五嶽丁香啪啪

『壹』 山海關,鎮江中冷泉,安寧溫泉,雁盪山大龍湫,鼎湖風,華山銘殘字碑,丁香荔枝在哪裡

山海關：山海關，又稱「榆關」，位於秦皇島市東北15公里，匯聚了中國古長城之精華，明長城的東北關隘之一，在1990年以前被認為是明長城東端起點，有「天下第一關」之稱。 與萬里之外的嘉峪關遙相呼應，聞名天下。山海關城，周長約4公里，與長城相連，以城為關，城高14米，厚7米，有四座主要城門，多種防禦建築，1961年，山海關被中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。2001年，國務院將山海關列為國家歷史文化名城旅遊景區，「老龍頭」、「孟姜女廟」、「角山」、「天下第一關」等六大風景區對中外遊客開放，聞名國內外。

鎮江中冷泉：中冷泉也叫中濡泉、南泠泉，位於江蘇鎮江金山寺西。唐宋之時，金山還是「江心一朵芙蓉」，中泠泉也在長江中。據記載，以前泉水在江中，江水來自西方，受到石牌山和鶻山的阻擋，水勢曲折轉流，分為三泠（三中泠為南泠、中泠、北泠），而泉水就在中間一個水曲之下，故名「中泠泉」。因位置在金山的西南面，故又稱「南泠泉」。因長江水深流急，汲取不易。據傳打泉水需在正午之時將帶蓋的銅瓶子用繩子放入泉中後，迅速拉開蓋子，才能汲到真正的泉水。南宋愛國詩人陸游曾到此，留下了「銅瓶愁汲中濡水，不見茶山九十翁」的詩句。

安寧溫泉：安寧溫泉又名碧玉泉，坐落在安寧縣境玉泉山麓，螳螂州畔，與曹溪名剎隔江相望。溫泉南面，數十公尺長的環雲崖矗立路旁河邊，樹藤交錯，洞室螺螺，歷代韻土的摩岩石刻薈萃成海。安寧溫泉最大的特色是泉水出水口有9處，每晝夜涌流1000餘噸。水溫在42℃-45℃之間，且無硫磺味，含重碳酸鈣、鎂、鉀、氡等微量元素，宜浴宜飲，對皮膚病、風濕性關節炎和多種腸胃疾病均有療效，被明代文人楊慎譽為「天下第一湯」。

,雁盪山大龍湫：雁盪山位於溫州 響頭嶺，雁盪山的旅遊景點主要是2靈1湫，即靈岩、靈峰、大龍湫，由響鈴頭到大龍湫車程20元。
雁盪山大龍湫大龍湫又名大瀑布，為雁盪山最大的瀑布。瀑布自190米高的連雲嶂崖頂飛流直下，氣勢非凡。大龍湫的景色和姿態還隨著季節、風力、晴雨等的變化而不時變換。盛夏季節，雷雨初過，大龍湫象一條發怒的銀龍，從半空中猛撲下來，震天撼地。在晴朗的冬日，大龍湫象一串散珠，在陽光照射下呈現出色彩絢麗的五色長虹奇觀。陽春三月，大龍湫又是一番面目，從嶂頂飄瀉下來，不到幾丈，就化為煙雲。

鼎湖峰：鼎湖峰，是整個浙江省縉雲縣仙都風景名勝區的核心。鼎湖峰，狀如春筍，直刺雲天，高 170.8 米，頂部面積為 710 平方米，底部面積為 2468 平方米，堪稱「天下第一峰」、「天下第一筍」。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池，四時不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然後跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用「黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。」的詩句來描繪這個天下奇觀。

華山銘殘字碑：此碑在欞星門西南，俗稱「五嶽石」。此碑東西寬3.1米，南北寬1.6米，殘高2.1米。殘碑四周為線雕的「神獸」組案圖案，在碑身的右側，殘存有「駕如陽孕」四個字，「駕如者仙駕如聞句也，陽孕者陰陽孕育句也」。

天下第一荔——廣西省桂平丁香荔枝；
丁香（北流、桂平、玉林等縣，果肉含有丁香味，故稱）別名溫湯香荔（陸川）、香荔（桂平、貴縣）、金鳳（貴縣東津）、珠砂荔（橫縣、靈山縣）、狀元紅（南寧）。

