丁香花寺廟

A. 北京最大的寺廟在哪裡

1、紅螺寺

位於北京市懷柔區城北5公里的紅螺山南麓，距北京市區55公里，景區總面積800公頃，國家AAAA級旅遊區。

紅螺寺始建於東晉咸康四年（公元338）年，原名「大明寺」（明正統年間易名「護國資福禪寺」，因紅螺仙女的美妙的傳說，俗稱「紅螺寺」）。

紅螺寺坐北朝南，依山勢而建，布局嚴謹，氣勢雄偉。它背倚紅螺山，南照紅螺湖，山環水繞，林木豐茂，古樹參天。紅螺寺處於紅螺山山前的千畝蒼翠的古松林之中，形成一幅「碧波藏古剎」的優美的畫卷。

2、大鍾寺

大鍾寺原名覺生寺。位於海淀區北三環路聯想橋北側，建於清雍正十一年（1733年）。大鍾寺本為皇家佛教寺廟，於1985年辟為古鍾博物館，館內展示中、外古代鍾鈴共400多件。

大鍾寺在1996年獲中華人民共和國國務院列入全國重點文物保護單位，正式成為受國家保護的古跡。

3、白雲觀

白雲觀位於北京西城區西便門外白雲觀街道。始建於唐，為唐玄宗奉祀老子之聖地，名天長觀。金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮。

白雲觀內收藏著大量的珍貴文物，最著名的有「三寶」：明版《正統道藏》、唐石雕老子坐像及元大書法家趙孟頫的《松雪道德經》石刻和《陰符經》附刻。

4、真武廟

位於房山區佛子庄鄉（距北京市中心 62公里）。始建於明代，距今已500多年。真武廟為三進院落，兩座大殿，分別供奉真武大帝、碧霞元君。

另有四座配殿、兩座、兩座陪樓以及十幾間山房，總建築面積三千平方米。真武廟是方圓幾十鍾樓個村莊的中心廟宇，香火極盛，名揚遐邇。因道觀很有靈性，且主殿供奉真武大帝，被道教內部譽為北方「小武當」。

5、碧雲寺

位於北京海淀區香山公園北側，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。創建於元至順二年（1331年），後經明、清擴建。

寺院坐西朝東，依山勢而建造。整個寺院布置，以排列在六進院落為主體，南北各配一組院落，院落採用各自封閉建築手法，層層殿堂依山疊起，三百多級階梯式地勢而形成的特殊布局。

B. 丁香樹為什麼被佛教信徒稱為菩提樹

額 丁香樹被稱之為菩提樹？ 沒有吧 菩提樹 在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為「覺樹」，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。傳說，佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果(佛)的。這個就是菩提樹。。。。。我怎麼看都不是丁香。

C. 北京有什麼千年古剎值得一去門票多少錢

北京出名的景點不只是大家都耳熟能詳的那幾個，還有許多小眾的熱門景點。北京的寺廟有很多，近幾日又以古老的寺院在北京爆紅，每天都有很多遊客前去參觀游覽。該寺院位於宣武區，門票只需要五元，可以說是性價比很高的一處景區了。

D. 北京哪裡有求簽和解簽的寺廟

心好命又好 富貴直到老 命好心不好 福變為禍兆 心好命不好 禍轉為福報 心命俱不好 遭殃且貧夭 心可挽乎命 最要存仁道 命實造於心 吉凶惟人召 信命不修心 陰陽恐虛矯 修心一聽命 天地自相保

佛教對於命相、風水的看法如何？

命相、星相以及風水地理，起源很早，以星相家的傳說，可以推到太古以前，天地始成之時，也就是當宇宙存在的同時，就已形成了他們的原理。

以佛教的觀點看來，對於命相、風水之術，既不否定也不肯定，因為他們雖有一定的道理，但並不是絕對的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦無大患；所以，釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、卜筮等的行為，但也沒有反對他們的存在。

星相，就是天體的運行和我們所處地球位置的關系，彼此間有其一定的軌道，而產生了 氣候季節的變化、地理位置的配置和人物居住的環境。若配合了出生的時日年分，予以相 加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原則。比如馬年生於冬天的北方，命不會好，因為馬在冬天的北方，沒有草吃；如果兔年生於春天的南方，在近山靠水之處，則命運一定會 好。可是從佛家的立場說，人的禍福吉凶，是由於過去世的善惡業因而感得今生的果報，這 是先天的；如果加上後天的努力或懈怠，就會改變或影響這生的命運，這是後天的因素加上先天的條件，而構成所謂命運的好壞。

