女色丁香
㈠ 丁香,象徵著什麼
1、天真無邪
在很多文學家的筆下,丁香花是一個嬌弱的少女的形象,而我們平時看見的丁香花確實面向陽光、充滿活力的,丁香花象徵著天真無邪,可以用來送給女子,來表示她的天真無邪和對她的喜愛與贊美。
2、消愁思念
丁香花是我們常見的一種思念的意向,古時候丁香花就是詩人筆下常用來表達自己思愁、消愁、思念情節的意向,寓意自己的迷茫與無助,丁香花本就高潔淡雅,消愁思念這一絲的憂傷也很是搭配。
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生長習性
紫丁香花丁香花植株高2~8米,葉對生,全緣或有時具裂,罕為羽狀復葉。花兩性,呈頂生或側生的圓錐花序。花色紫、淡紫或藍紫,也有白色紫紅及藍紫色,以白色和紫色為居多。紫的是紫丁香,白的是白丁香,白丁香為紫丁香變種蒴果長橢圓形,室間開裂。
喜充足陽光,也耐半蔭。適應性較強,耐寒、耐旱、耐瘠薄,病蟲害較少。以排水良好、疏鬆的中性土壤為宜,忌酸性土。忌積澇、濕熱。 全屬約30種。中國產23種,是丁香屬植物的分布中心,由東北至西南均有分布,而以秦嶺及西南地區所產種類較多。
野生種多分布在海拔800~3800米的山地 ,栽培地區則主要在北方各省。以播種、扦插繁殖為主,也可用嫁接、壓條和分株繁殖。
丁香花為冷涼地區普遍栽培的花木。適於種在庭園、居住區、醫院、學校、幼兒園或其他園林、風景區 。可孤植 、叢植或在路邊 、草坪、角隅、林緣成片栽植,也可與其他喬灌木尤其是常綠樹種配植。
㈡ 為什麼用丁香形容姑娘
丁香姑娘出自戴望舒的《雨巷》: 那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘。 這些意象又共同構成了一種象徵性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,並給人一種朦朧而又幽深的美感。
她美麗,高潔、飄緲、哀怨,象徵著詩人對理想,人生和美好事物的信念和追求,也表現了空虛、幻滅和感慨的心境。現在多用來指美好的姑娘,或者淡淡憂愁的姑娘。
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這首詩寫於1927年夏天。當時全國正處於白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。
《雨巷》創設了一個富於濃重象徵色彩的抒情意境。在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的「雨巷」。這里沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。而詩人自己,就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好的希望。
希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的「丁香一樣的」姑娘,就是這種美好理想的象徵。然而詩人知道,這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵,而且又是倏忽即逝,像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨,和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望。
㈢ 什麼是丁香色
淡紫色
㈣ 白丁香、黑色丁香;公丁香、母丁香在醫學功效方面,有什麼聯系和區別呢
白丁香和黑色丁香、公丁香和母丁香在醫學功效方面的聯系和區別主要體現在概念、用途等方面。
一、白丁香與黑丁香
白丁香與黑丁香只是名稱相似,在醫學功效上並無聯系。
