遠宮廷牡丹

『壹』 牡丹象徵意義是什麼

牡丹象徵意義有圓滿，濃情，富貴，雍容華貴之意。生命，期待，淡淡的愛，用心付出。高潔，端莊秀雅，儀態萬千，國色天香，守信的人。

牡丹花被擁戴為花中之王，有關文化和繪畫作品很豐富。她是中國固有的特產花卉，有數千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史。其花大、形美、色艷、香濃，為歷代人們所稱頌，具有很高的觀賞和葯用價值，自秦漢時以葯植物載入《神農本草經》始，散於歷代各種古籍者，不乏其文。形成了包括植物學、園藝學、葯物學、地理學、文學、藝術、民俗學等多學科在內的牡丹文化學，是中華民族文化和民俗學的一組成部分，是中華民族文化完整機體的一個細胞，透過它，可洞察中華民族的一般特徵，這就是「文化全息」現象。牡丹文化兼容多門科學，其構成非常廣泛，它包括哲學、宗教、文學、藝術、教育、風俗、民情等所有文化領域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙間的「全息律」。

詩畫

牡丹文化的起源，若從《詩經》牡丹進入詩歌，算起距今約3000年歷史。秦漢時代以葯用植物將牡丹記入《神農本草經》，牡丹已進入葯物學。南北朝時，北齊楊子華畫牡丹，牡丹已進入藝術領域。史書記載，隋煬帝在洛陽建西苑，詔天下進奇石花卉，易州進牡丹二十箱，植於西苑，自此，牡丹進入皇家園林，涉足園藝學。唐代，牡丹詩大量涌現，劉禹錫的「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」，膾炙人口；李白的「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」，千古絕唱。宋代開始，除牡丹詩詞大量問世外，又出現了牡丹專著，諸如歐陽修的《洛陽牡丹記》、陸游的《天彭牡丹譜》、丘浚的《牡丹榮辱志》、張邦基的《陳州牡丹記》等，宋代有十幾部。元姚遂有《序牡丹》，明人高濂有《牡丹花譜》、王象晉有《群芳譜》，薛鳳翔有《亳州牡丹史》，清人汪灝有《廣群芳譜》、蘇毓眉有《曹南牡丹譜》、余鵬的有《曹州牡丹譜》、由於牡丹花花型優美，顏色絢麗、清雅，因此是當代畫家們經常表現的題材，如余致貞、吳玉陽等。散見於歷代種種雜著、文集中的牡丹詩詞文賦，遍布民間花鄉的牡丹傳說故事，以及雕塑、雕刻、繪畫、音樂、戲劇、服飾、起居、食品等方面的牡丹文化現象，數見不鮮。

國花

2019年7月15日，中國花卉協會在中國林業網、中國花卉協會網站和「中國花卉協會」微信公眾號發出《投票：我心中的國花》，向公眾徵求對我國國花的意向。廣大公眾對國花高度關注，積極踴躍參與。2019年7月23日，中國花卉協會通報國花調查情況。通報稱，截至2019年7月22日24時，投票總數362264票。投票結果統計顯示，同意牡丹為國花的居首位，共288747票，佔79.71%；第二名，同意梅花為國花的佔12.30%；第三名，同意蘭花為國花的佔2.48%；第四名，同意荷花為國花的佔1.89%。

國花是國家形象和民族精神的象徵，是國家文明進步的重要標志。2019年是中華人民共和國成立70周年，中國社會穩定、經濟繁榮、人民幸福，確定國花，時機成熟。

經組織專家研究討論，中國應確定「一個國花」，確定國花的基本條件：一是起源於中國，栽培歷史悠久，適應性強，分布廣泛，品種資源豐富;二是花姿、花色美麗大氣，能反映中華民族優秀傳統文化和性格特徵;三是文化底蘊深厚，為廣大人民群眾喜聞樂見;四是用途廣泛，具有較高的生態、經濟和社會效益。

為了評選，中國花協專門於2019年2月成立了國花評審小組。6月29日，中國國家林業和草原局與中國花卉協會在北京組織召開了國花評審專家研討會，32名專家組成專家評審委員會，對確定中國國花進行研究討論。此次投票已獲得國家林業和草原局的授權。投票一經發出，引起網友熱議，大量網民投票參與。據相關媒體報道，7月17日，中國花卉協會的工作人員董燕向記者表示，截至7月16日晚上11點，總共有6萬多的投票，投票者中百分之九十以上選擇牡丹。此次投票「只是收集民情民意」，把意見收集起來供上級參考，國花最終由國家相關部門決定。