因為過去世所造不同的業因，所以感受到今生不同的環境。所謂環境，包括父母的遺傳，文化和文明的背景，養育和教育，乃至兄弟等親戚、師長、朋友、同事、同學，都會影響一生的命運。如果前生的業因雖壞，感得今生的環境也壞，那也未必是決定的壞；只要注意內心的修養，身體的健康，知識的增長和智慧的開發，就會改變原有的命運。所以，僅僅 根據生辰八字的命理，來判斷人一生的運道，對中下等人不無道理，對中上等人，特別是上上等人，是無法掌握的。

命理和相理應該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字，屬於先天的。相理是從出生之後，一方面接收了父母遺傳的身相，包括面相、骨相、聲相、手相；另一方面由於後天的鍛練或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡，而會使得出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變，這才是相理的總和。所以，命理不能轉，相理隨時變、隨心變，因此相無定相，命無定命，當然是可信可不信。

至於風水、地理是依據天體的方位和地理的形貌而決定它對於人的影響力的好壞利弊， 這是屬於自然，也是屬於常識的。順乎自然即可以得天時之正、獲山川之利；背乎自然，則相反。這從哲學上講，是屬於形而下的應用哲學或自然科學。近代的人又以磁場、磁力的科學依據來說明風水、地理的原理；磁力集中點，磁場的順方位，對於人體有益，也對於人的 心情有助；否則，也是相反。

所謂風水，風是空氣，是來自空中的活力；水是萬物生長之必需，是來自地下的活力。 有了這兩種活力的配合，再加上能夠吸收充分陽光的地理位置，那不等於近人所說的生命三要素：陽光、空氣、水嗎？

可是我所熟識的名地理學家李易濃先生說：要有①積功累德②生辰八字③地理風水，三個條件都配合得好，才能夠富貴壽考。所謂生辰八字，就是先天的命理；所謂積功累德，就 是後天的努力修養；地理、風水只佔其中三分之一。如果命壞而又心惡、行為不正，不會找 到好的風水；縱然已得好的風水，也會遭受水災、地震等的自然災變所破壞。而且他又說： 「三分風水七分做。」也就是風水必須加上人為的努力，去改善環境。因此，從佛教的立場 說，風水、地理雖然有其道理，但也未必是決定的道理。

古來祖師都能在高地峻嶺，深山大澤，辟草莽，建叢林，安眾養道，成為後來的名山。 既是名山，必佔好的風水、地理，歷千年而不墜，經萬世而不敗，這是多麼好的風水、地理；但是他們都沒有風水、地理的專業知識，而且往往還能夠改變地理，不假以人工而有自然變化的現象。像民國二十五年虛雲老和尚復興曹溪門庭南華寺的時候，就發生了大雨築 堤，河流改道的事實。

另外，我們北投中華佛教文化館新館的地理位置，只因我本人從四周環境和方位所得到的自然反應，覺得非常舒暢，所以沒有請地理師之前，就已做了擇地的決定，結果，由專家們勘定之時，都說：「好！好！」我可說是一個毫無地理、風水知識的人，只是知其原理， 認為此理與彼理，應該理理相通才是。因此，我既信又不信；為了我自己，我不必去信；為 了隨俗，以慰大眾，請專家勘定做為參考，也無傷大雅。所謂參考，僅止於參考，不可盲從 盲信，否則反而會遭致心理上的困擾及生活上的不便。

反觀，職業的星相士或被譽為卓越的星相家，很少能為他們自己找到好的風水、地理， 也很少有星相學家用他們自己的學理和經驗來改變他們自己的命運。因此，佛教徒應該以學佛為根本，以佛法來化導眾生為根本，若以命理、星相、風水為專業，則是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等雜書、外術，浪費時間，妨礙正修，宜予設限。

摘自 《學佛群疑》

http://www.ebud.cn/special/article/jiangyan/third/special_article_jiangyan_third_20020331_5.html

http://bookgb.bfnn.org/article_20.htm

http://www.mzwl.net/
http://blog.sina.com.cn/u/1232855553

E. 丁香花的可貴之處是

形容故宮丁香之盛，可說「丁香花，百頭千頭萬頭」，此句出自民間對聯故事。

故事很長，只取梗概，說的是一個書生喜歡上了一個姑娘，姑娘要求書生得對得出她出的上聯「氷（冰）冷酒，一點兩點三點」，這個上聯非常難對，「一點兩點三點」分別代表「氷冷酒」的偏旁，書生一時對不出，後來看到了丁香花，於是「妙手偶得之」，對曰「丁香花，百頭千頭萬（萬）頭」，「丁」是「百」字的字頭，「千」是「香」的字頭，「花」的字頭是「萬」的字頭。