『貳』 哪位有泰山碧霞寺、孔廟以及嶗山太清宮的詳細導游詞（考試專用的），要全文不要銜接！謝謝啦

圖片簡介：
鹿邑太清宮 道祖故里。在河南省鹿邑縣城東五公里的隱山之上。始建於東漢桓帝延熹八年(165)，初名量子廟。唐高祖武德三年(620)，李淵追認老子為始祖，以老子廟為太廟，大興土木，修建殿宇；唐乾豐元年(666)，加封老子為「太上玄元皇帝」，詔建紫極宮；唐光澤六年（684)，武則天追封李母為「先天太後」，並建洞霄宮以祀李母；唐玄宗李隆基於開元十三年(725)，加封老子為「高上大道金闕天皇大帝」，親為《道德經》作注，並御書全文鐫立《道德經注碑》一通，於天寶二年(743)下詔改紫極宮為太清宮。太清宮分前宮和後宮，兩宮相距里許，中有清河，河上建會仙橋相連；前宮住乾道，後宮住坤道。兩宮量佔地七百餘畝，樓台殿閣六百餘間。前宮午門聳立，御道坦直，宮內以太極殿為中心，周圍有七元殿、五嶽殿、南斗殿、虛無殿、清靜閣等，太極殿內原供奉老子塑像，殿前有銅鑄八卦煉丹爐一尊，殿側有鐵柱一根，傳為老子「趕山鞭」，實為老子任柱下史之標志；殿東有水井一眼，傳為老子出生時九龍取水浴體處，故人稱「九龍井」；宮內碑石林立，古樹蔥蘢，清靜幽雅，壯嚴肅穆，唐末毀於兵火。宋真宗大中祥符七年(1014)，趙恆親臨太清宮，大排祀典於宮，又於宮東側鐫立御書《先天太後贊碑》一通，並下詔擴建廟宇；北宋末年，「靖康之亂」該宮又遭劫燼；金元時增修，明萬曆七年(1579)再次修繕，清康熙十年(1678)重修。現存前宮有太極殿，後宮有三聖母殿、娃娃殿及唐碑一通、宋碑兩通、金碑一通、元碑三通、清碑一通。元代丘處機派弟子張真人(號穀神子)主持前宮，張真人系睢陽人，丘赴詔時所隨十八弟子之一，羽化後葬於後宮西側，解放後，道教界在政府的大力資助下曾對此宮進行過幾次不同程度的修葺。自古為全國道教著名宮觀之一，現屬河南省重點文物保護單位。

『叄』 五穀、五味、五色、五金、五經、五內、五倫、五內、五香、五行、五音是

五穀：抄稻、黍、稷、麥、菽。襲

五味：酸、甜、苦、辣、咸五種。

五色：指青、黃、赤(紅)、白、黑五色，即黑白加三原色。

五金：金、銀、銅、鐵、錫五種金屬。

五經：《詩》《書》《易》《禮》《春秋》。

五內：心、肺、肝、脾、腎。

五倫：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關系 。

五香：茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五種主要香料。

五行：木、火、土、金、水。

五音：角、徵、宮、商、羽，五個音級。

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關於「五穀」，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：

五穀這一名詞在當初創造的時候，究竟指的是什麼，沒有留下記載來。

我們現在能夠看到的最早的解釋，是漢朝人寫的。

漢人和漢以後人的解釋主要有兩種：

一種說法是稻、黍、稷、麥、菽（即大豆）。

另一種說法是麻（指大麻）、黍、稷、麥、菽。

這兩種說法的差別，只是一種有稻而沒有麻，另一種有麻而沒有稻。

麻子雖然可以供食用，但是主要是用它的纖維來織布。

谷指的是糧食，前一種說法沒有把麻包括在五穀裡面，比較合理。

『肆』 描寫自然風景的詩歌

西湖留別
【唐】白居易
征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。
翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。
綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。
處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。

杭州回舫
【唐】白居易
自別錢塘山水後，不多飲酒懶吟詩。
欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

寄題餘杭郡樓兼呈裴使君
【唐】白居易
官歷二十政，宦遊三十秋。
江山與風月，最憶是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸頭。
綠觴春送客，紅燭夜回舟。
不敢言遺愛，空知念舊游。
憑君吟此句，題向望濤樓。

