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玫瑰羅森

發布時間: 2022-02-17 13:21:00

❶ 什麼花適合送給什麼人

1、康乃馨

每當母親節這一天,母親健在的人佩戴紅石竹花,並製成花束送給母親。而已喪母的人,則佩戴白石竹花,以示哀思。世上沒有無母之人,石竹花也就成了無人不愛之花。石竹花因母親節而蒙上一層慈母之愛色彩,成為獻給母親不可缺少的禮物。

隨著改革開放的深入,中外文化的交流,母親節也漸漸傳入中國,香石竹也就真正「香」起來,普通百姓也慢慢接受了——康乃馨。

2、玫瑰

玫瑰花語在古希臘神話中,玫瑰集愛與美於一身,既是美神的化身,又溶進了愛神的血液。在世界范圍內,玫瑰是用來表達愛情的通用語言。每到情人節,玫瑰更是身價倍增,是戀人、情侶之間的寵物。玫瑰代表愛情,不同顏色、朵數的玫瑰還另有吉意。

3、菊花

白色的菊花:在中國哀輓之意,一般用於追悼死者的場合;在日本,則是貞潔、誠實的象徵。菊花為短日照植物,在短日照下能提早開花。喜陽光,忌蔭蔽,較耐旱,怕澇。喜溫暖濕潤氣候,但亦能耐寒,嚴冬季節根莖能在地下越冬。

4、風信子

在英國,藍色風信子一直是婚禮中新娘捧花或飾花不可或缺的代表新人的純潔,祈望帶來幸福。風信子植株低矮整齊,花序端莊,花色豐富,花姿美麗,是早春開花的著名球根花卉之一,也是重要的盆花種類。

5、百合

在中國百合具有百年好合美好家庭、偉大的愛之含意,有深深祝福的意義。昔日中華人民共和國國家名譽主席宋慶齡平生對百合花就深為賞識,每逢春夏,她的居室都經常插上幾枝。

當她逝世的噩耗傳出後」,她生前的美國摯友羅森大夫夫婦,立即將一盆百合花送到紐約的中國常駐聯合國代表團所設的靈堂,以表達對她深切的悼念。

❷ 什麼是玫瑰十字會

十七世紀初在德國創立的一個秘密會社。托稱為15世紀的羅森克洛茲所創。會名可能得自該會的標記即十字架上一朵玫瑰花,或來自該會傳說中15世紀創建者之名基督徒羅森克洛茲(Rosenkreutz),意為「玫瑰十字架」。可能因強調保密的緣故,各類玫瑰十字會會社間似乎很少有歷史上的聯系。自稱擁有自古代傳下的神秘宇宙知識;折衷採納神秘主義、哲學和科學的觀點,提出借「神秘智能」改造世界的主張;普遍認為神彌漫於宇宙萬物之中,人只要一旦意識到神就存在於自己之內,而他作為一個宇宙的縮影,就能夠主宰宇宙的力量。http://ke..com/view/1121080.htm

