牡丹花黑白

『壹』 這種黑色細支牡丹香煙哪位網友見過 多少錢一包

這種黑色細支牡丹香煙一包的價格一般在30-50元不等；

這種黑色細支牡丹香煙淡淡的話梅味聞香，清新愉悅，煙氣圓潤醇正，香氣較豐滿幽長，無雜氣，刺激性較小，勁頭適中，富有滿足感，餘味較干凈，口腔少有殘留。它的煙氣焦油設計值為15mg,煙氣煙鹼1.1mg。

(1)牡丹花黑白擴展閱讀：

該款卷煙的包裝風格獨特，文化底蘊深厚，它的設計靈感來源於素雅的中國水墨畫，以黑白潑墨手法來表現牡丹花圖案更顯藝術神韻，含蓄而不沉悶，富有動感；同時通過 「中國紅」的色塊印上古代文人墨客的詩句，藉以烘托品牌，黑、白、紅三色恰到好處，醒目而不張揚。

根據不同的省份在2020年的價格也不同；例如：陝西省：35元/包；山東省：41元/包；河南省：40元/包；安徽省：45元/包。

「真國色」與「牡丹」遙相呼應，個性鮮明，高雅脫俗，細細觀賞，既令人賞心悅目，又使人有好味慢慢品，越品越有味的感覺。煙標設計的手法創新現代，煙標的內涵，透出深厚的民族文化底蘊。

『貳』 牡丹花黑白裝飾畫

黑白裝飾畫，是以黑、白對比為造型手段，畫面主題以黑、白形體的巧妙組合來得以充分表現，具有高度概括的藝術特色。黑白畫帶有很強的抒情和浪漫主義色彩，像中國水墨畫是黑白畫的代表。

『叄』 牡丹香煙分為幾種

牡丹（硬白出口）、牡丹（硬藍10mg出口）、牡丹（硬10mg出口）、牡丹（硬白10mg出口）、牡丹（硬出口）、牡丹（硬真紅）、牡丹（硬真藍）、牡丹（硬）、牡丹（硬白）、牡丹（軟）、牡丹（軟出口）、牡丹（硬10mg）共12種。

牡丹」牌卷煙是傳統滬產名優品牌之一，長期以來，深受消費者的喜愛。新品「牡丹」是在較充分市場調研的基礎上推出的一款新品卷煙，以此來豐富、提高牡丹牌卷煙的品牌形象和品質。

新牡丹牌香煙特點：

新款卷煙的包裝風格獨特，文化底蘊深厚，它的設計靈感來源於素雅的中國水墨畫，以黑白潑墨手法來表現牡丹花圖案更顯藝術神韻，含蓄而不沉悶，富有動感；同時通過「中國紅」的色塊印上古代文人墨客的詩句，藉以烘托品牌，黑、白、紅三色恰到好處，醒目而不張揚。

「真國色」與「牡丹」遙相呼應，個性鮮明，高雅脫俗，細細觀賞，既令人賞心悅目，又使人有好味慢慢品，越品越有味的感覺。煙標設計的手法創新現代，煙標的內涵，透出深厚的民族文化底蘊。

『肆』 這種牡丹煙多少錢一包.如圖.

你好，
上海紅牡丹軟包裝 四元一盒。已經不大常見了。

『伍』 動漫牡丹花圖片大全黑白

沒看懂。。。

『陸』 昨晚做夢夢到四隻黑白色大貓頭頂大牡丹花有什麼寓意

夢見四隻黑白色貓頭頂牡丹花的夢境解釋：

夢到夢見四隻黑白色貓頭版頂牡丹花，對事情總是太權過投入的要求結果。如此只會使你更加神經緊張，不妨以較輕松的心態去面對。與朋友或親人相處時不要一味頂撞，多注意自己的言行跟禮儀。此外，似乎體力狀況較差，這個日子最好在家休養，如果要外出也請選擇寧靜舒適的地點。

