漢美教育鏗鏘玫瑰
⑴ 萬能作文素材
(1)引言：
"天下興亡，匹夫有責"，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，捨生忘死。
愛國志士永垂青史，受人景仰，賣國奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！
(2)事實論據：
文天祥寧死不屈：
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說："唯有以死報國，我一無所求。"
臨刑前，監斬官湊近說："文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。"文天祥怒喝道："死便死，還說什麼鬼話！"
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
陳天華遙寄血書：
革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵佔滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息後，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，准備回國參戰。
回到宿舍後，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴裡還在不停地咸："救國！救國！"
別人把他救醒後，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。
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⑵ 小學生演講稿5年級(400~~500字)
同學們：
今天，我要演講的題目是「祖國在我心中」。現在，中國的科技發達了，我們人人都過上了幸福的小康生活。但你們知道嗎？50年代的中國是一個很被別人瞧不起的國家，它沒有偉大的科學成就，科技也得不到發展。然而，一些留學知識分子的回國，使中國的命運得到了根本的轉折，正是他們，挺直了中國的脊樑。
鄧稼先就是這些留學生之一，當時他聽說中國的科技狀況，放棄了博士學位，決心回國為祖國貢獻自己的一份力量，因為他知道：自己是中國的兒女，是炎黃的子孫！
他回到中國，參加了原子彈的研製工作。鄧稼先不怕困難，經常帶領工作人員到前線工作。他親自到黃沙漫天的戈壁取樣本，還冒著被輻射到的危險監制原子彈。終於，在他和大家的共同努力下，原子彈試驗爆炸成功了！隨後，鄧稼先又以驚人的速度研製成功了氫彈、東方紅衛星。鄧小平爺爺提到鄧稼先，說：「兩彈是他的勛章，中國為他驕傲！」
這些知識分子中，還有很多默默無聞的人廢寢忘食地工作在第一線。他們這么刻苦努力的工作，是為了什麼呢？
中國有那麼美麗的河山，那麼悠久的歷史，那麼燦爛的文化，他們就是為了不讓祖國受到外國人的侮辱和嘲笑。
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⑶ 培訓學校的老師和公立學校的老師有什麼區別
有老師問到這個問題：在您看來公立學校有編制的老師和培訓機構的老師主要區別在哪裡？從收入角度和個人價值角度來說哪種選擇更好呢？對於培訓機構老師來說，城市的選擇是否重要呢？
其實我還從來沒想過呢，是個好問題。
按照答案的復雜程度，我們分別說一說三個方面：
1 收入。2 教學發展。（涵蓋個人價值）3 各種糾結。
我們先從最容易回答的角度來看：
1 收入
人們大體認為培訓學校的老師賺錢多，公立學校老師比較苦逼，整天overloaded，而且還underpaid。這不是憑空瞎說。
在2012年，美帝亡我之心不死的《紐約時報》刊登了一篇圖謀不軌的文章，叫做 How much is a professor worth? 裡面刊登了在一項對世界主要國家大學教授的調查中顯示，中國的教授的薪水倒數第三。如果你往下想，中小學老師，絕對就再掉好幾個量級。
培訓學校的老師也並不是都大款，要看城市和老師的初始級別。一二線城市，在剛剛正式帶課的時候，薪水從3500-6000塊不等。這可能已經超越了很多公立學校老師的穩定水平。如果這位老師好，受學生喜愛，人際關系也不太糟糕，在兩年以後，很有可能進入6000-8000的區間，甚至有些人可以到達10000左右。再有一些要麼資質很優秀，要麼有公眾人物的特質（例如妙語如珠、長相突出、有個人媒體等……），會達到10000-30000的區間。
公立學校的老師，3、5、8年估計工資的變動不會像培訓學校一樣跳躍這么大。
當然，我們的觀察肯定有偏頗，可能是以下原因造成的：
培訓學校為了招聘需要或者市場宣傳，往往會主打某些明星老師。一來，讓新老師有上升的動力。二來，也向學生說明學校有多成功。這個舉動給不明真相的群眾一個錯覺：好像培訓學校的老師都是土豪。
培訓學校有大量默默無聞的一對一老師，有教著六人小班的老師，他們的工資水平從35 - 100不等，其實非常辛苦。然而機構里競爭激烈，強人如雲，他們的表現機會少，晉升通道窄，很多人就是stuck there，最後轉行。你說如果把這群人跟公立學校老師比，可能就不好判斷誰的待遇更好了吧？
公立學校也一樣培養很多財主，只是這群老師必須低調。迫於社會壓力，或者體制壓力，或者就是活明白了，人家悶聲發大財。我所知有一些公立學校的優秀教師，就是高考逼分一流，後來自己開書院型的機構，一年兩三百萬絕對不成問題。他們的名字可能你都不知道。
