滁州牡丹園

❶ 合肥著名的旅遊景點有哪些

作為一個合肥本地人，在合肥已經生活了20多年，對合肥的旅遊景點也是非常熟悉，像我們知道的李鴻章故居，包公祠等等，都屬於合肥市比較著名的景點。下面我們給大家一一介紹下：

李鴻章故居

大蜀山森林公園位於合肥市西部，距離合肥市中心大概半個小時路程；作為一座天然氧吧，大蜀山在周末和節假日期間都會吸引很多合肥市民前往遊玩；園內有森林，湖泊以及濕地，為凈化合肥市的空氣起到了很大的作用；大蜀山周邊有合肥野生動物園，安徽名人館和開福寺等等諸多景點。

❷ 請問從滁州做到蕪湖汽車站然後怎麼樣到方特

樓主你好：

在滁州乘坐汽車到蕪湖長途汽車站下車，然後從汽車站出來過馬路就是火汽車站公交車站乘坐32路公交車到方特歡樂世界【北】下車就到了【32路空調車上車兩元，普通車上車一元】，旁邊有漢庭、七星、錦江之星酒店，都是200元錢一晚上的，第二天你到二期，從酒店出來過馬路走到方特歡樂世界【北】車站乘坐游1路到第一人民醫院東區下車過馬路就是方特二期了【游1路空調車上車兩元，普通車上車一元】
線路：32 路（臨）
全程公里：19公里
起訖站：港一路公交樞紐—皖南醫學院（南）
首末班時間：6:00—19:00
經過站點：

港一路公交樞紐、蕪湖長江大橋、蕪湖科技館、方特歡樂世界北、方特歡樂世界南、蓮塘牡丹園、泰苑小區、大富新村、福海傢具西、綠影新村、紅梅新村、五一廣場、公路局、梅蓮路、火（汽）車站、聯盛廣場西、廣電中心、人民保險公司、中醫院、薈萃中學、卡子街、黃山園、職業教育中心、環城北路、中江橋北（市福彩中心）、中江橋南、和平醫院、弋江區政府、第二十四中學、市中心血站·報業集團、第十二中學、中央城、馬場村、商貿學院、皖南醫學院（南）

線路：游1
全程公里：15.2公里
起訖站：方特夢幻王國—港一路公交樞紐
首末班時間：6:00—19:00
經過站點：
方特夢幻王國、第一人民醫院（東區）、信訪綜合樓、政務中心.市民服務中心、金融中心北、中江大道4號站、中江大道3號站、新華聯夢想城、南翔萬商1號站、萬春西路、大陽垾、聚鑫路口、立信路口、市質監局、鳩江區法院、十里牌、十里牌立交橋、鳩江區政府、頤景灣畔、蓮塘新村、蓮塘牡丹園、方特歡樂世界南、方特歡樂世界北、蕪湖科技館、蕪湖長江大橋、港一路公交樞紐

