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丁香村主任

發布時間: 2022-07-12 11:40:36

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❷ 遼寧鳳城在歷史上出過多少名人

遼寧省丹東市縣級市鳳城市,古稱鳳凰城,隸屬於遼寧省丹東市。位於遼東半島東部,地近黃海北岸,為省轄縣級市。鳳城市北鄰本溪滿族自治縣,南與丹東市振安區和東港市接壤,東靠寬甸滿族自治縣。鳳城市名勝古跡眾多,旅遊資源豐富,有國家AAAA級風景名勝區鳳凰山、全國農業旅遊示範點大梨樹村、東湯聖泉度假村溫泉、玉龍湖景區等旅遊景點。總面積5513平方千米。
與鳳城市有關的古今名人有:
01、遼聖宗耶律隆緒(972-1031):1011年,遼聖宗到龍原城視察,以「其城要害」,撤銷龍原府、龍原縣,設立開州、開遠縣,州、縣同駐開遠城(鳳城古城址)。1014年遼聖宗把雙州、韓州1000多戶遷到開州,撤銷開州,設立開封府,開封府轄開遠縣。遼聖宗耶律隆緒,契丹名耶律文殊奴,上京臨潢府(今內蒙古巴林左旗)人,遼朝第六位皇帝(983-1031)。遼景宗耶律賢長子,母承天皇太後蕭綽。乾亨四年(982)嗣位為皇帝,改元統和,改國號契丹。母承天皇太後蕭綽奉遺詔攝政。室昉、韓德讓及耶律斜軫、耶律休哥等以為輔佐,和輯契丹貴族,任用漢人士大夫,積極整治弊蠹,改革法度。統和四年(986)遼軍大敗宋北伐之師,統和二十二年(1004)親征,屢敗宋軍訂立「澶淵之盟」。兩朝各守舊界。此後一百多年,遼宋未大戰。為制扼宋,對黨項施以拉攏之策。統和二十七年(1009)正式親政,在位期間,對內實行改革,大力整頓吏治,任賢去邪,仿唐制,開科取士。加強漢人在統治集團中的成分和作用。使遼朝達鼎盛。對外實行聯合黨項抗擊宋朝之策,向周鄰擴張。他精射法,曉音律,好繪畫。所作曲達百餘首。漢文化修養頗高,史稱「道、佛二教,皆洞徹其宗旨」。1031年駕崩,葬慶陵。
02、李文德:1780年李文德考中舉人,為鳳城有記載以來第一位舉子,1853年姜佳·慶文考中進士,為鳳城有記載以來第一位進士。
03、陳本植:1876年東邊兵備道員陳本植集資在鳳城建文廟祭祀孔子推動儒學教育。1877年建啟鳳書院為地方科舉預備場所,接收安東、寬甸等地童生入學。至1895年鳳城儒學教育體系趨於完善,有書院一處,私塾館200處,童生四五千人。1780-1897年鳳城地區考中進士3人,舉人23人。
04、王奉璋:1951年鳳城一中(前身是啟鳳書院)校長王奉璋因治學和抗美援朝有功,在全國政協一屆三次會議上,受到毛主席和周總理的接見,1962年鳳城一中被確定為省重點中學,1982年被確定為省首批辦好的重點中學,2003年被確定為省示範性高中。1964年郭沫若為學校題寫校匾。這所高中為國家培養了一大批人才。
05、包全傑:東方紅小學創辦於1908年,以「小學作文循序訓練」成果名聞全國。該校校長包全傑被國家人事部、教育部授予「全國模範教師」。文藝創作佳作不斷,有全國著名小說家、詩人、畫家、曲藝作家於德才、林和平、王金力、方明貴、孫秀華、孫世偉、陳學良等,滿族舞蹈創作、表演多次榮獲國家大獎。
06、馬龍潭(1857-1940):張作霖結拜大哥,東邊鎮守使,陸軍中將,「九·一八」事變後,堅不就任漢奸職。字騰溪,山東省德州市慶雲縣人。少年時風流倜儻、文武通達、才華過人,愛好書法,堪稱一代儒將。馬龍潭精力過人,60歲仍騎馬出巡,日馳千里。他雖戎馬在外,卻兩次對故鄉捐款,編修《慶雲縣志》。鄉人尊稱為「馬大人」。 1907年,按年齡為序,馬龍潭、吳俊升、孫烈臣、張景惠、馮德麟、湯玉麟、張作霖、張作相8人結拜為盟兄弟。1909年春馬龍潭升任奉天右路巡防軍幫統(相當於副旅長),駐軍鳳城。
07、鮑化南(1867-1926):辛亥革命志士,同盟會會員。遼寧省鳳城縣人,中國近代民主革命家。1907年加入中國同盟會,1911年11月下旬鮑化南在鳳城組織武裝力量,宣布武裝起義,率眾奔襲鳳城縣,12月8日在火焰溝與清兵激戰。終因彈盡援絕而被迫退至庄河,堅持武裝斗爭。後來遼寧各地的義軍已齊集大連和金復州等地,編成關外民軍一軍二師四個旅,鮑化南被任命為旅長。二次革命失敗後鮑化南被迫流亡,1920年回到家鄉。1926年因病逝世。
08、蔡運升(1879-1959):字品山,吉林省雙城縣(今黑龍江省哈爾濱市西南的雙城市)人。早年畢業於保定法政學堂,後到浙江巡撫衙門任文案委員。清宣統三年(1911)回雙城,被推舉為中學校長、地方議會議長。不久應黑龍江省都督宋小濂之邀,任黑龍江都督府參事兼籌防處參議。1915年任黑龍江政務廳長。其後先後任吉林省永衡官銀號總辦兼實業廳長、吉長道尹兼長春交涉員、濱江道尹兼哈爾濱交涉員。1917年任濱江道尹,1928年根據其弟之託,將周恩來由雙城站送抵滿洲里,使周恩來甩掉警察順利抵達莫斯科參加中共六大。1940年後蔡運升被委為東北邊防軍司令長官公署參議。偽滿洲國期間,蔡運升先後擔任偽間島省省長、中央銀行副總裁、外務局長官、經濟部大臣、參議府參議。東北解放時,他受蘇方示意,離開長春赴北平。為北平和平解放做了一定貢獻。
09、鮑文越(1890-?):滿族,遼寧省鳳城縣人。17歲入北京陸軍小學,後考入在西直門的陸軍大學,畢業後回東北,在奉軍第二十六旅任中校參謀,被當時的旅長張學良選中,提升為上校參謀。參加第二次直奉戰爭,二十六旅改為三、四方面聯合軍團軍團都,他被提升為少將參謀長,繼任中將參謀長。1928年冬東北軍被調任東北講武堂教育長。1930年初調至哈爾濱任東省特別區警察總管理處長,1931年4月辭職。1931年「九·一八」事變後隨張學良退至北平。1933年初任北平軍事委員會分會辦公廳主任,積極支持東北軍抗日。1936年西安事變,他是捉蔣的主要參與者之一。張學良送蔣介石回南京後被軟禁於南京,他盡力多方營救。1937年7月29日日軍攻下北平,他去上海避難。1939年12月9日應邀去南京參加汪精衛偽中央陸軍軍官訓練團開學典禮。1940年3月被任為汪精衛偽中央的軍事委員會常委。1942年後歷任偽軍政部長、總參謀長,河南省長。日偽投降後軍統特務將其逮捕,被判處死刑。由傅作義以身家姓命擔保,向蔣介石求情。故雖判決而沒被執行。1946年秋他仍押在南京陸軍監獄,後被押往台灣。
10、鄧鐵梅(1892-1934):革命烈士,東北民眾自衛軍司令。生於遼寧省本溪縣磨石峪村的一個富裕之家。1917年鄧鐵梅進入舊警界任職,由下級警士逐步晉升為鳳城縣公安局長。1931年10月下旬正式創建了遼東三角地區第一支民眾抗日武裝——東北民眾自衛軍,鄧鐵梅任司令。1934年5月30日叛徒沈廷輔帶便衣隊抓捕了鄧鐵梅。9月28日被殺害於奉天偽陸軍監獄,時年43歲。
11、張海川(1893-1932):名興,字海川,遼寧寬甸縣毛甸子鄉窪子溝村人,犧牲時任東北國民救國軍第3軍團第6支隊司令。1931年10月舉旗抗日,同年12月,被駐北平的東北民遼寧寬甸縣眾抗日救國會委任為抗日義勇軍第19路軍司令。1932年6月,被遼寧民眾自衛軍總司令唐聚五委任為遼寧民眾自衛軍第9支隊司令。同年12月,在岫岩縣(原屬鳳城縣)黃花甸子同日軍作戰中,不幸中彈犧牲,時年40歲。
12、車鴻志(1894-1932):字凌雲。遼寧省鳳城縣人。1921年考取奉天講武堂,畢業後到東北軍第十八旅部當差遣副官,後任丁超鎮守使署副官、中東鐵路護路軍鐵甲車隊隊長等職。1926年辭去軍隊職務,應聘到東省特別區立第一中學任體育教員兼軍事教官。日本佔領哈爾濱後他組織了一支擁有200多名師生參加的抗日義勇軍學生大隊,在一面坡集合後,開展了抗擊日本侵略者的斗爭。他們的武器雖然簡陋,但卻精神抖擻,鬥志昂揚。後與吉林自衛軍總司令李杜將軍部匯合,輾轉於哈東地區,多次參加與日軍作戰。後來這支隊伍發展到600多人,號稱「車團」。一次在勃利山區轉移,行至桶子溝時。與日軍交火,在戰斗中犧牲。
