夜鶯與玫瑰主題

Ⅰ 夜鶯與玫瑰講的是什麼故事

《夜鶯與玫瑰》是英國唯美主義作家王爾德創作的童話作品之一，故事講述在一個寒冷的冬夜，一個年輕的學生要獻上一朵紅玫瑰才能與心儀的姑娘共舞。當夜鶯聽到年輕的學生因無法採得一朵紅玫瑰而悲泣時，以為學生正是它一直在歌唱和尋找的真情人。於是，為了幫助學生達成愛情願望，夜鶯毅然決定用自己的生命之血培育一朵紅玫瑰。

在一個寒冷而寂寥的月夜，夜鶯將胸脯緊緊抵住一根紅玫瑰樹的尖刺，讓尖刺深深插入自己的心臟，並在月色里徹夜吟唱。夜鶯鮮紅的心血慢慢流入紅玫瑰樹乾枯的經脈，帶血的玫魂終於在寒冬里怒放了，但夜鶯卻跌落在茂盛的草叢中，懷著對愛情的希望永遠地閉上了雙眼。教授的女兒得到學生送的紅玫瑰後，還是嫌他太窮，因而拒絕了他的愛情。於是，憤怒之下，學生把夜鶯用生命換來的血色玫瑰扔到了大街上，玫瑰掉進了陰溝里，一隻車輪從它身上碾了過去。

作品中的夜鶯是一個愛情的信徒，或者可以說是藝術的代表。它看到一個學生因為找不到一朵給愛人的紅玫瑰而哭泣，為了幫助這位「有情人」，它用自己的歌聲和生命換取了一朵紅玫瑰。夜鶯期盼人類的愛情，為了人與人之間的愛情情願犧牲自己的生命。

Ⅱ 聚光燈打三個數字

看文案就像聽歌，開心時入耳，傷心時入心，其實是在聽自己的心情。
文案的穿透力，千人千面，不同時間節點，喜歡的文案也不一樣。
落筆之人的靈光一現，入眼之人的一拍即合。
如此。
01
許給你的未來 是一座城
也是一陣 呼嘯而過的風聲
你 卻在冷冽的夜色中 認真
點燃一盞微光 卻璀璨的燈