和西川李尚書漢州微月游房太尉西湖
【唐】劉禹錫
木落漢川夜，西湖懸玉鉤。旌旗環水次，舟楫泛中流。
目極想前事，神交如共游。瑤琴久已絕，松韻自悲秋。

潁州從事西湖亭宴餞
【唐】許渾
西湖清宴不知回，一曲離歌酒一杯。
城帶夕陽聞鼓角，寺臨秋水見樓台。
蘭堂客散蟬猶噪，桂楫人稀鳥自來。
獨想征車過鞏洛，此中霜菊繞潭開。

題磻溪垂釣圖
【唐】羅隱
呂望當年展廟謨，直鉤釣國更誰如。
若教生在西湖上，也是須供使宅魚。

重別西湖
【唐】李紳
浦邊梅葉看凋落，波上雙禽去寂寥。
吹管曲傳花易失，織文機學羽難飄。
雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。
繁艷彩毛無處所，盡成愁嘆別溪橋。

題臨安邸
【宋】林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得遊人醉，直把杭州當汴州。

曉出凈慈寺
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

飲湖上，初晴後雨
【宋】蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

岳鄂王墓
【元】趙子昂
鄂王墓上草離離，秋日荒涼石獸危。
南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。

憶西湖
【明】張煌言
夢里相逢西子湖，誰知夢醒卻模糊。
高墳武穆連忠肅，添得新祠一座無。

西湖雜詩
【清】黃任
珍重遊人入畫圖，樓台綉錯與茵鋪。
宋家萬里中原土，博得錢塘十頃湖。

聞意索三門灣以兵輪三艘迫浙江有
【清】康有為
凄涼白馬市中簫，夢入西湖數六橋。
絕好江山誰看取？濤聲怒斷浙江潮。

南遊吟草
【現當代】郁達夫
武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。
山水若從奇處看，西湖終是小家容

『伍』 五嶽植物有哪些

1、泰山

泰山植物生長繁茂，有高等植物174科645屬1412種；低等植物446種；共有維管束植物1136種，隸屬133科，550屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。

2、華山

華山地區植物，近80科、100多屬、200多種。其中種子植物30多科，40多屬，60多種。蕨類植物20多科屬，近50種，苔蘚地衣植物20多科，40多屬，近70種。

3、衡山

截至2013年，衡山區域內已記錄高等植物266科、973屬、2149種（含種下等級），其中苔蘚植物共計48科、101屬、152種，蕨類植物35科、71屬、221種（含種下等級），種子植物1776種（包括種下等級），隸屬801屬、183科。

4、恆山

自然植被以杄林（雲杉、落葉松）、油松、遼東櫟分布最廣。恆山山區以杄林及沙棘、針茅灌草叢分布較廣。

在乾旱的山坡主要有白羊草、黃背草、鐵桿篙，並混生有稀疏的沙棘等灌叢草地；1300－1800米，生長有油松、遼東櫟等，以及土庄綉線菊、虎棒子等灌叢；1800－2300米，主要為雲杉林和以山楊、白樺等組成的混交林；

2300－2600米的陰坡和半陰坡，有華北落葉松和含有臭冷杉和雲杉林；2600－2800米，為箭葉錦雞兒和山柳等組成的亞高山灌叢；2400－2700米，主要是菊科、豆科、薔薇科植物及混生一些苔草等為主的亞高山五花草甸。

5、嵩山

嵩山共有維管植物147科、643屬、1540種。其中蕨類植物21科、36屬、70種；裸子植物5科、9屬、10種；被子植物121科、598屬、1460種。

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嵩山植物分類

1、用材植物

主要有栓皮櫟、麻櫟、化香、短柄袍、槲櫟、側柏、洋槐、油松、欒樹、黃檀子、鵝耳櫪、大果櫸、山槐等47種。

2、野果植物

主要分布於薔薇科、殼斗科、桑科、葡萄科、獼猴桃科、柿樹科和胡頹子科。其中，野山楂、湖北山楂、板栗、河南海棠、歐李、傘花胡頹子、小果薔薇分布廣泛。

3、觀賞植物

主要有杜鵑、滿山紅、湖北海棠、山荊子、河南海棠、黃櫨、白鵑梅、山梅花、珍珠梅、三裂綉線菊、絡石、爬行衛矛、天目瓊花、全裂翠雀、秦嶺翠雀、華北耬斗菜、流蘇樹、紫丁香、玉鈴花、千屈菜等。

