清新百合華園

Ⅰ 推薦一些本鄉奏多出演的電視劇或電影，並介紹一下劇情

《正義的夥伴》奏多和志田未來，是一部家庭喜劇，講的是志田未來扮演的妹妹和她姐姐的搞笑生活，奏多戲份不算多，不過很帥

極力推薦《秘密花園》，奏多算是男一號了，戲份超多，角色扮相超可愛(有圖)我行我素對外人冷漠又很會以來哥哥們對哥哥們撒嬌。是講四兄弟作家的故事關於奏多扮演的片岡陽的身世的。看了這部一定會更愛本鄉的！

《娜娜2》里本鄉奏多飾演一個貝斯手，挺震撼的。

《青鳥》電影中本鄉奏多出色地表演了14歲的純朴少年,被稱贊為「只用眼睛就能表現感情」.很酷、有時又很熱烈。看過劇照，很贊，只是中國還不能看到，期待中...

《GOTH斷掌事件》本鄉主演，是懸疑片哪，預告片有點恐怖，同樣是本鄉的新作，期待...

另外就是奏多小時候演的了《我愛奧奇諾》，《03+》什麼，很可愛!

Ⅱ 求幸福花園全集，六段都要

劇全集

秘密花園網站 ——建站於1999年1月20日，園主旖旎，網站包含： 詩集、散文、音樂、漫畫等 。網頁優雅清新，背景音樂略帶憂傷；是現今互聯網上少有的干凈而有內容的網站。
發展
很久很久以前這個網站就建成了，那時甚至網路都還沒有誕生。每次連上網路,第一個打開的就是秘密花園的網站；無論是快樂還是失意的時候，經常會完全沉浸花園里那精美的圖畫，美妙的音樂和另人感動到窒息的詩句中。 在網站上有一個小頁面叫「旖旎澤國」，上面有一個小登陸口，但卻沒有注冊的地方，一直想知道在哪裡注冊，想進入這個秘密花園，但卻一直都沒能注冊。 一切都感覺好久了，這么一個小小的個人網站，簡簡單單的矗立在那裡；雖然有很多靜態網頁，隨著
網路的普及，技術的提高，或轉行商業化，或慢慢的被淘汰，消失，然而它卻一直在，無言的訴說著什麼。 秘密花園，不但給我們帶來了歡樂與幸福，它也是一個時代的代表，一個藝術的代表，它在這混亂的網路里留下了一塊凈土，它成為我們心中最美好的記憶，它是秘密花園，一所帶給每個人美好記憶與感受的神秘的花園。帶著我們一起追溯夢想中的伊甸園時代，共同擁有這片「烏托邦」的天空……