13、黃顯聲(1896-1949):中共特別黨員,被譽為「血肉長城」第一人。遼寧岫岩滿族自治縣石廟子鎮人,1918年考入北京大學文科補習班,是「五四」運動的積極參加者,1921年考入東北陸軍講武堂第三期炮科。1930年春得張學良重用,升任遼寧省警務處長兼沈陽市公安局長。「九·一八」事變後毅然投身抗日,是東北義勇軍的締造者之一。黃顯聲是東北軍高級將領中最先接受黨的領導者,並於1936年8月秘密加入中國共產黨。西安事變後被蔣介石國民政府扣押。1949年11月27日被國民黨特務殺害於重慶白公館監獄。
14、劉多荃(1897-1985):曾任張學良衛隊司令,「西安事變」任「捉蔣」指揮。字芳波,奉天鳳城(今遼寧鳳城)人,國民黨陸軍上將。1923年畢業於保定陸軍軍官學校第9期炮科。1925年任張學良的衛隊副隊長。由於他忠實可靠、有勇有謀,張學良的衛隊擴編成衛隊旅後,劉多荃任第一團團長。1929年被提升為師長。1936年張學良和楊虎城發動西安事變,劉多荃參與了此次事變,擔任捉蔣行動的總指揮。西安事變後東北軍被整編成6個軍,劉多荃任第四十九軍軍長。1941年劉多荃任第十集團軍副總司令,後兼任熱河省政府主席,1943年任第十二戰區副司令長官。1948年底劉多荃舉家遷往香港,新中國成立前夕在香港通電起義。1949年在有關部門的幫助下,劉多荃從香港返回北京,後任政務院參事、遼寧省交通廳廳長、遼寧省第四屆政協副主席、遼寧省第五屆人大副主任、民革第四、五屆中央常委和第六屆中央常委會顧問、民革遼寧省委副主任委員、主任委員等職。1985年在北京病逝。
15、李春潤(1901-1933):革命烈士,國民革命軍陸軍中將。本名濱浦,滿族,生於奉天省(今遼寧省)鳳城縣李家堡子一戶滿族軍事世家,本姓哲克達氏,取漢字姓李。他自幼即受到嚴格的滿族家教。1933年犧牲,時任東北民眾抗日義勇軍第3軍團副總指揮。
16、王錫山(1902-1938):國民革命軍陸軍第53軍91師副師長。字岳剛,遼寧鳳城人。東北陸軍講武堂第8期畢業,歷任排長、連長、營長。「九·一八」事變時任東北軍第25旅中校團副。1932年參加馮占海等人組織的吉林自衛救國軍,曾率部奔襲吉林榆樹日軍司令部,擊斃日軍支隊長大川、副官阿部等數百人,繳獲步槍數百支及迫擊炮、輕重機槍等,本人在激戰中負傷。後隨馮占海投奔馮玉祥被改編為第53軍91師,參加熱河抗戰、察哈爾抗戰、豫北抗戰、山西太行山抗戰和豫皖對日游擊戰。1938年初升任第91師副師長。8月參加武漢會戰。日軍第11軍佔領九江後以第9師團、第101師團、第106師團、第27師團等部隊在贛北展開攻勢。王錫山隨部與其作戰。在萬家嶺戰役中,先是馳援與日軍第27師團激戰的黃維第18軍等部,隨後參加在德安萬家嶺地區對日軍第106師團及101師團一部的圍殲戰。10月5日王錫山率部在江西柘林以北甘木關阻擊日軍第27師團增援106師團的戰斗中,被日軍重兵圍攻,中彈犧牲。所部官兵雖犧牲大半,仍完成阻擊作戰任務,獲第9戰區嘉獎。
17、盧廣偉(1903-1944):抗日戰爭犧牲的高級將領,國民革命軍騎兵第八師少將副師長兼政治部主任。字濟吾。生於奉天鳳凰(今遼寧省鳳城縣)通遠堡鄉二道坊村。1923 年秋考入東北講武堂第五期炮兵科, 系統地學習了軍事知識。畢業後在東北軍炮兵部隊服役。他善於領兵打仗,軍事技術高超,屢立戰功,歷任連長、營長、副團長、參謀長等職。1928 年升任為東北炮兵團團長。不久, 又調任陸軍第一○五師騎兵團團長。1931 年「九一八」事變後,東北軍奉蔣介石不抵抗之命,不戰而退,盧廣偉隨部隊撤入關內。1934 年入廬山軍官訓練團受訓。1935 年秋在中央軍政學校武漢分校騎兵訓練班學習。1940年盧廣偉再次請纓重返抗日戰場。1941 年升任騎兵第八師少將副師長兼政治部主任。1944 年春日軍為了打通華北到華南以至印度支那的大陸交通線而發動了侵華以來最大規模的一次進攻戰——豫湘桂戰役。敵軍集中了近十五萬的兵力,在岡村寧次的指揮下,向豫中發起進攻。駐扎在安徽蚌埠田家庵的四千多日軍,為配合豫中攻勢,於4 月中旬沿淮河西進,先後攻陷楊湖鎮、正陽關、潁上等地,形勢極為危急。當時,陸軍騎兵第八師駐防在蒙城,盧廣偉奉命率領兩個團馳援潁上抗敵。盧將軍親臨戰場,指揮有方,擊退敵人多次進攻,迫使日軍的攻勢數十日無法進展。惱羞成怒的日寇派出大批飛機對我軍陣地進行狂轟濫炸。5 月5 日上午8 時許,盧廣偉在指揮阻擊日軍時,遭到敵機轟炸,身受多處重傷,壯烈殉國。時年41 歲。1947 年8 月29 日,國民政府對盧廣偉將軍明令褒揚。2014年9月1日,被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。
18、劉瀾波(1904-1982):原國家電力工業部部長,被譽為「黨內開明人士」。 原名劉玉田,生於遼寧鳳城縣。早年就讀於天津南開中學,後在北京大學肄業。中國電力工業主要領導者,在主持電力工業的近20年期間,他提出了「水火並舉、因地制宜」的方針,正確處理了火電與水電的關系,為中國電力工業的發展作出重要貢獻。1950年任中央燃料工業部副部長和黨組副書記,分管電力工業。1955年任電力工業部部長和黨組書記。1958年起任水利電力部副部長、黨組副書記、書記。在「文化大革命」中受到迫害,1979年任電力工業部部長兼黨組書記,並任中共中央紀律檢查委員會常委。1981年3月,因年老主動要求退居第二線,後任國務院顧問。
19、苗可秀(1906-1935):中國少年鐵血軍司令,遼寧省本溪滿族自治縣人,中國少年鐵血軍總司令,是一位令日軍聞風喪膽的遼南義勇軍傑出領導人。1935年6月12日在戰斗中負傷被捕,7月25日在鳳城南山刑場被殺害,年僅29歲。2015年8月24日,被列入民政部公布的第二批600名著名抗日英烈和英雄群體名錄。
20、姜書閣(1907-2000):筆名文淵,滿族,遼寧鳳城人,中共黨員。1930年畢業於清華大學政治系。歷任《北平晨報》主筆,全國學術審議委員會委員、教育部顧問,西南軍政委員會財政部參事,青海師范學院中文系教授,湘潭大學中文系教授。1984年加入中國作家協會。著有專著《詩學廣論》、《陳亮龍川詞箋注》、《說曲》、《漢賦通義》、《中國文學史四十講》等。《中國文學史研究》獲1987年湖南省高等學校六五期間科研成果一等獎,《駢文史論》獲湖南省首屆社科優秀成果一等獎。
21、赫崇本(1908-1985):遼寧鳳城人,滿族,物理海洋學家。1932年畢業於清華大學物理系,1943年赴美留學,獲博士學位。1949年來青,在山東大學任教授、系主任。1950年與童第周、曾呈奎等發起成立中國海洋湖沼學會並擔任領導工作。1956年加入中共。參與領導了全國首次海洋綜合調查工作,曾任國家科委海洋組副組長。1959年參加山東海洋學院籌建工作,先後任教務長、副院長、院學術委員會主任、物理海洋研究所所長等職。主持編寫《海洋學》、《潮汐學》、《動力氣象》等教材。
22、關大成(1909-1988):滿族,遼寧省鳳城縣人。1926年畢業於東北大學法學院政經系。「九·一八」事變初和其老師馬啟閻一同參加鄧鐵梅領導的抗日義勇軍。在北平加入國民黨及青年抗日救國組織。盧溝橋事變後在天津做地下工作。1941年春在津因叛徒出賣被日軍捕獲受盡酷刑。1942年秋出獄去重慶。後任國民黨黑龍江省黨部書記長。1943年春赴哈爾濱等地開闢地下工作。抗戰勝利後被任命國民黨黑龍江省黨部主任委員、國民黨興安省黨部主委。隨徐哉「接收」遼寧時初被安排為撫順市長,1948年夏改任本溪市長。1948年去南京工作。解放前夕經香港去台灣,1988年4月29日逝世。
23、閻生堂(1910-1936):中國少年鐵血軍第一路指揮,革命烈士。生於鳳城縣農民家庭。1924年冬高小畢業務農,組織山林武裝與財主作對,「九·一八」事變後奮起反抗,中國少年鐵血軍第一路軍指揮兼行政區長官,後於鳳城縣沙里寨鄉廟台溝被日軍包圍後自殺殉國。
24、叢德滋(1910-1942):中共特別黨員,張學良機要秘書,《解放日報》總編輯。字悅生,生於遼寧省鳳城縣一個貧苦農民家庭。1933年東北大學畢業後到張學良將軍的東北軍領導機關國民黨政府軍北平分會政訓處工作。他主編的《西北向導》、《西京民報》等報刊積極宣傳抗戰和黨的政策。先後擔任《解放日報》社總編輯、《民眾通訊社》社長,並在由紅軍、東北軍和十七路軍三方代表組成的聯合辦公廳任宣傳委員。1941年由於他的活動被特務察覺,加之叛徒出賣而被捕,投入蘭州大沙坪監獄。在獄中叢德滋堅貞不屈,在敵人酷刑折磨下於1942年4月19日慘死於監獄。解放後,人民政府將他的遺骨移入蘭州市烈士陵園。