❸ 口碑好的高空滑索推薦 一日游哪好玩

一日游適合中小型景區，或一些公園、游樂園，國內有滑索的景區、游樂園有：

九江市廬山石門澗

合肥市岱山湖

安陽都里鄉盤金腦度假村

濟南市五峰山

南陽市西峽石門湖

四川華鎣山景區

襄樊市南漳縣魚泉河

漢中市石門水庫

重慶永川茶山竹海景區

山西方山縣北五當山

楚雄祿豐縣侏羅紀

清遠黃騰峽景區

衛輝市跑馬嶺

鄭州市山水旅遊公司

湘峰度假村

許昌市紫雲山

三門峽市雙龍灣景區

汝陽付店鎮西坪村龍隱景區

南陽市五道幢

輝縣市關山景區

城固旅遊文物局

洛陽市養子溝

襄樊市谷城南河風景區

南漳縣魚泉河

鄭州市世紀歡樂園

臨安火山大石谷景區

南漳縣玉璽水鏡公園

浙西大峽谷

南京森林公安學校

營口榜式堡鎮石門水庫

杭州市臨安太湖源

安徽合肥紫蓬山

文成縣月老山景區

臨沂市雪山彩虹谷

六安獨山虎頭潭景區

內蒙古達旗縣庫布其沙漠

淄博市周村

東莞市觀音山森林公園

廈門集美雙龍潭景區

西安市未央湖

荊門漳河景區1

南通市城市綠谷

長治市紅豆峽

沂水天上王城景區

肇慶高要市金渡鎮硯坑（紫雲山景區）

石家莊市天桂山

衢州天脊龍門景區

三亞亞龍灣雲天熱帶森林公園

邯鄲市京娘湖

王莽嶺景區

清遠黃騰峽景區

南陽市白河

武漢黃陂木蘭草原

安陽漳河水庫

三門峽市豫西大峽谷

浙江安吉江南天池

杭州新安江大慈岩景區

四川綿陽羅浮山

安溪尚卿尤村

黃陂蔡店鄉錦里溝景區

洛陽市雞冠洞

懷柔聖泉山景區

吉林四平二龍湖生態園

信陽市雞公山

臨安大龍灣風景區

保康縣馬橋鎮黃龍觀

徐州市燕子湖

山西忻州歡樂園

宜興市竹園

岳陽市平江磐石山莊

寧陝筒車灣風景區

楚雄州祿豐縣川街鄉世界恐龍谷

永濟市五老峰

深圳觀瀾山水田園農庄

寧波浙東第一尖

鄭州市人民公園

蘇州西山縹緲峰

杭州富陽新沙島

合肥市歡樂島

青州市雲門山風景區

井陘竇王嶺

阜陽市穎上縣八里河

無錫常熟沙家浜風景區

西峽恐龍遺跡園

蕪湖市馬仁奇峰

安徽阜陽生態樂園

婁底石馬公園

西安市野生動物園

靖邊金雞沙雙鑫生態旅遊區

肅南裕固文化長廊

宜春市明月山

丹東市九龍峽風景區

武漢黃陂木蘭古門

洛陽市神靈寨

郴州市南塔公園

蘄春鄂人谷景區

洛陽市龍潭峽

三門峽雙龍灣滑索2號線

珠海夢幻水城（園明新園）

湖州市安吉天下銀坑

吳起縣袁溝休閑度假村

杭州臨安浙西大峽谷

湖州市安吉縣大竹海

巴東縣巴人河景區

太湖牛仔鄉村俱樂部

信陽市靈山

孝感安陸市鳳凰湖度假村

茂縣幸福牟托景區

三亞市檳榔園

濟源古軹生態園

山西永濟雪花山

安陽市易園

東莞嘉輝坊成功嶺度假村

宜昌西陵峽快樂谷

延吉市親水廣場

重慶彈子石洋人街

合肥歡樂島景區

林州市大峽谷

舟山市朱家尖大青山景區

運城人民公園

鄭州市森林公園

灌陽縣蘇東村千家峒景區

林州萬泉湖

開封市清明上河園

洋縣朱䴉梨園景區

山西省平遙縣朱坑鄉六河村

湖州市安吉縣龍王山

東平水滸旅遊開發有限公司

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平順縣太行水鄉柳樹灣景區

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重慶巴南區雙河口鎮茶店村

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溫州市平陽縣疇溪觀光園

十堰竹溪縣楠木寨

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內蒙古巴彥淖爾黃河濕地生態公園

武漢木蘭清涼寨

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鄭州龍湖鎮西泰山

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西昌衛星發射中心景區

五蓮縣大青山景區

黃梅玫瑰谷風景區

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內蒙古托克托縣神泉景區

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承德豐寧千松壩森林公園

呂梁市白馬仙洞景區

巴東縣巴人河景區

武漢醉美西湖生態園

古交市紅豆山莊

門源百里油菜花海

朝陽市清風嶺景區

張家口翠雲山

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唐山市豐潤區山緣家庭農場

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兩當縣雲屏三峽景區

太原市晉源區金勝鎮冶峪村

徐州張集鎮古黃河觀光路南側

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太原市萬柏林區玉泉山公園2

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北京龍灣國際露營公園

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福建南安市蓬華鎮天柱山風景區

咸陽淳化縣爺台山度假山莊

雲南景洪瀾滄江

綿竹市九龍鎮清泉華龍山莊

❹ 樓閣珊是什麼

教學目標

1．把握托物言志、寄情於景的手法。

2．鑒賞品味散文的內容，表現技巧、語言。

3．理解作者表達的對「獨立的、安靜的」生活的嚮往和熱愛大自然的情懷。

教學設計

第一：用5分鍾檢查《答謝中書書》《秋聲賦》的閱讀

第二：用20分鍾處理練習冊P70／5、6、7、12－17題

第三：用5分鍾介紹作者，聽課文錄音

第四：用25分鍾學習分析課文

第五：用20分鍾處理練習冊P76頁閱讀題

教學過程

一．導語

1．「山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨。」這是唐代劉禹錫《陋室銘》的語句，雖是一棟陋室，但在詩人眼裡卻充滿了清幽雅靜的情趣。如「苔痕上階綠，草色如入簾青」，「可以調素琴，閱金經」。同樣在高一，我們還接觸過一位身居陋室卻怡然自得的作家。「歸有光」。

他筆下的項脊軒經過修耷後，是什麼樣子的呢？

「使不上漏……日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄循，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。」

一間「塵泥滲漉」，狹小破舊的陋室，在歸有光的筆下卻充滿了詩情畫意，今天，我們再一起去參觀一座山間小屋。

二．解題

作者李樂薇，江蘇人，現代作家。早年畢業於上海大夏大學，後一直在台灣從事文化教育工作，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優美動人，風格柔和溫婉而富有感情。

「空中樓閣」，原指海邊或沙漠中由於光線折射而出現的虛幻的樓台景物，後多比喻虛構的事物或脫離實際的理論、計劃等。清代李漁《閑情偶寄·結構第一》曾引用此語：「實者，就事敷陳，不假造作，有根有據之謂也；虛者，空中樓閣，隨意構成，無影無形之謂也。」《我的空中樓閣》也正是通過虛實相生的寫法，表現了大自然的美好，小屋的可愛，表達了作者對自由生活，獨立人格的嚮往。

三．課文錄音＋字詞

四．整體感知

1．在文中「我的空中樓閣」具體指什麼？

山上小屋－－「它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣」。

2．作者是怎樣寫山和小屋的關系？

①「恰似眉梢的痣一點」：暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點

②「柔和的一個角度上」：明暗和色澤差別不大、不刺眼，和順悅耳，質地柔軟，親切、溫順。

山坡平緩，地勢、地形，具體的事物賦予色彩、質地、性情。

③「點破」：直接了當地捅破，力度突出的是小屋的位置的顯眼、顯要和。

④博喻：用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，叫博喻，又叫連比。運用博喻能加強語意，增添氣勢。

a兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水裡去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在灕江上了呢！（楊朔《畫山綉水》）

b一株巨大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）

c「砰」一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂湧到場子里，將一束束散發著馨香的鮮花，獻給教練、領隊和姑娘們。（魯光《中國姑娘》）

d張老師卻是一對厚嘴唇，冬春常被風吹得爆出干皮兒；從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那麼熱情、生動、流利，像一架永不生銹的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……（劉心武《班主任》）

上面例①用「蓮花」、「海棠葉兒」、「一掛一掛的葡萄」、「仙人騎鶴」、「樂隊吹簫」五個喻體來比喻「累累垂垂的石乳」這一個本體；例②用「雪」、「玉」、「飛濺的浪花」三個喻體來比喻「白丁香花」這個本體；例③用「海濤擊岸」、「山洪爆發」、「飛瀑傾瀉」三個喻體來比喻「歡呼聲和掌聲」這一個聯合體；例④用「播種機」、「大笤帚」兩個喻體來比喻「話語」這一個本體。如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續運用。

