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事成牡丹

發布時間: 2022-03-03 02:51:56

1. 牡丹花的由來

牡丹花的由來與武則天有關。

在一個隆冬大雪飄舞的日子,武則天在長安游後苑時,曾命百花同時開放,以助她的酒興。誰都知道,各種花不僅開花的季節不同,就是開花的時刻也不一致。

所以,要使百花服從人的意志,在同一時刻一齊開放,是難以辦到的。但是百花懾於武後的權勢,都違時開放了,唯牡丹仍干枝枯葉,傲然挺立。

武後大怒,便把牡丹貶至洛陽。牡丹一到了洛陽,立即昂首怒放,花繁色艷,錦綉成堆。這更氣壞了武後,下令用火燒死牡丹,不料,牡丹經火一燒,反而開的更是紅若煙雲、亭亭玉立,十分壯觀。表現了牡丹不畏權勢、英勇不屈的性格。最後,武則天賜其名牡丹花。

(1)事成牡丹擴展閱讀:

牡丹文化

唐代,牡丹詩大量涌現,宋代開始,除牡丹詩詞大量問世外,又出現了牡丹專著,諸如歐陽修的《洛陽牡丹記》、陸游的《天彭牡丹譜》、丘浚的《牡丹榮辱志》、張邦基的《陳州牡丹記》等,宋代有十幾部。元姚遂有《序牡丹》,余鵬的有《曹州牡丹譜》。

由於牡丹花花型優美,顏色絢麗、清雅,因此是當代畫家們經常表現的題材,如余致貞、吳玉陽等。散見於歷代種種雜著、文集中的牡丹詩詞文賦,遍布民間花鄉的牡丹傳說故事,以及雕塑、雕刻、繪畫、音樂、戲劇、服飾、起居、食品等方面的牡丹文化現象,數見不鮮。

2. 牡丹為什麼被稱為「國色天香」,這背後有著什麼樣的故事

唐文宗曾在一次賞花宴上稱贊自己愛妃“國色朝酣酒,天香夜染衣”,而這句詩本來是用來形容牡丹的。此事過後,牡丹便多了“國色天香”這個美稱。牡丹曾經一度被當作中國的國花,自古以來頗受喜愛。因為喜愛,古人時常會畫牡丹畫,寫牡丹詩。唐朝時期這種現象更是分外頻繁,不少著名的牡丹詩就是誕生於這個時期,比如說劉禹錫所作的“唯有牡丹真國色”,李白筆下的“雲想衣裳花想容”等詩句。

牡丹已經在中國存在了數千年,與之相關的牡丹文化至今也已經有三千年左右的歷史。雖然時代一變再變,但是人們對於牡丹的喜愛之情卻始終沒有消退。在一次關於國花的徵求活動中,牡丹也是以壓倒性的優勢在該活動在勝出。

