春之文祭牡丹

Ⅰ 關於牡丹的傳說，少點100字白話文

牡丹因其雍容華貴，深受人們的喜愛，也是我國的國花。
相傳在很早以前，洛陽邙山腳下住著一對勤勞善良的夫妻，丈夫上山挖葯砍柴，妻子在家紡紗織布，日子過得很快活。四十那年，他們生了一個孩子，兩人愛如至寶，取名叫英哥。英哥九歲時，他爹死了，後來，他媽又得了個很奇怪的病，每天夜晚發熱，白天發冷，面黃飢瘦，四肢無力。為了治好媽媽的病，英哥到處請醫生看病抓葯，可是跑遍了周圍九鄉十八鎮，還是沒把他媽的病治好。後來，英哥自己也累病了，他媽說啥也不讓他再去請醫生了。
這一天，英哥聽別人說，邙山頂上有個仙人台，台旁長有靈芝草，誰要是吃了，能起死回生除百病。英哥就瞞著他媽，偷偷地向山裡走去。他走啊走啊，不知翻了多少山，路越走越陡，有些地方得腳蹬手攀地向上爬。當他快爬上山頂時，頭也暈，心也跳，肚子餓得咕咕叫；腳一抖，手一軟，「骨碌碌」從上面摔下來，昏了過去。醒來的時候，英哥見身邊坐著一個白鬍子老頭，笑眯眯地看著自己。他趕緊爬起來，問那老頭哪裡有靈芝草。那老頭問他要靈芝草幹啥，他說：「俺媽得了一個奇怪的病，俺要找靈芝草給他治病。」那老頭聽了，搖搖頭，說：「靈芝草也治不好你媽的病。」英哥一聽，傷心地大哭起來。那老頭點點頭，從身邊摸出一根碗口粗的大鐵棍，遞給他說：「你把它磨成一塊一分厚，一寸長工的小鐵片，到那時我就有辦法。」英哥接過鐵棍，二話沒說就走了。他在小溪邊不分白天黑夜地磨起來。磨呀磨呀，胳膊累腫了，手也磨爛了，一滴一滴的血不信地滴到鐵棍上。誰知那血一滴到鐵棍上，鐵面無私棍就縮小一點。滴著滴著，那鐵棍突然「啪」一聲裂開了，從裡面跳出一把金光閃閃的小鑰匙。英哥慌忙拾起來，正要去找那老頭，不料一轉身，發現老頭就站在自己身後。老頭笑嘻嘻地說：「好孩子，真有決心！好了，好了，你可以去了。那天上有個瑤池，瑤池裡有個王母娘娘，在王母娘娘的花園里，有一間小房子，那是王母娘娘的煉丹房。你只要進去拿到一粒仙丹，就能治好你媽的病。」英哥問：「天那麼高，我咋去呢？」老頭說：「這好辦。」說著，從腰間摸出一隻小葫蘆，從里邊倒出一顆紅葯丸，遞給英哥，說：「你把它吞下去。」英哥吞下那顆葯丸，頓時覺得體輕似燕，飄飄欲飛。他向老頭拜了三拜，然後身子一縱，沖天而去。
不一會，英哥只見一大片亭台樓閣在五彩雲中時隱時現，陣陣仙樂隨風飄來，近前看時，門額上寫著「瑤池」兩個金字。英哥按照白鬍子老頭說的，左拐右彎來到王母娘娘的花園。只見花園裡面奇花簇簇，異草鋪地，一座小房子金光四射，房門上寫著「丹房」二字，一人比頭還大的石鎖鎖在門上。英哥歡喜異常，急忙掏出鑰匙，朝石鎖孔里一擰，那石鎖「嘩啦」一聲自動落了，房門也跟著不推自開。英哥進得門去，見桌上放著很多長脖子細瓷瓶，瓶里裝滿了仙丹。他想：凡間有很多人，我應該多帶些回去，送給他們一點，如果他們以後得這種病，也能治好。想著就脫下身上的布衫，狠命包起來。就在這時，只聽「鏜鏜鏜「一陣鑼響，英哥情知不妙，背起衣兜就跑。原來，王母娘娘聽到丹房有動靜，帶人直奔這里而來。英哥來到南天門後，見王母娘娘帶闃人仍緊追不放，心裡想：背得多了跑不快，還是把這東西扔到人間去，不管誰揀著，都能治病。看看快到邙山了，後面王母娘娘已經追了上來，衣兜一抖，盡數倒了下去，想到只要媽媽揀著一粒，就能治好萊塢病，心也寬了。王母娘娘見英哥把仙丹全部撒到人間，勃然大怒，舉劍朝英哥頭上砍去。不料那劍卻被拂塵擋住了，原來是那位白鬍子老頭來了。王母娘娘氣得雙腳直蹦：「好哇！又是你這個老頭，你還我的仙丹！」老頭哈哈一笑，說：「聖母息怒，只因天下百姓有災難，玉帝讓老朽拯救，老朽才命英哥來借你仙丹一用。」王母娘娘聽說玉帝有令，只好作罷，悻悻回天廷去了。原來這老頭是南極仙翁。南極仙翁對英哥說：「你撒下去的仙丹已入土化作棵棵仙花，你把仙花的根皮剝下來煎成湯，你媽一喝就好了。」
英哥回到家裡，見母親昏倒在門口，急得手足無措，忽然想起南極仙翁的話，慌忙到外邊去找，只見房前屋後，溪邊路旁，長滿了很多沒有見過的鮮花，那花千姿百態，鮮艷無比。英哥知道這是仙丹所化，急忙挖了一把，取其根皮，煎湯讓他媽喝。他媽喝下去果然靈驗，毛病很快就好了。當時有很多人也害這種病，英哥也讓他們喝，他們的病也很快都好了。因為這花是王母娘娘的仙丹所化，人們就叫它「母丹」。母丹因有仙丹靈氣，開的花異常美麗，香氣四溢，成為名貴花草，世上都稱它「天香國色」。
後來，人們又發現這花分為睢雌、雄兩種，雌的稱「牝」，雄的稱「牡」。雌的慢慢演變成了芍葯；雄的，人們又給他改名叫「牡丹」。至今，人們還稱牡丹和芍葯是姊妹花