市花

牡丹是中國彭州、洛陽、菏澤、銅陵、寧國市、牡丹江市的市花。每年4月11日-5月5日為「中國洛陽牡丹文化節」。牡丹在中國稱為花之富貴者也。

花語

花型寬厚，被稱為百花之王，有圓滿，濃情，富貴，雍容華貴之意。

生命，期待，淡淡的愛，用心付出。

高潔，端莊秀雅，儀態萬千，國色天香，守信的人。

典故

武則天與牡丹

在一個隆冬大雪飄舞的日子，武則天在長安游後苑時，曾命百花同時開放，以助她的酒興。下旨曰：「明早游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。」誰都知道，各種花不僅開花的季節不同，就是開花的時刻也不一致。紫羅蘭在春天盛開，玫瑰花在夏天怒放，菊花爭艷在深秋，梅花斗俏在嚴冬；薔薇、芍葯開在早上，夜來香、曇花開在夜間。所以，要使百花服從人的意志，在同一時刻一齊開放，是難以辦到的。但是百花懾於武後的權勢，都違時開放了，唯牡丹仍干枝枯葉，傲然挺立。武後大怒，便把牡丹貶至洛陽。牡丹一到了洛陽，立即昂首怒放，花繁色艷，錦綉成堆。這更氣壞了武後，下令用火燒死牡丹，不料，牡丹經火一燒，反而開的更是紅若煙雲、亭亭玉立，十分壯觀。表現了牡丹不畏權勢、英勇不屈的性格。

隋煬帝與牡丹

公元604年，隋煬帝楊廣繼位，於東都洛陽開辟西苑。隋煬帝好奇花異石，曾三下江南搜尋。並派人將各地收集到的牡丹種植在西苑中。據唐人的記載：「煬帝闢地二百里為西苑，詔天下進花卉。易州進二十牡丹，有飛來紅、袁家紅。醉顏紅、雲紅、天外紅、一拂黃、延安黃、先春紅、顫風嬌等名貴品種。」

楊貴妃與牡丹

唐朝開元年間，宮廷內開始重視牡丹，並在興慶東沉香亭前、驪山行宮等處，栽植數種紅、紫、淺紅、通白等色牡丹。花初開，楊貴妃帶眾宮女游賞花間，如醉如痴。五代王仁裕載：「楊國忠初因貴妃專寵，上賜以木芍葯（即牡丹）數本，植於家。」據載，因貴妃專寵，喜愛牡丹，唐明皇也作為寵愛之物把牡丹賜給了她的哥哥。

歐陽修與牡丹

歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚號六一居士，陵（今江西吉安市）人。歐陽修在洛陽作推官時，發現「洛陽之俗，大抵好花，春時，城中無貴皆插花。花開時，士庶況為遨遊」據載，當時的洛陽城，無論民家，還是官院，植滿牡丹。歐陽修遍訪民間，將洛陽牡丹的歷史、栽培、品種以及風俗民情做了詳盡的考察，寫成了中國第一部牡丹專著《洛陽牡丹記》。

蒲松齡與牡丹

蒲松齡，清代著名的文學家、思想家。蒲松齡在其《聊齋志異》：常大用，洛人，癖好牡丹。聞曹州牡丹甲齊、魯，心嚮往之。適以他事如曹，因假縉紳之園居焉。時方二月，牡丹未華，惟徘徊園中，目注勾萌，以望其拆。……並寫下了葛巾、玉版的神話故事。

毛澤東與牡丹

毛澤東生前非常喜愛牡丹，1935年，毛澤東率領紅軍經過兩萬五千里長徵到達陝北革命根據地延安，在嚴酷的戰爭間隙，一天率領周恩來、朱德等去延安萬花山賞牡丹，在牡丹叢中對身邊人說：「這里是一幅天然牡丹圖，一定要好好保護，等到全國解放了，可以在這里修建一座人民公園。」1950年冬的一天，毛澤東在中南海花園散步，走到牡丹跟前停下腳步，跟身邊工作人員講起武則天與牡丹的故事並意味深長的說：「年輕人要具有牡丹的品格，不畏強暴，才能擔當起重任。