說起來，下聯比上聯的水準還要高些，因為上聯的「一點兩點三點」，沒有太多的含義，而下聯「百頭千頭萬頭」，則是非常生動地描繪了丁香花的生態，一個個花頭兒，每個花頭又是無數多小花「盤根錯節」，所以古人常把丁香的花序叫作「丁香結」，比如唐代的李義山就有「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」，這真是「一種相思，兩處閑愁」，芭蕉在古代就代表相思，典型的就是鄭板橋的「芭蕉葉葉為多情，一葉才舒一葉生，自是相思抽不盡，總叫風雨怨秋聲」。所以芭蕉和丁香可說是相思姐妹花。

話再說回來，每株丁香樹上的丁香結就多得數不清，而故宮丁香遍布，百頭千頭萬頭，實不為過。

故宮東西南北處處有丁香

初春時節，丁香紫雲氤氳，香送禁城。

丁香是故宮種植最廣泛的樹種之一。

故宮的中路，從午門到御花園之間，是沒有種植花草樹木的，除了中路，故宮的東西南北都有丁香分布。我手裡有一個網上流傳的故宮「賞花地圖」，但這個賞花地圖甚不完整，缺漏很多。尤其對於丁香而言。

以我的觀察，從南邊開始說，協和門前就有丁香，從最東邊算，外東路的寧壽宮區域有丁香，內東路延禧宮有丁香，最北的建福宮花園和御花園有丁香，西邊慈寧宮及花園有丁香，至於南端武英殿前一片丁香花海則更不必說。

需要講清楚的是，武英殿前的大片丁香是近年才種植的，我能感覺出故宮管理者的大概思路，南部文華殿與武英殿東西對稱，文華殿以海棠取勝，雖然驚艷，但是花期稍縱即逝。武英殿則以丁香為主題，不僅花期持久，而且香氣襲人。

武英殿前的丁香唯有一處令我不滿意，就是樹齡偏小，或許是丁香老樹較為難得的緣故。

我在故宮珍寶館已經義務講解了14年，對於珍寶館的丁香，已經看了14年，確實有了感情。在寧壽宮花園北段拐角處，也就是馬上就要到倦勤齋的地方，就有丁香。這里的丁香，如果說一定有特別之處的話，就是「向陽門第春常在」，即便是冬天，你也能看到丁香的芽不僅僅是綠色的，而且很大，雖然是嚴寒時節，依然讓你感受到生命的力量。而距丁香樹幾步之遙的頤和軒內的對聯恰恰又是「景欣孚甲含胎際，春在人心物性間」，令人何等慨嘆系之。

暴馬丁香取代菩提樹

丁香不僅僅廣泛應用於皇家園林，在北方寺廟中，也是菩提代用樹種之一。

這之中，尤以暴馬丁香最受青睞。

暴馬丁香是木犀科丁香屬，在故宮常見的多數是華北紫丁香和白丁香。我曾經去過未開放的建福宮花園，記得裡面也有一棵白色的暴馬丁香，當時見了還非常興奮，遺憾的是那裡不能照相。

識別暴馬丁香不需要太多的植物學知識，記得暴馬丁香一般5至6月開花就行了，要比其他品種的丁香開得晚。

「菩提」是梵語音譯，意思是大徹大悟，豁然開朗。佛祖釋迦牟尼就是在菩提樹下開悟成佛。

真正的菩提樹原產印度，桑科榕屬，印度人稱之為畢缽羅樹，屬大型喬木，也是印度國樹。很多人知道菩提樹是因為六祖慧能的「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」。

菩提樹生長在熱帶、亞熱帶地區，在我國西北等寒冷地區自然無法種植，野生優良品種暴馬丁香就被引種到寺廟之內，取代菩提樹。比如青海湟中縣的塔爾寺以及樂都縣的罌曇寺，都有生長了大約600年的暴馬丁香。其中塔爾寺暴馬丁香還與藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師有關，因為宗喀巴大師出生地就有一棵暴馬丁香，後以此為中心修建寺廟。

法源寺的丁香聲名遠揚

北京寺廟的丁香，當今聲名最為遠播的還是法源寺。

法源寺原名憫忠寺，是唐太宗李世民為紀念東征死去將士修建的，後毀棄無存，明代在此基礎上修建，命名崇善寺，清代再經修葺，改為法源寺，法源寺內的銀杏、文冠果、丁香樹都非常有名，現存的丁香流傳已久，可能是清代遺物。民國時馬芷庠著的《北平旅行指南》即對法源寺的丁香極為贊許，「春時以丁香擅勝，有香雪海之譽」。從清代到民國，都有文人墨客在丁香花開時節來此賞花舉辦詩會。上世紀二十年代，印度詩人泰戈爾在徐志摩陪同之下法源寺賞丁香，成為佳話。