⑤如果從選景、取景的角度看，這些內容從哪些角度觀察？

遠處。－－－－遠觀全景。

3．作者怎樣寫小屋和樹林的關系：

①樹點綴了小屋（由近及遠）。

近觀：一片純綠色的無花樹。樹動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧，滿山皆樹，為小屋布置了一個美好的綠的背景，使小屋顯得別致出色。高出屋頂的大樹，\'細而密的枝葉」「美而濃的樹陰」，「使小屋顯得含蓄而有風度」（擬人）。

②小屋點綴了樹林、樹叢（由遠及近）

遠看：小屋前面的樹,「那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建築的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是牆；一片白，那是窗。」「我的小屋在樹與樹之間隱隱若現，凌空而起，姿態翩然。」

這一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想、想像，但寫的是確確實實的山、樹、屋的形勢和情姿。這是此文托物言志的第一個里程碑。

③請用一個成語概括山和小屋的關系？

相得益彰，相互掩映。

4．如果說以上內容是從實處寫，那麼作者還從哪些方面怎樣寫其它？

虛寫

寫花園：由「領土」有限，到「領空」無限；由「有形的圍牆」到「無形的圍牆」；由花園的花朵到天上的雲霞。小屋的光線也富有浪漫的文學性；小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般。早晨光線加強，花蕊慢慢綻開，傍晚，光線暗淡，花瓣微微收攏。明明是「高高的山坡」，崎嶇的「山路」，卻叫它「幸福的階梯」，「空中走廊」；夜幕中的小屋，卻覺得它彷彿是「煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣。」

由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，難怪作者情不自禁，「身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢」啊！這是此文托物言志的第二個里程碑。

5．從文章的整體看，「我的空中樓閣」是不是確有其建築？

理想中的生活地方。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞於「高高的山坡」上，強調「山路和山坡不便行車」，暗合遠離「入境」「不聞車馬喧」之意。

文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關：既指「我」家居的「小屋」建於山上，在煙霧迷濛中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的「空中樓閣」，理想中「獨立」「安靜」的生活環境。

6．「我的」這一定語反映了作者什麼樣的思想情感傾向？從此可以感悟到作者什麼樣的志趣？

喜愛之情。表明了作者對超然物外的「獨立的」「安靜的」生活的嚮往。

讀最後一段。作者特意強調，「這座空中樓閣佔了地利之便」。所謂「地利」即「空中樓閣」，它踞於「高高的山坡之上」，「山路和山坡不便行車」，暗含遠離「人境」，「不聞車馬喧」之意，是「我」理想中「獨立」「安靜」的生活環境。「不必養鳥，無須掛畫」，不要人為的「文明」，只要「自然」，表明了作者對超然物外的「獨立的」「安靜的」生活的嚮往。這是此文托物言志的第三個里程碑。

作者把小屋視為「快樂的起點」和「幸福的終點」，表達了對世俗名利的淡薄，遠離鬧市人境，在塵囂中尋找閑靜，從明麗質朴的自然中獲得無限的意趣，是對人生的一種超然態度，但作者這種幸福觀是與眾不同的，有其積極的一面，即對社會現實的厭惡和失望，對名利社會的徹底否定；也有其頗為消極的一面，即超凡脫俗、清心寡慾的遁世思想。因此，作者的這種「快樂」和「幸福」的人生追求，只是一種海市蜃樓式的幻景罷了，小屋只是一座虛無縹緲的「空中樓閣」，他所企望的境界實際上是鏡中花水中月，是可望而不可及的，只不過是人生的生活理想的寄託。

文章開將從山寫起，用比喻的方法，以神來之筆點出小屋的位置，接著用一組博喻來突出小屋點綴山，接著重點寫小屋和樹的關系，這部分由近到遠，由局部到整體，多方位寫兩者的關系。爾後，又以大量篇幅立足於小屋描寫外面的景緻，在這一部分中，作者在對外面多種景物進行描寫的基礎上更側重於抒寫自己對自然景物的感受，這樣獨具匠心的構思，使文章的內容由淺入深、由實而虛，也自然而然地借景物描寫抒發了情懷。

5．表現手法

文學創作中，作家有時感到某種抽象的精神難作具體描繪，有時也會由於某些原因不便對所表現的失望進行直接描述，於是便往往借對某一適當物象的描寫，便抽象的精神具體化，讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達出來。《我的空中樓閣》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志，融洽無間，和抒情也渾為一體。

托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意願。

採用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」，「物品」與「感情」的內在聯系。首先是物品的主要特點要與自已的志向和意願有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。

示例：

我們學校大禮堂的屋檐下，有一口老銅鍾。

這口老銅鍾和學校大禮堂同齡，已有二、三十年的歷史了。從我上一年級到五年級，幾乎每天都去看看它。由於日曬、風吹、雨打，全身長滿了青綠色的銅銹，因而外表並不美觀，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花紋外，再沒有別的打扮了。

有一天，學校停電，電鈴響不起來。這時老銅鍾響了。「當！當！當！」好像在招呼我們，「上課了，大夥兒快進教室吧！」喲，老銅鍾居然也有比電鈴好的地方呢！

老銅鍾像一位淳樸厚道、不計報酬的老人，打算一輩子都作為我們默默作貢獻似的。（《大禮堂屋檐下的老銅鍾》）

說明：這篇文章通過對大禮堂屋檐下的大銅鍾的描寫，表達了作者的意願做一個淳樸厚道、不計報酬，一輩子為人們默默做貢獻的人。這篇文章在交代了老銅鍾所在的地點和方位之後，重點抓住老銅鍾的兩個特點來言志。一是抓住老銅鍾的「老」。老銅鍾有二三十年的歷史，全身長滿了銅銹，外表並不美觀，也不光亮。贊美了老銅鍾淳樸厚道，一輩子為學生作貢獻的精神。二是說明老銅鍾的作用。在停電的時候，老銅鍾發出「當！當！當！」的響聲，招呼同學們進教室上課。贊美了老銅鍾不計報酬，隨時為學生們服務的精神。作者對老銅鍾的贊美，實際上是表達了作者自己的意願和志向。這篇文章在描寫老銅鍾時，採用了擬人的方法，如老銅鍾在電鈴不響的時候招呼同學們進教室上課。結尾寫老銅鍾像一位淳樸厚道、不計報酬的老人。這樣寫較鮮明、具體地表達了作者的志向。

