玫瑰雲石椅
❶ 中國古代椅子都有哪些分類
交椅:起源於來古代的馬扎源,也可以說是帶靠背的馬札。
圈椅:最明顯的特徵是圈背連著扶手,從高到低一順而下,座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,感到十分舒適,頗受人們喜愛。
官帽椅:官帽椅是由於像古代官吏所戴的帽子而得名。
玫瑰椅:這種扶手椅的後背與扶手高低相差不分,比一般椅子的後背低,靠窗檯陳設使用時不致高出窗沿,造型別致。
靠背椅:椅子沒有扶手的都稱靠背椅。
❷ 玫瑰金石材是什麼樣子
玫瑰金大理石大圖,如下圖
PS:17cn石材
❸ 大理石輻射有多嚴重
(1)一般而言,大理石都是有輻射的,但只要在國家標准范圍內的,都是對人體危害不是太大的。相對來說,顏色越深的大理石輻射性越強。曾在網上看過這個排行,說這個排行是比較准確的:正常情況下石材的放射性可從顏色來看,其放射性從高到低依次為紅色、綠色、肉紅色、灰白色、白色和黑色。
下面是國家列的一個標准,但好象現在有些市場上銷售的大理石並沒有列出來,可能是商品名稱不統一的原因吧。
2000年,國家出台了《建築材料放射性衛生防護標准》,重新規定建築材料分為三類:A類產品其產銷和使用范圍不受限制;B類產品不可用於建築物(如住宅、廠房、公共生活用房等),但可用於構築物(如圍牆、門樓、亭、閣、游廊、牌坊、天井、水塔、煙囪、電桿、堤壩、道路、囤倉等);C類產品須限制其銷售,只可用於居民點以外的路基、涵洞、水壩、海堤和埋入地下的管道工程等構築物。也就是說,B、C類石材產品均不應用於家庭、辦公室的室內裝修。
市場上銷售的部分石材放射性分類控制標准與數據 (Bq/kg)
樣品名稱 ----- 鐳 ----- 釷 ----- 鉀 --- 類別
珍珠花 -- 27.5 - - 82.2 - - 1326.0 -- A類
萬山紅 -- 28.0 -- 27.7 -- 1018.0 -- A類
孔雀綠 -- 27.5 -- 48.7 -- 1275.2 -- A類
印度紅 -- 218.9 -- 280.1 --1238.0 -- C類
五一紅 -- 247.6 -- 247.6 -- 1316.3 --B類
桂林紅 -- 241.2 --246.9-- 1549.2 -- C類
羅源紅 -- 80.8 -- 96.4 -- 1446.0 -- A類
石島紅 -- 85.6 --182.0-- 1444.0 -- B類
楓葉紅 -- 107.8 -- 108.6 -- 1260.3 --B類
將軍紅 -- 11.4 -- 40.1 -- 1473.0 -- A類
杜鵑紅 -- 470.8 -- 910.4 --3054.7 -- 超過C類
泰山紅 -- 90 -- 83.2 --1104 -- A類
魯錦花 -- 119.5 -- 157.2 -- 1282 -- B類
櫻花紅 -- 104.7 -- 104.5 -- 1205.8 -- B類
菊花黃 -- 12.5 -- 29.2 -- 1455 -- A類
馬蘭紅 -- 102.7 -- 189.5 -- 1196 -- B類
南非紅 -- 49.8 -- 142.6 -- 1328 -- B類