2002年，法源寺丁香詩會重新恢復，至今已連續舉辦16屆。丁香詩會令法源寺在花開時節遊人如織，丁香的爛漫與芳香，又啟迪了詩人的創作靈感。

在花香中品味詩情，在文化中欣賞美景。「文化搭台」仍然讓「文化唱戲」，這無疑是值得提倡的。

此外，卧佛寺的丁香也多見報道，但夕照寺的丁香，知之者並不多。

我曾經在北京的夕照寺街14號工作了很長時間，20年前，我曾探訪過夕照寺，但早已被一家單位占據，廟內只余遺跡，所幸大殿建築依舊完整，但所有相關文物均已盪然無存，路邊賣報紙的老太太曾經搖著腦袋對我說，她曾親眼所見夕照寺內的佛像被抬了出來，又被汽車運走，不知所終。

夕照寺的殿內壁畫最為珍貴，一為陳松繪古松圖，一為王安昆書晉沈約詩三首，民國時已將此拍照，上世紀五十年代北京文物工作隊將壁畫取走，不知今日在何處。

多年前曾聞訊有著600年歷史的夕照古寺經過修繕即將重新開放，並重新種植數十株丁香以恢復當年勝跡，頗令我歡欣鼓舞，翹首以盼，但時至今日，開放之事又沒了下文。

F. 北京寺廟哪個最靈 北京十大最靈寺廟排行

首先小編要說的是寺廟祈願，一般都是信則有不信則無。但是不管你們是不是相信的，最起碼的寺廟禮儀是要有的，這是最起碼的尊重，下面小編還是和大家說說北京的寺廟哪些是比較靈驗的。

在潭柘寺一般是 求事業和學業是比較靈驗的 。潭柘寺內有一顆銀杏帝王書，在毗盧閣殿前的東側，還有兩顆清代就種植的紫玉蘭。這里門丕愛是55元，大家可以在去的時候乘坐游7或者在蘋果園轉931就可以從市區出發了。其實寺廟也不只是去祈願，還可以是去看一下景點，但是小編認為，既然來都來了，那就進去拜一拜，說不定就能心想事成呢。

法源寺在北京宣武門外教子胡同南端東側，在這里的最後一個殿有一尊千手觀音的銅像。在這里 求子求智慧的比較多 ，也是最靈驗的。法源寺裡面其實有非常多珍貴的文物，比如說明代的彌勒菩薩化身布袋和尚銅像和四大天王像，還有文殊和普賢菩薩像也是在明代鑄建的，而大點兩側的十八羅漢坐像是清代製品。法源寺除了是一座千年古剎以外，還是我國佛教圖書文物館所在地。

大覺寺在北京海淀區陽台山麓， 大覺寺最靈驗的就是祈願吉祥了 。大覺寺每年都會舉行新年祈福活動，而每年香客來大覺寺最主要的目的就是拜三聖了。在大覺寺其實有很多植物都有著悠久的歷史，比如說一千年的銀杏，三千年的玉蘭。並且大覺寺的玉蘭花和法源寺的丁香花還有崇效寺的牡丹花被人稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺的門票是20元，大家可以乘坐633路公交到大覺寺站下車步行前往。

戒台寺在北京門頭溝區的馬鞍山上，而這里 最靈驗的就是祈願消災避禍 。戒台寺的門票是45元，寺院裡面的景點有戒壇、牡丹院、彌勒佛、大鍾亭、山門殿等等，這些在去戒台寺都是可以觀賞的。當然大家也可以直接去祈願。戒台寺是我國的後者那個點文物保護單位，這也是我國北方保存料帶文物最多也是最完整的寺院。這里的佛塔還有經幢、戒壇等都是遼代佛教很罕見的珍品了。

雲居寺在北京房山區大石窩鎮水頭村，這里 求姻緣、求子是最為靈驗的了 。在每年的新年，雲居寺都會有「踩碎」的活動，其實就是踩芝麻桿。雲居寺的石經、紙經、木版經號稱「三絕」，除了這些以外，雲居寺裡面還保留了很多唐遼時期的石、磚塔。因為雲居寺求子是非常靈驗的，所以願望實現了以後大家就會還一個假娃娃，因為娃娃太多了就設立了一個娃娃庫房，所以在雲居寺可以看見童子伴觀音這樣特殊的景象。這里的門票是40元。