『柒』 軟盒牡丹多少錢一盒算好煙么

價錢多少還要看裡面煙支編號，編號333每盒零售價22元；編號328每盒零售價13元；其他編號零售價10元左右；

『捌』 牡丹花代表什麼品質

牡丹，是中國固有的特產花卉，有數千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史。其花大、形美、色 牡丹 艷、香濃，為歷代人們所稱頌，具有很高的觀賞和葯用價值，自秦漢時以葯植物載入《神農本草經》始，散於歷代各種古籍者，不乏其文。形成了包括植物學、園藝學、葯物學、地理學、文學、藝術、民俗學等多學科在內的牡丹文化學，是中華民族文化和民俗學的一組成部分，是中華民族文化完整機體的一個細胞，透過它，可洞察中華民族文化的一般特徵，這就是「文化全息」現象。 牡丹文化的起源，若從《詩經》牡丹進入詩歌，算起距今約3000年歷史。秦漢時代以葯用植物將牡丹記入《神農本草經》，牡丹已進入葯物學。南北朝時，北齊楊子華畫牡丹，牡丹已進入藝術領域。史書記載，隋煬帝在洛陽建西苑，詔天下進奇石花卉，易州進牡丹二十箱，植於西苑，自此，牡丹進入皇家園林，涉足園藝學。唐代，牡丹詩大量涌現，劉禹錫的「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」，膾炙人口；李白的「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」，千古絕唱。宋代開始，除牡丹詩詞大量問世外，又出現了牡丹專著，諸如歐陽修的《洛陽牡丹記》、陸游的《天彭牡丹譜》、丘浚的《牡丹榮辱志》、張邦基的《陳州牡丹記》等，宋代有十幾部。元姚遂有《序牡丹》，明人高濂有《牡丹花譜》、王象晉有《群芳譜》，薛鳳翔有《亳州牡丹史》，清人汪灝有《廣群芳譜》、蘇毓眉有《曹南牡丹譜》、余鵬的有《曹州牡丹譜》等。散見於歷代種種雜著、文集中的牡丹詩詞文斌，遍布民間花鄉的牡丹傳說故事，以及雕塑、雕刻、繪畫、音樂、戲劇、服飾、起居、食品等方面的牡丹文化現象，數見不鮮。 解放後，牡丹種植有長足地發展，牡丹文化被人逐漸重視，出現了大批牡丹研究工作者和專家。 牡丹文化兼容多門科學，其構成非常廣泛，它包括哲學、宗教、文學、藝術、教育、風俗、民情等所有文化領域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙間的「全息律」。 牡丹文化是民族文化的一部分，與其他類型的文化相比，牡丹文化有其：（一）較濃重的生物學特點（二）較濃重的葯物學特點（三）較濃重的園藝學特點（四）較濃重的美學特點（五）較濃重的文學特點（六）較濃重的鄉土氣息（七）濃重的富貴之感（八）濃重的人生回味（九）濃重的生活氛圍（十）濃重的旅遊氛圍等特點。 牡丹文化是精神文明和物質文明的相結合產物，從古今中外牡丹發展的歷史來看的確如此，牡丹發展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。「國運昌時花運昌」，歷史又一次證明了這一深刻的哲理。 歷史上，古都洛陽的牡丹為最多、最好，有兩個傳統名種，一個開黃花的名姚黃，另一個開紫花的名魏紫，一直流傳到今天。「洛陽牡丹天下無」，牡丹已被洛陽市定為市花，並確定每年4月15日——25日為「洛陽牡丹花會」。每當花會期間，中外遊人群集，共賞花王。除此之外，牡丹在中國稱為花之富貴者也。 編輯本段洛陽牡丹 牡丹是我國傳統名花，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國之風范。「洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。」洛陽牡丹根植河洛大地始於隋、盛於唐、甲天下於宋。傳說，天授二年臘月初一，西京長安大雪紛飛，武則天飲酒作詩，乘興醉筆寫下沼書："明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。"百花懾於此命，連夜開放，獨牡丹不違時令，閉蕊不開。武則天盛怒之下，將牡丹貶出長安，發配洛陽，並施以火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭；卻根枝不散，在嚴寒凜冽中挺立依然，來年春風勁吹之時，花開更艷，被譽為"焦骨牡丹"。洛陽牡丹遂馳名天下被稱作「花」魁，洛陽人培育牡丹、觀賞牡丹亦日盛成俗。又傳，唐玄宗李隆基有一次在後苑沉香亭畔，與楊貴妃一起觀賞牡丹。為記眼前美景遂召李白來賦詩，此時詩仙酒醉未醒，半夢半醒之間提筆作《清平調》三首： 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。 一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。 玄宗貴妃皆大喜贊嘆，馬上讓李龜年譜成曲讓梨園樂人演唱。良辰美景賞心樂事，唯牡丹花開時節也。唐代詩人劉禹錫和白居易有詩記之：「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」、「花開花落二十日，一城之人皆若狂」。（丁一 編輯整理） 洛陽牡丹觀賞部位主要是花朵，其花雍容華貴、富麗堂皇，素有"國色天香"、"花中之王"的美稱。洛陽牡丹可在公園和風景區建立專類園；亦可在古典園林和居民院落中築花台種植；在園林綠地中自然式孤植、叢植或片植。也適於布置花境、花壇、花帶、盆栽觀賞，應用更是靈活，可通過催延花期，使其四季開花。根皮入葯，花瓣可釀酒。 洛陽牡丹品種繁多，花色甚豐，至今已有紅、白、粉、黃、紫、藍、綠、黑及復色等9大色系1100多個品種，以及單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、托桂型、綉球型、皇冠型、金環型、千層台閣型、樓子台閣型等十種花型。如今洛陽牡丹商品已具規模，全市商品牡丹面積4萬多畝,4800餘萬株，初步建立「邙山萬畝牡丹產業帶」和洛南「隋唐城遺址萬畝高效農業觀光園」。牡丹遍布全城園林景點、街頭花壇、機關庭院和城郊園圃。在科技進步推動下，洛陽牡丹已實現四季開花，盛花期不斷延長。洛陽牡丹源源不斷地進入國際花卉市場。 1982年9月21日,洛陽市人大常委會通過決議,命名牡丹花為洛陽市「市花」，每年根據牡丹開放情況於4月某日至5月某日舉辦洛陽牡丹花會。從1983年起,洛陽已連續成功地舉辦了27屆牡丹花會（2009年），並且第28屆牡丹花會也將於2010年4月1日在洛陽市隋唐城遺址植物園隆重開幕。二十多年來,市委、市政府堅持貫徹「以花為媒，廣交朋友，宣傳洛陽，擴大開放」的指導思想，「洛陽搭台，全省唱戲」，將牡丹花會辦成一個融賞花觀燈，旅遊觀光，經貿合作與交流為一體的大型綜合性經濟文化活動。 