元藍釉牡丹

⑴ 元代瓷器產品以什麼最為著名

元釉里紅是元代中國傳統瓷器燒造中最具有代表性的一個品種。元釉里紅是陶瓷裝飾歷史上重要發明之一。元代八方龍紋釉里紅拔白梅瓶它為釉下銅紅彩繪、拔白、打板、接胎而成，燒成難度大，氛圍特殊性強，應該說元釉里紅瓷器是陶瓷史上的一次偉大創新。流傳至今的元代釉里紅瓷器也很少，可見它的歷史性、藝術性、珍貴性，堪稱華夏文明的瑰寶。

元代（公元一二七九～一三六八年）中西交通非常發達，商品可經陸路、海路運至各地。陶瓷器除了內銷，亦為輸往各地的重要商品。因此全國各地窯廠競相生產，特別是南方的窯廠產品質量精美，數量龐大。重要的瓷窯廠有浙江龍泉系窯，盛產青瓷器。初以溫州為出口港，後經松溪，順閩江，以福州為出口港。福建窯廠亦多，生產福建青瓷及青白瓷。其中建陽窯產烏金釉茶盌，福清窯產青瓷及烏金釉兩種，光澤茅店窯產黑釉茶盌；德化窯產白瓷。此外，連江、浦口及泉州的同安窯均產福建青瓷器。福建一地的產品，分別集中於福州、泉州兩出口港，其中連江窯的產品可直接出海。江西景德鎮是一重要窯廠。其產品無論是質與量，在有元一代與龍泉青瓷分庭抗禮。其產品有白瓷、青白瓷、青花、釉里紅及其他霽青釉、祭紅等。青花及釉里紅為新產品。江西各窯亦大量生產青白瓷及白瓷。南豐、饒州、樂平、臨川等窯均是。其中以吉州窯最特出，除了白瓷，還生產釉下繪黑花—仿磁州窯風格的瓷器。並運用剪紙藝術及灑彩等裝飾技法。江西一地的產品，集中後有的經由福建光澤，下閩江，從福州、泉州出口。有的北運至鄱陽，經長江，輸送至長江流域各省。亦有南經贛江，越大庾嶺，由廣州出口者。廣東亦有窯廠，生產青瓷器外銷至中南半島。北方有陝西耀州窯，產北方青瓷，均窯系有河南禹縣、扒村、臨汝、鶴壁集，及磁州窯系的各窯，生產量亦大，但多半供應內銷。磁州窯系的產品，除了釉下繪黑褐花外，還有孔雀藍、綠、黃等色釉，釉下再繪黑花。宋以來的剔花、黑釉加褐彩等也有。定窯系各窯廠亦繼續生產定窯型白瓷，仍以河北曲陽為重鎮。以上元代瓷器發展概述引自《君友會-新民窯》。元代瓷器，廣銷海外，從東亞越印度洋，至波斯灣，中東的伊朗、土耳其亦有大量元代瓷器被發現。這些外銷的元瓷，以南方各窯的產品為主。

景德鎮窯

單色釉瓷

青白瓷：青白瓷是宋代景德鎮主要品種。元代繼續燒造，但胎、釉、造型、裝飾方法等和宋代有所不同。元代青白瓷的胎子很白，堅致，細密，胎體較厚；施釉略厚，白中透青，不透明，除了部分光素無紋的以外，也有用刻、劃、印、堆塑、點彩、鏤雕等方法裝飾的。常見刻蚜紋飾有雲龍、卷枝、卷草、牡丹、蓮瓣等；或在盤和碗內心凸印朵花，堆塑常用於器蓋或器身的裝飾，元代青白瓷器型較多，除了日常用的盤、碗、高足杯、瓶、罐、爐以外，還有一些新器型如葫蘆形的執壺、扁執壺、多穆壺、匜、硯滴、筆山等。體形通常厚重飽滿，瓶、罐等器下腹和脛清瘦，盤、碗體大而圈足小，都有頭重腳輕的感覺。

白釉瓷：白釉也稱卵白釉。元代白釉瓷數量不多，但製作精細。這類瓷器胎子極細白，堅致，胎體較厚；施釉亦厚，白中泛青似鵝卵，潤如堆脂；多印花裝飾，有雲龍、龍鳳、花卉、纏枝蓮、卷草等。

藍釉瓷：藍釉瓷是元代景德鎮創燒的新品種。它是以鈷藍為著色劑，經高溫一次燒成的。元代昨釉瓷有光素無紋，有的飾有刻白紋飾，有的加繪金彩。

紅釉瓷：元代景德鎮創新品種，是以銅紅為著色劑、經高溫在還原氣氛雖燒成的。由於銅紅的燒成技術比鈷藍還要難以掌握，因此成品極少。僅元大都遺址有少量出土，只有盤、碗、印盒等小件器物。

