七月丁香一樣
⑴ 《雨巷》中紙傘、雨巷、丁香三個意象
詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的「雨巷」。
詩人筆下的「丁香一樣的」姑娘，就是這種美好理想的象徵。
「油紙傘」不僅僅是江南地區的文化符號，還突破了往常象徵愛情、浪漫的傳統文化內涵，構建了詩人獨立而封閉的自我內心世界，承載了詩人多重復雜的情感體驗。
(1)七月丁香一樣擴展閱讀：
一、創作背景
這首詩寫於1927年夏天。當時全國正處於白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。
二、賞析
戴望舒的詩深蘊中國古典詩詞中婉約、清麗詩風的韻致，但又受到法國象徵詩歌派的影響，因而他的早期詩作總體上表現出一種孤獨、抑鬱和消沉的特點。
這首詩寫得既實又虛，朦朧恍惚。「我」似乎有著滿腹的心事，無限的煩憂，但又不願明說，或者是說不出來。「我」似乎在期待什麼、追求什麼，而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。
「她」出現了，這或許是在幻覺中，或者是真的，但「她」的出現是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過，消失在前方，「像夢一般的凄婉迷茫」。
「我」只有自怨自艾，自悲自嘆。詩中的「姑娘」，可以認為是實指，是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但也可以把這位「姑娘」當做詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時，對未來渺茫的憧憬。
⑵ 在詩文中 丁香一般代表什麼意象
丁香是古典詩詞中常用的意象，她象徵的是淡雅、美麗、憂愁。詩人們總是喜歡用丁香來描寫女子的憂與愁。李商隱的七言律詩《代贈》中，「芭蕉不展丁香結」用丁香的花蕾來象徵詩中女子的愁心。的確，素白、淡紫的丁香花蕾不正像女子的心情、怨愁、神秘、純潔，而不易被人看透。再說南唐的《浣溪紗》吧！「丁香空結雨中愁」則是用雨中丁香更形象的描繪那女子心中的愁，女子的情人遠游，杳無音訊，每日與女子相伴的就只是那雨中的丁香和她自己心中的寂寞。
總而言之，在古典詩詞中，出於各種原因的，就算手法不同也罷，丁香與愁是結下了不解之緣。
現代詩歌《雨巷》中也出現了一個如「丁香一樣的姑娘」。詩人所寫的「姑娘」其實並不是生活中的實景，指的是詩人的理想，「丁香一樣的姑娘」表達的是詩人執意追求卻又無法把握的彷徨與痛苦，在我的心目中她應是三、四十年代的女大學生，有清澈的眼神。過人的智慧，打著油紙傘，結著淡淡的憂愁。「丁香」充滿象徵意味的抒情形象，是詩人在大革命失敗後內心朦朧的希望。
我想我心中的丁香姑娘，她應有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，比丁香剛毅、有自己明確的目標理想。
推薦於 2018-04-28
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在古詩中「丁香」這一意象有什麼含義
丁香是中國古典詩歌的傳統意象，是美麗、高潔、憂郁的象徵。自唐代開始，以丁香為題材的作品增多，它作為一種意象也進入詩人的創作視閾，其審美意蘊和情感、思想內涵也得到進一步的拓展。 1、高潔情趣的象徵，獨立人格的載體。 （1）杜甫 唐《江頭五詠·丁香》 丁香體柔弱，亂枝結猶墊。 細葉帶浮毛，疏花披素艷。 深栽小宅後，庶使幽人占。 晚墮蘭麝中，休懷粉身念。 譯文： 丁香很柔弱，結子又多，葉子和花都漂亮，但是是素色中的美麗，不是艷麗的。把丁香種在房子後面，為了是給有思想的人欣賞。 丁香自己呢？它早晚像蘭麝一樣發出芳香，但卻不必想到自己會磨成粉的。 整首詩的意思是，一個柔弱美麗的生物，它該知道自己的特質，完成自我，雖然自我的最後完成恐怕是粉身碎骨，也不必多想了！ 此詩前四句用白描的手法展示了一個清淡素雅的丁香形象:柔弱、枝繁、素艷。丁香花團錦簇,外朴而內秀,花色明麗,又香氣馥郁,淡雅清幽,被人們稱為「花中君子」。 後四句則寫出了丁香高潔的內質。幽人指幽居之士,古代常指隱士。柔弱的丁香被賦予了高貴的品質、堅強的個性,它寧可粉身碎骨也不與
⑶ 跪求幾首象丁香花一樣傷感抑鬱的歌
白狐
哭了
淚的告白
玫瑰花的葬禮
我們說好的
蔡依林--天空
孫儷--愛如空氣
趙薇--真心不假，瓶中信專
一盆眼屬淚
RAIN 不萊梅
我們怎麼了
假裝
分手才得永痕
有一種愛叫放手
等愛走了以後
為什麼你背著我愛別人
楓
退後
心雨
離歌
軌跡
擱淺
菊花台
珊瑚海
花戀蝶
白月光
白色風車
千里之外
愛如空氣
彩虹天堂
世界末日
他不愛我
你那麼愛她
夜的第七章
你要的不是我
愛要怎麼說出口
為什麼相愛的人不能在一起
⑷ 一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月各有什麼花
一年十二個月開的花很多，不同的月份開的花也不一樣：