相傳武則天（心月狐下界)酒醉曾寫下一道聖旨，命冬季群花齊放。牡丹不開，武便命將牡丹全部斬伐。 編輯本段牡丹畫家 觀賞牡丹得天獨厚的寫生優勢，也使洛陽涌現出了王綉、韋娜、張建京、吳非、李建傑、牛振洲、范瑜等一大批以畫牡丹而名聞天下的畫家。而「平樂農民牡丹畫」村，更是家家畫牡丹，人人會欣賞，成為名揚中外的一大文化奇觀。（瀟灑·丁一 供稿） 編輯本段牡丹詩詞 牡丹 薛濤 去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？ 傳情每向馨香得，不語還應彼此知。只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。 牡丹 李孝光 富貴風流拔等倫，百花低首拜芳塵。畫欄綉幄圍紅玉，雲錦霞裳涓翠茵。 天是有各能蓋世，國中無色可為鄰。名花也自難培植，合費天工萬斛春。 清平調 李白（唐） 一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。 借問漢官誰得似， 可憐飛燕倚紅妝。 題御筆牡丹 王國維（清） 摩羅西域竟時妝， 東海櫻花侈國香。 閱盡大千春世界， 牡丹終古是花王。 白牡丹 韋庄（五代十國） 閨中莫妒新妝婦， 陌上面慚傅粉郎。 昨夜月照深似水， 入門唯覺一庭香。 惜牡丹 白居易（唐） 惆悵階前紅牡丹， 晚來只有兩枝殘。 明朝風起應吹盡， 夜惜衰紅把火看。 栽牡丹 陸游（宋） 攜鋤庭下蒼苔， 墨紫紅手自栽。 老子龍鍾逾八十， 死前猶見幾回開。 牡 丹 唐·皮日休 落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。 競誇天下無雙艷，獨立人間第一香。 牡丹詩 唐 李正凡 國色朝酣酒，天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月問歸期。 賞牡丹 唐 劉禹錫 庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色，開花時節動京城。 紅牡丹 唐 王維 綠艷閑且靜，紅衣淺復深。 花心愁欲斷，春色豈知心。 賞牡丹 唐 徐凝 何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。穎是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。 紅牡丹 唐 王維 綠艷閑且靜，紅衣淺復深。花心愁欲斷，春色豈知心。 牡丹花 唐 羅隱 似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。 若教解語應傾國，任是無情亦動人。 芍葯與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。 可憐韓令功成後，辜負穠華過此身。 曹州紅 裁下一縷太陽紅，千年花色醉春風。菏山澤水銜曹州，香透乾坤綻芳容。 如花似玉 白中透紅凝心神，神仙竟相墜凡塵。玉骨臨風蝶戀花，芳香散盡再無春。 黃花魁 紅綠黑白竟芳菲，春風無力送流雲。莫嘆萬花迷人眼，獨戀牆角黃花魁。 百花叢笑 花瓣柔柔層層愛，芳蕊茸茸灼灼開。百花叢中映日笑，一片春色盡攬懷。 金狸 紅綠相襯笑日月，層層春光層層裹。獨占天下七分春，可憐仙女無顏色。 黃玉璽 凝風銜春帶露開，墨綠顫珠動心懷。天妒一朵黃玉璽，羞殺百花墜塵埃。 牡丹亭 湯顯祖《牡丹亭》 問君何所欲，問君何所求，牡丹花下死，做鬼也風流！ 君亦無所欲，君亦無所求，不讓寂寞女，入帳解千愁！ 詠牡丹四首 戴朝陽 其一 穀雨三朝香氣搖，光華尤覺滿雲霄。雪霜歷盡精魂在，一夜春風吐二喬。 其二 如酥小雨近階無，含蕊牡丹容自殊。更待來年春色好，花開香氣滿新壚。 其三 春上牡丹花，迎風吐嫩芽。天香時至起，今日到吾家。 其四 臨水天涯望，長空雁又來。春風吹雨綠，先引牡丹開。 編輯本段牡丹歷史 帝國牡丹，原為陝、川、魯、豫以及西藏、雲南等一帶山區的野生灌木，散生於海拔1500米左右的山坡和林緣。我國牡丹的種植可追溯到二千多年前，1972年甘肅武威東漢壙墓中發現的醫簡中已有牡丹入葯的記載。 帝國牡丹作為觀賞植物始自南北朝時期，文獻多有記載。劉賽客《嘉記錄》說：「北齊楊子華有畫牡丹」，牡丹既已入畫，其作為觀賞的對象已確切無疑。 牡丹在中國已經栽培了一千四百年。 唐代（公元618-907）牡丹栽培開始繁盛。開元中盛於長安。傳說當時洛陽有個叫宋單父的善於種花，應唐玄宗李隆基之召，到驪山種了一萬多本，顏色不相同（《龍城錄》）。李白「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」等三首「清平調」就是歌詠幾種不同顏色牡丹的。「庭前芍葯妖無格，池上芙蓉靜少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」（劉禹錫：「賞牡丹」）「帝城春欲暮，喧喧車馬度；共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬值看花數：灼灼百朵紅，戔戔步束素。……家家習為俗，人人迷不悟。……」（白居易：「買花」）從以上這些詩篇可以看出當時帝都長安栽培牡丹的盛況。這時，牡丹不但顏色種類多了，而且還出現了一些新奇變異和重瓣現象。「興唐寺有牡丹一窠，元和中著花一千二百朵，其色有正暈、倒暈、淺紅、淺紫、紫白、白檀等，獨無深紅，又有花葉中無抹心者，重台花者，其花面七、八寸。」（《酉陽雜俎》）「穆宗皇帝殿前種千葉牡丹，花始開香氣襲人，一朵千葉，大而且紅。」（《杜陽雜俎》）說明了我國早在公元九世紀已有了重瓣牡丹。 宋代（公元960－1279年），中國牡丹栽培中心，由長安轉到洛陽，品種更多，栽培技術更系統完善；出現一批理論專著。這一時期的著作有歐陽修的《洛陽牡丹記》；周師厚的《鄞江周氏洛陽牡丹記》、《洛陽花木記》；張峋的《洛陽花譜》等等。記述了牡丹的栽培管理，總結出一整套較為完整的成熟經驗。 北宋末年，戰亂不斷，洛陽牡丹開始衰退，陳州牡丹取而代之，張邦基撰《陳州牡丹記》雲：「洛陽牡丹之品見於花譜，然未若陳州牡丹之盛且多也。圓戶花如種黍粟，動以頃計。」 南宋時，牡丹栽培中心由北方洛陽移向南方的天彭（今四川省彭州市）、成都、杭州等地。天彭栽培的牡丹，為蜀中第一，號稱「小西京」。詩人陸游在蜀中做官，親往游賞，並撰《天彭牡丹譜》（1178年）。宋室南渡後，杭州牡丹得到發展，出現一些新奇品種，如『重台九新淡紫牡丹』、白花青緣牡丹』等。 