7．描寫景物的角度：本文在描寫景物時，角度變化多端。

A．近看小屋，呈現的景色是：「有了這許多樹，小 屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動……」看到小屋的整體，看到屋的大小和樹的動靜的配置。總之，近看到得的印象，歸結為「含蓄而有風度」。

B．而遠眺呢？「我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。「本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，想於枝頭，輕靈而自由。」從大背景中，看到小屋特徵鮮明的局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍、一片白，而整體則在樹叢中「若隱若現，凌空而起，姿態翩然」。遠眺得到的印象，歸結為「輕靈而自由」。

C．此外，還有仰視：「山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。」

D．有俯瞰：「小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山後退了一些。」

E．又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰；黑夜所見——「山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。」

F．還有從屋內向屋外看：「無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。」

總之，作者以心愛的小屋為焦點，從各個角度進行觀察和描繪，寫出了小屋在各種視角下的各個方面，寫出了小屋的神韻。只有心靈自由，襟懷開闊，胸無塵滓，而且愛屋情篤，才能如此放縱筆墨，視點任意東西南北。

五．拓展閱讀

讀下面一段短文，我們或許有了一種閱讀的沖動，想急切地走進李樂薇的精神家園——「山中小屋」。

夢中的家園

—讀《我的空中樓閣》有感

年少時，讀過李樂薇的《我的空中樓閣》，記憶中最深的一句話就是「山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。」簡單的一句話，卻把小屋的優美意境表露無遺！

清新、自然、流暢、雋永，是我對整篇短文的印象，讀完此文，猶品了一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻是讓人回味無窮……

隨著都市的繁榮和發展，在現代化的城市裡生活，整天都被包圍在喧囂和嘈雜中，上下班的堵塞和擁擠，工作時的勞頓和辛苦，人們已逐漸湮沒在都市中，難得的假日又得為生活的瑣碎和繁重而操心，購買衣物，購買油鹽醬醋，雙休日就這么葬送在日常家居中，偶爾的出外踏青旅遊，也只是聊解一下心情而已，等到元旦國慶等大節日，幸運地有那麼幾天假期，又該回家看望老父母，真正的讓心情放鬆，呼吸大自然，在我的生活中，是一個可望而不可及的夢。

偶然間，又讀到這篇短文，只讀讀而已，心情就已豁然開朗，多麼美麗的居所，多麼幸福的人生。這種不食人間煙火的生活，遠離凡塵俗世，遠離都市喧囂，真是神仙過的日子！難怪宋代的林通，甘願拋棄榮華富貴，隱居山林，弄梅侍鶴，被後人喻為「梅妻鶴子」，歷代許多的名人都愛歸隱山林，而且愈發萌發靈感，寫出了更動人的詩篇，難道不是因為也浸染了大自然的靈氣?「松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。」茫茫的大自然，雲霧繚繞，層山疊翠，生活在此中，又怎能不釋懷？

還記得讀過白居易《長恨歌》：「忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。」當時的感覺就是楊玉環終於得到了解脫，告別皇宮里的爭權奪勢，掙脫頹廢低迷的愛情，終於找到了屬於她自己的人間仙境，難怪傳言貴妃並未死，但她卻始終沒有再回去。心靈一旦放飛，又怎能輕易地收回？

一直追尋夢想中的家園，希望有心靈的一片空間，但是我沒有李樂薇那麼幸運。擁有自己的空中樓閣，最經典的兩句：雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅畫——名叫自然。真是叫人羨慕欣喜，鳥語花香，自然清新的生活是最滿意的人生。

六．這篇散文把小屋置於一幅幅圖畫中呈現給我們讀者，圖畫有小屋的全景、夜景、遠景、近景、特寫景，從不同角度、不同時間把小屋點染勾畫，加欣賞一系列畫卷，使我們大飽眼福，可我們能否結合文人的作品機及文人，描述一下生活於其間的作者應是一個什麼樣的形象？可以用我們知道的文人為其畫像？

提示：這一步實際是在調動學生的文化積淀，通過比較，發散思維，來尋找古今文人在寄情山水的相同點，學生可以各抒己見，不一定就是生搬硬套某一文人和李樂蔽是完全一樣的，只要尋找到某一相通點即可。

1．可想像為當代「陶淵明」的形象，他在《歸園田居》中寫到「開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳陰後檐，桃李羅堂前。曖曖遠入村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。」這樣一個情然自樂的「世外桃源」，詩中表現出他回到田園、重溫田園的自然景物和生活氣氛的內心欣慰之情。田園的和平安寧的生活，正是詩人心中的嚮往之景。

2．可以想像為當代「王維」，他在《山居秋瞑》中寫到「空山新雨後，天氣晚來秋。明月松問照，清泉石上流。竹暄歸院女，蓮動下舟漁。隨意春芳歇，王孫自可留。」詩中的「明月」、「清泉」、「竹」、「蓮」構成大自然清雅靜美的畫面，暗示了詩人嚮往自然、追求歸隱的人生理想。

