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武藝丁香

發布時間: 2022-05-04 15:14:57

① 求助一首歌曲的名字和歌唱者

[00:00.00]新白娘子傳奇唱段原聲帶

[00:06.95]72、一束青絲系兒身

[00:09.95]歌詞製作:§生若塵殤§(94623510)

[00:09.26]〔歌調:情仇愛恨〕

[00:10.38]許:一束青絲系兒身,朝朝暮暮發如人

[00:28.47]成長路上悲歡事,點點滴滴道母魂

[00:46.59]兒呀兒呀你咧,不解人間恨咧

[00:55.64]爹娘爹娘已咧,腸斷到黃昏咧

[01:13.75]一束青絲系兒身,朝朝暮暮發如人

[01:31.80]成長路上悲歡事,點點滴滴道母魂

[01:49.89]兒呀兒呀你咧,似孤實不孤咧

[01:58.86]天涯同心有咧,一呀一家人咧

[02:12.56]你母塔下苦不盡,爹上金山做有情僧

[02:30.60]夫妻重逢若無日,清明來上兩座墳

不知道是不是這個

你要的話留個郵箱什麼的我發你

② 《寶蓮燈》上、誰都看出沉香喜歡的是小玉、但虛擬幻境里、他最終選的卻是丁香、這是為什麼呢

因為丁香由於種種原因已經精神分裂了,沉香不能再傷害她了。所以選擇了丁香。

《寶蓮燈》又名《劈山救母》,是中國古代神話之一,其故事情節為聖母與劉璽成婚,生下沉香。聖母之兄二郎神竟盜走寶蓮燈將聖母壓在華山之下。十五年後沉香學得武藝劈山救母,寶蓮燈重放光明。有多個戲劇改編而成的版本;另有由此衍生的各種版本的戲曲、連環畫、電影、電視劇等。

(2)武藝丁香擴展閱讀

沉香神話傳說人物,三聖母之子,二郎神的外甥。漢士子劉向(一說劉璽)進京趕考,路過華山神廟,題詩廟中,戲弄廟神華岳三聖母,三聖母怒欲殺之,得太白金星之告,謂其與劉有三宿姻緣之份。

三聖母遂與劉結為夫妻。三宿後,劉以沉香一塊贈別,囑他日生子,以此為名。三聖母既孕,其兄二郎神察之,怒提華山,壓三聖母於山下穴中。三聖母於穴中產子,乃名「沉香」;又遣夜叉送與其父。沉香成人後,尋母華山,遇何仙姑授以仙法,又竊得萱花神斧,與其舅二郎神大戰於華山。

二郎神請諸神相助,沉香亦得眾仙協力,舅甥各顯神通,神仙混戰,勝負難分。後玉帝敕太白金星說和休戰並以大法力分開眾人,沉香因得斧劈華山,救出娘親三聖母,母子團聚。在今華山蓮花峰翠雲宮西、蓮花石旁有一巨石,長10米余,裂為三段,如刀斬斧截,後人指為「斧劈石」,傳即沉香救母時斧劈華山所遺。

③ 《仙劍奇俠傳一》里的人物誰知道

游戲角色
李逍遙

年齡:19歲
身高:173公分
體重:60公斤
喜好:午睡
兵器:長劍 不識情愁枉少年
檐下賜酒結仙緣
情難消受美人恩
仗劍江湖為紅顏
翩翩瀟灑美少年 靈島求葯結仙緣
千里崎嶇不辭苦 仗劍江湖為紅顏

小漁村中的店小二,由嬸嬸含辛茹苦扶養長大,在客棧中英雄 好漢見多得了,一心想做除暴安良的正義游俠。命帶桃花,初闖江湖即與叄名女主角產生一段難分難解的四角戀情
趙靈兒
年齡:16歲
身高:162公分
體重:48公斤
喜好:沐浴
兵器:雙劍 仙靈島上別洞天
池中孤蓮伴月眠
一朝風雨落水面
願君拾得惜相憐
自幼與世隔絕,宛若池中白蓮的脫俗少女,跟隨姥姥隱居仙靈島修煉,躲避仇人的追殺。難以告人的神身世,讓她逃不過命運 的捉弄,註定在滾滾紅塵中歷盡千災萬劫。
林月如
年齡:18歲
身高:167公分
體重:50公斤
喜好:打獵
兵器:長鞭 刁蠻少女貴千金
比武招親動芳心
盼能與君長相依
結伴江湖俠侶行
南武林盟主林天南之女,任性刁蠻的女劍俠,憑著家傳絕技, 放眼江南未逢敵手。只因身為女兒身,不能競逐盟主之位,不得已設擂台比武招親,挑選英雄少年入贅林家。
阿 奴
年齡:14歲
身高:153公分
體重:40公斤
喜好:生食蟲卵
兵器:刀、法杖 如花苗女鬼精靈
喜逢君子初嘗情
落花有意結連理
伴月原做一顆星
白苗族的族長之女,個性刁鑽活潑,甫出場便將李逍遙耍得團團轉,對她毫無招架之力。外表一派天真爛漫,施用巫術毒蠱的手段,卻叫人毛骨悚然。

其他出場人物(按出場順序)

李大娘 苗人頭子
鐵掌穿雲武藝強 名震江湖響叮當
出嫁隨夫甘雌伏 巾幗從此隱漁鄉

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李逍遙的嬸嬸,表面看起來嘮
叨脾氣又壞,其實是個熱心義腸、
個性豪爽的老好人,獨立經營破爛
客棧,將逍遙拉拔大。 黑族使者出苗疆 奉旨尋找小姑娘
拐騙逍遙破迷陣 害得姥姥性命亡

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黑苗族使者,皮膚黝黑庸碌粗
魯的圓胖苗人,拜月教小隊長,受
命到中原尋找靈兒,利用逍遙破解
仙靈島迷陣,血洗水月宮殺害姥姥
的兇手。

酒劍仙 王小虎
仗劍紅塵已是癲 有酒平步上青天
遊星戲鬥弄日月 醉卧雲端笑人間
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玩世不恭游戲人間的醉道士,
蜀山派掌門之師弟,酒喝越多越有
精神,沒酒喝反而會醉倒,故外號
酒劍仙,主角之啟蒙恩師。

初生之犢勇似虎 驚濤駭浪不畏苦
孝心感動天仙女 求得靈葯救老父
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李逍遙的鄰居,年紀雖小,很
有孝心,視逍遙為偶像,個性堅毅
剛強,做事執著,有決心,不怕風
浪獨自上仙靈島求葯。

丁香蘭 丁秀蘭
溫柔嫻雅性端莊 一日叄餐庖廚忙
遵守叄從服四德 不施脂粉做羹湯

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逍遙鄰居丁大伯的大女兒,賢
妻良母型的女子,廚藝精湛,個性
文靜,喜歡逍遙,常煮點心向他示
好,嬸嬸心目中的理想侄媳婦。

蕙質蘭心手藝巧 聰敏娟秀容貌嬌
愛綉鴛鴦比翼鳥 牛郎織女渡鵲橋

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逍遙鄰居丁大伯的小女兒,活
潑好動,刻苦耐勞,女紅手藝不錯
,常替逍遙縫制衣物、手帕,也喜
歡逍遙。