是我 疲憊時能倚靠的青春
出自榮耀X方文山《微光女神》，視頻可在公號上看。
主要是沖著方文山的文案而來，結合畫面，還是很有感覺：瘦小的肩膀，年少的迷茫、未來的夢想都在這里輕輕安放，在生活的圍城裡看見詩和遠方。
你的微光，「是我疲憊時能倚靠的青春」。
文案好像能唱出來了，但有一說一，我總感覺是硬湊，文字很美，卻走進不了人心；畫面很好，感覺也不錯，但好像又有著割裂感。好吧，可能就是 「疲憊時能倚靠的青春」 這一句我喜歡了吧。
02
微而足道，無分你我
出自內外。
這是內衣品牌內外延續去年「NO BODY IS NOBODY 沒有一種身材，是微不足道的」這個主題，和8位女性一起新推出的短片「微而足道，無分你我」。
沒有製造性別對立矛盾，也沒有去誇大女性的焦慮，而是坦率的發聲和展示內心的自信。強調女性的美，不是由外界的眼光和標准確定，美源於自身，強大而真實。
我不再那麼在意我看起來怎麼樣
而是我感覺怎麼樣
果敢
溫柔
堅韌
清醒
健康
好奇
有趣
允許自己作為這樣的自己存在
微而足道，無分你我
03
不管幾歲，歡迎隨時發芽
出自FARMACY《農場奇妙物語》，視頻可在公號上看。
這支視頻我是第三次看了，在這個集體販賣焦慮的年代，真的很自愈。以農場中萬物生長的啟示，帶點小寓言，鼓勵大家解鎖人生道路上另闢蹊徑的生長。
美不僅僅局限於盛開，生長的每個階段每個樣子都是美的，時間或許是把殺豬刀，但只要心裡有光，什麼時候發芽都不晚。
所以，不要焦慮、不要著急、不要懷疑，像植物那樣自在生長。生長不是賽跑 ，按自己的節奏慢慢來，試試把人生的果實，長成你喜歡的樣子。
04
小時候的我，長大的我
結婚的我，不結婚的我
生小孩的我，不生小孩的我
說話的我，不說話的我
其實，都是我
出自台灣全聯《媽媽的黑洞》
這是台灣全聯旗下咖啡品牌 OFF COFFEE 的宣傳片，很台灣，很全聯，也很舒服。
從一杯咖啡，想到一個個黑洞，再將主題、情景以及品牌緊密結合起來，很好的創意。靜靜喝下一杯咖啡，看見自己，找到自己，也做真實的自己。
05
願你不必網路，也能找到答案。
出自網路微電影《答案》，視頻可在公號上看。
不得不說，短片的洞察真挺好，表達了兩代人真實的沖突與和解，從平凡的故事中挖掘出生活的力量，讓人共鳴。
而 「網路一下，你就知道」 的網路說出 「願你不必網路，也能找到答案 」 也挺有意思。品牌沒有讓自己刻板地留在產品層面，而是告訴你人生沒有標准答案，選擇就是答案。
答案再多，唯有你內心的堅定，才是唯一的答案。
06
性別不是邊界線，偏見才是。
出自珀萊雅。
這是珀萊雅聯合中國婦女報發起的 「性別不是邊界線 偏見才是」 主題活動，你會發現，今年的三八節比起往年有點不一樣，各品牌開始從 "女王節"、"女神節" 回歸到 "婦女節"。
大家將目光投諸女性本身而不是身份，更多的品牌願意以平視的角度去面對女性。尊重、遵從、鼓勵、撕掉刻板標簽.....
在成為一個「女人」或「男人」之前，我們首先是人。大家總覺得都2021年了，誰還會有性別上的歧視？但當問：「你會在什麼情況下，分性別評價一件事物?」 ，問題暴露無遺。
確實，性別不是邊界線，偏見才是。不分男女。
07
這個世界的改變
不是一個人做了很多
而是每個人做了一點點
出自碧桂園《家的戰士》
人生短短數十載，絕大多人都是普通的一生，也從沒想過能改變世界。
但每一個認真生活的人都是可敬的，每一個奮斗著的人都是戰士，只不過有的人在聚光燈下，有的人默默在背後成為聚光燈。而恰恰，世界的改變，就是因為每個人的付出。
碧桂園這個切入很好，我們都在自己的位置上，貢獻了不可或缺的力量，一往無前，因為家在身後。
08
他不應該只是遙遠觀望他人的時代
他還可以擁有自己的《黃金時代》
她不應該只追趕雞鴨牛羊
她還可以做一個《追風箏的人》
她不應該只和蟬鳴與野花作伴
她還可以找到《夜鶯與玫瑰》
她不應該只是活著
她還可以在一個晴天《怦然心動》
出自菜鳥驛站聯合單向空間圖書館的公益活動 #翻書越嶺#
有人說，看一本好書，身後就會長出飛翔的翅膀。
山裡的孩子，在物質慢慢得到改善時，也應該插上精神的 「翅膀」，去看去感受更大的世界。也許一本書，改變不了什麼；也許一本書，也真能打開他們的新世界。
OPEN A BOOK，OPEN A WORLD。
09
出自寶馬MINI《疫情下的大片是怎麼煉成的》，視頻可在公號上看，推薦。
我得先說，這廣告我喜歡，比正片好看多了。不是文案，而是創意。
明明十幾秒的廣告，硬是撐成近6分鍾的視頻，製作時沒少薅掉頭發吧。而且，MINI能給廣告公司這么大的創意空間，真的Nice。最關鍵是，在疫情背景之下，用這種幽默和樂觀去面對，也是品牌的一種態度。
廣告不一定非得高大上，如果空無一物自說自話，還不如來點真實的演繹。據說MINI的廣告brief很簡單：他們想展現MINI COUNTRYMAN拉古納藍限量版的越野性能，讓更多人知道這款車是一輛有空間，更有想像空間的SUV。
我覺得最終這個創意出來，還真是很有敢想會玩和想像的空間，也體現出了MINI一貫的真實。
10
當你沉迷於數字世界時
數字世界也囚禁著你
出自國外創意廣告。
很好的創意，畫面一目瞭然，直截了當。當你凝望深淵時，深淵也在凝望你。
如果你覺得這篇內容對你有所幫助，感謝你的認同，我也想邀請你幫個小忙：
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Ⅲ 夜鶯與玫瑰要表達的中心是什麼