一月份開的花有梅花、水仙、白晶菊、結香等；
二月份開的花有山茶花、迎春花、桃花等；
三月份開的花有白玉蘭、西洋杜鵑、紫玉蘭等；
四月份開的花有丁香花、梨花、百合花等；
五月份開的花有月季、金銀花、蝴蝶蘭等；
七月份開的花有桔梗、葵花、單葉蔓荊等；
八月份開的花有桂花、荷花、紫薇花等；
九月份開的花有大麗花、菊花、石蒜等；
十月份開的花有木芙蓉、木槿花、牽牛花等；
十一月份開的花有美麗月見草、沙漠玫瑰、紅掌等；
十二月份開的花有臘梅、茶梅、松紅梅等。
(4)七月丁香一樣擴展閱讀：
花卉有廣義和狹義兩種意義：狹義的花卉是指有觀賞價值的草本植物，如鳳仙、菊花、一串紅、雞冠花等；廣義的花卉除有觀賞價值的草本植物外，還包括草本或木本的地被植物、花灌木、開花喬木以及盆景等，如麥冬類、景天類、叢生福祿考等地被植物，梅花、桃花、月季、山茶等喬木及花灌木等等。
另外，分布於南方地區的高大喬木和灌木，移至北方寒冷地區，只能做溫室盆栽觀賞，如白蘭、印度橡皮樹，以及棕櫚植物等也被列入廣義花卉之內。在現代社會，人們經常因為鮮花宜人的外觀和香味而以各種方式種植、購買和佩戴花卉。
⑸ 陸龜蒙《丁香》詩意
唐代詩人陸龜蒙《丁香》
江上悠悠人不問，十年雲外醉中身。
殷勤解內卻丁香結容，縱放繁枝散誕春。
譯文：像丁香一樣身自高潔，生活在遠離塵俗的大江之上得不到普通人的關注，十幾年的積累也只能是自我欣賞，自我陶醉罷了。如若誰能夠發現並且解開丁香心中的那個結，必然放縱地釋放自己的情懷，自己的才能，飄香萬里。
陸龜蒙是唐朝著名的農學家詩人，屢次進士不舉，過期隱居生活，然而內心自然並未平復，這首《丁香》藉以自喻。
(5)七月丁香一樣擴展閱讀：
丁香花自古以來的寓意：
丁香花擁有天國之花的光榮外號，因為它高貴的香味，自古就倍受珍視。是我國古典詩歌中常見的意象。我國古詩里有好些吟詠丁香的名句：「丁香空結雨中愁」，「丁香體柔弱，亂結枝欲墜」，「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」等等。
詩人筆下的丁香一樣的姑娘，容貌像丁香一樣姣好美麗，品格像丁香一樣高雅聖潔，心緒也像丁香一樣憂愁惆悵。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。而受到這種花祝福而生的人，受天神所祝福，有光輝的人生。
⑹ 《丁香》古詩意思後兩句
萬枝千葉遞相貌，內結花心外結身。
草木至微猶有合，悲哉你子與君臣。
草木至微猶有合
讀音
平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音： bēizāinǐzǐyǔ|yù|yújūn chén
【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，音。《說文》痛也。從心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非為悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。又葉補皆切，擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。zdic.net漢典
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以為稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以為稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或眾妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。
【與】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺為與。《六書正譌》寡則均，故從一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與強楚。《注》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得於上，則黨與成於下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【君臣】1.君主與臣下。《易·序卦》：「有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。」唐韓愈《送浮屠文暢師序》：「彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。」宋范仲淹《陽禮教讓賦》：「侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。」清葉廷琯《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：「當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。」2.中醫方劑中的主葯與輔葯。《素問·至真要大論》：「方制君臣何謂也？岐伯曰：『主病之謂君，佐君之謂臣。』」《雲笈七簽》卷六六：「君臣相得，浮沉得度，葯物和合，即神仙之要妙也。」《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》