❸ 萬代hg玫瑰羅森高達和剎帝利修補型哪個好

個人認為這個好

❹ 玫瑰十字會的歷史

羅森克魯茲在這些教導的基礎上構思同時的及普世的宗教上、哲學上、科學上、政治上及藝術上的改革藍圖。為了實現其計劃,他聯合了幾位追隨者(根據《兄弟會傳說》,最初是七位),並且命名這團體為玫瑰十字。
歷史學者認為玫瑰十字教團的創立者來自貴族,不過尚未找到文件可以確認此說。不過該人應該是一位東方學家及偉大的旅行家。
在17世紀初期可以知道的是,玫瑰十字的志同道合者看來是一些孤立的個人,唯一聯系他們的是各人皆抱有若干共同觀點。這些觀點是關於赫耳墨斯知識,與人類更高形態有關連,並且帶有建立一個更完美的人類社會的共同哲學概念。然而沒有任何屬於一個曾經聚會,或擁有幹事或首領的兄弟會或秘密會社的痕跡被找到。那些自認為玫瑰十字會中人的作者明顯是道德或宗教改革者,利用化學技能(煉金術)及通常地利用各種科學作為宣揚他們的意見及信念的媒介。他們的著作包含神秘主義或神秘學的提示,引人探個究竟及意味一些只有法師們才能認得或發現的隱藏含義。
《兄弟會傳說》(1614年)、《兄弟會自白》(1615年)及《基督徒羅森克魯茲的化學婚禮》(1616年)出版後,在歐洲各地引起鬨動。這些作品宣稱一個由煉金術士及哲人組成的秘密兄弟會確實存在,准備在歐洲飽受戰爭蹂躪之際改變歐洲的文藝、科學、宗教、政治及知識面貌。這些作品除了重刊數次外,許多小冊子也隨之出現,有些是贊同它們的,有些則不是,不過那些小冊子的作者普遍對原作者的真正目的知道不多,滿足了作者本人卻誤導了讀者。第一份作品可能在大約1610年時已經以手稿形式流傳,在此以前根本無人提及該教團。Johann Valentin Andreae(1586年—1654年)在其自傳中宣稱以匿名出版的《基督徒羅森克魯茲的化學婚禮》是他的作品,不過他其後以「玩物」來形容它。在他後來的作品中,煉金術成為被嘲弄的對象,與音樂、藝術、戲劇及占星術一起被當成一類較不嚴肅的科學。他在玫瑰十字會傳說的起源所擔當的角色存有爭議。
馬丁·路德的印章File:Lutherseal.jpg 古代蠟封印章,刻有D: M. Luther(?)及煉金術符號,在德國萊茵河被發現玫瑰十字會作品的作者通常偏向信義宗,不過兩者之間的關系並不明朗,有人認為以下事情可能意味兩者有關連:玫瑰十字會文件指控當時天主教會的虛偽;馬丁·路德的標志是一朵綻放玫瑰中有一個十字;從1521年5月至1522年3月,路德在圖林根森林西南的瓦爾特堡停留,那森林據稱是羅森克魯茲的出生地。
十字和玫瑰的聯系早在約1530年時,即是第一份宣言出版的八十多年前已經存在於葡萄牙的基督修道院。Three bocetes were, and still are, on the abóboda of the initiation room. 在十字中心的玫瑰清晰可見。同一時間,帕拉塞爾蘇斯在其1530年的一份著作Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi中提及「一朵綻放玫瑰上的雙十字」,並附有圖像。19世紀神秘學家Stanislas de Guaita嘗試以帕氏的著作及其它例子證明「玫瑰十字兄弟會」遠早於1614年已存在。
第一份玫瑰十字會宣言《兄弟會傳說》明顯受到赫耳墨斯主義哲學家Heinrich Khunrath著作的影響。後者則深受另一位神秘的哲學家及煉金術士John Dee的著作所影響。
在首兩份宣言及《化學婚禮》中呈現的傳說及想法給一些作品帶來靈感,當中有德國的米歇爾·麥耶爾(1568—1622)、英國的羅伯特·弗拉德(1574—1637)及伊萊亞斯·阿什莫爾(Elias Ashmole,1617—1692)及另外許多人,諸如Teophilus Schweighardt Constantiens、Gotthars Arthusius、Julius Sperber、Henricus Madathanus、Gabriel Naudé、Thomas Vaughan等。(Sédir, Les Rose-Croix, Paris 1972, p. 59 to 68)Elias Ashmole在1650年出版了Theatrum Chimicum britannicum,他在該書的序言中為玫瑰十字會辯護。對玫瑰十字會主義的有影響的後來的著作包括George von Welling從煉金術及帕拉塞爾蘇斯取得靈感寫成的 Opus magocabalisticum et theosophicum(1719),及Hermann Fictuld在1749年所著的 Aureum Vellus oder Goldenes Vliess。
米歇爾·麥耶爾被匈牙利及波希米亞國王魯道夫二世封為行宮伯爵,他是其中一位最著名的為玫瑰十字會辯護的人,在其著作中清楚傳達「玫瑰十字兄弟」的詳情。麥耶爾堅定地宣稱玫瑰十字兄弟是為了促進文藝及科學,包括煉金術,而存在。研究他的著作的人指出他或任何其他玫瑰十字會主義者從來沒有宣稱他們曾經產生黃金。他們的著作指向一種象徵性及靈性的煉金術多於一種操作性的煉金術。
Henrichus Neuhusius在1618年的Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis中宣稱那些玫瑰十字會員因為歐洲的局勢不穩(三十年戰爭隨後發生)而前往東方。1710年的Samuel Ritcher及後來的René Guénon(1886—1951)在他們的一些著作中也表達了同一意見,不過Arthur Edward Waite(1857—1942)則不同意此點。在原有的玫瑰十字會員離開後,一些自認是玫瑰十字會的新社團出現,它們建基於神秘學傳統及從玫瑰十字會的謎團得到靈感,不過可能只有少數與真正的玫瑰十字教團有任何共通處。