所以，不知道我有沒有回答你第一個問題。我們來看第二個問題，開始復雜了。
2 教學發展空間
前面一個部分都說得銅臭了，我們來說說理想。既然教師那麼辛苦，為什麼還有人前赴後繼的做？
教會別人一件事是一個技術活。首先你自己不能做得太差，其次你得知道學生的水平，最後你會把這兩點的差距找齊。
有些人自己很牛掰，可是完全不會教別人。不信你自己去試試教老外中文？你自己會說，不代表教的會他們。（對外漢語的老師們，此處應該有掌聲。）
有些人自己一般牛掰，但是很知道找學生痛點，也知道如何提高。你可以看看那些名不見經傳小補習班們，可能他們自己英語很一般，也不是所有語法點都能醍醐灌頂講到語言學的根底去，但是實用至上，也能活的滋潤。
還有些人兩邊都佔了，這個就教學模式easy了，不用多說。
說回兩種機構，哪一種能讓你有更多的教學探索空間，讓你去實踐如何教？
我曾經以為肯定是培訓機構可以有更多自由。原因有三：
1 培訓機構老師擁有更大的教學自由度。
只要管用，培訓機構的老師可以有更多空間探索自己的技巧。例如，很早以前，新東方的元老級教師有時可以一節課都不講語言點，就講外國見聞，講西方思想，這叫做 build up positive mentaility towards the language，其實在教學理論上說得很通。公立學校的老師就比較難這樣做。例如，現在有一些私立小工作室，就直接用外國的教材，使用課堂活動的方式組織教學，甚至用PBL的方式做科學實驗，這也是在教學大綱下難做到的事情。
由於擺脫了很多行政和體制的束縛，培訓學校的老師可以在一定程度上實現 what makes sense。回顧我自己的受教育的過程，大多數真正的「教育」反而是在補習班裡獲得的，公立教育總是給我反例，叮囑我不要成為這樣的人。
嬉皮一句，孔子其實就是千百年來補習班制度的縮影，他跟一群破衣爛衫的人，游歷在曠野之上，開心就講兩句，辯論一下。等到後代統治者用把他的塑像放到了有屋頂的廟堂里，就都沒意思了。
2 培訓機構的老師有更多時間充實自己
多少由於金錢的驅動，培訓機構的老師更加樂意自主學習。大家有時候吐槽培訓機構的教師培訓，其實就因為自己愛學習，所以才覺得學得不夠。培訓機構的老師上課時間靈活，所以有更多機會去看一本英文原著，去出國旅遊，去參加一些網路課程。
例如，塔客學院去年的200多名老師當中，就有大量培訓學校或者私人工作室的老師。塔客學院的學習強度要求一周有兩個小時的聽課，可能還有其他時間來消化內容，做線上教學任務。而跟下來的，恰恰是有個人動力的培訓機構老師。這跟他們的工作時間構成很有關系。
這是一個良性循環：大多數培訓機構由於能夠提供更好的薪水，所以自然能夠篩選更多本身素質就不低的老師，這些人本身就有可能是上進的人，由於上進表現優秀，就更有可能獲得更高的小時工資，用比較少的時間工作來養活自己，用更多的時間來充實自己，然後自己越強，賺錢越多，然後自己做工作室，拜託了機構的運營成本，賺錢更多，也有更多時間安排自己的學習，於是更強……
公立機構的老師其實是國家教育機器的一個部分，必須擔任了民族歷史敘事的作用。所謂的民族歷史敘事，不是說讓你講歷史，這個教學大綱就代表著國家對於年輕人的期望，而老師有傳達這個期望的任務。另外，公立機構的老師還需要擔任很多家長的職責，做反復的工作，日復一日，年復一年。
我做一個不恰當的比喻，真的非常不恰當。培訓機構就猶如古代的高級妓女，也許要吃青春飯，也許要學習很多音樂文學詩歌技巧，也許要跟新來的綠茶婊使手段斗爭，但是過得瀟灑自在。公立機構是嫁了漢的婦人，有人供養，受人尊敬，但是要做個黃臉婆的工作，周而復始，日復一日，一並買斷。
3 培訓機構的老師有更多機會拓展眼界
我曾經說過，豐富自己人生的三種方法：讀書、旅行、見人。
讀書當然需要時間，而且也需要讓別人告訴你讀哪一本好。不同的圈子裡流行的書肯定不同，混對圈子很重要。有些人只看一看那種到處轉帖別人的公眾號，有些人讀兩年前暢銷書的中文譯本，還有些人直接用Kindle買上星期在美國文化類脫口秀裡面推薦的原文。人和人的區別就在這里。
培訓機構通常有出國旅行的傳統，很多老師自己就是海龜，就算留學時間再短，也算是吃過見過。還有很多培訓機構的管理者，也有外國生活的經驗，也會鼓勵員工出門看。不要覺得旅遊是浪費錢，人的想法會因為見識改變，做事風格也會變，行動有了變化，結果也可能變。
最後一條是見人，請參考上面說過的良性循環。因為有不錯的薪水，所以容易吸引到可能更優秀的人，所以就算你自己不是最大的一條魚，看看也好。而且這些人並不一定是高傲不可一世的人，他們當中有很多真正的大牛，謙虛和善樂於助人，這也是你進步的力量。
好，我說了三個理由。但它們都是我曾經的想法。
我當然懷疑過，是不是教育只有在公立的狀態下才能真正自由的發展。
因為培訓機構的反面有錢逼著。
我雖然認為靠知識賺錢是合理合法公平公正的，但的確看得到很多欺詐。很多人為了能夠招到學生，說起「四個小時教你掌握雅思閱讀」「28天形成美語思維」「10天突破托福單詞」，還有一系列保證提分的班級、邪教組織一樣的速成口號。我真心相信，他們心裡也知道這么說不對，但是為了錢，也只能瞎說。
因為培訓機構的生存規則不一定都公平。