『貳』 古代宮廷游戲牡丹會怎麼搭衣服

古代宮廷游戲牡丹會中，有上百種衣服的穿搭方法，最簡單的就是使用游戲中的套裝功能。

『叄』 牡丹一共有多少個品種

牡丹總共有560多個品種！最著名的就是洛陽牡丹和菏澤牡丹！洛陽牡丹重在觀賞，菏澤牡丹重在葯用。洛陽牡丹大部分種在公園，菏澤牡丹大街小巷田地都有，產業化比較好。其實哪個地方的更好本有很多爭議，希望每個地方都有種植，大家都能欣賞才好。
菏澤牡丹不論是品種，還是栽種面積，均稱得上世界第一。菏澤是世界牡丹生產基地，已經遠銷各國了。廣州一年一度的花市，賣牡丹的大多是菏澤的。菏澤的牡丹沒有洛陽出名，只不過是牡丹最出名的歷史事件和歷史文物及歷史人物均為唐朝的，而此時菏澤尚不知名，所以從名氣上說洛陽更勝一籌！
牡丹原產於西北高原的野生植物，人工栽培有二千年的歷史，始於漢、興於隋、盛於唐宋；寵於長安、貶於洛陽、競於曹州、紅於京都，而今已飲譽世界了。
唐宋時洛陽牡丹的種植，遍及宮庭民間，其趣聞軼事也家喻戶曉。牡丹花本國色天香、雍容華貴、吉樣富貴的象徵，更有武則天怒而貶之洛陽的故事，使它更添「勁骨剛心、尤高出萬卉」的錚錚的傲骨。使洛陽人愛花成癖，花事不竭，日盛於世。每到花期賣花、買花、賞花成風。「大抵家家好花，此時城中無貴賤皆插花」，豪門權貴筵賞牡丹，文人學士墨詠牡丹，大詩人李白、白居易、劉禹錫等均有詩詠牡丹。一時花如海、詩如潮、至北宋達到極至，司馬光詩雲：「洛陽春日最繁華，紅綠叢中十萬家。」蘇軾詩雲：「花叢單葉成千葉，家住汝南移洛陽。」大文學家歐陽修做洛陽推事三年，飽覽洛陽牡丹，給以高度評價，並著《洛陽牡丹記》一書，他把青州、延州等地生長的牡丹與洛陽相比，深為嘆服地說：「是洛陽者謂天下第一也。」由此「洛陽牡丹甲天下」流傳於世。但到北宋末年，經歷靖康之變，戰亂不息，「其地池塘竹樹、兵車蹂躪、廢而丘墟、高亭大樹，煙火燎化為灰燼」，牡丹也難倖免，遂失昔日之勝。多年未能復振，至解放前，牡丹僅剩十餘品種，零散於少數人家了。
荷澤古稱曹州，是繼洛陽牡丹的後起之秀。康熙年間學正蘇毓眉著有《曹南牡丹譜》，稱「逮宋、洛陽之花尤為天下冠，至明而曹南牡丹甲於海內。」清代種植愈盛，至光緒年間，《曹州府志》載：「花卉之繁……動輒數百畝，種厚於五穀，每當仲春花發，出城迤東、連阡接陌、艷若蒸霞」。當時就有「凝香」、「桑籬」等十餘處牡丹園。更以品種多，花大型美稱著，有艷若彩霞的「狀元紅」、色奇出眾的「綠香球」，紅中透墨的黑牡丹，競相比美，各展妍態。曾有詩雲：「國色天香話牡丹，繽紛五彩蔚奇觀；花開最盛誰知處，荷澤名園秀可餐」。那時他們還創造了隆冬催花開放的絕招，慈椿太後在春節時看到怒放的牡丹笑道：「武後無此眼福矣。」又據《山東通志》載：「曹州牡丹最盛，居地有以此為業分運各省者。」他們北走京津、中至蘇杭、南浮閩粵，獲得國人認可「言牡丹者，莫不諄諄於曹焉。」詩雲：「古稱洛陽花似錦，今曹倒比洛陽強。」清人趙世學士《牡丹譜》中也寫道：「聞花木，古稱洛陽，今也遍我曹南，而洛陽近無聞焉。是知世之變遷，地脈之轉移，人事之改更，不可以一地之拘也。」清朝大詩人王士楨在《池北偶談》中也稱牡丹惟「山東曹州最盛」由此而又演繹傳為「曹州牡丹甲天下」之說。今日這七個大字，由原中國書法協會會長舒同書寫，雕刻於《荷澤牡丹園》高聳的石柱上，引人注目，既註解著昔日的勝概，也昭示今日超歷史的輝煌。