《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯，她以極其微小的力量，為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事，發人探省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中，為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。

1、作者極力贊美的夜鶯所代表的理想主義的人生現：他們追求所有美好的東西，為了他們的理想，不惜付出生命的代價；他們對死亡並不懼怕，因為死是他們實現人生理想和價值的必要手段。

2、他們一方面渴望實現美好的理想，也追求美的東西，另一方面，他們卻沉溺於幻想，不思進取，把理想的實現寄望予幸運之神；一旦理想與現實沖突時，他們就怨天尤人，逃避矛盾，最終要麼寄情於書本的理想世界，要麼自甘墮落，浪跡濁世。

3、以教授的女兒為代表的隨波逐流，愛慕虛榮的庸俗人生觀：教授的女兒徒有外在的美貌，腹內實無一物，美貌只不過是他們追求奢華生活的跳板，他們庸俗市儈，醉心於權力、名譽和物質享受，毫無同情心，是世俗世界中丑惡的代表。

(3)夜鶯與玫瑰主題擴展閱讀：

《夜鶯與玫瑰》的創作背景：

王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。

人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事。

以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。

Ⅳ 如何評價王爾德的《夜鶯與玫瑰》

王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。
王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事．以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。
意象美
在這篇童話里，王爾德通過四組意象，活靈活現地描述了自己的愛情觀、褒揚了執著追求真愛的人，鞭撻了不懂愛情的俗人。第一組意象是蝴蝶、蜴蜥、小雛菊，他們代表了不知愛情為何物的一群人。第二組意象是一些可視可感知美的事物，有橡樹，寶石、花園、大海、音樂、月光、草地、豎琴，日晷等。第三組是青年學生和教授的女兒，他們代表了那些世俗的持愛情無用論的人。青年學生太過現實，教授的女兒太過拜金，誰送的東西貴重，誰就代表愛情，她心中的愛情是寶石，而不是用鮮血和生命換來的紅玫瑰。所有的這一切都是為了襯托第組組意象紅玫瑰和夜鶯。
語言美
王爾德是位語言大師，「他最擅長用形象、精煉、富於色彩、音響、動感的語言。『籠天
地於形內，挫萬物於筆端』，在有限的篇幅里盡其所能勾勒出栩栩如生的藝術形象。」
夜鶯與玫瑰》體現了童話作品的語言特色：「三段式」的反復使用，修辭手段的多次運用，色彩艷麗的詞彙隨處可見，貫穿全文的生動傳神的描寫。
（一）反復運用典型的「三段式」
「三段式結構讓故事在變與不變中求得平衡。變的是故事中的人物、對象、方式等，不變的是一個最簡單基本的故事框架。」[5]
運用三段原則的民間故事大抵由三個相
同的片段組成，每個片段的結構大致一樣。
王爾德對愛爾蘭民間故事非常痴迷，他的童話故事的創作深受民間故事的影響。在《夜鶯與玫瑰》中，王爾德反復運用民間故事常用的三段原則。當夜鶯深情講述青年學生為愛傷心絕望的事情時，出現了三個不懂愛情的人物：蜥蜴、雛菊和蝴蝶。夜鶯為了幫青年學生尋
找紅玫瑰，去了三個地方：日晷旁、草地中央、學生的窗檯下。找到了三種玫瑰：白玫瑰、黃玫瑰和因嚴寒不能開花的紅玫瑰。為了得到一朵嬌艷無比的紅玫瑰，夜鶯為玫瑰樹唱了三次歌，第一次，樹枝上出現了一朵美妙的玫瑰花，第二次，花瓣變成了淡紅色，第三次，花瓣和花心變成了深紅色，鮮艷如紅寶石般光彩奪目。
（二）妙用比喻，令人深思
文中大量比喻和擬人的運用使作品主題深刻，描述生動形象。正如美國文學評論家Robert Keith Miller所說：「王爾德的作品要比咋看起來負責的多。作者通過看似內容簡單的童話《夜鶯與玫瑰》揭露也鞭撻了當時維多利亞時代的丑惡社會現實，諷刺了那些庸人，過於務實和理性、蜥蜴的自負、蝴蝶的隨波逐流、雛菊的不學無術、愚昧無知、頭腦空虛，青年學生的過於務實和不解浪漫，教授女兒的拜金主義、對愛情的無視無不是作者抨擊的對象。這些人認為既沒有真正的愛情，也沒有至高無山的美和藝術。通過一篇小小的童話，作者批判了當時社會「金錢萬能論」[6 ]138的功利主義思想。深刻地揭露、鞭撻了「唯名唯利」的丑惡的社會現實。
（三）用色彩艷麗的詞彙營造美的氛圍 顏色是思想的載體。《夜鶯與玫瑰》中充滿了色彩艷麗的詞彙，彰顯了王爾德的唯美主義思想。文中描寫色彩絢麗的寶石的「綠寶石（emerald）、蛋白石、紅珊瑚(red fans of coral)、紅寶石等」，描寫動植物的「棕色的翅膀(brown wings)、白色的浪花(white foam of the sea)，美人魚般的黃頭發(yellow hair of memaiden)、紅色的鴿子腳(red feet of the dove) 」描寫自然景觀的「水晶般的冷月(cold crystal moon)」。還有青絲（blue silk）、紫洞(purple cavern)，銀罐子(silver jar)、紅暈(pink flush)等。[7]100-104大量的色彩詞在文中的交替出現，令讀者如臨其境，從頭至尾享受著美的盛宴。
（四）反復的運用
作者在文中一再地運用反復的修辭手法，既起到了強調的作用，又符合孩子語言的特點。當青年學生因為找不到紅玫瑰而痛苦時，一隻綠蜥蜴問道：「他為什麼哭？」一隻蝴蝶扇動著翅膀也好奇地問：「是呀，為什麼？」一隻雛菊也悄聲問：「是呀，為什麼？」，作者連用三個為什麼凸顯了蜥蜴、蝴蝶和雛菊對愛情的無知。每當夜鶯去尋找紅玫瑰時，作者都用了相同的句式和詞彙「夜鶯展開雙翅，飛向藍天，象影子一樣飛過了花園，又象影子一樣飛過了小樹林。」突出了夜鶯的執著和勇敢。