哪裡又完全公平呢？機構里的老師都見過那種可能教的很一般的人，只是因為帥氣高大，只是因為會說兩句恭維女同學的話，只是愛開黃腔，脫上衣跳舞的人，一樣有五位數的薪水。所以這讓人覺得很挫敗，也有很多塔客來跟我訴苦，說這個世界怎麼了。世界就是這樣：培訓機構的生態在一部分程度上好比show business，有些人雖然look pretty, 但是 full of shit，可惜他look pretty就夠了。
所以，有時候我在想：
也許安心按照科學理論做教育，就不能急著賺錢，就不能整天看業績報表，就不能隨著大流喊反人類的速成口號。可是公立學校的老師也告訴我，他們不看業績，也有其他的煩惱，他們不喊口號，但是有沒完沒了的作業判；他們不用作秀搞怪，但是有領導關系要維持。
家家有本難念的經。
很多我尊敬的同事，有的決定一個人做工作坊，那裡有一群懂科學的學生，也有一群安心的老師，收取合理的學費，沒有浮華的廣告，老師有尊嚴的茶米油鹽醬醋茶生活，學生也亦步亦趨的進步。我在想，在科技的推動下，也許個體戶復興的時代來了？（不過個體戶也並非適合所有人，以後有空再寫一貼。）也有的人就要摸爬滾打，跟這個體製做斗爭，於是一路做向高管。還有人出國留學，嫁人之後，相夫教子。
好，說到這里，我可以總結一下。
收入方面：從我直觀感受來說，強者在培訓學校的收入會不錯。如果是弱者，可能在培訓機構並不開心，而在公立機構可能生活舒緩一些。
教學成長：從我片面的觀察來說，培訓機構跟公立機構平分秋色。前者的利弊給你分析過了，有理想的玫瑰色，也有銅錢土黃色。
職業發展：以前我寫過一貼，女教師的職業發展道路，男女老師都可以去參考。我就不再多說了。公立機構的老師我不太清楚，我估計大家可以去參考公務員的晉升模式。
3 令人糾結的例外們
最後，我說說很多個例外，他們都是我見過的老師，也有一些是塔客學院里認識的優秀青年：
老師一：培訓機構老師，二線城市，口語一般，進入培訓機構之後很挫敗，到處比不過別人，索性放棄，教學作業懈怠，整天抱怨自己的錢不夠。最後，在一次教學作業沒有完成的時候，被最後請出了機構。
—— 不是所有培訓機構的人，都有大錢賺。也不是所有人都那麼有鬥志。
老師二：公立學校老師，拖家帶口，二線城市。不但自己要養家，還用晚上的時間繼續學英語，參加網上教師培訓，積極跟同學交流，插科打諢。在學校里也受學生喜愛，我見過他發來的教室照片，一團歡樂。
—— 不是所有公立機構的人，都是苦逼的人，有追求在哪裡都會很快樂。
老師三：海龜回到自己家的小鎮上，開了一間工作坊，用國外先進的方法教三線城市的孩子，不疾不徐、有條不紊。周邊的學生很認可，自己在家鄉工作也很開心。
—— 強者和弱者是一個比較優勢，你問我城市的選擇怎麼選，這要跟你自己的能力相比。一個英國一年的碩士可能在北京不算什麼，一抓一大把；但是到了邯鄲下面的鎮子上，這人就是寶貝。
今天說的有點多，看到這里的都是真愛。希望我有回答你的問題，不論在哪裡工作，一定要問自己的心：我開心嗎？
一個人開不開心，跟他賺錢多少當然有聯系，但跟周邊的人際關系、對知識文化的追求也很有關系。你如果覺得這件事會讓你幸福，就去做。
--原創 塔客學院塔主崔冕
⑷ 初三議論文寫作（挫折）
「愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途中點綴的花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子、踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。」這句話激勵了無數的人為這個世界默默無聞、無怨無悔的奉獻著自己。
身為一名中學生，只有懂得責任與愛的真正含義，才能夠獲得榮譽，榮譽不僅僅是個人的，還是集體的。
責任？高尚、偉大的代價就是責任，責任就是對自己要求去做的事情有一種愛，要想使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。人的一生只有知道負責任的苦處，才能感受到盡責任的樂趣。盡管盡責任有時讓人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，只能是不折不扣的廢物。
責任是什麼？責任就是明白個人、家庭、社會還有國家對自己的期望。責任意識，是「想幹事」；責任能力，是「能幹事」；責任行為，是「真幹事」；責任制度，是「可幹事」；責任成果，是「干成事」。總的來說，責任就是擔當，就是付出。責任就是分內之事。記得開學時校長說的那句話：「今天，我以前中為榮，明天，前中以我為榮！」這就是我們的目標，這就是我們的責任！
愛？愛的最佳的定義是真心對待一個事物或人，使其感到快樂，但被愛不一定會感到快樂，愛，是無私的奉獻與給予，包括物質、感情、行動等形式。有愛的人有朋友，能博愛的人朋友遍布天下。
愛，當我們把文化進程中被靈魂驅動的慾望拋棄了自我之後，自由給予的真、善、美，就是愛。愛，是出於主觀的，為了目標事物向好的、正確的、健康的方面發展而付出的情感或行為。
愛不是索取，「送人玫瑰，手有餘香。」點滴思念，滿含著全部的愛意，在生命的轉彎處，恰恰有一個交點，如恆星，劃過夜空，似海風，吹過心田，愛的注視，是會穿過時空的。愛是心中的力量，是心中的幸福！奉獻就是力量。用政治書上的一句話說「愛，不僅是你把我需要的東西給了我，而是你把你比我更需要的東西也給了我。」
榮譽？遇到的困難越多，得到的榮譽也越高。在生活中，虛榮是被創造區別開來的興趣，將虛榮與藝術上的興趣相比較並以思考的人，也許能夠找到切實解決虛榮的辦法。榮譽是一種偏見，它來自人們不善於珍重自己。