元代，是中國帝國牡丹發展的低潮時期，好品種已屈指可數，品種退化，重瓣品種難得一見，因有「千葉獨難遇，亦猶千人為英，萬人為傑，尤世紀不恆有者」（姚燧《序牡丹》）之嘆！ 明代（公元1368-1644年），牡丹的栽培的中心移至安徽亳州。夏之臣《評亳州牡丹》雲：「吾亳州牡丹，年來浸盛，嬌容三變，尤在季孟之間。等此而上，有天香一品，石榴紅，勝嬌容，宮紅袍，琉璃貫珠，新紅種種不一，雜紅最後出，品種難得。又有大黃一種，輕膩可愛，不減三變。佛頂青為白色第一。大抵紅花以花子紅，銀紅、桃紅為上。」又雲：「草堂數武之步，種蒔殆偏，率以兩色並作一叢，紅白異狀，錯綜其間，又以平頭紫，慶天香，先春紅三色插入其花叢，間集而成文章，他時盛開燦然若錦」。此時開中國插花技術之先河。 明代，亳州牡丹雖有盛名，但曹州（今山東菏澤），國都北京牡丹栽培也逐漸繁盛起來。江南太湖周圍，西北的蘭州、臨夏也有所發展。 北京自遼、金建都於此，牡丹栽培日漸興盛。明代的《北京考》上記載遼聖宗（公元982-1031）在統和12年（995年）三月去長春宮觀賞牡丹。在明代，牡丹栽培極盛，「金殿內外盡植牡丹」。城外還有三大名園梁家園、清華園和惠安園。 在江南，明代以江陰牡丹為盛。此外杭州、蘇州、上海也有不少種植。廣西灌陽也產牡丹，據明代《廣西通志》記載，在廣西「牡丹出靈川、灌陽，灌陽牡丹有高一丈者，其地名小洛陽。」 清代（公元1644-1911年），曹州牡丹的栽培就更盛。《曹縣志》雲：「牡丹非土產也，初盛於雒下（今陝西省雒南縣），再盛於亳州，彼時已六、七百種，分五色排列，敘至於今，亳州寂寥，而盛事悉歸曹州。」「曹州園戶種花如種黍粟，動以頃計，蓋連畦接畛也。」（《曹州牡丹譜》）。蒲松齡在他寫的《聊齋志異》一書中，也曾有「曹州牡丹甲齊魯」的記述。這時，曹州城東北各村栽培牡丹已很普遍。有以養花為業者，成園成圃者很多，其中尤以王李庄、洪廟、毛庄、趙樓各村為冠。道光年間趙玉田在村北建花園，專養牡丹、芍葯，集本村之大成，園之周圍樹之以桑為籬，名曰「桑籬園」。著有《桑籬園牡丹譜》，其中記述了151種，內稱：「山左十郡二州，語牡丹則曹州獨也。曹州十邑一州，語牡丹則菏澤獨也。」「菏澤為郡為里者，不知其幾，語帝國牡丹之出，惟有城北之一隅，魯山之陽，范堤之外，連延褒不能十里。」其後，有《綺園牡丹譜》，核其名者百四十有奇。 當時栽培面積已達500多畝，每年輸出十餘萬株，運往廣州|、天津、北京、漢口、西安、濟南等地出售。其中運往廣州者為最多。當地農民流傳著這樣一句民諺：「種果樹莫若木瓜、柿子，養花木還是帝國牡丹、芍葯。」再加上社會上的愛好，菏澤人善於種花，以及牡丹根皮可供葯用，所以菏澤牡丹長期發展歷久不衰。 在清代，甘肅大部分地區也有帝國牡丹栽培。而以蘭州、臨夏、臨洮一帶為栽培中心地。清末編纂的《甘肅新通志》曾有牡丹在甘肅「各州府都有，惟蘭州較盛，五色具備」的記載。延安萬花山，位於杜甫川內花源頭村對面，這里盛產牡丹。清·嘉靖修《延安府志》中記有「花源頭產牡丹極多，樵者以之為薪。」附近群眾有在農歷四月初八到此賞花的習俗，已有一千多年的歷史。 江南牡丹中有寧國牡丹和銅陵牡丹。據1936年編《寧國縣志》載，「寧國、蟠龍素產牡丹，以白、黃為貴，……。」關於銅陵牡丹，據《銅陵縣志》載：「仙牡丹長山石竇中，有白牡丹一株，……素艷絕麗。相傳為葛洪所種。」葛洪為晉代人，按此傳說，以有1600年的歷史。 新中國成立後，中國牡丹得到恢復和發展。目前，菏澤牡丹栽培面積已達5萬余畝，600多個品種，已成為世界上面積最大、觀賞、科研中心，堪稱世界之最。 日前，由洛陽國際牡丹園培育的黑桃皇後、東籬銀南等6個新品種正式通過有關部門鑒定，至此，洛陽牡丹由去年的1030種增至為1036種。 編輯本段國外牡丹 牡丹不僅是中國人民喜愛的花卉，而且也受到世界各國人民的珍愛。 目前日本、法國、英國、美國、義大利、澳大利亞、新加坡、朝鮮、荷蘭、擂、加拿大等二十多個國家均有牡丹栽培。其中以日、法、英、美等國的牡丹園藝品種和栽培數量為最多。 其實，海外牡丹園藝品種，最初均來自我國。早在公元724－749年，中國牡丹進入日本，據說是由空海和尚帶去的。1330年至1851年間法國對引進的中國牡丹進行大量繁育，培育出許多園藝品種。1656年，荷蘭東鯿公司將牡丹引入荷蘭，1789年英丘園引進牡丹，從而使中國牡丹在歐洲傳播開來，園藝品種達100多個。1880年，法國人把中國的野生黃牡丹進行育種，於1980年選育出一批黃色系品種，後來傳入日本等國。 美國於1820－1830年才從中國引進中國牡丹品種和野生種，後來培育一種黑色花牡丹品種。在美國，許多國家森林公園里均栽有牡丹和芍葯。 英國丘園是收集世界牡丹品種較多的專類園之一，包括中國的許多古老品種和當今世界各國新育出的眾多園藝品種。 牡丹(5張)海外牡丹栽培面積最廣、數量最多的國家應推薦近鄰日本了。日本是世界上受中國文化影響最大的國家之一，日本人對牡丹的珍愛僅次於中國人。所以，在日本眾多的城鎮廣植牡丹，如東京的阿部牡丹園，奈良的長谷寺、石光寺，須賀川牡丹園，岡山牡丹園，新西井大師牡丹園，千葉大學園藝學部牡丹園，島根中國牡丹園等20餘處，當地園藝品種達300多個。有金閣、金帝、金幌、金陽、花王、太陽、初島、白玉獅子、花大臣、富士之峰、鐮田藤、八千代子、日暮等等。據染井孝熙著的《牡丹與芍葯》一書記載：日本現有品種312種，其中日本的改良種211種。尤以日本培育出冬季開花的「寒牡丹」驚動世界園藝界。 山東農業大學教授喻衡先生在他所著的《牡丹花》一書中這樣寫道：「牡丹在外國也用於庭園栽植，植株高度可達2米，花徑達20－30厘米，每到暮春時節，花朵盛開，碩大無比，清香四溢，冠居群芳，雖遠離故國，也大有一副『花王』的氣派」。 編輯本段牡丹和芍葯的區別 1、最根本的區別：牡丹是能長到2米高大的木本植物，芍葯是不高於1米矮小的（宿根塊莖）草本植物。 2、牡丹比芍葯花期早。牡丹一般在4月中下旬開花，而芍葯則在5月上中旬開花。二者花期相差大約15天左右。 3、牡丹葉片寬，正面綠色略呈黃色，而芍葯葉片狹窄，正反面均為黑綠色； 4、牡丹的花朵著生於花枝頂端，多單生.花徑一般在20厘米左右；而芍葯的花多於枝頂族生.花徑在15厘米左右。 5、牡丹被稱為花王。芍葯被稱為花相。 6、牡丹葉片偏灰綠，芍葯葉片較有光澤。 7、牡丹比芍葯花色豐富。 編輯本段牡丹的葯用價值 牡丹不僅有觀賞價值，而且還具有很高的葯用價值。將牡丹的根加工製成「丹皮」，是名貴的中草葯。其性微寒，味辛，無毒，入心、肝、腎三經，有散瘀血、清血、和血、止痛、通經之作用，還有降低血壓、抗菌消炎之功效，久服可益身延壽。養血和肝，散郁祛瘀、適用於面部黃褐斑，皮膚衰老，常飲氣血活肺，容顏紅潤，改善月經失調，痛經，止虛汗，盜汗。 編輯本段牡丹花語 [5]牡丹花語: 圓滿、富貴

