牡丹花形玉佩

1. 牡丹花的詩句古詩

寫牡丹，不妨看晚唐宗師李商隱的《牡丹》：

錦幃初卷衛夫人，綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。

起句「錦幃初卷衛夫人，綉被猶堆越鄂君。」

衛夫人是春秋時衛靈公的夫人南子，以美艷著稱。孔子隔著簾子，也能感受到她的美，是謂「子見南子」。

李商隱是以錦帷乍卷、容顏初露的衛夫人形容牡丹初放時的艷麗奪目含羞嬌艷。

「綉被猶堆越鄂君」，據《說苑·善說篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃船的越人唱歌表示對鄂君的愛戴，鄂君很是感動，用自己的綉被蓋住越人。這是拿俊秀的鄂君子晳來比喻牡丹花呢？還是被綠色綉被簇擁的越人來比喻牡丹被綠葉包裹的還未盛開的花蕾？

首聯二句描寫美女，美少年的靜態美，實則寫花的形。

這是李商隱比較年輕的時候的詩，正因了這最後兩句的奇想，不單單只是詠牡丹而已，是一篇用典很深，用情很飄的愛情詩。

2. 牡丹花長什麼樣子

牡丹花花單生枝頂，直徑10-17厘米；花梗長-6厘米；苞片5，長橢圓形，大小不等；萼片5，綠色，寬卵形，大小不等；花瓣5，或為重瓣，玫瑰色、紅紫色、粉紅色至白色，通常變異很大，倒卵形，長5-8厘米，寬4.2-6厘米，頂端呈不規則的波狀。

雄蕊長1-1.7厘米，花絲紫紅色、粉紅色，上部白色，長約1.3厘米，花葯長圓形，長4毫米；花盤革質，杯狀，紫紅色，頂端有數個銳齒或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟時開裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖長圓形，密生黃褐色硬毛。如下圖：

(2)牡丹花形玉佩擴展閱讀：

牡丹花的風韻從整體上說是花冠碩大，雍容華麗，艷冠諸芳，花如錦綉，絢麗多姿，端莊典雅，嬌柔俊美，神韻麗質動人。這是牡丹的外在整體美。

牡丹文化極其豐富廣泛，涉及到文學、藝術、繪畫、園藝學、植物學、葯物學以及民俗學等多個學科。牡丹文化是中華民族文化的瑰寶。如果把民族文化比作為一頂美麗的皇冠，那麼牡丹文化則是鑲在這頂皇冠上的一顆璀燦寶珠。

牡丹不僅雍容華麗，端莊典雅，也是吉祥富貴的象徵，民間稱牡丹為「富貴花」，古時，牡丹盛開時，婦女們喜歡用作頭飾插於鬢邊，既增加了婦女的媚麗，又寓意著富貴吉祥。

把牡丹作為吉祥物，在民間極為普遍，在繪畫、雕刻、建築、瓷器、織物、服裝、裝飾以及各種器物，包括錢幣、郵票上都能見到牡丹的身影，在人們心目中牡丹的美好象徵，遠遠勝過牡丹的審美價值。所以牡丹贏得了上至帝王將相，下至布衣百姓的喜愛。

3. 和田玉的寓意

和田玉用來比喻君子的美好品德，還常常當作情人間表示愛慕的信物。

「子料」是由母體奮力出來的玉石，在繼承了山料質地特徵的同時，再經過河流搬運和長期沖刷等因素的結合下，成為和田玉的精華。

玉是能夠經得起歲月的考驗，不會時來時走，忽有忽無。玉的堅貞永恆，代表了人們對愛情的嚮往：堅貞、永恆。用玉作為愛情信物，表達了人們對白頭偕老忠貞愛情的美好意願。因此玉作為信物來說是能夠充分表達情人之間的各種情感。

(3)牡丹花形玉佩擴展閱讀

歷史價值

新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有專家認為：探討史前古玉玉質及玉料的來源對研究中國玉器起源與發展有著十分重要的重要意義。

在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等，這些文化是過通玉石及其玉料來表現的，其來源是中國玉文化研究的重要內容。

而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆，齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學者專家長期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明，從理論推斷和預測發展到理譏論更新和定論。