1、白丁香為文鳥科動物麻雀的糞便。分布於我國幾遍及全境平地。具有消積,明目之功效。常用於積聚,疝氣,外用治目翳,癰疽瘡癤,扁桃體炎。
2、黑丁香是紫丁香的園藝品種,沒有被用作葯材。
參考資料來源: 白丁香(中葯)_網路
參考資料來源:丁子香(桃金娘科香料植物)_網路
參考資料來源: 母丁香(中葯)_網路
㈤ 丁香花的資料
丁香花是指紫丁香,是落葉灌木或小喬木。又稱丁香、華北紫丁香、百結、情回客、龍梢子。紫答丁香原產中國華北地區,在中國已有1000多年的栽培歷史,是中國的名貴花卉。
紫丁香屬灌木或小喬木,高可達5米;樹皮灰褐色或灰色。小枝、花序軸、花梗、苞片、花萼、幼葉兩面以及葉柄均無毛而密被腺毛。
圓錐花序直立,由側芽抽生,近球形或長圓形,長4-16(-20)厘米,寬3-7(-10)厘米;花梗長0.5-3毫米;花萼長約3毫米,萼齒漸尖、銳尖或鈍;花冠紫色,長1.1-2厘米,花冠管圓柱形,長0.8-1.7厘米。
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分布以秦嶺為中心,北到黑龍江,吉林、遼寧、內蒙古、河北、山東、陝西、甘肅、四川,朝鮮也有,南到雲南和西藏均有。廣泛栽培於世界各溫帶地區。
產於東北、華北、西北(除新疆)以至西南達四川西北部(松潘、南坪)。生山坡叢林、山溝溪邊、山谷路旁及灘地水邊,海拔300-2400米。長江以北各庭園普遍栽培。
喜光,稍耐陰,陰處或半陰處生長衰弱,開花稀少。喜溫暖、濕潤,有一定的耐寒性和較強的耐旱力。對土壤的要求不嚴,耐瘠薄,喜肥沃、排水良好的土壤,忌在低窪地種植。
㈥ 丁香怎麼辨別雌雄
翹嘴紅來鮊的生殖器外形,在自性成熟以後,用肉眼就能區分雌雄。
雌魚腹部有3個孔,即肛門、生殖孔和泌尿孔。泌尿孔在生殖孔突出的頂端,生殖孔開在泌尿孔和肛門之間。雄魚腹部只有兩個孔,即肛門和泌尿孔,它的泌尿孔僅為一小點,肉眼不易看出。
性腺發育成熟的親魚,雄魚的頭部、胸鰭、背部等處出現灰白色珠星,手摸頭部和體表時手感粗糙,生殖孔鬆弛,輕壓後腹部生殖孔內會有乳白色精液流出,且精液入水後能立即散開。雌魚的頭部和體表光滑,腹部膨大柔軟而富有彈性,卵巢輪廓明顯,卵巢下墜後有流動狀,生殖孔微紅。
㈦ 黃色丁香花的寓意
丁香為丁香花的簡稱,又名紫丁香、百結花等,丁香為木樨科丁香花屬落葉灌木或小喬木。丁香花性喜陽光,稍耐陰,喜濕潤,忌積水,耐寒耐旱,一般不需多澆水。要求肥沃、排水良好的沙壤土。適應性強,管理比較粗放,平時只要注意除草,雨季防澇,乾旱時注意澆澆水,便可順利生長。丁香初春開花,花單瓣或重瓣,開於前年小枝上,頂生或腋生,花端四裂,筒狀,呈圓錐花序,瓣柔色紫,情香襲人,為我國著名園林花卉各地庭園多為栽培。用途: 本種春季開花較早,可作觀賞植物,嫩葉可代茶,木材可製作農具。
丁香花——寓意勤奮、謙遜,象徵學校的良好校風,為哈爾濱市市花。
代表愛情
丁香在唐宋時期就在我國廣泛栽培,據說,除了它素雅清純的美麗和沁人心脾的幽香之外,還因為它是愛情與幸福的象徵,常被人們譽為「愛情之花」、「幸福之樹」。這在文人墨客的詩文中常有描寫。小說《鏡花緣》列為「十二友」的花卉中,丁香花是其中之一。更有唐代詩人李商隱在《代贈》一詩中用「樓上黃昏慾望休,玉梯橫絕月如鉤;芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁」的詩句,借丁香喻愛情,描述了年輕女子思念情郎的眷戀心情。唐詩人陸龜蒙作有《丁香》詩:「殷勤解卻丁香結,縱放繁枝散誕春。」借丁香花抒懷,寄寓情思。
古代人借丁香花抒發愛情,今天我國許多地方仍是如此,把丁香花視為愛情之花。在雲南,崩龍族和傣族人民,每逢春暖花開之際,都要舉行一次傳統的「採花節」(和田伯光沒關系。)。身著節日盛裝的青年男女,爭相上山採摘丁香花,贈送給自己的戀人,表示對愛情的堅貞不渝。有些地方還把丁香花作為定情之物或催辦婚事之物。在男女雙方訂親以後,如果女方同意出嫁,就託人送一束丁香花給男方。男方收到女方送來的花束之後,要把花束放在即將成親的新房中,不等花朵謝落,就要選定成親迎娶的良辰吉日。
