丁香花菩薩

❶ 人在北京，中秋去哪個寺廟祈福比較好

北京靈光寺
位於北京市石景山區翠微山東部西山八大處，是一座1200多年歷史的佛家古剎。 靈光寺是八大處的第二處寺院，始建於唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，遼代曾擴建，金代改叫覺山寺，明代成化十五年重修後，才改稱為靈光寺，此寺名一直沿用至今。
佛牙舍利塔的建築非常精美，底部以漢白玉石做塔基，飾以蓮花石座和玉石雕欄。每層鑲刻有石門、石柱、石窗。建築形制為八角十三層密檐，高51米，塔頂八角攢尖，蓋綠色琉璃瓦，中心立木神柱一根，長8.5米。寶頂採用印度式，通高6.05米，由鎏金覆缽、寶珠、相輪和華蓋等物件組成，聳拔挺立，金光閃爍。總之，佛牙舍利塔在結構上採用現代建築的施工技術，在造型上保持了中國古代佛塔的傳統。整座寶塔從外觀看，雕刻精巧，挺拔秀麗，神聖庄嚴。佛牙舍利塔塔身內為7層殿堂。底層為碑室，周牆遍鑲石刻碑記與經文。碑室外緣繞以石梯，盤旋而上就到了供奉佛牙的舍利堂。堂中設置金剛座和彩繪屏風，以七寶金塔供奉佛牙舍利。七寶金塔上鑲嵌許多玉石、珠寶，價值連城，精美絕倫。以上6層，分別供奉著漢、藏、蒙、傣各族佛教經典、塑像和法器。為保護這一佛教聖物，佛牙舍利塔平時不對外開放參觀，每年定期向信眾開放一段時間，供瞻禮朝拜，偶有一些外國的佛教團體來這里也會被特許進去參拜。凡有幸能進塔參拜者，無不慶幸自己福緣不淺。如今，佛牙舍利塔已經成為八大處的象徵；提起八大處，人們就會想到佛牙舍利塔。

❷ 求大兵的小品奪寶熊兵的台詞！

話外音：一轉眼，民院05級6班的學生們都畢業十多年了。他們都還過的好嗎？今天是他們同學聚會的日子。讓我們聽著熟悉的同桌的你，一同去看看吧！
音樂聲漸弱。停。
劉：年方三十，有車有房。單身女士，注意前方。一個帥哥，手捧鮮花，聞聞，好香！唉，畢業十多年，一直在事業上打拚，再過些年我就得成王老五了。也不知道，同桌的那個她，還記不記得我的半塊橡皮擦。喲，還沒人來。我就指這兒等吧！據可靠小道消息，小婧子今兒准到。小婧子是誰？嘿嘿，實不相瞞，就是俺同桌的那個她！
熊：今兒天氣不錯。風和日麗，陽光普照。什麼？我形象欠佳破壞了著美好畫面？哼！那句話怎麼說來著？人不可貌相，海水不可斗量！真理！今兒參加同學聚會，也不知道還有沒有人記得我。嗨！不管啦。去看看吧。呀，這不是豬大壯么？
劉（摸著後腦勺）：咦？你誰啊你？
熊：瞧你這記性！好歹也在我下鋪睡了四年吶，這么快就把我給忘啦？
劉：讓我想想，讓我想想。哈！我想起來了！熊勇！
熊：恩！不錯！還記得我啊！
劉：記得，記得啊！不記得你，總記得你當初追校花的時候吃力不討好的那熊樣兒啊……
熊：行，行。這事兒咱就先別說，好吧？
劉：哪兒能不說啊？這可是你的光輝歷史啊……
蔡：請問，這是05級6班同學聚會的地兒嗎？
熊：是啊。是啊。
劉：你是？記者？不會咱這聚會也得上電視吧？
蔡：你是豬大壯劉國政吧？你是追校花追的上吊自殺的熊勇？
劉：喲，我的知名度還挺高！
熊：我的也不賴啊，連十多年前的事都讓記者知道了。看來若干年以後，我非得晚節不保啊！對了。你還沒說你是誰呢？
蔡：這個嘛。你們先猜猜。我可是人見人愛，車見車載……
劉：您老沒發燒吧？就您這模樣？還車見車載？除非那司機斗雞眼兒！
蔡：哼！豬大壯！我可還記得你當初成天屁顛屁顛地跟著我找我要請假條的哦！
劉：我？我有嗎？
熊：你傻啦！她不就是咱班的學習委員竹子嗎？
劉：啊，是你啊？幾年不見。瞧你變的。這頭發也變卷了，皺紋也增長了，這歲月的年輪也越來越深了！
熊：你這說啥呢！竹子，來，坐。咱甭理他！
蔡：誰和他一般見識啊！熊勇，最近在忙些什麼呢？
熊：我啊，還能幹什麼？子承父業咯！
蔡：廚子？
劉：他不做廚子還能幹啥？不過說實在的，他做的飯還真香！
熊：你就知道吃！吃的跟豬似的！還吃呢？
劉：去去去。你一邊呆著去。愛吃怎麼啦？吃是一種美德！
蔡：劉國政，聽說你做老闆啦？門口那車是你的吧？不錯啊！
劉：嘿嘿，一般，一般，全國第三。（看錶）喲。這都幾點啦？這小婧子咋還不來啊？
蔡：誰？你是說咱班班長小婧子？
熊：是啊。是啊。你還不知道吧？小婧子打上學那會兒就是他的夢中的那啥。他床頭還貼著她照片呢！我們老擠兌他，說他用美女照片辟邪！
劉：去去去。什麼辟邪不辟邪的！你說話能不能不這么難聽啊！小婧子，那是我心中的一尊神！神！你懂不？
熊：得了吧。她還菩薩呢！
蔡：她不是神，也不是菩薩。她是一株依然盛開的丁香花兒。
《丁香花》音樂聲起。
劉：小婧子是丁香花兒？
蔡：恩。三個月前，我去大哲鄉做了個采訪。
熊：大哲鄉？哎呀，那可是全州聞名的貧困鄉。
劉：可不是！還在山窩窩里，啥都沒有。
蔡：你們先別鬧，聽我把話說完。作為一名記者，我見過太多太多令人感動、令人心痛、令人心碎的事情。但是沒有一次能讓我像這次采訪一樣感到震撼。我無法不將鏡頭對向那一雙雙渴望知識的眼睛，那一截截短的不能再短的鉛筆頭。當破舊不堪的教室里，傳出趕了數十里山路來上學的衣衫襤褸的孩子們的朗朗書聲的時候，我感到由衷的愧疚和震撼。
劉：打住打住，這和小婧子有什麼關系啊？
熊：你先別急嘛！聽竹子往下說。
蔡：說實話，以前在學校的時候，我覺得小婧子是個特單純的小孩子，什麼都不懂。永遠帶著陽光的微笑。但是，當我越過那一個個黑黝黝的可愛的孩子們的腦袋向前看。我看到的是一張熟悉的不能在熟悉的臉。那就是我們的小婧子！
熊：她真的是小婧子嗎？
蔡：恩。是的。
劉：那她今天來了嗎？
蔡：來了。
劉：那她在哪兒呢？
蔡：一直在門外呢！
熊：她怎麼不進來啊？
蔡：就在我們做完采訪後的一個星期，大哲鄉山體滑坡。原本就搖搖欲墜的教室倒了。而小婧子為了搶救教室里剩下的五個孩子……
劉：後來呢？後來她怎麼樣了？
蔡：幸好救援人員迅速趕到，救了她一條命。但是，她的下半身從此失去了知覺。
關音樂。
呂婧坐輪椅上。聚光燈打在她身上。全場燈光暗。
呂：我只不過是一個很平凡的人。做了一點很平凡的事。當孩子們仰著頭問我什麼是電視機的時候；當我生病了，孩子們一個雞蛋一個梨想法設法塞進我的衣兜、抽屜的時候；當城裡去車了，孩子們眼巴巴地哭著問我是不是呂老師也要離開他們的時候，我怎能撇下這群可愛的孩子？不，我不能，不然我對不起我的良心。
燈亮。
劉：啊，小婧子。不！呂老師，快進來，快進來！
呂：還是叫我小婧子吧，呂老師是孩子們叫的。你們就別這么叫我了啊！
蔡：小婧子，我……我……
呂：嗨，我還要謝謝你呢！竹子，上次你給我們學校做的那次采訪，引起了好多好心人的關注，給學校捐了好些錢。再過段時間，學校的新教室就要破土動工了！！
劉：對了對了。捐款！小婧子，我捐款捐物行嗎？
呂：當然歡迎啊。打拚十來年，發了？
劉：嘿嘿，就一小老闆。
熊：捐款有劉老闆了。小婧子，你們那兒還缺什麼啊？
呂：缺什麼？缺老師唄！唉，我現在這個樣子……
熊：哈，還有我呢！要知道，以前在學校的愛心雙教協會，我可是個名角兒！我來當孩子王，是再合適不過了！
呂：好啊，好啊，歡迎，歡迎。
蔡：大家都做貢獻了。竹子我可不能落下。這樣吧，我再去趟大哲鄉，做個專題報道。爭取到更高級的電視台播出。這樣就會有更多的人關注那些可愛的孩子們了！
呂：恩！謝謝，謝謝你們大家！
愛的奉獻，音樂聲起。
關注孩子，關注教育，關注希望工程，就是關注祖國的明天！
以上回答你滿意么？

❸ 丁香樹做的觀音菩薩值錢嗎

觀音菩薩像那好不好，主要是看你的藝術價值吧。用的材料關系是有，但我們一般都很難拿到很好的數目的材料，丁香樹貴不貴我就不清楚。

❹ 文言文《南史陶弘景傳》翻譯

陶弘景(公元456-536)，表字通明，晚年號華陽隱居，是丹陽郡秣陵縣(今江蘇江寧縣)人。
當初他母親夢見一條青龍從自己懷中飛出，又看見兩個天人手裡拿著香爐來到她家裡，隨後就懷孕了，生下了陶弘景。但她看到的青龍卻是沒有尾巴的，自己獨自飛上天去了。據說這預兆了後來陶弘景終身不娶、沒有子嗣。