三寶紅 -- 71.8-- 128 -- 1545 -- B類
濟南青 -- 5.5 -- 4.3 -- 131.1 -- A類
文登白 -- 40.6 -- 21.1 -- 978 -- A類
五蓮花 -- 145.5 -- 315.0 -- 1309 -- B類
玫瑰紅 -- 143.2 -- 182.5 -- 1310 -- B類
台山紅 -- 109.1 -- 173.8 -- 1338 -- B類
杜鵑綠 -- 483.5 -- 792.6 -- 3313 -- 超過C類
西麗紅 -- 92.3 -- 105.6 -- 1362 -- A類
芩溪紅 -- 96.4 -- 109.5 -- 1273 -- B類
川紅 -- 119 -- 184 -- 1395 -- B類
惠東紅 -- 138.5 -- 175 -- 1468 -- B類
山峽紅 -- 57.5 -- 208 -- 1400 -- B類
虎貝 -- 71.0 -- 104 -- 1608 -- B類
丁香紫 -- 116 -- 110 -- 1619 -- B類
粉紅崗 -- 147.5 -- 170.8 -- 1520 -- B類
麗港紅 -- 132.8 --91.3 -- 1191 -- B類
( 選自2000年10月國家建材局建材放射性監督檢測中心資料)
另:
國際放射防務委員會(ICRP)規定標準是內照射氡濃度不得高於100Bq/m3,
而我國A、B、C三類石材的標准分別是:
A 類不高於70Bq;B類不高於90Bq;C類不高於100Bq。
我國的標准嚴於世界標准。
我國A、B、C三類石材都屬於符合標準的石材,只是使用范圍不同,
不能籠統地說B、C類石材就是放射性超標石材
❹ 椅子的種類
四方扶手椅是明代椅子的代表作,亦名南官帽椅。椅背、扶手、椅座都版是方的,稱四方椅,是扶手權椅的基本造型,在它的形制上可變化成玫瑰椅,靈動些變成文椅,一出頭成官帽椅,扶手椅是江南流行的椅子,是蘇州這塊土地孕育了雍容大方的扶手椅,椅面有方形和扇形兩種。明式椅子的特徵簡潔、明快、圓潤,扶手椅的形態以方見長,橫直結構以圓料為主,無束腰,用材勻稱,不粗不細讓你看得舒服。
太師椅最能體現清代傢具的造型特點,它體態寬大,靠背與扶手連成一片,形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。太師椅是唯一用官職來命名的椅子,它最早使用於宋代,最初的形式是一種類似於交椅的椅具。到了清代,太師椅變成了一種扶手椅的專稱,而且在人們的生活中占據了主要的地位。
❺ 古代椅子有哪些種類
古代席地而坐,原沒有椅子.《詩經》中有「其桐其椅」句,「椅」即「梓」,是一種樹木的名稱。據考證,椅子的出現,最遲在隋、唐時期,當時椅子又名「倚子」。甘肅敦煌莫高窟唐代壁畫中就有高坐椅。到五代和兩宋,椅子的使用不斷增多,品種漸漸豐富。現在我們在藝術品收藏市場上見到的椅子,大多是明、清以來的。明、清時期,椅子的結構進一步完善,主要由椅面、椅背、搭腦、扶手、幫稱、托泥等各部分組成。種類進一步豐富,主要可分作兩大類,一類是單靠背椅,如:一統碑、燈掛椅,梳背椅、筆梗椅、屏背椅等。另一類是扶手椅,像官帽椅、玫瑰椅、圈椅、交椅、太師椅、六方椅、獨座、寶座等。眾多椅子式樣,富有鮮明的歷史特徵,是我國傢具民族形式的典型代表。
