今甘肅固原增內)住在逆旅,恰遇苦雨天氣,院子里的牡丹剛剛綻苞,就被一陣狂風疾雨打落。詩人回想往事,觸景生情,借牡丹以寄慨身世,寫下了著名的《回中牡丹為雨所敗二首》。 其一 下苑他年未可追,西州今日忽相期。 水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知。 舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆悵卧遙幃。 章台街里芳菲伴,且問宮腰捐幾枝。 回想當年京城賞花,而今卻在這里"忽相期",水亭暮雨,微寒猶在,那被雨打敗的牡丹實在令人可惜。詩人借牡丹作比,由自己的淪落想到失意的親朋,因小見大,寄託遙深。 其二 浪笑榴花不及春,先期零落更悉人。 玉盤迸淚傷心數,錦瑟驚弦破夢頻。 萬里重陰非舊圊,一年生意屬流塵。 前溪舞罷君回顧,並覺今朝粉態新。 這首詩從自己的原已淪落,寫到自己被人排擠。詩的一開頭就撇開牡丹,先寫榴花。因為榴花晚開,趕不上春天,有人便莫明其妙地笑它,豈知早開早落,更覺悉人。三句寫花含雨,四句寫雨打花, 希望成空之意,這是多麼悉楚!而牡丹即為雨所敗,萬里陰霾,頓非舊圊,一春生氣,盪滌全無。這幾句從牡丹的零落寫到整個人事的變化,把愁人之愁推向頂峰,到詩的結尾又出以反筆,謂他日雨過,牡丹落盡,回想今朝,雨中粉態,尚覺新艷動人,言外之意就是今天的零落還算什麼,他年的摧殘將遠甚於今日。全詩詠物亦即言志,寫景亦即抒情,從中我們不難窺見詩人在遭受政治打擊以後內心的無限惆賬。 二 詠物詩作為一種詩體,源遠流長。《詩經·周南》首篇即以"睢鳩"托興,《楚辭·離騷》抒志於"蘭芷",寄情於"荃蕙"。到了西漢和魏晉六朝,出現了以物命題的詩。當詩歌發展到唐代達到高峰後,詠物詩也隨之豐富起來,蔚為大觀。 唐代五十多位吟詠牡丹詩歌的作者,大多屬於中唐以後的詩人。他們在唐朝中後期社會矛盾日趨勢尖銳復雜的形勢下,受到新樂府運動的影響,繼承了由《詩經》《楚辭》發展而來的詠物詩的優良傳統,在創作中表現出現實主義的傾向。 唐人吟詠牡丹之作為我們留下了一系列生動而鮮明的形象。詠花諷時之作中的勞動人民形象以白居易《買花》詩中的田舍翁為代表,成為唐代詩人塑形象群中的一個典型,不可磨滅地留在我們的記憶中。詠花抒懷之作中的賞花人形象,不因所吟詠的對象都是牡丹花而使這一形象出現雷同化。"看遍花無勝些花,剪去披雪蘸丹砂。"(徐夤《牡丹二首之一》)我們只要透過賞花人的神態,就可以感到這一形象的生動和鮮明。"情願扛壺入醉鄉,"(段應式《牛尊師宅看牡丹》)這是具有一種豪放性格的賞花人;"不必繁弦木必歌,靜中相對更情多。"(吳融《紅白牡丹》)這是具有一種內向性格賞花人。有從不同角度來描寫賞花人的,"待到天晴花已老,不如攜手雨中看。"(竇梁賓《雨中看牡丹》)這是雨中來賞花的;"高低深淺一欄紅,把火殷勤繞露叢。"(溫庭筠《夜看牡丹》)這是夜裡來賞花的,以至到了"只欲欄邊安枕席,夜間閑共說相思。"(薛能《牡丹四首之三》)的程度,其形象也就躍然於紙上了。作者把賞花人如醉如痴的神態描寫的越充分,那麼詩中的這一形象也就越突出。還有描寫賞花人的心理變化的,更會使人物的形象神態俱出,惟妙惟肖。王建有首:《題所賃宅牡丹花》詩: 賃宅得花饒,初開恐是妖。 粉光深紫膩,肉色退紅嬌。 且願風留著,惟愁日炙焦。 可憐零落蕊,收取作香燒。 全詩細致入微地描寫了賞花人心理上的一系列變化過程:"初開恐是妖",當在剛租到的宅院里看到盛開的牡丹時,也許是第一次看到吧!引起賞花人一種驚奇、害怕的感覺,甚至擔憂是妖異所化,"粉光深紫膩,肉色退紅嬌",艷美的牡丹終於使他陶醉沉浸在一片喜悅之中,從而在心中深深地祝願春風把它留住,烈日不要把它曬焦。但是花開總有花落時,等到花事已去,鮮花飄零,憐惜之心促使他又來收取殘花,以作香燃,寄託戀戀不舍之情。一連串的心理刻畫十分細膩,人物形象也隨之生動起來,產生了很強的藝術感染力。詠花抒懷之作中賞花人的形象,大多是詩人自我形象的再現,因此我們也就從這些詩作中感觸到詩人們思想感情跳動的脈搏,見出唐人吟詠牡丹之作中捕捉形象的能力。 