彩色玫瑰窗
1. 玫瑰窗的例子
雖然在英國半島修道院的西側頂部以及倫敦古老的聖保羅大教堂中都有使用跨度大的玫瑰窗,但是玫瑰窗的使用大多都會受到教堂的十字型翼部限制。
中世紀的玫瑰窗出現在紐約、林肯、坎特伯雷、達勒姆和牛津教堂。
中世紀的貝弗利大教堂有一個早期哥特式的輪形窗扇,這是一個不錯的範例。它有十個輻條,每束光都終止於一個尖形的三葉草,並用裝飾板窗花格圍繞其上。
在倫敦的由威廉霍斯金設計阿布尼公園教堂(跨教派)、巴內斯的聖三一教堂、里士滿的聖尼古拉斯教堂、還有由喬治·吉爾伯特·斯科特設計的聖奧爾本斯大教堂都可以看到後來各種形式的玫瑰窗。
在約克郡、阿普爾頓·摩爾的基督教堂中,19世紀的建築師J.L.Pearson似乎已經用他的靈感做出象徵白玫瑰的區域符號。這種不尋常的板花格窗可以追溯到19世紀60年代,當時的玫瑰窗設計成五雙段,就像有兩個部分的花瓣組成簡單的玫瑰花。
在蘭馨學院的教堂中,有一處建於1978年的玫瑰窗,被認為是英格蘭最大的玫瑰窗。其直徑達32英尺。 義大利的洛迪大教堂
在義大利,玫瑰窗尤其受到倫巴第建築師獨特的青睞。例如在維羅納的聖芝諾大教堂、摩德納大教堂以及在像錫耶納和奧維多大教堂那般的托斯卡納哥特式大教堂。一個突出的典型玫瑰窗建築是在莫利塞的拉里諾小教堂的十三條核心(1312),其餘的是阿西西的聖弗蘭西斯和在拉奎拉的聖托瑪利亞教堂(1289)。 無花紋或無彩色玻璃的巴洛克眼可以在聖安東尼奧,德克薩斯州的聖若澤見到。它可以追溯到1718-31年,由聖方濟會的神父發現。
在美國,最大的玫瑰窗是在紐約的聖約翰大教堂主門上的玫瑰窗。它的設計呈現出哥特式復興的風格,並且使用超過10000片的彩色玻璃製造而成。
華盛頓國家大教堂有三大玫瑰窗,分別代表了創造物、最後的審批和上帝的榮耀。
在1954年的紐約,法國的藝術家亨利馬蒂斯,在波卡蒂科山聯盟教堂的東牆上創造了紀念艾比奧德里奇洛克菲勒的玫瑰窗。
2. 在哥特式建築中,玫瑰窗上主要的花紋有哪些牆壁上的浮雕主要有哪些
[編輯] 尖肋拱頂 從羅曼式建築的圓筒拱頂普遍改為尖肋拱頂(Pointed Arch,或者乾脆稱為Gothic Arch),推力作用於四個拱底石上,這樣拱頂的高度和跨度不再受限制,可以建得又大又高。並且尖肋拱頂也具有「向上」的視覺暗示。[編輯] 飛扶壁(Flying Buttress) 巴黎聖母院成排的飛扶壁 法國亞眠大教堂雙層飛扶壁 扶壁(Buttress),也稱扶拱垛,是一種用來分擔主牆壓力的輔助設施,在羅曼式建築中即已得到大量運用。但哥特式建築把原本實心的、被屋頂遮蓋起來的扶壁,都露在外面,稱為飛扶壁。由於對教堂的高度有了進一步的要求,扶壁的作用和外觀也被大大增強了。亞眠大教堂的扶拱垛有兩道拱壁,以支撐來自推力點上方和下方的推力。沙特爾大教堂用橫向小連拱廊增加其抗力,博韋大教堂則雙進拱橋增加扶拱垛的承受力。有的在扶拱垛上又加裝了尖塔改善平衡。扶拱垛上往往有繁復的裝飾雕刻,輕盈美觀,高聳峭拔。[編輯] 花窗玻璃 哥特式建築逐漸取消了台廊、樓廊,增加側廊窗戶的面積,直至整個教堂採用大面積排窗。這些窗戶既高且大,幾乎承擔了牆體的功能。並應用了從阿拉伯國家學得的彩色玻璃工藝,拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事,起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用,也具有很高的藝術成就。花窗玻璃以紅、藍二色為主,藍色象徵天國,紅色象徵基督的鮮血。窗欞的構造工藝十分精巧繁復。細長的窗戶被稱為「柳葉窗」,圓形的則被稱為「玫瑰窗」。花窗玻璃造就了教堂內部神秘燦爛的景象,從而改變了羅曼式建築因採光不足而沉悶壓抑的景象,並表達了人們嚮往天國的內心理想。[編輯] 十字平面 法國沙特爾大教堂平面圖 這也是繼承自羅曼式建築,但擴大了祭壇的面積。[編輯] 門 層層往內推進,並有大量浮雕,對於即將走入大門的人,彷彿有著很強烈的吸引力。[編輯] 束柱(beam-column) 柱子不再是簡單的圓形,多根柱子合在一起,強調了垂直的線條,更加襯託了空間的高聳峻峭。