從童年時候起，陶弘景就有與眾不同的品行和志向。他在六歲時就能理解自己讀的書，並能撰寫文章。七歲時讀了《孝經》、《毛詩》(即《詩經》)、《論語》等幾萬字的書籍。後來，在他十歲的時候，有一位，同鄉得到一本晉代人葛洪寫的《神仙傳》。他看到裡面關於淮南八公等神仙的故事後，便感嘆地說：「讀了這本書，便使人產生壯志凌雲的胸懷，有修仙學道的志氣。」於是他不分晝夜地研究、探尋這本書中的事理，立下了修仙學道、長生久視的志向。他曾經對人說：「仰望青天白雲和太陽，就不覺得象原來那樣遙遠不可及了。」

長大成人後，他身高七尺四寸，神情精明、儀容秀美，眼睛明亮、眉宇開闊，耳朵長而形體精緻。他讀了一萬多卷書，善於彈琴和下棋，精於草書和隸書的書法。

宋順帝升明三年(公元479)三月，齊高帝作相國。他當時才二十多歲，便被薦舉為「諸王侍讀」，後來又授予他「奉朝請」的官職(可定期參加朝會)。他雖然身居權貴之門，卻始終藏形匿跡，不與外界的人打交道，每天只是展卷閱讀。朝廷中有關禮儀和典章制度方面的事情，大多由他決定。

陶弘景本來是個不求榮華富貴的人，一直想辭官歸隱。他曾經在給親友的信中說：「疇昔之意，不願處人間，年登四十，志畢山藪。今三十六矣，時不我借……」永明十年(公元492)，他果然向皇帝上表請求辭官歸隱。皇帝下詔准許了他的請求，並賜送他成束的絹帛作為禮物。到他離開的時候，朝中公卿士大夫之流都到征虜亭來為他餞行，張設了許多帷帳，為他舉行盛大的告別宴會。去那裡的車馬太多，互相擁擠，堵塞了道路。人們說這是自宋、齊兩朝以來，從未有過的事情。朝野上下的人都覺得他非常榮耀。

他便隱居在句容縣的句曲山上(今江蘇西南部，地跨句容、金壇等縣境)。他常說：「這座山下是第八洞宮，名叫金壇華陽之天，周圍有一百五十里邊界。漢代的時候有咸陽三茅君(茅盈和他的兩個弟弟)，他們得道後來掌管此山，所以又叫茅山。」於是他在山的中部建立了一處住宅，自號「華陽隱居」。開始的時候他跟東陽郡的孫游岳學習符錄和圖讖等經文和道術。後來他游遍了各個名山，尋求仙葯。每當經過山澗溪谷等地方，他都要在那裡或坐或卧，吟詠詩文，久久徘徊，激動的心情難以平靜。他特別喜愛松間風濤之聲。一聽到松濤響，他便禁不住心中欣欣然而樂。有時他一個人獨自去山泉、岩石的地方游覽，遠遠看到他的人都以為是神仙。

當時，南朝著名的文學家、史學家，同時也是中國音韻學鼻祖的沈約，正在東陽郡作郡守。由於尊崇他的志向和節操，沈約多次寫信邀請他出來作官，但他始終沒有接受。

梁武帝(一說齊高帝)曾經下詔問陶弘景「山中何所有？」言下之意是說山中什麼也沒有，還不如出來作官，也就什麼都有了。陶弘景寫了「詔問山中何所有賦詩以答」：「山中有什麼呢？山嶺上有許多白雲。可惜白雲只能供我自己賞心悅目，卻不好用手捧來寄送給你啊！」巧妙地表示了自己不願出山作官，不屑與時人為伍的高雅志向。此詩順口道來，語言平淡卻內蘊深厚。從此，後世的詩詞文章中便把白雲和隱者更加緊密地聯系起來。白雲行蹤飄忽，來去無跡，自由自在，無所掛礙，正象飄逸不群的隱士一樣。

另一次梁武帝要他出來作官時，他乾脆畫了兩頭牛，一頭無拘無束地散漫在水草之間，另一頭戴著金籠頭，被人用繩子牽著，還用棒子 驅趕著。梁武帝看了也笑起來，知道他絕不會出來作官了，也就打消了迫他出仕的念頭。

永元初年(公元499-500)，陶弘景修築了一棟三層樓的房子。他自己住在上層，他的弟子們住在中層，來訪的賓客住在下層。從此他便斷絕了和世人的交往，只准許一個家僮在他身邊侍候他。齋天監四年(公元505)，他又搬到積金東澗居住。

梁武帝蕭衍原來就和他很有交情，登上皇位後，對他更是恩遇有加，不斷地有書信往來，多至一個月中就有幾封信，還經常派特使或仕宦前去探望他，經常給他送禮物去。國家每當遇到吉凶、征討等大事，都要派人去他那裡咨詢，因此當時的人們把他叫做「山中宰相」。

陶弘景之為人，謙虛謹慎，通達事理而不拘泥，無論在官在隱都自然地符合禮儀。他的心明白如鏡，遇到任何事都能立刻就瞭然於心。他說起話來沒有繁冗錯亂，萬一有也能立即覺察到。他生性喜好著書立說，崇尚奇異超常的事物，愛惜自然的風光，年齡越大，其愛越深。

他特別精於陰陽五行，風角(以五音佔四方之風而定吉凶)星算(占星術)，山川地理，四方產物，中醫的中葯學。他撰寫了《帝代年歷》，曾經製造過渾天象，說是「為了修道所須，不只是史官可以用」。
陶弘景傳
①陶弘景字通明，丹陽林陵人也。幼有異操，年四五歲恆以獲為筆，畫灰中學書。及長，讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。未弱冠，引為諸王侍讀，除奉朝請．雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務。朝儀故事，多所取焉。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿。詔許之。
②於是止於句容之句曲山。恆曰：「昔漢有咸陽三茅君得道，掌此山，故謂之茅山。」乃中山立館，自號華陽陶隱居。遍歷名山，尋訪仙葯。性愛山水，每經澗谷，必坐卧其間，吟詠盤桓，不能已已。特愛松風，每聞其響，欣然為樂。謂門人曰：「吾見朱門廣廈，雖識其華樂，而無欲往之心。望高岩，瞰大澤，知此難立止，自恆欲就之。且永明中求祿，得輒差舛；若不爾，豈得為今日之事。豈唯身有仙相，亦緣勢使之然。」
③弘景為人圓通謙謹，出處冥會，心如明鏡，遇物便了。性好著述，尚奇異，顧惜光景，老而彌篤。又嘗造渾天象，高三尺許，地居中央，天轉而地不動，以機動之，悉與天相會。雲「修道所須，非止史官是用」。
④沈約為東陽郡守，高其志節，累書要之，不至。
⑤武帝既早與之游，及即位後，恩禮愈篤，書問不絕，冠蓋相望，屢加禮聘。並不出，唯畫作兩牛，一牛散放水草之間，一牛著金籠頭，有人執繩，以杖驅之。武帝笑曰：「此人無所不作，欲學曳尾之龜，豈有可致之理？」國家每有吉凶征討大事無不前以咨詢時人謂為山中宰相。
（選自《南史·隱逸下》，有刪改）
17．寫出下列加點詞語在句中的意思。（4分）
(1)於是止於句容之句曲山（）(2)自恆欲就之（）
(3)老而彌篤（） (4)以機動之（）
18．把下列句子譯成現代漢語。（6分）
(1)及長，讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。
(2)沈約為東陽郡守，高其志節，累書要之，不至。
19．第⑤段畫線句的句中應有兩處停頓，請用「/」加以標出。（2分）
國 家 每 有 吉 凶 征 討 大 事 無 不 前 以 咨 詢 時 人 謂 為 山 中 宰 相
20．根據文意，概括陶弘景隱居的原因。（2分）
21．陶弘景所畫的兩頭牛分別有什麼寓意，藉此他想表達何意？（3分）

【參考答案】
17. (1)止：居住 (2)就：接近，前往(3)篤：深、甚(4)動：使吃……轉動
18. (1)等到長大後，他讀了一萬多卷書，一件事不了解，他就以（之）為恥辱。（及、定語後置句、省略句各1分）(2)沈約擔任東陽郡守，認為他的志向和節操高尚，多次寫信邀請他（出來作官），但（他）始終沒有接受。（高、累書、要各1分）
19．國家每有吉凶征討大事／無不前以咨詢／時人謂為山中宰相。
20.陶弘景本性喜愛山水自然的隱居生活，質性高潔(1分)；為官之時雖才華橫溢，小心謹慎，但終不免差錯，故歸隱也是為免於官場之害。(1分)
21.散養在水草的牛無拘無束，就像隱居在山水之間的人自由自在；套上金籠頭的牛，就像為官之人，雖身處富貴，卻備受驅使。(2分)藉此陶弘景欲告訴梁武帝自己寧願隱居山間，而不願出仕為官。( 1分)

【譯文一】
陶弘景字通明，是丹陽郡秣陵縣（今江蘇江寧縣）人。從童年時候起，陶弘景就有與眾不同的品行和志向。四五歲時常常用蘆荻作為筆，在畫土灰中學習書法。等到長大成人後，他讀了一萬多卷書，一件事不了解，他就以之為恥辱。二十歲不到，便被薦舉為「諸王侍讀」, 授予他「奉朝請」的官職。他雖然身居權貴之門，卻始終藏形匿跡，不與外界的人打交道，每天只是展卷閱讀。朝廷中有關禮儀和典章制度方面的事情，大多由他決定。永明十年，他脫下朝服掛在神武門上，上奏章辭去官職。皇帝下詔准許了他的請求。
他便隱居在句容縣的句曲山上。他常說：「過去漢代有咸1習三茅君，他們得道後，來掌管此山，所以又叫它茅山。」於是他在山的中部建造了一處住宅，自號「華陽陶隱居」。他游歷遍訪各座名山，尋求仙葯。本性喜愛山水，每當經過山澗溪谷等地方，他都要在那裡或坐或卧，吟詠詩文，久久徘徊，激動的心情難以平靜。他特別喜愛松間風濤之聲，二聽到松濤響，便禁不住心中欣欣然而樂。他對弟子說道；「我見到權貴之家，華屋大廈，雖然見識過華貴之歡愉，卻沒有嚮往之心。遠望高高的山，俯瞰廣闊的湖，（雖然）知道這難以容身居住，但卻常常想要接近它們。而且永明年間做官時，得到的總是差錯；（但）如果不是那樣，（我）怎麼會能做到今天的事『清呢。難道只是（我』自身具有神仙的體鰓卜華是（因為我）順從趨勢才變成這樣的。」
陶弘景為人謙虛謹慎誦達事理而不拘泥，無論在官在隱都自然地符食桃『他的心明白如鏡，遇到任何事都能立刻就瞭然於心。他生性喜好著書立說，崇尚奇暴超常的事物，愛惜自然的風光，年齡越大，其愛越深。又曾經造了渾天儀，高三尺多，地球儀套中間，天體球轉動而地球儀不轉，用機器使它轉動，全部與天體球相聚。他說「我造渾天象是修道的需要，不止是史官才用它」。
沈約，正在東陽郡作郡守。由於尊崇他的志向和節操，多次寫信邀請他(出來作官）, 但他始終沒有接受。
梁武帝原來就和他很有交情，登上皇位後，對他更是恩遇有加，不斷地有書信往來，經常派特使前去探望他，還給他送禮物去。但他並不出仕，只是畫了兩頭牛，一頭無拘無束地放養在水草之間，另一頭牛戴著金籠頭，有人手拿繩子牽著，用棍棒驅趕它。梁武帝笑著說道：「這個人沒有什麼事情是不做的，想要學曳尾之龜，怎麼會有被我召見進宮任職的道理呢。」每當國家有凶吉征討的事情，一定會來向他咨詢。當時人們就稱他為山中宰相。