Ⅱ 給我描寫牡丹花的文章（現代文）

"惟有牡丹真國色,花開時節動京城""春來誰作韶華主,總領群芳是牡丹",這是描寫牡丹的名句,雍容華貴,國色天香,這是贊美牡丹的詞語……但我卻莫名地不愛牡丹.

小時侯的我常聽到別人對我的戲謔之語,而這都源於我的膚色黝黑,源於牡丹.每次走家串戶,總聽到大人們對我說:"好一朵黑牡丹呀……"聽了這話,根本不懂美為何物的我總撅起嘴,頭也不敢抬地狼狽逃回家中,而回到家中的我分明聽到大人們的笑聲更響了.於是懵懂的我"恨"上了牡丹,總覺得沒有牡丹,大人就不會如此稱呼我了.

稍大些,我看見了真正的牡丹,當別人都在嘖嘖贊嘆,爭相拍照時,我總是不以為然,覺得牡丹美則美矣,卻美得張揚,俗艷,覺得是世人的恩寵讓牡丹名揚千古,心中雖不再討厭,但要說喜歡實在是稱不上.

時間在不經意間悄悄流逝,一晃我已經工作,成家,但心中對牡丹的那一分芥蒂卻並未消失.這時,家中栽種了一株牡丹,一株洛陽牡丹,被我兒子戲稱為"花草管理員"的公公真是如獲至寶,待之如孩子,甚至有過之而無不及.瞧,春天,花木萌發,牡丹早早便有了"支架",來支撐它的重量;酷熱的夏天,牡丹從來不用擔心"中暑",每天,它都能喝到足夠的水,盛夏時節,花木長得茂盛,湊在一起,擁擠不堪,牡丹呢,則擁有專屬的領地,毋庸擔心有人搶它的營養;秋冬季節,公公雖百般照顧,但牡丹只能在寒風中挺立,我不由笑起來:"看你怎麼辦 "

也許是存著看笑話的念頭,來到花壇前,我對牡丹的注意稍稍多了些,不過,那可不是喜愛呀.這天,我信步走著,因為是冬天,花壇里顯得蕭條冷清,連一絲綠色都找不到,目之所及,都是花木們在寒風中哆嗦身子的狼狽樣,頓時,我興致缺缺,想轉身回家.突然,我發現,牡丹的忮干不是光禿禿的,褐色的忮幹上似乎有什麼東西.我不由走近細看,是的,那枝幹上長著嫩芽,雖是小小的,但這隆冬季節也是著實罕見,瞧那芽如我的指甲般大小,略帶紅棕色,看樣子這芽已長了頗長時間了.自這以後,我對牡丹有了興趣,以後每隔個把星期我便去看看.我發現牡丹的芽並沒有我想像中長得那麼快,也的確是的,它能抵抗寒氣已是不容易了,更何況是長芽呢.到冬天快要結束時,那芽還是不顯眼,只是依稀覺得那芽的輪廓大了一圈而已.