唐人吟詠牡丹之作,在藝術上還有很多特色。牡丹花的風姿神韻,使詩人們產生了豐富的想像,如描寫白色和紫色的牡丹"白疑美玉無多潤,紫覺靈芝不足祥";(孫魴《又題牡丹上主人司空》)描寫牡丹的芳香"蕊堪靈鳳琢,香許白龍親";(徐夤《和僕射二十四丈牡丹八韻》)形容牡丹花後期與落"開日綺霞應失色,落時青帝合傷神";(唐彥謙《牡丹》)想像的翅膀縱橫千里、萬里,天上、地下。為了狀摹出牡丹的姿態,詩人們運用了大膽誇張的手法: 龍分夜雨姿嬌態,夫與春風發好香。 --徐夤《依韻和尚書再贈牡丹花》 虛生芍葯徒勞妒,羞殺玫瑰不敢開 --徐凝《題開元寺牡丹》 這些誇張地描寫和襯托牡丹的容姿。 乍怪霞臨砌,還疑燭出籠。繞行驚地赤,移坐覺衣紅。 --姚合《和王郎中召看牡丹》 玉帳笙歌留盡日,瑤台伴侶待歸天。 --齊已《題南平後園牡丹》 這些是誇張地描寫賞花時的情形。同時在吟詠牡丹時,詩從頭還運用了各種巧妙的擬人手法。 欲綻似含雙靨笑,正繁疑有一聲歌。 --溫庭筠《牡丹二首之二》 金蕊霞英疊彩香,初疑少女出蘭房。 --周繇《看牡丹贈段成式》 這些是通過擬人的手法,把牡丹形容成美麗的女子。還有通過巧妙的擬人手法,同歷史傳說中的人物形象聯系起來,狀摹牡丹的美麗。 裁分楚女朝雲片,剪破 娥夜月光 --徐夤《追和白舍人詠白牡丹》 剪裁偏得東風意,淡薄似矜西子妝。 --殷文圭《趙侍郎看紅白牡丹因寄揚狀頭贊圖》 宋玉 邊腮正嫩,文君機上綿初裁。 --徐夤《憶牡丹》 那堪更被煙蒙蔽,南國西施泣斷魂。 --唐彥謙《牡丹》 這些和歷史傳說中的人物聯系起來的擬人手法,創造聘個優美的境界,引起讀者豐富的想像。 詩人們在運用各種藝術手法描寫牡丹時,並不是單一的採用某一種藝術手法,而是綜合性地多樣化地把各種藝術手法融合在一起,多方面、多側面地狀摹出牡丹的美麗,極盡體物之妙,藉以傳達詩人心中的思想感情。上面我們是為了說明各種藝術手法在吟詠牡丹之作中的運用,才做了大致的分類。其實豐富的想像要通過大膽的誇張,巧妙的擬人來達到,而大膽的誇張中又包含著巧妙的擬人,巧妙的擬人中也包含著大膽的誇張,它們之間幾乎是不可分的。白居易的《牡丹芳》就是一個很好的例證,其詩雲: 牡丹芳,牡丹芳,黃金蕊綻紅玉房。 千片赤英霞燦燦,百枝絳點燈煌煌。 照地初開錦綉緞,當風不結蘭麝囊。 仙人琪樹白無色,王母桃花小不香。 宿露輕盈泛紫艷,朝陽照耀生紅光。 紅紫二色間深淺,向背萬態隨低昂。 映葉多情隱羞面,卧叢無力含醉妝。 低嬌笑容疑掩口,凝思怨人如斷腸。 濃姿貴彩信奇絕,雜卉亂花無比方。 石竹金錢何細碎,芙蓉芍葯苦尋常…… 在白居易的筆下,豐富的想像,大膽的誇張,巧妙的擬人等等,融各種藝術手法於一爐,使這首詩猶如一幅國畫,工筆之處細膩,寫意之處馳騁,把牡丹花的豐姿神韻韻,盡行托出,給人以身臨其境之感。 唐人吟詠牡丹詩歌的語言,以淺切、流暢為主,象白居易的詩"意深詞淺,思苦言甜。"(袁枚)他的《買花》詩以"欲見之者易諭(白居易)為目的,寫的平易近人。"其他詩人牡丹詩的語言也都表現了這一特點。如令狐楚有首《赴東都別牡丹》 十年不見小庭花,紫萼臨開又別家。 上馬出門回首望,何時更得到京華。 語言簡朴,明白如話,愛花之情,惜別之意溢出詩外。劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》 平章宅里一欄花,臨到開時不在家。 莫道西就非遠別,春明門外即天涯。 同樣是淺切流暢,話別之中含有深深的蔚藉。兩首詩合在一起讀,如話家常一般,卻又含有深情,運用白描手法創造出一個情深詞顯的優美境界。正因為這種語言淺切流暢的特點,才使詩人較多地運用了白描手法,幾筆便勾出一幅生氣盎然的圖畫,含不盡之意於詩外。徐凝有首《牡丹》詩: 何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。 穎是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。