釉下彩繪瓷

青花：青花是用鈷料在白色坯胎上繪紋飾後罩透明釉，在還原氣氛中經高溫一次燒

元 磁州窯龍紋大罐

有的欠精細光潤，黑彩多閃黃褐色。裝飾以素白瓷、白釉黑花為主。宋代出現的在黑彩上劃紋飾的裝飾方法，元代也有，一般用於在魚、龍身上劃鱗片或在雁、鳳身上劃羽毛。也有黑釉鐵銹花、白釉黑花瓷上又罩低溫孔雀藍釉的，後者由於溫度較低，釉子極易肅秒。白釉繪黑花瓷器紋飾常見的有龍鳳、雲雁、魚藻、卷雲、花卉、嬰戲、人物故事、花鳥、詩句等等。元磁州窯瓷器的器型較大，多碗、盤、罐、瓶、枕、盆、扁壺、玉壺春瓶、高足碗等。

⑵ 元霽藍釉虎耳花口白龍紋樞府款花瓶

你這個瓶子從外觀的造型顏色。和款式還有瓶子，這些字體各方面來看的話應該是一個真的真品。市場價值大概在10萬元左右，希望能夠幫到你。

⑶ 收藏有幾個景泰藍小瓶小罐，四到五公分左右，紅銅胎質，胎質厚，白底釉，上有牡丹纏枝紋和雲朵紋，底下...

您的問題，收藏有幾個景泰藍小瓶小罐，四到五公分左右，紅銅胎質，胎質厚，白底釉，上有牡丹纏枝紋和雲朵紋，底下施藍釉，有綠，藍，白，淺暈紅等色，器型小巧，很有觀賞性，釉表有大小不一的小眼兒，具體是什麼年代的、價值多少，補充圖片或者鏈接看看就知道！

⑷ 元，明，清霽藍釉瓷器如何鑒定和區分

瓷器釉色名。中國傳統制瓷工藝的珍品。又稱「積藍釉」、「祭藍釉」、「霽青釉」。明、清藍釉習稱「霽藍」，一種高溫石灰鹼釉。其生坯施釉，1280～1300℃高溫下一次燒成。色澤深沉，釉面不流不裂，色調濃淡均勻，呈色較穩定。其釉色藍如深海，釉面勻凈，呈色穩定，後人稱其為「霽青」，又因其呈色穩定明亮如寶石，又被舉為把它和白釉和紅釉並列，推為宣德顏色釉瓷器的三大「上品」。工藝繼承元代傳統，延燒不斷，主要造型為祭器和陳設用瓷。王掌櫃根據多年經驗簡單分析一下元、明、清霽藍釉瓷器：
一、元代霽藍釉淺浮雕魚藻紋瓶鑒賞
敞口，束頸，溜肩，肩下漸收，圈足。造型古樸典雅，端莊大方。胎骨堅質細膩，通體施霽藍釉，釉面肥臾瑩潤，釉色藍如深海，深沉典雅，瓶身淺浮雕魚藻紋，水藻搖曳，魚兒暢游，悠然自得，紋飾清晰，線條流暢，令人賞心悅目，值得珍藏。
二、明，宣德時期，霽藍釉盤
宣德朝所燒的霽藍釉，色調純正艷麗，酷似藍寶石的顏色，因此又名寶石藍，與紅釉、甜白並稱為宣德時期三大高溫單色釉品種，歷來即享有很高的聲譽，傳世品較為少見。
盤內施白釉，釉色微青，橘皮紋明顯。外壁滿施高溫鈷藍釉，口沿處釉層垂流顯露白色胎骨，藍釉發色純正，色如藍寶石般晶瑩剔透，是宣德朝霽藍釉瓷的代表作品。
明宣德時期
明代霽藍最為後人稱道的首推宣德一朝。宣德霽藍釉瓷器多為單一色釉，也有少部分刻畫暗花的，另有藍釉白花的，多為折枝花及魚藻紋。官窯款有青花和暗款兩種。均為「大明宣德年制」雙行六字楷書款，凡四字款者，均為後仿。宣德霽藍釉主要有以下特徵： 1、里外滿施藍釉和里白釉外藍釉者並存。
2、碗、盤口沿「燈草邊」整齊者少，多數線條彎曲，不規整。 3、圈足施釉到底，平視不足圈足露胎。
4、淺刻花紋多為龍紋，白花者龍紋少見，且白花均是用堆塑法製作，為突起的立體花紋，但觀望時，似無立體感。
5、造型碗、盤常見，瓶、壺傳世品中少見。
三、成化至正德時期