25、包乾(1911-1946):原名包粹英,蒙古族,生於遼寧省鳳城縣紅旗鎮包營村一個農民家庭。1931年冬棄筆從戎參加抗日隊伍。1937年10月包干在宛平加入中國共產黨。1945年抗戰勝利後包干響應黨中央關於東北籍幹部回東北工作的號召,由延安回到東北,被派到鳳城縣任公安局長。1946年犧牲,時年35歲。
26、邵天任(1914-2012):遼寧鳳城人,1932年初參加東北義勇軍。
27、黃中(1915-1996):國家體委副主任,中華全國體育總會副主任,中國奧委會副主席,中國足協主席,中國武協主席。原名黃耀中,滿族,奉天(今遼寧)鳳城縣人(今屬岫岩)。輔仁大學肄業。1938年去延安抗大學習,同年加入中國共產黨。同年參加東北救亡總會戰地服務團。曾任八路軍冀中軍區火線劇社政治指導員。後從事教育工作任抗大二分校三團指導員、政治教員。
28、楊明書(1920-1982):全國著名教育家,創辦遼寧省農村實驗中學。奉天安東(今遼寧東溝)人。1942年畢業於奉天農業大學農科。建國後歷任東北實驗學校教師,遼寧實驗中學教導主任、副校長,遼寧省農村實驗中學校長,遼寧省教育科學研究所副研究員、副所長。中國民主促進會會員。1954年加入中國共產黨。在遼寧省較早開展教育與農業生產勞動相結合的實驗研究,編寫多種農業教材。後任天津商業大學,黨委委員、常委、紀委書記。
29、胡真一(1920-2008):女,遼寧鳳凰縣人,1937年參加東北抗日聯軍,1937年12月調入大興安嶺的游擊根據地被服廠工作。1945年隨蘇軍回國收復東北。1945年2月回國後到牡丹江軍區任指導員,1948年8月隨劉鄧大軍解放大西南。1952年任重慶市渝中區副區長。1980年3月任四川省重慶市人大常委會副主任,1983年2月經四川省委批准離職休養。金日成稱她為「老戰友」,並親手為她戴上特意定製的戒指;金正日為她鑄玉座銅胸像,每年春節給她寄來賀卡;2005年俄羅斯國家杜馬主席格雷茲洛夫來到中國親自向她授予反法西斯戰爭勝利60周年勛章。
30、魯野(1926-1997):滿族,遼寧鳳城人。1944年畢業於安東第一國民高等學校。1948年任解放軍某部文工團創作員、創作組長。1953年轉業任職遼東出版社。歷任遼寧人民出版社,春風文藝出版社、室主任,副編審。曾任遼寧省通俗文學學會常務副會長,遼寧省散文學會常務副會長,中國少數民族作家學會首屆常務理事,中國通俗文藝研究會首屆常務理事。1980年開始發表作品。1992年加入中國作家協會。著有散文集《心心集》(合編)、《耐冬·黃葉》(合編)、《美文經緯·魯野卷》,中短篇小說集《魯野康啟昌小說選》,散文評論集《散文我見》(合編)。
31、張福裕(1928-1983):遼寧省鳳城人。1962年被檢舉有生活糜爛事,經中央及省委派檢查組查處定為腐化墮落分子開除黨籍,行政降三級(15級降至18級)。後調樺川縣農業局任科員,未幾病休。功顯而過尤者也。
32、康啟昌(1932-):女,滿族,遼寧鳳城人,中共黨員。1947年肄業於鳳城女子中學。1950年任鳳凰城車站售票員。1953年先後在鐵路中學、鐵路教師學校、師范學校任教,高級講師。曾任遼寧省散文學會秘書長、常務副會長,現任遼寧省散文學會顧問。1980年開始發表作品。1993年加入中國作家協會。著有散文集《心心集》(合作)、《耐冬·黃葉》(合作)、《黑夜的愛情》、《海棠依舊》、《投影黃昏》、《文學與愛情》、《哭過長夜》,散文評論集《散文我見》(合作)、《理路情深》,中短篇小說集《魯野康啟昌小說選》(合作),長篇小說《迷途少女》等。
33、張桂英(1934-):女,遼寧鳳城人。張桂英用她柔弱的肩頭擔負了整個家庭的重擔,以女性特有的堅毅、執著和愛心為十幾年來一直卧床不起的兒媳婦支撐起一片藍色的天空。1996年,她的兒媳甘開才因為懷孕致病癱瘓,大小便失禁,生活無法自理。她對病重的兒媳婦精心呵護,變著花樣做出可口的飯菜喂到兒媳的口中,為了防止大小便失禁造成感染,她每天都將尿濕的褲子洗曬干凈。許多人勸她把兒媳送回娘家,她每次都對別人說:「兒媳婦到我家來時是好好的人,我們有責任照顧她,不能做那種沒良心事情」。從此她全家踏上了為兒媳治病的漫漫征途。甘開才卧床初期,為了防止她肌肉萎縮,張大媽從不間斷地為兒媳 、熱敷、換洗,後來兒媳病情稍有好轉,她不顧年老體弱,用弱小的身體每天把兒媳從三樓背下來,然後面對面的攙扶著兒媳的雙手,在小區里挪步、鍛煉兩個小時,從不間斷,她們這種婆媳情感動了小區居民,人們紛紛稱贊:世上真有這樣的好婆婆。在張大媽十幾年如一日的精心照料下,甘開才的病情已得到了較大的好轉,從當初的卧床不起到現在扶著牆能走,她不知付出了多少努力,為了家庭,為了兒媳,再苦再累她都心甘情願,以實際行動詮釋著母愛的真諦。
34、鮑江兮(?):人民好乾部。1953年鮑江兮響應黨支援東北經濟建設的號召,攜全家由江蘇省來到遼寧省鳳城縣工作。1983年8月任鳳城縣農業銀行行長兼黨委書記。1990年中國農業銀行總行授予鮑江兮「模範行長」稱號。1991年他的事跡被收入中央組織部主編的《人民好乾部》一書。
35、周玉瑋(1937-):遼寧鳳城人。擅長油畫。1955年考入東北美專附中學習;1964年畢業於魯迅美術學院油畫系。後留校任教,歷任該院油畫系講師 、副教授、教授。1980年在中央美院油畫系進修。油畫《野花》、《寧靜的雁窩島》等被中 國美術館收藏。油畫《雞冠花》、《出海》、《丁香》等入選亞洲現代畫展、中國藝術展、中國繪畫展。《我的教師萬今聲教授》、《雨後的路》在遼寧省首屆肖像畫展及省寫生畫展 中獲一等獎。出版有《周玉瑋畫集》、《周玉瑋油畫集》。
36、於德才(1939-):生於遼寧省丹東市。1964年畢業於沈陽農學院林學系,同年8月參加林業工作。現任黑龍江省牡丹江林業管理局營林處森林撫育科長,高級工程師,是牡丹江市林學會森林經營專業委員會副主任兼學術秘書。
37、楊德衡(1939-):藝名半聰,遼寧鳳城人。擅長中國畫。1964 年魯迅美術學院中國畫系畢業。歷任美協遼寧分會創作室、遼寧美術館、遼寧畫院專業畫家,遼寧畫院副院長,一級美術師,遼寧中國畫研究會副秘書長。享受政府特殊津貼。作品被中國美術館、中國人民革命軍事博物館收藏。多次參加全國美展和出國展覽。作品《春歸》 獲第六屆全國美展優秀作品獎。《稻香季節》、《春歸圖》收入《中國現代美術全集》。出版有《楊德衡畫集》。
38、包泉萬(1940-):筆名赫明,蒙古族,遼寧鳳城人,中共黨員。1964年畢業於遼寧大學中文系。歷任中學教師,鳳城縣教育局教研員,《滿族文學》部主任。丹東市文聯副主席,遼寧省文聯第三、四屆委員,全國毛澤東文藝思想研究會常務理事,中國新文學學會、中國少數民族文學學會理事,遼寧省文藝評論家聯席會副會長。1960年開始發表作品。1994年加入中國作家協會。著有評論集《管窺集》,雜文集《生活點子庫》,專著《文藝教育學》,《剪之魂——民間剪紙藝術》、《中國民間荷包》等,論文《試論新反面形象》等。散文集《暮的遐思》獲1992年雲岡杯散文創作優秀著作獎。
39、劉文治(1941-):生於遼寧鳳城,畢業於遼寧省戲劇學校表演系,任遼寧人民藝術劇院演員,現為該院院長。中國影視、話劇演員。1977年劉文治參加拍攝長春電影製片廠故事片《熊跡》,由此開始了他的電影表演生涯。此後他在《水晶心》《失去的歌聲》《寒夜》《孫中山》等影片中扮演主角或重要角色。其中因扮演孫中山獲1987年第7屆中國電影金雞獎的最佳男主角獎 。
40、李恆茂(1941-)滿族,遼寧鳳城人。中共黨員。1964年畢業於大連海軍艦艇學院航海系。歷任南海艦隊司令部航海長,南海艦隊政治部文藝創作組專業創作員、組長,丹東鐵路分局工會調研員,丹東市文聯《滿族文學》、副主編,副編審。丹東市作協秘書長。1962年開始發表作品。1993年加入中國作家協會。著有散文集《我的朋友》,長篇傳記文學《劉兆芳傳》,另外發表詩歌、小說、散文、報告文學等100餘萬字。長篇報告文學《鮑江兮》(合作)獲丹東市政府文藝創作一等獎,小說《拔尖子》、散文《西沙情趣》分別獲1978年、1980年海軍文藝創作獎。