3. 左右逢源時正好 心想事成事就成 登舟欣遇滿帆風 入園又值牡丹紅

這是上上簽
左右逢源 心想事成 順風順水 花開富貴
全是大吉之兆

4. 有關牡丹的故事

牡丹,又名「焦骨牡丹」,這個名字的由來與武則天有關。唐時,一個冰封大地的寒冷天氣,武則天到後苑遊玩,只

見天寒地凍,百花雕謝,萬物蕭條,心裡十分懊惱:若一夜之間,百花齊放,該多好,以我堂堂武則天之威,想那百花豈

敢違旨!想到這,她面對百花下詔令道:「明朝游上苑,火速報春知,花須連夜發,莫待曉風催!」。

武則天詔令一出,百花仙子驚慌失措,聚集一堂商量對策。有的說:「這寒冬臘月要我們開花,不合時令,怎辦到?有

的說:「武後的聖旨怎麼違背呢?不然,一定會落個悲慘的下場;」眾花仙默然,她們都目睹過武則天「順我者昌,逆我者

亡」的種種行為,怎麼辦呢?第二天,一場大雪紛紛揚揚從天而降,盡管狂風呼嘯,滴水成冰,但眾花仙還是不敢違命。只

見後苑中,五顏六色的花朵真的頂風冒雪,綻開了花蕊。武則天目睹此情此景,高興極了,突然,一片荒涼的花圃映入眼

簾,武則天的臉一下子沉了下來「這是什麼花?怎敢違背朕的聖旨?」大家一看,原來全是牡丹花。武則天聞聽大怒:「馬

上把這些膽大包天的牡丹逐出京城,貶到洛陽去:」誰知,這些牡丹到洛陽,隨便埋入土中,馬上就長出綠葉,開出花朵

嬌艷無比。武則天聞訊,氣急敗壞,派人即刻趕赴洛陽,要一把將牡丹花全部燒死。無情的大火映紅了天空,棵棵牡丹在

大火中痛苦地掙扎,呻吟,然而,人們卻驚奇發現,牡丹雖枝幹已焦黑,但那盛開的花朵卻更加奪目。牡丹花就這樣獲得

了「焦骨牡丹」的稱號,牡丹仙子也以其凜然正氣,被眾花仙擁戴為「百花之王」。從此以後,牡丹就在洛陽生根開花,

5. 願效牡丹不成事,用盡年華只風騷是什麼意思

寧願為了美女犧牲一切、自己幹不成大事、時間一天一天過、只為了風騷時。 ! 親…給我個採納吧!謝謝!謝謝!

6. 「老去己忘天下事,夢中猶見牡丹花」出自哪首詩

「老去己忘天下事,夢中猶見牡丹花」出自陸游的《夢至洛中觀牡丹繁麗溢目覺而有賦》。

原文如下:

兩京初駕小羊車, 憔悴江湖歲月賒。
老去已忘天下事, 夢中猶看洛陽花。
妖魂艷骨千年在, 朱彈金鞭一笑嘩。
寄語氈裘莫痴絕, 祁連還汝舊風沙。

陸游(1125~1210) 南宋詩人。字務觀,號放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。祖父陸佃,徽宗時官至尚書右丞,被誣元□黨籍,罷知亳州。父陸宰,官朝請大夫,直秘閣。陸游出身於一個由"貧居苦學"而仕進的世宦家庭。他誕生和成長的年代,正當宋王朝腐敗不振、屢遭金國(女真族)進犯的時候。

7. 「牡丹花好空入目」這句話的出處是哪裡

一、「牡丹花好空入目」這句話——出自:明·佚名《增廣昔時賢文》。
「牡丹花好空入目,棗花須少結實成。」的意思是——
本義是說華而不實的牡丹花盡管好看, 但只能使人飽飽眼福,解決不了早已飢餓的肚子問題;這棗花雖然小,不惹人眼,但結出的棗子卻能食用,有益於人。這句《賢文》啟示我們,要說實話,做實事,少搞花架子。

二、《增廣昔時賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。《增廣賢文》是一部極有影響的蒙學讀本,作者和成書年代已無法確定。《增廣》從表面上看似乎雜亂無章,但只要認真通讀全書,不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以「性本惡」為前提,以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢污染,「貧居鬧世無人問,富在深山有遠親」;友情只是一句謊言,「有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人」;尊卑由金錢來決定,「不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人」;法律和正義為金錢所操縱;人性被利益扭曲;世故導致人心叵測;人言善惡難辯,「入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀」。《增廣》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括,冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集,詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典,從廣義上來說,它是雅俗共賞的「經」的普及本。