女主角月山夏世（釋由美子飾），28歲，獨身，原本是一名女性時尚雜志的編輯，由於個性脫線笨拙，很容易輕信別人，經常吃虧。一天，夏世從主編那裡得到雜志休刊的通知，突然被調到少女漫畫編輯部，並被指定為當紅漫畫家花園百合子的責任編輯。到超豪華公寓去見該漫畫家的夏世被幾個助手模樣的男子呼來喝去，一會要買漫畫參考用的衣服，一會要准備飯菜，一時手忙腳亂，就在她終於爆發，怒吼「我是來見花園百合子的！」之時，得到的回答卻是「我們就是花園百合子」。原來，「花園百合子」竟然是住在這里的片岡家四兄弟共用的筆名！老大片岡航（堺雅人飾）負責背景，老二片岡修（池田鐵洋飾）負責人物，老三片岡智（要潤飾）任經紀人，老四片岡陽（本鄉奏多飾）負責故事。為了工作，夏世進駐四兄弟家，開始了他們「跑腿」的生活，也鬧出不少笑話。時間一長，她發現四兄弟各有各的煩惱。
分集介紹
<第一話： 超人氣少女漫畫家的真面目居然是四兄弟！> 月山夏世(釋由美子飾)在螢潮出版的時尚雜志部門擔任編輯，進公司以來每年生日都在加班熬夜中迎接，然後在昏睡中度過。出社會第五年也是如此悲慘，頓時悲從中來的月山，決定在生日這天就辭職。 就在月山想遞辭呈給女總編川村亮子(真矢美紀飾)時，沒想到川村竟然宣布雜志決定停刊，並且還幫月山找到了新的轉調部門-漫畫編輯部。於是月山陰錯陽差，變成了超人氣漫畫家『花園百合子』的責任編輯。 愣頭愣腦去拜訪花園大師的月山，萬萬沒想到花園大師的真實身分，竟然是怪怪四兄弟-長男片岡航(界雅人飾)、次男片岡修(池田鐵洋飾)、三男片岡智(要潤飾)和么弟片岡陽(本鄉奏多飾)。月山還在片岡家碰到競爭對手出版社的資深編輯田中(寺島進飾)，不但被耍得團團轉，還沒拿到原稿，讓度過最悲慘生日的月山，決定第二天就辭職…… <第二話： 別小看工作！你被解僱了！> 月山夏世(釋由美子飾)莫名其妙的當了超人氣少女漫畫家花園百合子的編輯，還被交代必須徹底保守花園百合子就是片岡四兄弟的秘密，而一直以為男友是被花園百合子搶走的川村亮子(真矢美紀飾)，則是千方百計的想從月山口中問出花園百合子的情報，讓月山非常苦惱。 一日，月山帶著校對稿去找片岡四兄弟，因為負責校對的阿智(要潤飾演)不在，阿修(池田鐵洋飾)便叫月山邊打掃看家邊等阿智回來。偏偏這時候田中(寺島進飾)送來一束花，說要裝飾大師的工作室，結果粗心的月山讓花瓶打翻，害得阿修辛苦畫好要交給田中的原稿泡了水…… 釋由美子
<第三話： 想擁有觸電般的感覺。> 花園百合子第一部現代少女漫畫被嫌不夠讓人心動，總編於是叫月山夏世(釋由美子飾)請片岡兄弟重畫，但月山不知該如何開口，老么小陽(本鄉奏多飾)也說搞不懂心動的感覺，堅持不肯重畫。 月山煩惱得不得了，不知道怎麼辦才好，這時川村(真矢美紀飾)建議月山帶漫畫家一起去看電影以提升戀愛的感覺。結果老三阿智(要潤飾)與月山一起去看電影，還一起共進晚餐。阿智約月山到家裡來，家裡沒人，兩人在浪漫的夜景中眼看就要親吻時，小陽突然現身說他已經看到了，並且表明這是由他自己編劇，要阿智主演給小陽看的一場戲，讓月山聽到之後深受傷害…… <第四話： 有錢無關—夏威夷之旅引發大爭吵> 月山夏世(釋由美子飾)遭到片岡家老三阿智(要潤飾)和老么小陽(本鄉奏多飾)惡作劇，又對追上來向自己致歉，並安慰自己的大哥阿航(界雅人飾)有點砰然心動。月山覺得很尷尬，所以叫快遞去跟片岡四兄弟拿原稿。但月山這個舉動招來田中(寺島進飾)的不滿，藉機把整理四兄弟開支收據的辛苦差事推給她。 看到阿修(池田鐵洋飾)等人這么辛苦工作，只能盼得半天的假期全家一起出去旅遊，月山看在眼裡覺得不忍，於是想做點美食給大家吃，哪知道不善廚藝的月山不但沒做好菜，反而把廚房給毀了。 通宵整理收據的月山，發現阿智亂花錢，覺得最沒出到力的阿智厚臉皮，於是數落阿智，讓阿智非常生氣，甚至拒絕參加第二天一年一度的全家旅遊…… <第五話： 小智失蹤，花園百合子大危機！> 月山夏世(釋由美子飾)對老三片岡智(要潤飾)亂花錢覺得很不滿，於是對阿智說了重話。後來阿智離家出走，讓片岡家陷入混亂當中。月山深感自己責任重大，於是找田中(寺島進飾)商量，田中挺身說要幫忙從中斡旋，結果反而讓老二阿修(池田鐵洋飾)和阿智在飯店一言不合大打出手。 本鄉奏多
阿修想請阿智回家吃涮涮鍋，以化解兄弟間的心結，哪知道在超市巧遇亮子(真矢美紀飾)，月山情急之下只好謊稱阿修和小陽(本鄉奏多飾)是自己的表兄弟。不想自己一個人吃飯的亮子，厚著臉皮硬要跟去片岡家吃涮涮鍋，後來酒醉後還說出自己曾與田中有一段情，讓眾人嚇了一跳…… <第六話： 最終真正面目~花園百合子簽名會引發大危機！> 阿智(要潤飾)和兄弟們好不容易化解心結回到家裡，但田中(寺島進飾)卻帶來令人震驚的消息，原來田中公司的副社長夫人，擅作主張要在花園町祭典中舉辦花園百合子簽名會。田中無法推辭，但阿航(界雅人飾)等片崗四兄弟不願意暴露真實身分，田中只好黯然離去。 然而片岡四兄弟想起多年來受田中的照顧與幫忙，才有了今日的花園百合子，於是決定找月山(釋由美子飾)來共商大計。四兄弟要月山充當花園百合子幫粉絲簽名，最後在四兄弟答應接下新連載的條件下，月山才勉強答應。 但就在簽名會當天，月山看到一名小女孩崇拜的說將來想當跟花園百合子一樣的漫畫家，讓冒充花園百合子的月山頓時感到慚愧，當場決定說出自己並不是花園百合子本尊的真相…… <第七話： 不要對我那麼好…眼淚和擁抱的理由。> 向來人氣居冠的暢銷漫畫家花園百合子，竟然滑落至第3名，總編田丸(田中哲司飾)擔心會影響銷售量，於是提出將花園百合子的作品，改編成電視連續劇。月山(釋由美子飾)認為這對花園百合子是個不錯的企劃案，便答應總編會與花園大師商量。聽到這個企劃案，阿修(池田鐵洋飾)和阿智(要潤飾)都非常興奮，但阿航(界雅人飾)和小陽(本鄉奏多飾)則持反對意見。
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Ⅲ 即墨綠城百合花園16號樓的位置風水好嗎