成化、弘治、正德時期，霽藍釉瓷器傳世不多 ，尤其是成化時期，至今未見一件完整器，但景德鎮御廠出土過書有成化款的藍釉碎片，說明其生產從未間斷。
嘉靖藍釉瓷器較為盛行，一是造型品種豐富多彩，二是釉色品種喲新發展。造型除傳統的宮廷祭器、陳設瓷外，日用器皿中也常見藍釉產品。釉色除霽藍外，又新創一種「回青」釉。嘉靖霽藍釉色藍中微泛紫色，有些釉面開細小紋片，個別的有棕色斑點，圈足處施一層醬色釉。嘉靖回青釉多刻暗款，均為六字楷書款，造型有罐、洗、碗、盤、杯、渣斗、香鏟等。有些尚淺刻龍鳳、雲龍及纏枝花紋。這些器物主要藏於台北和北京的故宮博物院中，均是宮中舊藏。
四、明代霽藍最為後人稱道的首推宣德一朝。宣德霽藍釉瓷器多為單一色釉，也有少部分刻畫暗花的，另有藍釉白花的，多為折枝花及魚藻紋。官窯款有青花和暗款兩種。均為「大明宣德年制」雙行六字楷書款，凡四字款者，均為後仿。宣德霽藍釉主要有以下特徵：
1、里外滿施藍釉和里白釉外藍釉者並存。
2、碗、盤口沿「燈草邊」整齊者少，多數線條彎曲，不規整。
3、圈足施釉到底，平視不見圈足露胎。
4、淺刻花紋多為龍紋，白花者龍紋少見，且白花均是用堆塑法製作，為突起的立體花紋，但觀望時，似無立體感。
5、造型碗、盤常見，瓶、壺傳世品中少見。
主要以清雍正、乾隆以及清中晚期的藍釉瓷為多，元、明兩朝的藍釉瓷精品非常少。然而，市場上一旦出現的藍釉瓷精品，只要價格合理，總是會受到藏家的追捧。
希望對你有幫助，望採納，謝謝

⑸ 元代祭藍釉有什麼特點，元代祭藍釉鑒別技巧及

霽藍又叫積藍、祭藍，其特點是色澤深沉，釉面不流不裂，色調濃淡均勻，呈色亦比較穩定。霽藍釉盛於明代宣德朝，《南窯筆記》中把它和霽紅、甜白相提並論，推為宣德瓷器的上品。

霽藍器物除了單色釉外，往往用金彩來裝飾，還有刻、印暗花的。宣德時的產品以暗花為多。清康熙時的霽藍亦頗有成就，其薄釉者無開片，釉色較昏暗。其生坯施釉，1280～1300℃高溫下一次燒成。色澤深沉，釉面不流不裂，色調濃淡均勻，呈色較穩定。

其釉色藍如深海，釉面勻凈，呈色穩定，後人稱其為「霽青」，又因其呈色穩定明亮如寶石，又被舉為把它和白釉和紅釉並列，推為宣德顏色釉瓷器的三大「上品」。工藝繼承元代傳統，延燒不斷，主要造型為祭器和陳設用瓷。

(5)元藍釉牡丹擴展閱讀

成化、弘治、正德時期，霽藍釉瓷器傳世不多，尤其是成化時期，至今未見一件完整器，但景德鎮御廠出土過書有成化款的藍釉碎片，說明其生產從未間斷。

嘉靖藍釉瓷器較為盛行，造型品種豐富多彩，釉色品種有新發展。造型除傳統的宮廷祭器、陳設瓷外，日用器皿中也常見藍釉產品。釉色除霽藍外，又新創一種「回青」釉。嘉靖霽藍釉色藍中微泛紫色，有些釉面開細小紋片，個別的有棕色斑點，圈足處施一層醬色釉。

嘉靖回青釉多刻暗款，均為六字楷書款，造型有罐、洗、碗、盤、杯、渣斗、香鏟等。有些尚淺刻龍鳳、雲龍及纏枝花紋。這些器物主要藏於台北和北京的故宮博物院中，均是宮中舊藏。