一統碑:古代一種單靠背,無扶手的椅子的名稱。其主要特徵是椅背與椅面之間呈直角,椅背上下寬度一致,搭腦兩端不出頭。稱為一統碑是言其形如一座碑碣。南方諸省亦稱「單靠」。
明式靠背椅:沒有扶手的椅子都是靠背椅,靠背椅的造型變化主要是「搭腦」與「靠背」的不同,有許多式樣。例如,比燈掛椅的後背寬的椅子叫「一統碑」椅,言其像一座碑碣,南方民間亦稱「單靠」。
燈掛椅:靠背椅式樣之一,其搭腦的兩端挑出,很像江南農村竹製油盞燈的提梁而得名。
梳背椅:靠背椅式樣之一,因椅子的靠背採用圓梗均勻排列而得名。
屏背椅:靠背椅式樣之一,因把椅子的靠背做成屏風式而得名,常見有「獨屏背」和「三屏式」等。
燈掛椅,是單靠背椅的一種款式,其搭腦兩端挑出,因式樣像江南農村竹製油盞燈的提梁而得名。
梳背椅:椅背部分用圓梗均勻排列的一種單靠背椅,因其椅背形如梳篦,故得名。
筆梗椅:是將靠背椅的靠背背板轉換成若干根圓梗排列而成。在藝術品收藏市場上,藏家常常將筆梗椅和梳背椅混淆。其實,梳背椅的背梗是均勻排列,而筆梗椅有虛背部分,無背梗。
屏背椅:指把後背做成屏風式的單靠背椅。常見的有「獨屏背」和「三聯屏背」等,是明式傢具的一種典型式樣。
扶手椅:指的是有靠背的又帶兩側扶手的除了寶座、交椅、圈椅外統稱。
扶手椅有兩種形制,其一是南官帽椅,北方地區稱為玫瑰椅,南方地區稱為文椅,形制矮小,後背和扶手與椅座垂直;其二是四齣頭官帽椅,官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名。
官帽椅:又可分為「四齣頭」官帽椅和南官帽椅兩大類。所謂「四齣頭」是指椅子的搭腦兩端和扶手前端伸出寸許,後背為一塊靠背板,兩側扶手各安一根連幫棍。南官帽椅是南方製作的一種靠背椅,和「四齣頭」官帽椅的主要區別是搭腦左右和扶手前端不出頭。
四齣頭官帽椅是明式扶手椅的典型式樣之一,其特點在許多處都作曲線處理:椅子的「搭腦」正中削出斜坡,向兩邊呈八字微微下垂,然後又挑起,兩端出頭,形似官帽;左右扶手的前端也出頭,故名為「四齣頭官帽椅」,又有簡稱「四齣頭」。後背板是一塊上凹下凸的弧形曲面形的靠背板(側看是s形),與搭腦和椅座相連。椅子的兩條圓後腿自扶手處便向後彎曲成一個弧度與搭腦相連。扶手也是弧形的。扶手的前立棖叫鵝脖,也是弧形的。兩側扶手的中間各有一根「聯幫棍」,聯幫棍也是先向外彎,然後內斂,與扶手相接,俗稱鐮刀把。椅座之下,迎門的券口牙子採用壺門作法。四齣頭官帽椅通高120cm,座面55.5cm×43.4cm。一般與茶幾配合成套,以四椅二幾置於廳堂明間的兩側,作對稱式擺放,用來接待賓客。
玫瑰椅:(明式玫瑰椅)
又名「文椅」。玫瑰椅有三個基本特點:一是靠背和扶手與椅座均為垂直相交。二是靠背較低,僅比扶手略高一點,玫瑰椅一般靠窗檯擺放,這種使用方式決定了其靠背不能高出窗沿。如果和桌子一起使用,椅背不超過桌面的高度。三是因靠背的裝飾不同和採用牙子不同而有多種樣式。常見的式樣是在靠背和扶手內部裝券口牙條,與牙條埠相連的橫棖下又安矮老(短柱)或結子花,是玫瑰椅的典型樣式。也有在靠背上作透雕的,式樣較多,別具一格。