Ⅳ 夜鶯與玫瑰的英文梗概， 一百單詞左右的， 好心人幫幫忙吧

On a cold winter night, a young student had to offer a red rose to dance with his favorite girl. When the Nightingale heard the young student sobbing because he couldn't pick a red rose, she thought the student was the true love he had been singing and looking for.

Therefore, in order to help students achieve their love wishes, Nightingale resolutely decided to cultivate a red rose with her own blood of life.

On a cold and lonely moonlit night, the Nightingale held her breast tightly against the sharp thorn of a red rose tree, let the sharp thorn deep into her heart, and sang all night in the moonlight.

The Nightingale's bright red blood slowly flowed into the dry meridians of the red rose tree. The bloody rose soul finally bloomed in the cold winter, but the Nightingale fell into the lush grass and closed her eyes forever with the hope of love.

After the professor's daughter got the red roses from the students, she still thought he was too poor, so she refused his love. So, in anger, the student threw the bloody rose that Nightingale bought with her life into the street. The rose fell into the gutter and a wheel ran over it.

創作背景：

王爾德生活在19世紀的維多利亞時代，工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變，物慾橫流金錢至上，「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間，給社會心理造成了巨大影響。

人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。

王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德，在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事．以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界，以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。

Ⅵ 夜鶯與玫瑰的作品賞析

《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯，她以極其微小的力量，為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事，發人探省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中，為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。