【譯文二】：
右安門外，向南十里就是草橋，方圓十里，都是泉水，這里原來有李唐王朝時的萬福寺，寺廟己經倒塌，只剩下草橋，但是泉水依舊，荇菜、荷花生長茂盛。天啟年間，在草橋北面修建了一座碧霞元君廟。在每年四月，遊人聚集在這里湊錢飲酒賭博，鬧個十多天才罷休。這里的土壤因為有泉水而適宜花木生長，當地人於是以種植花草為職業。都市人賣花的擔子，每天早晨七點到九點鍾的時候總是成百上千，陸續挑進城去賣。
孟春時節最早的是梅花，其次是山茶花，然後是水仙花，還有探春花。仲春時節最早的是桃花和李花，其次是海棠花，然後是丁香花。暮春時節最早的是牡丹花，其次是芍葯花，然後是奕枝花。進入夏天，除了石榴花外，都是草本花卉。花有五色的有蜀葵、嬰粟和鳳仙花，一花三色的是雞冠花，雙色的是玉簪花，純一色的花有十姊妹、烏斯菊和望終冬秋天的花卉，有耐寒的紅白寥，不耐寒的木謹花、金錢花，耐寒而不耐霜的秋海棠。桂花是南方品種，數量最少；菊花，是北方方品種，數量最多。種植菊花，從春天到夏天，比種莊稼還要辛苦。菊花容易鬧病，菊花的害蟲比莊稼的害蟲還要多，園丁們不分白天黑夜地辛苦半年，全年的衣食都有了著落。
只有草橋出產冬花，剪盡春、夏、秋三季開花的花木的枝條，藏在土窖里，再用火坑加溫。十月中旬的時候，牡丹花就能夠進貢宮中了。大年初一，就敬奉椿芽和黃瓜。這種暖房栽種技術從漢朝起就己經有了。漢朝官府的園圃內，冬天種植蔥、韭菜、青菜等各種疏菜，蓋起溫室，日夜生火。各種蔬菜有了合適的溫度都能生長。邵信臣執掌少府時，認為這種蔬菜不合時令，不應該供奉給皇家。上書皇帝後停止。
草橋離豐台有十里路，其間有很多亭台樓閣。這些亭台樓閣有很多都坐落在水邊的園圃中。元代名臣廉希憲的萬柳堂、趙參謀的鮑瓜亭、栗院使的玩芳亭，都在目力所及的范圍，但是無方位也無遺址，沒有誰知道它的具體位置。
他善長道家的辟穀不食和導引輕身的修煉方法，已經過了八十歲時還顯得很健壯。他非常仰慕漢代張良的為人，說他「古賢莫比」。

建武年間(公元494)，齊國的宜都王蕭鏗被明帝蕭鸞害死了，年僅十八歲。那天晚上，陶弘景夢見蕭鏗來向他告別，讓他知道了蕭鏗去幽冥地府以後的事情，獲得許多幽秘異聞。後來，他便把這些秘聞寫成了《夢記》一書。

後來成為簡文帝的蕭綱，當時(公元520-523)在南徐州作刺史，由於欽佩他的風采和素養，便召他到後堂，整整談論了幾天才離去。蕭綱對他甚為敬重，認為他是個奇異超常之人。

他曾經夢見佛為他授記，說他能證悟菩提成正果，修成勝力菩薩。於是他便到遊客

❺ 觀世音菩薩四十八香譜

觀世音四十八香譜圖
南無本師釋迦牟尼佛，南無香雲蓋菩薩摩訶薩
爐香乍爇 法界蒙薰 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲
凡是佛陀的弟子，當隨時憶念所皈依的三寶功德，培養自己對三寶的虔誠信敬心；從而展轉地、深刻地對三寶功德加深了解和體會，引生滋長自己善法之欲；從而發起精進勇猛之行。由憶念三寶功德，生善法欲、起精進行故，行者也能如實學習佛陀斷除一切過失、證得一切功德，是謂：發菩提心，行菩薩道。憶念三寶功德，是佛陀弟子純潔信仰、修學佛法的基本法門。
禮佛時宜洗手漱口，至誠恭敬，緩緩而拜，不可急忙，寧可少拜，不可草率。佛幾清潔，供香端直，供佛之物，以烹調精美人所能食者為宜。今多以食物之原料及罐頭而供佛者殊為不敬。又供佛宜在午前，不宜過午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花，花瓶水宜常換。紙畫之佛像，不可僅以綾裱，恐染蠅糞等穢物也（少蠅者或可）。宜裝入玻璃鏡中。木石等雕塑者，小者應入玻璃龕中，大者應作寶蓋罩之，並須常拂拭像上之塵土。凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑談。如對於國王大臣乃至賓客之前尚應恭敬，慎護威儀，何況對佛像耶！不可佛前曬衣服，宜偏側。不得在殿前用夜壺水澆花。若卧室中供佛像者，眠時應以凈布遮障。讀經之時，必須洗手漱口拭幾，衣服整齊，威儀嚴肅，與禮佛時無異。蕅益大師雲：展卷如對活佛，收卷如在目前，千遍萬遍，寤寐不忘，如是乃能獲讀經之實益也。對於經典應十分恭敬護持，萬不可令其污損。又翻篇時宜以指腹輕輕翻之，不可以指爪劃，又不應折角，若欲記志，以紙片夾入可也。若經典殘缺者亦不可燒。卧室中幾上置經典者，眠時應以凈布蓋之。
佛前供香，一枝三枝皆可，法無定法，佛雲：「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來」望讀者思之，以心誠禮拜為要，信願行三資糧中首先是信，「信為道源功德母，長養一切諸善根！」「千燒香，無燒香，心無誠信空燒香」
上香時可念：自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心；自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海；自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。

善良香：
常常誦經文，
感受佛之善。
不受三途苦，
常行十善道。

忍耐香：
忍辱波羅蜜，
堅忍求正覺。
時刻要警惕，
莫逆眾生心。
增功香：
修道勤精進，
一心專念佛，
凈業修三福，
積功才累德。

刀兵香：
娑婆本來苦，
貪嗔痴橫行。
三日刀兵起，
一心念觀音。

增福香：
齋戒得清凈，
六度菩薩行，
修持如佛教，
福慧即臨門。

出行香：
見人人總好，
看事事皆圓。
恆順眾生者，
菩薩護行人。

抽丁香：
一念惡因起，
地獄已標名。
葯師佛前懺，
還令得清凈。

冰雹香：
眾生眾業感，
非時風雨雹。
天災時發難，
念佛得消除。

催路香：
有事急切催，
起程心不怖。
觀音有靈感，
念念平安路。

止行香：
有惡行快止，
有善行快行。
三途惡道果，
全由你心成。

出塵香：
身在塵中坐，
心恆住清涼。
塵勞本來苦，
念佛開心光。

天地香：
禮念天中天，
贊揚地藏願。
是否發大心，
警惕魔搗亂。

長生香：
壽相是非相，
布施無住相。
學佛出三界，
是為長生相。

歸家香：
有人回家鄉，
離去時迷忘。
回家知家好，
飄泊夢一場。

消災香：
無始劫罪惡，
念佛得消除。
深信因果者，
修持轉罪業。

平安香：
諸佛常護念，
平安又吉祥。
眾善當奉行，
精進坐道場。

增財香：
十日進財兆，布施得福報。
佛門如法求，
求財財就到。

催丹香：
信願常念佛。
感應佛菩薩。
圓成菩提果，
道人練成丹。

成材香：
學佛成材喜，
親朋沾法益。
勸人都念佛，
共往極樂去。

公正香：
待人公，
做事正。
分外莫做，
本分行事。

凶信香：
福禍唯人招，
前因有後果。
一聲阿彌陀，
滅罪十億劫。

明心香：
心性從不滅，
唯在凈與污。
因果輪回法，
心明不拔無。

疾病香：
有疾臨身上，
宿業內外感。
念佛超度之。
敦倫盡本分

施捨香：
不住相布施，
布施一切人。
舍一得萬報，上報四重恩。

催供香：
禮拜要真誠，
供養如禮供。
行普賢十願，
是則為真供。

救苦香：
施人食與葯，
放生修福德。
燃燈並造幡，
當學葯師佛。

增壽香：
信行普賢行，
渴仰求菩提。
善得勝壽命，
果報無人及。

親友香：
親朋好友來，
喜笑又顏開。
不隨俗務轉，
盡分不掛懷。

超生香：
超脫生命事，
唯有學佛道。
此刻不精進，
惹得愚人笑。

敬師香：
師父教導我，
永脫生死門。
做人不忘本，
常念報師恩。

大天真：
凈念得三昧，
信願感佛臨。
帶業即往生，
不負勇精勤。

小天真：
信願念佛者，
神將護其人。
所求願皆得，
諸難遠離門。

進喜香：
喜事臨門了，
念佛得功德。
心善感善事，
普賢同修學。

小花香：
吉人有天相，
善類同集會。
三日得親近，
互相都欣慰。

超魂香：
一人成佛道，
冤親得超拔。
我學地藏王，
念佛救慈親。

快樂香：
心作心是佛，
念佛才成佛。
蒙佛慈攝護，
喜悅心快活。

催命香：
是誰定業來，
命欲喪天禍。
時刻告誡己，
修三福凈業。

功德香：
除惡盡言功，
積善滿曰德。
念佛得如意，
是為有功德。

減壽香：
何事虧心做，
神識已明記。
莫做減壽因，
對佛懺悔去！

吉祥香：
吉事之兆瑞，
世間福報匯。
唯願眾有情，
極樂同集會。

惡事香：
惡事欲臨門，
不迷念佛人。
真誠清凈念，
隨緣盡本分。

盜賊香：
夜深人靜時，
慎防家門戶。
看好身語意，
莫令染邪路。

口舌香：
警惕今一日，
是非口舌惡。
我勸世間人，
慎莫造口業。

清風香：
清風徐徐來，
吹散漫天雲。
六根凈念者，
妄想不紛紜。

降雨香：
七日有雨來，
萬物得滋生。
聞佛說妙法，
菩提種作成。

豐收香：
精勤加天佑，
谷稼滿庫倉。
為人盡本分。三福生樂邦。

大蓮花：
七日來財喜，
緣自布施己。
常念佛報恩。
諸佛護念你。

獻瑞香：
三日有吉兆，
吉兇相依靠。
願解心經義，
速入菩提道。

迴向偈：願以此功德，庄嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦，
所有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。