❺ 請問月季與玫瑰有什麼區別(我是指生物學上的)如何分辨它們/

玫瑰與月季均為薔薇科薔薇屬植物,落葉或半落葉灌木,是同科同屬不同種的植物。花店里賣的都是現代月季。如果賣玫瑰,一定是盆栽的,因為玫瑰有數量極多的細刺,無法用手拿。

許多人把玫瑰和月季混為一談,其實兩者有很大的區別。
一、花的區別:
⑴花的顏色:
玫瑰有紫紅、粉紅和白等色。玫瑰多芳香。
月季花色繁多;有白、紅、粉、紫、黃和綠等色,各色有深淺之分。 有些月季有香味,多數沒有香味。

⑵花型:花朵都有單瓣、重瓣和半重瓣之分,但花朵大小形狀不同。
玫瑰花全開後呈扁平盤形,花徑一般為6-8厘米,最大的10厘米,花單生或數朵聚生於葉腋,花短梗,有刺,花托平滑。
月季花,小花品種直徑只有2-3厘米,大花徑有10-20厘米;瓣型多樣,有尖瓣、反卷瓣、甘藍葉狀瓣等;花一般為單花頂生,也有數朵簇生的,花柄長,且近無刺。

⑶花萼:花萼都為5片。
玫瑰的花萼多為瓣狀,花開放時,花萼與花同時開展;
月季花尚未開放時,萼片先張開,花開放時,萼片反卷,通常羽狀。

⑷花的壽命:單朵的玫瑰花壽命一般1天,最多2天;而月季花壽命較長些,短的3-5天,長的達7-10天。

二、葉的區別:
玫瑰由7-9枚小葉組成羽狀復葉,葉長2 -5厘米,表面無光澤,葉脈凹陷而皺縮,背面稍有白粉及柔毛。
月季的葉由3-5枚小葉組成羽狀復葉,長2.5-6厘米,兩面都無毛,表面平展光滑,有光澤,無皺縮。

三、莖的區別:
玫瑰莖直立叢生,嫩莖綠色,翌年變棕紅色,老莖灰褐色附有灰白粉狀物,莖基部有粗大皮刺和尖細而密集的小刺;三年生以上的莖基部粗大皮刺脫落,莖上均為粗大皮刺;枝條健壯,高約2米,密生針刺(像極細的針一樣,密密麻麻,數量極多)和剛毛,小枝則密生絨毛。
月季莖直立,有的品種枝條較長似蔓生。嫩莖綠色,稍有紅暈,有的呈紫紅色,有刺或無刺,均無毛,皮刺鉤狀,多呈扁三角形,分散而少,老枝灰褐色,皮刺脫落。