張四哥 姥 姥
白浪滔滔我不怕 掌起舵兒往前劃
撒網下水把魚打 捕條大魚笑哈哈

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粗壯耿直的船夫,打魚維生,
李逍遙的好友兼酒友,年紀大約是
25~26歲,腳踏實地、埋頭苦幹,
好青年的最佳寫照。

忠貞豈懼風雨路 救主那畏坎坷途
力抗豺狼搏餓虎 赤血丹心護孤雛
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肥胖的凶惡老婦,十年前拚死
保護少主逃出苗疆,強悍的苗族女
豪傑,為防追兵,以葯物改變自己
的聲音、容貌、體態,世間難尋的
忠僕。

劉晉元 林天南
優柔寡斷弱少年 傾心月如苦無緣
不識彩依真情義 最是糊塗劉晉元

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雲姨之子,林月如的表哥,兩
人青梅竹馬,自小喜歡月如,因不
會武功未能如願。薄情寡義的官家
子弟,有點大男人,把蝶精彩依的
真情當成驢肝肺。
詩詞提供:<新店市 張筠佩> 林家堡主霸一方 富可敵國豪氣揚
為保威名垂千古 逼女比武贅東床

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林月如之父,現任南武林盟主
,對名望、地位、身份、正邪、是
非、黑白,以自己的標准劃分得非
常清楚,頑固老頭,食古不化。

蛇妖男 駱員外
隱居龍窟起災殃 平白無故性命亡
蛇男狐女同遭劫 陰曹地府見閻王

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半人半蛇的妖怪,外表凶惡,
對妻子「狐狸精「卻疼愛有加,言
聽計從。主角遇到的第一個魔王,
被認為是抓走靈兒的嫌犯,而慘遭
滅門。
詩詞提供:<台北市 盧柔君> 白河村中僵屍來 財迷心竅駱員外
村民高價買糯米 叫苦連天真是哀

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白河村前任村長,刻薄勢利,
趁僵 作亂,哄抬糯米價格,賺取
不義之財,超級大奸商,因而被月
如狠狠的教訓一頓。
詩詞提供:<台北市 盧敬中>
韓醫仙 韓夢慈
醫術如神韓大夫 勞心勞力不怕苦
心懷慈悲救眾生 妙手回春把病除

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仁心仁術的大夫,白河村的現
任村長,因僵 作祟,雖竭盡心力
,卻只能為病患治標,整日憂心忡
忡、面帶愁容

韓家有女初成人 夢中仙子下凡塵
悲心救苦愛眾生 慈眉善目性溫純

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韓大夫的獨生女兒,家學淵源
略通醫術,溫柔善良的女子,愛護
小動物,與同村村民江少雲訂有婚
約。

小石頭 僵 王
佛法薰陶近千年 敬拜如來志向虔
錯解經文諸真義 難歸西方成金仙
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佛祖所持玉佛珠,日夜受佛法
薰陶,化為人形落入人間,一副得
道高僧的樣子,欲渡化世間眾生,
因對佛法誤解,不能修成正果,經
靈兒點破迷津,終於頓悟。 縱橫沙場大將軍 為國獻軀史留名
屍體卻被赤鬼控 助紂為虐死不寧
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隋朝名將,生前軍功顯赫,備
受尊榮,死後卻不得安寧,為赤鬼
王所控制,化為蔭 ,助紂為虐,
真是死不瞑目。

赤鬼王 石長老
心懷邪念枉為人 舍卻肉身入旁門
欲煉魔軀施辣手 妖法控制亂乾坤

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本為人類,為了修煉魔法,驅
使僵 王控制僵 ,吸取人血,在血
池中修成半人半魔,與由妖想變人
的小石頭,呈極有趣對比。

忠貞不二一老臣 獨眼觀事看不真
未識小丑跳梁計 徒灑熱血空留恨

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忠貞不二的老臣,黑苗族的兩
朝元老,巫王陣前第一大將軍,雖
與主角為敵,但全是為了對黑苗族
之忠心,不算壞人。

女飛賊 柳媚娘
寂寥暗夜寒月明 窈窕黑影伴孤星
女賊妙施空空手 疾如鬼魅滿城驚

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女飛賊集團首領,以風騷寡婦
掩飾真實身分,在揚州城犯下不少
劫案。因揚州太守下令圍城徹查真
凶,故而栽贓嫁禍月如。
姿容絕艷天仙女 修煉毒功毀嬌軀
色貌不全遭君棄 妄害無辜殃池魚
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本是絕世美女,因修煉毒功,
與毒物蛤蟆精為伍,容貌半毀,遭
情人拋棄,因而心理變態,仇視男
人。

寡 婦 揚州太守
看似嬌柔弱寡婦 搖身一變女惡徒
揚州盜寶沒人知 有意嫁禍林月如

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故做嬌媚柔弱,風騷輕挑的寡
婦,媚眼勾魂,言辭惑得人心癢難
搔,設計勾引逍遙,使月如妒火中
燒,沖動之下誤中圈套。
詩詞提供:<新竹 林佳億>
昏庸無能揚州官 貪贓枉法沒人管
居民有冤無處申 魚肉百姓罪滔天

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魚肉鄉民的狗官,昏庸無能,
因揚州劫案頻傳,又有血案發生,
因而聽從師爺的計策,圍城查案,
盼能將真凶繩之以法。
詩詞提供:<台北市 盧敬中>

劍 聖 蓋羅嬌
嫉惡如仇劍如蛟 除魔重任一肩挑
縱橫四海盪諸邪 跨越千山斬群妖

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蜀山現任掌門,酒劍仙之師兄 ,
因太師叔事件,與妖怪誓不兩立 ,
要除盡天下妖怪,脾氣高傲,誤將
靈兒錯認為妖怪。
白苗英雌第一將 毒獸烈蠱在身旁
保衛疆土重義氣 留名青史萬年長

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白苗族女將,阿奴的師姐,成
熟嫵媚。豢養五毒獸,守衛大理城
,苗女本性,熱情豪放大方。
詩詞提供:<高雄市 陳傑廷>

雲 姨 阿 香
尚書府中貴為妻 本該高枕萬事宜

愛子妖緣斷不盡 求神拜佛心惶急

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林月如之姨母,尚書夫人。雖
是官家夫人,但不擺架子,月如喪
母後唯一傾吐對象,遵守叄從四德
的傳統女子。

(暫缺)

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自幼被送到尚書府當丫 ,聰
明伶俐,甚受雲姨的寵信。

彩 依 鶯鶯夫人
春花那堪幾度霜 秋月誰與共孤光
痴心若遇真情意 翩翩彩蝶化紅妝

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修行千年的蝶精,誤陷蛛網,
被劉晉元救出,化成人形來報恩,
為救晉元,犧牲千年道行,有情有
義。
墜入煙花歷風霜 淚眼對鏡黯梳妝
一雙玉臂千人枕 半點朱唇萬客嘗

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徐娘半老,風韻猶存,為家計
入風塵,因不得已操賤業,雍容中
帶叄分愁苦。