轉眼間,春天到了,接受了春風的吹拂,春雨的滋潤後,那牡丹彷彿一夜間清醒過來,沒過一個月,那芽已脹了一倍有餘,接著便抽枝長葉,以後它的生長速度更是驚人,葉子一片片長了出來,到三月份,滿樹綠油油的,而花苞也悄然挺立枝頭,鼓鼓的,傲傲的.我仔細數了起來,可數了幾遍,結果都不相同.這時,公公走了過來:"不要這么數,牡丹的一個葉芽長出一個枝杈,一個枝杈只有一個花苞."是嗎 我半欣半疑,又數起來,果真如此!

又過了一個月,牡丹開放了,那粉色的花朵有小碗般大小,一朵花的直徑達到了十幾厘米,層層疊疊的花瓣簇擁在一起,讓人訝異它怎麼就積蓄了那麼多的熱情.誰能說它不是呢 它積蓄了一秋,一冬的精氣,經歷了一春的努力,如今,它要轟轟烈烈地迸發出來,看哪,花朵縱情怒放,如排山倒海驚天動地,那麼恣意,宏偉,那麼壯麗,浩盪.它不開則已,一開便傾其所有,開個傾國傾城,讓人面對牡丹,除了贊嘆,膜拜,都不知道該干什麼了.

不過十天,牡丹便褪盡全身的美麗,綠葉依舊,光鮮不再.哦,花開有期,花謝有期呀!面對默默離去的牡丹,我不由感慨萬千,我更想起了那隆冬季節桀驁不訓的葉芽.哦,明白了,我明白了:牡丹從來不曾期待得到贊許,所以當年則天皇帝令百花連夜速放,以待她明日遊玩觀賞,百花懾於皇威紛紛開放,唯獨牡丹不從,寧可發配洛陽;牡丹只是年復一年做它想做的,積蓄力量,等待春的到來,綻放生命.人們注意到了牡丹的不畏嚴寒,了解了它的高貴靈性,所以贊美它美得秀韻多姿,美得驚世駭俗.哦,這就是牡丹,積蓄全身力量綻放輝煌燦爛的牡丹,它的那麼多美稱都是名至實歸.面對這樣的牡丹,我不由為我小時的膚淺汗顏,它的努力,它的美麗應該被世人期待,仰慕,贊譽……

Ⅲ 牡丹花的別稱有哪些有關牡丹花的古詩文有哪些

別名：木芍葯 .百兩金 .伊洛傳芳 .花後 .貴客 .洛陽花 .鹿韭 .雄紅 .賞客 .鼠姑 .醒酒花 .京花。《牡丹》唐 白居易 《牡丹芳》 唐 白居易 《西明寺牡丹》 元稹 《白牡丹》 韋庄 《吉祥寺花將落而陳述古期不至》 蘇軾 《牡丹》五首 馮琦 《無題》 薛蕙 《春半雨寒牡丹殊無消息》 楊萬里 《雨中花》 蘇軾 《滿庭芳》 陳瓘 《渾侍中宅牡丹》 唐 劉禹錫 《牡丹》 五代 皮日休 《詠白牡丹》 明 潘韶 《賞牡丹》一首 劉禹錫 《惜牡丹花》二首 唐 白居易 《牡丹落後有作》 孫魴 《牡丹》 張淮 《洛陽牡丹圖》 歐陽修 《牡丹》 李孝光 《牡丹》 馬氏 《次韻楊司業牡丹》二首 吳澄 《夜合花》 晁補之 《如夢令》 晁沖之 《紅牡丹》 唐 王維 《黑牡丹》 明 程先貞庵 《牡丹亭》湯顯祖 清平樂 李白 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北椅欄桿。 紅牡丹 王維 綠艷閑且靜，紅衣淺復深。 花心愁欲斷，春色豈知心。 白牡丹 韋庄 閨中莫妒新妝婦， 陌上須慚傅粉郎。 昨夜月明渾似水， 入門唯覺一庭香。 吉祥寺花將落而陳述古期不至 蘇軾 今歲東風巧剪裁， 含情只待使君來。 對花無語花應恨， 直恐明年花不開。 惜牡丹花二首 白居易 一 惆悵階前紅牡丹， 晚來唯有兩枝殘。 明朝風起應吹盡， 夜惜衰紅把火看。 寂寞萎紅低向雨， 離披破艷散隨風。 晴明落地猶惆悵， 何況飄零泥土中。 二 寂寞菱紅低向南，離披破艷散隨風。 晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。 賞牡丹一首 劉禹錫 庭前芍葯妖無格， 池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色， 花開時節動京城。 牡丹吟 邵雍 牡丹花品冠群芳，況是期間更有王。 四色變而成百色，百般顏色百般香。