❸ 李大釗的生平 簡介

李大釗烈士生平
(1889-1927)

李大釗同志,字守常,一八八九年十月二十九日生於河北省樂亭縣大黑坨村。七歲起在鄉塾讀書,一九○五年入永平府中學,一九○七年入天津北洋法政專門學校。青年時代,目睹在帝國主義侵略下的國家危亡局勢和社會黑暗狀況,激發了愛國熱忱,立志要為苦難的中國尋求出路。辛亥革命的果實被袁世凱竊奪後,開始發表文章,揭露軍閥官僚的統治只是加深了民族的災難和人民的痛苦。一九一三年,含憤東渡日本,就讀於東京早稻田大學。在日本向中國袁世凱政府提出二十一條亡國條件後,參加留日學生總會的愛國斗爭,向國內寄發《警告全國父老書》。這時,開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。一九一六年回國後,積極參與正在興起的新文化運動。他在《青春》一文中號召青年「沖決歷史之桎梏,滌盪歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之青春」。他積極抨擊以孔子為偶像的舊禮教、舊道德,向當時抬出孔子來維護自己統治的反動勢力展開猛烈的斗爭。一九一七年俄國十月社會主義革命的勝利使大釗同志受到極大的鼓舞和啟發。他逐步明確地站到馬克思主義的立場上來,成為中國最早的馬克思主義者和共產主義者。在一九一七年到一九一九年,他發表了許多熱情地宣傳俄國革命和馬克思主義的文章,並與資產階級改良派胡適展開了「問題與主義」的論戰,在思想界引起了廣泛強烈的反響。他在一九一八年擔任北京大學圖書館主任,後兼任經濟學教授,參加《新青年》雜志編輯部。這年年底與陳獨秀等創辦《每周評論》,並於次年主編《晨報副刊》。同時,他還協助北京大學學生創刊《國民》和《新潮》。隨著大釗同志等領導下的反帝反封建的五四愛國運動的發展,馬克思主義的影響日益擴大。一九二○年三月,大釗同志在北京先後發起組織馬克思學說研究會和共產主義小組。許多青年在他的影響下接受了馬克思主義,其中有些成為中國共產黨早期的著名活動家,如鄧中夏同志、高君宇同志等。毛澤東同志和周恩來同志也都受到過他的影響。大釗同志為建立中國共產黨努力奮斗,是我黨主要創始人之一。