毒娘子 鎮岳明王
盤絲結陣施陷阱 張牙舞爪現原形
欲奪千年苦功果 八卦羅網困蝶精
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修行五百年的蜘蛛精,欲捕食
千年蝶精增加功力,卻被晉元破壞
,故對晉元下毒,迫得彩依為救晉
元而犧牲。
身居上品天仙宮 名列雲班寶 中
老君律令急調遣 威嚇妖魔展雄風
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蜀山仙劍派以神力召請,鎮守
鎖妖塔之明王,因具有神格,自視
甚高,凡人、妖魔在他眼中,只是
下等生物。

太師叔 姜婉兒
當年為愛叛師門 轟動蜀山泣鬼神
相阻道友皆喪塔 自責悔恨魂魄存

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蜀山派太師叔,捉妖除魔而與
魔族女妖相戀,違犯門規,女妖被
禁鎖妖塔,太師叔闖入救情人蜀山
菁英入塔阻止,盡喪塔中,太師叔
自責己過,死後變成地縛靈,在塔
中贖罪。
詩詞提供:<高雄市 陳威璁>
(暫缺)

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蜀山派太師叔與魔族妖物的結
晶,出生以來就生活在鎖妖塔中,
故能在群魔亂舞中生存下來,實力
驚人。

書中仙 天鬼皇
嗜書如命居竹簡 滿腹經綸號書仙
知曉天文通地理 造化玄機藏腦田

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竹簡中的書蟲修煉成人形,嗜
書如命,自認經綸滿腹無所不知,
高人一等,愛愚弄人,但其實不求
甚解。
鎖妖塔中稱鬼皇 被困酒壇不見光
群魔無首一團亂 幸遇逍遙來解放

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鎖妖塔中的大哥大,人如其名
霸氣十足,為人極重義氣,但沒什
麽腦子,易受人利用。
詩詞提供:<台北市 盧敬中>

聖 姑 木道人
神木林中老婦人 周身是毒善惡分
修煉邪派無上法 妖蠱巫術可回春

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和藹的老太婆,白苗族法力最
高強的蠱毒巫師,與蜀山掌門劍聖
是舊識,阿奴的師父,獨自隱居在
靈山神木林。

昔日灶君手下兵 九轉功成入叄清
為奪桃源壽葫蘆 避居靈山巨木洞

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木魅修煉成精,化身道士模樣
,性好搜羅天下奇珍異寶,為奪取
桃源鄉的壽葫蘆,居住在靈山神木
林的巨木洞府中。
詩詞提供:<雪梨市 李志偉>

阿 桃 宋賀文
奼紫嫣紅繞雲霞 青山綠水為我家
粉鑄脂凝柔似水 桃林深處一朵
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桃源鄉鄉長之女,阿桃與宋賀
文一見鍾情,不願其忘記自己,而
將葯物掉換,宋賀文對阿桃也念念
不忘,去而復返,欲偕阿桃私奔,
卻誤引惡人進入桃源鄉中。
欲求富貴涉遠道 神木林中采葯苗
迷途幸遇桃花女 為愛名利兩皆拋

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中原窮小子,為改善家計,跟
隨葯商進苗疆與苗人做生意,卻遇
到排漢的黑苗殘殺漢人,賀文逃入
桃源鄉中,與阿桃一見鍾情,受木
道人之愚,誤引惡人進桃源鄉。

南蠻王 唐 鈺
苗族女傑掌大理 號令叄軍顯威儀
一馬當先不懼死 馳騁沙場奮殺敵

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白苗族族長南蠻王,阿奴之母
,年約叄十歲,率領大理城中苗民
、漢人,一起抵抗黑苗族的侵略,
柔美中帶威嚴。
本為中原漢朝民 舉家避禍離鄉親
跋山涉水來大理 落地生根直至今

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自幼在苗疆長大,大理城的漢
人代表,與阿奴青梅竹馬,從小玩
到大。

巫 後 巫 王
赤發蛇尾半人身 先祖曾是女媧神
開拓渾沌造萬物 身處紅塵護凡人

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女媧後裔,神族,為愛願以凡
人之軀與巫王結連理,卻遭陰謀者
拜月教主陷害;貌似靈兒,成熟美
婦,流露一股尊貴王後氣勢。

威震苗疆人稱雄 英明神武聲譽隆
誤信奸人離間計 妻離子散一場空

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靈兒之父,本是明君,統一苗
疆第一人,惜受拜月教主讒惑,成
為傀儡,造成妻離子散,苗族大亂
的不幸發生。

拜月教主 水魔獸
身處朝堂權術露 讒言君主陷巫後
欺心叛逆施詭計 隻手遮天展陰謀

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黑苗族的國師,陰謀者,所有
事端都是由他而起,奸詐狠毒老狐
狸,最後大魔王。
濤濤蒼海掀巨浪 滾滾黃波漫苗疆
翻江覆雨叄千里 從此黎民陷汪洋

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拜月教主召喚出來的的魔獸,
造成苗疆水患,巫後自我犧牲,方
才停止這場災害。

靈 月 路人甲
禮佛明月水中天 靄靄慈光照大千
心誦救世觀音咒 遙拜南海普陀山

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貌似觀音之慈祥修道者,趙靈
兒之師,與巫後為好友,十年前巨
變時,伸出援手,收容靈兒與姥姥
,隱居仙靈島水月宮。

姓名無故被人奪 難道這是我的錯
枯坐板凳被冰凍 欲語無言淚滂沱

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原本名叫唐鈺的角色,與姜婉
兒有一段情,後來因故被刪去,而
淪落為路人的角色,姑且藉這個機
會,讓他出來見見世面吧!

④ 關於評劇的知識 速求!!!

評劇是流傳於我國北方的一個戲曲劇種。產生於河北省東部,系由流行於灤縣、遷安、玉田、三河及寶坻(今屬天津)一帶農村的曲藝蓮花落發展而成。1910左右形成於唐山。習稱"蹦蹦戲"或"落子戲",又有"平腔梆子戲"、"唐山落子"、"奉天落子"、"平戲"、"評戲"等稱謂。1935年蹦蹦戲在上海演出時,因為上演劇目多有"懲惡揚善"、"評古論今"的新意,採納名宿呂海寰的建議,改稱"評劇"。1936年白玉霜在上海拍影片《海棠紅》時,新聞界首次把"評劇"的名稱刊載於《大公報》,從此,評劇的名字廣泛傳播於全國[1]。
評劇在華北、東北及其他一些地區流行很廣。
評劇在現代戲的創作演出方面,影響很大。其中如解放初期小白玉霜演出的《九尾狐》《小女婿》,新鳳霞演出的《劉巧兒》《祥林嫂》《小二黑結婚》《藝海深仇》,東北韓少雲演出的《小女婿》,都受到普遍的歡迎。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,評劇經國務院批准列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
[編輯本段]【歷史沿革】
評劇有東路、西路之分,而以東路評劇為主。
韓少雲《小女婿》劇照評劇來歷