3. 琉璃窗與玫瑰窗區別
玫瑰窗(the rose window),也稱玫瑰花窗,為哥特式建築的特色之一,指中世紀教堂正門上方的大圓形窗,內呈放射狀,鑲嵌著美麗的彩繪玻璃,因為玫瑰花形而得名
4. 玫瑰窗的來歷和做法
哥特式教堂幾乎沒有牆面,而窗子很大,占滿整個開間,是最適宜裝飾的地方。當時還不能生產純凈的透明玻璃,卻能生產含有各種雜質的彩色玻璃。受到拜占庭教堂的玻璃馬賽克的啟發,心靈手巧的工匠們用彩色玻璃在整個窗子上鑲嵌一幅幅的圖畫。具體做法是,先用鐵欞把窗子分成不大的格子,再用工字形截面的鉛條在格子里盤成圖畫,彩色玻璃就鑲在鉛條之間。鉛條柔軟,便於把玻璃片嵌進工字形截面中去,13世紀中葉以前,由於只會生產小塊玻璃,所以分格小,整個大窗子色彩特別渾厚豐富,並且便於色調的統一。13世紀之後,能夠生產大塊玻璃了,窗上的分格趨向疏闊,但大面積的色調統一就很難維持了,而且也就削弱了裝飾性,削弱了同建築的協調。
5. 介紹下哥特式鑲嵌彩繪玻璃窗窗型玫瑰窗。。
高聳,一定是高聳的,基督教追求高聳入雲的建築,以期望接近天堂,感受上帝的恩惠,彩繪玻璃窗也沿襲了這一傳統.玫瑰花窗是天堂的象徵,一般是輻射對稱的圓盤狀,留意一下教堂的入口,大門上都會有的.
看一下巴黎聖母院,及德國科隆大教堂會有更深的理解.
6. 哥特式建築中的玻璃窗畫以什麼色為主
哥特式建築中的玻璃窗畫以紅、藍二色為主。
哥特式建築逐漸取消了台廊、樓廊,增加側廊窗戶的面積,直至整個教堂採用大面積排窗。這些窗戶既高且大,幾乎承擔了牆體的功能。並應用了從阿拉伯國家學得的彩色玻璃工藝,拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事,起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用,也具有很高的藝術成就。
窗欞的構造工藝十分精巧繁復。細長的窗戶被稱為「柳葉窗」,圓形的則被稱為「玫瑰窗」。花窗玻璃造就了教堂內部神秘燦爛的景象,從而改變了羅曼式建築因採光不足而沉悶壓抑的感覺,並表達了人們嚮往天國的內心理想。
(6)彩色玫瑰窗擴展閱讀
哥特式繪畫以錯綜復雜的方式,在13世紀中葉出現在彩色玻璃窗、手抄本插圖、北歐的板上畫和義大利的濕壁畫中。它與哥特式雕刻一樣,經歷了日益自然主義化的演變。彩色玻璃窗鑲嵌畫隨著哥特式教堂建築結構的變化而發展。
其作法為用鐵條把窗子分成方欞,再用鉛條在格子里盤成圖畫,然後鑲進彩色玻璃。玻璃的色彩以深暗和強烈的為主,常用幾種不同顏色重疊,顏色層次加多。法國夏特爾教堂、蘭斯教堂和亞眠主教堂橫廳上的彩色玻璃窗畫最為著名。手抄本插圖畫在哥特式時期又有新的發展。
在法國常採用建築物上的裝飾紋樣為創作題材,如巴黎圖書館藏的聖路德維克的詩篇插圖,裝飾的是哥特式尖頂發券。而世俗性的抒情詩與諷刺寓言的插圖也很發達,如法國林堡兄弟以時令為題描繪的《美好的時光》以及英國的《大動物寓言 》等。
德國馬奈斯手抄本書籍中的情歌書,則表現了騎士戀愛的題材。義大利哥特式建築為壁畫提供了賴以發展的天地 ,最重要的畫派有比薩派和佛羅倫薩畫派,他們吸取拜占庭的藝術原則,並結合哥特式因素,創造出新的繪畫空間,經過奇馬布埃、卡瓦里尼、杜喬直至喬托等畫家的努力,最終揭開了文藝復興的序幕。
7. 西方的教堂窗戶通常有些色彩絢麗的窗圖,那種叫什麼風格
哥特式風格