後背與扶手高低相差不多,椅背比一般的椅子後背低,靠窗檯陳設時不致高出窗沿,造型別致。靠背和扶手內部裝有透雕的券口牙條,做工精細,是明式傢具常見的一種椅子式樣。
圈椅:圈背連著扶手的扶手椅,圈背和扶手從高到低一順而下,坐靠時可使人的臂膀倚著圈形的扶手,十分舒適。造型圓婉優美,體態豐滿勁健,是我國獨具民族特色的椅子樣式之一。圈椅是因靠背與扶手相連成圈形而得名。一般陳設在正屋八仙桌的左右兩側(注意放法,不是正對著放)。圈椅是交椅的改進。圓婉優美的椅圈通過後立柱,從高到低一順而下,成為扶手。靠背板向後凹曲。坐靠時,人的臂膀倚在圈形的扶手上感到十分舒適。從結構上看,四條圓腿略為四挖,前腿的上端叫「鵝脖」承托扶手。扶手下裝有向外彎曲的聯幫棍(又叫「鐮刀把」);座下裝壺門券口牙子;腿跟處裝有不在同一平面上的管腳棖,叫步步高管腳棖。圈椅在明代曾稱為「太師椅」。
圈椅的圓弧形的靠背及扶手,對木材的紋理選用要求很高,也很費料,講究的採用「三拼」(即用三條弧形的木,用楔釘榫連成的),一般則採用「五拼」。
從結構上看,明式圈椅有兩大類常規做法。第一種,即前腿與鵝脖(扶手下的立棖)為同一根木材,後腿與靠背的立棖為同一根木材,靠背板攢框嵌板而成,其上略有浮雕裝飾。座下三面均裝有壺門式雕花券口牙子。圈椅的鵝脖(前腿上端)一般是曲形的,在椅圈與立柱、鵝脖與扶手、靠背板與椅圈之榫結處,均裝有鎪花邊的花牙。腳跟處裝有步步高管腳棖,其下亦裝有鎪花邊的腳牙。此類椅式,風格簡朴,清新雅緻。從工藝上講,此類椅式的四條腿要用長木料,對木料的紋理走向要求很高,製作難度也較大(因四腿略外挖,又是圓腿,榫卯製作難度很大)。
第二類,鵝脖和椅圈立柱與腿足分別製作,是圈椅的另一類結構形式。靠椅座下採用面板、束腰、托腮、牙板、三彎腿、龍爪足、托泥的結構形式。靠背板上有精美的浮雕裝飾。靠背板、後立柱、鵝脖均裝有曲邊花牙。高束腰的兩側有柱,嵌有板式的浮雕螭龍裝飾。托腮較寬。三彎腿與壺門式牙子榫接得很好,渾然一體,其上有卷草紋浮雕。龍爪足下有須彌座式托泥。托泥也採用壺門式牙條。此類椅式,風格豪華,氣勢不凡。從工藝上講,因此類椅式座與腿是分離的,四條腿只用短木料,對木料紋理走向要求不高,因腿與牙條,管腿棖是垂直相交,故製作較易。
交椅:坐具,亦稱「交床」、「胡床」,是古時一種可折疊的圈背扶手椅。宋代陶轂《清異錄》中有這樣一段記載:「胡床施轉開以交足,穿便條以容坐,轉縮須臾,重不數斤,時稱逍遙座。」交椅,原是古代北方少數民族折疊坐具,叫胡床,亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。其特點是可以折疊,便於攜帶。這種椅子的結構上很像馬扎,擺放時,採用方框形結構製成的椅腿,沿一個鐵軸拉開,呈交叉狀而得名。交椅有圓弧形的靠背及扶手,從高到低一順而下,坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,十分舒服;座面是軟屜,椅腿可以折疊,下面有放腳的踏床。交椅在南宋時就已經製作相當完善。交椅在元明時仍然流行。使用時,交椅擺成八字方位,賓主對坐;也可在大堂正中放一把交椅,左右兩側擺放一至數把交椅。到清代中期,由於其他椅子的流行,這種可折疊的交椅便不再流行。交椅的圓弧形的靠背及扶手,對木材的紋理選用要求很高,講究者是三拼(即用三條弧形的木,用楔釘榫連成的),一般為五拼。