評劇是在我國有較大影響的地方劇種之一。早在19世紀末,河北唐山一帶的貧苦農民於農閑時以唱蓮花落謀生,一八九零年前後就逐漸出現了專業的蓮花落藝人。蓮花落即稱「落子」,是一種長期流行在民間的說唱藝術,評劇就是在蓮花落基礎上發展起來的。其後,東北民間歌舞「蹦蹦」傳進關內,於是河北的蓮花落藝人便迅速地吸收了這種藝術,開始演唱如《王二小趕腳》、《王二姐思夫》、《楊二舍化緣》、《王大娘鋸大缸》、《丁香割肉》、《安安送米》等一類劇目,深受當地地農民喜愛。這些藝人隨後又由農村進入到工業城市唐山:唐山地工人,特別時煤礦和鋼鐵工人成了這個劇種早期地熱心觀眾及積極支持者。但是,它形成為較完整地戲曲藝術則在辛亥革命前後。但是舞台上已有文明戲和話劇地演出,他們都擁有自己的劇作者,同時,進步的民主思想已傳播到了文藝圈子,這就促使評劇這個新興的劇種也產生了第一代的劇作家成兆才等。成氏原系蓮花落藝人,他受到新的時代思潮的影響,在藝術上具有革新創造的精神,於是就以他的劇作把蓮花落演變成了蹦蹦戲,又從蹦蹦戲演進為評劇。其早期劇目有《馬寡婦開店》《老媽開嗙》《花為媒》《賣油郎獨占花魁》等,這些都是評劇的奠基戲。這位劇作家對時代的變革相當敏感,他吸收文明戲的表現手法,編演了一批很受群眾歡迎的反映現實生活的時裝戲,如《槍斃小老媽》《黑貓告狀》《安重根刺伊藤博文》等,尤以一九一九年編寫的《楊三姐告狀》最為著名,久演不衰,成為評劇的代表劇目之一。
當成兆才等人把蓮花落演變成「唐山落子」時,吸收了河北梆子的全套樂器,他們給這個新劇種命名為「京東第一平腔梆子戲」,簡稱「平劇」,演唱時用本嗓。當時的代表性演員有月明珠、金開芳等。辛亥革命後,北京改稱北平,京劇也隨之稱為平劇。以成兆才為首的「平劇」此時已經發展到了天津等地,和由京劇改稱的平劇成對歭之勢。於是就定名為評劇,寓「評古論今」之意。