Ⅳ 李漁《閑情偶寄 牡丹》的翻譯

牡丹能夠在群花中稱王，開始我並不認同這一觀點。要說牡丹的顏色和香味，比芍葯能強多少？選擇最好的牡丹和最好的芍葯來決一雌雄，還不知鹿死誰手呢？直到我餚了《事物紀原》一書,說武則天冬天游後花園，（看到〉所有的花都競相開放，只有牡丹遲遲未開，於是將牡丹貶到洛陽。

我這才恍然大悟說：「牡丹剛強不屈若此,被貶謫本來就是應該的，如果不給他以花王的榮耀，又怎麼能洗清被貶到八千里外的恥辱呢?」。植物的生長有一定的時令季節，如果違反時令季節，那麼就算有十個像堯那樣的聖賢，也不能讓莊稼在冬天長出穗來。

武則天雖為人主，但是她能強令公雞白天打鳴嗎？如果她有見識，就應當躍損其他花舟而只推崇牡丹。花王的封號，本應從武則天賞花的這一天開始，可惜她的見識達不到，而且倒行逆施。的確，武則天就是這個樣子！

我從秦地的鞏昌帶回十幾棵牡丹,朋友用「群芳應怪人熱情，千里趨迎富貴花"的詩句嘲笑我。我說：「牡丹是因為堅守自己的節搡才被貶的，我把它們帶回來，這是趨冷而不是趨熱。」現在對於我得到的這個結論，更加明確了。

種植杜丹的方法，在名人的畫譜當中已經記栽得沒有一點點遺漏，如果我再談，就又是拾人牙慧了。但有最重要的一點，花譜當中偶爾有記載但是說得不是很詳盡，就讓我通快地說吧！

所有的花都有正面，有反面，有側面。正面應當向陽，這是種植花卉的共同原理。其他的花還能受點委屈，只有杜丹絕不肯通融，讓它朝南就會生長，讓它朝其他方向就會死,這是牡丹高亢剛直、不可改變的本性，武則天都不能讓它屈服，又有誰能使它屈服呢？

我曾經把這話對朋友說，有朋友認為這說法太迂腐。我說：「不只是平民百姓，即使是帝王之尊，想種植這種花,也不能不遵循它的習性。」朋友反問我說:「（你）這話有根據嗎？」我說:「當然有根據。

我的本家李白有這樣的詩：『名花傾國兩相歡，常得帝王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。』倚欄桿的人朝向北』那麼花不是朝南是朝哪個方向？」朋友笑著贊同這一說法。這些話難道不是定論嗎？

(4)春之文祭牡丹擴展閱讀：

《閑情偶寄 牡丹》原文：

牡丹得王於群花，予初不服是論。謂其色其香，去芍葯有幾？擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。及睹《事物紀原》，謂武後冬日游後苑，花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽。

因大悟曰：「強項若此，得貶固宜，不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？」（韓詩「夕貶潮州路八千」）物生有候，葭動以時，苟非其時，雖十堯不能冬生一穗。

後系人主，可強雞使晝嗚乎？如其有識，當盡貶諸卉而獨崇牡丹。花王之封，允宜肇於此日，惜其所見不逮，而且倒行逆施。誠哉!其為武後也。

予自秦之鞏昌，載牡丹十數本而歸，同人嘲予以詩，有「群芳應怪人情熱，千里趨迎富貴花」之句。予曰：「彼以守拙得貶，予載之歸，是趨冷非趨熱也。」茲得此論，更發明矣。

藝植之法，載於名人譜帙者，纖發無遺，予倘及之，又是拾人牙後矣。但有吃緊一著，花譜偶載而未之悉者，請暢言之。

是花皆有正面，有反面，有側面。正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨牡丹不肯通融，處以南面即生，俾之他向則死，此其骯臟不回之本性，人主不能屈之，誰能屈之？