通觀中國古代玉器，各地的先民無不以其地質、地貌的不同條件，以各自原始的審美標准就地采玉，就地取玉。隨著時代的發展和變遷及生產力水平的不斷提高，釆玉的技術越來越高超，采玉的范圍越來越大，人們對玉的認識越來越深。

不管是從歷史的角度看中國新疆和田玉，還是從文化的角度看中國新疆和田玉，或是從現實的角度看中國新疆和田玉，和田玉都是中國玉材中的精品，更是中國玉文文化的重要組成部分。

參考資料

網路 和田玉

4. 牡丹花的形狀是什麼樣的

株高1-3m，可達2m，老莖灰褐色，當年生枝黃褐色。二回三出羽狀復葉，互生。花單生莖頂，花徑10-30cm，花色有白、黃、粉、紅、紫及復色，有單瓣、復瓣、重瓣和台閣型花。花萼有5片。不同品種的牡丹花形狀不同，分為單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、千層台閣型、托桂型、金環型、皇冠型、綉球型、樓子台閣型。

1.單瓣型

下方花瓣4輪以上，花瓣排列整齊，形狀近似，瓣間不雜有雄蕊和退化的雄蕊。雄蕊正常而量少，或偶有瓣化，雌蕊退化變小或瓣化；上方花瓣量少，平展或直立，雄蕊量少而變小，雌蕊退化變小或瓣化。此類花型以「菱花湛露」、「脂紅」、「壽星紅」等品種為代表。

5. 牡丹花的外形是什麼

牡丹花的外形是嬌艷的，花單生枝頂，直徑10-17厘米；花梗長4-6厘米；苞片5，長橢圓形，大小不等；萼片5，綠色，寬卵形，大小不等；

花瓣5，或為重瓣，玫瑰色、紅紫色、粉紅色至白色，通常變異很大，倒卵形，長5-8厘米，寬4.2-6厘米，頂端呈不規則的波狀；雄蕊長1-1.7厘米，花絲紫紅色、粉紅色，上部白色，長約1.3厘米，花葯長圓形，長4毫米；

花盤革質，杯狀，紫紅色，頂端有數個銳齒或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟時開裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖長圓形，密生黃褐色硬毛。花期5月；果期6月。

(5)牡丹花形玉佩擴展閱讀：

中國牡丹資源特別豐富，根據中國牡丹爭評國花辦公室專組人員調查，中國滇、黔、川、藏、新、青、甘、寧、陝、桂、湘、粵、晉、豫、魯、閩、皖、贛、蘇、浙、滬、冀、內蒙古、京、津、黑、遼、吉、海、南、港、台等地均有牡丹種植。

大體分野生種、半野生種及園藝栽培種幾種類型。

牡丹栽培面積最大最集中的有菏澤、洛陽、北京、臨夏、彭州、銅陵縣等。通過中原花農冬季赴粵、閩、浙、深圳、海南進行牡丹催花，促使了牡丹在以上幾個地區安家落戶，使牡丹的栽植遍布了中國各省市自治區。

6. 牡丹又稱花魁，古代有哪些寫牡丹的詩句

1、庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。——出裝唐代：劉禹錫《賞牡丹》

釋義：

庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗，但格調不高；池面上的荷花明凈倒是明凈，卻缺少熱情。

只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

2、何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。

疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。——出自：唐代 徐凝《牡丹》

釋義:

有哪個人不喜歡牡丹花呢，盛開時獨佔了城中的美景。

莫不是洛水女神在那裡翩舞吧，千嬌萬態如同燦爛的朝霞飛騰。

3、錦幃初卷衛夫人，綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。——出自：唐代李商隱《牡丹》

釋義：

織錦的簾帷剛剛捲起，是美艷的衛夫人；絲綉的褥被還堆擁著，是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動；又像在彎腰而舞，鬱金裙子正爭相迴旋。