諸佛菩薩聖誕及成道日
彌勒菩薩聖誕 正月初一日
釋迦牟尼佛出家 二月初八日
慧能大師聖誕 二月初九日
釋迦牟尼佛涅盤 二月十五日
觀音菩薩聖誕 二月十九日
普賢菩薩聖誕 二月廿一日
文殊菩薩聖誕 四月初四日
釋迦牟尼佛聖誕 四月初八日
韋馱菩薩聖誕 六月初三日
觀音菩薩成道 六月十九日
大勢至菩薩聖誕 七月十三日
地藏菩薩聖誕 七月三十日
觀音菩薩出家 九月十九日
葯師琉璃光如來聖誕九月三十日
達摩大師聖誕 十月初五日
阿彌陀佛聖誕 十一月十七日
釋迦牟尼佛成道 十二月初八日
燒香供養的規矩
為什麼燒香？應該怎樣燒？燒香代表什麼意思？供佛，當然是用好香，《普賢行願品》講到香供養，所謂：『天種種香：塗香、燒香、末香』，我們就用這三類來加以說明：塗香：是香料調水，佛在世時，信徒為了對佛的敬仰崇拜，把香塗在佛的身上和腳上。（2）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香。（3）末香：就是檀香末，是燃點檀香的引子，在印度是灑在佛的身上。這種種香，都是表示對佛的崇敬。依照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應該特別注意幾件事：先將香爐中殘余的香去除，而後點香，恭恭敬敬把香插好。（2）為表示對佛、菩薩的誠敬，應該親自燒香，不應讓別人替你燒香，否則沒有功德。（3）用香布施他人，讓別人也有香供佛，這功德也很大。大陸一般的佛寺，都是信徒自己帶香去供養，菲律濱各寺廟為了方便信徒，寺中都設有香給善友供佛，所以信眾都會自動放點香燭錢。至於香爐，更要注意三件事：香爐一定要保持干凈。有些佛教徒，認為應該把每天的香『腳』存著，香爐堆滿了香『腳』，因此會發火，稱為『發爐』。有人說，這是佛、菩薩示警，將有不幸的事件發生，其實，香『腳』堆滿了，火星掉下去，當然會燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會發生什麼事情。我們每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香『腳』，不然日子久了，滿爐都是香腳，一不小心，『發爐』引起火災，問題就大了。（2）香灰多了，應該取出。沒燒完的香，不可以隨便亂丟。（3）香火著起來時，不可用口吹滅。按照《夜問經》的說法，用口吹滅香火，會墮優缽羅地獄。佛經又告訴我們：當我們點香時，不可自己先嗅，不然供香不但沒有功德，反而會遭感不能辨別香臭的果報。燒香時更要將口緊閉起來，否則，也會感到沒有信用的果報。不管你說什麼話，人家都不會相信你！燒香還沒有得到好處，反而有了罪過，這兩點，應緊緊記住，不可不慎！有些善友，認為燒香時，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，於是每次都要燒一大把，這種觀念實在是錯誤的，燒香，最多三支，尤其是跟團體一起供佛，幾十個人一起，只要點一支就可以，代表『一心誠敬』。如果非固執一定得點三支，就應該以虔誠的心願，懇切默禱：第一支香，供養十方三寶，第二支香，供養父母師長，第三支香，供養一切眾生。上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序：應先插中間一支，而後再順序左、右各插一支我們所燒的香，是世間普通的香，不能稱為『上香』，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為『上香』。根據《法華經》中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的二十四分之一為一銖，六銖等於一兩的四分之一）值三千大千世界的代價。經中又說：此香一焚，四十里外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香。不管多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質，重視的是出世香！
花表禪定 供花庄嚴佛堂非常好。佛法以花表禪定，因為修行的功德都是從禪定中慢慢開放出來的。我們天天修禪定。有刺的花不能供佛，刺會刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定團結，親切和氣。心裡有刺，自己也很痛苦，還會影響身體健康，結果身體里也會生刺，身體里的刺就叫骨刺。語言中也不能有刺，語言帶刺，將來受盲聾喑啞的果報，這些都有因果的。桃花象徵男女，不能供佛。佛門要清凈，佛門里邊不準談男女的事情，一談男女，這個佛門就不清凈了。所以在咱們佛學苑裡嚴格規定不準談戀愛，因為男女戀愛是很不清凈的，也是痛苦的根源，這就是佛門跟世俗生活的區別。
佛前供燈，燈表智慧。點蠟燭也可以，但如今蠟燭質量非常糟糕，成分很污濁，點了以後氣味很大，對身體有危害。供電燈也很好，因為電燈比蠟燭還要亮，而且沒有氣味。
我的問題很簡單,就是清王朝的乾隆皇帝是不是漢人血統?還是滿漢混合血統?對於乾隆的身世有著多種說法?想證實一種好點的說法?

❻ 佛堂前擺植物什麼好

佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。你要能想到這一點，光明照耀，你的心裏面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。在佛法里頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在凈宗裡面，果代表往生凈土，往生凈土就證果，這是供花、供果。

我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清凈沒有污染，表清凈心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清凈、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是布施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。

現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這里。可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在庄嚴無語中，你細心去體會。

❼ 《丁香花菩提樹》男女主角是否身心干凈

男主是身心干凈的，但是女主並不是。

因為根據這部劇的劇情來看，男版女主之間曾發權生過矛盾，而女生傷心欲絕，在男二的建議下，她打算把自己交給另一個男人，雖然最後因為無法忘記男主而中止了這件事情，但是女主已經跟另一個人有了親密接觸，所以女主並不是身心干凈的。

不過小說的結局還是好的，男女主最後相互表露了心跡，幸福地生活在了一起。

(7)丁香花菩薩擴展閱讀

《丁香花菩薩樹》文案

其實愛情都是一個套路，遇見——好奇——喜歡——承認——愛，中間穿插有或多或少的男女配，甜里帶些酸，最後或者唱聖歌進教堂或者從此陌路不復見。

但即使都是一個套路，我們仍在渴求完美圓滿的愛情，可是世界只有千萬分之一的人有那般幸運，於是，我們從期待到忍耐，然後失望放棄，幻想破滅，我們融進平淡的歲月最後化為一片塵埃。