此外,說丁香是愛情之花,還因民間一直流傳著這樣一個故事。
古時候,有個年輕英俊的書生赴京趕考,天色已晚,投宿在路邊一家小店。店家父女二人,待人熱情周到,書生十分感激,留店多住了兩日。店主女兒看書生人品端正、知書達理,便心生愛慕之情;書生見姑娘容貌秀麗,又聰明能幹,也十分喜歡。二人月下盟誓,拜過天地,兩心相傾。接著,姑娘想考考書生,提出要和書生對對子。書生應諾,稍加思索,便出了上聯:「氷冷酒,一點,二點,三點。」姑娘略想片刻,正要開口說出下聯,店主突然來到,見兩人私定終身,氣憤之極,責罵女兒敗壞門風,有辱祖宗。姑娘哭訴兩人真心相愛,求老父成全,但店主執意不肯。姑娘性情剛烈,當即氣絕身亡。店主後悔莫及,只得遵照女兒臨終所囑,將女兒安葬在後山坡上。書生悲痛欲絕,再也無法求取功名,遂留在店中陪伴老丈人,翁婿二人在悲傷中度日。
不久,後山坡姑娘的墳頭上,竟然長滿了鬱郁蔥蔥的丁香樹,繁花似錦,芬芳四溢。書生驚訝不已,每日上山看丁香,就像見到了姑娘一樣。一日,書生見有一白發老翁經過,便拉住老翁,敘說自己與姑娘的堅貞愛情和姑娘臨死前尚未對出的對聯一事。自發老翁聽了書生的話,回身看了看墳上盛開的丁香花,對書生說:「姑娘的對子答出來了。」書生急忙上前問道:「老伯何以知道姑娘答的下聯?」老翁捋捋鬍子,指著墳上的丁香花說:「這就是下聯的對子」。書生仍不解,老翁接著說:
「氷冷酒,一點,兩點,三點;
丁香花,百頭,千頭,寓頭。」
你的上聯「氷冷酒」,三字的偏旁依次是,「氷」為一點水,「冷」為二點水,「酒」為三點水。姑娘變成的「丁香花」,三字的字首依次是,「丁」為百字頭, 「香」為千字頭,「花」為萬字頭。前後對應,巧奪天工。書生聽罷,連忙施禮拜謝:「多謝老伯指點,學生終生不忘。」老翁說:「難得姑娘對你一片痴情,千金也難買,現在她的心願已化作美麗的丁香花,你要好生相待,讓它世世代代繁花似錦,香飄萬里。」話音剛落,老翁就無影無蹤了。從此,書生每日挑水澆花,從不間斷。丁香花開得更茂盛、更美麗了。
後人為了懷念這個純情善良的姑娘,敬重她對愛情堅貞不屈的高尚情操,從此便把丁香花視為愛情之花,而且把這幅「聯姻對」叫作「生死對」,視為絕句,一直流傳至今。
㈧ 女人代表什麼顏色
黑色:偏愛黑色服裝的女性在生活中往往表現出異常的獨立性,她們富於主見,善於克制,自我保護意識極強,外表冷峻,內心孤獨。
白色:喜歡白色服裝的女性往往對各種繽紛的色彩已感厭倦,正處在新的自我探索或正在適應新的環境,通情達理,善解人意是這類女性性格上的特點。
㈨ 丁香花是什麼樣的花
丁香花一般都是四瓣的 一直流傳有五瓣幸運丁香的說法
就說可以找到五瓣丁香的人會交好運的
丁香花綻開於百花爭奇斗妍的仲春,芳香襲人,花繁色麗,十分惹人愛。丁香屬木
犀科丁香屬,叢生大灌木或小喬木。原產我國東北、華北地區。現仍有許多野生種,如
小葉丁香、毛葉丁香、紅丁香、遼東丁香等等。丁香花原為紫色,故又叫紫丁香。
白花丁香是紫丁香的變種,花香比紫丁香濃烈,更受人們喜愛,常和紫丁香配在一
起,色彩和諧淡雅檢驗知識真理性的客觀標准。提出辯證法是關於外部世界和,更具情
趣。此外,經人們多年培植,還有佛手丁香,其花重瓣,香似茉莉;垂絲丁香,其花內
白外紅,花朵倒垂,風姿秀麗可人;荷花丁香,其花黃白色,香味與女貞花相似,一派
素雅風韻;南了香,其花藍紫色,十分雅緻。
除了以上介紹的品種外,還有一種原產於印度尼西亞和非洲熱帶地區的洋丁香,在
我國也早有栽培。但洋丁香與紫丁香不同科種,屬桃金娘科丁子香屬,常綠喬木知識來
自理性自身,只承認理性知識的可靠性,貶低感性知,樹高可達十米以上。夏季開淡紫