❻ 在高達UC06話最後那幾分鍾羅森祖魯(或玫瑰祖魯和薔薇祖魯)把胳膊砍斷後貌似把盾牌裝上去了,改後叫什麼名

這種只是戰時的應急處理
並沒有對機體進行什麼樣的強化,所以機體的番號或者名稱不會有變化
06話里僅僅只是把盾牌裝在了右手上而已

❼ 關於《薔薇十字會的秘密符號》一書和薔薇十字會

原稱Rosae Crucis, 相當於英文里的Rose of the Cross, 就是薔薇十字會的意思。相傳,這是由一位德國人克里遜.羅桑庫魯斯Christian Rosenkreuz 在公元1484 年創建的一個神秘組織,其傳統符號是十字架中間有一朵玫瑰花(Rosy Cross)。據說,這個組織里有其代代密傳的教義與修行方法,在17、18世紀時,曾大為流行於歐洲社會中。又稱為玫瑰十字,會徽是等臂十字架上有一朵玫瑰薔薇十字會也跟西洋神秘學有很大的淵源,它是煉金術團體,近代塔羅歷史中-1888年,一個承襲中古神秘學派「玫瑰十字」)的巫術結社「金色曙光」在倫敦成立。他們將塔羅牌、占星術、卡巴拉密教與煉金術再一次的結合,使的塔羅牌的理論系統更形完備,他們自稱是薔薇十字會的傳人。 說起神秘學,在很多人的想法中,可能直覺聯想到魔法,會有女巫,拿著一個骷髏頭詛咒,嗯嗯~應該說,魔法是神秘學,神秘學不是只有魔法。神秘學的范圍很廣,除了魔法,除了占卜,除了塔羅外,符號學,草葯學,靈修,占數學等等,都是神秘學的范圍。 前段時間風靡全球的小說《達芬奇密碼》一書的重心,聖杯,一堆的敘述與謎語都跟玫瑰有關,例如」聖杯的關鍵就在玫瑰之下」或」位於玫瑰之下的拱頂石」,於是,玫瑰成了破解謎語的重點。玫瑰的花瓣依據著黃金分割率(phi)生長,玫瑰代表維納斯,地球的子午線又稱玫瑰線….因此,玫瑰在秘密會社的象徵意義是重要的。本書中的峋山隱修會,事實上與聖殿騎士團同源,而許多名人也同時為峋山隱修會與薔薇十字會的成員-笛卡兒,雨果,牛頓,哥德…會徽也是一朵五瓣薔薇在一個等臂十字架上 薔薇十字騎士團是17、18世紀的秘密結社會。據傳於1484年由德國貴族基督教徒羅森克魯斯(Christian Rosenkreuz)創立,但於1614年才為世人所知。以一本名為《兄弟會與玫瑰十字架密令的傳說》著稱,以一本《世界改革》的出版為起始。《兄弟會與玫瑰十字架密令的傳說》中記述了羅森克魯斯的旅行經歷。該會的信仰及密術與占星術和喀巴拉神秘主義相仿。薔薇十字騎士團又稱玫瑰十字會。標志是放置於十字架臂之間的玫瑰花圖案。代表從十字架中心開放出的精神之花。十字架的四個架臂上,分別標有代表上帝名字的四個希伯來字母。薔薇十字會,被認為是秘密結社之一.一般認為,由德國牧師羅贊克洛伊創設於十四世紀的社團,但據說,起起源應追溯至紀元前數千年的古代. 創設者羅贊克洛伊的墳墓,雖於其死後經過一百二使二年之後才被發現,但其埋葬室之中,仍尚有未熄滅的"萬古燈",仍被點亮著,屍體也未腐敗,壁上雕刻著:"我將在一百二十年之後復活!" 此會依照一貫的"除了以免費治療疾病之外,一切皆不對外公開"這個緘言,藉由遵從卡巴拉神秘學的教義的化學醫學,是一種白咒術的集團,其宗旨為藉由白咒術拯救世人. 另外,在金十字的紅薔薇象徽圖騰上,表示男性的十字,種植了表示女性的薔薇花房,一般認為,此圖騰具有產生宇宙的秘密性意義,暗中流傳著. 牛頓,歌德以及黑格爾被認為是此會的成員,根據某一說法,也有人說培根才是此會的真正創設者. 此會傳布於歐洲各地的教義及活動,很快地從十七世紀前後起被輸入共濟會之中.
2回答者: 胡蘿卜青菜 - 舉人 五級

❽ 巨蟹座的生日花和花語是什麼

巨蟹座代表符號:其實就是蟹的兩個鉗子,也是代表女性的乳房,充分表現出巨蟹座母性的特質,不過也小心要是被它夾住,很難解脫的。

六月二十二日生日花:風鈴草(Canterbury Bell)
花語:創造力(Creative Power)
這種花所紀念的聖人是西元五世紀義大利坎帕尼亞洲的大主教-聖帕里努斯,他的藝術天份為人們創造了許多優美的詩歌。因此這種花的花語就是-創造力。
凡是受到這種花祝福而生的人本身即具有非常優異的創造力,也因此具有一股吸引人的藝術氣質,個性獨立自主,不太喜歡依賴別人,屬於晚婚型。

六月二十三日生日花:仙女鞋(Lady's Slipper)
花語:稀有(Rarity)
這是一種非常罕見的植物,在英國只有在特定的石灰質土質才能夠生長。雖然在以前隨處可見,但是自從某些不法之徒濫挖以謀求暴利之後,仙女鞋即面臨絕種的命運。這是一種相當珍貴的花,所以它的花語是-稀有。
凡是在這一天出生的人具有一股特殊的氣質,有一種異於常人的顯目及耀眼,會是許多人喜歡暗戀的對象。