可是，就是這位尚需他人呵護的弱小者，當她看到學子因無法得到一朵紅玫瑰，將失掉愛情而悲泣時，深為其對愛情的「至誠」而感動。當得知不得不用心臟抵著鋒利的玫瑰刺唱一夜動聽的歌方才得到這只玫瑰時，她義無反顧地說：「死亡的代價是巨大的，然而愛情比生命更珍貴。」心甘情願地為「愛情」獻出了寶貴的生命，用一腔熱血染紅雪白的玫瑰。王爾德在作品中用了約四分之—的篇幅著力描繪夜鶯傾注全部心力，忍著極度的痛苦製作紅玫瑰的過程，特別是此段情節發展到高潮時的情景更是扣人心弦。「當它奄奄一息時急促地唱出了最後一節音符。皎潔的月亮聽到她那凄楚動人的歌聲，感動地徘徊在天際，忘卻了黎明。她用心血培育的這朵紅玫瑰聽到這歌聲，在寒冷的凌晨中銷魂得通體震顫了起來，勿速地打開了花蕾」。此刻，玫瑰樹急切地喊叫著：「看啊，看啊！玫瑰花開了。」但是夜鶯卻沒有回答，荊棘刺穿透胸膛的它已經躺在草叢中死去了——這就是王爾德所謳歌的那種為了別人的幸福而甘願犧牲自己的高貴情操。他認為純美的品格是能感動天地的——月亮的運行停滯，紅玫瑰在嚴冬綻放。相形之下，當夜鶯迫不及待地趕回去把這一喜訊告知了學子時，受庸俗世風影響的學子卻認為：「她像大多數藝術家一樣，僅有其假相不合有誠意，更不可能為他人而犧牲自己。」在這里，王爾德再次嘲諷了當時的所謂上流社會的「有識之士」們。
而當學子將這得來不易的紅玫瑰獻給曾向他承諾愛情的教授女兒時，她皺起了眉頭「它怎能與我的晚禮服相配」。御前大臣的外甥已送了我好些珠寶，珠寶比花更值錢，這是人人都知道的」。這一強烈對比，體現了王爾德主張用藝術中的「美」來同世俗現實中的「丑」相抗衡的理想與追求。王爾德為了更進一步使讀者顫栗，緊接著又推出令人心酸的一幕：申斥教授女兒「極端忘思負義」的學子競毫不珍惜地把夜鶯用鮮血和生命換來的「紅玫瑰扔到了街道上，滾落到陰溝里，接著，一隻車輪又重重地從它身上碾壓了過去」。這多麼荒謬的一幕，夜鶯在與淺薄的女子和青年學子的對比中顯現出它高尚的靈魂。王爾德這一畫龍點睛之筆，把當時上流社會的那些所謂高貴人士的遮羞布撕得一干二凈。
如果我們仔細體會這篇童話作品，從人生哲學的角度還可以看出作者表現的三種不同的人生觀、第一種就是作者極力贊美的夜鶯所代表的理想主義的人生現：他們追求所有美好的東西，為了他們的理想，不惜付出生命的代價；他們對死亡並不懼怕，因為死是他們實現人生理想和價值的必要手段。第二種學生所代表的人生觀：他們一方面渴望實現美好的理想，也追求美的東西，另一方面，他們卻沉溺於幻想，不思進取，把理想的實現寄望予幸運之神；一旦理想與現實沖突時，他們就怨天尤人，逃避矛盾，最終要麼寄情於書本的理想世界，要麼自甘墮落，浪跡濁世。第三種以教授的女兒為代表的隨波逐流，愛慕虛榮的庸俗人生觀：教授的女兒徒有外在的美貌，腹內實無一物，美貌只不過是他們追求奢華生活的跳板，他們庸俗市儈，醉心於權力、名譽和物質享受，毫無同情心，是世俗世界中丑惡的代表。 在這篇作品中，作者大量選取了自然界中常見的東西並賦之於美，有綠蜥蜴、花蝴蝶、美人魚、鴿子、珊瑚等美的動物，也有橡樹、雛菊、水仙等美的植物，還有美的綠寶石、蛋白石、紅寶石、花園、大海、雪山、草地、月光、音樂、豎琴、小提琴、月亮等；夜鶯和玫瑰，更是極美的化身，他們不僅有美的外表，還有美的內在精神，這種理想的至美，就是一切藝術所要表現的。
《夜鶯與玫瑰》，不僅是—篇膾炙人口、充滿想像的童話故事，更像是一篇內涵深沉的散文。華麗的辭藻，優雅的文體，無不散發著美的氣息。同時，這篇童話作品又是一篇發人深省的批判議淪，是作者以極大的同情與憐憫寫成的，是真誠與虛偽的對立，在這種對立中謳歌了夏、善、美，鞭撻了假、惡、丑。王爾德歷推崇的唯美主義藝術主張在《夜葷與玫瑰》中發揮到了極致。
此外，在作品中王爾德還通過擬人和象徵手法，使得作品具有了深刻的社會批判意義。例如，蜥蜴的自負體現了御用文人的不可一世的嘴臉；蝴蝶的隨波逐流乃是資產階級拜金主義的代言人；雛菊的愚昧無知代表了當時社會中的不學無術、頭腦空虛的應聲蟲。這些人是王爾德所不齒的，但恰恰正是蜥蜴、蝴蝶和雛菊等對真愛麻木之輩更加襯托出夜鶯對愛的執著。這種執著是感人至深的，是心靈美的具體表現——為愛而奉獻—切。