應該想到，有一個基本常識，現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方，過去是無人居住，有人居住而且人口相當稠密的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除，否則是無法將現有人口遷走用於商品房開發的。為什麼過去無人居住，或者只有少量人口居住，原因極簡單，有不適宜人類生存的特別原因，也就是存在風水的特別局限性。地球上有人類這一種群生命現象以來，至少也有若干億年，在過去的若干億年裡，人類用生命的代價，對地球進行了若干次的反復篩選，不是用看風水這樣簡單的游戲辦法，而是用人類的血和肉的代價，對地球進行了若干次的反復篩選，適宜人類生存的地段，形成了城市，不是很適宜人類的地方，形成了鄉村，完全不適宜人類的地段，至今荒無人煙，無人定居。不要以為那裡沒人去過，應該是有人類若干次反復在那裡定居過，什麼原因哪裡沒有人口了呢，極簡單，不適宜生存的原因，少量人口遷走了，大多數人口在那裡壯烈地實踐了自然法則，被自然陶汰，徹底絕滅了。這就是對你所問風水的原始地貌地段的風水總評價。現在為什麼能建商品房，供大量的人口在那裡生存呢？這要歸功於現代科學，歸功於水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通。對於現代化的風水，你應比我理解更透，沒必要再由我贅述。對於現代化特徵的房屋，最好多用現化科學的眼光去觀察，去思考，比糾纏古老的風水觀察、思考更准確。別讓古老的風水概念蒙住了你理智的心。現代化的小區房屋，建造思路完全是現代化的思想模式，與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式，用傳統風水觀去評估現代化的房屋，除了瘋話，就是瞎話，應無別的特色。就如某地一位政府小職員，由於自己處事不當，奉職到某地去檢查工作，結果受到冷遇，門都進不去，這位小職員站在公路，焦燥地來回走來走去，口中不停地念刁：「我要整死他「。一旁看熱鬧的觀眾有議論說：門都進不去，想要整死他，就是有這樣的想法，另換別人看是否辦到嗎！用傳統的風水觀評估現代化的建築，有點類似於上述典故插曲。