一九二一年中國共產黨成立後,大釗同志代表黨中央指導北方的工作。在黨的二大、三大、四大,都當選為中央委員。一九二四年底,任黨的北方區執行委員會書記。在他領導下,北方黨組織派出許多同志在冀、魯、豫、晉、陝、內蒙和東北的廣大地區開展了黨、團工作,先後發動了開灤大罷工、二七大罷工等著名斗爭。一九二二年,他受黨的委託在上海與孫中山先生談判國共合作,並在一九二四年在廣州參加國民黨第一次全國代表大會的領導工作,為建立國民革命統一戰線,實現第一次國共合作作出了重大貢獻。一九二五年在孫中山先生北上時和逝世時,在五卅運動中,他領導北方黨組織發動群眾,在北洋軍閥統治的北方地區,開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭。他積極地進行廣泛的統一戰線工作,領導改組後的國民黨在北京的組織。堅決反對國民黨右派。他努力為南方的革命運動培養、輸送了大批幹部。他堅決支持當時主要在南方一些農村蓬勃興起、同時也開始波及北方的農民運動,並著文論述開展農民運動和解決土地問題的重要性。他也注意在軍隊中擴大革命運動的影響,對馮玉祥將軍五原誓師參加北伐起了重要作用。大釗同志作為具有高尚道德品格的學者和革命家,受到社會各階層的廣泛尊崇,名重當世,這是他能卓有成效地開展多方面革命工作的一個重要條件。

一九二六年三月十八日,北京各界人民在天安門舉行反對日本等國要求大沽口撤防的大會,並到皖系軍閥段祺瑞執政府門前請願,竟遭到段政府的血腥屠殺。大釗同志在慘案發生後,繼續領導共產黨和國民黨的北方組織堅持斗爭。不久,奉系軍閥張作霖的軍隊進入北京,白色恐怖更加嚴重。次年四月六日,張作霖在帝國主義支持下逮捕了大釗同志等八十餘人。大釗同志備受酷刑,在監獄中,在法庭上,始終大義凜然,英勇不屈。四月二十八日,兇殘卑怯的敵人不顧廣大輿論的反對,將大釗同志和譚祖堯、鄧文輝、謝伯俞、莫同榮、姚彥、張伯華、李銀連、楊景山、范鴻劼、謝承常、路友於、英華、張挹蘭、閻振三、李昆、吳平地、陶永立、鄭培明、方伯務共二十位革命者(其中多數是共產黨人,也有國民黨人)一齊絞殺。大釗同志臨刑時毫無懼色,第一個走上絞架,從容就義。時年尚不足三十八周歲。

李大釗同志的靈柩多年停放在宣武門外的一個廟宇內。一九三三年四月二十三日,他的家屬和許多社會知名人士,發起為大釗同志舉行葬禮,將靈柩安葬於香山萬安公墓。大批學生、工人、市民群眾冒著白色恐怖參加葬禮,形成一次壯烈的示威運動,許多參加者為此而被捕,甚至被殺害。

在全國解放前,李大釗同志的一部分著作雖曾由他的親屬編集,由魯迅先生作序,但在反動統治下一直沒有能發行。直到一九五九年,人民出版社才出版了重新編輯的《李大釗選集》。一九八一年,人民文學出版社又出版了經過增訂的《李大釗詩文選集》。一九八四年,人民出版社出版了一百一十多萬字的《李大釗文集》。

李大釗同志對中國人民的解放事業,對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創和發展共產主義運動的大無畏的獻身精神,永遠是一切革命者的光輝典範。大釗同志和其他無數先烈光榮地倒下去了,但是他們的犧牲沒有使中國革命停止,相反,中國革命在犧牲者的血泊中繼續前進,直至獲得偉大的勝利。作為中國人民的優秀兒子和偉大的無產階級革命家,大釗同志的業績將永遠受到中國人民的追懷和崇敬。

為紀念李大釗同志,發揚他偉大的共產主義革命精神,中共中央於一九八三年三月十八日將他和他的夫人趙紉蘭同志(一八八三年――一九三三年)的靈柩移葬於新建的李大釗烈士陵園。

中國共產主義運動的先驅者,偉大的馬克思主義者李大釗同志永垂不朽!

❹ 找中國話劇的發展史

關於現代話劇的發展簡況

1.文明新戲時期

話劇是一種西方的戲劇形式,19世紀末由在上海的西方僑民引入中國。1907年中國留日學生李叔同、歐陽予倩等人組織的春柳社被看作是最早的話劇團體。他們演出的這種不同於傳統戲曲,而主要適應於現代文明需要的西方戲劇形式,被稱為"文明新戲"或"文明戲"。1910年由任天知發起,有汪仲賢、歐陽予倩、陳大悲參加的進化社是我國第一個職業性的新劇團體,他們以"知天派新劇"為旗號,創造了中國現代話劇早期的創作與演出模式:強調現場的宣傳作用,強調演員的即興表演(採用"幕表制",即不用劇本,只用演出提綱)。這種具有"街頭劇"特點的"廣場戲劇"隨著辛亥革命的失敗而衰落。1914年,現代話劇又出現了一個以現代大都市上海為中心、以職業化與商業化為特色的"甲寅中興",其中,以鄭正秋導演的《惡家庭》為代表的家庭劇風行一時,並創造了文明新戲的最高票房紀錄。也正是由於文明新戲的商業化傾向,過於遷就小市民的欣賞趣味,以及藝術上的粗糙和演員的墮落,終於失去了觀眾。

2.愛美劇時期

1915年新文化運動開始後,特別是1917年的文學革命開始後,新文學作家和理論家們一面更加猛烈地批判傳統舊戲,一面竭力提倡西洋新戲。1920年秋,原著名的文明戲演員汪仲賢在上海主持演出的蕭伯納的名劇《華倫夫人之職業》意外失敗後,1921年,著名的文明戲演員汪仲賢在上海主持演出蕭伯納的名劇《華倫夫人之職業》意外失敗後,與沈雁冰、陳大悲、歐陽予倩、熊佛西等發起成立了現代文學史上第一個話劇團體"民眾戲劇社",同時出版了現代文學史上第一個專門的戲劇刊物《戲劇》月刊。為避免重蹈文明新戲職業化與商業化的覆轍,他們大力提倡非營業性質的愛美劇(愛美,即Amateur的譯音,意為"業余的"、"非職業的")。正是在這樣的背景下,以天津南開學校、北京清華學校為代表的學生業余演劇活動形成了一個高潮。 3.小劇場運動時期

小劇場運動起源於19世紀末的法國"自由劇場"的藝術實驗活動,後風行於歐美與日本,是現實主義與自然主義戲劇取代古典主義與浪漫主義戲劇,從而占據劇壇主導地位的一次戲劇革新運動。中國的小劇場運動以愛美劇的形式進行藝術實驗,建立起不同於文明新戲的話劇體制,其核心是以"導演制"取代"明星制"。小劇場運動劇本創作的重視,培養了田漢、丁西林等著名的劇作家。胡適模仿易卜生的《娜拉》創作的《終身大事》是現代話劇最早的創作劇本。創造社的郭沫若和田漢都是當時最有影響的以"詩人寫劇"而著稱的劇作家。與當時現代話劇多以悲劇和多幕劇為主的情況不同,丁西林則創作出了在藝術上十分成熟的獨幕喜劇。小劇場運動以愛美劇形式進行過各種藝術實驗,建立了不同於文明新戲的話劇體制,其核心是以"導演制"取代"明星制"。