3．可以想像為當代「李白」，他創獨坐敬亭山種寫到「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山」。所有鳥類都已離開敬亭山高飛遠逝，極目長天，空空盪盪，山頂僅有的一片孤雲，也在慢悠悠地竟自獨向天邊飄離而去。鳥去山空，雲去山孤。而此時，詩人眼前默然無語的敬亭山，卻賦予了靈性，與詩人「相看兩不厭」，山與人，兩相親，山水自然成為詩人的知己，使詩人精神上得到莫大的安慰。

4．可以想像為當代「歐陽修」，在《醉翁亭記》中寫到「醉翁之意不在酒，在於山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。」我們看到作者目接山水之美而樂，娛清山水悠閑自適的情調。「樹林陰毀，鳴聲上下，遊人去而禽馬樂也。」作者「醉」於山水之間。「禽鳥」同樣「醉」於山水之間，而作者耳聞鳥鳴之音也為之樂，使大自然的山水禽鳥都富有了靈性，達到了人與大自然融匯為一的境界。

5．還可以想像為「孟浩然」、「劉禹錫」、「周敦頤」，甚或「朱自清」，「郁達夫」、「徐志摩」。

註：指導學生聯想和想像，一定還要圍繞文章的內涵會發散思維，要能自圓其說，側重一點來讀。如想像成「陶淵明」、「王維」就抓住與李樂薇都是寄情山水，嚮往大自然，嚮往清幽閑適的生活這一點來談；想像成「李白」、「歐陽修」則可談到文中小屋的「含蓄而有風度」、「輕靈而自由」一樣，文人筆下的「敬亭山」、「滁州山水」都賦予了靈性，與文人在心靈上有了靈通，達到了「山性即我性、山情即我情」的自然審美境界。

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成語有：

風調雨順、五風十雨、雨暘時若：形容風雨適時，氣候調和，遂人所願；

和風細雨、柔風甘雨、斜風細雨、雨絲風片：指春天的和風細雨，亦喻待人處事採取和緩的方式，不粗暴；

雨後春筍：指春天雨後，竹筍長得又多又快，比喻新事物大量出現，蓬勃發展；

雨過天晴：指雨霽雲開，天空晴朗，比喻情況由壞轉好；

風風雨雨：泛指刮風下雨，亦比喻遇到重重阻礙或議論紛紛；

風雨交加：指風雨一齊襲來，亦比喻幾種災難一起襲來；

狂風驟雨、狂風暴雨、烈風淫雨、震風陵雨：形容大風大雨、疾風暴雨，亦比喻聲勢猛烈；

滂沱大雨、飄潑大雨、銀河倒瀉：形容雨下得很大；

風雨飄搖、風瀟雨晦、風雨晦暝、風雨如晦：形容風雨交加，天色昏暗，比喻局勢動盪不安、社會黑暗；

八方風雨：指四面八方的急風驟雨，比喻局勢變幻，激烈動盪；

呼風喚雨：原指神道呼風喚雨的法力，現多比喻能夠支配自然的巨大力量，亦形容惡勢力猖獗；

凄風苦雨：指寒冷的風，成災的雨，形容天氣惡劣，後常比喻處境悲慘凄涼；

風雨剝蝕：指物體因受風雨侵蝕而損壞；

雨沐風餐、櫛風沐雨、雨淋日炙：形容在外奔波，歷盡辛勞；

亢旱不雨：指天氣乾旱，久不下雨；

密雲不雨：言烏雲密布而未下雨，原指德能未能下及，現比喻事件已醞釀成熟，但還沒有爆發；

風雨同舟：指在風雨中同船渡河，比喻共度難關；

風雨無阻：指刮風下雨也阻擋不住，無論天氣如何都照常進行；

風霜雨雪：比喻經歷過種種艱難困苦；風雨兼程，指冒著風雨加倍趕路；

揮汗成雨：言灑出的汗能成為雨，形容人很多；

淚如雨下、涕零如雨、涕淚滂沱：指眼淚象雨水一樣往下流淌，形容悲痛欲絕。

三、詩人揮毫競繪雨：交流關於寫雨的詩歌

雨是一種自然現象，也是一種自然景觀。每當天下雨時，許多人特別是文人往往將雨當成一種自然景象來觀賞。朦朦細雨、傾盆大雨、暴風聚雨……各種各樣的雨態以及下雨時風聲雨聲、電閃雷鳴的氣勢和聲色等，很容易使文人墨客觸生情，涌動文思，所謂「片雲頭上黑，應是雨催詩」（唐•杜甫《攜妓納涼晚際遇雨》）是也，故古人常常將對雨的觀察和感悟賦於詩文。縱觀華夏民族的文學畫廓，寫雨的詩文很多，而且不乏名篇佳句。

寫雨的詩

杜甫《春夜喜雨》：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。」春天是萬物萌芽生長的時節，也是十分需要雨水滋潤的時節。但春雨貴如油，春天下雨，豈不是「好雨」？！一個「好」字，把作者的見春飄然而下的喜悅心情表現得頗為充分。三、四句言春雨伴隨著微風夜來，悄無聲息地滋潤萬物，寫春雨的作用，筆墨細膩。末兩句寫清晨看錦城成都的花在春雨的滋潤下，紅潤一片，花因飽含雨水而重、而濃，寫的情深意切。全詩通篇無一「喜」字，但喜悅之情卻溢於言表。

韓愈《初春小雨》:「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。」詩人以飽滿的激情盛贊小雨，於小中見大，於景中寓理寓情。的「小雨「比喻為酥酒之初熟，味甘滑、潤澤，連小草也沾上了雨露，細雨中草色微綠，近看不覺而遠視泛青。最後歸結為」一年春好處「，連帝王宮苑的景色也比不過了。初春的景色被描繪的細膩真切。

曾幾《蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作》：「一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。」久旱遇雨，欣喜若狂，連衣服、床鋪濕了也顧不得，表達了詩人的喜雨之情和對民生的關注。