東路評劇

東路評劇的發展過程,大致可分為五個階段。
一、對口蓮花落階段
清嘉慶(1796-1820)以後流行於東灤縣、寶坻、遷安、三河等地農村的蓮花落已發展為彩扮(對口蓮花落)形式。當地農民於逢年過節或上集、趕廟、外出賣針和香面時,往往組織起來演唱。形式有「單板」和「對口」兩種。「單板」是一人打竹板(一手拿五塊竹板,一手拿七塊竹板)自打自唱,一個曲調,來回反覆。一般是唱小段,有時也唱成本故事,如《楊二舍化緣》等。「對口」就是彩扮,由二人演唱,分上、下裝(也叫上、下串)。上裝為旦,包半頭,腦後留假辮,手持手帕或扇子;下裝為丑(多為主角),以舞霸王鞭(花鞭為主,也有打竹板的)。上下裝均由男性扮演。伴奏除按拍外,有時也用弦、笛、鑼、鼓等,或有用「一幅架」(也叫「雙跨」)的。即一人打擊架上所有的鑼、鼓、鑔等,表演者同時扮演幾個角色,且說且唱,亦歌亦舞,有時有一人或幾個幫腔。當時,人們稱這種藝術活動為「雙玩意兒」、「落子」、「唱花燈」。又因在演出前總要先演一段「什麼不閑」,故又稱為「什麼不閑」。演出劇目多為民間故事,如《思夫》《十綉門簾》,也有少量整本故事,如《楊二舍化緣》、《小借年》《小姑賢》《西廂》《摔鏡架》等。
光緒七年(1881)前後,唐山地區開平礦務局建築鐵路、廠礦相繼出現,蓮花落開始進入鄉鎮、碼頭賣藝,並建立了班社。光緒十七年(1891)前後,東北二人轉傳入關內,最先入關的是錦州汪榮,後有大碗粥(周)、梁半截夫婦等,他們加入蓮花落班社一同演出。此時冀東已有十幾個蓮花落班社,如樂亭的崔八班,演員有張來、張根、石鳳等;豐潤的孟光武班,演員有東發紅、東發白等;灤縣魏莊子的趙家班,演員有東發紅、東發亮、東發白等;灤縣魏莊子的趙家班,演員有成兆才、白菜心、山老鴰、佛動心、汪榮等。此外還有東三省的楊發班;三姑娘、李順的王大包子班;梁半截夫婦的大碗粥班等班社。隨著班社的建立,蓮花落由原來三、五人分散的撂地演出,發展成八、九人有組織的專業演出。演出形式也趨豐富多樣,每場演出均需由四個擊鼓者「報四喜」(也有用「一幅架」唱「什不閑」的),然後唱蓮花落,最後由對口蓮花落壓軸。演出已有「出場」和「入場」之分。這一時期主要演員有金菊花(杜之意)、楊柳青(餘勇)和石榴花(劉永泰)等。清朝中葉,冀東一帶習武之內盛行,蓮花落亦受其影響,產生武戲。到清末,習武中有許多人參加對口蓮花落「跑棚」。每次演出前先來一段「把式」,講究硬功夫,多用真刀真槍,進而創造了「耍鐮刀」、「耍鋤頭」、「耍鏟子」等武藝。
二、「拆出」階段
對口蓮花落因受東北二人轉影響,特別是接受了它的「拉場戲」這一表演形式,將「對口」的唱、白拆開,將故事分成場次,並改原來第三人稱的敘述為第一人稱的表演,稱為「拆出」。在音樂方面也吸收了二人轉的唱腔。如喇叭牌子、文咳咳、武咳咳等,使尾音縮短,行腔放慢。樂器方面增加了河北梆子的大弦、笛子、嗩吶、鑼鼓、梆子等,但鑼鼓點未變,竹板仍然保存。拆出時期的劇目主要是來自唱本子和子弟書曲目,並將《小姑賢》《借女弔孝》《藍橋會》《劉金定觀星》等拆出演唱,從而推動了對口蓮花落向對戲曲方面的發展。
光緒二十年(1894),二合、慶順、義順等八、九個班社首先進入天津。二十七年,成兆才、佛動心、東發亮等又帶著「對口」和「拆出」劇目《小姑賢》《小借年》等進入天津。但不久,天津當局以「有傷風化,永予力禁」的禁令,將這些班社全部逐出,藝人們被迫返回鄉里,加之軍閥混戰,兩次「國喪」(光緒和慈禧太後死),禁止響器,蓮花落班社大部分解體,拆出亦到此結束。
三、唐山落子(即平腔梆子戲)階段
1908年,成兆才、張化文、金菊花等人重整班社,帶著蓮花落子《開店》,拆出戲《烏龍院》《鬼扯腿》,闖入「北平禁地」,並一度唱紅,從此定名為「平腔梆子戲」。1909年,月明珠(任善峰)代替金菊花,成為平腔梆子戲主角,與成兆才、張化文等另組慶春班社,二次進入唐山。當時,唐山是冀東政治、經濟、文化的中心,京劇、梆子在戲劇界很有地位。初到唐山的平腔梆子戲藝人,不得不先學幾出河北梆子戲,如《殺廟》《武家坡》《桑園會》等,以站穩腳跟。這種藝術上的交流,促進了平腔戲藝術的革新,並產生了專職編劇,如成兆才(藝名東來順),一生編寫了近百個劇本,有《開店》《占花魁》等。樂隊去掉竹板,改用鼓(底鼓)和梆子按拍,增加了板胡和笛子,並採用河北梆子鑼鼓經。同時吸收皮影、樂亭大鼓、京劇等的唱腔、過門和身段,從而提高了藝術表現力。此時的平腔戲演唱因用真聲,高弦低唱,故而得名「平戲」,至此評劇作為一個劇種已基本形成。1912年,唐山小山西坡的王永富、王鳳亭父子籌建永盛茶園,為評劇的第一個劇場。該劇場可容納近千觀眾,因其在唐山地區,故劇種又稱作「唐山落子」。
1915年,慶春班社以月明珠為主演,在天津的奧、意、法「租界」演出了《小姑賢》《劉雲打母》等,頗受歡迎。當時李大釗觀看了《花為媒》後,題詞「似戲非戲,比戲出奇,改良平戲!」1917年,天津大水,慶春班回唐山,改名永盛合班。1915年,永盛合班經天津到山海關,在興業茶園首演《珍珠衫》《樊梨花罵城》《百年長恨》等,贏得了部分文化人的欣賞,鄉紳奎旭東贈送「唐山首創警世戲社」的匾額,永盛合班由此改名警世戲社,即後人盛稱的「警世頭班」。這個班底由成家(兆才為代表)、任家(月明珠為代表)、張家(金開芳、張德禮為代表)三家組成。他們制定了嚴格規矩,在藝術上講究准綱准詞,同時也編演了一些新劇目。
四、奉天落子階段
1919年春,警世戲社部分藝人應邀赴營口、長春、哈爾濱等地演出,受到東北觀眾歡迎,尤其是在哈爾濱首演成兆才編寫的《楊三姐告狀》《黑貓告狀》等,影響更大。其時又被稱為「奉天落子」。1922年,主要演員月明珠因勞累過度,在沈陽去世,警世戲社也因人員變故而解體。同年秋天,原班社的一些藝人重新組織,先後去唐山、天津、哈爾濱、吉林、長春等地演出,劇目有《槍斃駝龍》等。
1923年,李子祥和蓮花落老藝人李春盛在唐山組織警世戲社二班,經常在東北鐵路沿線活動。班主先是王鳳亭,後為高景山,編劇是竇寶安和張連成,演員有蓋月珠(王東海)、金靈芝、李義廷、芙蓉花和金菊花等。不久,又分出另建復盛戲社,主要演員有芙蓉花、花雲舫、李小霞、花小仙等,這個別社曾到北京演出,一時很有影響。
與警世戲社二班成立同時,天津又成立了警世戲社三班,編劇有楊樹森、溫東山,主演是蓋王珠(王慶昌,旦)、周濟(鳳鳴,生)、花蓮舫、筱桂花(張麗雲)、筱荷花等,其中影響最大的女演員為筱桂花。這一時期的班社還有「二孫班」(南孫班和北孫班)、元順劇社等。南孫班(歧山劇社前身),1912年成立於天津。領班是孫鳳鳴(東發白),主演是孫鳳令(藝名開花炮)。南孫班是招收、培養女演員最早的班社,著名女演員花蓮舫、李金順、白玉霜、筱桂花、小麻紅等都出自該社。北孫班(洪順劇社前身),1918年成立於河北,由孫洪奎(亦名孫恩,藝名丁香花)主持,演員有碧月珠(鄧海)、天下紅、葡萄紅(孫鳳樓)、倪俊聲等。此班培養了一批落於演員。
元順劇社成立於1924年。郭子元和李金順為班主,演員有李金順、喜彩春等。他們在天津演出時,第一次用「評戲」一詞。1929年,評劇第一部劇作匯編《評戲大觀》由魏茂、李小舫編輯出版。奉天落子時期,主要的評劇班社大多在東北活動,唱腔激越高昂,熱情奔放,素有「大口落子」之稱。特別是女演員的出現,標志著評劇發展進入了一個新的階段。1931年九一八事變後,很多班社回到關內,在天津、北京一帶演出,形成了眾多的流派,其中著名的有「天津三傑」:劉派(劉翠霞)、白派(白玉霜)、愛派(愛連君)。此外,還有喜彩蓮、筱桂花、芙蓉花、筱麻紅等,也都各具特色。
五、評劇階段
1935年起落子藝人大量湧向南方,到上海、杭州、南京等地演出,以後又到重慶、成都、貴陽等地,並在這些地區紮下根。此年年初,上海報紙戲目廣告出現「評劇」名稱。1939年,白玉霜南下演出,轟動了上海,主演的《海棠紅》還搬上銀幕,並為此而獲「評劇皇後」稱譽。繼之,「時代藝人」喜彩蓮在上海演出,亦受好評,並得到著名戲劇家阿英、洪深、歐陽予倩的支持和稱贊。但在當時社會風尚的影響下,也有些藝人為迎合某些小市民的情趣:演出一些低級庸俗的節目;有的演員則因吸毒不能演出,許多班社被迫解散,評劇一度衰落下來。