它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細細染熏？

我是詩人江淹，在夢中得到了那支彩筆，想把清麗的詞句，題在花葉上寄給朝雲。

(6)牡丹花形玉佩擴展閱讀

《牡丹》是唐代詩人李商隱創作的一首七律。此詩借詠牡丹抒發詩人對意中人的愛慕、相思之情，借絕色艷姝來比擬，以花寫人，並暗示意念中的情人如花似玉。

首聯結合典故描繪了一幅單株牡丹的特寫圖，頷聯展示牡丹隨風搖曳時的綽約豐姿，頸聯具體地描寫了牡丹的色香，尾聯反用夢中傳彩筆之典表明詩人心搖神盪的興奮激動之情。全詩構思巧妙，借物比人，又以人擬物，明寫牡丹，暗頌佳人，一實一虛，別具一格。

7. 中國傳統花紋有哪些

1、新石器時期，勞動者創造了彩陶藝術，不僅造型別致，而且紋樣獨特，實用美觀，藝術之光生生不息。主要紋樣有：魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋及歷象日月星紋等。先民們把生活中和自然界的可視物象，按照自己的理解，巧妙地組織運用到各種器皿器物上，形成了莊重大方、自然諧調的裝飾花紋，開創了一代風格。

2、商、周奴隸社會時期，青銅藝術為其魁首。無論是造型多樣的食器、酒器、樂器等，還是各種紀念性陳設器皿，都裝飾著精美的花紋圖案。有的還直接借用動物形象作造型，如大象尊、四羊尊等。常用的裝飾紋樣有：饕餮紋、夔龍紋、夔鳳紋、蟬紋、玉帶紋、重環紋、鱗紋、乳丁紋、竅曲紋、雲雷紋、渦紋、冏紋、四瓣花紋及象形文字紋。圖案適應鑄銅工藝製作要求，多為非常工整的陽紋或陰紋圖案。紋樣精細，組織嚴緊，具有神奇感。考古學者稱之謂「燦爛的青銅藝術」。

3、戰國、秦漢時代，鐵器興起，金銀錯和漆器等新展起來，營造業大興，磚石雕刻也興旺起來。裝飾圖案的題材更為廣泛，較之以前有巨大突破。主要裝飾紋樣有：怪獸紋、蟠螭紋、虺紋、龍鳳紋、各種動物（鹿、馬、牛、羊、虎、雁、魚……）紋及四神紋等。「四神紋」也秒「四靈紋」，由青龍、白虎、朱雀、玄武（龜、蛇）四種動物形象作標志。青龍為我國傳說中的東方之神，朱雀為南方之神，白虎為西方之神，玄武為北方之神，它們標志了四個方向。又標志了四種顏色：青龍—表色；朱雀—赤色；白虎—白色；玄武—黑色。此外，人物紋空前繁多，突出的是漢畫象石、畫象磚、瓦當，題材直接反映了人類生活、生產、戰爭的場面。筆簡意繁，以少勝多，為以後各代的裝飾開辟了新途徑。

4、魏、晉、南北朝時期，由於社會動盪不安，佛教藝術興旺起來。圖案同樣也受到了宗教的影響，這時期的題材、內容許多都與佛經故事有關。常用的紋樣有：忍冬草（即金銀花，也稱：寶花，四季常青不枯，取其吉祥之意）、蓮花紋（別名「芙蓉」、「鞭蕖」等，取其出污泥而不染和「守—莖—花之節」之意，是美德的象徵）、玉鳥紋（玉鳥也稱迦陵頻迦，吉祥鳥，傳說人是玉鳥脫生出來的，故而圖案中常有人面獸身之圖像）、鹿紋（亦曰「天鹿」、「白鹿」，祥瑞的象徵）。人物圖案中出現了「飛天」仙人形象，表達了美好的理想，人的力量。

5、隋、唐、五代，處於封建社會中期，對外文化交流增多，工藝美術的門類也空前發展。絕妙的唐三彩、宋瓷、絲綢、金銀製品等等上的裝飾圖案也出現了繁花似錦的局面。唐代紋樣豐盛飽滿，富麗豪華。宋代紋樣秀麗，靈巧。常用的紋樣有：卷草紋、寶相花（以蓮花和牡丹相結合的圖案，採用了完美的理想化的構成方法）、海石榴、花鳥紋、華蓋紋、聯珠紋、綬帶紋、人物紋等。荷花和牡丹花非常之多。此外還有茱萸（中葯）紋、柿蒂紋、幾何紋等。裝飾手法有寫實的、誇張變形的，並採用了花中套花，葉中套花，果中套花等理想化的方式，構成巧妙、氣韻生動，敷彩絢麗，唐、宋是我國傳統圖案發展的重要歷史時期。