榮譽要靠我們用行動去爭取。那些已經過去的美績，一轉眼間就會在人們的記憶里消失。只有繼續不斷的前進，才可以使榮名永垂不朽。榮譽是時間的女兒。情操要高尚！成為我們真正榮譽的，是我們自己的心，而不是他人的議論。穿戴樸素而有聲譽，勝於自詡富有而默默無聞。好人的榮譽深藏在人們的思想里，而不是掛在眾人的嘴上。
只有責任的雨絲能使枯木逢春，只有愛的陽光才能把堅冰融化，只有榮譽的力量才能點石成金。責任、愛、榮譽，有責任就有愛，有愛就有榮譽，榮譽，是責任與愛的象徵，而心中的那片凈土上，種的只有責任與愛，而榮譽，只需藏在他人心中，不需要人人口耳相傳。只有前進，也只有前進，才能把握時機，有責任與愛，去獲得更高的榮譽！
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⑸ 中考作文好的開頭和結尾
團結
開頭：每次聽到這首歌「團結就是力量」這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情後，體會更是深刻。
結尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當我們團結起來，卻可以創造無數的奇跡。
友誼
開頭：現代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。
結尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去雲翳，心境重新開朗。
寬容
開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
結尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。
諒解
開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會;諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層;諒解像一隻寒梅，預示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。
結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者;我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。
理解
開頭：理解，是友誼的結晶;理解，是從信任中開出的鮮花;理解，是人與人之間關愛的光環。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，於社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。
結尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌!
分享
開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音?望眼未來，誰來領略你眼中的精彩?山青青，水盈盈，彈一曲「高山流水」，震徹群山，激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
結尾：分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。
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一．人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾扎克
★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬
★很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
話題：「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德•山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單•：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題：「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
話題：「憂患意識」「成功的因素」
二．個性稟賦
1. 弱點
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼•費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒於費德曼的特殊身份，為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工-作的內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
★用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也（清•魏源）