每個人都有不可告人的傷。

是謂眾生皆苦。

❽ 懂佛教文化的朋友告訴我，以花供佛，只可以供花朵的花嗎，可不可以供沒有花朵的，綠葉花

蘇悉地羯啰經供養花品第八

復次分別說三品事業。所謂三品者。即扇底迦法。補瑟征迦法。阿毗遮嚕迦法。是為三品。三部之中。有三等真言。所謂聖者所說。諸天所說。地居天說。是為三部。聖者所說者。佛菩薩聲聞緣覺所說。是為聖者真言。諸天所說者。從凈居天。乃至三十三天中間諸天所說。是為諸天真言。地居天說者。諸龍夜叉羅剎阿修羅迦樓羅乾闥婆緊那羅摩護羅部多卑舍遮鳩盤茶等所說。為地居天真言。作扇底迦法。應用聖者說真言。作補瑟征迦法。應用諸天說真言。作阿毗遮嚕迦法。應用地居天說真言。若求上成就。應用聖者真言。若求中成就。應用諸天真言。若求下成就。應用地居天真言。如前三部中及求三等成就。並作三種等法。應用水陸所生種種諸花。當須各依本部善分別之。以真言加持。應當奉獻。奉獻之時發如是願。此花清凈。生處復凈。我今奉獻。願垂納受。當賜成就。獻花真言曰。
何(上)賀啰阿賀啰薩啰嚩(二合)尾你夜(二合)達啰布爾帝莎(去)訶(去)
當用此真言持花供養。通及三部。若獻佛花。取白花香氣者供養之。若供獻觀音。應取水中所生白花而供養之。若獻金剛。應用種種妙花而以供養。若獻地居天。隨時所有種種諸花隨取而獻。忙攞底(丁異反)花。簸吒羅花。蓮花。瞻卜花。龍蕊花(似牡丹花)嚩(無可反)句藍花。俱物頭花。娑羅樹花。末利花。舉亦迦花。喻底(廳以反)迦花。勢破理迦花。句嚕嚩(同前)釰花。迦淡聞華。末度擯尼(上)迦花。怛㗚(二合)拏花。彥陀補澀波花。本囊(去)言花。那嚩(無可反)忙裡迦花。阿輸(去)劍花。母注捃難花。那莽難花。注多曼折利花。勿嘞芻烏缽羅花。迦吒㘕花。建折那(上聲)藍花。娑擯尼(上)劍花。憂缽羅花。得[(薩-文+(立-一))/木]㘕花。捃陀難花。迦啰末花等。於林邑蘭若所生者。及水陸生如上等花。應須善知三部所用及以三品三等供獻。用忙攞底(丁以反)花。得[(薩-文+(立-一))/木]㘕花。捃難花。末理迦花。喻底(聽以反)迦花。那龍絮花。如上等花。佛部獻。用憂缽羅花。俱物頭花。蓮花。娑羅樹花。勢破理羅闍底(丁以反)迦花。本那言花。得[(薩-文+(立-一))/木]㘕花。此上等花。觀音部中供養為勝。青蓮花。缽孕衢花。花葉枝條。余不說者。並皆通獻金剛部中。如上花中。白色者。當作扇底迦法。黃色者。作補瑟征迦法。紫色者。作阿毗遮嚕迦法。如是花中。甘味者。作扇底迦法。辛味者。作阿毗遮嚕迦法。淡味。作補瑟征迦法。或於凈處所生枝蔓花條。始生芽茅草。或小草花。或中樹花。大樹花。種種諸花。隨類應用。闍底花。蘇末那花。單通獻佛。蓮花單獻通供養觀音。青蓮花奉獻金剛各為勝上。佛部之中。作扇底迦法用闍底蘇末那花。作補瑟征迦法用蓮花。作阿毗遮嚕迦法用青蓮花。餘二部類此作之。上色妙香花。中色香花。下色香花。隨事分用。或用取花條。或用花朵。以獻妃天等。用說為上勝。紫白二色羯啰末啰花。應用奉獻忿怒尊主及諸使者。說為上勝。句吒惹(而也反)花。底落迦花。娑羅花。迦㗚尼(上二合)迦(引)啰(引)花。阿娑囊(去)努嚕莽(二合)花。尾螺花。迦吒㘕花等。隨取其一而供養之。遍通三部。及上中下除災等三。復有種種諸花合成為鬘。或種種花聚持以供養。遍通九種。種種花中。不用臭花。或刺樹所生。或苦辛味。或前廣列花名之中。無名之者。亦不應用。木堇花。計得劍花。阿地目得迦花。瞢句藍花。寧(去)簸花等。亦不應用。長時供養通九種者。紅花。閃弭花。缽啰孕句花。及骨路草。並此等類。稻穀花。油麻相和。如上所說。種種花等供養。最為勝上。如無此類種種諸花。但用白粳米擇碎者。而供養之。亦通九種。不得互用其花。如作法之時。求不得者隨所得花。應誦當部花真言。而加持之。若無花獻。應用蘇啰二枝葉。或莽嚕聞葉。灘敦葉。耽忙(去聲)羅葉。訖㗚(二合)瑟拏(二合)末利迦葉。忙都�\伽葉。閼啰惹(而也反二合)迦葉。及蘭香等類。而替獻之。如無此等枝葉。應用嚩(無可反)落迦根甘松香根。卷柏根。牛膝根。及余香葯根香果。亦通供養所謂丁香豆蔻。肉豆蔻。甘橘及一切香果等。通替花供養。若無如上花葉根果獻者。先曾見獻供。或曾聞說。或自曾獻花。隨其所知。應令自運心想。而供養之。最為勝上供養。雖有如前花果等獻。若能至心虔誠合掌頂奉。供養本尊花等。如是心意供養最上。更無過者。致作之常應如是供養。不得懷疑。

❾ 誰能把夢幻西遊里的所有劇情攻略寫出來

任務獎勵：4500兩銀子 30個四葉花 20個包子 1200經驗值 1點技能點

任務要求：2500兩銀 道具欄清空幾欄 可以去海底抓海毛蟲的等級（找朋友代抓也可）

任務地點：建鄴城內 海底沉船

涉及人物：老孫頭 牛大膽 王大嫂 管家 馬全有 李善人 商人的鬼魂

先去建鄴城內地圖右上角坐標X225 Y131找老孫頭與其對話，接下任務。他會要求你去找一位道士接著來到X232 Y107找道士牛大膽，他答應前去幫助老孫頭，但會向你索要一隻烤鴨作為報酬，然後來到X137 Y130找到王大嫂對話索要烤鴨，她會要求你取來一熊膽，然後去到X215 Y5葯店進去後找葯店老闆買一熊膽2500兩，買完後再到王大嫂那，這時與她對話是沒用的，需要直接給予熊膽她，然後再對話，她會感謝你並給你一隻烤鴨，拿到烤鴨後前去直接給予牛大膽，他會給你一棵安魂草要求你交給老孫頭，拿到後前去直接給予老孫頭，他會要求你幫另外一個忙，要求你先去找李善人，然後你到X30 Y85找他的管家引見，管家會要求你找到馬全有打聽地獄靈芝的事

然後來到建鄴城南門雜貨攤X48 Y48處找馬全有，他要求你去海底為他抓一條海毛蟲。來到東海灣X98 Y15處入海底沉船一層於X85 Y62入二層後隨機遇敵，抓取海毛蟲，此處怪物大約在5級左右，然後回到馬全有處，不用直接給予，只需對話便可取得地域靈芝。回到管家處直接給予他後得到1000兩銀子和20個四葉花。然後到X8 Y80處大宅左側樓梯上二樓尋找李善人X13 Y8他要求你前往海底沉船底層尋找商人的鬼魂。去沉船第三層的坐標是X73 Y6進去即可見到商人的鬼魂X22 Y15與其對話後打敗他，一共有6個NPC戰斗人物，我去的時候是14級，帶的10級的烏龜寶寶，很簡單的搞定了，搞定後回得到1200的經驗1點技能和10個四葉花，然後回去見李善人對話，得到1500兩然後去找老孫頭與其對話得到20個包子和2000兩，至此，任務完畢！

領取地點：東海灣（53，81）
任務領取人：楚戀依
領取任務最低等級要求：無

劇情簡介：故事發生在寧靜的建鄴小城，你在東海灣散步的時候碰到一個叫楚戀依的姑娘，楚姑娘請你同她猜個深奧的謎語，並允諾若你能找來一朵金蓮花就將答案相告。你為尋找金蓮回到村內打聽消息，但當你找到時，卻發現金蓮花已經枯萎了……無奈之下，你只能拿枯萎的金蓮回去交差，卻意外地發現楚依戀原來是觀音菩薩所化。

任務涉及的NPC：楚戀依、雷黑子、小花。
小提示：在完成觀音的劇情之後，可以去長安書店找顏如羽談話學習到一些西遊的歷史。

劇情流程：
在東海灣（50，80）處找到楚戀依對話接到任務，到建鄴城內（70，10）找雷黑子對話，小孩子居然要你用包子換答案，沒辦法，給吧，沒想到這小子貪得無厭，居然說還想吃一個，這時候你面臨一個選擇：給，或者逼他說。逼他說的話他會叫出一條狗進入戰斗，勝利後得到答案，如果選擇再給一個包子也能得到答案。回頭去（205，25）處找小花姑娘對話，得到枯萎的金蓮。交給楚戀依，得到獎勵五色飛石。任務結束。其實，任務走到這里只完成了99%，還有最後的一步，但是這步做與否對後期沒有影響，最後一步是到長安書店找書店老闆顏如羽對話，了解西遊歷史，同時獲得獎勵牛皮靴一雙。
領取地點：長壽村（110，189）

任務領取人：南極仙翁

領取要求：等級≥25，並完成商人的鬼魂任務和枯萎的金蓮花任務

找到南極仙翁，他讓你找他丟失的白鹿，在大唐境外353.3（高老莊下面），和他對話，選擇（1）打架，勝利後給25000經驗,10個鹿茸，1點技能點數；（2）給2000大洋，讓白鹿回到南極仙翁做卧底，得到1點技能點數。打完白鹿其實還可以和旁邊的玉面狐狸戰斗，如果勝利獎勵20個仙狐蜒和20000經驗。這個也可以不打但是有經驗和東西不打是傻瓜啊。戰斗完畢回去和南極仙翁對話，他哼哼唧唧說你虐待了他的白鹿，要一個百色花（長安葯店有售），給南極仙翁以後，你將得到一個裝備40級飾品江湖夜雨。

到江洲找吳老爹（大唐國境259，239）要求去金山寺上香（香長安福壽店有售），把香給酒肉和尚，和他對話後觸發戰斗，勝利得到3.000經驗，1點技能點數和一個40裝備琥珀腰帶，接著和玄奘對話，需要找法明長老，先和化生寺光華殿里的慧明對話，有2個選擇。

（1）看望法明長老（化生光華殿），要找慧海（化生46，35）,然後找侯醫仙（花果山134.77），配葯需要餐風飲露（2級葯），把餐風飲露給侯醫仙以後，會交給你一個定神香（3級葯），把定神香給法明長老，然後找空慈方丈，去天宮守門天將（天宮），一段對話後觸發戰斗，勝利得到40000經驗，一點技能點數和一個裝備，發現是玻璃碎片成仙了，和白琉璃（大唐國境41.158）對話後去買個佛光舍利子可以回HS交差，並且給你琉璃盞的碎片，要你到流沙河看看（觸發尋找四琉璃劇情任務），佛光舍利子給空慈方丈以後，回到法明長老對話，得到玄奘的血書，接2後。

（2）找空慈方丈(化生寺116.80)，要求打敗白琉璃(大唐國境41.158)，勝利後得到40000經驗一點技能點數，佛光舍利子和一個40級裝備天香披肩。回到HS，把佛光舍利子給空慈方丈，並且告訴你法明昏迷不醒，去看望法明傷勢，昏迷不醒，需要找慧海（化生寺47，35），然後找侯醫仙(花果山134.77)，配葯需要餐風飲露，把餐風飲露給侯醫仙以後，會交給你一個定神香，把定神香給法明長老，得到玄奘的血書。

跑到金山寺，玄奘變的瘋瘋癲癲，和酒肉和尚對話，觸發戰斗，勝利後獎勵60000經驗和1點技能點.告知需要9轉還魂丹才能就玄奘的性命，9轉還魂丹去普陀的潮音洞找青蓮仙女得到，接著需要孟婆酒，和地府的孟婆對話後(這里需要你的級別為40級)，地府迷宮1和幽冥鬼對話，觸發戰斗，戰斗勝利後，得到30個地獄靈芝，80000經驗和1點技能點數，接著去大唐國境找文秀（文秀入口坐標大唐國境230.284），和文秀對話，可以得到少女的手鐲，回到地府迷宮1把手鐲給幽冥鬼，然後和孟婆對話，得到孟婆酒。(這時候回去和文秀對話可以的到50級的女衣)