風水，都好。歷古以來前所未有，都有共同的打造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就可以。
大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。戰爭年代，有很多老將老帥正是由於貌不驚人，而逃過生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理，大方向正確，小錯反而護大成。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。
三、什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如，家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法？————回復是：簡單的道理，家裡的牆被水漏壞了，有降低生活質量的一面，肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這些設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。又如：廚房門對大門好不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。
舒服：比如，天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎？————回答是：什麼是風水，風水就是要創造舒服的生活、生存條件！樓上加鐵棚，注意鐵棚的穩固性是正大道理，能抗大風吹，防雷擊，有安全保證，鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水。
合理：室內種香樵樹對風水有影響嗎？——回答是：無用，不合理。房屋是用來供人居住的，香樵樹野外生長更適宜，家中種香樵樹，是瞎折騰。
安全：不安全，危險！其實質就是風水犯煞，化煞的核心就是注意安全，遠離危險。房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，得不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。又如：路口煞怎麼解釋？——路口，人流相對集中，易疾病傳染，也就是風水犯邪。路口，人流車流多，事故多，不安全，也就是風水犯煞。又如：風水，財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗，窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施，嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件，常有報道，不是個別情況，勿必高度警惕，小心行事。又如：魚缸擺放的地方？不礙手礙腳，不妨礙正常出入和活動，擺放平穩、安全，完全可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，克服了劣質地形的局限，可建、可造房屋，是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窩、鉗，低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科學。

四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。
六、城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

Ⅳ 中班美術《花園里有什麼》張晨華 教案

花園里有什麼教案--活動目標：
1、在充分感知春天季節特徵的基礎上，嘗試用不同的圖像組成畫面，表達自己的發現。
2、願意與同伴分享交流各自的經驗，進一步感受散文詩的優美意境。
花園里有什麼教案--活動准備：
1、淺綠色正方形紙(紙上劃有三條表示地面的綠色線條)，深綠或深藍色水筆，各色蠟筆。
2、幼兒共同准備畫有各種昆蟲的小紙片，搜集蝴蝶粘紙和固體膠。
花園里有什麼教案--活動過程：
一、情境
美麗的春天已經來到了，我們每天走進花園都會找到許多小可愛，還把它們記錄了下來，一起做成了一個大花園，布置在活動室里。現在，我們一起在這張畫上找一找花園里有什麼。
二、討論
按照畫面上的四個人物，運用散文詩《花園里有什麼》的內容，共同尋找和討論：
1、花園里看得到的是什麼?花園里都有些什麼樣的花朵?它們有些什麼不同?
2、有些東西有時看得到，有時看不到，能不能從畫里把它們找出來?我們是怎樣找到它們的呢?美麗的蝴蝶非常難畫，我們是怎樣學會畫的?小雞或小鳥的叫聲又可以怎樣在畫面上表示呢?
3、還有的東西用鼻子聞不出來，用耳朵也聽不到，就真的找不到了嗎?……小朋友的小草為什麼畫得這樣簡單?請他來介紹自己走在草地上的感覺。
三、創作
1、我們在花園里發現的比圖書里的小男孩更多，說也說不完，我們就來畫一張自己的花園，用它來編成自己的圖畫詩。
2、幼兒創作過程中教師結合散文詩關注幼兒當前的創作，引導幼兒不斷思考和交流。以下為活動過程中的部分實錄。括弧里正體字為教師的介紹，斜體字為幼兒的介紹。
猜猜看，花園里有什麼?看得到的是：
(小蝌蚪睜大了眼睛在找媽媽，一排排的小樹在長高)，樹林里有樹哥哥和樹弟弟，花園里一定也有花姐姐和花妹妹。
(……已經看到了美麗的三角花，……發現了溫暖的陽光，……找到了泥土中的小蟲，……看到了好大一片草地，……看到了池塘里的荷葉一片又一片。)
(……看到了正在飛舞的蝴蝶)，蝴蝶是很難畫的，你是怎麼學會的呢?(戎是照著書上畫，然後就記住了。)
哇!一隻蝴蝶只有一對翅膀活得成嗎?不行，它受了重傷。(原來漏畫蝴蝶翅膀的幼兒，立刻添上了另一對翅膀)。
……這位小朋友畫的蝴蝶特別美麗，給你們看一分鍾。
呱呱呱，這是誰的叫聲?(青蛙媽媽呱呱呱地叫，正在找勉的寶寶。)嘎嘎嘎，又是誰來了?
(一隻小鴨正在草地上散步，)
有沒有找到有時看得見、有時看不見的小可愛呢?f蝌蚪長出了後腿——前幾天它還沒有長出來，現在長出來7，)(小鳥在窩里的時候我看不見，飛出來我就看見了，)
（我摸到了毛毛蟲軟軟的身體)還能摸到什麼呢?……伸出小手摸到了粗糙的樹皮。
我們的花園越來越美麗，讓我們來檢查一下：我們的花園里看得到的是什麼，聽得到的是什麼，聞得到的是什麼，有的東西我們看不到、聽不到也聞不到，我們能找到嗎?(幼兒欣賞檢查自己的花園。)