㈧ 長安年少惜春殘 爭認慈恩紫牡丹作者

長安年少惜春殘 爭認慈恩紫牡丹出自裴士淹的《白牡丹》。

裴士淹,嘗為郎官,開元中任給事中,天寶末年為京兆尹,寶應二年(763)為左散騎常侍、絳郡開國公,永泰二年(766)任檢校禮部尚書、禮儀使。大歷五年(770)貶為虔州刺史。

長安年少惜春殘,爭認慈恩紫牡丹。別有玉盤乘露冷,無人起就月中看。

譯文:長安小的時候特別惋惜春天的離去,爭吵這把慈恩寺的牡丹當做春天。另外有一個玉做的乘著冰冷的露水,沒有人在月中的時候起來看。

(8)詠白牡丹擴展閱讀

《白牡丹》鑒賞

1、立章深遠。唐人以富態豐滿為美,牡丹端莊艷麗、雍容華貴,正合時尚的審美情趣。尤其是大紅大紫的牡丹,更被視為花中之冠、一國之選,美之曰「天香國色」,備受寵愛。

唐詩中詠紫、紅牡丹者甚多,詠白牡丹者卻寥寥無幾。裴潾是一反時俗,專為白牡丹遭受冷遇而發,特意歌贊了她冰清玉潔的形色和風姿。

就立意而言,已是獨出心裁,不落俗套。他在審美觀照時,由「體物得神」,進而「影中取影」(王夫之《姜齋詩話》卷一),馳騁藝術的聯想和想像,觸類聯結了觀賞紫牡丹的盛況,又進而聯結到諂媚趨時者得寵,高潔之士受抑的社會生活。

2、達意手法巧妙。一是兩種牡丹風採的對比。寫紫牡丹,只點其名,不寫她的色香。寫白牡丹,則極盡攝神略貌之能事,先以「玉杯」作喻,再現白花盛綻之狀,繼用漢武帝求仙,造金銅仙人捧「露盤、玉杯以承雲表之露」的故事(《三輔黃圖》),美化她沾滿晶瑩露珠的神采。