蘇軾《有美堂暴雨》：「遊人腳底一聲雷，滿座頑雲撥不開。天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。十分瀲灧金尊凸，千杖敲羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。」全詩生動地寫出了暴風驟雨來臨前後的景象：雷聲轟鳴，烏雲密布，黑風從天外刮來，大海為之豎立，足見其兇猛；大雨隨風飛騰，由浙東橫過大江，足見其急驟。湖海水漲，雷聲鏗鏘，詩人的才思也在暴風雨的催促下迸發出來。

秦觀《春日》：「一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝。」寫輕雷響過，春雨淅瀝而下。雨後初晴，陽光好象在剛剛被雨洗過的碧瓦間浮動。春雨過後，芍葯含淚，情意脈脈；薔薇橫卧，嬌態可掬。雖主要寫雨後的景緻，卻透露出對春雨滋潤之功的稱頌。

除了專門寫雨的詩文以外，古人的其它詩作中多有描寫雨及雨中景物的句子：

「騰雲似涌煙，密雨如散絲。」（晉•張協《雜詩十首》）形容雨如散落的絲線一般密集。

「殘虹收度雨，缺岸上新流。」（《南朝陳•張正見《後湖泛舟》》寫夏日驟雨初停，斷虹出現在天邊，上漲的湖水從缺口流出，形成一股新的水流。

「沾衣欲濕桃花雨，吹面不寒楊柳風。」（唐•僧志南《絕句》）杏花綻開時節的細雨，親切地將要打濕衣服；揚著柳枝的微風拂面，令人感到暖和香甜，詩人即景寓情，給人以禪的意境。

「微雨池塘見，好風襟袖知」（唐•杜枚《秋思》）微雨飄灑，籠罩在雨中的池塘意境橫生；好風吹來，襟袖都生溫馨之意。

「雨急山溪漲，雲迷嶺樹低。」（唐•戴叔倫《宿靈岩寺》）描寫了詩人在靈岩寺（坐落於濟南市郊長清縣方山之陽泰山西北麓）山道上所見的雨中山間景色。

「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。」（唐•劉長卿《別嚴士元》）細雨濕衣，不顯其形；閑花落地，不聞其聲，可謂描寫入微。

「細雨魚兒出，微風燕子斜。」（唐•杜甫《水檻遣心二首》之一）唯「細雨」，魚方上浮，若大雨則伏而不出；唯「微風」，燕子方斜，若大風亦伏而不翔。對微風細雨中的景物體察入微，描繪的情趣盎然。

「澗底松搖千尺雨，庭中竹撼一窗秋。」（唐•杜荀鶴《夏日留題張山人林亭》）以颯颯的雨聲比喻高松搖晃之聲，使得景物饒有意趣。

「柳枝經雨重，松色帶煙深。」（唐•張謂《郡南亭子宴》）柳枝帶雨，枝葉增重，煙雨之中，松色深重。

「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」（唐•韋應物《滁州西澗》）春潮怒漲，暮雨急驟，行人斷蹤，野渡舟橫，動靜相映，更顯出野渡的清幽。

「黃梅時節家家雨，青草池塘處處花。」（宋•趙師秀《有約》）描繪了江南黃梅天多雨、處處蛙鳴的鄉村景緻。

「林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。」（宋•歐陽修《田家》）遠處鳩聲悅耳，近處杏花映日，動靜相宜，聲色互襯，展現出江南農家雨後新晴的明媚春光。

「土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開。」（宋•范成大《四時田園雜興》之一）春風春雨，滋潤大地，草木萌發，百花開放，織成一幅生機盎然的春景圖。

「黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船」（宋•蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》）寫烏雲翻滾如墨，夏日的陣雨雲尚未來得及把山遮住，但如跳動的珍珠般的雨點也撲天蓋地地打向了船艙。

「風如拔山努，雨如決河傾。」（宋•陸游《大風雨中作》）寫出了風狂雨猛的態勢。

「雷聲千嶂落，雨色萬峰來。」（明•李攀龍《廣陽山道中》）雷聲轟鳴，如千座高峰倒塌；暴雨傾注，煙雲滾滾，似萬座山峰迎面撲來，寫出了大雷雨的氣勢。

「一雁下投天盡處，萬山浮動雨來初。」（清•查慎行《登寶婺樓》）上句寫暴雨來臨，大雁疾飛避雨；下句寫暴雨來勢迅猛，萬山似在雨中浮動。

另外，借雨起興抒情的詩也不少。如：「風雨如晦，雞鳴不已。」（《詩•鄭風•風雨》）原是寫風雨交加、天色昏暗、群雞亂叫的情景，現用以喻指政治昏暗、人民渴望社會清明的狀況。

「秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。」（唐•譚用之《秋宿湘江遇雨》）漫漫的湘江之濱，秋風勁吹，荷花競發，景色頗佳；而千村萬戶，野蔓滿牆，籠罩在沉沉暮雨之中，一片蕭索。兩句相對，以佳景更襯生民艱難憔悴之意。

「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」（唐•李商隱《夜雨寄北》）詩人望著窗外綿綿不斷的秋雨，不禁心神飛馳，想像著歸家後與妻子在西窗下剪燭夜話，訴說自己在巴山夜雨時長夜難眠的相思。

「山河破碎風飄絮，身世浮塵雨打萍。」（南宋•文天祥《過零丁洋》）元兵侵宋，國家遭難，山河破碎如風吹柳絮，個人的身家性命如雨打浮萍，隨時有沉沒的危險。

「海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中。」（宋•陳與義《春寒》）借在蒙蒙細雨中傲獨立的海裳花，寄寓作者與強暴勢力不妥協的精神。

「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。」（唐•許渾《咸陽城東樓》）真切地寫出了山雨來臨前城樓風狂的情景，後來喻指重大事件即將發生前的緊張氣氛。

「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。」（宋•陸游《臨安春雨初霽》）春夜幽居小樓，整夜聽著風雨之聲，想到杏花得雨綻蕾，明晨雨霽，叫賣杏花之聲傳來，心境不禁這之開朗。

「春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。」（宋•徐俯《春遊湖》）春雨中游湖，橋斷被阻，何其悵惘；忽然間，柳陰下小舟悠悠而來令人喜出望外！未言情，而情卻微妙地表達於曲折的細節描述之中。

「京國多年情盡改，忽聽春雨憶江南。」（元•虞集《聽雨》）詩人在京城住了多年，不再像當年那樣那樣對故鄉有強烈的思念，但思鄉之情一直郁結在心頭，那一陣淅淅瀝瀝的春雨，不由得勾起了作者對江南春色的思戀。

雨的美句美段美文

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農民，披著蓑，戴著笠的。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。 ---朱自清《春》2.

跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏

去看牧場就要抽發忍冬的新苗

繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好

去聽聽溪水練習新編的洗衣謠

雨說：我來了，我來的地方很遙遠

那兒山峰聳立，白雲滿天

我也曾是孩子和你們一樣地愛玩

可是，我是幸運的

我是在白雲的襁褓中笑著長大的

第一樣事兒，我要教你們勇敢地笑啊

君不見，柳條兒見了我笑彎了腰啊

石獅子見了我笑出了淚啊

小燕子見了我笑斜了翅膀啊

第二樣事，我還是要教你們勇敢地笑

那旗子見了我笑的嘩啦啦地響

只要旗子笑，春天的聲音就有了

只要你們笑，大地的希望就有了

——鄭愁予《雨說》

3.雲還沒鋪滿了天，地上已經很黑，極亮極熱的晴午忽然變成黑夜了似的。風帶著雨星，像在地上尋找甚麼似的，東一頭西一頭的亂撞。北邊遠處一個紅閃，像把黑雲掀開一塊，露出一大片血似的。風小了，可是利颼有勁，使人顫抖。一陣這樣的風過去，一切都不知怎好似的，連柳樹都驚疑不定地等著點甚麼。又一個閃，正在頭上，白亮亮的雨點緊跟著落下來，極硬的，砸起許多塵土，土裡微帶著雨氣。幾個大雨點砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下。雨點停了，黑雲鋪勻了滿天。又一陣風，比以前的更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里走，雨道往下落；風、土、雨，混在一處，聯成一片，橫著豎著都灰茫茫、冷颼颼，一切的東西都裹在裡面，辨不清哪是樹，哪是地，哪是雲；四面八方全亂，全響，全迷糊。風過去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一條條的，只是那麼一片、一陣，地上射起了無數的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布。幾分鍾，天地已經分不開，空中的河往下落，地上的河橫流，成了灰暗昏黃，有時又白亮亮的，一個水世界。 ——老舍《在烈日和暴雨下》五、雨中品古詩

1.春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。 ——宋•徐俯《春遊湖》

2.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 ——唐•韋應物《滁州西澗》3.黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。 ——宋．蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》

雨天讀古詩雨天最是讀古詩的日子。 鑒開半畝方塘，拉上雨做的窗簾，便彌漫起一派古典的氣息。無需綠蔭長椅的悠閑與舒適，謝絕鳥語花香的繁華與熱鬧，只讓綿綿紛紛的雨，滋潤飢渴的心田。遠離世人擁擠，甩掉一個「累」字，獨自鑽進屬於自己的三味書屋，讓倦怠了塵俗的眼睛，在古詩的字里行間休憩。 於是有相思淚，點點滴滴，濕了芭蕉；有故鄉情，迷迷濛蒙，籠上阡陌；有絲竹韻，淋淋漓漓，灑向驛路；於是有客舍有柳色有溪水有蛙鳴；有杏花村有酒旗風有巴山夜有西窗燭；有水村山郭有天街皇都有野徑黑雲有江船明火；有牧童的短笛有漁翁的箬笠有前山的翠微有南朝的樓台；有含春淚的芍葯有卧曉枝的薔薇有夜上灘的鯉魚有系垂楊的畫舫舟；於是老杜春夜吟哦，小杜清明問路；陸放翁卧聽夜闌，僧志南杖過橋東；易安居士嘆綠肥紅瘦，誠齋主人賞荷心呈珠；張志和泛舟垂釣不須歸，蘇東坡淡妝濃抹擬西湖； 於是總是太多的於是，攜一列各領風騷的代出才人，在沾衣欲濕的氛圍中如燕斜翔……

噢，雨天讀古詩，讀得清清爽爽，讀得恍恍惚惚；讀得輕輕鬆鬆，讀得沉沉重重；讀得歡歡欣欣，讀得悲悲戚戚。雨天讀古詩，把自己也讀成一首雨中的詩，飄逸在「草色遙看近卻無」的郊原上，淅淅瀝瀝地……