⑹ 元霽藍釉白龍紋梅瓶價格多少

元霽藍釉白龍紋梅瓶，真品完整的市場上一般喊價要超過10000000；真品一定要好好保存1

⑺ 元代的青花瓷器有哪些特色

1206年成吉思汗建立蒙古汗國。1271年忽必烈改國號為「大元」，取《易經》中「大哉乾元」之意。1279年統一全國。元代瓷器明顯具有草原民族的獨特風格，在瓷器的器物器形上都新創燒了許多蒙古族特有的器物類型。其創燒的單色釉也比前代精美。並設立樞府專門管理燒造瓷器，樞府燒出的白瓷為甜白釉色，被後世稱為「樞府瓷」。而且，此時的對外貿易、中西文化交流頻繁，開始燒造大量瓷器外銷。白釉也稱卵白釉，是元代景德鎮窯在生產青白釉瓷基礎上新創燒的一種高溫釉，這類瓷器胎子極細白，堅致，胎體較厚，釉中所含微量的鐵是導致釉色白中閃青頗似鵝蛋色澤的主要原因。

元代白釉瓷數量不多，但製作精細。造型以盤、碗、高足碗最為多見，裝飾技法以印花為主，刻畫花為輔。盤、碗之內壁往往橫印纏枝花卉或雲龍、雲鳳、雲鶴、花鳥、纏枝蓮托八吉祥等，有的器物在花紋間模印官府銘文或吉祥文字，其中最為多見的是「樞府」銘，因此，有時人們又將卵白釉瓷稱作「樞府瓷」。

如卵白釉印花「太禧」銘雲龍紋盤，高2.3厘米，口徑17.8厘米，足徑11.4厘米。盤敞口，淺弧壁，圈足。胎骨堅細潔白，內外施釉，釉層較厚，呈失透狀，釉面瑩潤，釉色白中泛青，恰似鵝卵色澤，足內露胎無釉。

該盤外壁刻畫變形蓮瓣紋一周，共16瓣，蓮瓣紋尖部劃一道弦紋。盤內有陽紋印花裝飾，盤心是一龍戲珠，龍，張口露齒五爪，身體舞動，異常矯猛，襯以朵雲和火珠。盤內壁為纏枝蓮托八吉祥紋，花間對稱印有「太禧」兩字。八吉祥的順序，從「太」字往左按逆時針方向依次為「腸、螺、輪、蓋、花、珠、魚、傘」。

藍釉瓷是元代景德鎮創燒的新品種。它是以鈷藍為著色劑，經高溫一次燒成的。元代藍釉瓷有的光素無紋，有的飾有刻白紋飾，有的加繪金彩。

如河北保定窖藏元藍釉描金折枝花朵雲紋匜，高4.5厘米，通流長17厘米，底徑8.5厘米。匜敞口，淺弧腹，平底。口一側出槽形流，

流下置一小系。胎較薄。內外施藍釉，釉厚而不均勻。口邊和外底無釉。內底描金線圈內繪金彩折枝花紋，內壁畫5朵金彩祥雲。

該器造型模仿青銅匜，藍釉閃爍著寶石藍般的光澤，配以熠熠生輝的金彩。同時發現的還有藍釉描金小杯和盤。此匜金色花紋絲毫無損，光艷如新，實屬罕見。

紅釉瓷為元代景德鎮創新品種，是以銅紅為著色劑、經高溫在還原氣氛雖燒成的。由於銅紅的燒成技術比鈷藍還要難以掌握，因此成品極少，只有在元大都遺址有少量發現，出土的只有盤、碗、印盒等小件器物。

如元紅釉暗刻雲龍紋執壺，高12.5厘米，口徑3.5厘米，足徑5.3厘米。壺體呈梨形，直口，口以下漸豐成下垂的圓腹，腹部一側置彎流，另一側置曲柄，圈足較高微外撇，無款。

附傘形蓋，蓋頂置寶珠形紐，蓋一側及壺口沿外側各置一個小圓環系，以便系繩連接，防止壺蓋脫落。通體滿施紅釉，腹部暗刻五爪雲龍紋。此壺釉面勻凈，釉色鮮艷，是元代紅釉瓷器中的珍品。壺身的龍紋細頸長嘴，形態生動，具有鮮明的時代特徵。

梨形壺是元代景德鎮窯新創的造型，這種壺的形體小巧，主要用於餐桌上。

元代釉下彩繪瓷「青花」是古代瓷器最重要的角色，它是用鈷料在白色坯胎上繪紋飾後罩透明釉，在還原氣氛中經高溫一次燒出白地藍花瓷器。不罩釉燒出來的紋飾是黑色的。

元代青花瓷器大致可分為小件和大件兩大類，小件器物胎子輕薄，不甚精細，多為青白、乳白半透明或影青釉，青花的顏色灰暗迷濛，紋飾稀疏但奔放灑脫，有的可以說相當潦草，所有鈷料含錳量高含鐵量低，和國產的鈷土礦特點相同，應是國產鈷料所繪。