復以皎潔的月光作背景,襯托她高潔幽雅的風姿。這一對比,藉助用筆的輕重、取捨,隱含了詩人抑彼揚此之意。

二是遭遇對比。紫牡丹贏得了身份高貴的「長安富貴」的「爭賞」,熱鬧無比,名噪一時。但是,白牡丹盛開之後,竟是「無人起就」(即沒有人動身湊近),清冷寂寞,默默無聞。兩種牡丹的榮悴窮通,判若天淵。這一對比,與色香對比相輔相成,自會激起讀者的不平。

三是兩種花開時間的對比。第二句寫紫牡丹,冠以「先開」,顯然是針對白牡丹的晚開而言的。「先開」二字,照應首句的「春殘」,又承接豪貴們的「爭賞」,可見,開花的早晚是能否得寵的首要條件。

紫牡丹有迎合時勢的天賦,白牡丹卻無此本能。這一對比,暗示了兩種牡丹不同遭遇的主觀因素。

四是賞花動機的對比。首句「惜春殘」三字,透露了「長安豪貴」爭相觀賞紫牡丹的原因是:暮春時節,百花凋零,無花可玩,紫牡丹「先開」,正能投其所好,填補他們的無聊空虛。

㈨ 蓓蕾是什麼意思

亦作「 蓓藟 」。花蕾,含苞未放的花。 閩 徐夤 《追和白舍人詠白牡丹》:「蓓蕾抽開素練囊,瓊葩薰出白龍香。」 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六:「刺桐花深紅,每一枝數十蓓藟,而葉頗大,類桐,故謂之刺桐。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:「時已初冬,牆內不知何花,蓓蕾滿樹。」 艾青 《春》詩:「在東方的深黑的夜裡,爆開了無數的蓓蕾。」
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[編輯本段]詞語:
蓓蕾,亦作「 蓓藟 」。
[編輯本段]讀音:
bèi lěi
[編輯本段]釋義:
1、花骨朵兒,還沒開的花。 花蕾,含苞未放的花。
2、也指純真的兒童。
3、還有一個意思是2006年的超級女聲全國第十名陽蕾的Fans
相關文獻:
閩 徐夤 《追和白舍人詠白牡丹》:「蓓蕾抽開素練囊,瓊葩薰出白龍香。」
宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六:「刺桐花深紅,每一枝數十蓓藟,而葉頗大,類桐,故謂之刺桐。」
清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:「時已初冬,牆內不知何花,蓓蕾滿樹。」
艾青 《春》詩:「在東方的深黑的夜裡,爆開了無數的蓓蕾。」

㈩ 描寫牡丹的詩句有哪些

一、牡丹芳

【作者】白居易【朝代】唐

牡丹芳,牡丹芳,黃金蕊綻紅玉房。千片赤英霞爛爛,百枝絳點燈煌煌。

照地初開錦綉段,當風不結蘭麝囊。仙人琪樹白無色,王母桃花小不香。

宿露輕盈泛紫艷,朝陽照耀生紅光。紅紫二色間深淺,向背萬態隨低昂。

映葉多情隱羞面,卧叢無力含醉妝。低嬌笑容疑掩口,凝思怨人如斷腸。

濃姿貴彩信奇絕,雜卉亂花無比方。石竹金錢何細碎,芙蓉芍葯苦尋常。

遂使王公與卿士,游花冠蓋日相望。庳車軟輿貴公主,香衫細馬豪家郎。

衛公宅靜閉東院,西明寺深開北廊。戲蝶雙舞看人久,殘鶯一聲春日長。

共愁日照芳難駐,仍張帷幕垂陰涼。花開花落二十日,一城之人皆若狂。

三代以還文勝質,人心重華不重實。重華直至牡丹芳,其來有漸非今日。

元和天子憂農桑,恤下動天天降祥。去歲嘉禾生九穗,田中寂寞無人至。

今年瑞麥分兩岐,君心獨喜無人知。無人知,可嘆息。

我願暫求造化力,減卻牡丹妖艷色。少回卿士愛花心,同似吾君憂稼穡。

譯文

牡丹芳香啊牡丹芳香,黃金的花蕊開綻在紅玉的花房;幾千片花瓣赤霞似的燦爛,幾百枝花朵絳燭似的輝煌。照地生輝,剛展開錦綉的身段,迎風飄香,卻沒帶蘭麝的香囊。仙人的琪樹,被比得蒼白無色,王母的桃花,也顯得細小不香。