Ⅶ 聲之韻的歷屆晚會節目單

時間：2001年
相聲：《拉廣告》 時間：2002年
中文配音：動畫片配音《蠟筆小新》
詩朗誦：《二月》（00級編輯部成員田同學創作） 時間：2004年4月24日
1、詩歌朗誦：《愛情四季》
2、電影配音：蠟筆小新
3、英文歌曲：Lose yourself in dilemma
4、鬼故事：我的木偶呢
5、配音劇：十年之後
6、街舞：Breaking One
7、英文配音：Finding Nemo
8、中文配音：澡堂老闆家的男人們
9、音樂劇：肩上的蝴蝶
10、原創DV配音短劇：《牡丹與金穗》 時間：2005年4月22日（23日加演一場）
主題：「聲聲不息」
節目單：
1、開場：《新聞聯播》
2、中文配音：電視劇配音《西遊記》
3、配音小品：《天下無賊》
4、朗誦：《鵝》（華中師范大學廣播台）
5、相聲：《明星職業夢》
6、舞蹈（華中科技大學廣播台等）
7、英文配音：《老友記》
8、中文配音：動畫片配音《麥兜》
9、音效劇：《兩個人的浴室》
10、視頻剪輯配音：《我的大學》
11、歌曲聯唱（武漢音樂學院廣播台）
12、中文配音：電影配音《亂世佳人》
13、配音小品：《貴妃美容院》
14、朗誦：童話《夜鶯與玫瑰》
15、舞蹈組合（湖北大學廣播台等） 時間：2006年4月28日（？）（因南湖校區場地整修移師首義校區演出）
主題：「應韻而聲」
節目單：
1、開場舞：《剪紙姑娘》
2、中文配音：電影配音《羅密歐與朱莉葉》電視劇配音《好想好想談戀愛》
3、雙簧：《網路情緣》
4、視頻剪輯配音：《我們一起過四級》
5、音效劇：《夏日邂逅》
6、歌曲聯唱：《愛的航班》
7、英文配音：《超人總動員》
8、配音小品：《我的韭菜當家》
9、朗誦：童話《母親的故事》
10、視頻剪輯配音：《求職記》
11、歌曲串燒
12、情景劇：《我們的80年代》 時間：2007年4月25日（南湖校區）2007年4月26日（？）（首義校區）
主題：「新韻心聲」
1、開場視頻：歷屆聲之韻晚會剪輯
2、中文配音：電影配音《傲慢與偏見》動畫片配音《葫蘆兄弟》
3、音樂劇：《夢想照進現實》
4、配音小品：《HELLO，自習室》
5、視頻剪輯配音：《奧之「韻」》
6、詩歌朗誦：《歷史的聲音》
7、英文歌曲串燒
8、相聲：《口吐蓮花》
9、舞蹈：《戀歌》
10、配音小品：《愛情隨意CALL》
11、英文配音：《珍珠港》
12、音效劇：《完美情人》
13、視頻剪輯配音：《一卡通》
14、朗誦：故事《波爾特精靈》
15、舞蹈：《美好時光》
首義校區演出部分：
開場舞蹈
小品：《說你說我》
默劇 經典雙簧
歌曲聯唱
歌舞劇：《雪狼湖》 時間：2008年4月28日（南湖校區）2008年4月29日（？）（首義校區）
主題：「聲臨其境」
1、開場
2、中文配音：動畫片配音《邋遢大王》電視劇配音《小龍人》
3、舞蹈：《花腰花》
4、配音小品：《奮斗ING》
5、英文配音：《女人幫》
6、視頻剪輯配音：《回家》
7、音效劇：《新房客》
8、配音舞劇：《漫遊童話王國》
9、配音小品：《幸福滿屋》
10、朗誦：故事《紫色人形》
11、英文歌曲：《That』s How You Know》
12、視頻剪輯配音：《校慶總動員》
13、配音舞劇：《木偶的自由》
14、組詩朗誦：《聲音·夢想·青澀人生》
首義校區演出部分：
視頻剪輯配音：《奔夢》
朗誦：童話《海的女兒》
雙簧
歌曲聯唱
中文配音：電視劇配音《奮斗》
歌舞劇：《畢業紀念冊》 時間：2009年4月22日（南湖校區）2009年4月23日（？）（首義校區）
主題： 「古韻今聲」
1、開場舞
2、中文配音：電影配音《人世間》
英文配音：電影配音《奇幻精靈歷險記》
3、配音小品：《宿舍那些事》
4、視頻剪輯配音：《雷MAN兄弟》
5、朗誦劇：《家》
6、創意劇：《玩偶之家》
7、現場作畫：《筆觸中華——萬里長城山河圖》
8、中文配音：動畫片配音《美少女戰士》
英文配音：《Dexter』s Lab》
9、配音小品：《瘋狂的奶牛》
10、視頻剪輯配音：《燃燒吧，雙學位》
11、歌舞劇：《聲色》
首義校區演出部分
歌曲聯唱：《我們的故事》
舞蹈：《Beautiful Liar》
視頻剪輯配音：《「證」明》
舞台劇：《理想的琥珀》 時間：2010年4月27日
主題： 「歆聲拾韻」
1、開場視頻及十周年紀念：《從聲音中走來》
2、配音小品：《廣告無極限》
3、朗誦劇：《一曲難忘》
4、中文配音：動畫片配音《大草原上的小老鼠》電視劇配音《紅樓夢》
5、視頻剪輯配音：《新佔座時代》
6、舞台劇：《畫師的密碼》
7、詩朗誦：《祖國心 故鄉情》
8、配音小品：《茶館新編》
9、情景劇：《異之都》
10、英文配音：《怪物史萊克》《老友記》
11、視頻剪輯配音：《一起去看世界盃》
12、創意劇：《奪箱奇兵》
13、音樂劇：《青春路上的愛與夢》
「我的聲音，你的心靈，攜手在空中。時間的永恆，空間的無限，我的夢之旅現在揚帆起航。中南財經政法大學廣播台……」
「我們的聲音只因你們而存在！」「讓我們明年再見！」

