牡丹亭的作者是誰

① 《牡丹亭》的作者是誰其生平經歷是怎樣的

《牡丹亭》是一部古典浪漫主義的文學傑作。其作者是湯顯祖(1550～1616年)，字義仍，號若士，又號海若，或清遠道人，別號玉茗堂主人，江西臨川人。是明代偉大的戲劇家、文學家。

湯顯祖一生蔑視權貴，不肯趨炎附勢，因此經常得罪人。早年參加進士考試，因拒絕內閣首輔張居正的招致而落選。直到三十三歲時才中進士。中進士後，拒絕當時執掌朝政的張四維、申時行的拉攏行賄而遭排擠，仕途坎坷，很不得志。湯顯祖晚年潛心佛學，自稱「偏州浪士，盛世遺民」，說「天下事耳之而已，順之而已」，後又自號「繭翁」。

湯顯祖的主要創作成就在戲曲方面，代表作是《牡丹亭》，它和《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》合稱「玉茗堂四夢」，又稱「臨川四夢」。他生前有《玉茗堂文集》刊行。湯顯祖也是世界文化偉人之一，日本學者青木正兒在《中國近世戲曲史》中，將他和莎士比亞並稱為東西方交相輝映的兩顆明星，有「東方的莎士比亞」之稱。

② 牡丹亭的作者是誰

《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》並稱為「臨川四夢」。此劇原名《還魂記》，創作於1598年。

【作者簡介】

湯顯祖（1550～1616）字義仍，號海若、若士、清遠道人，江西臨川人。他是明代具有進步思想的傑出的戲曲家、文學家。出身於書香人家，早年即有文名，21歲中舉，因其風骨遒勁，不肯靦顏事權貴並拒絕大學士張居正、宰相張四維、申時行的招攬，直到43歲（1583年）才中進士，開始進入官場。先後任南京太常寺博士、禮部主事；時值南京連年災荒大疫，而督理荒政的朝廷命官卻貪贓宴樂；他投袂而起，於萬曆十九年（1591）上疏抨擊時政，矛頭直指當權者申時行，結果降職為邊遠之地廣東徐聞典吏，兩年後改任浙江遂昌知縣。因抑制豪強、整頓稅制招致非議，他苦於找不到正確的出路，加上佛道思想的影響，49歲時憤然辭官回歸故鄉臨川。不朽傑作《牡丹亭》就創作於這期間。他的作品有傳奇《紫釵記》《還魂記》（即《牡丹亭》）《南柯記》《邯鄲記》四種，因其都寫了夢境，文學史稱「臨川四夢」或「玉茗堂四夢」（玉茗堂系其書堂名）。

【故事大概】

《牡丹亭》又名《還魂記》，或稱《牡丹亭還魂記》，是湯顯祖劇作中成就最高的作品，他也說：「一生四夢，得意處唯在牡丹。」全本55出。故事寫南宋南安太守杜寶膝下唯有一女，喚麗娘，因終日獨守綉房，不免白日眠睡，被杜寶所訓斥，並請來腐儒陳最良給麗娘講授《詩經》；麗娘在侍女春香的誘導下，不滿於終日閨塾的陳式生活，趁杜寶下鄉之日偕春香游園遣悶，因睏乏靠柳樹而眠，夢中與一持柳少年在牡丹亭相親相愛；醒後感傷不已，多次尋夢而不得，苦悶中描下自己的肖像，又感無處可寄，更加憂愁幽思，一病不起，終於死亡。廣州書生柳夢梅去臨安應試路經南安，拾杜麗娘畫像，悅其貌美，終日把玩，為魂游地界的麗娘所感識，遂令他掘墳而再生。麗娘復活後，與夢梅同往揚州求其已升任淮揚安撫使的父親許婚。杜寶見而大怒，誣夢梅私掘女墳，上書奏明皇帝，請求治罪於夢梅。夢梅亦上書自辯，麗娘敢於登朝申訴。皇帝英明裁斷，翁婿父女歡欣和好，並皆加官進職封誥，全家皆大歡喜。

③ 《牡丹亭》作者是誰

《牡丹亭》是明代作家湯顯祖

④ 《牡丹亭》的作者是誰

明代劇作家湯顯祖。

出身書香門第，早有才名，不僅於古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫葯卜筮諸書。萬曆十一年（1583）中進士，在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。