由於哥特式教堂窗戶擴大,壁面減少,與哥特建築一起應運而生的是優美的彩色玻璃窗畫。彩色玻璃窗畫以《聖經》故事為內容,用紅、藍,紫等顏色的小塊彩色玻璃鑲嵌而成。這種畫也成為不識字信徒們的聖經。圓形的玫瑰窗象徵天堂,各式聖者登上了色彩絢麗的玻璃窗,酷似豐富多彩的舞台畫面。當人們走近教堂不僅產生對天國的神幻感,也產生裝飾美感。由於它是玻璃畫能依靠光線的穿透而生艷,以其光色的奇妙而引人入勝。
教堂的彩色玻璃窗畫就是用不同顏色的小塊單純彩色玻璃組合鑲嵌而成,和樓主的理解是一個意思。
8. 巴黎聖母院的玫瑰窗是義大利建築風格嗎
問題知識「築訊中國」為你解答:
玫瑰窗,也稱玫瑰花窗,為哥特式建築的特色之一,巴黎聖母院的玫瑰窗是世界玫瑰窗中非常著名的一個,而哥特式建築又是義大利四大建築風格中的一種,所以巴黎聖母院的玫瑰窗可以說是義大利建築風格。
9. 西方建築歌特式巴洛克式還有什麼式
古羅馬式:
古羅馬建築
古羅馬世俗建築的形制相當成熟,與功能結合得很好。例如,羅馬帝國各地的大型劇場,觀眾席平面呈半圓形,逐排升起,以縱過道為主、橫過道為輔。觀眾按票號從不同的入口、樓梯,到達各區座位。人流不交叉,聚散方便。舞台高起,前有樂池,後面是化妝樓,化妝樓的立面便是舞台的背景,兩端向前凸出,形成台口的雛形,已與現代大型演出性建築物的基本形制相似。
古羅馬建築能滿足各種復雜的功能要求,主要依靠水平很高的拱券結構,獲得寬闊的內部空間。巴拉丁山上的弗萊維王朝宮殿主廳的筒形拱,跨度達29.3米。萬神廟穹頂的直徑是43.3米。公元一世紀中葉,出觀了十字拱,它覆蓋方形的建築空間,把拱頂的重量集中到四角的墩子上,無需連續的承重牆,空間因此更為開敞。
把幾個十字拱同筒形拱、穹窿組合起來,能夠覆蓋復雜的內部空間。羅馬帝國的皇家浴場就是這種組合的代表作。
古羅馬建築藝術成就很高,大型建築物 的風格雄渾凝重,構圖和諧統一,形式多樣。羅馬人開拓了新的建築藝術領域,豐富了建築藝術手法。
其中比較重要的是:新創了拱券覆蓋下的內部空間,有庄嚴的萬神廟的單一空間,有層次多、變化大的皇家浴場的序列式組合空間,還有巴西利卡的單向縱深空間。有些建築物內部空間藝術處理的重要性超過了外部體形。
發展了古希臘柱式的構圖,使之更有適應性。最有意義的是創造出柱式同拱券的組合,如券柱式和連續券,既作結構,又作裝飾。帝國各地的凱旋門大多是券柱式構圖。出現了由各種弧線組成的平面、採用拱券結構的集中式建築物。公元2世紀上半葉建於羅馬郊外的哈德良離宮,是成熟的實例。
羅曼建築
羅曼建築承襲初期基督教建築,採用古羅馬建築的一些傳統做法如半圓拱、十字拱等,有時也用簡化的古典柱式和細部裝飾。經過長期的演變,逐漸用拱頂取代了初期基督教堂的木結構屋頂,對羅馬的拱券技術不斷進行試驗和發展,採用扶壁以平衡沉重拱頂的橫椎力,後來又逐漸用骨架券代替厚拱頂。平面仍為拉丁十字。出於向聖像、聖物膜拜的需要,在東端增設若干小禮拜室,平面形式漸趨復雜。
羅曼建築的典型特徵是:牆體巨大而厚實,牆面用連列小券,門宙洞口用同心多層小圓券,以減少沉重感。西面有一、二座鍾樓,有時拉丁十字交點和橫廳上也有鍾樓。中廳大小柱有韻律地交替布置。窗口窄小,在較大的內部空間造成陰暗神秘氣氛。樸素的中廳與華麗的聖壇形成對比,中廳與側廊較大的空間變化打破了古典建築的均衡感。
隨著羅曼建築的發展,中廳愈來愈高。為減少和平衡高聳的中廳上拱腳的橫椎力,並使拱頂適應於不同尺寸和形式的平面,後來創造出了哥特式建築。羅曼建築作為一種過渡形式,它的貢獻不僅在於把沉重的結構與垂直上升的動勢結合起來,而且在於它在建築史上第一次成功地把高塔組織到建築的完整構圖之中。
羅曼建築的著名實例有:義大利比薩主教堂建築群、德國沃爾姆斯主教堂等。
哥特式:
哥特式建築