★責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂----（資治通鑒）
★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長（宋•朱熹）
★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美
★取人之長，補己之短
話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
2.身陷囹圄志不移
尼可洛•帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題：「永不放棄」「信念與毅力」
3.只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他並不介意，只是說：「我留著做做看，看能否解答出來。」經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程，那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：「我們閩南有句老話，叫做『只有狀元學生，沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。」
分析：「知之為知之，不知為不知，是知也。」永遠不要以為自己知道一切，否則你就是無 知。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿足是向上的車輪。——魯迅
★一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話題：『『知與不知」『『謙虛」
4.黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者，行不果——墨子
★人背信則名不達——劉向
★虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾
話題：「誠信與人生」「互助」「誠信的價值」
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告訴我們答案了。
話題：「讀書與作文」「積累的重要」
三．道德修養
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前，她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她，立即說服了父母，並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什麼是真正的素質教育，知識如何才能轉化為行動，並產生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當災難來臨之際，他們並不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險。蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一，及其巨人威力。當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題：「觀察與思考」「素質教育」
2. 把最壞的日子捱過去
凡•高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡•高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」
分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐。面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
話題：「學會克制」「習慣」
3.牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1．7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5．5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：「奇跡」「成功與堅持」
5. 「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，
他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有二天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題：「對生命的態度」「珍惜時間」
四．科技之道
1.把閃電關在瓶子里
在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什麼；當時本傑明•富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天，陰雲密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線，父子倆焦急地期待著。此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊：「威廉，我被電擊了！」隨後，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析：面對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰，只有勤奮和嚴謹。