六月二十四日生日花:小連翹(Slender StiJohn's Wort)
花語:指導(Guidance)
小連翹有一個別名稱為聖約翰之草,所紀念的聖人就是替耶穌施喜的聖約翰。因此這種花的花語就是-指導。
凡是受到這種花祝福而生的人天生具有領導者的資質,此外還兼備包容力智慧及判斷力,在感情方面也會扮演主導者的角色。所以選擇未來的另一半,最好是個老實乖巧的人。

六月二十五日生日花:美女罌粟(Sweet William)
花語:美麗(Beauty)
這種植物在瞿麥科草本植物當中屬於最美麗的品種,它的子房狀花朵,在盛開期會有各種色彩鮮奪目,其景觀真是美不勝收。所以它的花語就是-美麗。
受到這種花祝福而生的人天生就是一個不折不扣的美人胚子,其傲人的外表在情場上無往不利。只是自己必須懂得抉擇,一定要找到一個真心愛自己的對象,別輕易掉入甜言蜜語的陷阱里。

六月二十六日生日花:藍薊(Blue Sow Thistle)
花語:老天保佑(Divine Favor)
西元十叄世紀,蘇格蘭城堡遭到丹麥軍隊的突襲包圍,這支丹麥軍隊在行進的途中,不小心被闖薊花叢,由於遭藍薊花的刺札到疼痛不已而發出哀叫聲,結果被蘇格蘭軍察覺,隨即起來反擊,最後大獲全勝。蘇格蘭人為了紀念這場勝利戰爭,而把藍薊花視為國花,所以藍薊花的花語是-老天保佑。
在這一天出生的人,是受到老天特別眷顧的天之驕子,不管在學業、事業或感情方面都是一帆風順。

十二月二十七日生日花:小連翹(Common StiJohn's Wort)
花語:魔法(Magic)
這種花隱藏著一股不可思議的神奇力量,聽說睡覺時在枕頭下壓著小連翹,會可以夢見未來丈夫的容貌。因此它的花語就是-魔法。不過這並不是邪惡的巫術,而是善意的魔法。
受到這種花祝福而生的人具有神奇且敏銳的洞察力,通靈般的第六感,會把一見鍾情的對象,視為一生的伴侶。

六月二十八日生日花:矢車菊(Corn flower)
花語:人格(Personality)
矢車菊是德國的國花,自古以來即為德意志帝國的普羅森王室之花,雖然外型弱不禁風,但是卻象徵著庄嚴和尊貴。所以矢車菊的花語是-人格。
受到這種花祝福而生的人個性屬於典型的外柔內剛,盡管外表看起來楚楚可憐,內心卻是堅強無比相當傑出。可是在感情方面,剛開始談戀愛的時後,最好不要表現的過於剛毅才好。
六月二十九日生日花:佛甲草(Yellow Rattle)
花語:韻律感(Rhythmical)
這種植物兼具通知農人季節交替的任務,每當它的果實成熟之後,微風吹過就會發出卡啦卡啦的聲音,告知農人種植牧草的季節來臨了。因此它的花語就是-韻律感。
凡是受到這種花祝福而生的人具有音樂的天份,音感的敏銳度特別高,日常生活的作息也很規律。感情方面,從相識到結婚都是一帆風順。

六月三十日生日花:石玫瑰(Common Rockrose)
花語:普遍(Universality)
這種花是紀念傳教士聖帕羅,他以基督教成為猶太人的宗教的出發點,在異教徒地區廣傳福音宣揚教義,最後終使基督教成為一種普遍的宗教。故這種花的花語是-普遍。
凡是在這一天生日的人相信真理,具有純粹自然的天性。感情方面也不能介入任何雜質,希望培養出一段純潔的感情。
七月一日生日花:西洋龍芽草(Agrimony)
花語:撒嬌(Do like a baby)
西洋龍芽草是開杏黃色花朵的植物,果實外表覆有一層絨毛。凡是經過的人或動物,都會沾到它的種子,並藉此廣布到各處。所以它的繁殖方式就是依賴他人,因此西洋龍芽草的花語就是-撒嬌。
受到這種花祝福而生的人依賴性特別強,而且缺乏自信。不過喜歡這種性格的異性朋友倒是不少,看來撒嬌果然是情場上致勝的武器。