宿露浸潤,泛起紫閃閃的奇艷,朝陽照耀,放出紅燦燦的異光;紅紫深淺,呈現著不同的色調,向背低昂,變幻出無數的形狀。無力地卧在花叢,將息帶醉的身軀,多情地映著花葉,隱藏含羞的面龐。嬌生生的笑容,彷彿想掩住香口,

怨悠悠的情懷,好像在撕裂柔腸。稱姿貴彩,的確是超凡絕俗,雜卉亂花,哪裡能比美爭芳。石竹、金錢,固然是十分細碎,芙蓉、芍葯,也不過那麼平常。於是乎引動了王公卿相,冠蓋相接地趕來觀賞;還有輕車軟轎的貴族公主,

和那香衫細馬的豪家。寂靜的衛公宅閉了東院,幽深的西明寺開放北廊。雙雙舞蝶殷殷地陪伴看客,聲聲殘鶯苦苦地挽留春光。擔心太陽曬損嬌姿,張起帷幕遮取陰涼。花開花落,二十來天,滿城的人們都像發狂。三代以後文采勝過實質,

一般人都重華而不重實;重華直重到牡丹的芳菲,由來已久,並非始於今日。元和皇帝很關心農桑,由於他體恤下民,天降吉祥。去年的嘉禾長出九穗,田中寂寞,沒有人理睬。今年的麥子分出兩枝,但是這些卻無人知曉,唯獨天子一個人內心感到喜悅天降吉祥,沒人理會真叫人嘆息

我願暫求掌握造化的主宰者。減卻牡丹妖艷的顏色,冷卻一下卿士們愛花的心情,都象天子一樣關心農業生產,人民就都得到幸福了。

二、裴給事宅白牡丹(一作裴潾詩)

【作者】盧綸【朝代】唐

長安豪貴惜春殘,爭玩街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷,無人起就月中看。

譯文

長安的富貴人家痛惜春色將殘,爭相觀賞大街以西的紫色牡丹。

另有白色牡丹像玉盤承者冷露,卻沒有人願在月光下欣賞細看。

三、詠牡丹

【作者】陳與義【朝代】宋

一自胡塵入漢關,十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龍鍾客,獨立東風看牡丹。

譯文

自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山,十年了,回望故鄉洛陽,路是那麼的漫長。歲月使我變得衰老不堪,流落在青墩溪畔,我獨自一個,在煦煦春風中,欣賞著盛開的牡丹。

四、惜牡丹花

【作者】白居易【朝代】唐

惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。

寂寞萎紅低向雨,離披破艷散隨風。

晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。

譯文

惆悵地看著台階前的紅牡丹,傍晚到來的時候只有兩枝殘花還開著。料想明天早晨大風颳起的時候應該把所有的花都吹沒了,在夜裡我對這些衰弱的卻紅似火的花產生了憐憫之心,拿著火把來看牡丹花。

暮春時節冷雨蕭瑟,牡丹花萼低垂,花瓣紛紛飄落,隨風飛散,再也沒有人來關心她寂寞凄涼的處境。縱然是晴明天氣里,殘花落地猶覺得惆悵,何況在風雨之中,飄零在污泥爛土之中更覺得慘不忍睹。

五、賞牡丹

【作者】劉禹錫【朝代】唐

庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

譯文

庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗,但格調不高;池面上的荷花明凈倒是明凈,卻缺少熱情。

只有牡丹花才是真正的國色,是最美的花,當它開花的時候,其盛況轟動了整個京城。

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