太師椅:是形體龐大、做工精細、設在廳堂上的扶手椅的通稱。清代以後多指大型圈椅式交椅。
明式南官帽椅
是流行南方的椅式。南方製作的官帽椅與「四齣頭官帽椅」稍有不同,即「搭腦」的兩端和兩個扶手的前端均不出挑,但「搭腦」仍向後凹進,形似官帽,故名「南官帽椅」,是明式傢具中椅子的代表式樣之一。南官帽椅也有幾種樣式。有一種四齣頭官帽椅,靠背很高,自扶手處起向後打了個活彎,靠背板也是向後打了個活彎與搭腦相連。正是由於椅後腿有較大的彎曲度,不僅製作工藝較難,而且還費料,但卻是明代流行的樣式。背板上有浮雕雙螭團花紋,這也是明式椅流行的做法。椅座之下的結構與一般椅式相同。靠背較矮的樣式,靠背用三根直圓立棖,座下面三面均採用羅鍋棖加矮老,腳跟處裝步步高趕棖。還有的南官帽椅,椅座為扇面形,搭腦的弧度則向後凸,與大邊的方向相反。全器為素渾面,只在靠背板上浮雕。座面下三面安裝「窪堂肚」券口矛子,沿邊起「燈草線」。
六方椅:椅子的變體做法,往往將座位的前緣加長後做成六角形椅面,故相應地設有六足,扶手前端也不出挑。北方稱六方椅,江南一帶稱之為六角椅。
獨座:清代園林和大戶人家廳堂上使用的扶手椅。其形體浮重,尺寸較大,有氣魄,並常雕刻雲紋、靈芝紋等,一般靠背中央還嵌有圓形雲石,是江南地區別具一格的坐椅。
寶座:宮廷大殿上供皇帝使用的扶手椅,一般都施以雲龍彩鳳等繁復的雕刻紋樣,髹塗金漆,極度富麗華貴。北京故宮太和殿中央,在約兩米高的七階木台上安放著一把鏤空金漆雕龍扶手椅,即稱「寶座」。
❻ 什麼是雲石
所謂雲石,即雲南大理石的別名,也稱「滇石」或「文石」、「蒼石」,是雲南點蒼山特有的奇石,化學成分為碳酸灰質結晶體 雲石是大自然饋贈人類的藝術精品,它那天然的紋理,或雲彩,或山水,或花鳥,千姿百態,令人贊嘆不已。 www.stonebuy.com 所謂雲石,即雲南大理石的別名,也稱「滇石」或「文石」、「蒼石」,是雲南點蒼山特有的奇石,化學成分為碳酸灰質結晶體,由石灰岩經過千百年地質變化而成,其瑰麗多姿的象形花紋,較之義大利的大理石尤勝百倍。據有關文獻記載,唐代以前,關於雲石的記載很少,宋代的歐陽修、蘇東坡雖多有佳詩題於石屏,但這些石屏都是河南虢石,非真正雲石。元代時,雖也有「磷磷石屏上,濃淡樹中分」之詩,但真正流傳到我國北方,並傳至海外,卻是明代以後的事。 鑒賞雲石,得講究顏色。雲石的顏色大致可分為白色與彩色兩種。所謂白色,系指石質純白如雪,不帶任何一點雜色。唯有這樣,畫面才特別生色。但平常人所見到的大多為淺灰色,這種色彩,用來烘托風雲雨雪等景色,亦可起到事半功倍的效果。而彩色,則分黑、黃、青、褐、紅、綠等諸色,這是因為雲石里含有鐵及黏土等不純之物的原因。但其中又以蒼綠色最具特色。不過,在當時大理石稀少、運輸困難的情況下,如擁有一塊黑白分明、畫面清晰的大插屏,已是難能可貴了。 雲石進入藝術之林,非常講究它的裝飾性,所謂「好馬配好鞍」。就普通情形而言,凡面積大至七到八尺的大多被用來做圍屏及屏風,但需有托架護衛,稍小一點的,則製作插屏或掛屏,用來點綴廳堂,亦是件賞心悅目的雅事。