予嘗執此語同人，有迂其說者。予曰：「匪止士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。」同人詰予曰：「有所本乎？」予曰：「有本。吾家太白詩雲：『名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄桿。』倚欄桿者向北,則花非南面而何?」同人笑而是之。

Ⅳ 關於牡丹的詩

1、賞牡丹

唐代：劉禹錫

庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

譯文：庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

2、詠牡丹

宋代：陳與義

一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鍾客，獨立東風看牡丹。

譯文：自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山，十年了，回望故鄉洛陽，路是那麼的漫長。歲月使我變得衰老不堪，今天，我獨自一個，流落在青墩溪畔，在煦煦春風中，欣賞著盛開的牡丹。

3、牡丹

唐代：李商隱

錦幃初卷衛夫人，綉被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。

譯文：織錦的簾帷剛剛捲起，是美艷的衛夫人；絲綉的褥被還堆擁著，是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動；又像在彎腰而舞，鬱金裙子正爭相迴旋。

它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細細染熏？我是詩人江淹，在夢中得到了那支彩筆，想把清麗的詞句，題在花葉上寄給朝雲。

4、紅牡丹

唐代：王維

綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。

譯文：紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展，紅牡丹的花色有鮮有暗。面臨凋零，牡丹愁腸欲斷，請問春光，你可懂得牡丹所想？