常見的器物有杯、碗、盤、匜、香爐、小罐、蒜頭瓶、玉壺春瓶等，這些大多是日常生活用品，並且這類青花瓷器當時生產數量有限，多屬民用瓷。

如元青花鳳穿牡丹紋執壺，高23.5厘米，口徑4.7厘米，足徑7.3厘米。壺直口，口下漸展，粗頸，垂腹，腹下內斂，圈足微外撇。

腹一側置上細下粗的長彎流，流上繪火雲紋。另一側置曲柄，上端有小系，柄上繪銀錠、寶釵等紋飾。附平頂蓋，有圓珠紐，蓋上繪菊瓣紋。圈足內施白釉，無款識。器身於青白釉下滿飾青花紋樣，腹兩面均繪鳳穿纏枝花卉紋，間以火珠雲及竹石紋。

此壺通體花紋滿密，而主體紋樣突出，繁而不亂。青花色澤濃艷亮麗，是傳世的元代青花瓷器中少見的佳作。

此器形造型源自阿拉伯民族使用的銅器，為元代瓷器的流行樣式，除青花器外還見有龍泉窯青釉製品，元代瓷器借鑒這種造型時，特別注意到吸取蒙古民族銅壺粗獷豪放的風格特點。

再如青花飛鳳麒麟紋盤，高7.9厘米，口徑46.1厘米，足徑26.1厘米。盤折沿，菱花式口，盤心坦平。通體施青白釉，底素胎無釉。盤內外繪青花紋飾多層。折沿上繪卷草紋，內壁青花網紋地上突出白色纏枝牡丹紋，盤心邊緣環以卷草紋，中央青花地烘托麒麟、翔鳳各一，空間襯以白色的蓮花及朵雲紋。盤外壁繪纏枝蓮紋。

此器青花發色純正，構圖嚴謹。盤心紋飾寓意「威鳳祥麟」以示天地祥和。元代青花瓷器裝飾有兩種形式：一種是以青花料直接在白色胎體上描繪紋飾。另一種是以青花為地，襯托白色花紋。如青花鴛鴦荷花紋花口盤，或稱「滿池嬌」，高7.3厘米，口徑46.4厘米，足徑29.8厘米。盤16瓣菱花口，折沿，淺弧壁，圈足，內外青花裝飾。

內底繪兩只鴛鴦游弋在蓮池中，一鴛、一鴦顧盼生情。內外壁均繪纏枝蓮紋，莖上均結有6朵盛開的蓮花。折沿上繪菱形錦紋。圈足內無釉且內牆斜削。

此盤上的主題紋飾為內底所繪人們喜聞樂見的蓮池鴛鴦圖，這種蓮池小景是元代青花瓷器上常見的裝飾題材。有的只繪蓮池，有的在蓮池中繪有禽鳥，多畫在大盤、大碗的內底，亦有畫在八棱大罐外壁開光內者。

還有一類青花瓷，以大件器物為多，其共同特點是大器者胎體厚重，色白緻密，透明釉白中閃青，青花顏色濃艷鮮亮，色濃處帶有黑褐色的斑點，紋飾層次較多，有的甚至多達十來層。

畫得很滿密，但繁而不亂，層與層之間留一周空白，器底端兩層之間無空白，每層紋飾內容之間沒什麼關系，如經常是在纏枝菊、蕉葉、纏枝蓮、纏枝牡丹之間夾雜雲鳳、雜寶、海水江牙等，將毫不相乾的紋飾組合在一件器物上。

如大型酒器元青花海水白龍紋八方梅瓶，高46.1厘米，口徑6.2厘米，足徑13.4厘米。梅瓶胎骨厚重，小口平沿，頸細短。瓶身修長，有八棱。

肩飾斜格錦紋，錦紋下一周大如意雲頭紋，內繪鳳或麒麟穿牡丹圖樣，瓶身中部一周繪4條白龍，襯以青花海水和火焰紋，近足處飾一周如意雲頭紋，內繪牡丹花葉。

佛經中說曼陀羅始轉於東方，末至西北，總為八方，意即佛法遍及周圍各地。元朝廷崇道信佛，此器八方，又以龍紋等為飾，寓意皇帝威加天下。

此器胎骨細膩潔白，釉質滋潤透亮，青花色澤濃艷。體現了元代青花大型瓷器造型碩大豐滿、紋飾繁密、層次豐富、構圖嚴謹的特點，一改唐宋以來瓷器花紋布局疏簡的傳統，工細的描繪加上繁復的層次，形成了花團錦簇的藝術風格。