六、駐足觀雨

高樓觀暴風雨文／吳大霓 天氣悶熱得令人煩躁，走到陽台上，依然喘不過氣來。片刻，外面白亮的世界突然陰沉下來，黑幕急遽地壓向大地。起風了，風帶著雨點，東一點西一點地亂撞。這時，只見樹上的鳥兒驚得振翅狂飛，樓下行人像避瘟疫似地尋找歸途。說時遲，那裡快，當高樓里的人還未完全反應過來的時候，雨滴像百萬大軍從天而降，滂沱大雨鋪天蓋地！雨像瘋狂的野獸，帶著巨大的怒吼聲，不顧一切宣洩著！ 平時在高樓上感覺到的和煦的風，突然變了臉，怒吼著，配合著大雨掃向大地，電線不停地晃盪，大樹像著了魔似地狂舞，樹葉被吹得背面朝天，最靠近樓房的樹梢反復掃刷著牆面，樹根像在奮力掙脫地面…… 雨仍在狂瀉，一眼看去，大地不清晰了，眾多的高樓只看到鄰近幾座的輪廓，水塔只剩下模糊的身影，大路也隱形匿跡了……水連天，天連水，氤氳一片。突然，混沌的黑壓壓的天際裂開了，露出了不規則的幾組線條，無比強烈的光從線條里閃射出來，伴隨著令人震耳欲聾的巨大轟鳴，為狂風暴雨吶喊助威。風狂雨暴，電閃雷鳴，攪得地動山搖！ 十分鍾過去，雷電停了，風也收斂了一些，視野又清晰了起來。「天箭」仍不斷地射向屋面，每片瓦里都形成奔流不息的「瀑布」沖向地面，匯合著高樓排水管沖出的水牆和大樹下流淌的水……於是許許多多大大小小的「河流」，呼嘯前進，奔流不息，奔向平坦寬闊的馬路，奔向大江大河。一時排水不及，又形成或大或小的「平湖」，光可鑒人。風慢慢停了，雨慢慢止了，大樹仍然巍立；一幢幢大樓經過「灑掃」，水汽蒸蒸，矮房子的屋頂經雨沖刷一新，水靈靈的，近觀遠眺，一派嶄新的世界！

散文欣賞

雨的隨想汪國真有時，外面下著心卻晴著；又有時，外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對比中讓你品味。心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨。

不過，無論什麼樣的故事，一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇：它能彌漫成一種情調，浸潤成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。當然，有時也能瓢潑成一種災難。春天的風沙，夏天的溽悶，秋天的乾燥，都使人們祈盼著下雨。一場雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，「春雨貴如油」，對雨的渴望不獨農人有。

有雨的時候既沒有太陽也沒有月亮，人們卻多不以為許。或許有雨的季節氣候不冷，讓太陽一邊涼快會兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒有的韻味。有時不由讓人想起李商隱「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」的名句。

在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽著雨水輕輕扣擊大葉楊或梧桐樹那闊大的葉片時沙沙的聲響，那種滋潤到心底的美妙，即便是理查德• 克萊德曼鋼琴下流淌出的《秋日私語》般雅緻的旋律也難以比較。大自然鬼斧神工般的造化，真是無與倫比 。

一對戀人走在小巷裡，那情景再尋常不過。但下雨天手中魔術般又多了一把淡藍色的小傘，身上多了件米黃色的風衣，那效果又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫。

在北方，一年365天中，有雨的日子並不多。於是若逢上一天，有雨如詩或者有詩如雨，便覺得好奇。

七：抒我情

聽聽那冷雨

餘光中

驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那裡來的。不過那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬水，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她的懷里，被她的裙邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情.

這樣想時，嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時，他希望這些狹長的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是。皇天後土猶如是。紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那裡面是中國嗎？那裡面當然還是中國，永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪裡呢？

在報紙的頭版標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦？還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？

杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那裡面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，於是漢族的心靈，祖先的回憶和希望便有了寄託。譬如憑空寫一個「雨」字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切雲情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什麼所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入「雨」部，古神州的天顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪雲霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象台百讀不厭門外漢百思不解的網路全書。

聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上，這城市百萬人的傘上，雨衣上，屋上，天線上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富於感性。雨氣空濛而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味。濃的時候，竟發出草和樹沐發後特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊，也許地上的地下的生命，也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧，那腥氣。

第三次去美國，在高高的丹佛山居了兩年。美國的西部，多山多沙漠，千里乾旱。天，藍似盎格魯撒克遜人的眼睛；地，紅如印地安人的肌膚；雲，卻是罕見的白鳥。落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄雲牽霧。一來高，二來干，三來森林線以上，杉柏也止步，中國詩詞里「盪胸生層雲」，或是「商略黃昏雨」的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇岩怪石，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽，給太陽和千里的風看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過要領略「白雲回望合，青靄入看無」的境界，仍須回中國。台灣濕度很高，最饒雲氣氤氳雨意迷離的情調。兩度夜宿溪頭，樹香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬籟都歇的岑寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿地的斷柯折枝和仍在流瀉的細股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹密霧濃，蓊鬱的水氣從谷底冉冉升起，時稠時稀，蒸騰多姿，幻化無定，只能從霧破雲開的空處，窺見乍現即隱的一峰半壑，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。至少入山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲，回到台北，世人問起，除了笑而不答心自閑，故作神秘之外，實際的印象，也無非山在虛無之間罷了。雲繚煙繞，山隱水迢的中國風景，由來予人宋畫的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上紙像宋畫。恐怕是誰也說不清楚了吧？

雨不但可嗅，可觀，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的台風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚。於今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。二打中年聽雨，客舟中，江闊雲低。三打白頭聽雨在僧廬下。這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生，樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰。

雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬於中國。王禹□在黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉。而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒裡面，任何細脆的聲響，怕都會加倍誇大，反而令人耳朵過敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對於視覺，是一種低覺的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網，誰的千指百指在按摩耳輪。「下雨了.」溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂指弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。

在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內延長復加深。然後涼涼的水意彌漫在空間，風自每一個角落裡旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆蓋著灰雲。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一咱柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。或是在江南的澤國水鄉，一大筐綠油油的桑葉被嚙於千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說，千億版瓦說，輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏輓歌，一片瓦吟千億片瓦吟。

在日式的古屋裡聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃霉雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕粘粘的苔蘚從石階下一直侵到他舌底，心底。到七月，聽台風台雨在古屋上一夜盲奏，千尋海底的熱浪沸沸被狂風挾來，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蝸殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在牆上打在闊大的芭蕉葉上，一陣春瀨瀉過，秋意便彌漫日式的庭院了。

在日式的古屋裡聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調而耐聽的音樂是室內樂是室外樂。戶內聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下濕布穀咕咕的啼聲。雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨。

因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰濛蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，台北你怎麼一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。現在雨下下來，下在水泥的屋頂和牆上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