❾ 玫瑰十字會的介紹

十七世紀初在德國創立的一個秘密會社。托稱為15世紀的羅森克洛茲所創。會名可專能得自屬該會的標記即十字架上一朵玫瑰花,或來自該會傳說中15世紀創建者之名基督徒羅森克洛茲(Rosenkreutz),意為「玫瑰十字架」。可能因強調保密的緣故,各類玫瑰十字會會社間似乎很少有歷史上的聯系。自稱擁有自古代傳下的神秘宇宙知識;折衷採納神秘主義、哲學和科學的觀點,提出借「神秘智能」改造世界的主張;普遍認為神彌漫於宇宙萬物之中,人只要一旦意識到神就存在於自己之內,而他作為一個宇宙的縮影,就能夠主宰宇宙的力量。

❿ 玫瑰紅十字會(神秘學)相關的知識

十七世紀初在德國創立的一個秘密會社。托稱為15世紀的羅森克洛茲所創。會名可能得自該會的標記即十字架上一朵玫瑰花,或來自該會傳說中15世紀創建者之名基督徒羅森克洛茲(Rosenkreutz),意為「玫瑰十字架」。可能因強調保密的緣故,各類玫瑰十字會會社間似乎很少有歷史上的聯系。自稱擁有自古代傳下的神秘宇宙知識;折衷採納神秘主義、哲學和科學的觀點,提出借「神秘智能」改造世界的主張;普遍認為神彌漫於宇宙萬物之中,人只要一旦意識到神就存在於自己之內,而他作為一個宇宙的縮影,就能夠主宰宇宙的力量。
玫瑰十字會
(Rosenkreutzer,Rosicrucians) 現代信徒認為,那些學科最好從象徵性的意義去理解。反對天主教而支持路德宗的教義。其實際活動則從事煉金術和神秘方術。 據德國文學家赫爾德(Johann Gottfried von Herder, 1744-1803)論述,該會所散發的文章最早見於1612年。該會的許多觀念其實在古希 玫瑰十字會
臘時的哲學家、約與耶穌同時代的埃及諾斯替派(Gnostic)和隱逸派(Hermetic)的研究者,以及印度哲人處就已經存在。那些觀念在中世紀時有些是以秘密的方式流傳,尤其是在猶太神秘哲學信徒(Cabalists)中傳布。 文藝復興時,有些思想家如帕拉切爾蘇斯(Paracelsus)和米蘭多拉(Pico della Mirandola)也曾表現出類似的觀點。 今存有《整個遼闊世界的全面普遍改造》(1614)、《弟兄社團的傳說》(Fama fraternitatis,1615)、《西米雪婚禮》(Chymische Hochzeit,1616)等。其中《弟兄社團的傳說》作者不詳,其中記述羅森克洛茲如何在修道院里受教、在阿拉伯旅行中得知宇宙奧秘,以及在他的祖國德國創建修道式玫瑰十字兄弟會,直到他於120歲卒後猜測是1484年的一生經歷。這本小冊子鼓動人們加入會社,透過把宗教和科學融匯一體,為宇宙的道德振興與和平作出貢獻。《西米雪婚禮》敘述的另一位身為老人的羅森克洛茲的故事,相傳是由羅森克洛茲本人所寫。後來,路德派神學家安德烈亞(J.V.Andre?)承認此書是他所寫,純屬一種年輕人的惡作劇。他也很可能是《兄弟會的傳說》的作者。盡管這類著作引起過很大的爭議,後該會逐漸流傳於西歐各國,形成一些使用共同名稱的類似社團,但並非統一的組織。後在北歐各地建起由醫生、科學家和其它人組成的許多小社團。此後,社團的數量時增時減,變化不定。這些社團通常對羅森克洛茲其人所知甚少,而且經常與同濟會和通神學有聯系。 現存的社團有盎格魯玫瑰十字會,即為統轄著許多分會的英國社團,包括一個較秘密的法國會社和4個美國會社。
基本理論
(1)唯一的真知,只有藉助於火的燒煉來對所有各物進行分析,才能獲得; (2)上帝在其「恩寵王國」和「自然王國」中都以同一的規律行事,因而在宗教和科學之間,具有一種完全相符的並發情況; (3)神的靈魂或能力,通過無形體的結構彌漫於整個宇宙,有時稱作宇宙精神,有時稱作「阿基巫」(Achaeus)。

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