器肩與近足處碩大的青花雲頭紋借鑒了元代絲織品披肩的圖案，龍紋的出現顯著增多也是這一時期瓷器裝飾藝術的特點。

梅瓶不僅紋飾宜人漂亮，而且白釉潔凈潤澤，青花用料濃淡相宜，發色明麗，富有層次感，加之遒勁的拓抹繪瓷筆法，使畫面有丹青之妙，周身散發著美器的光澤。

到了明代，梅瓶變為高等級墓葬隨葬品，有鎮墓辟邪的作用。除了是地位的象徵外，也有風水上的考慮，非王侯要臣，不得「享用」這種隨葬品。

如江蘇省南京市江寧縣東善橋鄉觀音山沐英墓發現的元青花《蕭何月下追韓信》梅瓶，即為元景德鎮窯代表瓷器，該瓶有著極為獨特的青花紋飾，體現了極高的燒制水平，被稱為「中國瓷器三絕」之一。

《蕭何月下追韓信》青花梅瓶高44.1厘米，底部直徑為13厘米，而口徑僅為5.5厘米。小口、斜腹、斂脛、平底，造型優美，線條圓潤、流暢，雍容華貴，給人以凝重的美感。肩腹部刻有「蕭何月下追韓信」的故事，瓷瓶上所繪的青花紋飾層次多樣，非常之獨特。

此件梅瓶通體繪有各種青花紋飾，雖然紋飾層次多樣，但上下飾的西番蓮、雜寶、變形蓮瓣紋、垂珠紋等都很好地為蕭何月下追韓信這個主體紋飾服務了，從而使得整個器物渾然一體而主題鮮明突出。

這件瓷器的畫面被放在了梅瓶的腹部，占據著主要的位置。整件器物造型端莊、穩重，胎質潔白緻密，青花發色蒼翠濃艷，而瓶中所繪人物的生動神情尤其精彩：蕭何策馬狂奔時的焦慮、韓信河邊觀望的躊躇不定、老艄公持槳而立的期待，都被表現得淋漓盡致。而空白處則襯以蒼松、梅竹、山石，顯得錯落有致。

青花中的釉里紅是用氧化銅在坯胎上繪畫紋飾後罩透明釉，在還原氣氛中一次高溫燒出的白地紅花瓷器。青花和釉里紅除了所有繪畫原料不同、成品效果不同以外，其製作技術、繪畫方法和燒制工藝基本相同。

但是，釉里紅的燒成氣氛比青花的更嚴格，更不好掌握，元代釉里紅瓷與元青花瓷一樣，具有胎子細密、堅致、潔白，釉子白中閃青，非常光潤的特點。

紋飾多見纏枝菊、牡丹、蓮花、雲龍、雲鳳、雲鶴、孔雀、蘆雁、人物故事等，邊飾多為變體蓮瓣、雲肩、靈芝雲、蕉葉、回紋、弦紋等。

器型多為大罐、高足杯、匜、玉壺春瓶、塔式罐、谷倉、大盤、碗、瓷雕人物等。

如河北省保定市元代窖藏青花釉里紅鏤雕蓋罐，通高41厘米，口徑15.5厘米，足徑18.5厘米。罐直口，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底無釉。附獅紐傘形蓋。胎體上薄下厚，胎質細膩。

該罐青花色彩濃艷，釉里紅略暗。通體青花釉里紅紋飾。罐蓋繪青花蓮瓣紋、卷草紋、回紋各一周。罐身近口沿處繪青花纏枝花紋、卷草紋各一周。

肩部繪下垂如意雲頭紋，雲頭紋內繪青花水波紋托白蓮，雲頭紋之間繪折枝牡丹紋。腹部四面堆塑雙菱形串珠開光，開光內鏤雕山石、牡丹、菊花等四季園景，以釉里紅繪山石、花卉，青花繪花葉，紋飾有浮雕效果。腹下部飾青花折枝蓮花，與肩部雲頭紋相對應。近底處繪卷草紋及變形蓮瓣紋，蓮瓣紋內繪倒垂寶相花紋。

此罐造型豐滿渾厚，紋飾層次鮮明，綜合了繪、鏤、塑、貼等多種技法，特別是鏤花裝飾在元代瓷器上較少見。青花、釉里紅在作品中互為襯托，紅、藍交相輝映，整體形成一種氣度雍容而又花團錦簇的藝術效果。