悲哉你子與君臣
讀音
平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 仄
韻腳:入二十七合
拼音： 3mùzhì wēiyóuyǒu|yòuhé|gě
【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。從屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木從屮。《白虎通》木之為言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》為木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則為生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《注》木，柷敔也。又質朴。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》
【至微】微細的物類；極微妙的事理。《淮南子·本經訓》：「夫至大，天地弗能含也；至微；神明弗能領也。」《史記·龜策列傳》：「故推歸之至微，要絜於精神也。」明方孝孺《送太學趙孝先從軍》詩序：「昭昭生於太陰，隆隆隱於至微。」2.極卑微。晉李密《陳情事表》：「今臣亡國賤俘，至微至陋。」
【猶】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。從犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《注》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子為猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【有】〔古文〕《唐韻》雲久切《集韻》《韻會》《正韻》雲九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。從月又聲。《九經字樣》有，從月。從冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《系辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《注》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《注》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《注》有，又也。又《韻補》葉羽軌切。《前漢·敘
【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切，音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《注》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則為合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦為合。合者，相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者，不合於天子。《注》合，會也。又聚也。《論語》始有曰：苟合矣。《注》合，聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《注》合，答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛於天地神明。《注》李奇曰
⑺ 7月5號紫花夜丁香的花語是芬芳，但求具體的解釋
丁香是愛情之花，還因民間一直流傳著這樣一個動人的故事。
古時候，有個年輕英俊的書生赴京趕考，天色已晚，投宿在路邊一家小店。店家父女二人，待人熱情周到，書生十分感激，留店多住了兩日。店主女兒看書生人品端正、知書達理，便心生愛慕之情；書生見姑娘容貌秀麗，又聰明能幹，也十分喜歡。二人月下盟誓，拜過天地，兩心相傾。接著，姑娘想考考書生，提出要和書生對對子。書生應諾，稍加思索，便出了上聯：「氷冷酒，一點，二點，三點。」
姑娘略想片刻，正要開口說出下聯，店主突然來到，見兩人私定終身，氣憤之極，責罵女兒敗壞門風，有辱祖宗。姑娘哭訴兩人真心相愛，求老父成全，但店主執意不肯。姑娘性情剛烈，當即氣絕身亡。店主後悔莫及，只得遵照女兒臨終所囑，將女兒安葬在後山坡上。書生悲痛欲絕，再也無法求取功名，遂留在店中陪伴老丈人，翁婿二人在悲傷中度日。