5、牡丹

唐代：徐凝

何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。

譯文：有哪個人不喜歡牡丹花呢，盛開時獨佔了城中的美景。莫不是洛水女神在那裡翩舞吧，千嬌萬態如同燦爛的朝霞飛騰。

Ⅵ 牡丹花下死,做鬼也風流中的牡丹出自什麼典故

牡丹花下死,做鬼也風流中的牡丹出自《牡丹亭》，其典故是：
南宋時期的南安太守杜寶只生一女，取名麗娘，年十六歲，尚未許配。
杜寶為了使女兒成為識書達理的女中楷模，為她請了位年已六十的老秀才陳最良。因陳上《詩經·關雎》惹動了麗娘的情思。
伴讀的使女春香，偶而發現了杜府後的花園，並引領麗娘偷偷遊了花園。久困閨房的麗娘，在大好春光的感召下，動了訪春之情。
麗娘回屋後，忽作一夢。夢見一書生手拿柳枝要她題詩，後被那書生抱到牡丹亭畔，共成雲雨之歡。
麗娘醒來後，懨懨思睡，第二天又去花園，尋找夢境。失望之下相思成病，形容日漸消瘦下去。
一日照鏡子，見自己一下瘦成那個樣子，忙叫春香拿來丹青、素絹，自畫春容，並題詩一首於上。她又把夢鏡說與春香，並讓春香把那畫叫裱畫匠裱好。
杜寶夫婦聽說女兒病重，忙叫陳最良用葯，讓石道姑來念經，但都不見效。
中秋之夜，麗娘天逝。死前，囑咐春香把春容裝在紫檀木匣里，藏於花園太湖山石下，又囑母親把她葬在花園牡丹亭邊的梅樹之下。
這時，投降了金國的賊王李全，領兵圍淮、揚，朝廷升杜寶為淮、楊安撫使，立即動身。
杜寶只得匆匆埋葬了女兒，並造了一座梅花庵供奉麗娘神位，又囑托石道姑和陳最良照料。
杜寶即帶夫人和春香前往淮安，因軍事危急，半路上杜寶讓夫人和春香乘船回了臨安。
廣州府秀才柳夢梅，原柳春卿，因一天夢見一花園中，有一女子立在梅樹下，說她與他有姻緣，才改名柳夢梅。
柳夢梅去臨安考試，路得進寶臣苗舜賓援助。走到南安時，柳病宿梅花庵。
柳病漸好時，偶游花園，恰在太湖石邊，拾到麗娘的春容匣子，回到書房，把那春容掛在床頭前，夜夜燒香拜祝。
麗娘在陰間里一呆三年，閻王發付鬼魂時，查得麗娘陽壽未盡，令其自己回家。
麗娘鬼魂游到梅花庵里，恰遇柳生正在對著自己的真容拜求。麗娘大受感動，與柳生歡會，自稱是西鄰之女。
他們兩人的夜夜說笑聲，驚動了石道姑。
一天夜裡兩人正說笑，被突然來的石道姑沖散。第二天夜裡，麗娘只好得向柳生說出真情，並求柳生三天之間挖墳開棺。柳生只好把實情告訴了石道姑，並求她幫助。
第二天，他們挖墳開棺，使麗娘還魂。道姑怕柳生與杜麗娘事情被發覺，當夜雇船，三人一道去了臨安。
陳最良發現麗娘墳被盜，忙去揚州告訴杜安撫。陳最良還沒到淮安就被叛軍俘獲，李全聽說陳最良是杜家的家塾老師，又得知杜寶還有夫人和春香，就聽從妻子的計策，謊說已殺了杜夫人和春香，然後放了陳最良。
陳到淮安見了杜寶，即把小姐墳被盜，老夫人、春香被殺的事稟知杜寶，杜寶聽後大慟。
後杜寶忍痛修書兩封，讓陳最良送給李全和李的妻子，封官許錢、招降了李全，淮安圍解。
麗娘他們到臨安，在錢塘江邊住下，等柳生知道考試時，考試時間已過，多虧主考官是苗舜賓，才得以補考。
這時，因淮、揚兵事，朝廷延期放榜。麗娘讓柳生先去揚州看望她父母。柳生走後不久，來臨安的老夫人和春香因天晚找宿處恰與麗娘、石道姑相遇。
柳生到了揚州，聽說杜在淮安，又去淮安見杜寶。杜寶以為女兒已死，何以有女婿，並以柳生假冒罪名，令人拿下押往臨安侯審。
杜寶回到臨安，因軍功升為宰相，陳最良升為黃門奏事官。
這時，榜下，柳中了狀元，可到處找柳不著。原來柳正被杜寶吊打，因為在柳身上搜出了麗娘的春容，在杜寶認為柳是盜墓賊。
這時，苗舜賓聽說後，趕到杜府，救下了柳生。苗告訴杜寶，柳生已考中狀元。
杜正氣惱時，陳最良來到，說小姐確實又活了，柳生就是女婿。
杜認為是鬼妖之事，請奏皇上，滅除此事。陳把此事告訴皇上，皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前來對證。
金鑾殿里，眾人齊到，皇上用鏡子照，看有無影子、斷定麗娘確實是活人。
杜寶硬說麗娘、老夫人都是鬼魂所變的，後經皇上裁決讓他們父女、夫妻相認。
麗娘又勸柳生拜認了岳父杜寶，全家人大團圓。

「牡丹花下死，做鬼也風流」此句出自：
《醉西施》
元·珠簾綉
檢點舊風流，近日來漸覺小蠻腰瘦。想當初萬種恩情，到如今反做了一場僝僽。害得我柳眉顰秋波水溜，淚滴春衫袖，似桃花帶雨胭脂透。綠肥紅瘦，正是愁時候。
風柔，簾垂玉鉤。怕雙雙燕子，兩兩鶯儔，對對時相守。薄情在何處秦樓？贏得舊病加新病，新愁擁舊愁。雲山滿目，羞上晚妝樓。
花含笑，柳帶羞。舞場何處系離愁？欲傳尺素仗誰修？把相思一筆都勾，見凄涼芳草增上萬千愁。休、休，腸斷湘江欲盡頭。
寂寞幾時休，盼音書天際頭。加人病黃鳥枝頭，助人愁渭城衰柳。滿眼春江都是淚，也流不盡許多愁。若得歸來後，同行共止，便是牡丹花下死，做鬼也風流。東風一夜輕寒透，報道桃花逐水流，莫學東君不轉頭。

珠簾秀（生卒年不詳），字、號、出生地及生平均不詳，中國元代早期雜劇女演員。《青樓集》說她「姿容姝麗，雜劇為當今獨步，駕頭、花旦、軟末泥等，悉造其妙，名公文士頗推重之。」可見她在元雜劇演員中的地位，元代後輩藝人尊稱她為「朱娘娘」。珠簾秀與元曲作家有很好的交情，諸如關漢卿、胡祗遹、盧摯、馮子振、王澗秋等相互常有詞曲贈答。關漢卿曾這樣形容她：「富貴似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮。」又有：「十里揚州風物妍，出落著神仙。」珠簾秀現存小令一首、套數一套。其曲作語言流轉而自然，傳情執著而純真。曾一度在揚州獻藝，後來嫁與錢塘道士洪丹谷，晚年流落並終於杭州。