三、內容介紹:
人貧志短,馬瘦毛長」、「有錢堪出眾,無衣懶出門」。財富的佔有程度往往決定了一個人的生活方式,怎樣才能富有呢?書中有兩種說法,一是「人無橫財不富,馬無夜草不肥」,二是「富從升合起,貧因不算來」。當金錢與其他事物相比時,書中說道:「錢財如糞土,仁義值千金」、「積金千兩,不如明解經書」、「許人一物,千金不移」、「黃金未為貴,安樂值錢多」。很顯然,《增廣賢文》認為金錢是不可缺少的,但有比金錢更重要的東西。
《增廣賢文》有很多強調命運和報應的內容,認為人的一切都是命運安排的,人應行善,才會有好的際遇。書中說:「死生由命,富貴在天」、「萬事不由人計較,一生都是命安排」、「大家都是命,半點不由人」。由於「舉頭三尺有神明」,所以人們應該行善,「但行好事,莫問前程」、「人有善願,天必佑之」。那些做惡的,遲早會受到報應:「人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲」、「善有善報,惡有惡報」。
《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時,也強調人的主觀能動性,認為這是做事的原則,雖然部分章節不可避免地帶有封建社會的胎痕,但同時卻具有反映時代風雲的歷史作用。全書以韻文的形式,將格言排列在一起,句法交錯,靈活多變,讀起來抑揚頓挫,琅琅上口。而那些精闢的格言警句絕非憑空而出,它們或來自古代文化典籍,或源於民間俚諺俗語,是對中國人處世經驗、智慧和原則的總結,含有深刻的哲理,讀來發人深省。尤其值得注意的是,這是一部老幼咸宜的著作,其中的許多格言至今仍在世界各地華人社會廣為流傳。增廣昔時賢文新解

【增廣昔時賢文】
奉勸君子,各宜守己,只此呈示,萬無一失。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,多見闕殆,慎行其餘。」《增廣昔時賢文》是一本可以三代同讀的好書。古之學者為己,以補不足也;今之學者為人,但能說之也,古之學者為人,行道以利世也;今之學者為己,修身以求進也。夫學者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也,修身利行,秋實也。人生小幼,精神專利,長成己後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。多聞闕疑,慎言其餘,多見闕殆,慎行其餘。」《增廣昔時賢文》是一本可以三代同讀的好書。古之學者為己,以補不足也;今之學者為人,但能說之也,古之學者為人,行道以利世也;今之學者為己,修身以求進也。夫學者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也,修身利行,秋實也。人生小幼,精神專利,長成己後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。

8. 形容牡丹的成語有哪些

國色天香 原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。
出處:唐·李浚《摭異記》:「國色朝酣酒,天香夜染衣。」
天香國色 原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花,後也形容女子的美麗。
出處:唐·李浚《摭異記》:「國色朝酣酒,天香夜染衣。」
魏紫姚黃 魏紫:千葉肉紅牡丹,出於魏仁溥家;姚黃:千葉黃花牡丹,出於姚氏民家。原指宋代洛陽兩種名貴的牡丹品種。後泛指名貴的花卉。
出處:宋·歐陽修《綠竹堂獨飲》詩:「姚黃魏紫開次第,不覺成恨俱零凋。」
姚黃魏品 原指宋代洛陽兩種名貴的牡丹品種。後泛指名貴的花卉。同「姚黃魏紫」。
姚黃魏紫 姚黃:千葉黃花牡丹,出於姚氏民家;魏紫:千葉肉紅牡丹,出於魏仁溥家。原指宋代洛陽兩種名貴的牡丹品種。後泛指名貴的花卉。
出處:宋·歐陽修《綠竹堂獨飲》詩:「姚黃魏紫開次第,不覺成恨俱零凋。」
牡丹雖好,全仗綠葉扶持 比喻人不管有多大能耐,總得有人在旁協助。
牡丹雖好,終須綠葉扶持 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有個幫襯。
出處:清·文康《兒女英雄傳》第十九回:「有了銀錢,卻又只怕沒人,又道是『牡丹花好,終須綠葉扶持』。」