西路評劇

評劇的另一支派西路評劇,是20世紀初由西路蓮落花演變而來,初名「北京蹦蹦」,後改稱西路評劇。1893年,寶坻(今屬天津)以蓮花落藝人金葉子(來鳳儀,小生)、韓九令(花旦)、人人樂(彩旦)、柳葉紅(青衣)為主的班社,首先進入北京演出。後有河北香河的王殿佐(青衣)、侯德山(須生),薊州(今天津薊縣)的挑簾紅(花旦)等相繼進入北京,為西路評劇的創始人。西路評劇進京後,吸收了河北梆子、老調、哈哈腔等地方劇種的劇目、音樂和舞蹈,初具小戲形式,常與河北梆子同台演出,名為「兩下鍋」。西路評劇以河北民歌為基礎,唱腔高,甩腔長,多用「依喲嗬,依呀哈」為裝飾音和襯字,形成了一套自己的唱腔和唱法。西路評劇興起時,以「打地攤」或在茶園演出為主要形式。1912年左右,在藝術上有了提高,曾去上海演出。 著名演員挑簾紅即為當時赴滬演出的主角。但後來由於一些客觀原因:曾一度消沉。建國後,經過挖掘、改革,藝術上又有新的發展。如過去由男演員飾旦角,生、旦音域同度,改革以後,轉由女演員演旦角,唱腔、表演、對白等方面均有較大變化。1958年後,中國評劇院曾先後演出了《花亭會》《楊二舍化緣》《賣水》《頂鍋》《三女除霸》, 長春評劇團也演出了《劉伶醉酒》等西路評劇劇目。70年代以來,中國評劇院演出的《吹鼓手告狀》《甜蜜的事業》等,也運用了西路評劇的唱腔。
建國後,相繼成立了中國評劇院、沈陽評劇院,天津、唐山、北京、河北、長春、哈爾濱等地也先後成立了評劇團。並涌觀出一批著名演員,如小白玉霜、新鳳霞、筱俊亭、韓少雲、花淑蘭、鮮靈霞、李億蘭、喜彩苓等。同時,在劇目和表演藝術上進行改革。至1985年全國有百餘個評劇團體。其中較有影響的有中國評劇院,著名演員有花月仙、趙麗蓉、馬泰、張德福、劉萍、谷文月等;沈陽評劇院,著名演員有筱俊亭、花淑蘭、韓少雲等,以及天津評劇院、河北省評劇團、唐山市評劇團、長春市評劇團、哈爾濱市評劇團、石家莊市評劇團等。
[編輯本段]【藝術特點】
評劇的藝術特點是:以唱工見長,吐字清楚,唱詞淺顯易懂,演唱明白如訴,表演生活氣息濃厚,有親切的民間味道。它的形式活潑、自由,最善於表現當代人民生活,因此城市和鄉村都有大量觀眾。評劇唱腔是板腔體,有慢板,二六板,垛板和散板等多種板式。解放後,評劇音樂,唱腔,表演的革新取得顯著成就,特別是改變了男角唱腔過於貧乏的弊病,男聲唱腔有了新的創造。
早期評劇只有男、女角色之分,後發展為生、旦、丑的「三小戲」。以後又受梆子和京劇的影響,逐漸發展為青衣、花旦、彩旦、小生、小丑、老生、花臉等行當。其表演藝術雖吸收了梆子、京劇的身段、程式,一度出現京劇化的傾向,但仍保持著民間活潑、自由、生活氣息濃郁的特點。在唱、做、念、打各種藝術手段的運用上,評劇的唱功最為突出,早期的男旦演員月明珠和女演員李金順等,都曾以唱功稱絕一時。30年代初,奉天落子時期,又產生了著名評劇聲腔革新家白玉霜。她大膽運用低腔,發展了評劇的中音唱法,形成「白派」。與白玉霜同時,劉翠霞創造了高亢脆亮的「劉派」唱法,愛蓮君創造了「愛派」的疙瘩腔唱法,此外,還有在北京與白玉霜相對峙的喜彩蓮創造了華麗而清新的「喜派」唱法。四名女演員在建國前被稱為評劇「四大名旦」。繼之而起的是筱白玉霜,她繼承和發展了「白派」唱腔。建國後,新鳳霞在演出《小二黑結婚》《藝海深仇》《祥林嫂》《劉巧兒》等新戲過程中,創造了不少新的唱腔,人稱「新派」。她的唱腔清新甜潤,玲瓏婉轉,富於華彩,塑造了一批新型婦女形象。她還與新文藝工作者合作,創造了蜻蜒調、凡字調、送子調等新板式,為豐富和發展評劇女聲唱腔作出了貢獻。
善於表觀現實生活是評劇的一個傳統。辛亥革命後,成兆才依據當地的時事新聞創作和改編了《楊三姐告狀》《黑貓告狀》《槍斃駱龍》《槍斃駱虎》《安重根刺伊藤博文》等,基本上奠定了評劇以演現代劇目為主的特長。以後,不少文明戲演員加入評劇隊伍,帶來了編演現代戲經驗,對評劇多方面地反映現實生活產生了一定影響。建國後,評劇演出的大量現代戲,從不同側面展示了社會主義建設不同歷史時期的生活面貌。謳歌了社會主義新人,提出或試圖解決群眾普遍關注的一些問題。這些劇目的出觀,為評劇以後更好地反映觀實生活,積累了可貴的經驗。
[編輯本段]【角色行當】
評劇的行當是隨著評劇的發展歷史,經過不斷豐富和完善而逐漸形成的。評劇的前身「蹦蹦戲」曾經歷了「對口戲」、「拆出戲」兩個階段,那時的行當也不象現今這樣分明。經過1909年至1921年的重大改革,評劇成為一個大劇種。評劇的行當,也依據表演的需要吸取京、梆等劇種的行當分類經驗,逐漸形成現在生、旦、凈、丑門類齊全的規模。
「對口戲」的行當是一旦一丑,旦腳稱「上裝」,丑腳稱「下裝」。這種形式系由冀東大秧歌中民歌小調對口唱衍變而來;「上裝」、「下裝」是以第三人稱敘述故事並分別表演劇中人物(如《西廂記》,「上裝」要表演紅娘、鶯鶯、老夫人三個角色)。由於這種表演的局限,表演者不能以劇中人物來固定著裝和勾畫臉譜,因此他們的最初裝扮是「上裝」(旦腳)彩扮,身著裙襖或彩褲褂,手持摺扇、手帕;「下裝」(丑腳)頭戴氈帽或頭巾,身著茶衣、腰包,手持竹板或霸王鞭。
「拆出戲」亦稱「三小戲」。系由「對口戲」演變而來,以代言體、單折式、分場式為其戲劇結構基本體制。上演的劇目雖短小,但首尾相接,故事連貫,具有中心人物和配角。至此演員便依據角色人物性格,有了明確的分工,逐步由「上裝」、「下裝」形成「三小」行當,即:小生、小旦、小花臉(丑)。「三小戲」,初以小生、小旦戲為主,丑腳居於次要位置(《回杯記》的王計(家人)為丑扮)。隨著「拆出戲」的劇目不斷增多,所表現生活內容不斷豐富,相應的也出現了老生、老旦、彩旦、打旦等行當。1909至1912年,「拆出戲」經過改革創新,形成了大型地方劇種——評劇(初名平腔梆子戲)。隨著劇目種類的增多,題材范圍的擴展,評劇的表演行當仿效京、梆大劇種行當門類的模式,逐步形成了自己的生、旦、凈、丑四大行當,並積累了各行當的代表劇目,發展了各行當的表演藝術。
評劇由於歷史較短,又受劇目題材的局限,所以沒有像京、梆大劇種那樣具有駕馭反映帝王將相生活和政治斗爭、軍事斗爭重大內容的能力,多以反映下層官吏、市民階層、農民階層的生活為主,因此各行當的表演藝術(聲腔、技巧),特別是老生、凈、刀馬旦、武生行的表演手段,仍有待不斷豐富和發展。中華人民共和國成立後,由於新編歷史故事戲不斷增多,各行當,特別是小生、老生、凈行的表演藝術有了較大的發展。
早期評劇只有男、女腳色之分,後逐漸發展成為生、旦、丑三小戲,受梆子和京劇影響,增添行當,有了青衣、花旦、老旦、小生、老生、小丑之分,但仍保留了民間小戲活潑自由、生活氣息濃厚的特點。唱腔為板式變化體,板胡為主奏樂器。
[編輯本段]【顯著特徵】
評劇的顯著特徵是貼近生活,劇目以反映現實社會生活題材為主。評劇的第一個劇作家成兆才,1919年編寫的《楊三姐告狀》,即以真人真事為素材,久演不衰。中華人民共和國建立後,評劇進入了新的繁榮發展時期,演出了一批受群眾歡迎的現代戲,如小白玉霜主演的《小女婿》、新鳳霞主演的《劉巧兒》、《祥林嫂》、《小二黑結婚》以及《金沙江畔》、《奪印》、《野火春風斗古城》等。評劇除在東北、華北地區流布外,中南、西北、西南的一些城市也有演出團體。
[編輯本段]【評劇流派】
評劇原分為東路和西路兩派。今天盛行的是東路,流行於河北和東三省,在南方也有廣大觀眾。西路評劇又叫「北京蹦蹦」,是在東路評劇梆子、老調的影響下形成的。它的腔調高亢,板頭豐富,別具風格。辛革命前後在北京及京西各地演出,很受觀眾歡迎,以後瀕於絕跡。1958經中國評劇院發掘整理,始重現於舞台。《花亭會》就是經過整理並由青年演員繼承下來的一出好戲。
評劇流派劃分
月明珠(調):花蓮舫、
倪(俊聲)派:桂寶芬、成國禎、劉子熙、馬連成、張潤時、泰海貴、劉鳳楊、李月樓、楊振邦、艾景全、賈蘭亭、劉小樓(後學桂派)、侯德山、王喜瑞、李義廷、王鳳池、竇齡童、鄭伯范、孫連芳、呼勛卿、倪偉、杜寶宇等。
李(金順)派:朱寶霞(兼劉派)、花玉蘭、筱麻紅、筱桂花、鮮靈霞(兼劉派)、六歲紅(兼劉派)、李寶順、羊蘭芬、小花玉蘭 小玉霜(退休後改為白派)、宋玉文(後改鮮派)等。
金(開芳)派:李小舫(李岱)、韓少雲、夏青、於筱芳、於筱芬、張暉、宮靜等。
王(金香)派:喜彩苓、小王金香、小王銀香等。
張(鳳樓)派:張麗華、碧燕燕等。
碧(蓮花)派:花月仙等。
劉(翠霞)派:朱寶霞(兼李派)、新翠霞、鮮靈霞(兼李派)、六歲紅(兼李派)、郭硯芳(兼喜派)、李玉芬、花艷玲、筱紫玉,花淑蘭(兼愛派)、董瑞海、張淑敏、小靈霞、筱佩茹(後學筱俊亭)、董美珠、筱美榮(兼愛派)、馬淑華、吳博莉(兼白派)、郭美美(後改新派)等。
白(玉霜)派:碧月珠、筱玉鳳、筱月珠、李蘭舫、筱白玉霜、菊桂笙、李文芳(兼愛派)、高艷敏、吳博莉(兼劉派)、劉萍、林慧欣、小玉霜、王冠麗等。
愛(蓮君)派:蓮少君、蓮幼君、蓮小君、蓮雅君、小摩登(錢玉舫)、李文芳(兼白派)、筱玉芳、花淑蘭(兼劉派)、筱美英(兼劉派)、王曼玲(拜新鳳霞)、王冠麗(已改白派)、張礪雲等。
喜(彩蓮)派:郭硯芳(兼劉派)、喜少蓮、小喜彩蓮、邢韶瑛、李憶蘭、申增麗、張秀琴、孟素潔等。
花(蓮舫)派:筱月珠(兼白派)、花秦樓、花楚館、文金舫等。
筱(桂花)派:唐淑蘭,王彩雲
桂(寶芬)派:袁鳳霞、劉小樓、李金銘等。
花(玉蘭)派:小花玉蘭(後轉李派) 小幼蘭 汪玖 (谷文月也曾向花玉蘭學習了 杜十娘 三勘蝴蝶夢)
新(鳳霞)派:張金秋、李曉梅、李憶霞(兼劉派)、李紅霞、谷文月、王曼玲、劉淑琴、戴月琴、劉秀榮、高闖、趙三鳳、王瑾、郭美美等。
鮮(靈霞)派:小鮮靈霞、李秀雲、孫桂榮、宋玉文等。
花(月仙)派:劉淑萍、張淑桂、劉珊、恆紅等。
李(憶蘭)派:劉曉勤、張紅琴、趙丹紅、孔慶玉、劉惠欣等。
魏(榮元)派:韓學門、李維銓(兼馬派)、王文有(兼馬派)、高金元、王傑、孫路陽等。
張(德福)派:張彥生、崔英傑、徐培成、李志華、陳勝利、齊建波、趙立華(兼馬派)等。
馬(泰)派:李維銓(兼魏派)、張彥春、王文有(兼魏派)、趙立華、張文鵬、馬惠民等。
韓(少雲)派:胡桂秋、宋麗等。
筱(俊亭)派:筱佩茹、新少敏、小筱俊亭(鄭小娣)、李冬梅、王曉萍等。
花(淑蘭)派:解郁文、徐廣琴、王鎮芝、鄭桂芳、張麗華、趙俊芝、馮玉萍、曾昭娟、田敬陽、李娟娟、吳丹陽、艾麗珍、趙繼蘭、張秀雲等。
谷(文月)派:張秀雲、王麗京等。
洪(影)派:孫振宇、陳立行、李煥雙、包連偉、楊繼勉、張俊玲、石文明等。