玉壺春瓶是元代景德鎮瓷的常見器型，其品種有釉里紅外、青花、青白釉、孔雀綠釉青花等多種。如釉里紅劃花兔紋玉壺春瓶，高20.5厘米，口徑6.3厘米，足徑6.8厘米。瓶撇口，細頸，垂腹，圈足。通體施青白釉。

肩部及腹徑最大處各有暗刻弦紋4道，上腹部刻畫一隻野兔奔跑於花草間，小兔作回首觀望狀，以釉里紅點睛，刻畫技法嫻熟，刀鋒犀利灑脫，線條流暢自然，形象栩栩如生。花紋空白處隨意塗抹釉里紅，形成紅地白花，增強了圖案的藝術效果。瓶內口部塗抹釉里紅。

小件用具再如釉里紅轉把杯，高10厘米，口徑7.7厘米，足徑3.8厘米。杯撇口，深腹，瘦底，下承以中空竹節式高足。通體施青白釉。杯身塗抹3塊釉里紅斑，並置一小圓系，杯底和高足以子母榫相銜接，可以自由轉動而不脫開。

此杯裝飾斑塊發色鮮艷，似晚霞般美麗，實屬難得之珍品。可以任意轉動的杯足更增其玩賞性。

此外，元代其他地方瓷器還有吉州窯和玉溪窯等。

吉州窯白地黑花裝飾技法緣於北方磁州窯，但又具有吉州窯自身的特色。其白地泛黃，黑花發褐，底色與紋飾色彩的對比沒有磁州窯的白地黑花瓷那樣強烈。

如元吉州窯白地黑花捲草紋罐，通高6.5厘米，口徑5.5厘米，足徑6厘米。罐直口，平底，附嵌入式蓋。外壁採用白地黑彩裝飾，主題圖案為纏枝卷草紋，蓋面飾一折枝花卉紋。此罐形體較小，

為蟋蟀罐。圖案簡捷流暢，自然大方。

玉溪窯的青花與景德鎮的青花風格有著明顯不同，玉溪窯青花器的胎質酥鬆，釉色泛黃，青花色調灰暗，釉面玻璃質感很強。

雲南省祿豐元代火葬墓中發現有玉溪窯青花玉壺春瓶，高25.6厘米，口徑6.7厘米，足徑9.5厘米。瓶撇口，細頸，垂腹，圈足。通體施青黃釉，外壁以青花繪蕉葉、蓮瓣、魚藻紋。

此瓶的青花色澤雖不如景德鎮青花，但繪畫技法自然流暢，寥寥數筆即將紋飾表現得生動活潑，具有一定的藝術效果，充分反映出元代我國邊疆地區制瓷業高超的工藝水平和精湛的技法。

⑻ 牡丹紫砂壺

李茂林藍釉天地牡丹紫砂壺要是是真品，價格在50萬元左右。

⑼ 民國的霽藍釉和清代的霽藍釉的區別在哪裡

在一部中國的陶瓷史中，康熙朝的瓷器燒造是享有盛譽的一個朝代。不僅其青花的分水法著色能分出多至七、八個層次，成為歷朝青花分色之首，代表著青花瓷的最高水平；在彩釉瓷的燒造上，其品種之多，燒造成就之高，也是為歷朝所不及。如何區別康熙朝與其他朝代彩釉瓷的不同，下面介紹一些簡易的鑒識要領。

要識康熙彩釉瓷，首先要看得懂康熙瓷。康熙朝的瓷、胎和製作有一些與眾不同的特點。首先，它的胎質與明代有很大不同，除極少量的漿胎瓷器外，一般的康熙瓷胎質均是堅硬精細，胎體厚重，少雜質，含鐵成分非常少，所以，胎色非常潔白，官窯瓷尤甚。但因屬手工淘胎，不可能細如粉狀，因此，細察仍可見顆粒狀以及底部有點點黑色鐵質沉澱和縮釉點。這也是鑒識康熙瓷的一個重要特徵；康熙瓷的釉質非常堅密，釉胎的結合特別好，釉面極其光潤。康熙朝的立體器，其器物內外壁的釉色應是一致的；在製作上，凡康熙瓷的器底均能見到明顯的旋紋痕；同時也要注意到這個時期圈足的特定作法，比如，早期製品的足壁內外斜削而呈尖狀，且足邊大多數有缺損；器物的雙底足大多是外圈底足高於內圈；凡有兩層台的器物，其折角處都極為挺直，等等。
到康熙朝時，一道釉器出現了不少新的品種，向著色彩多樣的方向發展了。在一種釉色中，又可以分出幾種色調，因此，品種十分豐富。主要有白釉、祭紅釉、豇豆紅釉、郎窯紅釉、霽藍釉、灑藍釉、天藍釉、茄表藍釉，和黃釉、綠釉、醬釉、黑釉、豆青釉、茄皮紫釉等。現擇其要者而分述之。