6、元、明、清封建社會末期圖案，保留了民族特點，吸取了外國工藝之長，花色品種，裝飾風格產生了變革。景泰藍就是當時的新工藝，瓷器、織錦、磚雕、木雕等也較前有了很大進步，裝飾題材增加了很多。動物圖案常見的有獅子、孔雀、蝙蝠、鹿、鷺鷥、羊、鶴、鷹、錦雞及神奇的麒麟。花卉果實題材有梅花、荷花、菊花、牡丹花、蘭花、牽牛花、竹子、松樹、靈芝、桃、石榴、枇杷、梨、杏、葡萄等。相互借用和結合的理想化的手法也更為廣泛多變。如禽鳥與花卉組合，昆蟲與花卉組合等，強化了裝飾情趣。此外，尚有器物形象構成的圖案也甚為流行，如：古玩、金石、陶瓷器、鍾、鼎、杯、盤、壺、碗、瓶、書畫等，具有典雅之風，稱為「博古紋」。還有用八種佛教用供器組成的「八吉祥」（也稱佛八寶），用道教持物組成的「道八寶」等等。這個時期的圖案多為吉祥圖案，應用范圍也達到了前所未有的廣泛程度。日用品、服飾、建築、商品上處處可見。

我國古代傳統圖案紋樣來源大致可分三個部分。其一，來自民間工藝：陶瓷、刺綉、窗花、藍印花布，蠟染、剪紙、雕刻、編織等，這是勞動人民按照自己的意志發揮創造的，一般比較朴實、粗獷、鄉土氣息濃郁。其二來自宗教藝術，如宗教傳說和神話傳說，廟宇、石窟中的壁畫、藻井、龕楣、塑像服飾、基座、建築、雕刻以及各種供器裝飾。最典型的敦煌圖案，是佛教傳統圖案的精華部分。它是我國的能工巧匠吸收外來文化所發揮創造的一種獨特的藝術風格。這些圖案構圖嚴謹，富於理想。其三是來源於封建帝王、王公貴族、富豪商賈等所佔用的陳設品、日用品、服飾、首飾、建築……這些工藝品圖案是為了滿足奢侈者的物質生活和空虛的精神生活而精心設計的，並沒有專門的作坊由專人監督製作的，所以圖案非常精細，色彩富麗豪華。除了如前所說的那些傳統圖案外，相當一部分是福、壽、祿及文人字畫、詩歌為題材的裝飾圖案。多數採用了「米」字格和「九宮」格等格律形式。以上三部分紋樣，組成了我國傳統圖案的主流。

8. 牡丹花的特點

一、外形特徵

牡丹花有花中之王的稱號，這和它雍容華貴的造型也有關系。其花在枝頂單生，花瓣有單瓣和重瓣兩種。顏色多種多樣，有白色、粉色、紫色和紅色等等。葉子通常為復葉，在枝頂可能有小葉，形狀為寬卵形，表面無毛，背面有白粉。

二、生長習性

牡丹花在我國的很多地方都能生長，有著較強的適應能力。適宜在溫暖乾燥，陽光充足的地方栽種，但也耐半陰，耐寒。日常養護時注意不要澆水太多導致積水，也要放在陽光下暴曬，溫度在17-20℃為宜，這樣它就能很好的生長。