話題：「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
2.科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的：「得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：
「我寧可把這個傢伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師!」
分析：掌握了科學技術，就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題：「人才」「科技的力量」
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機之於世界的作用是劃時代的。有了它，大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸汽機的出現，才導致了大工業時代的開始。
「1789年」，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現，人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年，法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費，用於改進和完善自己的發明。然而，刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金，簡直是對經費的隨意揮霍，於是提出了一個探索者無法接受的條件：實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失，交流和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，成功的機會便被無情地剝奪了。
分析：我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通，也有利於價值的體現。
話題：「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
4. 「用生命做一次試驗」
巴斯德，19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時，把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人，巴斯德聞訊後立即趕往那裡，希望發現引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他：「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地問答：「這有什麼要緊?生命處在危險的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析：對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫學的繁榮景象。
話題：「對事業的執著」「生命的意義」
5.讓青蛙做證人
伊凡•謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，並對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾天平靜地回答：「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前，這位科學家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。
分析：為了自己的信念，為了真理，甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題：「信念的價值」「科學的堅持」
五．文化教育
1. 「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬於自己的天空，不能不說是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞?在台上表現得過於麻木!並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(1nspiration)，於2000年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40 位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題：「偶然與必然」「成功的機遇」
2.治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境 也。」
在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案•元夕》。
分析：第一境界是說，做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說，做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔：第三境界是說，經過反復追尋、研究，最終取得了成功。
話題：「探索與追求」「勤奮與學問」
3.日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話題：「教育的目的」「個人與集體」
4.名人教子
家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化， 因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯財者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大瑩之中。不從吾志，非吾子孫。」
銘教：宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」
鞭教：岳雲12歲參軍作戰，一次騎馬下坡，沒注意地形，人馬栽進溝里：岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。 1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘，沖鋒陷陣第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大學不可：三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。
分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題：「家庭教育」「教育與成才」
六．社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。
分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。
話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」
⑺ 勵志名言名句大全
個性簽名勵志經典短句八個字
1、自加壓力，敢於爭先。
2、孜孜不倦，蒸蒸日上。
3、愚者千慮，必有一得。
4、有則改之，無則加勉。
5、以史為鑒，開創未來。
6、迅電流光，藝不壓身。
7、文武之道，一張一弛。
8、團結拼搏，負重奮進。
9、天下興亡，匹夫有責。
10、書讀百遍，其義自見。
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⑻ 推薦10部好看的穿越小說
1、《盛世嫡妃》作者鳳輕，小說主要講述的一個女特種兵穿越到古代，嫁給了一個手握兵權的廢材王爺，後來跟著這個王爺並幫助他建立強大王國，只有一個女主，男強女強，雙C搭配，情感細水流長，除了最後的決戰，全程也沒有什麼虐心的情節，結局不爛尾，文筆非常好。
2、《穿越之復仇》作者決絕，這是小編看的第一部快穿文，從此就愛上了這類小說，一發不可收拾，而這部小說和其他快穿文不一樣，女頻無男主，但有非常吸引男性讀者。
小說開頭把女主寫得非常慘，和惡魔做了交易後，在做任務的時候順便復仇，文中各種虐渣男小三的情節，人物之間的矛盾顯得非常平淡，但收尾還算是比較好，讓這樣的復仇文顯得很正義，並符合三觀。
3、《回到1981》作者綉錦，小說主要講述的是男主是個殺人犯，女主只能穿越回1981年，將還是小正太的男主教育成一個善良的人，他的任務就是養夫計劃，後來失敗了一次，就再次穿越。
這部小說還是比較新穎，對男女主角感情描寫也比較細膩，沒有和男配的情感糾纏不清，男主也很深情，前期種田，後期也同樣精彩。
5、《閨寧》作者意遲遲，小說講述的是女主被人害死後重生在自己3歲，開始改變自己的命運，題材還是略顯老套，但作者的文筆屬於一流，文學功底非常深厚，特別是小說的情感故事寫的特別美妙，就算是老書蟲都會被甜到哭，結局完美不虐，非常值得一看。
⑼ 速求關於景物描寫的文章
景物描寫的內容十分廣泛。山川大地，風雷雲電，春夏秋冬，清晨午夜……以及這些事物的交錯組合就構成了景物描寫的對象。寫作的目的則因文而異。有的在歌頌祖國山河的壯麗，有的則借寫景而抒發某種感情。
要寫好景物，應該注意以下幾個方面：
一、抓住景物的特徵
對所寫景物認真觀察，抓住特點，是寫好這類文章的前提。而能否抓住景物的特點，關鍵在於作者細心的觀察，並將觀察所得銘記於心。正所謂"靜觀默察，爛熟於心"。因此，要求在觀察中，善於抓住不同季節、不同時間、不同地區中景物呈現出的顏色、形態、聲響、氣味等方面特有的變化，善手通過眼、耳、鼻、舌、身等感官去觀察、體會。這樣，才能抓住景物特徵加以描寫。為此，一要注意不同季節的特徵。一年有春、夏、秋、冬四季，季節的變化會引起景物的變化。每個季節的景物都有各自的特徵；二要注意時間變化的特徵。有的景物在不同的時間往往各有特徵。白晝、夜晚、早晨、黃昏都為景物塗上了不同的色彩；三要注意氣候不同的特徵。同一景物在雨中、風中、霧中、雪中所展現的景觀是不同的，四要注意不同的地理特徵。南方、北方、城市、鄉村、高原、平地，不同的地域，有著各自不同的景物特徵。