哥特式教堂的結構體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。採用這種方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱頂重量輕,交線分明,減少了券腳的推力,簡化了施工。
飛扶壁由側廳外面的柱墩發券,平衡中廳拱腳的側推力。為了增加穩定性,常在柱墩上砌尖塔。由於採用了尖券、尖拱和飛扶壁,哥特式教堂的內部空間高曠、單純、統一。裝飾細部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題,建築風格與結構手法形成一個有機的整體。
法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形,但橫翼突出很少。西面是正門入口,東頭環殿內有環廊,許多小禮拜室成放射狀排列。教堂內部特別是中廳高聳,有大片彩色玻璃宙。其外觀上的顯著特點是有許多大大小小的尖塔和尖頂,西邊高大的鍾樓上有的也砌尖頂。平面十字交叉處的屋頂上有一座很高的尖塔,扶壁和牆垛上也都有玲瓏的尖頂,窗戶細高,整個教堂向上的動勢很強,雕刻極其豐富。
西立面是建築的重點,典型構圖是:兩邊一對高高的鍾樓,下面由橫向券廊水平聯系,三座大門由層層後退的尖券組成透視門,券面滿布雕像。正門上面有一個大圓宙,稱為玫瑰窗,雕刻精巧華麗。法國早期哥特式教堂的代表作是巴黎聖母院。
亞眠主教堂是法國哥特式建築盛期的代表作,長137米,寬46米,橫翼凸出甚少,東端環殿成放射形布置七個小禮拜室。中廳寬 15米,拱頂高達43米,中廳的拱間平面為長方形,每間用一個交叉拱頂,與側廳拱頂對應。柱子不再是圓形,4根細柱附在一根圓柱上,形成束柱。細柱與上邊的券肋氣勢相連,增強向上的動勢。教堂內部遍布彩色玻璃大宙,幾乎看不到牆面。教堂外部雕飾精美,富麗堂皇。這座教堂是哥特式建築成熟的標志。
巴洛克式:
巴洛克建築
其特點是外形自由,追求動態,喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。
羅馬耶穌會教堂平面為長方形,端部突出一個聖龕,由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來,中廳寬闊,拱頂滿布雕像和裝飾。兩側用兩排小祈禱室代替原來的側廊。十字正中升起一座穹窿頂。教堂的聖壇裝飾富麗而自由,上面的山花突破了古典法式,作聖像和裝飾光芒。教堂立面借鑒早期文藝復興建築大師阿爾伯蒂設計的佛羅倫薩聖瑪麗亞小教堂的處理手法。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形,大門兩側採用了倚柱和扁壁柱。立面上部兩側作了兩對大渦卷。這些處理手法別開生面,後來被廣泛仿效。
從17世紀30年代起,義大利教會財富日益增加,各個教區先後建造自己的巴洛克風格的教堂。由於規模小,不宜採用拉丁十字形平面,因此多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形等單一空間的殿堂,在造型上大量使用曲面。
典型實例有羅馬的聖卡羅教堂,是波洛米尼設計的。它的殿堂平面近似橄欖形,周圍有一些不規則的小祈禱室;此外還有生活庭院。殿堂平面與天花裝飾強調曲線動態,立面山花斷開,檐部水平彎曲,牆面凹凸度很大,裝飾豐富,有強烈的光影效果。盡管設計手法純熟,也難免有矯揉造作9之感。17世紀中葉以後,巴洛克式教堂在義大利風靡一時,其中不乏新穎獨創的作品,但也有手法拙劣、堆砌過分的建築。
10. 玫瑰窗的解釋
著名的來玫瑰窗有法國巴黎聖母自院的玫瑰窗等。玫瑰窗為教堂中彩色玻璃窗的一種,由於它的位置而成為裝飾的重點,在陽光照耀時,把教堂內部渲染的五彩繽紛、眩神奪目。玫瑰窗忽明忽暗,斑駁陸離光影中,讓人有一種恍若隔世的感覺。