雲石掛屏有一塊單獨成景色的,也有數塊合在一起,各種景色相互輝映的,其趣味與神韻更是別致。但無論何種雲石,都必須以木框住,且木質要優良。通常人們所用的木材都以高檔硬木為主,如紫檀、紅木、花梨木,也有用黃楊木、楠木、樟木的。一般來說,條屏製作較簡單,但如製作屏座,就復雜了。屏座有兩種,一種為「素座」,即邊框與木座均系木質,不加任何雕飾,另一種為「花座」,其邊框或素或繁都可以,但底座都必須雕花。常用的雕飾技法有平雕、透雕與鑲嵌。明代的蘇州、廣州、北京這三處的工匠都擅長此種技藝。 自古迄今,人們之所以愛雲石,並冠之於許多美名,原因全在於雲石上所幻出的宇宙間一切無窮變化。如人物、山水、花卉、鳥獸、仙佛等等。據《雲南考略》說:「點蒼石出大理山崖洞中,白質黑章,有人物山水草木禽魚之狀,可為屏幾。」在這些千變萬化的畫面中,尤以山水者最多。其最普遍,也最能體現大自然的一切景緻。如「峰巒岩壑」、「瀑布溪澗」、「峻坂峭壁」、「長江大河」等,無一不是大自然的鬼斧神工、精妙絕倫的傑作,就像大自然饋贈給人類的一幅幅精美山水畫。如圖所示「峻嶺蒼林」圓形插屏,呈五彩色,畫面平整、清晰。「峻嶺蒼林」四字系清代江浙名流白龍山人汪昱所刻,並題詩一首,詩曰「走盡崎嶇百折盤,滿山青翠濕衣寒」。畫面是一幅完整的著色山水畫,層巒疊嶂,雲氣氤氳,山與雲之間涌動著澄色,極具動感,有一種「層林盡染」的深邃意境。該插屏系滬上著名的雲石收藏家施小榮所藏,他還藏有一塊直徑1.05米的圓形落地屏,是滬上目前所見最大的完整雲石。其石面上刻有「蒼壁凌雲」四個大字,系出自清代阮元的手筆,石上象形圖案由七彩組成,看上去雲霧滿天,蔚為壯觀。 雲石除製作石屏外,還常用於傢具裝飾中,如桌幾的面板、椅具的靠背、櫥櫃的門板鑲嵌等,起到了一種畫龍點睛的作用。
❼ 大理石分幾個等級,每個等級是怎麼區分的
大理石分為來優等品、一等品和合自格品三個等級;大理石板材的定級、鑒別主要是通過儀器、量具的檢測來鑒別的。
大理岩原指產於雲南省大理的白色帶有黑色花紋的石灰岩,剖面可以形成一幅天然的水墨山水畫,古代常選取具有成型的花紋的大理石用來製作畫屏或鑲嵌畫,後來大理石這個名稱逐漸發展成稱呼一切有各種顏色花紋的,用來做建築裝飾材料的石灰岩。白色大理石一般稱為漢白玉,但對翻譯西方製作雕像的白色大理石也稱為大理石。關於大理石的名稱,有一種說法—以前中國大理的大理石質量最好,故得名。
不同等級的大理石板材的外觀有所不同。因為大理石是天然形成的,缺陷在所難免。同時加工設備和量具的優劣也是造成板材缺陷的原因。有的板材的板體不豐滿(翹曲或凹陷),板體有缺陷(裂紋、砂眼、色斑等),板體規格不一(如缺稜角、板體不正)等。按照國家標准,各等級的大理石板材都允許有一定的缺陷,只不過優等品不那麼明顯罷了。
❽ 雲石的應用
雲石進入藝術之林,非常講究它的裝飾性,所謂「好馬配好鞍」。就普通情形而言,凡面積大至七到八尺的大多被用來做圍屏及屏風,但需有托架護衛,稍小一點的,則製作插屏或掛屏,用來點綴廳堂,亦是件賞心悅目的雅事。雲石掛屏有一塊單獨成景色的,也有數塊合在一起,各種景色相互輝映的,其趣味與神韻更是別致。但無論何種雲石,都必須以木框住,且木質要優良。通常人們所用的木材都以高檔硬木為主,如紫檀、紅木、花梨木,也有用黃楊木、楠木、樟木的。一般來說,條屏製作較簡單,但如製作屏座,就復雜了。屏座有兩種,一種為「素座」,即邊框與木座均系木質,不加任何雕飾,另一種為「花座」,其邊框或素或繁都可以,但底座都必須雕花。常用的雕飾技法有平雕、透雕與鑲嵌。明代的蘇州、廣州、北京這三處的工匠都擅長此種技藝。