跑回到金山寺，和玄奘對話，玄奘醒過來了，要求幫他去送信（救了他還要我跑腿#0)，和衙門守衛（大唐國境江洲衙門 ）對話後有3個選擇，1智取，找到長安妓院的小憐香，給衙門守衛玉釵即可進去；2給5000大洋即可進去；3觸發戰斗 戰斗勝利後得到80000經驗進去，把信給殷溫嬌，幫她查明夢中的情景。

接著和蝦兵（大唐國境242.263)對話，要不K它 要不給5w 要不走開，戰斗勝利後得到定顏珠，80000經驗和一點技能點數。找熟悉水性的人問龍宮的去路，此人為漁翁（大唐國境249，255），告之去龍宮要避水珠，避水珠找山神（大唐國境41.236）要，需要給山神臭豆腐，給後有2個選擇，（1）給梅花酒後可以得到避水珠，（2）扁他，戰斗勝利後得到避水珠和80000的經驗和一點技能點。到龍宮和蟹將軍說話（龍宮30.14），觸發戰斗，戰斗勝利獲得100000經驗和一點的技能點數。打過蟹將軍，把定顏珠給龜千歲（龍宮95.57），它會給你一個碧水神石（綠），把碧水神石（綠）交給殷溫嬌，她會給你一個蕭，要帶著這支蕭去找陳家失散多年的婆婆。

找到小二（大唐國境66.69），接著把蕭給婆婆（大唐國境22，27），她需要碗長壽面 把長壽面給婆婆後，要去龍宮找到丁香水， 回到龍宮， 和龜千歲(95.57)對話得到丁香水，把丁香水給婆婆後醫好眼病，回去找殷溫嬌(大唐國境300.300)復命，和殷溫嬌對話後得到書信，找到殷丞相（入口長安城162，137 ），接著和殷夫人（長安城162，137 ）對話，需要找到金香玉，找到江湖奸商（江南野外239，306），和他對話，花5w買到金香玉，回到殷夫人去治好病(金香玉自己做的也好使 可以不去奸商那裡買)， 和殷丞相對話，得到奏摺， 先去皇宮和趙美人（長安5.144) 對話，把奏摺給魏徵（金鑾殿70，42）

回去找到劉洪（入口坐標 大唐國境312.298），對話觸發戰斗,戰斗勝利後得到100000的經驗和1點技能點數和一50級裝備綠靴，接下來要去K李彪（大唐境外 585，22），對話觸發戰斗，結束經驗79000和一點技能點。然後點劉洪選救他，再次進入和李彪的戰斗，結束後得到經驗150000和2點技能點。然後再和劉紅對話拿到江洲府大印。回去和劉母(國境250.300)對話，選送她5萬將得到獎勵龍鱗和50點善惡點。然後把大印交給殷溫嬌會得阪若菠蘿蜜心經，把經書回到金山寺交給玄奘，得80000經驗和2萬錢並隨機送寶石一顆，唐僧任務完成。

1、去流沙河找天兵飛劍（境外233－54，從長壽走近些）對話，把在HS得到的琉璃碎片給他。

2、和卷簾大將（天兵旁邊）對話，答應幫他找其他3個琉璃碎片。

3、金琉璃：到女兒村找慄慄娘（NE107－86）對話→到PS找女妖（PS113－49）這里是要打的→打贏之後找到金琉璃（PS72－70）還是要打，然後選不給錢，得到碎片→與邊上的慄慄兒對話→回NE把汗巾給慄慄娘。金琉璃劇情完成＃49。

4、青琉璃：到女兒找柳飛絮（NE24－53）→到BJ找青琉璃（BJ206－131，這里要求玩家等級≥60）對話，答應幫她除妖→去打敗翻天怪（BJ130－35，這里要ALT＋A強P）→再回去找青琉璃，她要金香玉＃83→到江南野外找奸商（239－306），第一次對話要花5萬買，再說一次就可以用孔雀紅（2J葯）換→得到金香玉後再回BJ找青琉璃姐姐，她就會給你碎片啦＃1→回NE找柳飛絮復命。OK，IT，IS，OVER。

5、紫琉璃：把兩個碎片都交給卷簾大將→去找阿紫（境外319－71），然後在卷簾和阿紫之間跑幾次，最後替卷簾大將去保護阿紫，回到阿紫處與姚太尉對話，開打→打贏後用你的滑鼠點下阿紫，她就會給你碎片→再回去找卷簾，對話→去天宮找王母（又要打，真是BT）→去找卷簾（得經驗和寶石的哦）6、現在就等你75的時候再過小白龍吧！
任務：大戰心魔
領取地點：大堂境外（234，57）
任務領取人：天兵飛劍
領取要求：完成玄裝劇情
劇情簡介：你在流沙河畔遇到即將被萬劍穿心的卷簾大將，從行刑天兵的對話中得知卷簾大將也是天命取經人之一。你仗義出手打跑了行刑天兵，卷簾大將卻不僅不知感激，還痛罵你開罪天庭連累於他 。不由分說便與你交手。打鬥之中卷簾大將的念珠不慎散落。原來念珠結成九宮陣鎮壓卷簾心魔，現在既然陣破，心魔也得以橫行。為了拯救卷簾，也拯救天下蒼生。你四處詢問恢復九宮陣的辦法，終於在袁天罡處得到答案－－要找到失落的三星：天衡、天心、天英附體的人、魔、仙，並令他們真神回歸本位。

在五庄觀碰到被師父責罵的小仙童，你才知天心星附體的天心妖日前打到了人參果樹，闖下大禍，即將被鎮元大仙處死。為救天心你只得四海尋求治樹良方，走訪了各路神仙，終於在普陀山求得仙露，沒想到小仙童得寸進尺，一定要你幫忙找回被天心弄丟的金擊子。完成了這件小事，你終於令天心歸位。

在天庭你遇到暗自得意的水兵統領，方知曉天英星附身的天英仙因幫天蓬元帥和嫦娥仙子傳遞情書，被貶去下界，在陰司等待輪回。陰司轉輪王卻告訴你天英已經被托塔李天王裝入鎖仙瓶收走了。重返天庭，正遇上李天王欲考驗孩兒哪吒所學－－撒豆成兵之法，和哪吒切磋武藝之後，你婉轉提出來意。李天王深表為難，最終答應若你能將哪吒賭輸給守門天將的火尖槍取回就將天英與你。你用計從守門天將奪回火尖槍，終於令天英歸位。

在江南野外，樵夫極力誇贊城中算卦先生袁守成，並說他是天衡星下凡。你找到袁守成的算命攤，卻發現袁守成得罪了龍子龍孫，老龍一家價日來長安吵鬧。你問明了原由，並答應幫袁守成解決麻煩，他非常感謝，並將天衡星送給了你。

三星歸位，九宮復員，你再次找到了心魔，一番大戰之後終於消滅了他。卷簾大將也意識到自己險些釀成大禍，於是決心歸依佛門，造福蒼生。

任務可能涉及NPC：天兵飛劍、卷簾大將、袁天罡、道童清風、道童明月、太白金星、太上老君、青蓮仙女、路人甲、水兵統領、輪轉王、李靖、守門天將、樵父、龍孫、袁守誠、小龍女。

劇情流程：
經過大唐境外234，57時見到天兵飛劍正在懲罰卷簾大將，路見不平的你上前詢問，執法天兵一句話不說就開打，勝利後卷簾大將非但不領你這個情，還罵你多管閑事，揪住你就打。戰斗勝利後，卷簾大將不怒反笑，你正覺得奇怪，他就再次和你戰成一團。這次的戰斗你根本就沒有招架之力，被卷簾大將幾杖打倒在地。原來前一場戰斗中無意把他心中的心魔釋放了出來。你趕到長安357，245詢問袁天罡，方知原來是九宮陣因為三星擅自離位，造成心魔外逃，如不及時使三星歸位，人間將有一場浩劫。然後任務一分為三：

一、 五庄觀60，36的明月小道童正在念叨什麼，上前一問，原來不久前天心星擅闖五庄觀盜竊人參果還砸壞了果樹，現已被抓獲准備聽候處置，你試圖向清風說情，清風卻要你找到治療人參果樹的方法才能放了天心星。你到長壽村53，18找太白金星詢問，他也沒有主意。再上天庭的兜率宮問太上老君，他指點你去南海普陀山尋求幫助。在潮音洞里，青蓮仙女會問你個問題，無論你的回答是什麼結果都是叫你去拿一顆火凰之睛。將火鳳之睛交給青蓮仙女得到仙露，回去將仙露交給清風道童子，他卻不依不饒，還要你替他們找回金擊子。你在長壽郊外的44，130看到路人甲正在因為揀了個金棒而沾沾自喜，你上前討要，他不但不給還出手打人，你只好應戰，沒想到戰斗勝利了還要花6萬兩白銀買過來。把金擊子帶給清風道童贖回天心星。

二、 與天宮170，140的水兵統領對話後去地府閻王殿26，16向輪轉王了解情況，再上靈霄寶殿找李靖要人，他卻要你先和哪吒比試比試，比試完了你得知幾天前哪吒和守門天將打賭把火尖槍輸掉了，請你想辦法要回來。你找到守門天將搭訕了半天，他向你要醉生夢死，給了他之後騙到了火尖槍，惱羞成怒的天將與你大打出手。戰斗結束後把火尖槍交給李靖救出天英星。

三、 與江南野外的樵夫對話，去長安173，14附近尋找袁守誠，看到他身邊站著個奇怪的少年正在和袁守誠爭執，你上去勸說，卻被那個少年一陣暴打，原來他是徑河龍王的孩子，正為父親的事情找袁守誠算帳呢，你決定替他處理這件事。到龍宮93，72找小龍女，發生戰斗，勝利後小龍女答應既往不咎，回去告訴袁守誠得到天衡星。回去見卷簾大將，與他的心魔戰斗，戰斗勝利後卷簾大將剪除心魔，皈依佛祖，在流沙河畔靜候取經人。

人物位置：
天兵飛劍，沙僧在境外流沙河右岸中間的位置
清風明月在五庄觀大殿門口
太白金星在長壽村左下方
太上老君在天宮左邊房子里
青蓮仙女在普陀潮音洞
路人甲在長壽郊外左邊的房子旁邊
水兵統領在天宮去月宮的路上
輪轉王在地府大殿
李靖在天宮大殿
守門天兵在天宮門口（右邊那個）
樵夫在江南野外最下方
袁守誠，龍孫在長安偏左下的位置
小龍女在龍宮大殿旁邊
心魔就是沙僧