不久，後山坡姑娘的墳頭上，竟然長滿了鬱郁蔥蔥的丁香樹，繁花似錦，芬芳四溢。書生驚訝不已，每日上山看丁香，就像見到了姑娘一樣。一日，書生見有一白發老翁經過，便拉住老翁，敘說自己與姑娘的堅貞愛情和姑娘臨死前尚未對出的對聯一事。 自發老翁聽了書生的話， 回身看了看墳上盛開的丁香花，對書生說：「姑娘的對子答出來了。」書生急忙上前問道：「老伯何以知道姑娘答的下聯？」老翁捋捋鬍子，指著墳上的丁香花說：「這就是下聯的對子」。書生仍不解，老翁接著說：
「氷冷酒，一點，兩點，三點；
丁香花，百頭，千頭，寓頭。」
你的上聯「氷冷酒」，三字的偏旁依次是，「氷」為一點水，「冷」為二點水，
「酒」為三點水。姑娘變成的「丁香花」，三字的字首依次是，「丁」為百字頭，「香」為千字頭，「花」為萬字頭。前後對應，巧奪天工。書生聽罷，連忙施禮拜謝：「多謝老伯指點，學生終生不忘。」老翁說：「難得姑娘對你一片痴情，千金也難買，現在她的心願已化作美麗的丁香花，你要好生相待，讓它世世代代繁花似錦，香飄萬里。」話音剛落，老翁就無影無蹤了。從此，書生每日挑水澆花，從不間斷。丁香花開得更茂盛、更美麗了。
後人為了懷念這個純情善良的姑娘，敬重她對愛情堅貞不屈的高尚情操，從此便把丁香花視為愛情之花，而且把這幅「聯姻對」叫作「生死對」，視為絕句，一直流傳至今。
⑻ 陸龜蒙《丁香》詩：「江上悠悠人不問，十年雲外醉中身。殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散誕春。」 求解釋啊、
意思是：像丁香一樣身自高潔，生活在遠離塵俗的大江之上得不到普通人的關注，十幾年的積累也只能是自我欣賞，自我陶醉罷了。如若誰能夠發現並且解開丁香心中的那個結，必然放縱地釋放自己的情懷，自己的才能，飄香萬里。
唐代詩人陸龜蒙《丁香》
江上悠悠人不問，十年雲外醉中身。
殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散誕春。
(8)七月丁香一樣擴展閱讀
陸龜蒙出身官僚世家，熱衷於科舉考試。進土考試中，他以落榜告終。後來回到故鄉，過起隱居生活，後人稱他為「甫里先生」。
這首詩前兩句借「丁香」生長江邊，遠離塵俗，無人欣賞暗寓自己隱居的生活。後兩句借春風催放丁香結綻放，成就一片春色來抒寫自己渴望被賞識而施展才華的心志。
丁香是中國常見的一個意象，而且也有比較固定的寓意，就如折柳、明月、梅花等都有固定的象徵意義一樣。古人發現丁香結（也就是丁香的花苞）極似人的愁心，所以在詩詞中常用來表示愁思的一種情結。
1、《代贈二首·其一》——唐代李商隱
樓上黃昏慾望休，玉梯橫絕月中鉤。
芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。
譯文：
黃昏獨上高樓慾望還休，樓梯橫斷情郎不來，一彎新月如鉤。蕉心未展丁香也郁結未解，它們同時向著春風各自憂愁。
賞析：
三四句既是詩人眼前實景的描繪，同時又是借物寫人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隱喻二人異地同心，都在為不得與對方相會而愁苦。
詩人用不展的芭蕉和固結的丁香來比喻愁緒，不僅使得抽象的情感變得可見可感、具體形象，更使得這種比況具有某種象徵的意味。不展的芭蕉與固結的丁香，不僅是主人公愁緒的觸發物；作為詩歌的意象，又成為其愁思的載體和象徵。
2、《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》——五代李璟
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主？思悠悠。
青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
譯文：
捲起珍珠做的簾子，掛上簾鉤，在高樓上遠望的我和從前一樣，愁緒依然深鎖。風里的落花那麼憔悴，誰是它的主人呢？這使我越想越加茫然。信使不曾捎來遠方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結的憂愁。我回頭眺望暮色里的三峽，看江水從天而降，浩盪奔流。
賞析：
「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁」，點出了「春恨」綿綿的緣由所在。此句反用西王母與漢武帝典故。據說三足的青鳥是西王母的侍者，七月七日那天，漢武帝忽見青鳥飛集殿前，遂後西王母即至。然而所思主人遠在雲外，青鳥也不為之傳信，思念難解的主人公就更加感到春恨的沉重了。
李璟將丁香結化入雨中的境界，使象徵愁心的喻體丁香花蕾更加凄楚動人，更加令人憐憫，「青鳥」、「丁香」二句合看又恰是一聯工穩的對仗，一人事，一時景，這律詩般的俊語將思念難解之情寫得既空靈透脫而又真摯實在。
⑼ 七月份能看到丁香花開嗎
你好，如果丁香出現二次開花的情況，那麼七月是可以看到丁香花的