豇豆紅釉。這是本朝紅釉器中最名貴品種之一，因其釉色如豇豆而名。它在高溫銅紅釉中燒成難度極大，故少有大件器。一般器內為白釉，外壁由工匠用吹釉法，以竹管蒙上細紗，分幾次將釉料均勻地吹於器物外壁後高溫燒成。由於吹釉的層次不同和燒成焰性的影響，釉面必將出現水漬般的現象以及有點點綠斑。這既點綴了器物之美，又成了鑒識的一個特徵。豇豆紅仿製極難，雍正時已不純正。清末、民國初的仿品，均未能達真品的幽雅嬌艷，往往偏於灰暗，水漬刻板，且少見綠色苔點。

郎窯紅。在康熙紅釉中，除了淡雅的豇豆紅外，數深艷的郎窯紅最為名貴了。此類瓷器釉質肥厚，色澤濃艷奔放，多大件器，多見瓶類器。其特徵是釉面光亮，器物內外均有開片；口沿因流釉下垂，有輪狀白線，潔白整齊，俗稱「燈草邊」，底足旋削十分講究，保證流釉不過足，故有「脫口、垂足、郎不流」之說；底部為透明的米黃色或蘋果綠色，俗稱「米湯底」或「蘋果綠底」，偶有本色紅釉底，但絕無白底；凡郎窯紅器，均無款，凡有款者，即非郎窯器。後仿者不能做到所有特徵都到位，仔細觀察，可看出破綻。

霽紅。又稱祭紅、鮮紅，此類釉器，大都系官窯祭器。其釉色，不像郎窯紅的濃艷透亮，也不似豇豆紅的柔潤淡雅，而是失透深沉，呈色均勻，釉如桔皮。底為白色，且大都有款，上以青花書寫「大清康熙年制」或「大明宣德年制」兩行雙圈楷書款。現代仿品較難仿出桔皮釉紋，這是辨別要領。當代高仿品的字體和釉色可以貎似，但青花料非古代呈色，且紅釉色調發飄，另有作舊之痕，仔細辨認，可以鑒別。
霽藍釉，瓷器釉色名。又稱「積藍釉」、「祭藍釉」、「霽青釉」。明、清藍釉習稱「霽藍」，繼承元代傳統，延燒不斷，主要造型為祭器和陳設用瓷。元代藍釉產品傳世完整者十分稀少，全世界僅存12件左右。元代藍釉瓷器傳世稀少，且均藏於國家博物館中，仿製者很難拿到手中，只能比照圖錄仿製。現代仿品主要出於景德鎮，有用煤氣窯燒的，也有用柴窯燒的。鑒定時只要把握元代造型胎釉特徵，自可識別真偽。如盤底元代真品雖看去粗糙，但用手摸時，卻感到平滑，新仿者或過於細潔，或過於粗糙，均未仿到真品原有的神韻。元代藍釉真品釉色深沉，後仿者多偏藍色，過於輕浮。2011年廈門 謙記古美術館在紐約佳士得拍賣以545.85萬美元(約合人民幣4000萬元)將其拍下。這一成交價刷新了霽藍釉瓷器拍賣的世界紀錄。

灑藍。此種釉器系仿宣德的品種，是將以鈷為著色劑的灑藍釉噴吹在坯體上，猶如灑落的水點(因而也叫「魚子藍」)，再罩以透明釉，以高溫燒成。除少數有官窯款外，多系民窯無款。多數輔以描金裝飾，尤以灑藍開光描金為多，但描金部分常因時間久遠而剝落褪脫，致使文字和圖案模糊不清。因燒造容易，後世仿品較多，但可從其器形、圖案紋飾和製作特點來加以鑒別。有的有補描金彩的現象，仔細觀察，可發現所描有不能吻合之處。

此外，天藍釉呈晴天藍空之色，呈色淺淡，而雍正略深，乾隆時在積釉處微泛淡黃綠。大多是官窯器，底有「大清康熙年制」三行六字楷書款，且無大器。後仿品在胎、釉上與真品有較大差距；霽藍釉器也是釉呈失透，釉面如桔皮，色澤勻潤穩定。多官窯製品。碗、瓶類器內壁施透明釉，外壁施藍釉，唯盤類器有里外均施藍釉的；康熙黃釉器均屬官窯，以仿宣德、弘治為多，但在造型上有區別，只要能把握時代特徵，不難鑒別。此外，康熙黃釉較弘治偏深；