Ⅶ 牡丹被武則天貶至洛陽，可有詳細典故

傳說唐後武則天在一個隆冬大雪紛飛的日子飲酒作詩。她乘酒興醉筆寫下詔書"明朝游上苑，火急報春知，花須連夜發，莫待曉風吹"。百花懾於此命，一夜之間綻開齊放，惟有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒，遂將牡丹貶至洛陽。

剛強不屈的牡丹一到洛陽就昂首怒放，這更激怒了武後，便又下令燒死牡丹。枝幹雖被燒焦，但到第二年春，牡丹反而開的更盛。因為這種牡丹在烈火中骨焦心剛，矢志不移，人們贊它為「焦骨牡丹」。

後來經過洛陽人的精心培育，花兒更紅更艷了，所以後人起名叫「洛陽紅」。
靖康年間，金軍攻破北宋洛陽，牡丹從此衰落。

但自從洛陽牡丹享譽之後，各地慕名者紛紛前來求購，這就使得洛陽牡丹流傳全國。在以後出現的幾處牡丹產地，無不與洛陽牡丹有著淵源關系。

表現了牡丹不畏權勢、英勇不屈的性格。

(7)春之文祭牡丹擴展閱讀：

牡丹花被擁戴為花中之王，有關文化和繪畫作品很豐富。她是中國固有的特產花卉，有數千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史。其花大、形美、色艷、香濃，為歷代人們所稱頌，具有很高的觀賞和葯用價值。

自秦漢時以葯植物載入《神農本草經》始，散於歷代各種古籍者，不乏其文。形成了包括植物學、園藝學、葯物學、地理學、文學、藝術、民俗學等多學科在內的牡丹文化學，是中華民族文化和民俗學的一組成部分，是中華民族文化完整機體的一個細胞，透過它，可洞察中華民族的一般特徵，這就是「文化全息」現象。

牡丹文化兼容多門科學，其構成非常廣泛，它包括哲學、宗教、文學、藝術、教育、風俗、民情等所有文化領域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙間的「全息律」。

Ⅷ 描寫牡丹的詩句

1、唐·白居易 《惜牡丹花二首》

原文選段：

惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。專

明朝風起應吹盡，夜惜屬衰紅把火看。

釋義：

惆悵地看著台階前的紅牡丹，傍晚到來的時間只有兩枝殘花還開著。意料翌日清早大風颳起的時間應該把全部的花都吹沒了，在夜裡我對這些衰弱的卻紅似火的花產生了憐憫之心，拿著火把來看牡丹花。

2、唐·徐凝《牡丹》

原文選段：

何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。

疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。

釋義：

誰不愛牡丹花呢？她占盡了城中物品的好色澤，讓人不禁猜疑她是洛水女神的化身， 她姿態萬千，宛如突破雲霄照亮天空的朝霞一樣通常耀眼。

3、唐·劉禹錫 《賞牡丹》

原文選段：

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

釋義：

只有牡丹花雍容華貴、艷壓群芳，花開的時候京城滿城出動賞牡丹。

4、唐]·司空圖《牡丹》

原文選段：

得地牡丹盛，曉添龍麝香。

主人猶自惜，錦幕護春霜。

釋義：

這個地方牡丹盛開，清晨時分花香四溢就像龍麝香一樣。主人非常愛惜牡丹花，用錦幕罩著的牡丹花就像春天的白霜。

5、唐·王維《紅牡丹》

原文選段：

綠艷閑且靜，紅衣淺復深。

釋義：

牡丹花葉綠花艷閑適寧靜，就像穿了一件紅色的衣裳深深淺淺。

Ⅸ 牡丹表達了什麼樣的情感和願望

(一)國家繁榮昌盛的象徵

牡丹花開時節，繁花似錦，燦爛輝煌。在大唐盛世，全國上下無不為之傾倒，牡丹花季成了首都長安的狂歡節。唐代詩人劉禹錫不禁贊譽：「惟有牡丹真國色，花開時節動京城」。以後李正封又有「國色朝酣酒，天香夜染衣」的名句，更有皮日休寫牡丹的好詩：「落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，競誇天下無雙艷，獨占人間第一春」。北宋昭文館大學士韓瑜的牡丹詩中，又以「國艷」嘉譽牡丹。由此，自唐宋以來，牡丹成為吉祥幸福、繁榮昌盛的象徵，並得以世代延續下來。1959年，周恩來總理在洛陽說過：「牡丹是我國的國花，它雍容華貴，富麗堂皇，是我們中華民族興旺發達、美好幸福的象徵」。今天，牡丹的這一文化象徵意義又被賦予了新的含義，因為她非常貼切地代表了改革開放的中國國泰民安，前程似錦的美好形象，具有鮮明的時代特徵，表達了全國各族人民共同的理想和願望。