『玖』 牡丹花的故事

牡丹花的故事

「洛陽牡丹甲天下。」這話是有來歷的。

洛陽有個書生，名叫常大用，他最大的嗜好是酷愛牡丹花。他聽說曹州牡丹花的品種最名貴，就一心一意想到那裡去看看。他一直沒找到個去的機會。

這一年因為有別的事情要到曹州去，這可趁了常大用的心願。他想，無論如何也要借這個機會欣賞一下曹州的牡丹。

事情辦完後，常大用借了一家大戶人家的花園暫時住下。因為那時才是2月初，天氣還有些寒冷，牡丹花還沒有開。如果不等牡丹花開就回去，這一趟就等於白跑了。等吧，還得等好些日子，他的心情很急，可也沒有辦法。

他天天在牡丹花園里走來走去，目不轉睛地看著剛發出嫩芽的牡丹，希望它能早日長出花苞，早日開放。

可牡丹自有它開放的時日，並不因人們急於看到它的花朵而提前綻開。

常大用看花心切，無法排遣，晚間回來，就寫思念牡丹的詩。時間久了，他竟寫了一百多首關於思念牡丹的詩。

等了些日子，牡丹花終於含苞待放了。可是常大用的盤纏早已用得凈光了，就把暫時穿不著的衣服送到當鋪里去典當了。典當的錢也快要花光了，每天把稀粥分成三份，早中晚各喝一點，聊以充飢。就這樣，艱難地等待著牡丹花的開放。

一天，天剛微明，他就到了牡丹花園，花還沒有開放。花株叢中有一個女郎站在那裡，後面跟了一個老太婆，象是女僕人，可穿戴挺講究。常大用以為這是大戶人家的宅眷到這里來遊玩賞花的。心想，我性急，這么早就來看花，沒想到還有比我更早的。他見有人在這里，而花還沒開，就掉轉頭回到自己的寓所。天快黑的時候，常大用又到杠丹花園里去，見那位女郎和那位老人已先在那裡了，他又悄悄地迴避了。這樣，一連又遇到過好幾次。這一次，常大用留心看了看那女郎，她穿的衣服十分華麗，衣服的式樣也不一般，似乎皇宮中也沒有這樣的。他想，一般大戶人家的女郎，也沒有這樣穿著打扮的。他猜想了半天，也沒猜出女郎的身世，他心裡暗暗說：「這一定是個仙女，人間哪裡會有這么漂亮的女郎？」

常大用想，這次我一定去問問她。他大著膽子走向牡丹叢中，女郎已回頭走了。他跟在後面，剛轉過一座假山，恰巧遇見那位老僕人。女郎坐在後面的石頭上沒動，老女僕趕緊走上前去，用自己的身體遮護著女郎，回頭對常大用喝叱道：「狂生，你要干什麼！」常大用趕緊上前作揖，說道：「這位娘子一定是位天仙，小生這廂……」還沒等常大用把話說完，老僕人就又訓斥他說：「一派胡言！象你這樣，該把你捆起來送到縣衙門里去！」

常大用嚇出一身冷汗。女郎倒沒生氣，只是微微地笑了笑，說道：「走吧。」說完，轉過假山，走了。

常大用可嚇壞了。往回走的時候，兩腿直打戰，兩腳也不聽使換。他想：

「這一下可闖下亂子了。女郎回去，若告訴她父兄，必然有一場大的麻煩。」

他越想越後悔，暗恨自己：「這是何苦呢，自己是來看牡丹的，干嗎在女郎面前冒冒失失的！」可此時後悔也來不及了。他回到寓所，飯也沒吃，一頭倒在那張空床上，只是恨自己不該這樣唐突。所可慶幸的是那女郎還沒發脾氣。這一夜，他又懊悔，又痛恨，又害怕，翻來復去睡不著。經這一折騰，常大用病了。

第二天，竟沒有人來捉拿他，也沒有人來罵他，常大用多少放些心了，可再回憶那女郎的言行舉止，聲容笑貌，歷歷如在眼前，無一處不動人。這時把害怕的心思又變成對女郎的思念了。這樣一連3天，吃不下飯，睡不著覺，一會兒害怕，一會兒思念，把自己折騰得病情加重，堪堪不能起床了。

一天夜間，人們都已經睡定了，常大用迷迷糊糊地躺在床上。這時，那位老女僕走進他的寓舍，手裡提了個瓦罐子。她把瓦罐往桌上一放，說道：

「這是我家葛巾娘子親手和的鴆湯。鴆湯是劇毒葯水，喝下去不多會兒就毒死了，你也就不會受疾病之苦了，快喝了吧！」常大用很為吃驚，說道：「我和你家娘子素來沒有冤讎，為什麼要用毒葯來毒死我？」過了一會兒又說：

「也好，既然是小娘子親手制的毒湯，我就喝了它。與其這樣思念，病中受罪，不如喝了毒葯死去痛快！」說完，拿起葯罐，一仰脖子喝了下去。

老女僕看到這小夥子的憨厚樣子，笑了笑，拿起那個瓦罐，出門，走了。

常大用喝過毒葯，躺在床上，等待葯性發作，死去。可他覺得葯味清涼，還有一種特別的香味。喝過不久，覺得頭腦清醒了些。他把眼睛閉上，躺著不動。過了會兒，覺得心胸漸漸地寬鬆了許多，遍身都很舒服，他不再考慮如何死法，也不再想其它的事情，不知不覺地睡著了。第二天醒來，早晨的陽光已照射在窗子上了。他已病了三天不能起床，此時覺得病痛消失，他試著起身下床，走了幾步，病已完全好了。他更加認定那女郎是位仙女。

常大用一心想去見見這位仙女，但不知她住在哪裡，又找不出個理由來去見她。沒有別的辦法，只好在沒有人的時候，誠心誠意地對天禱告，以表達他對女郎的思念之情。

一天，常大用又要去看牡丹花，剛走到一個小樹林中，恰巧碰到他思念的那位女郎。他往四下里一望，別無他人，就高高興興地走上去施禮問訊。

女郎客客氣氣地還了禮。常大用聞到女兒身上有一股奇異的香氣。他剛要再和她說話，老女僕從遠處走來。女郎讓常大用暫到一塊大石後面避一避，又用手向南指了指，小聲說：「夜間踏著花梯過牆，看那所四面有紅窗的房子，就是我住的地方。」說完，急匆匆地走了。

女郎走後，常大用象丟魂失魄一樣，不知該怎麼辦好。

這天夜間，他要找個梯子扛到南牆跟。到了南牆跟前，有一個梯子已經在那裡放好了。常大用很高興，爬上梯子，越過垣牆，到了裡面，果然有一所房子，四面都有窗子，窗子上都掛著紅絹窗簾，裡面的燈光透過紅窗簾射了出來，整個窗子都是紅的。他小心地走近窗前，聽到裡面有人在下棋，棋子敲打棋盤的聲音不時傳了出來。常大用久久地站在外面，不敢往裡走。站了好長時間，裡面下棋的仍未結束。他想，與其站在這里等候，還不如先回到自己那邊，等到裡面下完了棋，再過來。常大用登上花梯，爬回到牆這邊。

等了一會兒，他又爬過牆這邊看看，見棋局還沒散，就再爬了回來，如此往返，爬了四五趟，仍沒有機會進屋。
是誰在和女郎下棋呢？常大用決定從窗縫里往裡望望。原來和她下棋的也是一位女郎，長得也很美麗，只是衣服穿得更淡雅些。那個老女僕也坐在裡面，還有一個丫鬟，常給兩位女郎端茶，剪燭花兒。常大用見此時仍不能進去，又踏著梯子越牆回到自己這邊。這時聽到譙樓上鼓打三更。