9. 武則天和牡丹花的故事

武則天和牡丹花的故事淶源一種傳說:傳說,武則天做皇帝的時候,有一年冬天,天寒地凍。武則天在殿內閑來無事,到後花園逛。只見花園內一片凋零肅殺之狀,毫無生機,心裡十分苦惱。她就像,要是一夜之間,百花齊放,豈不美哉。
並且自己又是一國之君,下一道聖旨,這花園的花誰敢抗旨不開放?於是她對白花下旨道:「明天朕還要到花園賞花,你們這些花馬上准備開放,給你們一夜的時間,不要再等待春天到了再開啦」。
武則天下了聖旨之後,百花度十分焦急。雖然現在是寒冬臘月,但是既然皇帝以及下旨,又有誰敢違抗?抗命的下場大家都能想像的到。第二天,一場大雪紛紛揚揚從天而降,盡管狂風呼嘯,滴水成冰,但眾花仙還是不敢違命。只見後苑中,五顏六色的花朵真的頂風冒雪,綻開了花蕊。武則天目睹此情此景,高興極了。
突然,武則天發現有一片花圃還是凋零狀,不但沒開花,連綠葉都沒有。看到這種情景武則天十分生氣,就問這是什麼花,竟然敢違抗朕的旨意。有人回答說這是牡丹。武則天余氣未消,下令把牡丹貶到洛陽去。
誰知,這牡丹剛到洛陽,便生根發芽,開出美麗的花朵。武則天知道後更加生氣了,下令火燒牡丹。無情的大火映紅了天空,棵棵牡丹在 大火中痛苦地掙扎,呻吟,然而,人們卻驚奇發現,牡丹雖枝幹已焦黑,但那盛開的花朵卻更加奪目。這也是牡丹被稱為「焦骨牡丹」的原因。
牡丹由於其凜然正氣和對權貴不低頭的傲骨被尊為百花之王。慢慢的,洛陽牡丹聞名天下。
武則天:武則天(公元624年-公元705年),名武曌,並州文水(今山西文水縣東)人。中國歷史上唯一的正統的女皇帝,也是即位年齡最大(67歲即位)、壽命最長的皇帝之一(終年82歲)。為唐朝功臣武士彟次女,母親楊氏。十四歲入後宮為唐太宗的才人,唐太宗賜號「武媚」,唐高宗時初為昭儀,後為皇後,尊號為天後,與唐高宗李治並稱二聖,683年12月27日-690年10月16日作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制,期間,改名為「曌」。 武則天認為自己好像日、月一樣崇高,凌掛於天空之上。
牡丹花:牡丹(拉丁學名:Paeonia suffruticosa Andr.)是毛茛科、芍葯屬植物,為多年生落葉小灌木。花色澤艷麗,玉笑珠香,風流瀟灑,富麗堂皇,素有「花中之王」的美譽。在栽培類型中,主要根據花的顏色,可分成上百個品種。」牡丹品種繁多,色澤亦多,以黃、綠、肉紅、深紅、銀紅為上品,尤其黃、綠為貴。牡丹花大而香,故又有「國色天香」之稱。

10. 關於牡丹的古詩有哪些

1、《牡丹》

唐代:李商隱

錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

譯文:

織錦的簾帷剛剛捲起,是美艷的衛夫人;絲綉的褥被還堆擁著,是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。

它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?

我是詩人江淹,在夢中得到了那支彩筆,想把清麗的詞句,題在花葉上寄給朝雲。

2、《牡丹》

唐代:徐凝

何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。

疑是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。

譯文:

有哪個人不喜歡牡丹花呢,盛開時獨佔了城中的美景。

莫不是洛水女神在那裡翩舞吧,千嬌萬態如同燦爛的朝霞飛騰。

3、《牡丹》

唐代:柳渾

近來無奈牡丹何,數十千錢買一窠。

今朝始得分明見,也共戎葵不校多。

譯文:

近來對牡丹真是沒有什麼辦法,數萬錢才能買一株。

令天早晨才得以明明白白地看見,那牡丹也同蜀葵不差多少。

4、《紅牡丹》

唐代:王維

綠艷閑且靜,紅衣淺復深。

花心愁欲斷,春色豈知心。

譯文:

紅牡丹的綠葉在悄悄地舒展,紅牡丹的花色有鮮有暗。

面臨凋零,牡丹愁腸欲斷,請問春光,你可懂得牡丹所想?

5、《思黯南墅賞牡丹》

唐代:劉禹錫

偶然相遇人間世,合在增城阿姥家。

有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。

譯文:

在人世間怎會遇見牡丹這樣漂亮的花,花開重瓣,層層疊疊如同西天王母九重的增城。

有如此傾國傾城的好顏色,上天應該讓你晚點開放與諸花爭艷!

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