Ⅷ 《夜鶯與玫瑰》讀後感怎麼寫

描寫思路：以《夜鶯與玫瑰》這本書內容作為主題，真實得描述讀後感受，正文：

在暑假裡，我讀了王爾德大師的《夜鶯與玫瑰》。書里那些精彩的對話，感人的情節，至今讓我深受感動。

這個故事講述了一個男青年為了取得愛情，想要送給他的愛人一朵紅玫瑰，可當時他只有白玫瑰，為了這事，他覺得煩惱不已。這件事讓一隻夜鶯聽見了，它打聽到可以用自己的鮮血來染紅白玫瑰，於是讓花枝上的刺扎進自己的身體。夜鶯的鮮血把白玫瑰染紅了，但夜鶯卻死去了。

夜鶯為了幫助男青年實現願望，獻出了自己寶貴的生命。這種樂於助人、不惜犧牲自己的精神深深地打動了我。縱觀現實社會，在我們的身邊，不是也有很多樂於助人、不顧個人安危的事跡么？

勇斗持刀歹徒的黃德山；勇抓持刀竊賊的姚振寶；勇救被搶劫女計程車司機的劉曉威；智擒系列搶劫出租司機案嫌疑人的韓勝利；勇抓偷車賊的李向昆；勇擒肇事逃逸司機的張振；勇斗竊賊的李洪；救火英雄梁鐵練和污水井中勇救兒童的何士余。

他們都是有著夜鶯精神的人，都是為社會、人們所歌頌的英雄。

夜鶯和我們身邊的英雄們的善良、樂於助人，除了帶給我們感動之外，還給社會傳遞了一種正義的能量，使得社會更加和諧，更加美。我立志做一個對社會有用的人，長大後為社會、為國家貢獻出自己的力量。

Ⅸ 王爾德《夜鶯與玫瑰》中包含了哪些主題

愛，犧牲，虛榮