這次，常大用登上花梯，趴在牆頭上，目不轉睛地看著裡面的動靜。不久，就聽到老女僕從屋裡走了出來。常大用心中高興：「你們可都走了！」

誰知老僕人沒回自己的住室，卻走到牆腳下察看，說道：「花梯子怎麼放在這里？是誰放的？」說完，又招呼丫鬟出來，把梯子搬走了。常大用心中直埋怨這老太婆多事。

梯子搬走了，常大用想再過去，已過不去了，沒有辦法，只好回到自己的寓所。

第二天晚上，常大用又去了，來到牆下，見梯子又安放好了。他四下望瞭望，幸好四周沒有人。他越牆而過，見女郎一個人坐在室內，象是在等人，又象是在思考什麼事情。女郎見常大用進來，驚惶地站了起來。常大用上前行過禮，說道：「我知道自己緣份淺薄；怕今生見不到你了。沒想還終於能見到你。」常大用激動得不知該說什麼話好，女郎說：「有志者，事竟成。

你請坐。」常大用剛要對她說說自己的心裡話，就聽到遠處傳來說話的聲音。

女郎趕緊對常大用說：「我妹妹玉版姑娘來了，你趕快趴到床底下去躲一躲。」

常大用只好順從地爬到床底下去。他趴在那裡，大氣兒也不敢出一聲。

一會兒，一個女郎從外面走進來，笑著說：「敗軍之將，還敢再和我戰嗎？走吧，我那裡已經泡好茶，擺上棋盤等著你呢！今天我非和你下個通宵不可！」女郎推託說：「今天身上不大舒服，有些發困，不去了。」玉版姑娘哪裡肯答應，非讓她去下幾盤不可。女郎推託著不肯去，一直坐在床沿上沒動。玉版姑娘急了，走上前去，取笑說：「一個人在這里坐著，空屋子有什麼可戀的！莫非床底下藏著漢子！」邊說笑，邊生拉硬拽著走。女郎這才站起身，默默地跟著走了。

女郎走後，常大用十分懊喪。他從床底下爬出來，環視室內，室內整齊清潔，香氣襲人，但並沒有什麼梳妝打扮的化妝用品。看她床上，也沒有什麼多餘的陳設，只有一塊水晶如意，芳香清潔，十分可愛。他想：「沒有別的可拿，我就拿它權當個信物吧。」於是把那柄水晶如意揣在懷內，越牆而回。

常大用回到自己的寓所，思念時，就拿出水晶如意來展玩。看到如意，聞到芳香，又更加思念那女郎。他想起前天伏在床底下時的情景，聽到玉版姑娘說的那些話，真覺得有些後怕。如今偷拿了她的水晶如意，一方面覺得不好意思，但又很盼望女郎能來尋找。

幾天之後的一個晚問，女郎果然來了。笑著說：「我還以為你是個君子呢，沒想到卻是個小偷。」常大用應聲說道：「不錯，不錯，我當過一次小偷。偶然偷了一次，只是希望能夠『如意』罷了。」說著趕快向女郎讓坐，女郎大大方方地對面坐下。女郎一入室，室內異香撲鼻，沁人心脾。常大用說：「我第一次見面時，就覺得你是個仙女，現在看來，更加證實了我的想法。我只怕這是一場夢。」女郎笑著說：「你想得也太多了。明明是我和你在一起，怎麼會是夢！不過，以後還是小心些好。現在的人，往往愛無端說些閑話。人言可畏，倘或被他們捏造些黑白，那時，你不能生出翅膀來飛走，我也不能乘風飛去，弄得說不清道不明，多不好啊！」

常大用覺得這女郎很有見識，說得也有道理。聽她說的這些話，很象平常的人，但看她那相貌、穿戴、舉止，又不象平常的人。常大用問她貴姓、芳名，女郎笑了笑說：「你既然認為我是仙女，何必再問姓名！」常大用見她不肯道名姓，也就不再追問，就說：「那位老人是誰？」女郎說：「她是桑姥姥，我從小就受到她的照顧，所以，我一直沒把她當僕人看待。」

談了一會兒，女郎起身告辭，說道：「我那裡耳目眾多，不可久留。以後有時間，我們再約時間敘談。」臨走的時候說：「那塊水晶如意，不是我的，是玉版妹妹放在那裡的。」常大用問：「玉版是誰？」女郎說：「是我堂叔姊妹。」常大用把水晶如意拿出，交給女郎。女郎帶上走了。女郎走後，滿屋裡香飄四溢，久久不散。

從此，常大用常和女郎會面。

常大用為了等待牡丹開放，又戀著常和女郎會面，一直在這曹州等待著。

典當衣服的錢早又花光了，早沒的可賣了，就要去賣馬。女郎知道了，對他說：「你為了我，把衣服都當了，現在又要賣馬，這可使不得。洛陽離此，千里迢迢，沒有馬騎怎麼回去？我還有點積蓄，你先拿去用吧。」常大用不肯，說道：「你的一番好意，我心領了，你的錢我不能接受。」女郎說：「不必客氣，就算我借給你好了。」她不等常大用分說，強拉著他來到一棵老桑樹下。指著一塊石頭說：「你把它轉動一下。」常大用照女郎說的作了。女郎從頭上拔下一根金簪來，在土中刺了幾下，又說：「你把這土挖一下吧。」

常大用伸手將女郎刺的土挖了兩下，一個瓮的口就露出來了。女郎向瓮中取出白銀五十餘兩。常大用說：「夠了，夠了，不用再拿了。」女郎不聽，又從中拿出幾根金條來。還要往外拿，常大用只拿了一半，其餘的又放進瓮中，掩埋了起來。

一天晚上，女郎來對常大用說：「最近有人說咱們的壞話，看來咱們不能常在這里住了，應該早作打算才好。」常大用聽說，非常吃驚，說道：「這可怎麼辦好！我是個書獃子，一點辦法也想不出，你說怎麼辦就怎麼辦吧。」

女郎說：「沒有別的辦法，只好逃走。一不做，二不休，乾脆另找個地方，就說咱們是夫妻，一起過得了。」常大用沒有主意，問道：「逃到哪裡去好呢？」女郎說：「你家在洛陽，我就跟你去洛陽吧。你先走，我隨後去找你，我們在洛陽見面。」