兩場可以不打的：路人甲，不打也可以用錢買金擊子，可要6萬呀！
小龍女：似乎可以請龍王勸架，具體過程不清楚，這兩場我都是打過去的。
一場不清楚的：青蓮仙女要的火鳳之睛，按其他人的功略上說應該去鳳巢打敗鳳凰仙子，我沒有打只是自己以前留著幾個就直接給他了。
任務收獲：天龍水10個、六道輪回10個、50級裝備一件、經驗200萬、劇情點7點。
任務消耗：醉生夢死一壇、火鳳之晴1個

個人總結：整個劇情中的所有要打的人包括小怪都是法術系或封系，沒有大唐或獅駝嶺之類的物理門派出現。

小怪血多，攻擊力普通，靈力低，防低，技能低，會封（一般封不住），水攻，雷擊，天兵嘍羅大多會反擊。

主怪血多，攻擊高會反擊，靈力高，防一般，技能高，沙僧和路人甲會封，但是很少用。所有主怪都會群法，龍孫，龍女為水漫金山，其他為地獄烈火。

領取地點：天宮（18，129）

任務領取人：大力神靈

領取要求：等級≥75，並完成沙僧劇情

劇情簡介：
在天庭閑逛的你被一陣嘮叨吵得頭暈腦脹，原來是大力神靈把行刑需要的玄天鐵鞭丟失了。幫助這個白痴神仙找回打神鞭後，他告訴你明日受刑之人就是此刻還關押在牢中叫冤的龍王三太子。到天牢探監時你卻發現，小白龍已經越獄逃跑，去向不明。終於你在海底迷宮找到惶恐的小白龍，交手一番之後，你終於獲得他的信任，並受他所託找大雁塔的鎮塔之神幫忙，一同探明事情真相。和鎮塔之神取得聯絡後，你才發現原來大雁塔也碰到了麻煩--鎮塔之寶在一個血雨之夜去向不明，塔內妖魔蠢蠢欲動。巡塔重任當仁不讓地落在了你的肩上，收服妖魔後，你在大雁塔頂抓住了萬聖老龍的手下，發現了鎮塔之寶被盜的線索。順藤摸瓜你來到東海龍宮，闖將進去後聽到了萬聖公主的一番哭訴，原來她被九頭蟲欺騙了感情，連自家寶物也被九頭蟲拿去進貢給王母娘娘了。你怒上天庭奪回寶物，誰想萬聖公主翻臉無情，原來她才是真正的騙子……打敗萬聖公主後，終於該和偷寶賊九頭蟲一決雌雄，卻意外發現九頭蟲不僅是偷寶賊，還是陷害小白龍的罪魁禍首！

一番打鬥之後，你終於擒獲了九頭蟲，還了小白龍一個清白。

此時本該一切圓滿結束，貪心的玉帝老兒卻偏偏不想歸還鎮塔之寶，節外生枝。無奈之下你取來觀音姐姐信物換回寶物，大雁塔終得平安，小白龍皈依佛門，卻有幾分悵然若失。

任務可能涉及的NPC：大力神靈、毛驢張、天牢守衛、小白龍、鎮塔之神、血之魅、森之魅、夢之魅、奔波兒灞、蟹將、蝦將、萬聖公主、王母娘娘、九頭蟲、玉皇大帝、青蓮仙女。

劇情流程：

到天宮（18，129）處，見大力神靈正在發愁，一問得知他居然把行刑的神兵遺落在人間，你在長壽村（81，129）見到正在開心的毛驢張，發現他手中拿的居然就是遺失的玄天鐵鞭，你略施小計，用一個高級寵物口糧就換回了玄天鐵鞭。將鞭子交給大力神靈，好奇的你詢問是誰要被行刑，原來是小白龍觸犯天條。你走到天宮（229，141）時聽到天牢守衛正在訓斥手下，原來小白龍已經越獄了。你四處尋找，終於在海底迷宮的第五層（54，38）處找到了小白龍。小白龍猶如驚弓之鳥，見人就打，你只好想把他治住再說，打鬥之後，小白龍見你並無惡意，於是將他的事情全盤托出，聲稱自己是被冤枉的，你好管閑事的念頭又起，於是答應替小白龍找出真凶，還他清白。

在大雁塔七層，你將小白龍的信物龍鱗交給鎮塔之神，他也很同情小白龍的遭遇，但是他也遇到了點麻煩：鎮塔之寶前幾天被盜。塔內被鎮壓的妖魔正在蠢蠢欲動，希望你能前去制服。在第二層（80，60）的夢之魅 ，第四層（9，35）的血之魅，第五層（52，44）的森之魅正在慫恿群魔逃出大雁塔，你將他們逐一解決，回去回復鎮塔之神，他告訴你剛剛感覺在四層有異常的波動，你來到四層的（128，35）發現一個蛤蟆精，他自稱是碧波潭的開路先鋒奔波兒灞，看來和鎮塔之寶丟失有關。戰斗結束後意外的了解到盜寶的妖怪居然和小白龍的未婚妻萬聖公主有私情，於是你決定下海質問萬聖公主。

在海底你被守門的螃蟹將軍攔住，你出示從蛤蟆精此時出現選擇，給予他一顆天青地白或者和他打一場，結果就是讓你通過。在（20，64）處你找到了萬聖公主，她卻哭訴是被九頭蟲逼迫，還要你上天替她討回龍須草。你上到天庭，王母對你的要求勃然大怒，叫出天兵對你就是一頓打，戰斗勝利後得到龍須草。回到龍宮交給萬聖公主，才發現你的一番苦心原來都是被人利用，憤怒的你與萬聖公主大戰一場，奪回了龍須草，還得厚著臉皮上天還給王母。

你按照萬聖公主所說，趕往魔王寨大殿，當面質問九頭蟲，不料牛魔王先火了，叫出自己的親兵與你打了起來，戰勝了親兵，你再和九頭蟲大打一場，他卻說已將鎮塔之寶進貢給了玉皇大帝。你上天找玉皇大帝討要，結果可想而知，又是一場惡戰，戰斗勝利了玉皇大帝還不肯還你。你只好再次前往普陀山尋求幫助。觀音姐姐早已知道你的來意，叫青蓮仙女給你一枝餐風飲露，叫你交給玉皇大帝。見到觀音姐姐的信物，玉皇大帝只好把鎮塔之寶定魂租戶交給你，將定魂珠還給鎮塔之神，他會給你件碧水青龍請你轉交給小白龍，將碧水青龍交給小白龍任務結束。

領取地點：月宮（105，57）月香侍女

領取要求：等級≥85，完成白龍劇情。

劇情簡介：
你從廣寒宮的幾個人物那裡了解了一些天蓬元帥被貶下界的情況。你到了下界拯救被情所困的天蓬元帥，幫他解除了催情大法，並且在過程中還了解了悟空的情況。在幫助了八戒走上取經之路之後，你又去繼續幫助中毒的至尊寶解毒，並且幫他化解和白晶晶的一段感情恩怨，送他也走上了取經之路。

任務可能涉及的NPC：月香侍女、康太尉、嫦娥、卵二姐、羅纖纖、吳舉人、天蓬元帥、高翠蘭、土地公公、冤魂、高老先生、紅線童子、綠兒、二郎神、慧覺和尚、白晶晶、至尊寶、二當家、江湖奸商、龍神、辛發明、觀音姐姐、地藏王、弔死鬼、白晶晶的鬼魂、無心、青靈玄女。

芭蕉扇
劇情流程：
和月香侍女對話，得知門口站的康太尉又是二郎神派來向嫦娥逼婚的（為什麼說又呢），你看不慣二郎神的卑鄙行徑，把康太尉趕跑了。進入和嫦娥仙子對話，才知道當年天篷元帥是被二郎神所陷害，嫦娥仙子希望你能找到被發放人間的天篷元帥，告訴他真相。

你在江南野外（32，21）見到正在尋找東西的卵二姐，原來她把她相公送給她的桃花弄丟了。（22，90）的羅纖纖姑娘似乎揀到了桃花，可是她要你幫她個忙才肯把花還給你，你只好乖乖地替她去問長安國子監里的吳舉人，他交給你一朵桃花請你轉交給羅纖纖（怎麼又是桃花…）。你把花交給羅纖纖，她把卵二姐的桃花交給了你（不會給錯了吧…）。回去將桃花交給卵二姐，才知道她居然是天篷元帥在人間的發妻，她把天篷臭罵了一頓後委託你把花交給天篷，唉，既然不要，當初何必尋找呢，真是問世間情為何物，只叫人生死相許。

你把桃花交給大唐境外（633，5）的天篷，發現他心事重重，原來他正被高老莊的高翠蘭逼婚（暈，這豬頭也會有美女看上），你趕到高老莊（入口448，94）找高翠蘭詢問，卻招她中傭人的一頓痛打，回去問天篷，他只記得當年被春三十年打中前的事情，之後就混混沌沌了。你在盤絲洞前（邊境537,88）找土地公公詢問，這個老頭子先是向你要了5000兩的查詢費，之後又叫你去602，102幫他趕走騷擾他的冤魂。再回去找土地老兒，他會出一道選擇題給你，正確答案是最後一項「疚」。

回去見到天篷，之後再趕往江南野外，向卵二姐解釋清楚，卵二姐終於原諒了天篷，回去告訴天篷，破解了第一情。

再接下來的選擇中，正確的回答是「怖」，天篷最怕的就是逼婚的高翠蘭，先後向高翠蘭和高老先生了解情況後，你心中已經大致明白了七八分。到長安城（445，140）找紅線童子查問，果然是這個小鬼搗的亂，但是木偶現在在女兒村（80，70）的綠兒手上，她非要你找個花妖和她換，而且還一定要是寶寶才行，暈。換來了木偶交給紅線童子，他將一切恢復原樣。你回到高小姐處，她正在驚訝自己怎麼會喜歡上一個豬頭豬腦的怪物，見到你來，趕緊把婚書交給你讓你去替她解除婚姻，女人變的真是快。將婚書交給天篷，破除第二情。