色花,花蕾乾燥後入葯,稱公丁香。花後結果,果為長倒卵形或長橢圓形,稱母丁香,
我國中葯里用的丁香,就是母丁香。清人張秉成編著的《本草便讀》中記載:「丁香有
公丁母丁兩種。公丁是花,母丁是實。……母者即雞舌香,古方多用之。今人所常用者,
皆公丁香耳。」丁香是溫熱性葯品,有溫胃降逆、達腎壯陽的作用。
丁香的花蕾還可以煉製成丁香油,是一種重要的香料。非洲的坦尚尼亞桑給巴爾島
盛產洋丁香,在國際上享有盛譽,被稱為「丁香之島」。
丁香在唐宋時期就在我國廣泛栽培,據說,丁香之所以令人喜愛,除了它素雅清純
的美麗和沁人心脾的幽香之外,還因為它是愛情與幸福的象徵,常被人們譽為「愛情之
花」、「幸福之樹」。這在文人墨客的詩文中常有描寫。小說《鏡花緣》列為「十二友」
的花卉中,丁香花是其中之一。更有唐代詩人李商隱在《代贈》一詩中用「樓上黃昏欲
望休,玉梯橫絕月如鉤;芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁」的詩句,借丁香喻愛情,
描述了年輕女子思念情郎的眷戀心情。唐詩人陸龜蒙作有《丁香》詩:「殷勤解卻丁香
結,縱放繁枝散誕春。」借丁香花抒懷,寄寓情思。
古代人借丁香花抒發愛情,今天我國許多地方仍是如此,把丁香花視為愛情之花。
在雲南,崩龍族和傣族人民,每逢春暖花開之際,都要舉行一次傳統的「採花節」。身
著節日盛裝的青年男女,爭相上山採摘丁香花,贈送給自己的戀人,表示對愛情的堅貞
不渝。有些地方還把丁香花作為定情之物或催辦婚事之物。在男女雙方訂親以後,如果
女方同意出嫁,就託人送一束丁香花給男方。男方收到女方送來的花束之後,要把花束
放在即將成親的新房中,不等花朵謝落,就要選定成親迎娶的良辰吉日。
此外,說丁香是愛情之花,還因民間一直流傳著這樣一個動人的故事。
古時候,有個年輕英俊的書生赴京趕考,天色已晚,投宿在路邊一家小店。店家父
女二人,待人熱情周到,書生十分感激,留店多住了兩日。店主女兒看書生人品端正、
知書達理,便心生愛慕之情;書生見姑娘容貌秀麗,又聰明能幹,也十分喜歡。二人月
下盟誓,拜過天地,兩心相傾。接著,姑娘想考考書生,提出要和書生對對子。書生應
諾,稍加思索,便出了上聯:「氷冷酒,一點,二點,三點。」姑娘略想片刻,正要開
口說出下聯,店主突然來到,見兩人私定終身,氣憤之極,責罵女兒敗壞門風,有辱祖
宗。姑娘哭訴兩人真心相愛,求老父成全,但店主執意不肯。姑娘性情剛烈,當即氣絕
身亡。店主後悔莫及,只得遵照女兒臨終所囑,將女兒安葬在後山坡上。書生悲痛欲絕,
再也無法求取功名,遂留在店中陪伴老丈人,翁婿二人在悲傷中度日。
不久,後山坡姑娘的墳頭上,竟然長滿了鬱郁蔥蔥的丁香樹,繁花似錦,芬芳四溢。
書生驚訝不已,每日上山看丁香,就像見到了姑娘一樣。一日,書生見有一白發老翁經
過,便拉住老翁,敘說自己與姑娘的堅貞愛情和姑娘臨死前尚未對出的對聯一事。自發
老翁聽了書生的話,回身看了看墳上盛開的丁香花,對書生說:「姑娘的對子答出來
了。」書生急忙上前問道:「老伯何以知道姑娘答的下聯?」老翁捋捋鬍子,指著墳上
的丁香花說:「這就是下聯的對子」。書生仍不解,老翁接著說:
「氷冷酒,一點,兩點,三點;
丁香花,百頭,千頭,寓頭。」
你的上聯「氷冷酒」,三字的偏旁依次是,「氷」為一點水,「冷」為二點水,
「酒」為三點水。姑娘變成的「丁香花」,三字的字首依次是,「丁」為百字頭,「香」
為千字頭,「花」為萬字頭。前後對應,巧奪天工。書生聽罷,連忙施禮拜謝:「多謝
老伯指點,學生終生不忘。」老翁說:「難得姑娘對你一片痴情,千金也難買,現在她
的心願已化作美麗的丁香花,你要好生相待,讓它世世代代繁花似錦,香飄萬里。」話
音剛落,老翁就無影無蹤了。從此,書生每日挑水澆花,從不間斷。丁香花開得更茂盛、
更美麗了。
後人為了懷念這個純情善良的姑娘,敬重她對愛情堅貞不屈的高尚情操,從此便把