4.左翼戲劇運動時期

1927年"大革命"的失敗,激發起了1928年的無產階級文學運動的興起。1929年秋,上海藝術劇社成立,旗幟鮮明地提出了"無產階級戲劇"(或稱"新興戲劇"、"普羅戲劇")的口號,1930年8月,又聯合辛酉、南國等劇社成立了上海劇團聯合會,後改為中國左翼劇團聯盟、中國左翼劇作家聯盟,成為30年代最為有名的"左聯"(中國左翼作家聯盟)的重要力量,他們掀起的左翼戲劇運動,也成為30年代最有聲勢的左翼文藝運動的重要組成部分。左翼戲劇運動以提倡"戲劇的大眾化"為特色,在各個領域向著"廣場戲劇"的方向發展,在工廠建立有工人劇團(藍衣劇團),在農村有熊佛西以"露天劇場"的形式實驗的"農民戲劇",在共產黨領導的紅軍中建立有八一劇團,1931年"九·一八"事變後,又有"國防戲劇"的提倡。這時期成就最大的劇作家是《回春之曲》和《農村三部曲》(《五奎橋》、《香稻米》、《青龍潭》)和作者田漢和洪深。

5.劇場戲劇時期

劇場戲劇(即"大劇場"演出)以職業化和營業性為特點,是中國話劇從業余走向專業的標志,也是中國話劇從幼稚期走向成熟期的標志。其必備條件有二,一是必須是一種藝術,二是必須有票房號召力。而成功的關鍵則在於劇本的創作。人們認識到這一點,是從1929年開始的,但真正得以實現則是在1934年曹禺的處女作《雷雨》面世之後,這就是《雷雨》對現代話劇的特殊貢獻:達到了文學性與舞台性、藝術性與欣賞性的高度統一。劇場戲劇的重要作家除曹禺外,還有夏衍、李健吾等。

6.廣場戲劇時期

1937年抗戰爆發後,中國話劇再次向"廣場戲劇"傾斜,並出現了三次高潮。

一是抗戰初期,組織救亡演劇隊(抗敵演劇隊)分赴各地成為當時戲劇演出的主要形式,其演出形式主要有街頭劇、廣場劇、活報劇、茶館劇、遊行劇、諧劇等多種樣式,其中,被稱為"好一計鞭子"的《放下你的鞭子》、《三江好》、《最後一計》最為有名。

二是抗戰中期,以延安為中心的敵後根據地(即"解放區"),以秧歌劇和民族新歌劇以形式的廣場戲劇最為活躍,其中,秧歌劇的代表有《兄妹開荒》、《夫妻識字》等,民族新歌劇的代表則是《白毛女》以及《赤葉河》、《劉胡蘭》等。

三是解放戰爭時期,隨著反內戰、反飢餓的全國性學生運動熱潮的高漲,具有極強的政治的廣場活報劇成為當時戲劇的主要形式。這時期,職業劇作家創作的作品,陳白塵的《陞官圖》、吳祖光的《捉鬼傳》、宋之的的《群猴》、瞿白音的《南下列車》等,都具有廣場戲劇的特點,也是學生劇團經常演出的劇目。

7.劇場戲劇再興時期

在廣場戲劇不斷掀起高潮的同時,在大後方(以及淪陷區)劇場戲劇在大中城市也繼續得到繁榮,這主要表現在三個方面:一是歷史劇的創作繁榮,主要代表有郭沫若的戰國史劇、陽翰笙的太平天國史劇、阿英的南明史劇等。二是知識分子題材創作的繁榮,主要代表有夏衍的《法西斯細菌》、《天涯芳草》,以及宋之的的《祖國在召喚》、陳白塵的《歲寒圖》、袁俊(張駿祥)的《萬世師表》、於伶的《長夜行》、吳祖光的《風雪夜歸人》、田漢的《麗人行》等。三是諷刺作品的繁榮,主要代表有陳白塵的《結婚進行曲》、《陞官圖》,以及老舍的《殘霧》、丁西林的《三塊錢國幣》、《妙峰山》、袁俊的《小城故事》、《邊城故事》、《山城故事》等。此外,淪陷區以《秋海棠》為代表的"市民化"戲劇創作和演出也呈現出畸形的繁榮態勢,正好與後來解放區戲劇的"農民化"形成了鮮明的兩極化傾向。

三、曹禺的話劇創作

《雷雨》廣泛地吸收了西方戲劇的優點,明顯受到易卜生戲劇"社會悲劇"、莎士比亞戲劇"性格悲劇"和古希臘戲劇"命運悲劇"等西方戲劇觀念和創作方法的影響,並將它們有機地結合在一起,成功地表現了20年代中國帶有濃厚封建性色彩的資產階級家庭中各種人物的生活、思想和性格,成為中國現代第一出真正的悲劇,從而使話劇這種外來的藝術形式完全中國化,成為我國新文學中一種獨特的藝術樣式。

易卜生戲劇"社會悲劇"的影響,主要表現在周朴園形象的塑造和作品的主題思想方面。

周朴園是《雷雨》的主人公,是劇中各種悲劇的根源。作品以他為中心,安排了兩條主要的線索:一是他與妻子蘩漪的沖突,以表現家庭內部的矛盾;一是他與礦工魯大海的沖突,以表現他與工人的對立,這兩條線索又通過侍萍而緊密地聯系在一起,構成了尖銳復雜的戲劇沖突。周朴園是一個狠毒兇殘的資本家,作者通過魯大海之口,揭露了他血淋淋的發跡史:從前在哈爾濱包修江橋時,他故意讓江堤出險,淹死了兩千多個工人,進而將每個工人的撫恤金中扣去300塊錢。只要能弄錢,他什麼都做得出來。

周朴園更是一個專製冷酷的封建家長,在家中,他的話就是法律,為了貫徹他的意志,不惜犧牲任何人的幸福。他與蘩漪的關系,表面上是一種夫妻關系,實際上卻完全是一種主僕關系,他需要蘩漪做的,只是為孩子們樹立一個"服從的榜樣"。在"第一幕"他強迫蘩漪喝葯的一場戲中,蘩漪拒絕了他的要求,他先是讓小兒子周沖端著葯去勸,看著周沖含淚的眼睛,蘩漪只好退而求其次,請求留到晚上再喝。可他仍不肯讓步,又命令大兒子周萍去勸,並且要跪著勸,直到蘩漪認輸方才罷手。在他的眼中,根本沒有蘩漪獨立的人格和起碼的尊嚴,他關心的也不是妻子的健康,而只是自己的意志。

周朴園與前妻侍萍的關系,更充分暴露了他偽善的本質,年輕時他誘騙了侍萍,當他以為侍萍已經投河自盡後,為了安慰自己的良心,紀念自己一生中僅有的一次真愛,不僅將自己兒子的取名為"周萍",保留了侍萍生周萍時的房間模樣,甚至喜歡關窗的習慣,而且還一直把侍萍當作"正式嫁過周家的人看",要為她修一座墓。但是,當他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現在他面前時,竟馬上翻臉不認人。

但曹禺並沒有把周朴園作為一個階級的典型,而是作為一個活生生的"人"來塑造的。他對蘩漪的冷酷,是因為他始終無法得到她的愛;他與魯大海的沖突,則是當時社會上日益激烈的勞資矛盾的反映;而對侍萍的翻臉,則因為他不敢正視自己心愛的姑娘重又嫁人生子的現實,最後,當侍萍再次出現在周家的客廳時,他懷著懺悔的心情,命令周萍前來與自己的生母相認。雖然作者在創作之初,"並沒有顯明地意識著我要匡正、諷刺或攻擊些什麼",但是,"寫到末了,隱隱彷彿有一種情感的洶涌的流來推動我,我在發泄著被壓抑的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會"(曹禺:《雷雨·序》,《曹禺文集》第1卷,中國戲劇出版社,1988年)。而從人的角度去感受生活,對生活進行藝術概括,這正是易卜生的戲劇觀。