自古迄今,人們之所以愛雲石,並冠之於許多美名,原因全在於雲石上所幻出的宇宙間一切無窮變化。如人物、山水、花卉、鳥獸、仙佛等等。據《雲南考略》說:「點蒼石出大理山崖洞中,白質黑章,有人物山水草木禽魚之狀,可為屏幾。」在這些千變萬化的畫面中,尤以山水者最多。其最普遍,也最能體現大自然的一切景緻。如「峰巒岩壑」、「瀑布溪澗」、「峻坂峭壁」、「長江大河」等,無一不是大自然的鬼斧神工、精妙絕倫的傑作,就像大自然饋贈給人類的一幅幅精美山水畫。如圖所示「峻嶺蒼林」圓形插屏,呈五彩色,畫面平整、清晰。「峻嶺蒼林」四字系清代江浙名流白龍山人汪昱所刻,並題詩一首,詩曰「走盡崎嶇百折盤,滿山青翠濕衣寒」。畫面是一幅完整的著色山水畫,層巒疊嶂,雲氣氤氳,山與雲之間涌動著澄色,極具動感,有一種「層林盡染」的深邃意境。該插屏系滬上著名的雲石收藏家施小榮所藏,他還藏有一塊直徑1.05米的圓形落地屏,是滬上目前所見最大的完整雲石。其石面上刻有「蒼壁凌雲」四個大字,系出自清代阮元的手筆,石上象形圖案由七彩組成,看上去雲霧滿天,蔚為壯觀。
雲石除製作石屏外,還常用於傢具裝飾中,如桌幾的面板、椅具的靠背、櫥櫃的門板鑲嵌等,起到了一種畫龍點睛的作用。
大理石的一種,是一種具有山水畫花紋的大理石。其花紋是由灰、深灰、暗綠、褐、淺褐等色調顯示出「叢山」、「險峰」、「彩雲」、「山間的溪流」、「壁懸的瀑布」等。拋光後顯示出一幅幅山水畫來,非常美觀。它質地純潔,結構細致均勻,透光性較好,塊度大,拋光性較好,是最優質的工藝大理石。
雲石常用於高級工藝製品和高級傢具擺設。如石屏風、石桌面等。產於雲南大理蒼山東坡一帶。
現代人的生活總與緊張、忙碌相聯系,誰不想讓那緊張的神經在家中得到全部的放鬆呢。在一天的忙碌之後,靜謐的夜裡,伴一縷柔和的燈光,品一壺清香的綠茶,讀一篇優雅雋永的散文,心緒也隨著案頭那縷縷茶香蔓延開來,享受這一天中最閑適的時刻。古色古香的雲石燈具能夠讓你更淋漓盡致地感受到這種神秘而溫暖的情緒。雲石雖然沒有華麗的外表,但是經過製造師的手工雕刻以後,卻可以成為高貴典雅的燈飾,為你營造一個獨特的光的感受,有點靜謐、有點古韻,讓你浮想聯翩……
雲石燈飾的材料主要是產自西班牙的雪花石。雪花石素來以價高而聞名,配以鍍鉻的銅器,整個燈飾的外觀顯得大氣。
天然雲石外觀手感平滑、細膩,色淺而質實,光線效果朦朧有氣氛。
❾ 中國古代椅子都有哪些分類
交椅:起源於古代的馬扎,也可以說是帶靠背的馬札。
圈椅:最明顯的特徵是圈背連著扶手,從高到低一順而下,座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,感到十分舒適,頗受人們喜愛。
官帽椅:官帽椅是由於像古代官吏所戴的帽子而得名。
玫瑰椅:這種扶手椅的後背與扶手高低相差不分,比一般椅子的後背低,靠窗檯陳設使用時不致高出窗沿,造型別致。
靠背椅:椅子沒有扶手的都稱靠背椅。