『肆』 牡丹為什麼稱為國花

牡丹花象徵寓意：

1、牡丹花開之時繁花似錦、絢麗燦爛，其美麗花姿讓人為之傾倒，雍容典雅、富貴祥和的形象代表全國人民對明天的美麗憧憬和美好願景，寓意國家繁榮昌盛、興旺發達。

2、牡丹是國畫花卉中經常描繪的題材，歷代詩人畫家有著無數贊美牡丹的詩句和畫作，意義不僅在於牡丹美麗的外表還在於寄託詩人、畫家的美好情感。

3、牡丹高貴的氣質，以及奼紫嫣紅的花色在歷代的繪畫作品中都是給人富貴祥和之感，畫中的牡丹花與其它花鳥或是山石的組合，有著與富貴結合在一起的不同寓意，同時也成為現在家居或一些公共場所裝飾的藝術品之一。

4、「富貴長春」牡丹花與月季畫在一起，因月季叫長春花，因此有富貴綿延的寓意。

5、「滿堂富貴」牡丹和海棠畫在一起，寓意富貴吉祥。

(4)遠宮廷牡丹擴展閱讀:

不同花色牡丹花語

紅牡丹花語：花型寬厚的紅花,被稱為百花之王,花語是富貴、圓滿,屬性火。

紫牡丹花語：花瓣呈紫色的牡丹,花語是難為情,屬性暗。

白牡丹花語：高潔、端莊秀雅、儀態萬千、國色天香、守信的人。

綠牡丹花語：生命、期待、淡淡的愛、用心付出。

黑牡丹花語：死了都要愛，事實上，牡丹家族中沒有純粹的黑牡丹，人們習慣上把深紅色、深紫色牡丹稱為黑牡丹。

粉牡丹花語：雍容華貴。

黃牡丹花語：亮麗富有而華貴。

參考資料:國花-網路

『伍』 牡丹為什麼被稱為「國色天香」，這背後有著什麼樣的歷史故事

說起光輝燦爛的大唐文化，詩歌當然是人們第一時間想起的文化符號，不過名花也是其中很有代表性的環節。「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」這是初唐詩人盧照鄰寫下的千古名句。他還有一首《元日述懷》，裡面有這么一句：「花舞大唐春。」淋漓痛快地道破了大唐是個勃然生氣的朝代，如熱烈和飽含希望的春天一樣，名花自然也是大唐氣象不可或缺的點綴。每個人對花的好惡不同，有人喜愛淡雅的菊花，有人喜愛亭亭玉立的荷花，今天我們談起國花，卻都會說是雍容富貴的牡丹，所謂「國色天香」嘛，這個成語真是再貼切不過了。

有挑剔牡丹顏色，不喜歡尋常大紅大紫的詩人，也有品味獨特，能品出牡丹除了國色天香和艷麗富貴之外的魅力，自然要數羅隱的《牡丹花》了：「似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國，任是無情亦動人。」將明艷動人，解為無情而動人，境界翻入另一層，堪稱警語。

『陸』 牡丹花的歷史

1、牡丹原產於中國的長江流域與黃河流域諸省山間或丘嶺中，人們發現了它的葯用價值和觀賞價值，而變野生為家養。

2、牡丹作為觀賞植物栽培，則始於南北朝。

3、隋代，牡丹的栽培數量和范圍開始逐漸擴大，當時的皇家園林和達官顯貴的花園中已開始引種栽培牡丹，並初步形成集中觀賞的場面。

4、唐朝時，社會穩定，經濟繁榮。唐都長安的牡丹在引種洛陽牡丹的基礎上，得到了迅速的發展。當時已出現了種植牡丹的花師。

5、作為唐代東京的洛陽，從初唐到五代十國的後唐，牡丹種植業都在不斷的發展，其規模不亞於西京長安。

6、宋代，牡丹栽培中心由長安移至洛陽，栽培技術更加系統、完善，對牡丹的研究有了很大的提高，出現了一批理論專著。這其中有歐陽修的《洛陽牡丹記》；周師厚的《洛陽牡丹記》、《洛陽花木記》；張峋的《洛陽花譜》等等。