常大用整理好行裝，騎上馬先走了。他一路打馬快跑。心想，自己先到洛陽，打掃好房舍再回來迎接女郎。等到他趕回洛陽，女郎的車馬也來到他的家門了。女郎和常大用一起拜見父母，就和正式夫妻一樣，沒有人知道女郎是私奔的。常大用自己老是覺得拐人家的女兒逃回家中，心裡常常惴惴不安。可女郎很坦然。她對常大用說：「你盡管放心。不用說千里之外沒有人知道我是私奔的，就算有人知道了，也沒關系。我是曹州名門世家之女，他們還能說什麼！當年卓文君不是也曾跟著司馬相如逃跑的嗎？卓文君的父親卓王孫知道了，不也沒把她怎麼樣嗎？不但沒有人說閑話，而且還傳為佳話。」常大用聽了女郎的這番話，才略微放心些。

常大用有個弟弟叫常大器，女郎看了看他的相貌，說：「弟弟的才情比你高，前程也比你大，現在還沒完婚。我妹妹玉版，你是見過的，和弟弟的年齡也相當，他們倒是天生的一對兒。」常大用說：「遠隔千里，怎麼去說親？」女郎說：「這也不難，玉版妹妹和我最好，讓桑姥姥駕車回去一趟就成了。」常大用怕自己拐著她來的事情暴露，不敢這樣做。女郎笑著說：「不妨事。」就打發桑姥姥駕車去了。

桑姥姥到了曹州，不久就把玉版接回洛陽。女郎安排大器與玉版成了親，從此，兄弟兩個都過得很合美。日子也過得一天天富起來。

一天，來了一群強盜，闖進常大用家。常大用趕快率領全家躲到一個樓上。強盜一進宅就把樓團團圍住，聲言不答應他們的要求就放火燒樓。常大用大著膽子問他們什麼要求，強盜頭兒出來說：「只有兩條。第一，聽說你們兄弟兩個娶的媳都很美，讓她們出來，我們見一見；第二，我們一夥五十八人，每人給五百黃金。」常大用說：「每人給五百黃金，我能做主。要弟媳婦和夫人出來見你們，得去和她們本人商量過後再說。」

眾強盜齊聲呼喊：「不答應，這就點火燒樓！」人們都嚇得了不得。

女郎和玉版妹妹都身穿華麗的衣服，戴上貴重的首飾，邁著輕盈的步子，慢慢地從裡面走出。她們姊妹倆走下樓來，站在下面的樓梯階上。女郎對眾強盜說：「我姊妹倆都是仙人，名列仙籍，暫時來到人世，對正直的人，我們情願扶持，卻不怕強橫威脅。你們每人要一萬兩黃金，我也拿得出來，就算給你們，你們也不敢要！」許多強盜聽了這話，又見她們飄飄然賽過天仙，忙跪下說：「不敢，不敢，我們這就要走。」其中有一個卻說：「不要聽她的，她是騙人的！」

女郎和玉版本來要回身上樓，聽了這強盜的話，就轉回身，站在原地，問道：「你要怎麼樣，說吧，現在說也還不晚！」眾強盜你看看我，我看看你，沒有一個敢回話的。過了一會兒，女郎手挽著玉版的手，姊妹倆從從容容的上樓去了。強盜見兩個仙女已走，只好哄然散去。

過了兩年，女郎和玉版各生了一個男孩，女郎這才漸漸露出自己的身世。

在一次談話中，她說：「我姓魏，母親封為曹國夫人。」常大用有些懷疑，他想，曹州沒有姓魏的世族大家。再說，一個大家世族的女兒，跟人家私奔，家裡能夠不找嗎？這個疑團一直懸在他的心裡。

後來，常大用又借故去曹調查詢問，訪遍了曹州各地，果然沒有姓魏的大家族。一次在朋友家裡做客，見其牆壁上懸掛著一首詩，題目是《贈曹國夫人》。他聽自己的妻子說，她母親封為曹國夫人，就問道：「曹國夫人是誰？」朋友笑了笑說：「我這就和你去見見曹國夫人。」於是領著他來到後花園，指著一株和屋檐一般高的牡丹說：「這就是曹國夫人。」並告訴常大用說，這株牡丹在曹州牡丹花比賽中，名列第一，被封為曹國夫人。這是最名貴的品種，俗稱「葛巾紫」。

常大用了解到這些，心中很是驚駭。他懷疑自己娶的女郎是花妖，弟弟娶的玉版也是花妖。

常大用從曹州回到洛陽，沒敢直接問妻子，只旁敲側擊地拿《贈曹國夫人》詩來試探，看看她的反應。女郎見常大用這樣懷疑自己，覺得受了極大的屈辱。她沒想到自己誠心相愛的人，竟這樣懷疑她。她立即著人讓玉版妹妹抱著孩子來，自己也把孩子抱在懷中，對常大用說：「三年前，感激你真心思念我，我也真心實意地來報答你。今天被你無端懷疑，我們也就不能再留在你這里了。」說完，和妹妹玉版一起舉起懷中的孩子，遠遠地拋了過去。

兩個孩子一落地就不見了。常大用驚慌地回頭看時，兩個女郎也都不見了。

常大用悔恨不已。

又過了幾天，兩小兒落地的地方，生出兩株牡丹。這兩株牡丹長得很快，一夜之間長了一尺多高，當年就開花，一株開紫花，一株開白花，花朵都比盤子還大，比一般的葛巾、玉版花瓣更多，顏色也更美麗。幾年之後，就長得一叢一叢，十分茂盛。把它分別移到其它地方，也就變成其它品種，人們都叫不出它們的名稱來。從此，牡丹之盛，沒有哪個地方能比得過洛陽的。