廣濟寺在北京西城區阜成門內， 這里的圓通殿，也就是觀音殿比較靈驗，所以這里求結善緣的比較多，包括姻緣喲 。其他寺廟最寶貴的可能是當地的一些歷史文物或者植物，而廣濟寺最有名的就是珍藏的佛教經書了，圖書館裡面有23種文字，十萬多本佛教著作，就連《大藏經》也是有12個版本的。

紅螺寺在懷柔區的紅螺山南麓，這里 求姻緣，求子比較靈驗 。很久以前就有一種個說法，那就是「男雍和，女紅螺」，意思就是說男子去雍和宮祈願是最靈驗的，而女子去紅螺寺祈願也是最靈驗的。有沒有單身的小夥伴?據說紅螺寺求姻緣真的是非常靈驗的，觀音道的觀音像求子也很靈驗呢。這里的門票是54元。

敕賜和平寺在北京昌平區，這里是 求事業、學業比較靈驗 。前往敕賜和平寺的交通過十分方便，直接乘坐345路到終點換成357到南口鎮乘坐小公共汽車就可以直達了。敕賜和平寺是四合院結合，裡面有神堂。僧屋差不多99間，寺內的環境什麼的都是很不錯的。門票只要10元呢。

靈光寺在北京石景山區翠微山東部西山八大處， 求開運吉祥最是靈驗了 。靈光寺有1200多年的歷史了，這里是八大處的第二個寺廟，一開始的名字是叫做龍泉寺，在金代的時候才改名的。據佛教史籍記載，佛陀曾經有兩顆靈牙在人間，一顆在斯里蘭卡，還有一個就在中國。而這一顆佛牙就存放在靈光寺，所以這里經常會有世界各地的佛教僧眾膜拜。大家可以乘坐公交到達八大處站下車就到了。

雍和宮在北京市區，雍和宮除了兩位皇帝，所以這里成了「龍潛福地」。這里 燒香祈願、求姻緣最靈驗 ，剛剛小編也介紹了，男子來這里祈願是最好的。沒變春節的時候寺廟都會舉辦盛大的佛事活動，大家可以去參加一下，這里的門票是25元。交通方面可以乘坐地鐵在雍和宮站出站就可以了。

G. 北京有哪些寺廟值得一逛

北京這個地方旅遊資源異常豐富，由於其他地點光芒萬丈，導致很多即使非常不錯的景點也被人忽略。國內任何出名的景點在北京都能找到影子，這些地方很多都有著歷史的故事，旅行的人看的不只是風景，還有文化淵源。每年的遊客數以萬計，北京的遊客成千上萬，大家到了故宮發現，真的是很多人都在瞎看，所以這些地方不能只看名氣，還要有一定的文化基礎才能看懂風景。很多小眾的景點還是很值得一看的。今天說的這個就是一個比較小眾的，票價只要五元，風景也竟然很驚艷。

更為重要的是，中國的佛學院就設置在了這個地方。作為最古老的寺廟，建國之後得到了很多的支持。如果你想全面了解中國的佛教文化，一定要來這個地方看看，這里甚至比少林寺的地位都要重大。旅行的意義不是有多美的風景，而是你在這風景中發現了更多的故事，使得你將自己的人生代入其中，獲得更多的經歷。

H. 北京寺廟排行是怎樣的

北京寺廟排行是：潭柘寺、法源寺、大覺寺、戒台寺、雲居寺、廣濟寺、廣化寺、紅螺寺、敕賜和平寺、靈光寺。以下簡單介紹幾個寺院。

1、戒台寺。

寺廟是我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教一家有關，寺廟文化它完整地保存了我國各個朝代的歷史文物。

I. 北京都有哪些比較低調的寺廟

佛教在我國的歷史悠久，早在漢朝時期就有佛教傳入我國了，在幾千年的歷史中，我國建立了很多的寺院，當然也失去了很多的寺院，現在保留下來的古寺都是經歷了歷史的風雨。我國的寺院很多，哪怕是在北京也有不少的寺院，但是北京的寺院大多沒有多少真正的僧人，北京的很多古寺廟本地人都很少知道。今天就為大家介紹北京最低調的一座古寺，一起來看看吧！

總結

一座法源寺，半部中國史，這句話可能有些誇大，法源寺的歷史文化深厚，但是古代的刀光劍影早已塵封，留下的只有淡淡的花香，在歷史上有很多的歷史名人都和這座寺院有過或多或少的聯系，紀曉嵐、謝枋、泰戈爾等等，而且法源寺的門票僅需5元，這個價格算是很良心的了。