4、澱粉植物

主要分布於禾本科、殼斗科、蓼科、百合科、天南星科和桑科。大多數植物的澱粉貯藏在果實和種子中，但拳參、何首烏、地榆、翻白草、葛以及百合科、天南星科植物的澱粉主要分布在塊根之中。嵩山分布較為集中、經濟價值較大的有板栗、栓皮櫟、麻櫟、黃檀子、棠梨、河南海棠、地榆、蕨 、葛以及禾本科植物。

5、葯用植物

全草類葯用植物有龍牙草、茵陳蒿、藿香、薄荷、淫羊藿、馬鞭草、益母草、澤蘭、敗醬等；根及根莖類葯用植物有拳參、地榆、半夏、天南星、桔梗、沙參、羊乳、黨參等；皮類葯用植物有杜仲、合歡皮、桑白皮、香加皮、地骨皮等；

葉類葯用植物有桑葉、側柏葉、艾葉、羅布麻葉、大青葉、臭梧桐葉等；花類葯用植物有芫花、二花、野菊、槐米等；果實及種子類葯用植物有馬兜鈴、連翹、五味子、山楂、葶藶子、桃仁、酸棗仁等。

『陸』 傳說中「灶王爺」是誰「灶王奶奶」呢

灶王爺為張奎，灶王奶奶為高蘭英。

張奎為商朝澠池縣守將，坐騎獨角烏煙獸，本人善地行術，可日行一千五百里（比土行孫日行一千里還多五百里，也正是靠這個技能，提前埋伏，後來出其不意的斬殺了土行孫）；高蘭英為張奎妻子，善使太陽神針和兩口日月刀，尤其太陽神針異常厲害。

二人的戰績是張奎第一次對陣殺死武王姬發兩位皇弟，第二次五嶽逢七殺被斬（東岳黃飛虎、南嶽崇黑虎等），又殺了黃飛虎兄弟黃飛彪，最後斬殺土星孫；高蘭英方面，用太陽神針幫助張奎殺五嶽，斬殺鄧嬋玉，這就是張奎夫婦二人的生平，其中可見二人的武藝、手段的高超和狠毒。後來二人身死，姜子牙念其忠心耿耿，堅毅威勇封為七殺、桃花二星。

『柒』 寫景美文摘抄600字

人的生命是有限的。可是為什麼又有很多人不珍愛生命？是因為生活中的挫折和痛苦嗎？生命和生活是緊密相關的，沒有生命就沒有生活，沒有生命就沒有快樂，想要成功就必須珍愛生命。

生命可以給人很多東西。但要看自己的意識如何，自己對生命的態度如何，生活中的挫折和痛苦不能消滅我們對生命的意識與態度。只要我們在有限生命里不斷地努力、拼搏。就無須詛咒自己的生命，成功與失敗只是一念之差。失敗了我們從頭再來。成功也無須驕傲，成功代表我們的付出得到了最好的收獲，失敗了也無須氣餒，失敗至少給了我們經驗。失敗了，但終有一天會成功的。

索爾仁尼琴曾經說過：「生命最長久的並不是活得時間最多的人。」只要我們好好把握時間，讓生活活得有意義、有價值，我們的生命就會長久，我們不要輕易地就放棄生命。生命是美麗的，生命的價值與珍貴是自己認識的問題，生命只給予人一次，人也只能在世上活一次，我們不要讓自己的人生碌碌無為。我們在有限的時間里，可以做很多助人為樂的事情。

馬林爾也說過：「一個好人的生命等於別人的兩倍，因為他把自己的一生留在別人的記憶里。」是啊！那些在抗日戰爭中死去的英雄們，他們的生命不是那麼短暫的，而是長久的，他們也會永遠地活在這個世界上，他們活了幾個世紀了，他們也會永遠活在這個世界上，在這個世界活著的人也永遠不會忘記他們的，有限的生命我們也可以變為無限的生命。

只要我們珍愛生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命對我們來說就是有意義的。這樣的生命也是長久的。

我們在有限的生活里，我們有很多的不如意，但這也算我們在生命里的一個挫折吧，挫折只會教導我們，不會讓我們在朦朧的生命里迷失方向。我們要從樂觀的角度上去看每一個問題。挫折與痛苦只會引導我們走向光明之路。歲月在輪回，人生在飄逝，讓我們駕一葉扁舟於江渚之上，尋覓所謂的幸福。茫茫中華史，從未忘記幸福的存在，就讓生命帶給我們幸福吧！

請珍愛生命，關注美好未來。

『捌』 求描寫江湖風雲的詩文

《雨巷》戴望舒
著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光

她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她默默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。