⑤ 端午節的習俗及意義

端午習俗非常多,根據地域不同而又存在著習俗內容或習俗細節上的差異,雖然各地過法雖不盡相同,但劃龍船、食粽子是普遍習俗。端午節通過傳統民俗活動展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚傳統文化。端午節的習俗有扒龍船、食粽子、掛艾草與菖蒲等:

1、食粽子,是中國人一個傳統的習俗,用粽葉包裹著糯米,放在鍋中煮熟,以前在讀書的人吃那包裹著棗的粽子,叫「棗粽」與「早中」偕音,意味著早中狀元,現在都喜歡粽子里包肉,蛋黃,綠豆等,隨個人口味,每年的五月初五,家家戶戶都會提前做好粽子在端午時食用的。

2、賽龍舟,端午節最主要的一個習俗。是在屈原投江後,許多人劃船追趕著去拯救,追趕到洞庭湖時沒有了蹤跡,之後每年五月初五借劃龍舟來驅散江里的魚,不讓魚吃掉屈原的身體,這樣賽龍舟也就成了一種端午的習俗了。

3、佩香囊,端午節小孩佩戴香囊主要是避邪驅瘟的,香囊中包有硃砂,雄黃,香葯等用絲布包裹著,上面用繩,珠子作佩帶,下面結個流蘇,作成各種不同的香囊,現在香囊里也有放薰衣草,茶葉等放在衣櫃里除濕,除霉,也有青年男女送香囊來表達愛意。

4、掛艾葉草和菖蒲,也是端午節的一種習俗,民諺說:「清明插柳,端午插艾」。在端午節,人們把插艾草和菖蒲作為重要內容之一,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物;菖蒲葉片呈劍型,插在門口可以避邪,所以方士們稱它為「水劍」,後來的風俗則引申為「蒲劍」,可以斬千邪。

端午節,為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、天中節、龍舟節等等。端午節是古已有之的民俗大節,起源於中國,最初是古代百越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,亦有起源於惡月惡日、夏季時令、蓄蘭沐浴以及紀念屈原、伍子胥、曹娥等說法。總而言之,端午起源於南方百越,把農歷五月五日視為「惡月惡日」起於北方,注入夏季時令「祛病防疫"風尚,附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容,最後形成端午節文化相沿迄今。

(5)武藝丁香擴展閱讀:

「端午」一詞最早出現於西晉名臣周處的《風土記》:「仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。」端,古漢語有開頭、初始的意思,稱「端五」也就如稱「初五」。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,元代陳元靚《歲時廣記》說:「京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數以至五謂之端五。」古人紀年通用天乾地支,「五月」與「午月」通。

在歷史發展演變中,端午習俗注入了夏季時令的驅邪、祛病防疫風尚以及賦予紀念歷史人物內容。夏季也是一個驅除瘟疫的季度,端午這天必不可少的也有"祛病防疫"活動。根據陰陽術數,午為陽,重午為至陽;午日太陽行至中天,達到最高點,是陽中至陽的日子;陽氣盛則陰邪衰,利於藉助剛陽正氣驅邪消晦,因此古認認為端午是剛陽正氣匯集的吉祥日子。

⑥ 夢幻西遊任務攻略

朱紫國的在傳送點的左邊哪個門衛那裡領

⑦ 夢幻西遊所有劇情任務詳細做法功略

地圖劇情:建鄴城探案劇情(經驗和錢),西梁女國浮生曲(劇情點1點),無名鬼蜮(劇情點1點和2個彩果),女媧神跡(劇情點1點和一個超級金66),盤絲嶺劇情(2點成就,劇情點1點和50W經驗),獅駝嶺劇情(2點成就,劇情點1點和100W經驗)。

小西天劇情(百煉鋼鐵一塊和超級金66),問葯朱紫國劇情(95級煉妖石和一個超級金66),蓬萊仙島劇情(95級上古鍛造圖紙和一個超66),墨家村劇情(經驗和錢),西梁女國劇情(1個未激活的符石),寶象國劇情(經驗和錢),比丘國劇情(隨機物品),須彌東界劇情(經驗和錢)。

(7)武藝丁香擴展閱讀:

《夢幻西遊》是一款由中國網易公司自行開發並營運的網路游戲。游戲以著名的章回小說《西遊記》故事為背景,透過Q版的人物,試圖營造出浪漫的網路游戲風格。

《夢幻西遊》擁有注冊用戶超過3.1億,一共開設收費伺服器達472組,最高同時在線人數達271萬(2012年8月5日14:45),是當時中國大陸同時在線人數最高的網路游戲。游戲於2013年6月24日改名為《夢幻西遊2》。2016年2月29日正式定名為《夢幻西遊》電腦版

⑧ 好看的女主小說,女主要強

[ 雲狂 內容簡介 ]

柳雲狂,當世九大世家之一的柳家獨子。
翩翩公子,俊美不凡,風流天下,招蜂引蝶,是為楚京第一紈絝子弟也
可是誰知道,此等不求上進的紈絝少年,實際卻是個令人驚嘆的超級天才,琴棋書畫詩詞歌賦無一不通,更是天下間屈指可數的武道高手
誰又知道,這一笑驚天下,縱橫世間,翻手為雲,覆手為雨驚才艷艷的人物,竟然會是…她?
世間風華盡在手,風雲天下第一人!
一襲白衣,墨發飛揚
回眸一笑,問,天下男子,誰能抵擋?
===========
雲狂:我一向明白,我從來都不是什麼好人,我卑鄙無恥,陰險狡詐,手段狠辣有時候甚至傷天害理。可是,我想告訴你們,在我心裡,有一個地方,裝著我在意的人,他們是一些真心對我好,為我著想,為我付出的人。只要他們還全心為著我一天,我對他們便永不放棄永不拋棄,哪怕是和全天下作對!

[ 傲風 內容簡介 ]
女主腹黑強大,冷酷狂妄,男裝行天下

秦傲風,威震大陸諸國的龐大世家,秦氏家族的三代直系血脈,與大哥天才傲天一樣聞名遐邇,卻是秦城著名的「廢物七少爺」。
宅門深深,家族傾軋。
新生的她,女扮男裝,身世如迷,因天賦奇差,被視為家族的廢物,新生之後,她走上了強者之路,在大陸之上混得如魚得水。
直到一日帝國都城,家主的矛頭指向她珍視的小叔叔,一向默默無為的「少年」挺身而出,一鳴驚人,大放異彩,一舉躍為絕世天才。
從此天下無數男女,為之瘋狂…

延綿萬里的原始森林,黑霧籠罩的深潭沼澤,荒涼廣闊的無盡大漠,無邊無際的山脈草原,魔獸縱橫,這是一個宏偉的奇幻世界。
此文的主題,並不止是愛情,還有感人的友情,勵志成長永不放棄的心
同樣是YY無限的文,文路輕快,女主強大,美男多多,結局一對一~

軍師王妃 內容簡介 ]

她,凌傲君,可是凌氏帝國總裁的侄女,黑道上最大幫會的幕後老大『冷麵聖君』,雖生性冷漠淡然,但也不用這么整她吧!在一次被截殺中讓她穿越了……看在終於可以見到雪(她堂姐)的面子上,她忍!

上戰場,運籌於帷幄之中,決勝於千里外,成為天下第一軍師——莫君公子,她忍!!大不了將咱們的『孫子兵法』、『三十六計』…讓這些古人瞧一瞧。
入江湖,被迫成為武林中最大門派——聖仙門的門主,她忍!!反正她又不是沒做過幫派的首領。
但這個一見面就命令她娶個女人的男人是怎麼回事,她不過女扮男裝而已,幹嘛每次見面,都是一副她是』陳世美『樣子,三番兩次不是要她娶這個女人,就是對那個女人負責。王爺,我也是女人啊!

他,歐陽謹軒,龍軒皇朝的謹王爺,戰場上的『冷麵戰神』,向來喜怒不形於色,第一次動心,那人竟是自己的皇嫂。這次,竟對這個無情的『男人』,產生了不該有的想法,,難道他有斷袖之癖?……原來『他』竟是她——你註定是我的軍師,是我的王妃,是我的最愛…

他,耶律鷹,滄遼國的太子,人稱『噬焰邪君』,一雙紅色的眼睛彷彿來自地獄的修羅,臉上總掛著邪邪的笑容—— 糾纏你,只為了打敗歐陽謹軒,現在,為了你,我可以放棄一切,為了得到你,我可以不惜一切,用盡一切手段……

他,東方俊浩,天下第一富商東方山莊的莊主,俊朗如風,瀟灑無拘,自命風流,流連花叢卻從不付出真心,唯獨對她——只要你幸福,我可以傾盡所有,只要能守在你身邊,我可以犧牲生命…

他們,還有她們……爭奪、陰謀、背叛、搞笑、幸福、甜蜜……一幕幕上演了……

[ 第一皇妃 內容簡介 ]
她是天之驕女,一個傳說、一場夢、一次穿越,讓她來到三千年前的古代赫梯,從叛軍首領到米特女王,她的冷靜聰慧在這古老的時空中無往不利,卻偏偏逃脫不了他狂肆的愛。

他為帝王,權力、狡詐、野心,一樣不缺,但權力是為了保護她,野心是為了給她最好的一切,狡詐則是為了能夠得到她。

命運註定了他們此生的相遇,更是千世輪回的因果,歷史洪流潺潺,愛情繾綣綿綿,融合成那遙遠的時空紛飛的一頁。

女主角都十分睿智,聰穎,美麗!

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