莎士比亞戲劇"性格悲劇"的影響,主要表現在蘩漪形象的塑造上。

蘩漪"是一個受過一點新的教育的舊式女人,有她的文弱,她的明慧,--她對詩文的愛好,但也有一股按捺不住的熱情和力量在她心裡翻騰著。"曹禺在劇本的"舞台提示"中這樣寫道,"她的性格中有一股不可抑制的'蠻勁',使她能夠忽然做出不顧一切的決定。她愛起人像一團火那樣熱烈;恨起人來也會像一團火,把人燒毀。"她是周朴園的續弦,如果算上侍萍,她實際上是周朴園的第三個妻子。

蘩漪來到周家18年,不但沒有得到丈夫平等的愛,反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫年輕時的荒唐事,知道周萍是丈夫與女傭的女兒生的"私生子",也眼睜睜地看著丈夫為紀念這個兒子的生母所保留的房間。而丈夫對她,則僅僅是看作一個兒子們的榜樣。這種壓抑的家庭環境和不平等的待遇,使她產生了強烈的反抗心理。她懷著對愛情和自由的嚮往,懷著對周家的報復,瘋狂地纏著大少爺周萍。而當她發現周萍喜新厭舊,想擺脫她轉而去追求四鳳時,她更不惜追到魯家,在魯大海將要發現周萍的關鍵時刻,關上窗戶,斷了周萍的後路,把他暴露在魯大海面前,想借魯大海的手來達到自己的目的。最後,終於導致了四鳳觸電身亡,周萍也開槍自殺。

蘩漪形象的成功,主要就在於作者深刻地表現了她矛盾復雜的"雷雨式"的性格。她對周朴園表面上是屈從的,但內心裡卻充滿了仇恨和反抗。她追求周萍,不惜陷入"母親不低頻母親,情婦不像情婦"的可悲境地,這與其說是愛的爆發,不如說是恨的宣洩。蘩漪是作者認為"值得贊美"的人物,所以在創作中,作者著力描寫了她因"環境的窒息"而做出的一次"困獸的搏鬥",以及在這一過程中生命里所交織的"最殘酷的愛和最不忍的恨"(曹禺:《雷雨·序》)。

古希臘戲劇"命運悲劇"的影響,則主要表現在侍萍形象的塑造上。

侍萍是無錫周公館女傭梅媽的女兒,被周家大少爺周朴園誘騙,與他生了兩個兒子--周萍和魯大海。30年前的一個除夕,她生下第二個兒子才三天,周朴園為了娶一個有錢人家的小姐,趕走了侍萍。那天晚上,侍萍帶著剛出生的兒子跳了河,人們都有以為她死了,但她被人救起,並且又嫁了兩次人,還生了個女兒,就是現在的魯四鳳。

這個性格剛強而受盡侮辱和迫害的女人,一直在努力擺脫命運的安排,由於她自己的母親是傭人,自己才如此命苦,被人玩弄又被人拋棄,因此,她一直不準自己的女兒再蹈自己的覆轍,沒想到丈夫魯貴又把女兒送進了公館做使女。為了把女兒找回來,沒想到自己又踏進了周家的大門。命運更作弄的人是,她的女兒又同樣地與公館里的大少爺不清不白,而這位大少爺竟是周萍--四鳳同母異父的哥哥。由於作者在當時從來就沒有看見過像侍萍這樣的"下人"有何出路,他的所見所聞全是無論怎樣掙扎也不能改變自己境遇的人,因此,也就只能用"命運悲劇"來替他們作解釋了。

受西方古典主義戲劇觀的影響,《雷雨》在結構上十分講究,四幕戲的時間集中在一天之內(從上午到深夜),地點也集中在周魯兩家的范圍內,出場的八個主要人物全都有千絲萬縷的血緣關系,因此,作者自己也意識它有些"太像戲"了,技巧上也運用得太過分。此外,作者還受到西方基督教文化和現代悲劇觀的影響,在渲染悲憫的宗教思想和神秘的命運色彩的同時,又強調距離的審美效果。在初版本中,特別設計了相同場景的"序幕"和"尾聲",讓人們早早在就知道了故事的結局:十年後,周公館成了教會醫院,這里住著兩個瘋了的老婦人--蘩漪和侍萍,周朴園也成了基督教徒。讓人們在了解了故事發生的原由後,能夠再回味心中曾湧起的那份情感。

《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景,以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等妓院"寶和下處"為具體地點,展示了"有餘"和"不足"兩個社會階層完全不同的生存狀態,實現了對"損不足以奉有餘"的社會的揭露。全劇共四幕,其時間分別為:黎明,黃昏,午夜,凌晨。作品主要描寫了三類人物:一是受五四新文化影響而在社會上發生不同變化的青年學生,如墮落為交際花的陳白露、仍然嚮往光明的方達生;二是"有餘者"的代表和附庸,如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的"不足者",如妓女翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑社會之手的小東西等。

曹禺在清華讀書期間,特別是在河北女子師范教書期間,見識過許多"娜拉式"的新女性,陳白露就是她們中的一位。在沒有走進社會之前,她們都是美麗而純真的"竹均",對未來充滿理想;走進社會後,很快就變成了玩世不恭的"白露"。她們憑借著自己的聰明和美麗,在娛樂圈裡找到了自己的位置,暫時在現代大都市中站住了腳,沒有重蹈子君的覆轍,但是,卻面臨著娜拉和子君都未曾遇到的一個新問題:如何抵禦金錢的誘惑和腐蝕。於是,很快投入了銀行家潘月亭的懷抱,完成了從"不足者"到"有餘者"的變化。方達生的出現,喚起了陳白露對過去的美好回憶,但過去的美好也僅僅是回憶中的一點殘留,她清楚地知道,已經回不去了,自己只是潘月亭養在鳥籠里的一隻金絲雀,即使有方達生的援救,即使鳥籠的門可以打開,也已經喪失了自己生存的能力,不會自己覓食了。陳白露是作者心中的一個理想,也是作者對這個理想的哀思,因此,即使她已經被徹底的銹蝕,但在作者的心目中,她仍然是一個富有同情心的女性,為了保護被人隨意買賣的"小東西",甚至不惜與金八作對。

在作品中,潘月亭、李石清和黃省三,構成了一個既互為對照又互為補充的"三段式"人物鏈,很好地表現了"有餘者"和"不足者"的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是"有餘者"和"不足者"的代表,而李石清則可以看作是從"不足者"變為"有餘者"的典型。因此,作品中的"潘李之間的沖突"和"李黃之間的沖突"都是作者有意識地要"著力"描寫的重點片斷,其主要目的就在於讓人們看到"損不足以奉有餘"的"人之道"的"殘忍"。

李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人,而黃省三則是一個非常神經質而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突,可以清楚地看到李石清從"不足者"變為"有餘者"的動因。黃省三現在的處境,就是李石清的過去,也有可能是李石清的另外一種前途,如果他不是像現在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬,他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說,如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量,他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權勢,他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫。現在的李石清就如同"多年的媳婦"熬成了婆,在對待媳婦時就比當年的婆婆更加殘忍。李石清非常看重自己現在的"襄理"位置,他深知自己往上爬的艱辛和屈辱,他看見了現在的黃省三就像看見了過去的自己,他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。