二、要選好觀察的角度
選好觀察的角度，就要先確立好觀察點。要根據表達的需要運用固定立足點和變換立足點觀察景物的方法，或遠觀、或近覷、或仰視、或俯瞰。同時，要注意觀察的順序，是由近及遠，還是由遠而近？是由上而下，還是由下而上？這是指空間的變換。還可以時間的變化或游覽的先後為順序。這樣，所描寫的景物才不會雜亂無章。總之，要做多角度、多側面的描寫。
三、安排好描寫的順序。景物描寫的順序一般分為空間順序和時間順序兩種
空間順序--一般是取一個固定的觀察點，按照視線移動的順序依次寫出各個位置上的景物。還有一種空間順序，不取固定的觀察點，而隨著觀察者位置的轉移來描寫景物，這叫做游覽順序。
時間順序--同一個地方在不同的時間里，其景物是有變化的，按一定的時段依次寫來，可以表現出景物的豐富多姿，使人產生美的感受。時段有長短之分，長時段如春、夏、秋、冬，短時段如晨、午、暮、夜。選用哪一種時間順序，應視描寫對象的特點而定，
四、要融情於景，表達主觀感受
國學大師王國維曾斷言：「一切景語皆情語」。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對任何景物，總會有自己的感情。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白美麗的「軀殼」，難以達到感人的目的；同時，觀察、描摹景物的過程本身也是寫作主觀感受的過程，因此，要在寫景的字里行間，自然滲透感情，寓情於景。做到情景交融，物我一體。寫景貴有情，在描繪客觀景物的同時，要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去，使讀者產生共鳴，進而給讀者帶來愉悅之情，陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。
五、運用動靜結合的手法
只寫靜景，很容易使文章呆滯，而只寫動景，又可能失去穩定。只有將靜態描寫景物形態特徵和動態描寫利於傳神的長處結合起來，所繪景物才會具體、生動，給讀者留下深刻的印象。
描寫景物需要繪形、繪色、繪聲，彷彿使人看得見、摸得著、聽得到，這就需要盡可能選用那些生動形象的語言。因而要善於找到最能表現景物特徵的動詞和一些恰當的形容詞，尤其要善於運用比喻、擬人等修辭方法，但要注意不能堆砌詞藻。
【範文賞析】 春夏秋冬的表演
春、夏、秋、冬，像四位神奇的演員，在自然這個大舞台上表演著各自的絕招。
春
瞧，翠綠的大幕拉開了。春姑娘穿著五彩的霓裳，輕盈地走上了舞台，她把長袖一揮，大地上的草叢樹木都被染上了綠色。春姑娘又從身後拿出一隻漂亮的花籃，用纖巧的手從裡面拿出一束束五色繽紛的鮮花，向台下撒去。鮮花飛向綠色的大地，飛向綠色的樹木。立刻，嫩綠的翠葉間綴滿了朵朵鮮花。鮮花在萬綠叢中開放，恰似在綠色的錦緞中，用五色相間的絲線綉出了怒放的花朵。春姑娘紅艷艷的面頰上浮現出醉人的春天微笑。她笑著，輕輕地退下台去。
翠綠的大幕拉攏了。
夏
台上翠綠的大幕，慢慢變成了深綠，然後緩緩拉開了。啊，夏出場了。夏似一位生氣勃勃的少年，健步走上台來。夏的眼睛灼灼發亮，環視著台下的大地，大地上頓時出現一片火熱的陽光。大樹張開無數的臂膀，遮住夏火熱的目光，灑下一片蔭蔽。夏的目光到達那裡，那裡就是一片酷熱，一片驕陽。
夏施展過自己的絕技，滿意地收起了目光，退下台來。深綠的大幕也隨之閉攏了。
秋
深綠的幕布很快變成了金黃色，這預示著美麗的秋將出場了。幕布緩慢地拉開了。美麗的秋，身著金黃色的衣衫，出現在舞台中央。秋用細細的手一指，大地立即變得金黃一片。秋從身邊拿出一隻小口袋，變戲法似地取出一隻只豐碩的果實，向台下拋去。那隻袋裡像有無窮無盡的果實，拿也拿不盡，取也取不竭。沉甸甸的果實飛向大地，墜滿金黃的枝頭，好一派碩果累累的金秋景色啊！
秋像一位滿含羞澀的少女，害羞地笑著，款款步下台去．
冬
冬天來了！冬像一位愛干凈的小女孩兒，渾身雪白，連幕布也由金黃而變得雪白了。冬戴著雪白的絨帽，渾身穿著白色的絨衣褲，腳上著一雙白皮靴，就像一個可愛的白絨球一般。她用胖胖的小手，指揮著雪花向大地飛舞，去清除那裡的污垢。雪花們順從地聽從冬的指揮，舞動著美麗的六角形身體，飄落在大地上。不一會兒，大地便白茫茫一片，成了白雪世界。
冬看著大地上的變化，高興地笑了，胖胖的小臉上出現兩個小小的酒窩。她蹦著、跳著、拍著小手，如一個快活的小絨球，滾下台去。
白色的干凈的大幕也隨著冬的退場而閉攏了。
就在春、夏、秋、冬四位神奇的演員表演各自的絕招時，時間老人的步子也飛快地邁動著。當冬表演結束後，一年過去了，又迎來了新的一年。大地上的景物隨著春夏秋冬的更替而不斷地變化著。
日復一日，年復一年，春夏秋冬四位神奇的魔術師，在自然這個大舞台上表演著各自的節目，表演著……
祝願他們的節目能越演越好，使人們更加熱愛絢麗多姿的大自然！
【簡評】作者別出心裁地把春、夏、秋、冬的景色和神韻，比喻成四幕劇來描寫。於是，描述了新的畫面：大自然是一座宏偉的舞台，大地是一張神奇的幕布，季節，則是高明的魔術師演員了。每個季節都表演出自己的絕招，春姑娘散花的輕盈，夏少年注目的火熱，秋少女擲果的羞澀，冬孩子胖手的指揮，令讀者油然產生一種心靈的共鳴和美感。文章構思新穎，寫得很有些詩情畫意。