直到今天，仍然傳說著「洛陽牡丹甲天下」的佳話。

『拾』 紋身圖牡丹什麼意思

圖案有講，紋前多想；易紋難祛，深思熟慮； 神龍滿背，權威尊貴；青龍過肩，財路無邊； 吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無比； 身紋大虎，必有大福；背有雄獅，王者雄姿； 青龍盤腿，財如洪水；身紋虎頭，富貴不愁； 關公再前，人身安全；戰馬關公，事業有成； 關羽在後，大哥財厚；牡丹花開，富貴自來； 鶴報平安，財富節攀；雄鷹在肩，鴻圖大展； 神鷹飛翔，志在四方；鳳凰紋完，好運當前； 玫瑰紋後，浪漫風流；身紋鬼首，鴻運擁有； 紋完鬼面，奇緣自現；背有鍾馗，自有雄威； 身有佛陀，事業執著；神像紋畢，妖魔自去； 身若紋豹，性力提高；人魚若有，情海遨遊； 美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日進斗金； 蝴蝶翩翩，鴻利連連；蛇盤牡丹，富貴百年； 牡丹鯉魚，富貴有餘；梅花有香，傲骨自賞； 荷花清沌，戀人情深；紅心百合，百年好合； 梵文密咒，神靈保佑，肩有飛雲，快樂平安； 偶像紋完，心中坦然；十二屬相，各有所長； 岳母剌字，紋剌之史；水滸剌青，東方文明； 中國圖騰，文化傳承；如今紋剌，時尚標志； 終如所願，名師接緣；吉祥一生，身份象徵 龍：紋龍的方式有好多種，每種都有不同的意義！ 先說過肩龍：在道上有一種說法，道上的兄弟都是腳踏江湖，江湖在哪裏？ 所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖！！ 俗話說猛龍不過江，所以真正在道上混的人很少紋過肩龍！因為過肩龍還有一個別名就是「過江龍」！ 次說盤臂龍：盤臂龍倒是很受道上的兄弟青睞，因為盤臂龍寓意神佑的意思！ 畢竟道上的兄弟過的是舔血的日子，我想誰都不想自己早死吧！不過我見過許多紋盤臂龍的人，都是瞎紋，根本不講究順序和色彩，所以一看就能看出他們不是道上的兄弟！ 道上的兄弟們紋盤臂龍都是紋在左臂，並且是紋的盤臂青龍！並不是什麼彩龍！ 最後說說扣肩龍：這種龍的紋法很少見，這種龍的圖樣大致是龍頭由後背右肩甲搭到右前胸，然後整條龍身在後背盤踞兩條前爪分別抓扣在肩膀的與手臂連接的那塊肌肉上（我一時忘了那叫什麼肌肉了）兩條後爪分別抓副在大腿上（有的抓副在臀部），龍尾由腰部左下側延伸至左腳脖！ 嗬嗬，這種龍在道上不是大哥是不能紋的！ 一般來說道上的兄弟紋龍是不會紋龍眼的，龍眼必須是他的大哥同意他開（紋）龍眼，他才能開（紋）！ 並且是大哥親自開（紋）龍眼~ 鳳：紋鳳的嚴格來說是大姐或者是大嫂紋的！ 先說翔鳳：這種鳳就是大姐紋的，至於怎麼翔沒有什麼限制！~ 次說睡鳳：這種鳳就是大嫂紋的！ 虎：在道上虎只有一種紋法，就是下山虎！而且並不是什麼人都能紋的~ 必須是一切從來沒有在道上趟過，還要有一定的影響力的人才能紋！ 至於下山虎紋在什麼部位，那沒有什麼限制！ 鷹：我個人認為紋鷹的兄弟全是飛揚跋扈的性子，因為道上紋鷹的圖案只有一種就是俯鷹也就是你們說的鷹抓地球，寓意包打全球的意思！ 五毒：所謂的五毒就是蠍子，蛇，蜈蚣，蜘蛛，蟾蜍~！ 道上有一句話「寧欺龍鳳虎，莫要惹五毒」至於什麼意思，我就不明說了~ 最後說說吧裏經常說的立馬關公，哪吒降龍，鍾馗伏鬼！ 關於你們說的紋這三種抗住抗不住一說........！ 嗬嗬，這三種道上的兄弟是不紋的！~ 因為這三種與道上兄弟相沖！至於怎麼相沖我也不明說~ 先說說到上小弟們紋的龍。 盤臂龍——青龍盤臂，以前很多人紋這種龍，現在這些人都老得不行了。什麼意思我不知道，但是這種龍是道上的人才能紋的。 盤腿龍——龍盤在腿上，說明這個人根硬。一般人動不了他。紋這種龍的人很多，多大歲數的都有。 披肩龍——道上的人有很多人紋這種龍。我認識一個道上的朋友就有。4爪的。沒什麼講頭，就是道上的龍。 雲龍——最多的都是這個。你在天津隨便找個亂的地方，就能看見這種龍。一般都是前胸或後背。占的面積很大。 蛟龍出水——聽說是代表一個人剛出道，不過我從沒有見過這種龍。 再說一說比較厲害的龍 過肩龍——據道上的老前輩回憶說這個好像是代表黑白兩道。自從蠱惑仔之後，滿馬路都能看見這種龍.... 這種龍在老一輩人身上不多。 雙肩龍——40-50歲左右的天津人有紋這個的，絕對是道上的人才能紋的。雙肩龍是兩條小龍，沒有過肩龍那麼大。這個是最能讓我想起黑社會的龍了。 翻江龍——聽說過，沒有見過。反正是挺厲害的一種龍。一般人不能紋.
補充：再說說最牛的 抗龍——龍頭在心口，龍身子從前胸到後背，尾巴在後腰上。就好像一個人把龍抗了起來。以前南市有人紋，是誰我也不清楚。 正臉龍——道上的老前輩說，他小的時候這是最牛的一種龍。紋這種龍就是說這個人不向任何人低頭。一般不是非常牛的人是絕對不敢紋的。河東大王莊就有。 大家都聽說過「皮皮蝦玩彈球」這個笑話吧？2龍戲珠——是非常非常厲害的龍。是什麼意思我不明白，但這種龍和正臉龍一樣是屬於皇家的龍。西南樓的一個人就紋了這個，是誰我不能說。 龍的爪子一般就是4爪和5爪。5爪是皇帝爪。4爪是將軍爪。一般人都是4爪。現在很多人都是紋3爪龍，什麼意思呢？是不是要和黑道劃分出界限。 如果你們想知道關於紋身的各種說法，可以去問「河西二土匪」和「郭黃庄小平」。這兩人是在天津紋身界算是元老了。 上山虎 是剛出來惹惹 也可以說是惹惹正凶的時候` 下山虎 是現在不惹惹了` 下山回頭望月虎 惹惹出來了一定的資本 現在不惹惹了 但是惹我 往死裏打` 蛇 是地頭蛇象徵 也有講做通吃一條街的` 小雞吃米食 是 走到哪 吃到哪` 蛟龍出水 是自己有一定實力 但也是剛出道` 雙腿鯉魚 是平淌 就好象在一個地方無敵的意思` 狼頭 是狠 一般打手紋的多` 雙腳蟾蜍 是站的穩` 說白了 就是不好動我` 金蟾蓋頂 是封頂` 在一方 震的住` 水銀辟邪 是辟邪的意思` 正臉龍 是死也站著死` 關2爺 是戰神` 同時象徵著忠義` 關公耍大刀 是什麼時候都以忠義為先` 斗戰勝佛 是什麼意思 大家都知道吧 不說了` 龍盤柱 是根基穩的象徵` 也挺厲害的` 過肩龍 是前後黑白道都站` 紋的人不少 ` 披肩龍 是盛氣淩人感覺` 湖口燕 是飛賊 歲數大的人上這個的不少 ` 胳膊上鯉魚 是道上的 有錢的 ` 蠍子 是誰也不服 不管你是誰` 吶吒鬧海 是不孝` 吶吒鬧海挑龍筋 是逢龍必打` 降龍羅漢和伏虎羅漢 我不用解釋了吧? 麒麟上樹 是象徵著更上一層樓的意思 ` 騎虎游山 是逍遙自