丁香花視為愛情之花,而且把這幅「聯姻對」叫作「生死對」,視為絕句,一直流傳至
今。
丁香花不但被人們視為「愛情之花」,而且還被人們當作「幸福之樹」。原來,這
裡面還有一個「神樹丁香」的美麗傳說。
相傳在很久以前,青海高原的日月山下,居住著一家人。父親年紀很老了,三個兒
子相繼都娶了媳婦,長子在家耕田,次子外出經商,三子在私塾教書,全家過著幸福的
生活。
在這家人住的四合院里,正中長著一棵碗口粗的輪柏樹,也叫丁香樹。樹已百年有
余,仍然枝繁葉茂,花團錦簇。老人常對全家人講,「我們家全托這棵丁香樹的福,才
有今天的好日子。」全家人都視樹如神,修剪澆水,分外殷勤。一天,老人把三個兒子
叫到身邊,語重心長地說:「人老了總有一死。我死了以後,你們兄弟三人要和睦相處,
誰也不許提分家。要想分家,除非院子里的丁香樹枯了。」不久,老人就死了。
老人去世後的第三年,丁香樹突然枯了。兄弟三人以為是天意要他們分家,但想起
老父的囑托,便跪在樹前抱頭痛哭。一連哭了七天七夜,忽然,「轟」的一聲,從樹干
里蹦出一枚烏黑的大鐵釘,而且不偏不倚正落到老二媳婦面前。眾人見此情景,十分驚
疑,都盯住老二媳婦看。在眾人逼問下,她只好說出了其中原由。
原來,老二媳婦見自家男人常年在外經商,掙回的銀兩卻歸全家人用,心中早已不
滿。聽了老人臨終叮囑,偏暗生異心,要設法弄死丁香樹。起初她給丁香樹澆臟水,倒
污物,想把樹漚死。誰知這一年丁香樹不但沒死,反而更加茂盛,花色更美更艷了。老
二媳婦氣極了,便用刀悄悄砍傷了丁香樹的全部枝條。沒想到頑強的丁香樹第二年春天
又長出了更多的新枝葉,紫色的花朵開得更大更香了。這下,老二媳婦更氣惱了,她一
不做,二不休,又偷偷找了一枚五寸長的鐵釘,把它釘入樹干。就這樣,丁香樹果然被
摧殘得枯死了。
現在,自己害死丁香樹的事既已被大家知道,老二媳婦也自覺羞愧,當眾承認錯誤,
願意悔改,懇求全家人饒恕,也請求丁香樹饒恕,發誓今後與大家一起好好過日子,永
不再提分家的事。全家人商量之後決定原諒她。從此,兄弟妯狸和睦相處,全家人又團
團圓圓過著幸福生活。
丁香樹不久又發出了新芽,抽了新枝。而且從這一年起,年年春秋兩季開花,全家
人更加喜愛它了。
丁香不但是愛情和幸福的象徵,還與佛教結下了不解之緣。丁香樹在我國西北某些
地區,被佛教信徒稱為「菩提樹」。但事實上,菩提是菩提,丁香是丁香,這是兩個在
形態、習性上都相距甚遠的不同樹種。既是兩種樹,為什麼佛教信徒又把栽植在寺院里
的丁香樹稱為菩提樹呢?這就淵源久遠了。
菩提為佛教梵文語,意為「豁然開悟」、「如日開朗的徹悟境界」。被理解為「智
慧的覺悟」或「覺悟的喚醒」。
菩提樹原產印度,印度人稱之為畢波羅樹。此樹屬桑科常綠喬木,樹高可達10~
20米。葉子為三角狀卵形,雌雄異花,但雌雄兩花均著生於一緊閉的花托之中,不為
人們看見。所以,人們常稱之為無花果。
丁香樹屬木犀科,產北溫帶,是落葉灌木,少有喬木,常見高度3~5米,樹齡長
者可達8米以上。葉片為橢圓形。雌雄同花,花為紫色、粉色或白色,花香襲人。
相傳佛教創始人釋迎牟尼曾在菩提樹下坐禪而證得覺悟成佛,創立了佛教。從此,
菩提樹就和佛教發生了密切關系。被視為神聖之木。廣植於佛教寺院之中,並以梵文教
語「菩提」命名該樹。從此菩提樹也變得至高無上了。菩提樹很早就被引種入我國,
《群芳譜》稱之為思維樹。
佛門在寺院栽種菩提樹,除了表示信仰的忠堅和虔誠之外,主要還是為了紀念佛祖
得道成佛。
可是,真正的菩提樹只適種於熱帶、亞熱帶,在我國只有華南、東南沿海一帶才適
宜生長。因此佛門弟子只好選用一些適應當地氣候環境的樹種代替菩提樹。
丁香花是雅俗共賞的觀賞植物。花開時芳菲滿目,清香四溢,所以現在我國南北各
地都廣為栽培。它無論是露植在庭院、園圃,或是盆栽置放於書房、廳堂,還是切花插
瓶,都會令人賞心悅目,更添一份清雅氣氛