7、北宋時，洛陽牡丹的規模是空前的。當時洛陽人不單愛花，種花，更善於培育新品種，牡丹「不接則不佳「，他們用嫁接方法固定芽變及優良品種，這就是北宋時最突出的貢獻。

8、清代熏花已十分普及。

9、1949年共和國成立後，牡丹種植業得到了恢復和發展，尤其在改革開放以來，各地牡丹的栽培數量不斷增加，栽培技術水平逐年提高。洛陽、菏澤等地先後成立了牡丹專業的科研機構——牡丹研究所。

(6)遠宮廷牡丹擴展閱讀：

牡丹花形態特徵：

牡丹是落葉灌木。莖高達2米；分枝短而粗。葉通常為二回三出復葉，偶爾近枝頂的葉為3小葉；頂生小葉寬卵形，長7-8厘米，寬5.5-7厘米，3裂至中部，裂片不裂或2-3淺裂，表面綠色，無毛，背面淡綠色，有時具白粉，沿葉脈疏生短柔毛或近無毛，小葉柄長1.2-3厘米。

側生小葉狹卵形或長圓狀卵形，長4.5-6.5厘米，寬2.5-4厘米，不等2裂至3淺裂或不裂，近無柄；葉柄長5-11厘米，和葉軸均無毛。

花單生枝頂，直徑10-17厘米；花梗長4-6厘米；苞片5，長橢圓形，大小不等；萼片5，綠色，寬卵形，大小不等；花瓣5，或為重瓣，玫瑰色、紅紫色、粉紅色至白色，通常變異很大，倒卵形，長5-8厘米，寬4.2-6厘米。

頂端呈不規則的波狀；雄蕊長1-1.7厘米，花絲紫紅色、粉紅色，上部白色，長約1.3厘米，花葯長圓形，長4毫米；花盤革質，杯狀，紫紅色，頂端有數個銳齒或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟時開裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖長圓形，密生黃褐色硬毛。花期5月；果期6月。

『柒』 為什麼宮廷畫家喜畫牡丹文人畫家喜畫梅蘭竹菊

因為牡丹雍容華貴，代表宮廷。
而梅蘭竹菊清高傲骨，文人畫家借這些以示不屈的氣節，君子氣節

『捌』 以前的宮廷劇喜歡用牡丹做頭飾，現在怎麼不愛用了

時代在變化，審美也在變化

『玖』 中國古代有什麼關於牡丹的名畫嗎

中國四的大名花—山東荷澤牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、雲南山茶花。

『拾』 牡丹花的寓意

牡丹花的寓意是國色天香。

牡丹花的花語：

1、花型寬厚，被稱為百花之王，有圓滿，濃情，富貴，雍容華貴之意。

2、生命，期待，淡淡的愛，用心付出。

3、高潔，端莊秀雅，儀態萬千，國色天香，守信的人。

牡丹花的典故：

1、隋煬帝與牡丹

公元604年，隋煬帝楊廣繼位，於東都洛陽開辟西苑。隋煬帝好奇花異石，曾三下江南搜尋。並派人將各地收集到的牡丹種植在西苑中。

據唐人的記載：「煬帝闢地二百里為西苑，詔天下進花卉。易州進二十牡丹，有飛來紅、袁家紅。醉顏紅、雲紅、天外紅、一拂黃、延安黃、先春紅、顫風嬌等名貴品種。」

2、楊貴妃與牡丹

唐朝開元年間，宮廷內開始重視牡丹，並在興慶東沉香亭前、驪山行宮等處，栽植數種紅、紫、淺紅、通白等色牡丹。

花初開，楊貴妃帶眾宮女游賞花間，如醉如痴。五代王仁裕載：「楊國忠初因貴妃專寵，上賜以木芍葯（即牡丹）數本，植於家。」據載，因貴妃專寵，喜愛牡丹，唐明皇也作為寵愛之物把牡丹賜給了她的哥哥。