與《雷雨》曾受到許多批評一樣,《日出》也曾遭到不少嚴厲的質疑。諸如作品的真實性問題、喜劇因素問題、第三幕(寶和下處)的安排是否合理的問題,以及"突擊了'現象'而忘記了應該突擊的'現實'","沒有把筆鋒直接指向造成一切黑暗和罪惡的根源的帝國主義"等等,最後的焦點,集中在了從《雷雨》到《日出》的變化,是作者的進步還是退步的關鍵問題上。這是一個仍然可以進行再探討的問題。一個得到了多數人認同的意見是:曹禺的這次"試探一次新路"的努力,不僅是成功的,而且具有重要而深遠的意義。同樣的問題還發生在作者的第三部作品《原野》發表以後。

如果說《雷雨》主要體現了作者的對中國封建家庭的認識,《日出》主要體現了作者對中國現代都市社會的認識,那麼《原野》則主要體現了作者對人的精神承受力的理性探討。《原野》的故事是在一連串血海深仇的背景下展開的:仇虎的父親仇榮,被當過軍閥連長的惡霸地主焦閻王活埋,仇家的土地被搶占,仇家的房屋被燒毀,仇虎的妹妹被送進妓院而慘死,仇虎的未婚妻金子也被焦家的兒子焦大星強占,做了"填房",仇虎自己也被投進了監獄。

曹禺敢於將《原野》的背景放在自己並不熟悉的農村,並不是要追隨時代潮流去表現農村中的階級斗爭,而是要借一個發生在農村的具有傳奇性的復仇故事,挖掘一個人在強烈的愛與恨夾擊下豐富而脆弱的內心世界,表現人充滿反抗意識的原始生命力和復仇者的心理變化。因此,作品一開始就將從獄中逃出來復仇的仇虎,置於欲復仇不能,而欲放棄又不甘的尷尬境地。仇虎胸中燃燒著復仇的火焰,然而,害得他家破人亡的罪魁禍首焦閻王已經先他而去,剩下的只是瞎眼的焦母、懦弱的焦大星,以及尚?/ca>

❺ 劉老根大舞台趙本山的媳婦

劉老根大舞台,趙本山旗下產業項目--北京劇場於2009年5月3日正式開張,經過了試演後正式對外售票演出。大舞台的大廳分別以趙本山出品的電視劇和小品命名。
趙本山、中國著名表演藝術
趙本山

在《鄉村愛情1&2》中飾演長貴,這次演出獲得了大家的認可,知名度大大提升。
孫立榮、在《劉老根》中飾演潑辣、心直口快的角色孫麗榮。
在《鄉村愛情1&2》中飾演劉能老婆,表演非常出色。[1]
張小飛、在《劉老根》中飾演劉老根的干兒子二柱子。張小飛演技精湛,得到了觀眾的一致好評。
在《馬大帥Ⅲ》中飾演牛三,牛二的弟弟 是個小混混。
賀美玲、在《劉老根》中飾演丁香的女兒大胖。
閆光明、趙海燕在《劉老根》中飾演鳳舞山莊劇團演員。
在《馬大帥Ⅱ》中飾演農民。
在《鄉村愛情1&2》中飾演劉一水。
趙海燕、在《馬大帥Ⅱ》中飾演賣菜商販,在戲中與彪哥在菜市場中發生過爭執。成功演出了遼寧台春晚小品《有病沒病》。在《鄉村愛情1&2》中飾演 謝廣坤的老婆 表演很朴實
王小虎、在《劉老根》中飾演龍泉山莊小八路,,,,,,,,,,,,,,在《鄉村愛情1&2》中飾演重要角色,李大國主要講他追求香秀的趣事。
在《馬大帥Ⅱ》中飾演農民。
2005年的春節聯歡晚會小品《功夫》中出演「大忽悠」的徒弟,並為廣大觀眾所喜愛。
張可、在《劉老根Ⅰ》中飾演葯匣子秘書。

趙本山五一亮相演出照(3張)

王小利、在《鄉村愛情》中飾演口齒不清的劉能。隨著《鄉村愛情》的播放,王小利將會以他精湛的演技征服廣大觀眾。
2010年的春節聯歡晚會小品《捐助》中出演「錢緊(趙本山 飾)」的親家白鬧,這次演出獲得了大家的認可,知名度大大提升。
李林、在《劉老根》中飾演龍泉山莊劇團演員。
唐鑒軍、在《劉老根》中飾演徐邁。
在《馬大帥Ⅲ》中飾演精神不正常的小唐,在劇中瘋狂的追求玉芬,鬧出了不少笑話。
在《鄉村愛情1&2》中飾演謝廣坤、是個反角色。
王小華、在《劉老根》中飾演龍泉山莊劇團演員。
高明娥、在《馬大帥》中飾演彪哥的老婆桂英。
蔡小樓、在《馬大帥Ⅰ》中飾演大騙子錢老闆。雖然劇中戲份不多,但他的表演還是給觀眾留下了很深的印象。
付東蘭、在《馬大帥Ⅰ》中飾演迎賓員。
蔡維利、在《劉老根》中飾演丁慶林。
在《馬大帥Ⅱ》中飾演農民。
2005年的春節聯歡晚會小品《功夫》中,與王小虎一起出演「大忽悠」的徒弟。贏得了觀眾的好評。
在《鄉村愛情1&2》飾演王老七是個非常老實的人。
牧童、在《劉老根》中飾演龍泉山莊劇團演員。
洋洋、在《鄉村愛情》中飾演皮校長的情人嚴冬冬,是個不光彩的角色。
王永會、在《劉老根》中飾演二柱子的情敵趙三,劇中戲少但卻很搶眼。在《馬大帥Ⅲ》中飾演於月仙老同學
楊斌、在《馬大帥Ⅲ》中飾演小偷。
趙丹、在《馬大帥Ⅲ》中飾演婷婷。
沈鶴(小沈陽) 、在《鄉村愛情Ⅱ》中扮演齊三太鎮長夫人的侄子王天來,在《關東大先生》中扮演「小奉天」,與師傅趙本山合作的小品《不差錢》獲得2009年春節聯歡晚會小品類一等獎。贏得了觀眾的好評。如今已經紅遍全中國啦!
與師傅趙本山合作的小品《捐助》獲得2010年春節聯歡晚會小品類一等獎。
春陽,女,本名沈春揚,吉林省榆樹縣人,生於吉林二人轉藝人之家,自幼學習二人轉,與趙本山先生25號弟子小沈陽搭檔。
小飛龍,本名程起飛,男,遼寧省遼陽市人,趙本山先生50號弟子。反串各種旦角、各種女性藝術形象,演出風格搞笑。
宋小寶,本名宋寶利,吉林省通化市人,趙本山先生32號弟子。在2011年遼台春晚小品《相親》中扮演「老宋」,在黑龍江電視台欄目劇《本山快樂營》中扮演「小宋」。
丫蛋,本名呂品,女,遼寧省開原市人。在2009年中央電視台春節聯歡晚會小品《不差錢》中扮演「丫蛋兒」,在2009年張藝謀導演拍攝的電影《三槍拍案驚奇》中飾演店伙計「陳七」。
王金龍,男,吉林省吉林市人,趙本山先生14號弟子。在2009年北京電視台春節聯歡晚會小品《超級大明星》中扮演「保鏢」,2010年北京電視台春節聯歡晚會表演小品《我要上春晚》。在遼寧電視台大型娛樂欄目《明星轉起來》中扮演「板磚」。
王小寶,本名王寶才,男,遼寧省黑山縣人,趙本山先生05號弟子。在電視劇《劉老根Ⅰ&Ⅱ》中扮演」大奎「,《鄉村愛情Ⅰ&Ⅱ》、《鄉村愛情故事》中扮演村主任」長貴「。 在黑龍江電視台大型娛樂欄目《本山快樂營》中扮演村主任」長貴「。
葛珊珊,趙本山老師收下的第五批徒弟 ,電視演員,二人轉演員。

❻ 電視連續劇 《丁香》

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