接下來要選擇「嗔」，答案在嫦娥身上，回去見嫦娥，得知能恢復天篷記憶的綠煙石已被二郎神奪走，又是他，看來這一戰在所難免，你趕到靈霄寶殿，卑鄙的二郎神居然只放出了嘯天犬和你打。戰斗勝利後他再次施展小人手段：將綠煙石丟下了人間。在長壽（135。65）你找到了綠煙石的下落，但是如果你答錯了慧覺和尚的問題，就要交30000兩銀子換回已經破碎的綠煙石。將破碎的綠煙石帶給嫦娥，嫦娥悲傷的淚水奇跡般的將綠煙石恢復了原樣，趕緊去交給天篷吧，破除第三情。

再去找土地公公准備破解最後一情，卻得知盤絲洞出了事，你急忙沖進盤絲洞內見到白晶晶，她請你去問一下大唐境外（138，58）的至尊寶，到底愛的是那個，但是你只見到一個瘋瘋癲癲的至尊寶，到底是怎麼回事呢？你在境外（605，60）找到二當家，知道至尊寶原來中的是七傷拳。你只好四處尋找葯方，蛇蠍美人想北俱（105，110）的江湖奸商購買，五龍丹打敗龍窟二層（110，30）的龍神即可得到，至於紅雪散，到鳳巢一層（90，40）找辛發明對話可以得到。（以上三種物品找玩家購買或者自己製作出來的也可以拿去給至尊寶使用。）將三種葯帶回去給至尊寶服用，他雖然清醒了過來，但是還不願承認自己孫悟空轉世的身份，但是幸好還對白晶晶一往情深。回去向白晶晶解釋，卻發現遺失了她交給你的玉配，白晶晶誤以為至尊寶已變心，傷心之下拔劍自刎。回頭找土地詢問，他告訴你春三十娘也心灰意冷，不再涉及凡情俗欲，所以天篷的最後一情也已破解。告訴天篷這個好消息，天篷破除四情，了斷塵緣，安心靜等候取經人。

回去告訴至尊寶發生的事情，他死活不信，要你找觀音姐姐幫忙救活白晶晶。你來到普陀山，觀音告訴你一切皆已註定，這是至尊寶變回孫悟空必經的磨難，叫你帶他前往地府了解情緣。你回去將至尊寶寶變小帶去地府見到地藏王菩薩，求見白晶晶的鬼魂，地藏菩薩讓你去地府迷宮內（地府迷宮第三層45，250）找枉死城的看守弔死鬼，不料弔死鬼卻對你進行敲詐，非要你給點什麼好處才肯讓你去見白晶晶，你和他大戰一場，戰斗勝利後他說出白晶晶的位置。

你在地府迷宮第四層（60，65）處找到了白晶晶的鬼魂，她很想知道至尊寶到底愛的是誰。你回去見觀音姐姐，她指點了你一條路，你按照觀音姐姐的指點來到鳳巢第七層，在（85，45）找到無心大師，他正在尋找法寶定海珠，你找遍了龍窟?

❿ 炎帝為什麼化身灶君菩薩

炎帝逝世之後，被安葬在白鹿原，當地老百姓都傳說炎帝其實並沒有死，而是玉皇大帝派九天玄女召他到天宮聽封去了。

炎帝跟隨九天玄女來到天宮通明殿上，參見了玉皇。玉皇說：「你在下界為帝，很得民心。如今年紀大了，不必勞累過多，我就封你做九天東廚司命灶君菩薩吧！希望你監督天下人勤儉過日子。每年今日，你上天來稟報一次。如果百姓忘恩負義，浪費五穀，就要受罰。」炎帝聽了，一一答應。

炎帝回到人間後，各家各戶都來看望。聽說炎帝做了灶君菩薩，都爭著要把他接到自己家裡去過日子。大臣郴天說：「好了，好了！灶君只有一位，大家不要爭。這樣吧，我把他的圖像畫下來，每家灶前貼一張，不就天天和大家在一起嗎？」百姓聽了，都說這個辦法好。據說，這就是貼灶神像的由來。

第二年臘月二十三日，灶君菩薩要上天奏事了，人們捨不得他走，一直把他送到村口。灶君菩薩說：「這次上天，多則七天，少則三五天，就要回來的。我還想把天上的神牛借下來，幫助大家耕地，減輕大家的勞累。」他到天宮向玉皇講了人間的苦情，然後要求允許借神牛下凡耕地。玉皇說：「我沒有意見，你到兜率宮太上老君那裡求助吧。」灶君大喜，謝過玉皇，就找老君去了。

卻說灶君菩薩上天後，百姓天天在想念他。等到年三十晚上，還不見灶君回來，大家心裡很著急。這天晚上，家家戶戶都沒有睡，一直坐在火爐邊等灶君菩薩。快到五更天了，只聽見空中三聲牛叫，人們覺得稀奇，趕緊開門抬頭一看，啊哈！是灶君菩薩牽著一條大神牛回來了！大家高興得不得了，趕快點起香紙，放起鞭炮迎接。

後來，每年臘月三十日晚上，人們都是夜裡不睡覺，要圍爐「守歲」，實際上是等著迎接慈愛、仁德的灶君菩薩從天回到人間。據說，送春牛的風俗，也就是這時傳下來關於灶王節的傳說。

臘月二十三，又稱「小年」，是民間祭灶的日子。這一天，要把灶王爺請下來，燒了。是讓他老人家上天言好事，再等他回宮降吉祥。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，後三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那裡講壞話了。民間有「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。

「小年」又稱「灶王節」。說起灶王節，民間流傳著幾種版本有趣的傳說。

一據說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋台，東街請，西坊邀，都誇獎他壘灶手藝高。年長日久出了名，方圓千里都尊稱他為「張灶王」。說來張灶王也怪，不管到誰家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上凶婆婆他也要說，好像是個老長輩。以後，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。

張灶王整整活了七十歲，壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世，張家可亂了套，原來張灶王是一家之主，家裡事都聽他吩咐，現在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。

有天，他終於想出個好點子。在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫著把全家人喊醒，說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌，家人都驚呆了。

畫師說：「我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為『九天東廚司命灶王府君』。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，准備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。」

兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。

從此後，經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道後，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。

其實，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。

如此一來，沿鄉流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳後，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。

還有一個灶王爺來歷的傳說，傳說灶王爺不是什麼神，而是一個名叫張郎的薄情男子。據說在很早很早以前，在一個地方，住著一戶姓張的中等人家。他們一家四口，除老夫婦外。還有兒子、兒媳。兒子名叫張郎，娶妻名叫丁香。張老夫婦非常疼愛兒子、兒媳，張郎夫妻也十分恩愛，丁香又很孝順公婆。因此，一家四口日子過得很是美滿。

後來，張郎不願在家種地了，一心一意要出外做生意。父母在家裡想兒子哭得眼瞎。家裡外面全丁香一人忙活。後來公婆生重病死了，也是丁香一人埋葬。孤苦伶仃的丁香日思夜想，盼著丈夫快快回來。

他一去十年，杳無音信。一天，張郎回來了，這時他已經是一個大富商了。一進門就將一紙休書扔給丁香說：「我給你一頭老牛，一輛破車，你趕快給我走吧！」

丁香一見休書，像晴天里打了個霹靂！她做夢也沒想到，自己今日盼明日盼，一直盼了十年才盼回來的丈夫竟然這樣對待自己。但她看出張郎變心了，任憑怎麼說也沒有用，於是就吞下苦澀的眼淚，收拾自己的衣衫，牽著老牛，坐上破車，走了。後來，丁香又嫁給了一個心地善良的打柴郎。

張郎休了丁香，第二年（有的說第二天）就正式娶了他從外面帶回來的一個妓女海棠。人們對張郎的這種行為非常不滿，於是有人就編了這樣一首歌：「張郎張郎，心地不良，前門休了丁香，後門娶進海棠。無義之人，好景不長。」

也許是事有湊巧吧，張郎果然被人們說中了。他娶了海棠尚不到一年，家中遭了一場大火。財產全部燒光了，海棠也燒死了。張郎雖從烈火中逃出了性命，但兩眼已被火燒得差不多失明了。他無以為生，只得出外討飯。

一天，丁香正在院中鍘草喂牛，忽見一個要飯的來到她家門上，她就拿了一隻碗，盛了滿滿一碗面給那要飯的吃。那要飯的狼吞虎咽的只三口兩口就把那碗面吃光了，他又對丁香說：「大娘大娘行行好，再給一碗吃吧！」丁香一聽那要飯的說話口音非常耳熟，心中不免有些懷疑。她上前仔細一看，原來那要飯的不是別人，正是前夫張郎。

丁香見了張郎，真是又氣又恨。她不由得感嘆一聲說道：「哎喲喲，我那張郎，見了你前妻，叫開了大娘。」

張郎一聽驚呆了。他萬萬沒想到，這個給他飯吃的「大娘」，正是他所休棄的丁香。他羞愧難當，無地自容；就一頭鑽進了鍋底下，怎麼也不出來，憋死在裡面。

張郎死後，據說玉皇大帝因為張郎和自己同姓的緣故（聽說玉皇大帝也姓張，人們都稱他張玉皇），就糊里糊塗地封他做了一名灶王。又因為張郎死的那天正是農歷臘月二十三日，所以人們就定那一天為灶王節。雖然人們很瞧不起這位灶王爺，但又恐怕他在玉皇大帝面前搬弄是非，所以也不敢怎樣怠慢他，只得按時節給他上供，臘月二十三要送他「上天言好事」，到了大年三十還要迎接他「下界保平安」哩。這就是灶王爺的來歷。

臘月二十三日這天，漢族民間不論貧富，戶戶都在家裡設壇送灶君。奏疏、壽桃、燈芯、紙馬紙鶴，是必備的供品。「奏疏」是一封托灶王爺呈交玉皇大帝的感謝信，末尾特別簽署了弟子合家的名字。「壽桃」即在一小塊紅紙上，用麥生、白糖拌和刻成一顆綴有葉子的大速桃，意在祝願玉皇大帝萬壽無疆。

紙馬紙鶴是印在紙的，一匹備妥雕鞍金蹬的高頭駿馬，一隻展翅欲飛的仙鶴，這是司命帝君和他親屬的坐騎。幾扎素潔的燈芯是作日夜兼程點燈之用。由於人們擔心灶王爺在玉皇大帝面前說自己家的短處，於是就絞盡腦汁，用瓜果糊住了灶王爺的嘴，如果他要說也只能說些甜言蜜語。