(8)牡丹花形玉佩擴展閱讀：

牡丹花花型

1、單瓣型牡丹花

單瓣型牡丹花的花瓣有十多片，二到三輪，形態寬大。其結果能力較強。此類花型代表包括鴉片紫、石榴紅、鳳丹白等。

2、荷花型牡丹花

荷花型牡丹花的花瓣眾多，有二十多片，有四到五輪，其排列整齊，形態寬大，具有個別雄蕊和雌蕊柱頭瓣化的情況。此類花型的代表包括似荷蓮、錦雲紅、玉板白等。

3、菊花型牡丹花

菊花型牡丹花形狀由外向內逐漸減小，其排列整齊，層次分明，花瓣有六輪以上，但是其結果能力較差，此類花型代表包括玫瑰紅、叢中笑、錦袍紅等。

4、薔薇型牡丹花

薔薇型牡丹花形態及花瓣都和菊花型相似，結實能力不高，此類花型代表包括紫二喬、烏金耀輝、紅霞爭輝等。

5、千層台閣型牡丹花

千層台閣型牡丹花下方花瓣多，排列整齊而雄蕊正常，下方花瓣少，形態平展而雄蕊量小。其代表包括脂紅、壽星紅等。

6、托掛型牡丹花

托掛型牡丹花部分雄蕊瓣化細長花瓣，花瓣排列不整齊，有結實力，此類花型代表包括淑女裝、嬌紅、仙娥等。

7、金環型牡丹花

金環型牡丹花中間花瓣和外圍花瓣中間有一圈正常雄蕊呈現金環狀，結實力差，此花型極其少見。

8、皇冠型牡丹花

皇冠型牡丹花名稱因其花瓣群周密且高聳，形似皇冠。形狀不規則，偶有瓣化和退化，代表有藍田玉、胡紅、姚黃等。

9、綉球型牡丹花

綉球型牡丹花花瓣擁擠隆起，呈現球形，無結實能力，代表品種有豆綠、綠香球等。

9. 翡翠掛件圖案大概有哪些哪種比較漂亮

翡翠掛件圖案很多，應該說想的出來的圖案，都可以雕刻在上面，具體哪種比較漂亮要看個人喜歡，有的喜歡花草有的喜歡動物，你可以去www.lngc3.com逛逛，自己看看就知道哪種比較漂亮了

10. 描寫牡丹花的古詩

1、牡丹

【作者】李商隱【朝代】唐

錦幃初卷衛夫人，綉被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。

譯文

織錦的簾帷剛剛捲起，是美艷的衛夫人；絲綉的褥被還堆擁著，是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動；又像在彎腰而舞，鬱金裙子正爭相迴旋。

它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細細染熏？我是詩人江淹，在夢中得到了那支彩筆，想把清麗的詞句，題在花葉上寄給朝雲。

2、賞牡丹

【作者】劉禹錫【朝代】唐

庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

譯文

庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗，但格調不高；池面上的荷花明凈倒是明凈，卻缺少熱情。

只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。

3、牡丹種曲

【作者】李賀【朝代】唐

蓮枝未長秦蘅老，走馬馱金斸春草。水灌香泥卻月盤，一夜綠房迎白曉。

美人醉語園中煙，晚華已散蝶又闌。梁王老去羅衣在，拂袖風吹蜀國弦。

歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處？樓台月明燕夜語。

譯文

當蓮花枝幹還未長出，秦蘅已經衰老，人們趕著馬，馱著金子，去買牡丹花苗。把它栽在半月形的花盆裡，培上香泥，澆上水，一夜間，綠色花苞欲放，迎著拂曉。

美人們說話帶著醉意，花園中輕煙繚繞，傍晚花瓣兒已經披散，蝴蝶也漸漸稀少。老一代貴族漸漸逝去，但他們的後輩仍穿著羅衣，賞花玩樂合著《蜀國弦》的曲調。

夜幕降臨，遮花的帷帳漸漸昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗萎凋。公子哥兒和小姐們都誰到哪兒去了，樓台上月光明亮，夜空中只有燕子嘰嘰叫。

4、思黯南墅賞牡丹

【作者】劉禹錫【朝代】唐

偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。

有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。

譯文

在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花，花開重瓣，層層疊疊如同西天王母九重的增城。有如此傾國傾城的好顏色，上天應該讓你晚點開放與諸花爭艷。

5、題所賃宅牡丹花

【作者】王建【朝代】唐

賃宅得花饒，初開恐是妖。粉光深紫膩，肉色退紅嬌。

且願風留著，惟愁日炙燋。可憐零落蕊，收取作香燒。

譯文

當初租賃房舍，哪想到竟有牡丹滿院，一開花便絢麗無比，莫非是妖精變現！紫花豐腴，光澤均勻細膩，紅花鮮艷，羞退靚女胭脂面。但願和風惠顧，讓牡丹姣顏久駐，只擔心烈日無情，把它烤成焦爛。可惜花期已過，收起凋零花瓣，且待燒出香氣繚繞的輕煙和火焰。