(二)對富裕生活的期盼與追求

牡丹花姥紫婿紅，富麗堂皇，從氣質上給人以富貴之感。自宋以來，牡丹即被稱為「富貴花」。此說起自宋哲學家周敦頤《愛蓮說》①，他寫道：「自李唐以來，世人甚愛牡丹」。「牡丹，花之富貴者也」。從此，牡丹與「富貴」二字緊密聯系在一起。明著名畫家徐渭題墨牡丹詩寫道：「五十八年貧賤與，何曾妄念洛陽春?不然豈少姻脂在，富貴花將墨寫神。」他也稱牡丹為「富貴花」n清代菏澤趙世學寫《牡丹富貴說》，他寫道；「吾觀牡丹一花，穀雨開放，國色無雙，有獨富焉，群芳圃中孰堪比此艷麗者乎?」「即以牡丹之富貴言之，其富也，富而無驕，非君子而實君子者也；其貴也，貴而不挾，非隱逸實亦隱逸者也」。在歷代繪畫及各種工藝美術作品中，牡丹作為富貴的象徵，與其他花鳥、山石的不同組合，就表現出與富貴結合在一起的不同的寓意。

應當提到，在舊社會，「富貴」二字似乎是剝削階段擁有財富和地位的象徵。其實，「富貴」二字本身並不為剝削階段所佔有。在一定意義上，人類社會的發展就是以追求物質財富與精神財富為動力的。至聖先師孔子說：「不仁而富且貴，於我如浮雲。」他只反對為富不仁，鄙視用不仁手段攫取富貴，並不將富貴視為邪惡與異端。實際上，在後面提到的民俗文化中，富貴二字應用相當廣泛。牡丹被賦予富貴的品格，恰恰是牡丹贏得廣大人民群眾喜愛的本質內涵。在舊社會，窮苦的勞動群眾也無時無刻不在想著自己能夠富裕起來，追求富裕可以說是人類與生俱來的本性。幾千年來，一代又一代中國人在追求美好生活的征途上，歷經苦難，痴心不改。今天，中國共產黨就明確提出貧窮不是社會主義，中國的根本出路是要走共同富裕的道路。牡丹，正代表著人民群眾的期盼與追求。

(三)勁骨剛心、不畏權貴的高風亮節

人們喜愛牡丹，還賦予了牡丹能代表中華民族精神力量的優秀品格。在武則天貶牡丹的傳說中，武則天冬日游園，一時興至，竟下令百花限時開放，百花懾於權勢，不得不開，獨牡丹沒有按時開花，而被武則天下令放火燒之，貶出長安。在《秋翁遇仙記》中，一夥惡奴毀花霸園，是牡丹仙子及時趕來救活了被毀壞的牡丹花，嚴懲了暴徒。牡丹不畏權貴和惡勢力，倍受稱贊，認為她「不特芳資艷質足壓群葩，而勁骨剛心尤高出萬卉」。作為「富貴花」，牡丹並不嬌嫩脆弱，她原來生長在莽莽群山中，近代因為森林面積日漸縮小，濫挖葯材，以至野牡丹只能在懸崖峭壁中頑強生長。在黃土高原乾旱貧瘠的土地上，她仍然開出絢麗的花朵，正如《牡丹之歌》所歌頌的那樣，她真正地表現出「把美麗獻給人間」，一種無私奉獻的美德。

除此以外，在人民群眾的心目中，牡丹也是美的化身，純潔與愛情的象徵。在西北廣為流傳的民歌——「花兒」，「花兒」指的就是牡丹，也是對唱雙方中，男方對女方的稱呼。

國尊繁榮昌盛，家重富貴平安，人喜幸福吉祥，這些特點和寓意，牡丹身上兼而有之。