四、仿編
我們每個人都有了一個美麗的花園，我們也能編一首自己的《花園里有什麼》，現在我們先來編第一段好嗎?(教師說詩歌的名稱後，幼兒開始集體朗誦第一段詞句，並在其中插入自己畫面上的內容。)
集體：猜猜看!花園里，看得到的是什麼?看不到的是什麼?
不用猜，我知道，花園里看得到的是
個別插入：看得到的是漂亮的小花和嫩草，
看得到的是美麗的蝴蝶在花叢中飛舞，
看得到的是小雞和小鴨正在一起玩耍，
看得到的是小蝌蚪在找它們的媽媽……
集體：還有……還有……哎呀!太多了，我說不完啦!
花園里看不到的是花草的清香，涼涼的微風。
還有……還有……
附散文詩
花園里有什麼
(劃線部分為幼兒填詞)
猜猜看!花園里，
看得到的是什麼?看不到的是什麼?
不用猜，我知道，花園里看得到的是，
太陽公公紅紅的臉膛，美麗的花朵在太陽底下張開了笑臉，
還有小白兔在一跳一跳又一跳。
還有……還有……哎呀!
太多了，我說不完啦!
花園里看不到的是花草的清香，涼涼的微風。
還有呢? 遠處樹叢中，布穀鳥」布穀」「布穀」的叫聲：
陽光中的紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的顏色。
還有……還有……哎呀!
我不知道啦!我沒看到，怎麼會知道呢?
有一些東西，有時看得到，有時看不到，
像小螞蟻在泥土裡忙碌地鬆土，
白的雲彩從頭飄過
不過，有些東西真的看不到。
要用耳朵才能聽得見，要用鼻子才能聞得到。
那是蜜蜂嗡嗡地扇動翅膀，那是花草的清香，那是青蛙的「呱、呱」叫聲，那是小河在歡快地歌唱，
還有呼呼的風聲，花園里粉紅的百合花散發著沁人心的花香，還有些東西是用鼻子也聞不出來，用耳朵也聽不到的。
就真的找不到了嗎?
那是涼涼的微風吹在臉上癢癢的感覺!
那是呼吸清新的空氣舒服的感覺，那是太陽曬在身上暖洋洋。
還有些東西是用鼻子也聞不出來，用耳朵也聽不到的。
就真的找不到了嗎?
那是泥土下的種子寶寶!
那是還有池塘里剛出生的小蝌蚪寶寶和河裡游動著的魚群，草叢里跳出來的蚱蜢。
噓——讓我們仔細去尋找，小聲點，不要嚇跑了花園里各種看得到、看不到的小可愛。