明萬曆十九年（1591）目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強、觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終於萬曆二十六年（1598）憤而棄官歸里。

家居期間，一方面希望有「起報知遇」之日，一方面卻又指望「朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠昇平，每年添一卷詩足矣」。後逐漸打消仕進之念，潛心於戲劇及詩詞創作。

《牡丹亭》創作背景：

萬曆二十八年（1600年），湯顯祖辭官，回到家鄉江西臨川縣的鄉村閑居。這一年他49歲。他在生活中耳聞目儲了一些青年男女的愛情遭遇，這些經歷激起了他的創作感情。回鄉不久，他就開始了《牡丹亭還魂記》的寫作。《牡丹亭還魂記》據明人小說《杜麗娘慕色還魂》改編而成。

在明朝初期，由於各地方語言、風俗以及傳統音樂的差異，傳奇劇可以說是諸腔競作，包括了大量風格各異的地方聲腔。到了明朝中期，南曲中最為盛行的四大聲腔為：「海鹽腔」、「餘姚腔」、「弋陽腔」、「崑山腔」。

嘉靖、隆慶年間，以魏良輔為代表的一批戲曲音樂家，對崑山腔進行了全面改進。在唱曲的板眼、宮調等方面，伴奏方面，氣韻和平仄的使用方面，將崑山腔進行重新的規劃整理，創立了一種清新典雅的聲腔風格，時稱「水磨調」、「冷板曲」。 《牡丹亭還魂記》就採取了由海鹽腔衍化而來的宜黃腔為基礎寫作。

⑤ 牡丹亭的作者是誰

《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，作者是明朝湯顯祖，劇中歌頌了青年男女大膽追求自由愛回情，堅決反對答封建禮教的精神，揭露、批判了程（程頣、程顥）朱（朱熹）理學「存天理、滅人慾」的虛偽和殘酷，形成了反封建社會沒落時期思想、文化專制的一次沖擊。
《牡丹亭》是明代大麴家湯顯祖的代表作。

⑥ 《牡丹亭》的作者是誰

《牡丹亭》的作者是湯顯祖。

《牡丹亭》，原名《還魂記》，又名《杜麗娘慕色還魂記》，是明代劇作家湯顯祖的代表作，創作於1598年，描寫了大家閨秀杜麗娘和書生柳夢梅的生死之戀。與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》並稱為「玉茗堂四夢」。

文學地位：

《牡丹亭》是湯顯祖最著名的劇作，在思想和藝術方面都達到了其創作的最高水準。劇本推出之時，便一舉超過了另一部古代愛情故事《西廂記》。據記載「《牡丹亭》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價」。

此劇在明末一經上演，就受到民眾的歡迎，特別是感情受壓抑婦女。有記載當時有少女讀其劇作後深為感動，以至於「忿惋而死」，以及杭州有女伶演到「尋夢」一出戲時感情激動，卒於台上。

⑦ 牡丹亭作者是誰

青春版崑曲《牡復丹亭》由制著名作家白先勇主持製作，汪世瑜、張繼青、王童、任永新、曾詠霓、林克華攜手打造的。

《牡丹亭》的主題在於一個「情」字，劇本也就貼近湯顯祖「情至」、「情真」、「情深」的理念來發展：第一本啟蒙於「夢中情」，第二本轉折為「人鬼情 」，第三本歸結到「人間情」。

湯顯祖筆下的「天下第一有情人」杜麗娘因夢生情，一往而深，上天下地，終於返回人間，與柳生夢梅結成連理。

(7)牡丹亭的作者是誰擴展閱讀：

2004年，由白先勇和江蘇省蘇州昆劇院的表演藝術家改編創作的青春版《牡丹亭》開始世界巡演，獲得成功。他開始四處奔波、接受采訪，著魔一樣推廣崑曲。

在白先勇心裡，最終目的是推廣中國傳統文化。時光流逝，母親、父親早已離他遠去。他說，晚年有兩大心願：推廣崑曲《牡丹亭》和《紅樓夢》。

⑧ 牡丹亭的作者是誰

湯顯祖

⑨ 牡丹亭作者是誰

作者為明朝劇作家湯顯祖。
《牡丹亭》 ，全名《牡丹亭還魂記》，改編於明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言「吾一生四夢，得意處唯在《牡丹》。」
湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不僅於古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫葯卜筮諸書。34歲中進士，在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。